冬至廣播稿15篇

　　有(you)在學校廣(guang)播(bo)站鍛煉的(de)學生都(dou)知道，廣(guang)播(bo)前都(dou)會預先做(zuo)好廣(guang)播(bo)稿，沒(mei)有(you)準(zhun)備(bei)廣(guang)播(bo)稿就(jiu)不會有(you)好的(de)節目效果，那么大家(jia)知道正規(gui)的(de)廣(guang)播(bo)稿怎么寫嗎？下(xia)面是小編為大家(jia)收集的(de)冬至廣(guang)播(bo)稿，僅(jin)供參(can)考，希望能夠幫(bang)助到大家(jia)。

冬至廣播稿1

老師同學們：

　　大家好！

　　冬(dong)至(zhi)(zhi)是(shi)北半球全年中白(bai)天(tian)最(zui)短(duan)、黑夜最(zui)長的一天(tian)，過了冬(dong)至(zhi)(zhi)，白(bai)天(tian)就會一天(tian)天(tian)變(bian)長。古人對(dui)冬(dong)至(zhi)(zhi)的說(shuo)法是(shi)：陰極(ji)之至(zhi)(zhi)，陽氣(qi)始(shi)生，日(ri)南至(zhi)(zhi)，日(ri)短(duan)之至(zhi)(zhi)，日(ri)影長之至(zhi)(zhi)，故曰“冬(dong)至(zhi)(zhi)”。冬(dong)至(zhi)(zhi)過后，各(ge)地氣(qi)候都進入(ru)一個(ge)最(zui)寒冷的階(jie)段，也就是(shi)人們常(chang)說(shuo)的“進九”，我國民間(jian)有“冷在(zai)三九，熱在(zai)三伏”的說(shuo)法。

　　現代(dai)天(tian)(tian)文科(ke)學測定，冬(dong)至日(ri)太陽直射南回(hui)歸(gui)線(xian)，陽光對北(bei)(bei)半(ban)球(qiu)(qiu)最傾(qing)斜，北(bei)(bei)半(ban)球(qiu)(qiu)白天(tian)(tian)最短，黑夜最長，這天(tian)(tian)之后，太陽又逐漸北(bei)(bei)移。

　　在我國古(gu)代對(dui)冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)很重視(shi)，冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)被(bei)當作一(yi)(yi)(yi)個較大(da)節(jie)日， 冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)過(guo)節(jie)源于(yu)(yu)漢代，盛于(yu)(yu)唐宋，相(xiang)沿至(zhi)(zhi)今(jin)。曾有(you)“冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)大(da)如年(nian)”的說法(fa)，而且有(you)慶賀冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)的習(xi)俗。《漢書》中(zhong)說：“冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)陽(yang)氣(qi)起，君道長，故(gu)賀。”人們認為過(guo)了冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)，白(bai)晝(zhou)一(yi)(yi)(yi)天(tian)比一(yi)(yi)(yi)天(tian)長，陽(yang)氣(qi)回升，是(shi)一(yi)(yi)(yi)個節(jie)氣(qi)循環(huan)的開始，也是(shi)一(yi)(yi)(yi)個吉日，應該(gai)慶賀。《晉書》上記載(zai)有(you)“魏晉冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)日受(shou)萬(wan)國及(ji)百(bai)僚稱賀……其(qi)儀亞(ya)于(yu)(yu)正旦。”說明古(gu)代對(dui)冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)日的重視(shi)。

　　現在，一(yi)些(xie)地(di)方還把冬(dong)至作為一(yi)個節日來過。北方地(di)區有冬(dong)至宰羊，吃(chi)餃(jiao)子、吃(chi)餛飩(tun)的習俗，南(nan)方地(di)區在這(zhe)一(yi)天則(ze)有吃(chi)冬(dong)至米團、冬(dong)至長(chang)線面的習慣。

　　過(guo)完冬(dong)至(zhi)，一年一度的元旦就(jiu)接踵而(er)來了(le)，我們很(hen)快就(jiu)要進(jin)去20xx年啦，最(zui)后(hou)祝同學們在新的一年開開心心，健康成長(chang)！

冬至廣播稿2

尊敬的老師，親愛的同學(xue)們：

　　大(da)家好！很小的(de)(de)(de)時候每逢(feng)冬至(zhi)這一天奶(nai)奶(nai)都會(hui)告訴我冬至(zhi)要吃(chi)(chi)餃(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)子，不吃(chi)(chi)餃(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)子耳(er)朵(duo)就會(hui)凍掉。為我的(de)(de)(de)耳(er)朵(duo)我都會(hui)大(da)口(kou)大(da)口(kou)吃(chi)(chi)餃(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)子。隨著年齡的(de)(de)(de)增長我從書中得知冬至(zhi)不吃(chi)(chi)餃(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)子耳(er)朵(duo)也不會(hui)凍掉。

　　其實冬(dong)至(zhi)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)農歷中(zhong)(zhong)一個(ge)非常重(zhong)要(yao)的(de)節氣，也是(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族的(de)一個(ge)傳統節日(ri)(ri)，冬(dong)至(zhi)俗稱“冬(dong)節”、“長至(zhi)節”、“亞(ya)歲”等，在每年的(de)陽歷12月(yue)21日(ri)(ri)至(zhi)23日(ri)(ri)之間，這(zhe)一天(tian)(tian)是(shi)北(bei)半(ban)球全年中(zhong)(zhong)白(bai)天(tian)(tian)最(zui)短、夜(ye)晚最(zui)長的(de)一天(tian)(tian)。冬(dong)至(zhi)可是(shi)一個(ge)大節氣，倍(bei)受人(ren)們的(de)重(zhong)視。冬(dong)至(zhi)要(yao)吃(chi)(chi)美食(shi)是(shi)人(ren)們過節的(de)傳統習慣，中(zhong)(zhong)國(guo)大地冬(dong)至(zhi)的(de)食(shi)俗南北(bei)不同。北(bei)方大部分(fen)地區在這(zhe)一天(tian)(tian)吃(chi)(chi)餃子、南方盛行吃(chi)(chi)湯圓(yuan)。不論吃(chi)(chi)什么都是(shi)人(ren)們以求來年有(you)一個(ge)好兆頭。

　　每(mei)年農歷(li)冬至這天，餃子(zi)是(shi)我們(men)家(jia)必不(bu)可少的節日飯。我們(men)全家(jia)聚在一塊(kuai)，吃著熱氣(qi)騰(teng)騰(teng)的餃子(zi)心(xin)里都美滋(zi)(zi)滋(zi)(zi)的。每(mei)到(dao)這時奶奶總會對我說(shuo)：“多吃點，吃的肚子(zi)滾溜溜的，吃飽(bao)晚上才會做個好夢哦(e)！”雖然冬至夜三(san)九嚴寒外面寒氣(qi)徹骨，但是(shi)我家(jia)里卻(que)溫(wen)暖如(ru)春洋(yang)溢著節日的喜慶氣(qi)氛(fen)。可惜今年爸(ba)爸(ba)卻(que)獨自(zi)一人在外地出差(cha)，冬至夜不(bu)能(neng)回(hui)來。我很想念他。

　　謝謝大家！

冬至廣播稿3

尊敬的老師，親愛(ai)的同(tong)學們：

　　大家早上好!

　　陽光恰(qia)好直射在地(di)球(qiu)的(de)(de)(de)南回歸線上，北半球(qiu)開始進入白天(tian)(tian)最(zui)短(duan)、夜晚最(zui)長的(de)(de)(de)一(yi)天(tian)(tian)。是的(de)(de)(de)，明天(tian)(tian)就是二(er)十四節(jie)(jie)氣中(zhong)的(de)(de)(de)冬至(zhi)(zhi)。冬至(zhi)(zhi)節(jie)(jie)在我國(guo)有兩千年(nian)的(de)(de)(de)歷史。杜甫(fu)的(de)(de)(de)《小(xiao)至(zhi)(zhi)》中(zhong)也有云(yun)：“天(tian)(tian)時人事日相催(cui)，冬至(zhi)(zhi)陽生春又(you)來(lai)。岸容待臘將舒柳(liu)，山(shan)意沖寒欲放梅(mei)。”古人認(ren)為(wei)，自冬至(zhi)(zhi)起，天(tian)(tian)地(di)陽氣開始興作漸強，代表下一(yi)個(ge)循環開始，是大吉之(zhi)日。據記載(zai)，人們最(zui)初(chu)過冬至(zhi)(zhi)節(jie)(jie)是為(wei)了慶祝新一(yi)年(nian)的(de)(de)(de)到來(lai)。

　　如今過了(le)兩千(qian)多(duo)年，在這濃厚的(de)歷史(shi)文化背(bei)景下，冬至仍散發著不可抗(kang)拒(ju)的(de)魅(mei)力。古人有詩云：“家家搗米做湯(tang)圓(yuan)(yuan)，知是(shi)明(ming)朝(chao)冬至天(tian)。”吃湯(tang)圓(yuan)(yuan)是(shi)過冬至的(de)傳統(tong)習俗，冬至的(de)湯(tang)圓(yuan)(yuan)又叫“冬至團”，民(min)間更有“吃了(le)湯(tang)圓(yuan)(yuan)大一歲”之說。

　　但(dan)如今(jin)，不少同學(xue)只記(ji)(ji)得萬圣(sheng)節、圣(sheng)誕(dan)節等西方節日，卻忘了我(wo)們(men)(men)中(zhong)國自己的(de)(de)(de)傳統(tong)節日。國學(xue)大(da)師(shi)文懷沙說，幾(ji)千年的(de)(de)(de)中(zhong)國傳統(tong)文化就是(shi)“精神的(de)(de)(de)氧氣”，畢竟“樹的(de)(de)(de)影子(zi)拉得再(zai)長，也(ye)(ye)離不開樹根；我(wo)走得再(zai)遠(yuan)，也(ye)(ye)走不出(chu)媽(ma)媽(ma)的(de)(de)(de)心。”中(zhong)華(hua)文明養育了我(wo)們(men)(men)五(wu)千年，歷史的(de)(de)(de)印記(ji)(ji)早已(yi)烙在每個(ge)炎黃子(zi)孫的(de)(de)(de)生命里(li)。當(dang)我(wo)們(men)(men)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)同學(xue)在玩著圣(sheng)誕(dan)節的(de)(de)(de)玩偶，準備圣(sheng)誕(dan)卡片的(de)(de)(de)時(shi)候，我(wo)們(men)(men)是(shi)否(fou)想起活字印刷術，道(dao)德經，還有那汨(mi)羅江畔的(de)(de)(de)身(shen)影?

　　走在校園的(de)(de)小(xiao)路上，感(gan)受著冬至的(de)(de)氣息。我醉心于中華(hua)傳(chuan)統文化(hua)的(de)(de)氛(fen)圍，更熱切(qie)地盼望(wang)每個中國人都能謹(jin)記自己的(de)(de)歷史使命，傳(chuan)承中華(hua)傳(chuan)統文化(hua)!

冬至廣播稿4

親愛的(de)老師、同學們：

　　大家好！

　　大(da)家一定都(dou)知道今(jin)天是什么日(ri)子(zi)吧？今(jin)天是12月22日(ri)，是二(er)十(shi)四節令中(zhong)的冬至。

　　這(zhe)一(yi)節(jie)令在(zai)(zai)(zai)現代人(ren)看來，可(ke)能(neng)僅僅是是劃分時間(jian)(jian)的(de)標記(ji)，甚(shen)至(zhi)(zhi)一(yi)個無關(guan)緊要的(de)日子；然而在(zai)(zai)(zai)中國傳統社會(hui)里，冬至(zhi)(zhi)具(ju)有的(de)人(ren)文意義可(ke)能(neng)甚(shen)至(zhi)(zhi)盛于(yu)新年(nian)：殷(yin)周時期，冬至(zhi)(zhi)一(yi)直排在(zai)(zai)(zai)24個節(jie)氣的(de)首位，稱之為(wei)“亞歲(sui)”；從漢代以來，每年(nian)冬至(zhi)(zhi)都要舉行慶賀儀式，高峰時期朝廷休假三天，君不聽政；民間(jian)(jian)歇市三天，歡度(du)節(jie)日。唐人(ren)以“小歲(sui)”稱冬至(zhi)(zhi)；宋人(ren)甚(shen)至(zhi)(zhi)有“肥冬瘦年(nian)”之說；其熱鬧(nao)程度(du)不亞于(yu)過年(nian)。

　　究(jiu)其原因(yin)，首先(xian)是先(xian)民們(men)最(zui)(zui)(zui)容易直接(jie)觀察到這(zhe)些氣(qi)象(xiang)的(de)(de)變(bian)化，畢竟這(zhe)一天(tian)晝最(zui)(zui)(zui)短、夜(ye)最(zui)(zui)(zui)長(chang)，太陽(yang)升得(de)最(zui)(zui)(zui)低；也因(yin)此，冬(dong)(dong)至的(de)(de)極(ji)寒(han)對于先(xian)民們(men)是最(zui)(zui)(zui)危險的(de)(de)。而過了(le)(le)冬(dong)(dong)至，陽(yang)氣(qi)反生，下(xia)一個循環就開始了(le)(le)。自冬(dong)(dong)至后(hou)的(de)(de)第(di)一天(tian)到開春，人們(men)習慣數著"九(jiu)(jiu)(jiu)"來(lai)衡量天(tian)氣(qi)的(de)(de)變(bian)化。一九(jiu)(jiu)(jiu)二九(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)出手(shou)；三(san)九(jiu)(jiu)(jiu)四九(jiu)(jiu)(jiu)冰上走(zou)；五九(jiu)(jiu)(jiu)六九(jiu)(jiu)(jiu)沿河(he)看柳(liu)；七九(jiu)(jiu)(jiu)河(he)開九(jiu)(jiu)(jiu)雁來(lai)；九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)加(jia)一九(jiu)(jiu)(jiu)，耕牛遍地走(zou)。老人又過了(le)(le)一個寒(han)冬(dong)(dong)，孩子又長(chang)了(le)(le)一歲；太陽(yang)要(yao)高(gao)起(qi)來(lai)了(le)(le)，冰雪要(yao)化下(xia)去了(le)(le)；天(tian)要(yao)亮起(qi)來(lai)了(le)(le)，水要(yao)動起(qi)來(lai)了(le)(le)。因(yin)此，冬(dong)(dong)至是輪回(hui)的(de)(de)起(qi)點，是值得(de)慶賀的(de)(de)大吉之日(ri)。

　　冬至過(guo)后，各地氣(qi)候都進(jin)入一個最寒(han)冷的(de)階段，也(ye)就是人們(men)(men)常說的(de)“進(jin)九”，我(wo)國民間有“冷在(zai)三九，熱在(zai)三伏”的(de)說法(fa)。我(wo)們(men)(men)班的(de)同(tong)學和老師(shi)一起在(zai)學校過(guo)冬至，搓(cuo)湯(tang)圓(yuan)、吃湯(tang)圓(yuan)、做游戲，感(gan)受到了傳(chuan)統節日(ri)的(de)氣(qi)氛(fen)。

　　謝謝大家！

冬至廣播稿5

尊敬(jing)的(de)老(lao)師，親愛的(de)同學們：

　　大家早上好！

　　12月22日，一個(ge)重要的節(jie)氣(qi)即(ji)將到來——那就是冬(dong)至。冬(dong)至，冬(dong)至，冬(dong)天(tian)已(yi)至，對于這(zhe)個(ge)氣(qi)節(jie)，同學們了解多少呢？

　　冬(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)被人(ren)們當(dang)做一(yi)(yi)個(ge)(ge)重(zhong)大(da)(da)節(jie)日(ri)，從周(zhou)代(dai)起(qi)就(jiu)有(you)了祭祀(si)活動，宮(gong)廷歷來十(shi)分重(zhong)視。民間(jian)也曾(ceng)有(you)“冬(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)如年”的(de)說(shuo)法，還有(you)慶賀冬(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)的(de)習俗(su)。《漢書(shu)(shu)》中說(shuo)：“冬(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)陽氣起(qi)，君道長，故賀。”人(ren)們認為過了冬(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)，白晝會一(yi)(yi)天(tian)比一(yi)(yi)天(tian)長，陽氣回升，這是一(yi)(yi)個(ge)(ge)節(jie)氣循環的(de)開始，也是一(yi)(yi)個(ge)(ge)吉日(ri)，因(yin)此應該慶祝。《晉書(shu)(shu)》上有(you)記載“魏(wei)晉冬(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)日(ri)受萬國及百僚稱賀……其儀(yi)亞于正(zheng)旦。”可(ke)見古代(dai)人(ren)民對冬(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)的(de)重(zhong)視。冬(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)這天(tian)，一(yi)(yi)些(xie)文人(ren)、士大(da)(da)夫會進行(xing)“九(jiu)九(jiu)消(xiao)寒”的(de)活動。擇一(yi)(yi)九(jiu)日(ri)，相約九(jiu)人(ren)飲酒，席(xi)(xi)上用(yong)九(jiu)碟九(jiu)碗(wan)，成(cheng)桌者用(yong)“花九(jiu)件席(xi)(xi)”，以取九(jiu)九(jiu)消(xiao)寒之意(yi)。

　　在(zai)北方，不(bu)(bu)論貧富(fu)，餃(jiao)子(zi)是(shi)(shi)冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)必不(bu)(bu)可少的(de)(de)(de)食物。有諺(yan)語說(shuo)：“十月一(yi)，冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)到(dao)，家家戶戶吃水餃(jiao)。”這(zhe)種習俗是(shi)(shi)為紀念(nian)“醫圣”張仲(zhong)景(jing)冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)舍(she)(she)藥留下的(de)(de)(de)。張仲(zhong)景(jing)是(shi)(shi)南(nan)陽稂東人，老時毅然(ran)辭官(guan)回鄉(xiang)為鄉(xiang)鄰治(zhi)病。當時正值冬(dong)(dong)季，他看到(dao)白河兩(liang)岸鄉(xiang)親面(mian)黃肌瘦，饑寒交迫，不(bu)(bu)少人的(de)(de)(de)耳(er)(er)朵都(dou)凍(dong)爛了(le)，便讓其弟子(zi)在(zai)南(nan)陽東關搭起醫棚，支起大鍋，在(zai)冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)那(nei)天舍(she)(she)“祛寒嬌(jiao)耳(er)(er)湯(tang)”醫治(zhi)凍(dong)瘡。他把羊(yang)肉、辣椒和(he)一(yi)些驅寒的(de)(de)(de)藥材(cai)放在(zai)鍋里熬煮，然(ran)后(hou)(hou)將羊(yang)肉、藥物撈出來切碎，用面(mian)皮包成(cheng)耳(er)(er)朵樣的(de)(de)(de)“嬌(jiao)耳(er)(er)”，煮熟后(hou)(hou)與(yu)一(yi)大碗肉湯(tang)一(yi)起分給求藥的(de)(de)(de)人。人們吃了(le)嬌(jiao)耳(er)(er)，喝了(le)驅寒湯(tang)，渾身暖和(he)，兩(liang)耳(er)(er)發(fa)熱(re)，凍(dong)傷的(de)(de)(de)耳(er)(er)朵都(dou)治(zhi)好了(le)。后(hou)(hou)人學著“嬌(jiao)耳(er)(er)”的(de)(de)(de)樣子(zi)，包成(cheng)食物，也叫餃(jiao)子(zi)或(huo)扁食。冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)吃餃(jiao)子(zi)，是(shi)(shi)不(bu)(bu)忘“醫圣”張仲(zhong)景(jing)“祛寒嬌(jiao)耳(er)(er)湯(tang)”之恩。至(zhi)(zhi)(zhi)今南(nan)方仍有“冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)端餃(jiao)子(zi)碗，凍(dong)掉耳(er)(er)朵沒人管”的(de)(de)(de)民(min)謠(yao)。關于(yu)冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)，還(huan)有許多數(shu)不(bu)(bu)完(wan)道不(bu)(bu)盡的(de)(de)(de)習俗。

　　然而，身為中(zhong)華(hua)民(min)族傳統(tong)文化(hua)的重(zhong)要組成部(bu)分，在(zai)現在(zai)離中(zhong)華(hua)民(min)族傳統(tong)文化(hua)似乎(hu)越來(lai)越遠的今天，冬至大(da)如年(nian)，你(ni)還(huan)知道多少？讓我們行動起來(lai)，用實際行動傳承我們源(yuan)遠流長(chang)的優秀(xiu)中(zhong)華(hua)傳統(tong)文化(hua)！

　　我(wo)來自浩瀚(han)人海，我(wo)要(yao)成(cheng)為海面倒映著我(wo)的光影(ying)的那(nei)(nei)輪(lun)紅日；我(wo)并(bing)不是(shi)腦(nao)子最好(hao)使的那(nei)(nei)一個，但(dan)我(wo)的雙手會盡全力補助；也許以后我(wo)的名字并(bing)不被人所廣(guang)知，但(dan)我(wo)會讓它印刻在每(mei)一個人生命(ming)中。我(wo)的座右銘是(shi)：“戰勝(sheng)怪物的唯(wei)一方法，那(nei)(nei)就是(shi)成(cheng)為怪物。”

　　我的演講(jiang)完畢(bi)，謝謝！

冬至廣播稿6

　　從冬至(zhi)(zhi)開(kai)始白晝漸(jian)長，民間(jian)以中午門(men)前(qian)的日影(ying)為測標，說(shuo)“過了冬，一天(tian)(tian)(tian)長一蔥”。所以又(you)稱(cheng)這天(tian)(tian)(tian)為“長至(zhi)(zhi)”。漢唐(tang)以來，宮(gong)女冬至(zhi)(zhi)后的女紅，每天(tian)(tian)(tian)要多用一根線。這也就(jiu)(jiu)是民間(jian)說(shuo)的“吃了冬至(zhi)(zhi)飯，一天(tian)(tian)(tian)長一線”。從冬至(zhi)(zhi)開(kai)始就(jiu)(jiu)“入九”了，人們往往在(zai)這天(tian)(tian)(tian)畫一枝素梅，上有八十一個瓣，名為“九九消寒(han)圖”，每天(tian)(tian)(tian)用紅色涂一瓣，涂盡就(jiu)(jiu)“出九”了，故而冬至(zhi)(zhi)又(you)稱(cheng)“數九”。

　　“冬(dong)至(zhi)(zhi)餛(hun)飩夏至(zhi)(zhi)面”，山東相當大(da)的一部分地區(qu)這天要吃(chi)餛(hun)飩或者水餃。有的還(huan)要喝酒，據說(shuo)喝酒是(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)暖身子，吃(chi)餃子是(shi)(shi)怕凍掉耳(er)朵，“餃兒”諧音“膠(jiao)耳(er)”。臨沂(yi)、鄒城(cheng)、新泰等地有蒸(zheng)(zheng)冬(dong)的習俗(su)。臨沂(yi)用五谷雜糧面蒸(zheng)(zheng)窩頭(tou)，鄒城(cheng)蒸(zheng)(zheng)餑(bo)餑(bo)，傳說(shuo)蒸(zheng)(zheng)冬(dong)是(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)祈禱來年揚場時(shi)有風(feng)。民謠說(shuo)：“蒸(zheng)(zheng)冬(dong)蒸(zheng)(zheng)冬(dong)，揚場有風(feng)。”古代(dai)蒸(zheng)(zheng)冬(dong)是(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)慶(qing)賀陽(yang)至(zhi)(zhi)，冬(dong)至(zhi)(zhi)以后(hou)陽(yang)生(sheng)，正如杜(du)甫(fu)詩中所寫(xie)“冬(dong)至(zhi)(zhi)陽(yang)生(sheng)春又來”。人們用糯米粉做成米丸(wan)，叫做團圓子或冬(dong)至(zhi)(zhi)團，以象(xiang)征團圓。餑(bo)餑(bo)和蒸(zheng)(zheng)窩頭(tou)是(shi)(shi)團圓子的演(yan)變。

　　古代(dai)(dai)對冬(dong)(dong)(dong)(dong)至(zhi)十分重視。古人認(ren)為冬(dong)(dong)(dong)(dong)至(zhi)陽氣生而(er)君(jun)道長(chang)，是(shi)亂而(er)復治(zhi)之機。從漢代(dai)(dai)以來都舉行慶(qing)賀(he)儀式(shi)(shi)，到了宋代(dai)(dai)，達(da)到頂峰(feng)。冬(dong)(dong)(dong)(dong)至(zhi)前一(yi)(yi)天(tian)(tian)叫做(zuo)(zuo)小至(zhi)或小冬(dong)(dong)(dong)(dong)，冬(dong)(dong)(dong)(dong)至(zhi)叫做(zuo)(zuo)長(chang)至(zhi)或大(da)(da)冬(dong)(dong)(dong)(dong)。冬(dong)(dong)(dong)(dong)至(zhi)后(hou)(hou)一(yi)(yi)天(tian)(tian)叫作至(zhi)后(hou)(hou)。節日(ri)三天(tian)(tian)，百官朝(chao)賀(he)，君(jun)不(bu)聽(ting)政，民(min)(min)間三日(ri)歇市，學(xue)(xue)生放(fang)假，民(min)(min)謠說(shuo)“冬(dong)(dong)(dong)(dong)至(zhi)大(da)(da)似年(nian)”，所以舊(jiu)時利津(jin)、夏津(jin)等(deng)地(di)(di)(di)又稱冬(dong)(dong)(dong)(dong)至(zhi)為亞(ya)歲、小年(nian)，同春(chun)節差不(bu)多(duo)，只是(shi)沒有(you)拜(bai)年(nian)這一(yi)(yi)條。濟(ji)南、濟(ji)陽、福山等(deng)地(di)(di)(di)，官府慶(qing)賀(he)如(ru)(ru)同春(chun)節，讀書人也相互贈(zeng)送(song)賀(he)片(pian)。莒縣(xian)的(de)士大(da)(da)夫階層舉行酒會(hui)，叫做(zuo)(zuo)“消寒(han)(han)會(hui)”，畫(hua)“消寒(han)(han)圖”。鄒城(cheng)則(ze)畫(hua)九九圖，同時親朋(peng)之間互相贈(zeng)送(song)御寒(han)(han)用(yong)具，農(nong)家(jia)(jia)兒童則(ze)做(zuo)(zuo)“拿(na)寨”、“打(da)瓦(wa)”的(de)游戲，少年(nian)開(kai)(kai)始學(xue)(xue)武術(shu)，叫做(zuo)(zuo)“看冬(dong)(dong)(dong)(dong)”，但(dan)是(shi)沒有(you)拜(bai)賀(he)的(de)習慣(guan)。據說(shuo)孟子(zi)死(si)于冬(dong)(dong)(dong)(dong)至(zhi)日(ri)，鄉人非(fei)常悲痛，于是(shi)廢除慶(qing)賀(he)冬(dong)(dong)(dong)(dong)至(zhi)的(de)儀式(shi)(shi)。山東(dong)其他地(di)(di)(di)區普(pu)遍有(you)學(xue)(xue)生拜(bai)老師和晚輩拜(bai)長(chang)輩的(de)習俗(su)，農(nong)家(jia)(jia)有(you)祭(ji)祖(zu)的(de)習俗(su)。臨(lin)(lin)沂民(min)(min)間認(ren)為，冬(dong)(dong)(dong)(dong)至(zhi)是(shi)為死(si)者(zhe)送(song)寒(han)(han)衣、固房屋(wu)的(de)日(ri)子(zi)，家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶戶用(yong)火紙(zhi)剪制(zhi)衣服，焚于墓(mu)前，爾后(hou)(hou)添土(tu)。莒縣(xian)則(ze)祀祖(zu)于祠(ci)堂，儀式(shi)(shi)十分隆重。嶗山縣(xian)舊(jiu)俗(su)，冬(dong)(dong)(dong)(dong)至(zhi)分兩(liang)天(tian)(tian)過節，第(di)一(yi)(yi)天(tian)(tian)叫“鬼(gui)冬(dong)(dong)(dong)(dong)”，擺(bai)供祭(ji)祖(zu)，吃水(shui)餃；第(di)二天(tian)(tian)叫“人冬(dong)(dong)(dong)(dong)”，吃包子(zi)。臨(lin)(lin)沂、歷城(cheng)、臨(lin)(lin)朐等(deng)地(di)(di)(di)的(de)婦(fu)女(nv)，習慣(guan)回娘家(jia)(jia)，慶(qing)云、無(wu)棣從這天(tian)(tian)開(kai)(kai)始窖菜，婦(fu)女(nv)開(kai)(kai)始做(zuo)(zuo)針線(xian)。鄒城(cheng)開(kai)(kai)始筑(zhu)地(di)(di)(di)窖、織席和紡線(xian)。日(ri)照民(min)(min)間傳說(shuo)冬(dong)(dong)(dong)(dong)至(zhi)日(ri)如(ru)(ru)果云迎日(ri)出，云迎日(ri)落，則(ze)來年(nian)大(da)(da)吉。即(ji)墨(mo)民(min)(min)間根據冬(dong)(dong)(dong)(dong)至(zhi)日(ri)期(qi)在當月(yue)的(de)月(yue)初、中(zhong)旬(xun)(xun)或下旬(xun)(xun)來預測當年(nian)冬(dong)(dong)(dong)(dong)天(tian)(tian)的(de)寒(han)(han)暖，民(min)(min)謠說(shuo)：“冬(dong)(dong)(dong)(dong)在頭凍死(si)牛，冬(dong)(dong)(dong)(dong)在中(zhong)暖烘烘，冬(dong)(dong)(dong)(dong)在尾凍死(si)鬼(gui)。”

冬至廣播稿7

敬愛的老師、親愛的同學們：

　　接(jie)近年(nian)底(di)，各種(zhong)東西方(fang)節日(ri)紛(fen)紛(fen)到來。

　　今天是陽歷12月22日(ri)，也是我(wo)(wo)國農歷中(zhong)一(yi)個(ge)非常重(zhong)要的(de)(de)節氣(qi)“冬至(zhi)”，它(ta)(ta)是一(yi)個(ge)內容豐富(fu)的(de)(de)傳(chuan)統節日(ri)，民間有“冬至(zhi)大如年”的(de)(de)說法(fa)。早在周代，我(wo)(wo)們的(de)(de)祖先已(yi)(yi)經用土圭(gui)觀測(ce)太(tai)陽，測(ce)定出冬至(zhi)了(le)。它(ta)(ta)是二十四節氣(qi)中(zhong)最早制定出的(de)(de)一(yi)個(ge)，其節日(ri)傳(chuan)承已(yi)(yi)近3000年，是重(zhong)要的(de)(de)非物質文化(hua)遺(yi)產。

　　冬至(zhi)這(zhe)天，夜(ye)最長，晝最短，冬至(zhi)過(guo)后(hou)，各地(di)氣候都進入最寒冷的(de)階段，相信這(zhe)幾天有關(guan)全國各地(di)氣溫驟降的(de)新聞報(bao)道，大家都有所關(guan)注；而在我們安(an)慶，每年嚴寒天氣的(de)代(dai)表——下(xia)霜，其(qi)時間也往往在冬至(zhi)前后(hou)。

　　既然冬(dong)至意(yi)味著難熬的(de)嚴(yan)冬(dong)的(de)到來，人(ren)們(men)為(wei)何又要(yao)大加慶祝(zhu)呢(ni)？這(zhe)是(shi)(shi)個(ge)很有意(yi)思的(de)問題。東西方(fang)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)個(ge)問題上(shang)有著驚(jing)人(ren)一致的(de)智慧。在(zai)(zai)(zai)西方(fang)，詩人(ren)雪(xue)萊說——“冬(dong)天來了，春天還(huan)會遠嗎？”在(zai)(zai)(zai)東方(fang)，老子(zi)說——物極必反，哀極必興(xing)，否極泰來。是(shi)(shi)啊，人(ren)生的(de)拐點往往在(zai)(zai)(zai)最(zui)低(di)點開始攀升(sheng)，只要(yao)我們(men)牢記最(zui)可(ke)寶貴的(de)希望，就(jiu)(jiu)如(ru)過了夜(ye)最(zui)長，晝最(zui)短(duan)的(de)冬(dong)至，盡管氣溫日(ri)降，但畢竟晝漸長，夜(ye)漸短(duan)，終將春回大地。圣(sheng)誕節本是(shi)(shi)個(ge)洋節日(ri)，這(zhe)些年在(zai)(zai)(zai)中國也大為(wei)流行，圣(sheng)誕未至，圣(sheng)誕的(de)味道已(yi)(yi)早早在(zai)(zai)(zai)眾(zhong)多商(shang)家蔓延開來。也不(bu)追崇圣(sheng)誕節，但我尊重圣(sheng)誕節的(de)慶典，因為(wei)耶穌是(shi)(shi)西方(fang)文化(hua)中悲天憫(min)(min)人(ren)情懷的(de)代表(biao)，就(jiu)(jiu)如(ru)東方(fang)的(de)孔子(zi)，印度的(de)佛陀。相信不(bu)少同學(xue)已(yi)(yi)經發現，經典文學(xue)名著中，最(zui)為(wei)偉(wei)大動人(ren)的(de)情懷就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)悲天憫(min)(min)人(ren)的(de)情懷，如(ru)屈原之(zhi)于(yu)《離騷》，司馬遷(qian)之(zhi)于(yu)《史記》，曹雪(xue)芹之(zhi)于(yu)《紅樓夢(meng)》，雨(yu)果(guo)之(zhi)于(yu)《巴黎圣(sheng)母院》，托爾斯泰之(zhi)于(yu)《安(an)娜(na)·卡列寧娜(na)》，乃至現代的(de)魯迅、沈從(cong)文等眾(zhong)多大師巨著莫(mo)不(bu)如(ru)是(shi)(shi)。

　　有(you)人(ren)(ren)說(shuo)，人(ren)(ren)生來就(jiu)是要受(shou)苦的(de)(de)(de)(de)，你看，人(ren)(ren)臉上的(de)(de)(de)(de)兩道(dao)眉(mei)毛是“草字頭”，眼睛、鼻梁構成個(ge)(ge)“十”字，下面(mian)再加(jia)上一個(ge)(ge)“口”，那不(bu)就(jiu)是個(ge)(ge)“苦”字嗎？所以(yi)人(ren)(ren)都是哭著來到這(zhe)個(ge)(ge)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)。但有(you)些(xie)人(ren)(ren)離開這(zhe)個(ge)(ge)世(shi)界時(shi)，他們為(wei)世(shi)界減(jian)少(shao)了(le)(le)痛苦：有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)為(wei)世(shi)界減(jian)少(shao)了(le)(le)水災(zai)，如(ru)上古的(de)(de)(de)(de)大禹；有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)為(wei)世(shi)界消除(chu)了(le)(le)狂犬病，如(ru)法國的(de)(de)(de)(de)巴斯德；有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)為(wei)世(shi)界減(jian)少(shao)了(le)(le)饑餓，如(ru)當代的(de)(de)(de)(de)袁隆平(ping)······身處苦難，心憂世(shi)人(ren)(ren)，這(zhe)份悲憫情(qing)懷是值得我們深思與尊敬的(de)(de)(de)(de)。

　　從這個意(yi)義上講(jiang)(jiang)，不(bu)管是傳統節日(ri)，還(huan)是洋節日(ri)，都可以用寬廣的胸懷(huai)去面對，取(qu)其精華，去其糟粕(po)。我的演講(jiang)(jiang)完畢，謝(xie)謝(xie)大(da)家(jia)。

冬至廣播稿8

尊敬的(de)老師，親(qin)愛(ai)的(de)同學們：

　　大家好！

　　你(ni)們知(zhi)道(dao)冬至的來(lai)歷嗎(ma)？讓我來(lai)告訴(su)你(ni)們吧！

　　冬(dong)至(zhi)俗稱(cheng)“冬(dong)節”，在(zai)古代(dai)是很隆(long)重(zhong)的。在(zai)二十四節氣中，冬(dong)至(zhi)也最受重(zhong)視。冬(dong)至(zhi)過節源(yuan)于漢代(dai)，盛于唐宋，相(xiang)沿至(zhi)今。

　　冬至節(jie)，大部(bu)分(fen)地(di)方習慣吃餃子(zi)，山區(qu)傳統是吃糕，晉南地(di)區(qu)盛(sheng)熬油(you)菜(cai)根米(mi)湯(tang)喝。也有的(de)地(di)方是吃餛飩，有“冬至餛飩夏至面”的(de)說法。

　　還(huan)有(you)，你(ni)們(men)知(zhi)(zhi)道(dao)“冬至”這(zhe)(zhe)天為什么要吃(chi)餃(jiao)(jiao)子(zi)嗎？為什么不(bu)(bu)吃(chi)餃(jiao)(jiao)子(zi)會(hui)凍(dong)耳(er)(er)朵(duo)(duo)嗎？不(bu)(bu)知(zhi)(zhi)道(dao)吧。嘿(hei)，就讓我來(lai)告訴你(ni)們(men)吧！這(zhe)(zhe)里(li)面(mian)還(huan)有(you)一(yi)個動人的故事呢(ni)！吃(chi)“捏凍(dong)耳(er)(er)朵(duo)(duo)”。“捏凍(dong)耳(er)(er)朵(duo)(duo)”是(shi)冬至河南人吃(chi)餃(jiao)(jiao)子(zi)的俗(su)稱。相傳南陽醫圣張仲景曾在長沙為官(guan)，他告老還(huan)鄉(xiang)那時(shi)正是(shi)大雪(xue)紛飛的，寒風刺骨。他看見白河兩岸的鄉(xiang)親(qin)衣(yi)不(bu)(bu)遮體，有(you)不(bu)(bu)少人的耳(er)(er)朵(duo)(duo)被凍(dong)爛(lan)了(le)，心里(li)非常難過(guo)，就叫他的弟(di)子(zi)在南陽關東搭起醫棚，用羊(yang)肉、辣椒和一(yi)些驅寒的藥材放(fang)在鍋里(li)煮，撈(lao)出(chu)來(lai)剁(duo)碎，用面(mian)皮包(bao)成(cheng)像耳(er)(er)朵(duo)(duo)樣子(zi)，再放(fang)進鍋里(li)煮熟，做成(cheng)一(yi)種叫“祛寒嬌(jiao)耳(er)(er)湯”的藥物施舍給百姓吃(chi)。服(fu)食(shi)后(hou)，鄉(xiang)親(qin)們(men)的耳(er)(er)朵(duo)(duo)都治好了(le)。后(hou)來(lai)呀(ya)，每逢冬至人們(men)便模仿(fang)做著吃(chi)，這(zhe)(zhe)便是(shi)形(xing)成(cheng)“捏凍(dong)耳(er)(er)朵(duo)(duo)”此種習俗(su)的原(yuan)因了(le)。

　　冬(dong)至這一(yi)天吃(chi)餃(jiao)子(zi)，還是為了不忘“醫圣”張仲(zhong)景的“祛(qu)寒嬌耳湯”之(zhi)恩。至今仍有“冬(dong)至不端(duan)餃(jiao)子(zi)碗(wan)，凍(dong)掉耳朵沒人管”的民(min)謠。

　　現(xian)在大家知(zhi)道冬至的來歷了吧！

　　謝謝大家！

冬至廣播稿9

尊(zun)敬的各(ge)位老(lao)師、親(qin)愛的同學們(men)：

　　早上好!

　　“春雨驚春清谷天，夏滿芒(mang)夏暑相連，秋(qiu)(qiu)處露(lu)秋(qiu)(qiu)寒霜降，冬(dong)(dong)(dong)雪雪冬(dong)(dong)(dong)小大(da)寒。”再(zai)過兩天就是冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)了。 冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是中國農歷中一(yi)個重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)節(jie)氣；冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，也是中華民(min)族的(de)(de)一(yi)個傳統(tong)節(jie)日(ri)(ri)。古(gu)人認為(wei)自冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)起，天地(di)(di)陽氣開始興作漸強(qiang)，代表下(xia)一(yi)個循環開始，是大(da)吉之日(ri)(ri)。因此(ci)，后來一(yi)般(ban)春節(jie)期(qi)間的(de)(de)祭祖(zu)、家(jia)庭聚餐等習俗(su)，也往往出現在(zai)(zai)(zai)冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)又被(bei)稱為(wei)“小年(nian)”，一(yi)是說(shuo)明年(nian)關將近，余日(ri)(ri)不(bu)多(duo)(duo)；二是表示冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)性。據記載(zai)，周秦(qin)時(shi)代以(yi)(yi)冬(dong)(dong)(dong)十一(yi)月為(wei)正月，以(yi)(yi)冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)歲首過新年(nian)。曾有“冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)如年(nian)”的(de)(de)說(shuo)法(fa)，冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)過節(jie)源于(yu)漢代，盛于(yu)唐(tang)宋，相沿至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)今。唐(tang)、宋時(shi)期(qi)，冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是祭天祭祖(zu)的(de)(de)日(ri)(ri)子，皇帝在(zai)(zai)(zai)這(zhe)天要(yao)(yao)到(dao)郊外(wai)舉(ju)行祭天大(da)典(dian)，百姓在(zai)(zai)(zai)這(zhe)一(yi)天要(yao)(yao)向父母(mu)尊長祭拜，也就是說(shuo)，人們最初(chu)過冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)節(jie)是為(wei)了慶祝(zhu)新一(yi)年(nian)的(de)(de)到(dao)來。如今過了2500多(duo)(duo)年(nian)，在(zai)(zai)(zai)這(zhe)濃(nong)厚的(de)(de)歷史文化(hua)背景下(xia)，冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)仍(reng)散發著不(bu)可抗拒的(de)(de)魅力(li)。現在(zai)(zai)(zai)仍(reng)有一(yi)些(xie)地(di)(di)方在(zai)(zai)(zai)冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)這(zhe)天過節(jie)慶賀(he)。作為(wei)傳統(tong)文化(hua)的(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)組成部分，冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和清明、端午、中秋(qiu)(qiu)等傳統(tong)節(jie)日(ri)(ri)被(bei)保留到(dao)現在(zai)(zai)(zai)。可以(yi)(yi)說(shuo)，每(mei)一(yi)個佳節(jie)都寄(ji)托著華夏兒女源自民(min)族本性的(de)(de)希望和祝(zhu)愿，都是民(min)族親和力(li)和凝聚力(li)的(de)(de)體(ti)現。

　　冬(dong)至(zhi)(zhi)過后，各地(di)都(dou)進(jin)入最寒(han)(han)冷(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)階(jie)段(duan)，也(ye)就是(shi)人(ren)們(men)(men)常說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“進(jin)九(jiu)”，我(wo)國民間有(you)“冷(leng)在(zai)三九(jiu)，熱在(zai)三伏”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)法。所以冬(dong)至(zhi)(zhi)，還(huan)是(shi)鍛(duan)煉(lian)(lian)身(shen)(shen)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好時機(ji)。冬(dong)季(ji)來(lai)臨，很多同(tong)學(xue)懼怕寒(han)(han)冷(leng)，不愿意活動(dong)，豈(qi)不知，冬(dong)季(ji)更是(shi)鍛(duan)煉(lian)(lian)身(shen)(shen)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)好時光(guang)，冬(dong)季(ji)在(zai)室(shi)外進(jin)行鍛(duan)煉(lian)(lian)，身(shen)(shen)體(ti)(ti)經常受到(dao)寒(han)(han)冷(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺激，可以增(zeng)強人(ren)體(ti)(ti)對感冒、氣管炎等冬(dong)季(ji)常見疾(ji)病的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抵(di)抗力(li)；冬(dong)季(ji)在(zai)室(shi)外接受陽(yang)(yang)光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)照射(she)，陽(yang)(yang)光(guang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紫(zi)外線(xian)不但能促進(jin)人(ren)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造血(xue)機(ji)能，對防貧和預(yu)治療血(xue)有(you)積極(ji)作(zuo)用(yong)，還(huan)能促進(jin)身(shen)(shen)體(ti)(ti)對鈣、磷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吸收，有(you)助(zhu)于骨骼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)長發(fa)育(yu)。另外，陽(yang)(yang)光(guang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紫(zi)外線(xian)能殺死人(ren)體(ti)(ti)皮膚、衣(yi)服上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)病毒和病菌，對人(ren)體(ti)(ti)有(you)消毒作(zuo)用(yong)。同(tong)學(xue)們(men)(men)正處在(zai)生(sheng)長發(fa)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵(jian)時期(qi)，冬(dong)季(ji)鍛(duan)煉(lian)(lian)不但有(you)利于身(shen)(shen)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)健康(kang)成長，在(zai)提高學(xue)習效(xiao)率，鍛(duan)煉(lian)(lian)意志方面(mian)也(ye)有(you)積極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。冬(dong)至(zhi)(zhi)到(dao)了，我(wo)們(men)(men)又長大(da)一歲(sui)，讓(rang)我(wo)們(men)(men)靜(jing)靜(jing)地(di)感受這即將到(dao)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冬(dong)至(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣息！讓(rang)我(wo)們(men)(men)醉(zui)心于中(zhong)(zhong)華傳(chuan)統(tong)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍之中(zhong)(zhong)，謹(jin)記自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)使命，傳(chuan)承中(zhong)(zhong)華傳(chuan)統(tong)文化(hua)。最后祝(zhu)老師們(men)(men)、同(tong)學(xue)們(men)(men)身(shen)(shen)體(ti)(ti)健康(kang)、開心快樂!

　　謝謝大家!

冬至廣播稿10

　　大家好，我是來自(zi)信息技術(shu)系xx軟件二班的(de)馬瑜翎(ling)。

　　春雨(yu)驚春清谷天(tian)，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒(han)(han)霜(shuang)降，冬雪雪冬小大寒(han)(han)。24節(jie)氣的歌謠伴隨著我(wo)們(men)(men)度(du)過一年(nian)又一年(nian)。轉眼間，冬至已悄然(ran)而至。它(ta)的到來，意味著我(wo)們(men)(men)即將告別溫(wen)暖的20xx年(nian)，迎(ying)來嶄新(xin)的20xx年(nian)。

　　冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)，是(shi)(shi)中華民(min)族(zu)的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)傳統節日(ri)(ri)，起(qi)源于(yu)漢(han)代，在(zai)古代，冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)比過年還(huan)受人(ren)們(men)(men)重視(shi)，同時，冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)日(ri)(ri)還(huan)被人(ren)們(men)(men)稱為(wei)“安(an)身靜體”的(de)(de)節日(ri)(ri)，在(zai)這(zhe)一(yi)(yi)天，人(ren)們(men)(men)會互(hu)贈好禮(li)，相互(hu)拜訪，將拋(pao)開(kai)所有的(de)(de)煩惱，快快樂(le)樂(le)的(de)(de)過完這(zhe)一(yi)(yi)天。為(wei)什么(me)(me)冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)的(de)(de)影響(xiang)這(zhe)么(me)(me)大(da)呢？究其原因(yin)(yin)，首(shou)先是(shi)(shi)先民(min)們(men)(men)最(zui)(zui)容易(yi)直(zhi)接觀察到這(zhe)些氣象的(de)(de)變化(hua)，畢竟這(zhe)一(yi)(yi)天晝最(zui)(zui)短、夜最(zui)(zui)長，太陽(yang)(yang)升得(de)最(zui)(zui)低(di)；也因(yin)(yin)此，冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)的(de)(de)極寒(han)對于(yu)先民(min)們(men)(men)是(shi)(shi)最(zui)(zui)危險(xian)的(de)(de)。而過了(le)(le)冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)，陽(yang)(yang)氣反(fan)生，下一(yi)(yi)個(ge)循環就開(kai)始了(le)(le)。老人(ren)又過了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)寒(han)冬(dong)(dong)(dong)，孩子又長了(le)(le)一(yi)(yi)歲；太陽(yang)(yang)要高起(qi)來了(le)(le)，冰雪要化(hua)下去(qu)了(le)(le)；天要亮(liang)起(qi)來了(le)(le)，水要動起(qi)來了(le)(le)因(yin)(yin)此，冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)(zhi)是(shi)(shi)輪回的(de)(de)起(qi)點，是(shi)(shi)值得(de)慶賀的(de)(de)大(da)吉之(zhi)日(ri)(ri)。

　　據說(shuo)，在(zai)冬至只要吃了(le)(le)餃(jiao)子(zi)(zi)(zi)，無論天(tian)氣再冷，耳(er)朵也(ye)不會凍下來。說(shuo)到(dao)吃餃(jiao)子(zi)(zi)(zi)，還有一個美麗(li)的(de)傳(chuan)說(shuo)。東漢時候，南陽有個名醫，叫張(zhang)(zhang)仲景(jing)，他(ta)醫術很高，不管(guan)什(shen)么疑難病(bing)(bing)癥(zheng)，都(dou)能手到(dao)病(bing)(bing)除，人們稱贊他(ta)是妙手回(hui)春的(de)醫圣。有一年冬天(tian)，張(zhang)(zhang)仲景(jing)在(zai)路上(shang)(shang)看(kan)見許多窮人，穿的(de)破破爛(lan)爛(lan)，臉上(shang)(shang)生(sheng)了(le)(le)凍瘡，耳(er)朵都(dou)凍爛(lan)，張(zhang)(zhang)仲景(jing)看(kan)到(dao)后心(xin)里非常(chang)難過(guo)；回(hui)到(dao)家，他(ta)把一些治療凍瘡的(de)藥材(cai)放到(dao)鍋里煮(zhu)，煮(zhu)好(hao)(hao)把它們放進(jin)面皮里，煮(zhu)好(hao)(hao)就(jiu)分給(gei)那些窮人，大家吃了(le)(le)餃(jiao)子(zi)(zi)(zi)后，臉上(shang)(shang)的(de)凍瘡都(dou)好(hao)(hao)了(le)(le)，耳(er)朵也(ye)好(hao)(hao)了(le)(le)，身上(shang)(shang)也(ye)暖(nuan)和了(le)(le)。張(zhang)(zhang)仲景(jing)的(de)愛(ai)心(xin)是嚴冬中的(de)一縷溫(wen)暖(nuan)的(de)陽光，愛(ai)心(xin)更是每個人心(xin)中的(de)光明！

　　但如(ru)今，不(bu)少同學只記(ji)得(de)萬(wan)圣(sheng)(sheng)節(jie)、圣(sheng)(sheng)誕(dan)節(jie)等西方節(jie)日，卻忘了(le)我(wo)們(men)(men)中國(guo)自己的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統節(jie)日。令我(wo)們(men)(men)心寒(han)的(de)(de)(de)(de)是，瑞(rui)安的(de)(de)(de)(de)一些高中學校甚至(zhi)開展了(le)圣(sheng)(sheng)誕(dan)節(jie)主題班(ban)會(hui)。國(guo)學大師文懷沙(sha)說(shuo)，幾千(qian)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)中國(guo)傳(chuan)統文化就是“精神的(de)(de)(de)(de)氧氣”，畢竟“樹的(de)(de)(de)(de)影子(zi)拉得(de)再長，也離不(bu)開樹根；我(wo)走得(de)再遠，也走不(bu)出媽媽的(de)(de)(de)(de)心。”中華文明養育了(le)我(wo)們(men)(men)五千(qian)年(nian)(nian)，歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)印記(ji)早已烙(luo)在每個炎黃(huang)子(zi)孫的(de)(de)(de)(de)生命(ming)里。當我(wo)們(men)(men)追(zhui)韓劇、追(zhui)日漫，萬(wan)圣(sheng)(sheng)節(jie)送糖果的(de)(de)(de)(de)時候，我(wo)們(men)(men)是否想起活字印刷術(shu)，道德經，還有那汨羅江畔的(de)(de)(de)(de)身影？

　　過完冬至(zhi)，一年一度的元旦就接踵而來了，我們很快(kuai)就要(yao)迎來20xx年啦，最后祝同學們在(zai)新(xin)的一年健康快(kuai)樂！

　　我的演講結束，謝謝大(da)家(jia)！

冬至廣播稿11

各位老師、各位同學(xue)們：

　　大家好！

　　北風吹(chui)著，但是(shi)我(wo)們(men)(men)不覺得冷，心(xin)里暖洋洋的(de)，因為(wei)今天(tian)是(shi)冬至日。冬至，這是(shi)一(yi)個源于漢(han)代的(de)節日，在(zai)(zai)古代，冬至比過年還受人們(men)(men)重視，同時，冬至日還被人們(men)(men)稱為(wei)“安身靜(jing)體”的(de)節日，在(zai)(zai)這一(yi)天(tian)，人們(men)(men)都會(hui)互(hu)贈(zeng)好禮，相互(hu)拜訪，將拋開所有的(de)煩惱(nao)，快(kuai)快(kuai)樂樂的(de).過完這一(yi)天(tian)。

　　而今天(tian)，我們(men)(men)(men)又迎(ying)來的(de)(de)(de)冬至(zhi)(zhi)，家家戶(hu)戶(hu)準(zhun)備了餃(jiao)子混沌(dun)，將(jiang)我們(men)(men)(men)中華民族的(de)(de)(de)文(wen)化延續下去。過完冬至(zhi)(zhi)，意味著(zhu)人們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)年齡將(jiang)大(da)一歲，在我的(de)(de)(de)眼里，冬至(zhi)(zhi)就成了一個成長(chang)日(ri)，在這一天(tian)，我們(men)(men)(men)要(yao)反(fan)思自(zi)己的(de)(de)(de)過去，思考我們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)未來。 我們(men)(men)(men)是(shi)祖國(guo)的(de)(de)(de)未來，祖國(guo)的(de)(de)(de)未來靠我們(men)(men)(men)，所以我們(men)(men)(men)必須勇(yong)敢(gan)的(de)(de)(de)擔(dan)起(qi)(qi)(qi)這一職責。對我們(men)(men)(men)來說，我們(men)(men)(men)只有不斷(duan)的(de)(de)(de)學(xue)習，追求進步，才能真正(zheng)成為祖國(guo)未來的(de)(de)(de)接班(ban)人。那么同(tong)學(xue)們(men)(men)(men)，讓我們(men)(men)(men)從現在做(zuo)(zuo)起(qi)(qi)(qi)，熱愛我們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)'祖國(guo)，樹立遠大(da)的(de)(de)(de)目標，熱愛家庭(ting)，孝(xiao)順(shun)父母，尊敬師(shi)長(chang)，團結同(tong)學(xue)。同(tong)時，我們(men)(men)(men)還要(yao)養(yang)成誠實守(shou)信，勤儉節約的(de)(de)(de)好(hao)習慣，我相信，只要(yao)我們(men)(men)(men)從現在開始磨練自(zi)己，只要(yao)我們(men)(men)(men)從身邊的(de)(de)(de)每一點小事做(zuo)(zuo)起(qi)(qi)(qi)，

　　我們必將成(cheng)為一個自強不(bu)息，具有遠大理想、人格健(jian)(jian)全、品德高尚的接(jie)班人。最后(hou)，在這(zhe)美好(hao)的冬至日，在這(zhe)美好(hao)的成(cheng)長(chang)日里，我給(gei)大家送去我最真(zhen)摯的祝福，祝愿(yuan)老師們身體健(jian)(jian)康(kang)，工(gong)作(zuo)順(shun)利(li)，祝愿(yuan)同(tong)學們開開心(xin)心(xin)，取得好(hao)成(cheng)績，祝愿(yuan)天下所有人都平平安安。

　　我的演講完了(le)，謝謝大家！

冬至廣播稿12

親(qin)愛的老師(shi)、同學們：

　　大家好！

　　冬至(zhi)(zhi)(zhi)是個團(tuan)圓(yuan)的(de)節日，俗話說(shuo)得好(hao)，冬至(zhi)(zhi)(zhi)大如年(nian)就是說(shuo)冬至(zhi)(zhi)(zhi)能夠和過年(nian)比較，冬至(zhi)(zhi)(zhi)夜(ye)是一年(nian)當中晚(wan)上(shang)最(zui)長的(de)一夜(ye)，民間傳說(shuo)：有錢(qian)(qian)人吃一晚(wan)上(shang)，沒錢(qian)(qian)人凍一晚(wan)上(shang)。

　　今日(ri)晚上我去(qu)外(wai)婆家過冬至夜，品嘗了象征團圓(yuan)的(de)湯圓(yuan)，還有爺爺買來的(de)冬釀(niang)酒，上頭(tou)飄著朵(duo)朵(duo)桂花香(xiang)。

　　今日(ri)真是(shi)其樂無(wu)窮呀！

　　今日爺爺奶奶準備的(de)食(shi)物和平常不一(yi)樣(yang)，全是美味佳肴。面對(dui)著這一(yi)道道的(de)美食(shi)，我(wo)(wo)不禁口水直(zhi)流(liu)。還沒開飯時，我(wo)(wo)的(de)肚(du)子(zi)就一(yi)直(zhi)在打鼓，好像在說：我(wo)(wo)快等(deng)不及了(le)！我(wo)(wo)們在吃(chi)飯時，喝了(le)許多冬釀酒。冬釀酒不像白酒那樣(yang)濃，它入口香甜，還有股淡(dan)淡(dan)的(de)桂花香味。飯后(hou)，我(wo)(wo)們的(de)肚(du)子(zi)都像個大皮(pi)球。

　　啊！冬至，你讓(rang)我(wo)怎樣也忘不了！

　　冬至夜，是(shi)吃貨的節日；是(shi)團聚的節日；也是(shi)歡(huan)樂的節日。

　　謝謝大家！

冬至廣播稿13

親(qin)愛的老師們，同學們：

　　上午好！

　　再(zai)過(guo)幾天(tian)就是(shi)傳(chuan)統(tong)的(de)冬(dong)至(zhi)(zhi)日了。冬(dong)至(zhi)(zhi)節(jie)亦(yi)稱冬(dong)節(jie)、交冬(dong)。它既是(shi)二(er)十四節(jie)氣之(zhi)一，是(shi)中(zhong)國(guo)的(de)一個傳(chuan)統(tong)節(jie)日，宮廷和(he)民間歷來(lai)十分(fen)重(zhong)視冬(dong)至(zhi)(zhi)日，從周(zhou)代起(qi)就有祭祀活(huo)動。在(zai)這一天(tian)朝廷上下(xia)放假，邊塞軍隊(dui)整修(xiu)，人(ren)們互相(xiang)拜問(wen)，以(yi)美食互贈。《周(zhou)禮春官》曾(ceng)記載“以(yi)冬(dong)日至(zhi)(zhi)，致(zhi)天(tian)神人(ren)鬼。”目(mu)的(de)在(zai)于祈求與(yu)消除國(guo)中(zhong)的(de)疫(yi)疾，減少(shao)荒年與(yu)人(ren)民的(de)饑(ji)餓與(yu)死亡。

　　各(ge)地在(zai)冬至時(shi)有(you)(you)不同的(de)風俗，北(bei)方地區有(you)(you)冬至宰羊、吃餃子、吃餛飩的(de)習俗，南方地區在(zai)這(zhe)一天(tian)則有(you)(you)吃冬至米團、冬至長(chang)線面的(de)習慣(guan)。我國古代曾有(you)(you)“冬至大如年”的(de)說法(fa)。

　　冬至到了(le)，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)又(you)大(da)了(le)一(yi)歲。多(duo)了(le)一(yi)歲，是(shi)否應多(duo)些(xie)成熟，多(duo)了(le)一(yi)歲，是(shi)否應多(duo)些(xie)責任(ren)。從小處上(shang)講，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)身(shen)(shen)上(shang)背負著整個(ge)家(jia)庭的(de)(de)希望，從大(da)處上(shang)講，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)背負的(de)(de)是(shi)整個(ge)民族的(de)(de)未來。當我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)面對如山的(de)(de)功課，徘(pai)徊在(zai)(zai)無盡(jin)的(de)(de)黑暗中時，想想我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)不(bu)是(shi)一(yi)個(ge)人在(zai)(zai)奮斗，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)身(shen)(shen)后，有(you)永遠支持我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)家(jia)長，關(guan)心我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)老(lao)師，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)有(you)什(shen)么理(li)由猶豫在(zai)(zai)成功的(de)(de)大(da)門舉步不(bu)前呢？新(xin)的(de)(de)一(yi)年開始了(le)，讓我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)邁向陽光(guang)，唱響我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)青(qing)春的(de)(de)贊歌！

冬至廣播稿14

　　大家好!

　　“天時人事日相催，冬(dong)至(zhi)陽生春又來”，12月22日，也(ye)就是(shi)我國24節(jie)氣中的冬(dong)至(zhi)。在南方，吃(chi)湯圓(yuan)(yuan)是(shi)冬(dong)至(zhi)的傳統習俗(su)，"湯圓(yuan)(yuan)"的"圓(yuan)(yuan)"意味(wei)著"團圓(yuan)(yuan)""圓(yuan)(yuan)滿"，民間(jian)有"吃(chi)了湯圓(yuan)(yuan)大一(yi)歲"的說法。而在北方地區有冬(dong)至(zhi)宰羊(yang)，吃(chi)餃子、吃(chi)餛(hun)飩(tun)的習俗(su)。

　　冬至(zhi)(zhi)那天(tian)陽光恰好直射在地球(qiu)的(de)(de)(de)(de)南回(hui)歸線上，北半球(qiu)白天(tian)最(zui)短(duan)、黑(hei)夜最(zui)長，第(di)二(er)天(tian)起，晝漸長，夜漸短(duan)。在古(gu)代，這一(yi)天(tian)晝最(zui)短(duan)、夜最(zui)長，太陽升得(de)最(zui)低；也因此，冬至(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)極寒(han)對于先民們(men)(men)是最(zui)危(wei)險的(de)(de)(de)(de)。而過了冬至(zhi)(zhi)，陽氣反生，下一(yi)個循環就(jiu)開(kai)始了。因此，冬至(zhi)(zhi)是萬物(wu)靜寂、一(yi)元復始的(de)(de)(de)(de)節令，冬至(zhi)(zhi)是輪回(hui)的(de)(de)(de)(de)起點(dian)，是值得(de)慶(qing)賀的(de)(de)(de)(de)大(da)吉之日(ri)。春種夏長、秋收冬藏。古(gu)人在年年的(de)(de)(de)(de)輪回(hui)中品味出自(zi)然規律，他們(men)(men)以節令作為(wei)標志，按照亙古(gu)不變(bian)的(de)(de)(de)(de)土地的(de)(de)(de)(de)法則安排著(zhu)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)活(huo)動。

　　作為(wei)傳統(tong)文化(hua)的重(zhong)要組成(cheng)部(bu)分，冬(dong)至和清明、端午、中秋等傳統(tong)節(jie)日被保留到現在。可以說，每一個佳節(jie)都寄托(tuo)著華(hua)夏兒女源自民族(zu)本性的希望和祝愿(yuan)，都是民族(zu)親和力和凝聚(ju)力的體現。

　　然(ran)而(er)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)嚴峻的現實擺在我們(men)(men)面(mian)前，很(hen)多(duo)的傳統(tong)節日被忽略了。同(tong)學們(men)(men)似(si)乎對(dui)"洋節"過分偏愛(ai)。年輕人更喜(xi)歡圣誕(dan)的霓虹燈，更喜(xi)歡萬圣節狂歡，當我們(men)(men)過著洋節日的時候(hou)，不要忘記和(he)親人們(men)(men)一(yi)(yi)(yi)起度過每一(yi)(yi)(yi)個(ge)有意義的傳統(tong)節日。在冬至(zhi)和(he)家人一(yi)(yi)(yi)起吃湯圓(yuan)包餃(jiao)子是(shi)多(duo)么(me)幸福(fu)！試想當我們(men)(men)的春節、端午(wu)、中(zhong)秋、冬至(zhi)等傳統(tong)節日都被洋節取(qu)而(er)代之的時候(hou)，那會是(shi)一(yi)(yi)(yi)番什么(me)景(jing)象?我們(men)(men)會失去很(hen)多(duo)。

　　"只有(you)民(min)族(zu)的(de)，才(cai)是世界的(de)"。在21世紀的(de)今天，倡導學習、弘揚和(he)繼承中華民(min)族(zu)優(you)秀的(de)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化(hua)，是我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)義(yi)不容辭的(de)責任，也是歷史(shi)和(he)時代賦予我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)的(de)神圣使(shi)命(ming)，而只有(you)不斷汲取這個民(min)族(zu)的(de)文(wen)化(hua)底蘊(yun)，或許我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)才(cai)有(you)資格被稱之(zhi)為(wei)龍的(de)傳(chuan)人(ren)，才(cai)能讓(rang)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)實現(xian)中華民(min)族(zu)的(de)偉大(da)復興。讓(rang)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)一(yi)起來期待(dai)!讓(rang)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)一(yi)起去努力(li)!重新緊握(wo)那遠去的(de)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化(hua)，使(shi)其重歸我(wo)(wo)(wo)華夏大(da)地(di)，使(shi)其長(chang)盛(sheng)不衰!讓(rang)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)一(yi)起期待(dai)，一(yi)起努力(li)，讓(rang)我(wo)(wo)(wo)國(guo)的(de)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化(hua)在神州大(da)地(di)上再次展現(xian)出(chu)傲人(ren)的(de)風采!

　　過完冬至，一年一度的(de)元旦就(jiu)(jiu)接踵而來了，我們很快就(jiu)(jiu)要進(jin)入(ru)20xx年啦(la)，最后祝全(quan)校老師和(he)同學們在新的(de)一年里身體健康，萬事如意!

　　謝謝!

冬至廣播稿15

敬愛的老(lao)師，親愛的同學(xue)們：

　　大家好！

　　冬至是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)很重要的(de)一個(ge)，祭祀祖(zu)(zu)先(xian)的(de)人(ren)文節(jie)(jie)日；一個(ge)是(shi)(shi)清明，一個(ge)是(shi)(shi)冬至，一個(ge)是(shi)(shi)七月十五的(de)中(zhong)元節(jie)(jie)，民(min)間俗稱(cheng)為“鬼節(jie)(jie)”；這三個(ge)節(jie)(jie)日，是(shi)(shi)我們祭拜(bai)祖(zu)(zu)先(xian)最主要的(de)日子。其實(shi)這跟自然地理氣候也有(you)關系，因為冬至的(de)時(shi)(shi)(shi)候，地球(qiu)轉(zhuan)到最北半球(qiu)的(de)時(shi)(shi)(shi)候，到頂了，物極(ji)必反(fan)，這時(shi)(shi)(shi)候地球(qiu)又(you)開始往回轉(zhuan)了，中(zhong)醫(yi)上(shang)說是(shi)(shi)“一陽(yang)出(chu)生”的(de)時(shi)(shi)(shi)候。冬至是(shi)(shi)一年當中(zhong)白天(tian)時(shi)(shi)(shi)間最短(duan)的(de)一天(tian)，冬至一過(guo)，慢慢就開始晝(zhou)長(chang)夜(ye)短(duan)，白天(tian)時(shi)(shi)(shi)間就會一天(tian)比一天(tian)長(chang)。

　　冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)來歷(li)：冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)節(jie)源于上古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)“臘祭(ji)(ji)”，究其實是(shi)(shi)緣于古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)人(ren)(ren)的(de)(de)原始信仰(yang)。古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)人(ren)(ren)因(yin)對許(xu)多自(zi)然(ran)(ran)現象無法(fa)解釋，于是(shi)(shi)就(jiu)(jiu)把它們歸于上天(tian)神(shen)靈的(de)(de)操控，認為春(chun)風夏雨、秋霜冬(dong)(dong)(dong)雪(xue)、星斗河漢、日(ri)蝕月虧、大(da)(da)旱洪荒(huang)、海嘯地震等(deng)自(zi)然(ran)(ran)現象，全都(dou)是(shi)(shi)上天(tian)神(shen)靈所為。因(yin)此(ci)，古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)人(ren)(ren)特別重視以祭(ji)(ji)祀活動來娛(yu)神(shen)祭(ji)(ji)天(tian)，祈(qi)求上蒼與神(shen)靈的(de)(de)保(bao)佑(you)。從(cong)宗教(jiao)的(de)(de)角度看，冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)祭(ji)(ji)祀其實就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)人(ren)(ren)娛(yu)神(shen)祭(ji)(ji)天(tian)的(de)(de)一(yi)(yi)個盛大(da)(da)的(de)(de)宗教(jiao)節(jie)日(ri)。冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)節(jie)的(de)(de)祭(ji)(ji)祀，重要的(de)(de)內容就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)祭(ji)(ji)天(tian)祭(ji)(ji)神(shen)。冬(dong)(dong)(dong)至(zhi)之(zhi)日(ri)，歷(li)代王(wang)朝都(dou)要行(xing)“賀冬(dong)(dong)(dong)”之(zhi)儀(yi)，舉行(xing)隆重盛大(da)(da)的(de)(de)祭(ji)(ji)天(tian)祭(ji)(ji)神(shen)大(da)(da)典。祭(ji)(ji)祀活動場面(mian)宏(hong)大(da)(da)，一(yi)(yi)般都(dou)是(shi)(shi)在(zai)郊外舉行(xing)，因(yin)此(ci)又被(bei)稱為“郊祭(ji)(ji)”。至(zhi)明、清時期，祭(ji)(ji)祀活動在(zai)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)代祭(ji)(ji)祀的(de)(de)基礎上，更(geng)加神(shen)圣化，更(geng)加隆重。

　　冬至習俗——祭(ji)天：歷代統治者都要于冬至日(ri)(ri)祭(ji)天。“祭(ji)天”即是古(gu)代的“郊祀”禮，是歷代帝王禳災(zai)祈福(fu)，在冬至日(ri)(ri)必(bi)須舉行(xing)的一種儀式。

　　北(bei)宋(song)時祭天多(duo)在(zai)京城的南郊舉行，明(ming)清(qing)時則在(zai)北(bei)京天壇(tan)的圓(yuan)丘(qiu)。圓(yuan)丘(qiu)在(zai)古(gu)代(dai)即(ji)是高出地面的圓(yuan)土丘(qiu)，它像(xiang)征(zheng)著(zhu)天圓(yuan)，故用來(lai)祭天的前一天晚上，皇帝(di)要(yao)齋(zhai)戒沐(mu)浴(yu)，住(zhu)在(zai)齋(zhai)宮(gong)，冬至(zhi)日(ri)舉行祭天大(da)典。

　　冬至習(xi)俗—數九九

　　民(min)間把冬(dong)(dong)至(zhi)義稱(cheng)為作“交九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)”或(huo)“數九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)”，即從冬(dong)(dong)至(zhi)這—·大(da)起(qi)，每隔九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)天作為一個(ge)“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)”，共分(fen)成9個(ge)“九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)”，共九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)八(ba)十一天，81天之(zhi)后便進入(ru)春天。冬(dong)(dong)至(zhi)之(zhi)后數九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)在(zai)全(quan)國(guo)各地都十分(fen)流行，各地的(de)人們(men)根據各地不(bu)同(tong)的(de)氣候(hou)條件(jian)、景物(wu)特征、農(nong)事(shi)物(wu)候(hou)及(ji)風俗(su)習慣(guan)，編(bian)排出了各種數九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)諺語(yu)和(he)順口溜(liu)。這些諺語(yu)和(he)順L：I溜(liu)在(zai)許多古籍(ji)：卜(bu)部(bu)多有記載。其(qi)中最有代表性的(de)是下面這首順口溜(liu)：一九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)二九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)出乎，三九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)四九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)冰(bing)上走，五九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)六九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)沿河看柳，七九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)河開(kai)，八(ba)/九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)雁來，九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)加一九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，耕牛遍(bian)地走。

　　數九九的諺(yan)語和順口溜不僅(jin)僅(jin)是人們(men)多年來(lai)對氣候(hou)的經驗總結(jie)，也是人們(men)在(zai)嚴(yan)冬(dong)時節對春天(tian)的一種企盼(pan)。

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