弟子規心得體會
我們心里有一些收獲后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的弟子規心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
弟子規心得體會1
弟子規，圣人訓；首孝涕，次謹信；泛愛眾，而親仁；有余力，則學文。這是弟子規的總敘。雖說簡短，但有許多未能理解的大道理。當正處于青少年的我們，應當天天誦讀弟子規，時時惦記著三字經中的些許大道理。
《孝親頌》所說及到：當我赤裸裸的來到這個世界，體重不到十斤，身長僅有一尺，不會說話，衣食住行，大小二便都沒有辦法自己料理，在襁褓中只能用哭泣來表達我的心愿。這時我的父母他們用無限的愛心，無限的辛勞，無限的心血，無限的期盼，一切的一切，無限的無限撫育我，扶養我，教育我，培植我，使我健康，使我茁壯，使我幸福，使我快樂。我的一切都是父母的恩賜！真的，爸爸媽媽給我的慈恩，遠比天高，更比海深；真的，看羊兒跪下吃奶，看烏鴉反哺父母；真的，孝心是一切動物天性的光明，孝心是宇宙永恒的真理。是啊！百善孝為先。一個人做為人基本的條件就是孝，如果連孝都做不到的人，又何稱得為一個完整的人呢？每當一杯暖暖的熱茶端在你的面前，每當一句千叮嚀與萬囑咐，每當一次次的關心與問候，每當父母的一聲聲教誨與教導……所謂：“親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。”意思為：當父母喜愛我們的時候，孝順是很容易的事；當父母親不喜歡我們，或者管教過淤嚴厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點，體會父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為是難能可貴的。無論父母是如何的對待我，他們依舊是我的父母，我們應當，也絕對的要孝順他們。我們生病的時候是誰來細心的照料我們的，我們生氣的時候是誰來安慰與關心我們的，我們傷心難過的時候又是誰來細心愛護我們的。毫無疑問，是父母，沒有父母的噓寒問暖，沒有父母的關心愛護，沒有父母的'細心安慰，何來我們的快樂與幸福。所以我們一定得先孝，則：入則孝。
《尊師頌》所說及到：父母生我，給我色身，老師教我，長我慧命。使我由愚癡啟發智慧，使我由低能成為才能。老鼠只會永遠在地上打洞，因為它們沒有老師；小鳥只會永遠在樹上做窩，因為它們沒有老師。老師是我們文化的傳人，老師是我們慧命的保姆。因為有老師人類文化才有進展，因為有老師人類前途才有光明，因為有老師人性尊嚴才能建立，因為有老師人性光明才得發揚。我們每個人都應該感謝老師的教誨之恩，沒有老師在我們苦悶消沉時的款款相慰和在欣喜成功時的諄諄教誨，怎能有誠實而自信，富有生機的我們呢？老師教育我們，給予我們最富有營養的知識，給予我們知識大門的鑰匙，在多姿多彩的知識海洋中自由自在的遨游，老師可以說是我們的再生父母，他給我們教育，他給我們知識，他教會我們做人的道理，沒有老師的勤勞肯干、沒有老師的熱情幫助，總歸我們是不能成功的。我們應當、也絕對的要感恩我們的恩師，要勤學苦學，要善待我們的恩師，要努力向上。這才是給予我們師長最大的回報。所謂：至樂無如讀書，至要莫如教子。
孝、尊是我們必須得做到的，我們要完成屬于我們的使命。我們一定得關心、尊重、愛護我們的父母和老師，用我們最溫暖、最純潔、最真摯的一顆心來回報我們的父母與老師，加油！為這一刻加油。加油！為這一瞬間加油、加油！為我們自己而加油。加油！為我們的父母和老師而加油。加油！加油！加油！
弟子規心得體會2
《弟子規》是少兒誦讀經典之一，是古圣先賢的智慧結晶。它不僅在教孩子如何立身做人，也要求師長身教在前，率先垂范，成為孩子效仿的楷模。
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”這是《弟子規》的總則，這24個字清楚明晰地告訴我們每個人出塵入世做人的基本準繩。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次一切言行，要謹慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，并向他學習。以上這些是為人處世的根本，非做不可。如果這些都做好了之后，還能有余遐，就應更努力地學習禮、樂、射、御、書、術等六藝，各種經典，以及其他有益的學問。，
先立德，后學文。俗話說：人無德不立，國無德不興。對于一個人，一個民族來說，首先要培養良好的品德，這是根本的東西。因此《弟子規》總序中說，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。但長期以來，受市場經濟不良影響，我國學校教育、家庭教育過分追求知識技能的學習，忽視思想品德的教育。這種舍本逐末的錯誤做法使許多人表現浮躁，急功近利，唯利是圖，缺乏愛心，沒有社會會責任感，甚至身敗名裂，違法犯罪。因此，我們必須努力弘揚傳統優秀文化，凈化人們的心靈，提倡以德立人、以德興國。
從《弟子規》的第一章里，我首先讀到了孝道。孝悌是中國文化的基礎，千百年來，中國人都講究一個“百善孝為先”。歷朝歷代，都很認同一個人如果能夠孝順，那他就有一顆善良仁慈的心；有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅車衣順母”、“張良為母埋兒”等典故，寓意深刻，體現了中華民族孝順父母、尊老敬老的良好風尚。而這些典故里的人也成為后世學習的榜樣，這些事也日益成為流傳至今的經典長久不衰。古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統美德中最具特色的思想精華。“仁”的核心是“愛人”，即重視人，尊重人，關心人，同情人。在家庭生活中，“仁愛”以“孝悌”為根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情，進而有利于形成“尊老愛幼”的社會風尚……在學習之前，我自認為是個孝敬父母的人。可是讀了這本書之后，我才發現我做得遠遠不夠。以前我常常因為這樣那樣的理由不能常回家看看，總認為多打幾個電話，多給父母幾個養老錢就算是孝子了。這是何等的認識錯誤啊！現在我的父母都已進入花甲之年，我應該怎樣盡到作為子女的孝道，讓他們盡享天倫之樂。現在心中自有了答案。
在日常教學中我們也可以用弟子規來教育學生。如上英語課時，發現溜號的同學，教師可用《弟子規》中的“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”的教誨教育學生，幫助他們改掉不良行為，養成良好的學習習慣。批改英語作業，發現學生抄作業，監考、改英語試卷發現學生作弊，教師可以用《弟子規》中的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”的教誨教育學生要做一個誠實守信的`人。
《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標。“唯德學，唯才藝，不如人，當自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。”從這句經文讓我明白了要以“德學”和“才藝”為重。把“努力學習，積蓄力量，努力工作，貢獻社會”作為人生的目標。因為如果以外在的物質作為追逐目標，無論多少都不能讓人感到真正長久的快樂，這種快樂可以充滿人生的每一個瞬間、每一個過程，這種快樂我想應該是可以帶入墳墓并影響后世的，應該不會讓人的一生有什么遺憾。
總而言之，《弟子規》所講的道理，正是圣人的訓誨，從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、親仁及余力學文著手，在日常生活中的倫常廣泛運用，并經過家庭、學校、社會，逐步推廣定能孕育出正人君子的品行。所以我覺得這本書應該認真地反復讀誦，深入內心，并把它當成個人反省的鏡子和行為的指南。
弟子規心得體會3
讀完《弟子規》，給我留下最深刻印象的一句是：“無心非，名為錯，有心非，名為惡，過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜。”記得有一次我喝水的時侯，由于杯子沒有拿穩，不小心把杯子摔碎了，當時我想：“這回可慘了!
爸爸回來一定會狠狠地訓我一頓的。”等爸爸下班回來，我一直躲著兇，沒有告訴他杯子摔碎的事。爸爸知道后，并沒有象我想象的那樣，而是跟我說：“一個人一生都會有做錯事情的時候，一些無心之錯，只要認識到錯了，以后引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告訴我，說明你已經認識到自己錯了，我就不會再批評你了，怕的.是犯了錯誤而自己認識不到。”通過這件事情，使我對這句話有了更深一層的認識：“一個人不經意間做錯了事，而自己又認識到并加以改正，是可以原諒的;而存心去做錯事或做錯事不去改正，就等于是錯上加錯，是不可以原諒的。”
弟子規心得體會4
《弟子規》是中華傳統文化一個家庭教育的課本。它是以圣賢之道，來指導我們的生活。目的是為了讓我們人人通過學習圣賢的教誨，落實圣賢的教誨，獲得幸福成功的人生，乃至于成圣成賢。我們知道，一個人的幸福成功，都要以道德品行作為根基，而道德品行最好的教材就是《弟子規》。
許多人認為《弟子規》是小孩子學的，大人就不用學習了。實際上這是一種錯誤的觀念，"弟子規"三個字"規"是規矩，"弟子"是什么意思？是學生的意思。誰的學生？圣人的學生。
《弟子規》是根據孔老夫子《論語·學而篇》第六條"子曰：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文"這句話，作為整篇的綱目來進行開解的。《弟子規》是孔老夫子要求他的學生們必須做到的。孔老夫子的學生顏回、子貢、子路、冉求都不是小孩子，他們都是成年人，都是大賢大德之人，都是力行《弟子規》的典范。我們想要做圣賢人的好弟子，就必須要在生活規范方面去扎根，而《弟子規》就是扎根的教育，是讓我們能夠得到幸福、成功的人生，成圣成賢的.根基。因此男女老少，各行各業都要學習，也都應該落實到生活中去。因為祖國的未來就掌握在孩子的手里。如果一個孩子沒有德行，縱然他有科學知識，將來必定會形成讓社會混亂的一種力量。而且他越有科學知識，但是沒有品行就越危險。社會上流傳著這樣一句話："有才無德是毒品"，我們要培養的是有德、有才的好孩子。現在的社會普遍都強調功利、強調競爭，都以"利"作為行為的準則。如果這個事情有"利"，大家就趨之若鶩去做了。如果沒"利"可圖，大家就都不愿意干。久而久之在"利"面前，人們就會忘記了道義。的悲劇。因為在孩子心目中只有利、沒有義，這是很危險的事情。。
我們希望社會和諧、世界和諧，用什么方法能夠達到？用我們傳統的倫理道德教育，便是最好的方法。和諧社會、和諧世界，根源在于人心，人心都能夠向善，都能夠遵循倫理道德，這個社會，這個世界不就是太平盛世了嗎？
中國古代的經典《禮記·學記》篇講："建國君民，教學為先。"教育對我國的國民重要，對世界人民也同樣重要。特別是在利與義面前，一定要懂得分辨清楚，如果腳跟稍微不穩，就容易墮落。《孝經》上講："夫孝，德之本也，教之所由生也。"孝順父母是一切道德的根本。一切的圣賢教育，都從孝開始教起。而《弟子規》從頭到尾，就是教一個孝字。孝是根基，一個人懂得了孝，他的德就展開了，他的人生態度就能得到提升了，幸福也就隨之而來。
弟子規心得體會5
上學期末，學校組織學習，背誦《弟子規》。本學期又推出踐行《弟子規》活動。通過學習和背誦《弟子規》使我受益匪淺。讓我們懂得了很多，我們應該怎么做人。“弟子規、圣人訓、首孝弟、次謹信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學文”使我們的人生觀、價值觀都有了很大的啟發。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。我通過認真地學習、感悟，明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做。
《弟子規？謹》，主要是學會養成良好的日常行為習慣，在日常點滴中培養細心、耐心，從而養成良好的自律習慣，未來成為一個有道德、有教養的人。這部分的內容也適用于我們學校，提醒每一位教師要注意各種日常行為細節，自覺遵守學校各項制度和教師日常行為規范，做一個個人基本素質較高的有教養的教師。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的`人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。通過對《弟子規》的學習我有兩點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二要謹而信、泛愛眾。《弟子規》教人向善，培養人的德行，通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理。
以后將用《弟子規》來規范言行，指導生活和學習，培養自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態度、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養。
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弟子規這本書教導我們怎樣待人接物，蘊含著許多做人的道理。《弟子規》的主要內容:首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次做事要嚴謹，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎上，然后再去學習知識，正確做人。
孝順父母， 要虛心聽從父母的教誨，了解父母的言行，努力去奮斗為父母生活創造更好的條件。尊敬師長，懂得長幼有序，要學禮，懂禮等。學校里遇到學長學姐要打聲招呼，主動問好，發自內心的去尊敬他們。
為人處事，首先要做到品行端正，誠實守信，時時刻刻注意自己的言行舉止。然后衣著要端正，說話要文明，要懂得反省自己，養成良好的'行為習慣，不能弄虛作假。在學好良好品德的前提下，再去學習知識，學習謙虛、忍讓的態度，并且行為上也要處處為他人著想。
弟子規給了我的生活一個指導一個方向，要找準人生目標，并為了目標，腳踏實地的去奮斗，這樣才能使自己不斷進步。
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《弟子規》這本書我雖然讀完了，但是我再次每讀一遍，都有恍然大悟的感覺。從總體上談自己的體會，現在我還不能做到，即使是別人對自己說過，那也只能代表是別人的理解。因此，讀這本書時，我力求理解，希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會。
通過讀這本書我知道了，讀書第一要立志，第二要力行。立志要做什么樣的人，要做什么樣的事，就要讀什么樣的書，走什么樣的路。如果沒有志向，你的讀書就會漫無目的，對自己能力的提高，對個人的修養所起到的作用都不是很大。書中也講到我們應該從小就教育孩子（教師教育學生），要立志做一個圣人。如果做到這些，我們的社會將會越來越好。這樣無形之中還幫助許多沒有志向的人立了志，真是兩全其美。再一個就是要力行，道德的事情如果只停留在嘴上，那么就成了假仁假義。書中告訴我們不要等著全學完了再去實行，要學一條就做一條。我們在這一點上很少有人能夠做到，倘若做到，我們的學問、道德修養便會有很大的進步。
我們仔細觀察一下現在的家庭，甚至個別學校的所作所為，正好把這個順序反過來。社會環境的熏陶，家庭教育的偏頗，學校教育的無奈，以及學生自身的迷茫，因此我們的教育也要不斷地調整自己。學生身上背負的壓力很大，尤其是思想壓力，他們大多數都逃脫不了獨生子女的束縛，以自我為中心，任性，自我約束差，這給教育的育人環節增加了很大的難度，現在又不能簡單的機械的把責任推給任何一方，這就需要大家攜起手來共同來把育人做好。
在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對不住父母的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心。反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的`東西，想方設法地滿足我。父母為我所做的一切我覺得都是應該的。有時，父母過于關心我，哆嗦了幾句，我反而討厭他們。現在想想那多不應該啊！現在自己既為人子女，就應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為學生的老師就應正確引導學生誦讀《弟子規》。讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎，這也是作為教師最大的收益
這本書對我的思想、乃至對我的人生都會產生巨大的影響，時常感到讀得太晚。而這些體會只是在讀時生發出來的，還很淺薄，今后我不僅要再讀這本書，還要讀精。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，并提高自己的修養。
弟子規心得體會8
弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，那么學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。
感謝是一種溫暖的情感，象一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息。我最最感謝的是我的父母。是他們用博大的胸懷與深沉的愛包容了我的一切優點與缺點，慷慨地送給我一個屬于我自己的空間，讓我伸展開雙臂，擁抱我想要的生活。我感謝我的父母，是他們給了我來到這個世界的權力。我的童年是在父母的關愛與呵護下無憂無慮地度過的。陽光燦爛的日子，他們送我一片明媚的晴空；飄雨落雪的時節，他們為我撐起一把溫情的傘。少年的時光伴隨著求學的喜怒哀樂，而其中又包含了父母的多少苦辣酸甜。父母常因我的歡樂而喜上眉梢，也常因我的煩惱而愁在心頭。我知道，父母是在盼望著我有一個好的成績，將來有一天，他們的女兒能憑借自己的能力，去過更好的生活。終于有一天，父母的愿望實現了。
終于有了一個屬于我的幸福美滿的家。父母笑了，而在這由衷的笑容里，我卻看到了父母額頭不知何時爬滿了一道道深深的皺紋，鬢角也多了縷縷白發。父母的心中依然裝滿了數不清的牽掛，牽掛著女兒，牽掛著他們的小外孫。于是，為了我的工作，我的家庭和我的孩子，父母在他們已近六十歲的年紀里，又做起了外孫女的“老保姆”，看著外孫女如童年時的。我一般聰明乖巧的樣子，父母滿足地笑了。只是，他們已不再年輕……我感謝我的父母，當我已不再年少，當我悄悄地數著父母頭上的縷縷白發，當我輕輕地撫摸父母臉上的道道皺紋；我感謝我的父母，當父母已不再年輕，當春去秋來父母無聲的愛依然陪伴在我的旅程，當父母慈祥的雙眼裝滿了數不清的牽掛與溫情；我感謝我的父母，當我初為人母用滿心的關愛去呵護自己的小寶寶，當我輕輕地為女兒唱起那首《你快樂所以我快樂》……我終于明白：是我的父母，給了我整個的`世界！我感謝我的父母。父母辛苦知多少寫下這個題目的時候，我自己也感到很汗顏。因為我也是前幾年才知道父母的生日，才能真正的體會到父母頭上的每一根白法所承載的勞累和滄桑。也就是在前些天，才真正的感受到手里每一分錢的重量。也就是前幾天，我才鄭重的日記的首葉上寫下了：
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三寸暉。也就在前些天，在一次團支書會議上，趙老師的一句話：父母辛苦知多少，讓我的心再一次被楸住。這些天，心里一直在想和父母在一起的點點滴滴，無論是快樂的，還是悲傷的，總想拿起，給母親打個，告訴她兒子很愛她。可是每當自己想到這兒的時候，淚水就會情不自禁的流出來，總感覺到欠父母的太多太多，總感覺到說出這句話會讓自己更加內疚和自責，可是壓抑在心里會更加難受。在大學里，并不見得我們就是大人了，并不見得我們就成熟了許多，就懂得了許多。其實我們還很幼稚，還根本體會不到那身上穿的是什么？吃的是什么？那僅僅就是衣服和佳肴嗎？在我們的一生中，父母的關心和保護是最博大最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓；揪著父母的時候，淚水就會情不自禁的流出來，總感覺到欠父母的太多太多，總感覺到說出這句話會讓自己更加內疚和自責，可是壓抑在心里會更加難受。在大學里，并不見得我們就是大人了，并不見得我們就成熟了許多，就懂得了許多。其實我們還很幼稚，還根本體會不到那身上穿的是什么？吃的是什么？那僅僅就是衣服和佳肴嗎？在我們的一生中，父母的關心和保護是最博大最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓；揪著父母的心邁出了人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中酣然入睡，在無微不至的關心中茁壯成長。父母為我們的生病熬過多少個不眠之夜；父母為我們的讀書升學費去多少心血；
對這種比天高，比地厚的恩情，我們又能體會到多少呢？我們又報答了多少呢？瘋狂的夜機、癡情的戀愛、曠課、遲到，這就是我們的報答嗎？坐在網吧里，無所事事的打cs，打仙侶奇緣，打軒轅，我不知道你是不是敢在此刻想一想的父母，想一想父母頭上的那些新添的白發；在你為自己的女友一擲千金時，我不知道你是不是敢想一想面朝黃土背朝天的父母，想一想日夜加班還面臨下崗的父母。在大學里，我也有過這么一段幼稚的有點傻的日子，那個時候，不是想到這些，而是我不敢想。只顧昧著自己的良心而“聰明”的做著一些傻事。總是以一種自以為很酷的方式把吸剩的煙頭彈出，總是以一種自以為很輕松的口吻說自己蹉跎著時光，總是以一種自以為很浪漫的神態拉著女友的手，總是以一種自以為很自豪的態度逃課上網，總是以一種自以為很瀟灑的生活應付生活，其實是幼稚，幼稚的可笑。說白了是傻，是在為自己的傻而作秀。而我們的父母呢？總是以一種自以為很富裕的方式給我們掏錢，總是以一種自以為很松閑的口氣對我們說上班不累，總是以一種自以為很奢侈的方式吃頓餃子，總是以一種很幸福的口吻對我們說擁有我們這樣的兒子。可是我們不但沒有想過報答，就連父母為我們付出的辛勞我們也沒有放在心上，我們也都有為人父母的那一天，到那時我們心里的滋味也就是現在我們父母所承受的。人非圣賢，孰能無過。無論我們以前做過什么，只要現在我們給自己靜靜的一天，想想父母為我們付出的點點滴滴，想想我們明天的責任。拿起那些被我們遺忘的課本，安心的坐在教室里，認真的聽完每一節課，用心的過完每一個日子，我想我們父母那博大的心胸一定會容下，由于我們曾經的幼稚而揮霍的那些時間。
《弟子規》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細細品讀《弟子規》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
“孝”字是會意字，是一個“老”跟一個“子”，合在一起就成了一個孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫做「孝」，所以上一代跟下一代密不可分。我們看這個字就好象一個兒子背著一個老子，所以上一代念念想著如何栽培好下一代，才能對他的父母、他的祖先有所交代，甚至于是對社會教出一個好孩子，也是對社會有所交代。而孩子念念背著父母，也就是說念念把奉養父母的責任扛在肩上，時時想著父母，如何讓父母更快樂，生活更圓滿。所以古代的孝子確確實實都能夠時時刻刻念著父母。
安吉孝豐，相傳歷代多孝子，故得“孝豐”之名。二十四孝中的“郭巨埋兒天賜金”、“孟宗哭竹冬出筍”等膾炙人口的均出于此。安吉還有座孝子橋。此外，孝豐鎮中心小學年年都會評孝子，可見學校等門對孝的重視。全國在xx年還舉辦了“孝親敬老之星”評選活動。由此可見孝的重要性。
“我相信每一個熱誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以沉著盡孝。可人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。”
這是的《孝心無價》中的，她筆下的那個學子，在家境困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺之時，堅持要讀研究生，母親無奈，只好。試想，一個連母親都無法摯愛的人，還能指望他去愛誰？
趁著父母健在，好好盡一下孝吧。
自盤古開天辟地以來，“孝”的佳話不勝枚舉，上至君王將相下至黎民百姓大都懷著一片“孝”心。
焦仲卿是一位孝子。他臨死前徘徊不定就是因為記掛著年邁的母親，擔憂她以后的生活。他深深懂得身為兒子的責任和義務，他的憂郁正表達著一個兒子對母親的“孝”。
孝，多么溫馨的字眼。因為它，家庭更加和睦，社會更加和諧，國家更加團結。孝不僅是一種美德更是一份發自內心的毫無點綴的親情。“百善孝為先”，一切的一切都不如一個“孝”字來得真切感人。
東漢時期有一個孝子叫黃香。他年幼喪母，與父親相依為命。他的父親每天早出晚歸在外奔波，回來時十分勞累。黃香為了讓父親舒服一些，熱天里總是用扇子先把父親睡覺的床枕扇涼。到了冬天，他就每每早早地鉆到父親冰冷的被窩里用身體將其暖熱了再讓父親去睡，從不間斷。因此，他在12歲時已美名遠揚。
古人況且如此。在我們這個文明的時代，更應如此才是。可是子不孝女不賢，父母親與兒女打官司的事層出不窮。這可能是法治社會的人的法制意識的“進步”吧！也可能是我們正在向奴隸退化――那奴隸主必定是金錢了。
女兒因錢不夠把相依為命的父親送上法庭，兒女因對財產分配不滿意將孤苦的母親告上法庭……這些都是我們文明人作出的文明事。
難道說社會進步了，文明開展了，父女母子之間的那份深情舊眼變質了嗎？難道幾百元的生活費就足以讓子女忘記父母當年的養育之恩，忘記該孝順父母嗎？難道親情骨肉之間，為了一點小小的利益，就該兵戎相見走商法庭嗎？這些現代化建設的驕子的所作所為真讓父母寒心，讓天下人齒冷！
孝，不應該被金錢覆蓋，不應該隨著時間而流逝。它是一個永恒的話題！
幸福，是一個很美的詞，像花開一樣沒有聲音，可是卻讓人感動得流淚。人們就像追求一切美好的東西一樣，也無悔地追求著幸福。而每個人都在追求著的幸福源于哪里呢？是那片蘸著奶酪的面包？還是那杯冒著熱氣的牛奶？真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規》之后得到的感悟。
《弟子規》教誨我們要懂得感恩，學會感恩。古語云：滴水之恩，當涌泉相報。當我們剛出生的時候，我們是什么也不懂什么也沒有的，我們只是帶著一具軀體來到了這個世界上，還有那呱呱的哭啼聲。我們人生中的一切所得一切幸福也都是父母給予的。只要我們去學學一門外語，我們就能體會當初父母教育我們講話的辛苦了；只要我們用自己的雙手掙一筆錢，我們就能體會父母為我們的生活奔波的勞累了；只要我們去嘗試教育一個淘氣的小孩我們就能體會父母對我們的養育之恩了。我們有了父母的關愛本是幸福的，但只有當我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福，合家歡樂的幸福。
要如何感恩呢？父母對我們的索求并不多，只是孝順，便讓他們覺得欣慰。《弟子規》所教導的我們的感恩方式也是簡簡單單的生活禮儀。家和萬事興說的也就是一家人互相敬重互相關愛的幸福。一個人假設是連父母都不能贍養，不能尊敬的話，如何能對別人友善呢？那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有，我們首先要培養的就是感恩的品格，尤其是對父母的感恩。每天早上起來關心父母的身體是否依舊硬朗，吃飯時間關注他們胃口是不是還一如以往，晚上睡覺留意他們會不會因為操勞過度而太疲憊，這些就是切切實實的感恩了。這些我們做到了嗎？如果做到了，那我們就是幸福的了。
我們不但要感恩父母的善待，更要感恩父母的斥責。虛偽之人常以笑臉相待，以阿諛奉承之語相贈，只有真正關心我們的人，真正為我們好的人才會斥責我們的過失并幫助我們改正自己的缺點。有了父母的斥責，我們才知道什么可為而什么不可為，我們才有了正確的道德標準和法律意識。因此，今天我們的成就最大的功績就是我們的第一任老師——父母。在這個感謝的過程中，我們也在用心地感受著生活的美好，所有這也是一種巨大的幸福。
有父母的愛和養育是一種幸福，去感恩這種幸福本身也是一種幸福，幸福不需要尋找，只要用心去感恩，便已是身處幸福之中，而這份幸福恰恰是《弟子規》帶給我們的思考所得的。
弟子規心得體會9
《弟子規》，就是把圣人教育貫徹到生活中，文化是一個連續的傳遞過程。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間來。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。
一種思想理念在中華大地上延續了幾十年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢？《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法。不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
在孝方面，就應按《弟子規》講的"父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，需獻聽；父母責，須順承。"最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。深切體會后，才發現自己做的不夠；另一方面，自己作為父母，在引導孩子熟讀的同時，應該讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
其次，《弟子規》里，我讀到了誠信。為人處世，除了孝道，就是誠信了。誠信為本，誠信也是國人所追求和倡導的一個基本素質。任何時候，任何朝代，一個人立于世，只要開口說話，首先就要講究信用，欺詐不實的言語，在社會上是不可能永遠行得通的。同時還要注意的是，話說得多不如說得少。凡事實實在在，不要講些花言巧語。
另外，從《弟子規》里，我還讀到了仁愛，提示自己對身邊的人要有顆關懷愛護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明的、愚笨的、尊貴的、貧賤的，不同國界、不同種族都一樣給予保護和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無虛假。
和古人相比，我們的'品行已經落后的太遠太遠了，今天能重溫傳統文化感到非常幸運，很感恩《弟子規》作者李毓秀，要感恩唯有認真學習《弟子規》并學以致用，用《弟子規》來規范言行，指導生活和學習，培養自己孝親尊師，溫和謙遜的品德，想《弟子規》中寫的，以恭敬的心，謙卑的態度，彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養，"事諸父，如事父，事諸兄，如事兄"。
讀弟子規后的心得體會四：
《弟子規》原名叫《訓蒙文》，是依據儒家先師孔子的教誨編寫而成的。這本書文字淺顯，卻教給人們為人處世的道理。我讀了我們礦女工委推薦的這本書，深深地感到了礦女工委的良苦用心，是為了讓我們女職工從理念上、思想上引導我們，通過讀這本書，增強自己在為人處世，教育子女和孝敬父母等諸多方面的修養，做一個舉止文雅、言談得體、會培養孩子的新時代的女職工。通過這段時間的學習，我受到了一次深刻的國學精粹教育，我主要是從以下幾個方面受到了極為深刻的教育：
一。出門在外，別忘了給父母報聲平安。
《弟子規》中說："冬則溫夏則清晨則省昏則定出必告反必面"。我最欣賞這里面的"出必告"，就是說，子女出門之前要告知父母去哪里，回來之后，要當面稟告，免得父母擔心，掛念。
我一開始上班的時候，從來沒離開家的我來到礦上上班，我有很長一段時間沒有回家。那時候還沒有電話和手機。過了三個月后，我父母竟然從幾百里路遠的老家趕到礦上來看我。我很是不安地對父母說："我在這兒上班挺好的，這么遠的路，你們干么非要來啊？"母親雙眼含淚地說："孩子啊，你說的倒是輕松，你知道你來礦上上班的這三個月，我和你爸爸是多掛念你嗎？我和你爸爸都整夜整夜地睡不著覺，怕你不適應，怕你工作不順利，怕你被別人欺負了，怕你不會照顧自己。""媽，我都多大了？你還擔心這些？"我說。"你再大也是我的孩子呀！你怎么不能理解父母的心啊？"母親不滿地說。這時，我才真正體會到了父母對我的擔心。于是我說："爸，媽，我保證一個月給你們寫兩封信，這行了吧？"后來，父母接到我的信都很高興，回信說我越來越懂事了。他們也不再那么擔心我了。再后來，電話和手機普及了，我就給他們打電話或是發短信，給他們報我平安。
二、在父母生病的時候一定要陪在他們身邊。
《弟子規》中說："親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床"。意思是說，父母生病的時候，子女應該及時請醫生，喝藥時子女要先嘗。一旦病情加重，更要晝夜服侍，不可以隨便離開。幾年前，我母親因患腰椎墊盤托出住院，是父親和弟弟把母親送到濟南省立醫院去治療。我因為工作忙，只是在中間去看了一趟，留下點錢就匆匆回來上班了。以至于同室的病友說我母親："怎么不見你大女兒來照顧你？她不是親生的嗎？"聽了母親轉述了這句話，我無地自容，難過極了，感到自己沒有盡到做女兒的責任，母親是那么疼愛我，在她需要我的時候，我卻不在她的身邊。
三、要善于聽取批評和反面意見。
俗話說，金無足尺，人無完人。一個人難免會犯錯誤，犯了錯誤要善于聽取別人的批評和反面意見，才能改正自己，不然就不會進步。"聞過怒聞譽樂損友來益友卻"意思是說，如果聽到別人的批評就生氣，聽到別人的稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會越來越多，真正的好朋友反而疏遠你。我們都知道，水至清則無魚，人至察則無徒。做人應該學會寬容，對朋友大度，對自己要求嚴格，也就是"嚴以律己，寬以待人"。大家都知道l良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，在生活和工作中我們要善于聽取批評和反對意見，這樣才能不斷進步。
四、給孩子營造良好的學習環境。
《弟子規》說：能親仁無限好德日進過日少不親仁無限害小人進百事壞。講的就是學習環境及其周圍的人對孩子產生的巨大影響，俗話說，近朱者赤，近墨者黑。我們要多結交品德高尚的朋友，通過和他們學習交流，我們可以取其長處補己之短，這樣，我們的品德也會高尚，孩子也會跟著我們受到良好的影響而成為一個道德高尚的人。孟母三遷的故事已經家喻戶曉了，我們為人父母的就要為孩子營造一個良好的學習環境和人文環境，促其成才。而不要整天只知道打牌，打麻將，賭博，這對孩子的影響是極為不好的。
讀書是仁者見仁，智者見智。以上是我讀了《弟子規》之后的一些感想和體會，還很粗淺，今后，我還要深入學習這本書，從中汲取更多的營養，不斷進步，讓自己的人生之路越走越寬廣。
弟子規心得體會10
我喜歡看書，就如高爾基說的：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。”然而在這千千萬萬本書中，我偏偏對《弟子規》這本書“情有獨鐘”。
《弟子規》是清朝康熙年間秀才李毓秀寫的。它是以三字一句、兩句一韻編撰而成的，總共360句，1080個字。這本書用“短小精悍”的句子告訴我們要做一個孝順父母、誠實守信的人。其中“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母命，須敬聽。父母責，須順承”。這一段話給了我很大的啟發。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母命，須敬聽。父母責，須順承”這段話的意思是：父母呼喚你時，應及時回答，不能慢吞吞的很久之后才回答。父母有事交給你干，要立刻去做，不推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理時，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母教誡你時，應該虛心接受，不能強詞奪理，讓父母生氣傷心。
每當讀完這一段話時，我總會想起黃香溫席這個故事。黃香溫席這個故事主要講述了漢朝的時候，有一個叫黃香的人，年紀剛剛滿九歲，就知道孝順長輩的道理。每當炎炎夏日到來的時候，他就給父母搭蚊帳，扇扇子，讓枕頭和席子更清涼爽快，把吸人血的小蟲扇開，讓父母睡得更好；到了寒冷的冬天，就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，讓父母睡得更好。
不用父母交代，九歲的黃香就能自覺幫父母做事，現在再想想自己以前對父母交代的事愛理不搭的態度，臉不禁火辣辣的：是啊，父母手把手的`把我們拉扯太不容易了，我們做為兒女就算傾盡一生都回報不了，連一點力所能及的事都不愿意去做，更別提什么報答父母了。但是有些兒女卻一而再再而三的傷害父母，總認為父母為自己做的事是理所當然的，自己不需要聽父母的教導和做他們交代的事。在這里我希望這些人可以早點醒悟過來，多替自己的父母著想，不然等到父母對你完全失望的那一天，想后悔也來不及了……
讀了《弟子規》，我懂得了：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母命，須敬聽。父母責，須順承”。希望大家都能明白這個道理！
弟子規心得體會11
《弟子規》這本書我讀的很慢，因為我覺的他猶如一位翩翩君子，讀一遍是很難領悟其中的內涵深意的，因此，在每每讀到一個章節時，就反復的品讀，力求能夠熟記于心。越是深入的揭示這位翩翩君子，對于我這個即為人師，又初為人母的人來說，越是竊喜，因為他不僅能夠讓我在生活中不斷審視自己，不斷地提升，更為我提供了如何教育子女的范文，也讓我越來越感到生活充滿了陽光，充盈著幸福。
百善孝為先，孝是德行的根本。一個人對父母都不孝敬了，何談孝敬他人?如果連孝道都做不到的話，又何談為兄弟為朋友如果連孝道都做不到的話，又何談為社會為國家人的一生中對自己恩德最大的莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、養育、教育的付出，這一切的一切都使我們時時念著父母的恩德，處處盡著為子女的孝道。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。孝敬父母，回報父母，這是我們每個做兒女的都應該做的。如果說未成年的我在父母下班時搬一把椅子、倒一杯水、捶捶背減輕他們勞累一天的辛苦、逗他們開心是源于父母的表揚與夸獎的話，成年后的我卻感覺再多的舉動也無法報答父母的養育之恩，再多的挽留也止不住歲月染白父母的`鬢角。
在父母眼里，我們永遠是孩子，父母的關心疼愛時時伴隨著我們。為人母的我對父母的愛有了更多的體味和理解：在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡，在無微不至的關懷中成長;災災病病使父母熬過多少個不眠之夜;讀書升學費花去父母多少心血可以說，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。
學習著《弟子規》，力行著《弟子規》，我對與父母同處的日子倍加珍惜，我不再因忙于工作，而整日沒有時間給父母電話;也不因忙于工作而只給父母買昂貴的物品來盡著孝道我更注重從平日生活中諸多的小事做起：上下班時，和爸媽打聲招呼省的他們擔心;做錯事情時主動向父母道歉;父母身體不適時不忘陪同就醫，噓寒問暖;工作很忙，也會抽出時間和父母聊天，工作、學習、家事每逢父母的生日我都會準備一份禮物，讓他們開心快樂就是這點點滴滴，匯集著爸爸媽媽的笑容匯聚著我的生活。
人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。有首歌中唱道：常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女為家做多大貢獻，只求個平平安安，團團圓圓。是的，又有什么比得上合家歡樂、父母安康還幸福呢?
《弟子規》這部圣典，在不知不覺中慢慢地走進我的生活，短小精悍的句子中蘊含著生活的真諦，在慢慢的品讀、細細的品味中，使我的修養和學識不斷地提升，讓我也越來越感受到幸福的陪伴。讓我們在物欲的社會里，多些細微的行動去孝敬我們的父母，也愿天下的父母快樂安康!
弟子規心得體會12
常言道“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，而親仁，有余力，則學文。”
其實這些章句我們整天都聽見，因為每天放學后，廣播都會播放《弟子規》的，而忙于吃飯，洗澡的我們，幾乎沒有任何心思去體會其含義，更別說領略個中做人的道理了。
一天，我到學校圖書館，那本紅彤彤的弟子規直奔我的視線，我的老毛病又犯了——只要看上一本書，不把它領會透徹，我不會釋手。我坐下認真地瀏覽，掩卷沉思，我才恍然大悟——原來它是教我們如何做人的。
“首孝悌”，它是教導我們要聽從長輩教誨，孝敬長輩的。而正處于青春期的我們大多數屬于叛逆型的，隨波逐流，脾氣暴躁，做事情缺乏耐性，常自認為做事情很正確。此刻，我知自己道錯了。
“次謹信”——通行社會的'綠卡，這個我們每個同學基本做到了，因為每個人都知道它是促進人際關系的潤滑劑，一個人謹言慎行了，就會懂得尊重別人，與人為善。這樣的人在別人的眼里，就是一個道德修養高尚的。這些我們都深有體會。
其中最令我有感觸的是“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”這幾句。自從上了初中后，我們班同學的眼里只有中考，個個都成了學習的“奴隸”，忽略我們身邊的同學和生活，成了“兩腳書柜”。這在一定程度上影響了我們同學之間的交流。而我們因為是同學，礙于情面，不敢給予任何批評，盡管那時無原則地縱容。后來，班主任很機智地喚醒我們無知的心靈，并言傳身教，讓我們深刻領略到“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”的精髓。
從那以后，我們同學、朋友之間相處得十分融洽，學習也有了飛躍的進步，這總算不費老師的一片苦心了！先學會如何做人，再談如何學習。
《弟子規》讓我受益匪淺。
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