智慧教育心得

　　當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，馬上將其記錄下來，這樣有利于培養我們思考的習慣。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編為大家整理的智慧教育心得，僅供參考，大家一起來看看吧。

智慧教育心得1

　　暑假中，我有幸拜讀了李鎮西先生所著的《教育的智慧》，這本書就如同一盞明燈，讓我豁然開朗。使我對教師這一職業有了更深刻的了認識，并對以后的教學工作充滿了熱情與信心。

　　在該書中，就教育的文化、經濟、政治、社會及個體的發展功能，清晰的向我們展示了素質教育的真正內涵，告訴我們該如何正確的認識素質教育。同時也告訴了我們，教育與懲罰的`關系。

　　應該說，教育本身就包含有懲罰的因素。教育，不僅意味著提高人的道德水平和知識能力水平，同時意味著按文明社會與他人交往的準則規范人的行為，即通常所說的“養成教育”。這種“養成教育”，帶有某種強制性——這種養成良好文明習慣的“強制性”與我們現在反對的思想專制不是一回事。作為社會人，不遵循起碼的公共規則與秩序是很難與人交往的。同時，在一個集體中，一個人違紀必然妨礙其他更多的人學習。這樣，為了尊重多數人學習的權利，有時不得不暫時“剝奪”個別人的學習權利——也就是說，必須予以必要的懲罰。

　　什么是懲罰？教育懲罰，是對不良行為的一種強制性糾正。這既可以體現在精神上，也可以體現在行為上。前者如扣操行分或紀律處分（警告、記過等等），對嚴重影響課堂秩序的學生甚至可以請出教室讓學生反思其過（對所謂“請出教室”我認為要具體問題具體分析，不好簡單肯定或否定）；或者是某些過失補償性行為（比如做衛生不認真而罰其重做等等）。這些懲罰與尊重學生并不矛盾，正如著名教育家馬卡連柯所說：“確定整個懲罰制度的基本原則，就是要盡可能多地尊重一個人，也要盡可能多地要求他。”

　　但不管怎樣的教育懲罰，都不能是體罰。有的朋友不理解我的這個觀點，他們認為，既然是懲罰，怎么又不包括體罰呢？體罰不是懲罰的一種嗎？

　　總之，教育不能沒有懲罰，但懲罰不是體罰，而且我們提倡的“教育懲罰”應該充滿現代民主精神。這樣的“教育懲罰”使民主精神真正深入學生心靈：學生與班主任享有一樣的權利，班主任與學生具有同等的義務。在這樣的機制中，學生開始嘗試著自我教育與民主管理的實踐，切身體驗著集體與個人、民主與法制、紀律與自由、權利與義務、自尊與尊他的對立統一關系，潛移默化地感受著同學之間、師生之間尊嚴與人格的平等。這樣的教育懲罰，實際上是讓學生在實踐中受到民主精神、法治（注意，不僅僅是“法制”）觀念、平等意識、獨立人格的啟蒙教育——而這正是面向未來的現代教育所應該包含的基本要義。

智慧教育心得2

　　8月29日，鄭媚主任就智慧校園、智慧課堂教育方面進行了培訓。通過學習，讓我受益匪淺，認識到信息化的普及已經掀起人類歷史上第四次工業革命，任何事物脫離信息，都變得滯后。在教育領域，信息技術與學科教學深度融合已迫在眉睫。教育信息化如何做，如何去迎接信息化時代的各種挑戰，如何改造我們的教育、改造我們的課堂？智慧校園應運而生了，讓我們這些在一線上懵懂、困惑、不知所措的教師們，提供一個可以參考的標準。在智慧校園的教育模型下，學生將認同學習內容，主動、個性化、盡可能以探究方式學習，最終培養智慧的人。所以學習“智慧校園”教育勢在必行。

　　1、要轉變觀念。“智慧課堂”實施，需要教師們要究、多思考、轉變自己的觀念、努力提高自己的專業水平。同時也要關注當今社會發生的種種與教學相關的事件，把課本知識還原于生活，這樣的工作量很大，需要教師們不斷地學習，而且備課的工作量加大，如教師們沒有強大的觀念支持，是很難實施的。

　　2、智慧課堂非常重要。新的課程理念認為，課堂教學不是簡單的知識學習的過程，它是師生共同成長的生命歷程，是不可重復的激情與智慧綜合生成的過程。隨著新一輪基礎教育課程改變的不斷推進和課堂教學改變的不斷深化，課堂教學所呈現出來的前所未有的艱巨性、復雜性，以及教學活動自身的特異性、多變性和不確定性，都對教師洞悉復雜局面、應對復雜挑戰的智慧品質和智慧水平提出了很高的要求。新課程下的課堂教學，應是通過師生互動、學生之間的互動，共同發展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學生的情感體驗和能力的培養，智慧課堂可以提升實現過程和能力培養的智慧水平。

　　3、要創造適合學生的教育，要提倡數學教學方法的多樣性和靈活性。知識的獲取，無非三種方式：一是教師講授，二是學生看書學會，三是小組合作探究。針對不同層次的學生，采取不同的學習方式。但是無論哪種情況的孩子，都盡可能通過探究方式獲得新知，做不了的嘗試讀懂，實在不行就聽講。并讓其在各個環節都能夠得到有效的指導和幫助。智慧課堂能讓每個環節布置完任務，給學生提供三種可供選擇的視頻，有引導看書自學的，有講授式的，有小組探究的。學生可以選反選擇適合自己的，也可以隨意的'暫停或是重復看。教師真正實現主導作用，完全發揮學生自主探究的主體作用。學生自主探索過程中發現的問題才是困擾自己的最關鍵的問題，教師再進行個性化、針對性的輔導，學生帶著問題去聽課，效果好。先學后教，翻轉課堂；以學定教，事半功倍，效率格外高。

　　總之，智慧課堂不是只關注學生的知識、技能、分數，而是更關注學生的未知世界，學生生命的智慧。智慧課堂教育是一種最直接的、幫助學生建立完整體系的教育方式，其教育宗旨在于引導學生發現自己的智慧，協助學生發展自己的智慧，指導學生應用自己的智慧，培養學生創造自己的智慧。

智慧教育心得3

　　在沒有閱讀《教師教育智慧的修煉》這本書前，我本來以為，只要教師有淵博的知識，上起課來輕松的就是有智慧，可為什么在實際教學中卻不是這樣呢？我想，這本書也許能夠幫我解開心中的疑惑。當我讀完這本書之后，我才真正明白了智慧型教師的真諦。

　　《教師教育智慧的修煉》一書，從教育的智識、智能、智謀、慧眼、慧心、慧情六個方面，詳細闡述了教育智慧的內涵，告訴我們教育智慧是教師在知識、經驗、情感、理性等學習或習得的基礎上的，在教育教學實踐中，對教育教學工作的規律性把握、創造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應以及靈活機智應對的綜合能力和素質。

　　《教師教育智慧的修煉》注重案例的開發和利用，用典型的案例闡明深刻的道理，注重用清新流暢活潑的語言簡明地論說事理，把教育理論與教育實際結合起來，從而也喚起我們教師對教學細節的關注、對教師智慧的關注、對教學實效的關注、對自身發展的關注、對教學創新的關注，搭建一個交流共享的平臺，提供一些教學細節、教師智慧、教學實效、自身發展、教學創新的操作性理論詮釋與實踐案例。細細地看完了這本書，我真的是受益匪淺。有教育智慧的教師才會是優秀教師。文中運用典型的案例闡明深刻的道理，把教育理論與教育實際結合起來，讓我在閱讀中有所思考，有所領悟，有所成長。

　　我明白到教師要修煉自己的知識和見識，要做知識的富豪和”雜家”。不僅要精通本學科的知識，還要了解其他相關學科的知識。既要讀”有字書”，又要讀”無字書”，增長自己的見識。其次教師所具備的知識很重要，教師的技能也是必不可少的。教師在教學中要注意提升綜合能力的`修煉。只有擁有了靈動的課堂教學能力、因材施教能力、實踐反思能力，將自身的知識與能力相結合，共同運用于教學，才能達到事半功倍的教學效果。再者，教師要擁有一顆慧心。教育是愛的事業，沒有愛就沒有教育。富有愛心和責任心的教師是取得教育成功的條件。但是愛并不意味著無條件地寬容，教師愛學生要學會嚴慈并濟，正視學生的小毛病、小錯誤，及時糾正，嚴格要求，促其改正。責任心是教師教育事業成功的基石，只有具有高度責任心的教師，才會熱愛自己的事業，牢記自己的職責，并為之全力以赴，對自己負責，對學生負責。

　　通過閱讀《教師教育智慧的修煉》，我深刻意識到要成為一名優秀教師，我所欠缺的“智”、“慧”還有很多。在之后的工作中，我會努力提高自身的專業素養，加強教育智慧，修煉成一名有智慧的教師。

智慧教育心得4

　　假期，我仔細閱讀了《當代教育家教育智慧》一書。書中有大家熟悉的魏書生、李希貴、李鎮西、竇桂梅、楊瑞清等名師的智慧魏書生老師的智慧是教育工肩負的光榮與責任。老師就是給孩子提供服務，要給不同的孩子提供不同的服務，要以孩子為中心，讓孩子們人人有事做，讓班級事事有人做，沒有人沒事做，沒有事沒人做！讓每位學生都參與到班級的平常學習生活中，幫助管理班級，班主任可以積極地下放權力給學生。自己則牢固樹立服務的觀念。李希貴的教育智慧是一種精神的享受，也是一次心靈的震撼，更重要的是他給我們的教育教學實踐帶來了更多的啟迪和思考。李鎮西構建和諧師生關系非常重要，他們不同的教育人生和共同的教育情懷，成為中國基礎教育的重要財富。讀此書感慨頗深，我的讀后感言是：一本好書如同一桌色香味俱佳的營養大餐，讓人食欲倍增，回味無窮。

　　感悟之一：樹立理想。讀幾位教育家的故事，雖然他們的經歷不同，但他們對教育理想和信念的執著追求和忠誠實踐，都是令人佩服的。他們都想做最好的老師！關于做最好的老師，李鎮西有著獨特的解釋，他以為：“做最好的老師”是一種平和的心態，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節，也是輝煌的人生。

　　感悟之二：親近學生。魏書生老師認為他的長處是對學生的理解，站在學生的角度上思考問題。關于親近學生，李鎮西老師說得好：不是我愛學生，而是學生愛我。學生都是愛老師的，關鍵是老師能否感知學生的愛。要親近學生，要多和孩子們接觸。首先在感情上和孩子們融為一體，融為一體之后就基本上站在管理的制高點上了。孩子們從心底里佩服你、接受你，這時可以說嬉笑怒罵皆文章，你不用去特意多講什么東西。而且接觸孩子一定要帶著一顆童心，以一顆童心走進童心，這里面就包含民主的內涵。不是那種表面上蹲下來說話，李老師強調：蹲下來說話，你的心沒有蹲下來，身子蹲下來那只是故作姿態而已。教育無痕，親近學生，讓學生和老師都感受到愛與被愛的.力量，方能體現教育的力量。

　　感悟之三：堅持積累。研究，就需要素材，需要有第一手實踐的事實與有關數據。素材、事實、數據都需要積累，而比較好的積累辦法之一就是寫日記。魏書生老師盡管工作繁忙，但這些年來，他一直堅持記日記。魏老師認為：寫日記還有利于研究自己、改變自己。很少有人寫日記讓自己狹隘、自私、消極、懶惰。神經正常的人，一般都在日記中勸自己、鼓勵自己，要寬厚、要助人、要積極、要勤奮。這發自內心的勸說和鼓勵，同來自外界的勸說和鼓勵相比，作用更大。

　　經常這樣勸說自己，自己就能更冷靜、更清醒，更能寬厚助人、積極勤奮，更具科學頭腦。

　　總而言之，《當代教育家教育智慧》給我以無數的收獲和啟發，他們嶄新的教育思想、豐富的教育理論和成功的教育教學實踐如清泉一般流淌在我的心中，滋潤著我的心田，讓我受益匪淺。

智慧教育心得5

　　人們常說“十年樹木，百年樹人”，教書育人是一件漫長的事情，它既會讓你在每天上課批改作業的單調枯燥中消磨激情，也會時時刻刻發生各種“突發狀況”，充滿挑戰。我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經生長著美好思想和道德萌芽的肥沃土地。也正因如此，教育需要智慧。

　　教育的智慧實際上是教師的智慧，教師的智慧又表現為一種人生的境界。作為教師，只有通過不斷的學習和持續精進才能領悟教育智慧的真諦，才能了達到靈魂工程師高遠而曠達的人生境界。教育的道理，其實都是些大道理，樸素的道理，都是些家常話。譬如說，要尊重學生，身教重于言教，“成人”應優先于“成才”，因材等。道不遠人，大道理就不難悟到。人同此心，心同此理"，自古然。教育的智慧，大都是緣于一些古老的智慧。古老的智慧存在古典之中，經典往往比時尚更接近其實，因為它經過了歲月的洗禮和一代又一代人的社會的實踐。

　　《教育的`智慧》這本書中提到，參加教育工作需要一份責任感和使命感，只有帶著這一份責任感和使命感，才能在教育的道路上用心去體會課堂，將學生真正的放在心上。你每天所要面對的不單單是幾十個學生，他們是幾十個家庭。農村家庭，本就經濟較為拮據，毫不夸張地說，有時候，他們的孩子是他們整個家族“翻身”的希望，他們將一切對美好生活的向往，都寄托在他們的下一代！而這份寄托，往往需要我們教師用真心去對待，每一個孩子都是一個希望，我們要把學生讓在心上，尊重每一位孩子的未來，用心靈去贏得心靈。

　　智慧和智慧教育并不神秘，虛空和復雜，但也并不簡單。我們不能使智慧教育簡單化，不能為智慧而智慧，刻意去追求智慧教育，重要的是尋求智慧和智慧教育的支撐，讓其水到渠成，應運而生，在不經意中讓智慧進入心靈，進入教育過程和生活過程。

　　“教育是一種詩意的修行，是用生命影響生命、用生命溫暖生命的過程。”讓我們慢慢地行走其間，且行且修煉，讓柔軟從心間滋生，進而蔓延至整個鮮活的個體，用心去陪伴和守護孩子的成長！

智慧教育心得6

　　假期間首次捧讀《教育智慧從哪里來》，引起了我的許多思考，讓我深刻地感受到要真正成為一個好的教師是多么不易。

　　作者王曉春老師結合自己多年的教學經驗，對每個教育案例進行了點評和剖析。字里行間閃爍著王曉春老師深邃的教育功底和教育智慧。

　　我們常教育學生在學習中要學會思考、質疑，因為小疑則小進，大疑則大進，無疑則無進。讀完本書，掩卷長思：我在自己的教育教學行為中遇到問題，想過為什么嗎？思考過該怎么辦才更好的問題了嗎？反思過去好像沒有。遇到問題，一般的處理方法是簡單、粗暴，老師以自己的強勢暫時解決所有問題，沒去找問題的根由，所以也不會解決問題的根本。看似成功的解決了一個問題，實際上遺留了一個更大的問題。

　　我不禁捫心自問，我有教育智慧嗎？我的`教育智慧從哪兒來的？

　　做一個智慧的老師要求我們在教育過程中遇到種種情況，不是以粗暴、簡單的方式壓制，而是重在發現和研究，積極探索學生表現背后的根本原因！遇事“三思而后行，不忙于下結論”，先了解情況，再思考才是智慧的表現。愿我們所有的教師，多讀書，多思考，多研究，努力做一個智慧型的教師！

智慧教育心得7

　　課堂紀律控制不得力的情況發生最多的往往在新教師的身上，隨著時間的流逝，不斷的討教和積累經驗，最后一般都能掌握控制課堂局面。但是仔細思量自己采用的方法是否是最佳的呢？

　　事實上有不少老師重視的是表面上，課堂太平，而并沒有去多思考這個問題。每位教師對于教育教學的探究精神決定了這樣的反思程度。課堂上控制不好紀律的原因是多種多樣的，比較多的發生在新教師身上，因為他們面對突發事件缺乏應對的方法，而對于才踏上工作崗位的他們來講課堂上平常的事情也是突發事件，較多時就是因為不會把握這些事情的處理方式方法而使個別學生的行為影響大家，乃至整個課堂的正常教學。教師本身對教學不認真負責也是一個很重要的原因。比如上課態度懶散，對學生的要求不一致，說了以后不檢查或者不關心學生，待人冷漠，強詞奪理。對學生帶有偏見，漠視學生的心理需要，這樣在學生的心目中難以樹立沒有地位，自然課堂上講話沒有人聽了。要避免這樣的'現象，就需要教師精心設計課堂教學，努力再突破重難點的同時將課上得生動有趣的，只有這樣才能成功地吸引學生，避免學生的注意力被別的事情吸引。成功的課堂是全體學生積極投入的課堂，但是撇開以上的情況課堂上還是難免會有個別學生會做小動作或其他事情影響課堂。那么一旦出現了這樣情況就需要教師及時地進行制止。那么怎樣制止呢？有經驗的老師會用提問的方式來提醒孩子，有的老師會用眼神和表情來制止犯錯的孩子……

　　在此過程中要有效的讓學生意識到自己的錯，同時又有效的維護他們的自尊心。這樣的制止是具有藝術性的，這都離不開教師個人的智慧。

智慧教育心得8

　　讀了肖川的《教育的智慧與真情》這本書，受益匪淺，感受到了教育的智慧——沒有愛就沒有教育，這是真理；有了愛，也不等于有了教育，這也是真理。前者告訴我們，教育的前提條件之一是對孩子的愛；后者提醒我們，教育僅僅靠愛是遠遠不夠的，教育還需要智慧。在任何時代，人們強調的，總是當時所缺乏或者被忽略的。當教育之愛失落時，我們強調愛心；當絕大多數教師并不缺少愛心而缺少智慧時，我們渴望智慧。

　　感受教育的真情——教師以真實的感情愛護學生，幫助教育學生，以真實的感情感染學生，會使學生增強承受壓力、耐受作者的`能力，會使學生更好地發揮自己的潛能和創造性，在適應環境的同時進一步去改變環境。教育需要真情已經成為我們無數的教育工作者從教育教學的實踐中總結出來的真理。無數教育方面的事實都充分證明，那些矯揉造作的東西，那些虛假的東西，那些流于形式的東西必須淘汰。

　　在教育工作中能用一顆真心，以真情感染，激勵我們的學生，教育教學效果將會顯著的提高。事實上，不僅在教學之中，在生活、在家庭、在學校，虛情假意、阿諛逢迎只能是一時的，真的、實的、自然的，才會永遠具有生命力。作為教師，我們對待學生要真；對待事業要真；對待社會、對待祖國都要有一顆無私的、純真的心，真心真意，真說真做，是最寶貴的財富。如果在教學中，你想聽到學生發自內心的話語，那么，請你先為學生奉獻出一顆真心，因為教育需要真情。

智慧教育心得9

　　《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學問。肖川先生感慨，“對于人生來說，有什么比受過良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發出涌自作者心田的真情呼喚。

　　作者自序中道：為教師而寫作。我讀完此書，我想，與其說是在為教師而寫作，不如說是為所有身在教育、心系教育、執著于教育的理想與信念乃至探求人生真諦、追尋幸福人生的人而寫作，其實還可以包括我們的家長和我們正在成長中的青少年學生。因為我們向往智慧、我們呼喚真情；因為我們更渴望智慧之光沐浴靈府、渴望在真誠的言說里與偉大心靈的晤對。此書的意蘊也在于此吧：以智慧啟迪智慧、以真情呼喚真情。

　　在書中諸多的章節中，《教師的解放》這一部分給我的觸動最大，其中的一些篇章提及了一些教師的生存狀態。書中提到，中小學教師負擔過重，勞動強度過大已成為不爭的事實。肖川博士又理性地分析了造成中小學教師負擔過重的原因。外在的客觀原因有社會對教育的期望過高、一些教育職能部門對學校的各種檢查考評、現行教育教學體制管得太多等。主觀的原因在于教師教育觀念的陳舊落后、教師自身的教育素養和能力不夠理想。肖川博士呼吁全社會從各個層面形成合力來解放教師，并鮮明地擺出自己的觀點：反對對于教師過高和過多的要求。肖川博士作為一個教育理論工作者，能站在教師立場，為教師而言說，真的令人感動。

　　我最欣賞“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領地，成為自己不斷進步的階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內容講內容，就試題講試題，課堂會因此而單調乏味，死氣沉沉；沒有閱讀，就難有深層次的`思考，而自身思想的匱乏，展現于學生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學實踐中得出有效的經驗和反面教訓，從經驗中總結出規律性的東西，將經驗抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應當學會反思，注意積累一點一滴的經驗，不斷地工作，不斷地總結，不斷地發展，使自己逐步向創新型教師邁進。要做有思想的教師，還要學會引領學生的心靈和精神。從對課程內容的發掘，到教學策略的選擇，從對問題的設計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著一種思想底蘊，平時只是不覺得罷了。教師的思想對學生的熏陶，也是非常關鍵的，思想可以熏陶學生學習、熏陶學生做人。靜下心來仔細想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學習和思考。

　　該書寫得豁達、平實與質樸。字里行間折射出作者對教育、對生活的智慧與理性之光，散發出作者心里的真情呼喚。

　　通讀了此書，對我的教學真的有太大的幫助，真的是要多讀書，讀好書。我深深的體會到了，書是生命的源泉！

智慧教育心得10

　　首先，基礎教育應該在學生的內心世界中打下一個亮麗的底色，讓學生感受到生活的美好，人性的美好；讓學生學會過精神生活，重視精神的價值，眷注內心，使學校生活成為整個人生美好回憶的巨大的寶庫，以便讓學生形成快樂、開朗、積極、樂觀的人生態度。快樂是心靈的陽光。一個不快樂的人，就有可能內心變得陰暗，就可能對人不信任，甚至充滿敵意，就有可能成為害群之馬，甚至是窮兇極惡之徒。

　　其次，基礎教育的基礎應該包括學生終身學習的愿望、興趣和能力。學生終身學習的愿望、興趣和能力的培養和發展是比他們學到了什么更有意義的。“問題不在于教他各種學問，而在于培養他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。”（盧梭）當然，這離不開對具體學習內容的學習。但這個過程是不是能夠讓學生感受到智力勞動的快樂，是不是有一個精神充實的過程，是不是能經歷精神的歷險和理智的挑戰，決定著我們的基礎教育能不能發展出學生終身學習的愿望、興趣和能力。《學記》中說：“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志”。“ 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

　　只有當我們教師有不斷學習的愿望和興趣，才可能為學生打下終身學習的基礎。

　　再次，基礎教育的基礎中應該包括發展學生獨立地、有尊嚴地面對世界的品質和能力。這就需要學會質疑與獨立思考——不輕信、不盲從、不唯書、不唯上，一切都放在理性的天平上來考量，思考別人思考過的問題；就需要學會有效地自我表達——能夠充分地、體面地表達自我，包括口頭語言、書面語言、形體語言的表達，也包括我們的待人接物、穿著打扮，甚至一切的創造性的活動都是一種自我表達；就需要學會收集和處理信息——當你作出選擇和決定時，你知道從什么地方可以獲得可靠的、足夠的信息。作為民主社會合格的公民，必須具有自主判斷、自主選擇、自主承擔的能力，這些能力的`發展，是造就獨立的而不是仰人鼻息、依附于人的，有尊嚴而不是自輕自賤的人的重要方面。

　　第四，基礎教育為了學生幸福人生奠定的基礎中還應該包括人類千百年來積累的基本經驗和核心價值。如：“民主能夠防止最壞的事情發生”，“權力導致腐敗，絕對權力導致絕對腐敗”，“兼聽則明，偏聽則暗”，“知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強”，“s（里程）是t（時間）和v（速度）的乘積”等等，這些都是人類的基本經驗。至于人類的核心價值，我比較推崇西方近代啟蒙思想家所提倡的“自由、民主、平等、博愛、人權”。教育是一種價值引導的工作，沒有明確的、代表人類文明進步方向的價值的追求，就談不上真正意義上的教育。這一點，將教育區別于單純的規訓。特別值得指出的是，強調夯實學生的知識基礎仍然是必要的，只是學生學習基礎知識、基本技能的過程應該成為完整的人的全副心身高度投入并充滿主動性、創造性和深層次情感體驗的過程，將發展學生的學習策略和思考策略作為教學的目標追求。

　　最后，基礎教育要幫助學生與他人、自我、自然建立積極的、建設性的關系。學會寬容，學會善待他人，學會珍惜親情、友情，學會與他人建立起真誠的、親密的關系；學會自我反省、自我檢視，自我超越和自我發展，形成積極的自我圖像，形成自我的同一感和統一的生活哲學；學會親近自然，聆聽天籟之音，珍愛萬物，珍惜我們生活的環境和自然資源，不暴殄天物，不人為物役。

　　一言以蔽之，基礎教育不僅要對學生的升學考試負責，更要對學生一生的幸福人生負責。基礎教育要帶給學生希望、力量，帶給學生內心的光明、人格的挺拔與偉岸，帶給學生對于自我、對于生活、對于未來和對于整個人類的自信，以便使每一個學生都能夠成為自由社會的建設者和幸福人生的創造者。

智慧教育心得11

　　我讀了徐建平先生編著的《釋放你的教育智慧》這本書，給了我很大的啟發，其實，這本書里所寫的案例都是我們身邊的事，也是我們在教學過程會經常遇到的問題，更是我們工作中的困惑。

　　作為一名教師，只有真誠地熱愛學生，用愛去感染、熏陶每一個學生，才能激發學生對老師的.尊敬、信任和親近，使學生對你所傳授的知識感興趣，自覺地投入到學習中去。這種愛是發自教師內心的真愛，是一種大愛，不是溺愛，更不是一種因職業要求而被迫裝出來的給予和施舍。每個班級的學生都是有差異的。面對調皮搗蛋的學生，我們鼓勵冒尖，更要容忍落后。教育的作用不是消除差異，而是承認差異、尊重差異，并把差異作為一種重要的教育資源來開發。社會需要的也是各種各樣、各有所長的人才，因此，學校不能以同一標準、要求來衡量學生。寸有所長，尺有所短，注重因材施教。

　　成功需要付出，人生需要磨練。我們時常會在教學中遇到諸多困難和問題以及困惑，作為教師，我們要潛心研究教材、學生、教法、學法等，研究如何培養學生的學習興趣，創設輕松、愉快、積極、健康的課堂氛圍；精心設計教學細節，研究如何打造高效課堂，實現有效教學，講究技巧與方法，學會“望聞問切”，用“心”去研究解決問題，真正讓思考與實踐同行。

　　我們教師因為讀過書，才擁有了當教師的基本條件，但在社會快速發展、知識不斷更新的當下，如果不重視自己知識的更新、知識的積累、知識的拓展，我們也會越來越不適應，越來越偏離方向，逐漸被邊緣化。要適應新課程改革的教學，就要對自己的“職業生命”質量負責。這就要求每一個老師必須認真思考，認真研究，不斷提升職業生命質量，不斷提升自己的專業素養。讓讀書、學習與思考成為我們的一種生活狀態。讀書不僅要讀專業的書，還要盡可能地拓展知識面，在教育教學中不斷創新。

智慧教育心得12

　　蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養，能力只有靠能力去培養，才干只有靠才干去培養。”可見學生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。書中認為教師的智慧主要表現在以下幾方面：

　　1、善于以自己的德識才學影響和教育學生；

　　2、首先要求教師自己德才兼備，但這只是一個方面，更重要的是使學生也如此；

　　3、教學是教與學兩方面的相互作用、相互促進的過程，只有學生有強烈的求知欲和奮發進取的精神時，教育才會收到最大的效果。

　　4、教師除自身應努力工作，以身作則外，如何啟迪和激發學生學習的激情，并使之持久不息，乃是教學中最關鍵的問題。

　　那么世界上所有的老師就一定都是智者了么？我看不見得，至少我覺得自己還不是一個智者，只是一個比學生“多半桶水”的學習者。在我看來，智慧人人都有，當然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進呢？

　　1、智慧是靠“想”出來的.

　　智慧是思索的結晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學問題長期研究和不斷思索的結果。教師如果能從研究的角度來從事教學工作，不斷地發現問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的學術水平和教育智慧。

　　2、智慧是靠“勤奮”出來的

　　“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”。“天才靠積累，聰明靠勤奮。”先天的聰明還要靠后天的努力來完成，只有在長期一點一滴的學習中才能形成一定的積累。作為一名教師，要特別加強對心理學和教育學的學習和研究，把握學生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛學習，從古今中外的一切文明成果中汲取營養，才能成為學者，成為能師。

　　3、智慧是靠“交流”出來的

　　教師的教學是單人單科進行的，教師的勞動在大部分時間里是個體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導、批改作業都是一種復雜的腦力勞動，要獨立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學習、共同討論。“他山之石，可以攻玉”。善于學習，善于博采眾家之長為我所用，是走向成功的一條捷徑。

　　共同討論，益處更多。首先，討論有助于相互啟發，集思廣益。討論中別人新穎的觀點、奇特的思路都能給人以啟迪。其次，討論有助于激發靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產生靈感的火花，長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最后，討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中，激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。

　　總之，智慧型教師不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學習，善于集思廣益，博采眾長。“智慧型教師”應成為我們每位教師不斷追求、自覺探索的目標。

智慧教育心得13

　　這周末我參加了為期兩天的《教育智慧-教師高級研修班》學習，短短兩天的學習，以體驗式學習方式的培訓，給自己留下了非常深刻的印象。

　　人生一世，不能不有一種感恩的心。在這個世界上，誰都需要有一種感恩的心，隨時需要一顆感恩的心。而我們教師做的是葉的事業，每個教師都象是一片綠葉，在黨的陽光下進行光合作用，孕育著花，孕育著果，孕育著神州大地的萬千桃李。這個世界上，讓自己感激的事情和人有很多很多。但慢慢的我們卻忽視了這些，覺得感謝的話不用常掛在嘴邊，尤其是身邊最親的親人和朋友。

　　通過學習，讓我明白了一個人，只有懷揣一顆感恩的心，才會體味到生活的幸福與樂趣，學會感恩也就是學會了生活。的一生走過來，有太多需要感謝的人和事。我應該對生活抱著一顆感恩之心，雖然自己的.生活沒有別人過的精彩，雖然自己的人生沒有別人走的幸福，但我依然應該感恩我周圍的一切，感恩我所遇到的一切。我要讓自己在自己的感恩中，讓那人間的溫暖和快樂充實在自己的心間，讓自己體會到生活原來是那么的美好，值得自己去珍惜和擁有。同時，要將感恩通過語言，行動讓身邊的人看到，感受到。

智慧教育心得14

　　《論語》記載著孔子及其弟子的言行，從中我們可以看到孔子的教學思想與智慧。孔子是我國偉大的思想家、教育家，是我國古代教育史上第一個將畢生的精力貢獻給教育事業的偉大先哲。他的教育思想產生了深遠的影響。作為一名數學教師，我看到了孔子在教學上的智慧。孔子提出了許多科學的教學觀點，在2500多年后的今天看來，仍然行 之有效，給我們莫大的啟迪。

　　一、 孔子的教學態度

　　1、“有教無類”的治學理念。這是說教育是平等的，任何人都有接受教育的權利,他從未停止過使教育平民化的努力。孔子說，只要拿著一束肉干來拜見他，沒有他不教誨的，而這一束干肉的學費，是百姓足以承擔的。據考察，孔子門下“賢人七十，弟子三千”，卻只有南宮敬叔和司馬牛是貴族，其余學生都出身貧寒。孔子的“有教無類”是對中國教育觀念的偉大貢獻。時至今日，有教無類仍然具有重要意義。我的教學中，我平等的對待尊重每位學生，在我的課堂上使他們快樂的學習數學ァ

　　2、“教學相長”說的是教與學的關系問題。教與學是一個問題的兩個方面。教者，傳授知識，釋疑解惑；學者，接受知識，融會貫通。把這二者結合在一起，タ鬃佑胨的弟子們在學習上是互相啟發、取長補短的。孔子認為師生之間應該相互啟發，共同學習，共同進步。在治學道路上，師生應該是一對好伴侶。ソ萄程中，我與學生之間的討論相得益彰。學生學得扎實，我也形成了自己的教學模式。

　　二、孔子的學習方法

　　1、孔子一生勤奮好學。孔子就是這樣一個不知飽足的活到老，學到老的人，并且在其中得到了莫大的`快樂。”孔子的博學眾人皆知，人或以為他是天生聰慧而得的學問，孔子卻強調說這是他后天努力得來的。孔子的終身學習的教育觀對后世人們對知識的態度產生了深遠影響。

　　2、孔子主張“學”與“思”并重。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”這是孔子關于學習態度的經典論述。所以說，學習過程是一個學與思結合進行的過程。只有學才能獲得大量的知識儲備，有了知識儲備后的思考才不是盲目的，才能夠思后有所得，有創新。對于學習，我們應該學思并重。我的教學中，著重培養了他們的自學能力、理性的思考能力并學會了反思。杜威說過“失敗是一種教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失敗，都能學到很多東西。”プ魑教師要教給 學生知識，更要教學生學會學習、學會反思。

　　3、“溫故知新”是孔子對學習態度的主張。從舊的知識中得到啟發才能知新。

　　三、 孔子的教學方法

　　1、“啟發式”教學。子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”可見，中國舊式教育注重填鴨式的灌輸而忽略啟發式的引導與孔子的教育思想是大相徑庭的。ァ∷以說，對教師來說，啟發學生的求知欲望，幫助學生完善循序漸進的求知條件，比向學生傳授具體的知識更為重要。ピ誚萄е校我喜歡學生提問題，課堂上學生是學習的主人，遇到困難，老師及時點撥，學生豁然開朗，印象深刻。

　　2“因材施教”是孔子最典型的教學方法 .因材施教的教學方法，就是對不同能力，不同志向，不同個性的人采取不同的教學方法和教學內容。我的教學在作業練習設計環節中，作業習題分層次，接受快的給點難題，接受慢的降低難度，使他們都能快樂、自信的學習數學。

　　3、“循循善誘”是孔子教育思想中一條重要的原則。如果分解開來，就是由循序漸進的階梯式教育和寓教于樂的興趣式教育組成的。循序漸進，即按照學生思想發展，知識積累的內在規律因勢利導，既不求快，也不好高騖遠以求深，一步一個腳印，扎扎實實的教育學生。寓教于樂，就是要調動學生內在的求知興趣，使他們真正感到是自己要學習，而不是別人在強迫他們學習。正因為學習有了內在的動力，即使碰到了挫折與困難，也會“欲罷不能”，直到竭盡全力。

　　作為一名數學教育工作者來說，我看到孔子的教學方法和教學藝術之高超至今難以有人能望其項背。孔子作為一個教育先師，是中華民族智慧的象征.2500多年前的這個偉人給我們留下了太多的東西去思考去探索。在今后的教學中，我將用《論語》的思想不斷提升自己的數學教育智慧。

智慧教育心得15

　　這個暑假有幸讀了王曉春老師的《教育智慧從哪里來》。書中匯集了100個小學教師及班主任在教育教學中經常遇到的棘手問題，一個個生動的案例以及王老師的精辟點評，深入淺出，入情入理，思路獨特，發人深思，讀后讓我獲益匪淺。

　　書中的一個個真實案例，好多就發生在我身邊，讓我忙忙碌碌，牢騷滿腹。而讀了這本書后，我認識到了自己遇到類似問題很少去動腦筋思考和觀察學生的表現，而是“無研究的教育”，沒有從根本上解決學生的實際問題，而對自身的能力也沒有一點提高。面對教育中出現的問題，我們應思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面的提高自己的學術水平和教育智慧。

　　如何走進學生的世界，書中“換位思考”這個詞讓我豁然開朗，讓我不斷設想：假如我是學生，我最需要的是什么？假如我是學生，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心，多一些等待，就會多一種教育方法，就會讓學生多一份快樂。換位思考會讓我們不知不覺的走進學生的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、多彩、透明透明的心靈世界，換位思考會成為我們和學生零距離溝通的一條無障礙通道。

　　書中告訴我們，智慧與愛心同等重要。愛心對教師來說很重要，但是愛不一定能收到良好的效果。老師對學生的愛有誰會讓學生倍感溫暖，讓腳掌備受感動，讓同事對你贊不絕口。但有時真的不能讓學生從根本上改變。因此作為教師，只有讓“智慧”與“愛心”同行，才能找到解決問題的.切入點，才能更有效地教書育人。

　　教育的智慧從哪里來？這也許是我們教師一生也不能回答全面的問題。但是讀了《教育智慧從哪里來》，使我獲得了一種積極向上的動力，讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功，也更堅定了我做一名智慧型教師的信心！

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