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有關文明禮儀的演講稿(15篇)
演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在社會發展不斷提速的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編收集整理的有關文明禮儀的演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有關文明禮儀的演講稿1
敬愛的老師、同學們：
大家好!
我今天國旗下講話的題目是《倡導文明禮儀，營造和諧校園》。
文明是人類進步的標志，文明禮儀，是一個古老而長青的話題，中華民族有著優良的傳統，被稱為"禮儀之邦"。文明禮儀是一個人的道德水平、文化修養、交際能力的外在表現;文明禮儀又是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展文明禮儀教育已成為我校德育實踐的一個重要內容。近幾年以來，學校在上級各部門的大力支持下，在王校長的正確領導下，立足實際，開拓創新，積極致力于培育和提升青少年的整體文明素質，營造良好的人文環境和文化氛圍，取得了較好的成績。20xx年6月，我校正式通過了寶安區教育局的校園文化建設的檢查;20xx年9月，我校正式通過了區一級學校的評估。這說明，在全體師生的共同努力下，我校的工作是扎實有效的，這些榮譽的取得，進一步提升我校的聲譽，也為我校下一階段開展文明禮儀教育打下了扎實的基礎。
文明禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼。那么怎樣才能使中學生文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我認為：就是作為學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的`風采，按照學校的統一要求星期一星期四要穿禮服，星期二星期三星期五要穿校服。因為儀表、儀態可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于"禮儀之邦"這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不能夠追逐打鬧、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師
管理和接受值日學生干部的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
我希望，我們全體學生從現在做起，從小事做起，從自己做起，認真學習《中小學生日常行為規范》、《鶴洲學校學生一日常規》，事事處處按禮儀的要求說話、做事，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，行文明事，做文明人，向陋習告別，向粗俗告別，向不文明行為告別，爭做文明學生，爭做"文明禮儀小使者"。
我們有這個信心，通過我們全校師生的共同努力、勤奮學習、扎實工作，我們鶴洲學校的文明禮儀一定能成為文明和諧校園的一個新的亮點。
我的講話完畢，謝謝大家!
正當我在心里責怪那個人的時候，一輛出租車又跑了過來，“天啊！”我驚呼車離我只有幾厘米遠，但司機似乎認錯了，趕緊下車對我說：“對不起，小姐姐！”我不能停一會兒車，好嗎？要不要阿姨送你去醫院？”我又看了看屏幕。原來是我不小心冒險后綠燈變回紅燈了。這個阿姨沒毛病，就是不小心闖紅燈了。我頓時臉紅了，說：“阿姨，應該對不起，我闖紅燈了！阿姨笑著說：“你過馬路的時候不能亂跑。”。做不好就死！阿姨，怎么能怪你呢？我開的快一點，以后一起換吧？”我點點頭，“阿姨來送客人了，你沒事吧，我放心了！我先走了，再見！”“再見！“兩次驚嚇在這一次談話下消失得無影無蹤。
回國后，我一直在想：兩個對我來說陌生的人，又遇到了同樣的事情。為什么差別這么大？我不懂！但也許是文明和金錢的區別吧！
做一個文明人，必須從側面入手。撿起紙屑，紅燈前停下，讓臟話遠離你。當你做這些事情的時候，你會發現天空因為你而更藍，鳥兒因為你而更快樂！
有關文明禮儀的演講稿5
尊敬的xxx：
我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
走在校園中，曾看到這樣一幕：一位同學買來零食吃，吃完了將包裝紙隨手一丟。旁邊的一位同學說：“你怎么這么不講衛生啊？沒看見人家剛剛掃完嗎？”說完就將包裝紙拾起來，丟到不遠處的垃圾箱內…
就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？
在我們身邊，在一部分同學身上，存在著一些不文明的行為。例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。而這些都是因為不注意、不在乎而形成習慣后，在舉手投足之間不經意就暴露出來的。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，卻忽略了對道德的培養，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。
事實上，文明禮儀是無處不在的，良好的文明習慣，既是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校，沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的.、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就是在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的好學生，然后才是成才，不能做一個單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目了然的區別。這一漸變，不僅與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接人類文明的接力棒。
要想養成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？“千學萬學學做真人”說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人。 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新的面貌。我們將挑起傳承文明的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我的演講到此結束！謝謝！
有關文明禮儀的演講稿6
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
我的名字叫劉志修，我來自四年級三班。我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》
禮儀是中華民族的傳統美德，自古以來就有悠久的歷史。中國古人歷來重視“禮”，視之為做人、做事、治國的根本。
“文明禮儀”就像一面鏡子，反映一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小了會影響自己的形象，大了會影響國家的聲譽。前不久看了一篇關于新加坡的報道，新加坡是一個講英語的國家。這個國家公共場所的標語大多是用英語寫的。但是一些禮貌的口號，比如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進入草坪”，都是用中文寫的。為什么？人們回答說：“因為這些不文明行為大多是來自中國大陸的'游客。”為此，一位訪問新加坡的中學校長興致勃勃地說：“不文明行為也是國家的恥辱。”
不知道大家還記不記得，央視曾經報道過，國慶過后，天安門廣場隨處可見口香糖殘骸。占地40萬平方米的天安門廣場有60萬塊口香糖殘渣。有些地方不到一平米的地上有9塊口香糖污漬。密集的景點與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的對比。
以上兩個例子說明文明其實是由細節組成的，反思我們的行動說明文明離我們還很遠。
我們周圍和一些學生中仍然存在一些不文明的行為。比如有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，插隊，追著玩，見老師不打招呼，坐公交車給老人讓座，尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等。這些現象不僅影響了學校和我們每個人的形象，也影響了我們自己未來的成長。
梁啟超曾經說過，少年智慧是民族智慧，少年力量是民族力量。我們是未來的接班人。文明禮儀是我們學習和生活的基礎，是我們健康成長的臂膀。培養文明禮儀需要從我做起，從現在做起！從身邊的每一件小事開始，從身邊的每一個動作開始。讓我們撿起地上的紙屑和塑料袋，向老師問好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人自覺的言行舉止，讓文明禮儀不再是外在的約束，而是內化的自律。讓我們攜起手來，努力成為社會文明禮儀的先鋒。
師生，文明禮貌與你我他相連，創造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永遠活在世界上，讓文明禮儀之花在我們校園里遍地開花。
有關文明禮儀的演講稿7
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好!
今天我要演講的是《文明禮儀之花》。
翻開古老的歷史畫卷，輝煌燦爛的歷史奪人眼球，“禮儀之邦”的大名響徹天下，名人孔子的“不學禮，無以立。”更是印證了這個稱號。在中國古代的歷史禮儀書冊上，有一個故事，更是留下了濃墨重彩的一筆。《程門之雪》的故事，家喻戶曉，可它卻是最能夠體現我們中華禮儀的一個標桿。古時的楊時，游酢，為了求學，在大學者顧頤的門前，冒雪站了許久，在雪即將淹沒他們時，終于見到了剛睡醒的程頤先生。楊時游酢尊師重道的表現，就是為我們樹立了一個榜樣。
伴隨時代的發展，學習漸漸地成為了許多人心目中的重中之重，但他們卻遺忘了曾經最讓我們引以為傲的禮儀。每時每刻，在我們的生活、學習、工作之中，許多錯誤的行為，都在不知不覺中養成了習慣。正所謂“近朱者赤，近墨者黑。”我們的那些錯誤舉動，可能在無形之間，教壞了那些孩子。
對于一個不講文明的人，我們應該給予提醒;對于一個放松了禮儀思想品質的人，我們應該給予幫助;對于一個迷失了禮儀標桿的'人，我們應該進行拯救。對于一個講文明的人，我們應該學習;對于一個將禮儀標桿時常放心間的人，我們應該給予贊美;對于一個大愛無疆的人，我們應該表示尊敬。
成為社會文明禮儀道路鋪建者的一員，使我們每人要做的一件事。用自己的心，來感染別人，讓他們也成為一個有禮儀的人，讓我們是中國，成為名副其實的“禮儀之邦”!“文明之花開滿地，文明禮儀伴我行!”
我的演講結束了，謝謝大家!
有關文明禮儀的演講稿8
親愛的老師，同學們：
非常高興我們又相聚在這美好的早晨。
新學年，新學期，我們的校園處處洋溢著喜慶的氣氛：二樓電腦房換上了新電腦，五樓電教室一改舊模樣，教學樓裝飾一新，里面亮堂堂的。近年來，砂子塘小學無時無刻不在發生巨大的變化。身為砂子塘小學的一分子，試問誰又能不為此自豪和歡呼?
一直以來，我們砂子塘小學的領導和老師們默默工作，無私奉獻，努力為同學們營造優美的校園環境，創造良好的學習條件。學校一天天在發展，環境一天天在改善，堪稱全省一流，可以說是全國有名。但是，同學們想過嗎?學校要發展，形象要高大，光靠老師的努力是遠遠不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出砂子塘小學高大、美麗的形象，每一位少先隊員的舉止言行展現的正是學校的品味，關系著學校的'榮辱。
在這里，我以少先隊大隊的名義呼吁：行動以來，少先隊員們!爭做一個講文明、懂禮儀的好學生。遇到師長、來賓，主動敬禮問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通;講究衛生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿;愛護公共財物，不亂寫亂劃......嚴格遵守學校規章制度，相互監督，共同促進。
同學們，你能做到嗎?說得到做得到!今天，就是檢驗我們行動的大好時機。上午8:30,s市、區教育局的領導講到我校進行開學工作的檢查，讓我們拭目以待，全體行動起來，比一比，誰才是真正的說到做到的文明禮儀的好學生。
同學們，加油吧!相信自己，你一定行!
有關文明禮儀的演講稿9
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？
我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的.我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束！謝謝！
初一（1）班
二○xx年六月二十日
有關文明禮儀的演講稿10
各位老師、同學：
我們好！
我是xxx班的xxx。今日我演講的標題是——《文明起，陋俗滅》。 德國聞名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”確實，人們總是依據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧共處的金鑰匙，只需具有它才會幸福、高興。
咱們不用埋怨這個社會的文明水平不高；不用怨艾自己的力氣太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？但是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包脹大數倍。所以，咱們每一位同學都應該做這個時代的.酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
我國的前史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有處理，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必定注定了挫折的宿命。
我國，自古以來就以為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關系中的作用是清楚明了的。首要，禮儀是協調人際關系的根底。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思維和行為的互動過程。比方，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的淺笑；當你遭受天災xx時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比方，人與人之間的相互寬恕、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關系的標準。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的往來中，往往也依據不同程度，采用不同的禮儀去往來。 烏申斯基曾經說過：好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增加，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是品德上無法償清的債款，這種債款能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的創舉失利，并把他引到品德破產的境地。
不行置否，咱們的日子中還存在著許多陋俗，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅觀，浪費資源等等。盡管一個人的力氣難以改變些什么，但是我相信，只需咱們我們都攜起手來，任何陋俗都可以處理。 文明是自身品德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不重視自身的文明涵養，他也不會有杰出的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有杰出的公共文明有必要先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“我國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思維和文明涵養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人品德涵養，便有了推動社會公共文明的根底。
那么，讓咱們從現在開始，離別陋俗，走向文明。
謝謝。
有關文明禮儀的演講稿11
同學們，老師們：
大家好!我演講的題目是《談社會風氣》
科技的進步，工商業的發達，經濟的繁榮，到處呈現出一片欣欣向榮的樣子，這些都值得我們驕傲。
但是，今日的社會風氣，卻令人憂心忡忡，搖頭嘆氣。
現在的公民，吃好的，穿好的，豐衣足食，但卻因此養成了奢侈浪費的壞習慣。看!一些趕時髦的年輕人，為了趕上潮流，每天打扮得“嬌里嬌氣”的，不惜這些衣物的昂貴，花費了不少的`金錢。如此貪圖榮華富貴，再這樣下去，怎得了?
翻開報紙，常看見一些殺人放火、搶劫偷竊的案件報道。現在有許多好高騖遠，好逸惡勞，整日貪圖舒適安逸的生活。于是就投機取巧，去搶劫偷竊，希望能舒適一輩子。但是，他終究自食惡果的。更嚴重的是，敗壞了我們的社會風氣，害人害己，何苦呢!
更要不得的是，人人都缺乏公德心。河川里有來自工廠的廢水，有垃圾的淤積，既臟又臭。街道的兩旁，盡是一些果皮紙屑和塑料袋，天空也彌漫著濃濃的黑煙，這都是公民自私自利的行為，促使整個社會變得很沒有公德心了。
所以，朋友們!別再奢靡沉醉了，為了我們，也為了下一代，一起手拉手，心連心，互助合作，將這些敗壞的風氣鏟除，把良好的風氣發揚廣大，使我們的社會走向更光明燦爛的康莊大道吧!
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有關文明禮儀的演講稿12
上個暑假，我去中心書城買名人傳記，買到了馬云和諾貝爾的，可就是找不著李開復的《世界因你而不同》，急得團團轉，書城的電腦上明明寫著庫存67本，莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，說：“不是的，我正在找李開復的傳記，但一直找不到。”他若有所思的點了點頭，說盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝。可是過了好一會兒，也不見他的蹤影。我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。于是我站起來，向出口走去，剛要出去的時候，我突然聽到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書我找到了!”，我回頭一看，剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書，正是《世界因你而不同》，又說：“很對不起，我們的整理員在收拾東西時把它們放到了別的架子。”，我高興極了，連連道謝，他說了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責。”便又去幫助別的讀者了。
主動讓位 秋游前一天去沃爾瑪買東西，超市里人山人海。我和媽媽買完東西，推著購物車走向收銀臺，差點沒暈過去：小小收銀臺前的人排成了一條長龍，我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過去了，我們前面還剩下兩個推著滿車物品的人，看著我們著急的樣子，前面那個人扭過頭來，說：“小朋友，看你這么著急，你們先買吧。”“不不不，這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說，“反正我不趕時間，晚個幾分鐘不會有事，再說現在已經十點多了，小朋友要早點睡覺。”說著，他主動排到了后面。我們十分感激他，不斷地說謝謝，他笑笑，說：“沒事，助人為樂嘛。”
獻血光榮 有一年，我們從報紙上看到深圳血庫告急，號召市民義務獻血的消息，爸爸自告奮勇要去獻血，當天下午，我們開車去深圳血庫，剛一進門，就發現里面已經人滿為患。我們不禁感嘆：咱深圳人真是熱心腸啊!人實在太多了，爸爸說：“我們明天早點來吧!”。第二天早晨八點半，我們一家來到血庫，還好，今天人不多!登記化驗后，爸爸走進了獻血室，護士問：“獻多少毫升?”“三百吧。”爸爸回答。護士點點頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根針，殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進了一個袋子，等到血量夠三百毫升時，護士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，并拿出一個寫著“A型”的標簽，貼在血袋上，說：“感謝您對深圳血庫做出的貢獻!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說：“沒關系，這是每一個市民的義務!”，護士微笑著把血袋拿進了血庫。看著那一包血，我們希望它可以幫助到他人。
文明禮儀伴我行，在深圳，有許多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，幫助他人、為他人著想!
有關文明禮儀演講稿600字篇2 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發展事業。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的`歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
有關文明禮儀的演講稿13
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學：
大家早上好！
我很榮幸在這里做國旗下演講。我演講的主題是：如何成為一名優秀的高中學生。
告別了初中三年的學習生活，我們跨入了我們理想中的高中。迎來了我們高中生活的新學期。新學期，也預示著新的我們將有一次巨大的變化，預示著我們中間又將出現一批優秀的中學生。說到優秀中學生，其實做一個優秀中學生也不難。
要想成為優秀的高中學生，首先要養成良好的習慣，培養良好的品德。要做到這一點很簡單，只要你多從小事做起，不疏忽每一次考驗就行了。
當你看見地上有一張果皮時，你將它撿起來，然后放入垃圾桶，這時你就很優秀了；當你看到水龍頭沒有擰緊時，你過去把它擰緊，這時你就很優秀了；當你看見地上的錢物時，你撿起來然后還給失主，這時你就很優秀了；當你早晨遇見老師時，問候老師一聲，老師，您早，這時你就很優秀了；當有同學不小心委屈了你，你用微笑去對待別人的過錯，這時你就很優秀了。
同學們，你們想，這不是很簡單嗎？其實，高尚的品德和良好的習慣就是這樣慢慢從小事培養起來的。
要成為一名優秀的高中學生，需要成績不斷進步。其實，做到這點也不難，只要你有端正的學習態度和好的學習方法就可以了。每一次你都認真聽講，認真做作業，你的成績就可以提高了；每次上課前你都預習功課，每一次下課后你都鞏固復習，你的成績就可以提高了；每一次體育課你都認真鍛煉，每一次活動你都積極參加，你的成績一樣可以提高。
同學們，你們想，這不是很簡單嗎？不斷進步的成績不就是辛勤的勞動和端正的態度換來的嗎？
做一名優秀的高中學生還需要自信。自信是成功的秘訣，你們要用“天生我材必有用”這句名言來激勵自己，有了信心，你就夠膽去奮斗，去拼搏。
最后，做一名優秀的高中學生，還需要勇敢。勇敢地面對一切困難和挫折。在挫折面前你需要勇敢地笑，你應該在困難和挫折中找尋希望，在失敗中總結經驗教訓，請相信“雨后見彩虹，敗后見成功”這個哲理。
同學們，相信自己，你一定行，你一定能成為一名優秀的高中學生。讓我們一起做一次深呼吸，一起迎接這個嶄新的世界，一起向“優秀”奮斗吧！
你走進高中校門時，你就走進了花季，走向了成人，走上了一條搏取未來人生的不歸路。當你走上這條不歸路時，你必須明白，家長對你的庇護將越來越少，親友對你的呵護將越來越遠，甚至《未成年人保護法》也將不再適應于你。你必須明白，你的一言一行將產生三個效應：反映你個人的品性素養，影響你所在的班風校貌，折射你背后的家風家教。
高中三年，不是鮮花鋪就的，不是輕松造就的，更不是浪漫成就的。高中三年，是一個由蛹化蝶的過程，是一個由花到果的過程，是一個由苗到材的過程，是一個石墨變金剛石的過程。其間會有疼痛，會有失落，會有壓力，更會有約束，有義務，有責任。
那種期望庸過三年就會有大學上的想法是可笑的，那種自信苦學高三就有大學上的想法是幼稚的。唯有從高一就開始努力學習、科學學習的同學在群雄逐鹿的高考中才能笑傲沙場，在作別高中生活的金秋才能喜獲豐收，在18歲成人的季節才能踏入理想的大學校園。而那些中途懈怠者、中途放棄者、中途分心者，要么赧顏返家，要么淚別校園，要么再上沙場。而任何時候，復讀都不是一件光榮的事，更不是一件值得炫耀的事，哪怕你是帶著高分為了考取名校再入高三學堂。因為你已經 19歲了，不再是一個嚴格意義上的高中生了，因為你又要在重復的忙碌中度過又一年的青春，而這段青春你本可以在理想的大學里度過的，在研讀全新的學問中度過的，在和全新師友的交往中度過的，在搏取更高的人生階梯中度過的，甚至會是在自力更生的自豪與驕傲中度過的。而現在你不得不再次依附在父母身上，不得不再次面對熟悉的教材資料，不得不再次面對重復的三百個單調的日出日落。況且，隨著時間的流逝，許多人會漸漸忘記落榜的傷痛，在日益忙碌中漸漸放松起來、懈怠起來、歡快起來、叛逆起來，在沒有提高中走向了高考，迎來了又一次傷心和失落，唯有那些臥薪嘗膽志在雪恥的孜孜以求者方能抖卻舊塵圓夢凱旋。
出類拔萃不是一蹴而就的，出人頭地不是一想就來的，出將入相不是一夢即可的，所以你必須走對高一，走實高二，走好高三。
你的家境也許很殷實，也許很富有，也許很高貴，但也許很艱難，也許很貧窮，也許很低微。但你們父母的心思是一樣的，那就是非常渴望你能進入一所理想的大學深造，提高你的文化，提升你的品位，增加你的素養，增強你的能力，美好你的未來，改變你的家境，榮耀你的家鄉，甚至于增輝祖國，使你比他們更優秀，使你比他們更卓越。而這一切，都需要你切實地處理好師生朋友同學的關系，需要你踏實地完成每年每科每月每天每次的學業，需要你誠實地走好高中三年這一千多個日日夜夜。
你有權利在個人的自由時間做法律允許你做的事，但不等于你有權利在集體場合集體時間做你想做的事；你有權利在個人的自由時間做法規允許你做的事，但不等于你可以拋卻必盡的義務與責任；你有權利以恰當的方式對老師的教育、學校的管理提出自己的看法，但不等于你可以侵犯他人的權利、無視他人的利益以違規違紀來表現或抗議。
享受著父母給予的滋潤，拋棄著父母寄予的厚望，違反著應守的班規校紀，揮灑著自己的恣意妄為，消磨著短暫的青春光陰，淡漠著應擔的義務責任，冷視著師長的諄諄教誨，荒廢著應做的學問學業，這不是一個懂事的兒女應做的，這不是一個日益成人的高中生應做的，這不是一個日漸成熟的以寄生為羞以奮斗為樂的青年人應做的。
一個懂事的兒女會用體貼的言行來感恩父母的給予，會用努力的學習來回報父母的厚望；一個日益成人的高中生會用恰切的方式來展現自己的才華與個性，會用每時每天每月的奮發來實現自己的志向；一個成熟的青年會用自律來規范自己的言行，會用禮節來展示自己的風采，會用知識與智慧來鋪就自己的前程。
“年輕人犯錯誤，上帝也會原諒的。”這句話只能讓對方用來表明他們的寬容與大度，表明他們對你的信任與愛護，表明他們對你的期望與期待，但它決不表明你可以無視自己的錯誤，也不表明你可以放縱自己的的錯誤，更不表明你可以重犯同樣的錯誤，尤其當這種錯誤是低級的和幼稚的'時候，是為生求學、為人處世所必須摒棄的時候，是你在小學或幼兒園時就已深明其理的時候。比如遲到，比如早退，比如曠課，比如說謊，比如作弊，比如上課長睡不起，比如課上喋喋不休，比如不做必要作業，比如隨口臟話無禮謾罵，比如出言不遜動手傷人，比如你屢次把老師的真心教誨當作耳旁輕風甚至惡語相向……
身在高中校園，你必須明白：你是一名高中生，不是一個小皇帝；你是一名成年人，不是一個三歲童；你是一名有知有識者，不是一個愚腦昧心者；你是一個有民事行為的人，你必須為自己的言行負責；你是一個有文化素養的人，你必須為自己的形象負責；你是一個有眾望在肩的人，你必須為父母的顏面負責；你是一個融在大海中的人，你必須為學校的聲譽負責；你是一個有理想抱負的人，必須為自己的前程負責。
你帶著花季的笑容，走進了高中校園；你帶著青春的自信，走向了成人；你更應該帶著紳士的風度淑女的風采智者的學識走出高中校園，走向精彩未來。笑容與自信是你成功的名片，知書和達禮更是你走向成功的階梯。愚頑之于孩童是天真，是可愛；而愚頑之于成人則是可憐，是悲哀。
同樣的錯誤，初犯是誤，再犯是錯，三犯是不應該，四犯五犯怎能不讓別人對你另眼相看？怎能不讓人懷疑你的品性素養？怎能不讓人透析你的家教家風？
而若你文明在心，禮貌在口，學而不懈，思而不怠，進步不驕，績好不傲，聞過則喜，有過則改，學習不止，努力不已，把成功歸于別人，把失誤歸于自己，用優雅的舉止彰顯你的魅力，用得體的話語彰顯你的風采，用驕人的成績彰顯你的實力，那么有誰不會為你欣然頷首？有誰不會為你贊不絕口？有誰不會稱羨你的家教家風？
同樣的錯誤，師長一教是責任，二教是愛心，三教是奉獻，四教五教是犧牲。尤其當這種錯誤是幼稚的時候，是低級的時候，是一個懂事的孩子也不會再犯的時候，而一個已然成年的高中生卻一犯再犯，難免讓人可氣又可笑又可嘆。
不要一而再地用這種可氣可笑又可嘆的低級錯誤來成就師長的可敬，烘托同學的可愛，彰顯自己的可憐，暗示家教的可悲。因為這耗費的是師生雙方的精力與精神、時光與歲月，因為你本可以用這些精力與精神學習更多的知識，因為你本可以用這些時光與歲月去鉆研更深的學問，因為你本可以用同樣的時間從師長那里獲得別樣的愛心，因為有更多的人本可以在這些時間從師長那里獲得更多的知識和智慧。
也許你會說有自己的個性，也許你會說你有自己的準則，也許你會說你有自己的性格，但你是否想過，你的個性，你的準則，你的性格，是否以自我為中心？是否只通行于個人的小世界？是否只暢通于父母的小家庭？是否能優游于與他人的交往？是否能通行于家庭之外的廣闊天地？是否能為你搏取錦繡前程？
一天天成人的你必須明白：你為父母而生，而不是父母為你而生；你為世界而存在，而不是世界為你而存在；你可以為自己而活，但你不能只為自己而活。你不能把父母當作依靠，把世界當作家庭，把偏執當作執著，把任性當作個性，把乖戾當作性格，把放縱當作放松，把求樂當作求學，更不能把刻苦當作痛苦，把信任當作放任，把做夢當作圓夢。
16歲的笑臉如花燦爛，17歲的心情如水明澈，18歲的理想如夢繽紛，19歲的現實如擔在肩。
16歲的光陰如花易落，17歲的歲月如水易逝，18歲的年華如夢易破，19歲的人生如路多歧。
16歲的干勁熱烈如火，17歲的拼搏灑汗如雨，18歲的奮斗堅定如山，19歲的前程錦繡如畫。
16歲的志氣豪邁如云，17歲的心思純凈如水，18歲的品格成熟如果，19歲的收獲甘甜如蜜，
當你走向高中校園的時候，你必須記著：用真心團結同學，用誠心結交朋友，用貼心欣慰父母，用尊心擁戴老師，用運動強健體魄，用書籍豐盈心靈，用思考睿智頭腦，用智慧開擴心胸，用努力證明自強，用不屈迎戰困境，用無悔書寫成長，用微笑坦望前景。
當你走進高中校園的時候，你必須明白：你的身后是父母期盼你快快成人快快成才的目光，你的身旁是與你一樣胸懷大志目光堅定的同窗，你的面前是給你指點給你知識給你愛心的師長。
當你走在高中校園的時候，你必須明白：你應當時時留意自己的一言一行，因為它反映著你的品性素養，影響著你的班風校貌，折射著你的家教家風。
當你規劃高中生活暢想人生的時候，你必須學會做學生，做人和做學問。
有關文明禮儀的演講稿14
古人云：“不學禮儀，不能立”。意思是人不懂禮儀，就不能在社會上立足。那么，什么是禮儀呢？簡單來說，禮儀是一種自律和尊重人的行為準則，是對他人表示尊重和理解的過程和手段。文明禮儀不僅是個人素質的體現，也是個人道德和社會公德的體現。是城市的臉面，也是國家的`臉面。
作為一個有著5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們生于社會，身份和角色不斷變化。這一刻我們討厭別人，但下一刻往往成為別人嫌棄的對象。當我們是游客的時候，總是隨地吐痰，踐踏草坪，根據自己的興趣在文物上亂涂亂畫；當我們是公民的時候，我們討厭那些不文明的現象。我們在和同學相處的時候，總是擔心他們的言行，卻從來不關心自己。我們坐公交車的時候，總是沾沾自喜于拿到座位，但是擠進去踩著別人的時候也懶得說對不起。
隨著社會的發展和進步，人們的精神需求水平和自我意識的價值越來越高，他們期待著越來越多的理解和尊重。毫無疑問，在當前形勢下，禮儀不是個別行業、個別社會層面的需求，而是全民的需求。在家里，如果父母能拍好頭；在學校，如果能有個好的開始；在單位，領導能不能開個好頭，我們每個人能不能從我做起，從現在做起.提問，我們的文明禮儀會更容易提升。人們將生活在友好、寬容、關愛和溫暖的社會氛圍中！
有關文明禮儀的演講稿15
尊敬的各位老師、同學們：
我今天在國旗下講話的主題是“文明禮儀，從我做起”。
中華民族是具有5000年文明史的“禮儀之邦”。講文明、用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個人道德品質和個性形成的內在因素。禮儀是人類文明的標尺;是美好心靈的展現。人生活在社會里，注重儀表形象，養成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關系，這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現代人，注重禮儀的自我修養，即在學習禮儀、運用禮儀中，能展現出一個人的教養。并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規范，方算知書達理，方稱得上是一個有教養的.人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”。校園禮儀可以從穿著、語言、舉止、學識等方面體現出來。
講文明、懂禮儀是一個國家和民族進步的標志，是我們學生必備的一種美德。可是目前，在我們學校里一些不文明、不禮貌的現象依然存在：如：有的同學見到教職工不會主動問好;有的同學隨手亂扔垃圾;有的同學出口臟話連篇;有的同學在校園里大聲喧嘩、追逐打鬧……
了切實提高每位同學的日常行為習慣，向不文明行為告別，建立整潔優美、文明有序的校園環境。“女生個個是淑女”，成為有禮貌，講究禮儀的新時代好少年。特向全體同學發出倡議：
(1)注重個人的儀容儀表、儀態，著裝文明。穿著適合學生身份，穿著整潔，儀容儀表符合學生身份。
(2)遇見老師要主動停下打招呼：“老師早”或“老師好”。
(3)校園內不追逐打鬧，不奔跑，不大聲喧嘩，不做劇烈的運動，不做危險的活動。不打架鬧事，上下樓梯靠右行。
(4)愛護我們的校園，不在墻壁、地面上亂涂亂畫，不用腳踢墻壁和門。不隨地吐痰、不亂扔紙屑。
(5)愛護環境衛生，不亂扔垃圾,見到地面上有紙屑要主動撿起丟入垃圾箱內。
(6)同學之間要相互尊重，和睦相處，不講臟話、粗話，不侮辱別人。
(7)安靜地用餐，不挑食，不亂倒剩飯剩菜，不亂吃零食。
播種行為收獲習慣，播種習慣收獲性格，播種性格收獲命運。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。同學們，讓我們攜起手來，從現在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養成良好的文明習慣，爭做文明學生!
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