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小學生演講稿

時間：2023-05-11 08:16:22 演講稿我要投稿

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【必備】小學生演講稿模板合集6篇

　　演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。在現在的社會生活中，接觸并使用演講稿的人越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的小學生演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【必備】小學生演講稿模板合集6篇

小學生演講稿篇1

敬愛的教師，親愛的同學：

　　大家好：

　　人類有一個美麗的地球，地球上有許多適合人類生長的材料，地球給人類帶來無私的貢獻。給人們一個舒適的環境，但有些人卻不滿足，大量砍伐樹木，樹木就像地球的頭發一樣，你砍伐樹木，那你就剪了地球的`頭發，那美麗的地球就會變得更加丑陋。而人類為了自己的利益，而殘殺動物，動物也有生命，動物就好比是地球的朋友，地球成天跟小動物一起玩，玩的多開心，為什么我們一定要傷害他們之間的友誼呢?

　　這幾天，我看了一部叫《可可西里》的電影，里面講了一個叫可可西里的地方，那里有許多藏羚羊，藏鈴羊的皮有保暖作用，一張就要十幾萬元。引來了大量獵手來殘殺珍貴的藏羚羊，那可是無人煙地帶，那些保護藏羚的人都是自愿來參加的，那時國家還沒有重視這些事。

　　后來，這些保護區的人為了保護珍貴的藏羚羊，全部犧牲了。這些英勇無比的戰士們為了保護藏羚羊和驅趕獵手，獻出寶貴的生命。

　　讓我們行動起來，做一個環保小衛士吧!

小學生演講稿篇2

親愛的老師、同學們：

　　這幾天，讀了好幾本書，大多是雜志，像，《兒童文學》，《讀者》等，還讀了一本小說名叫《大衛 ·科波菲爾》。

　　現在讀書是要有選擇的讀，而不是胡亂讀。大多數家長都是望子成龍，希望孩子將來有一番成就。家長的苦心是可以理解的，但一味讀書而不加選擇也是不對的，這樣，不僅浪費時間、精力，還白白花費了家長的許多血汗錢。

　　那么，什么才是好書?我認為，好書是經過人類歷史長河大浪淘沙，經過長期的選擇與積淀下來的，是被公認的文化精品，這樣的書才值得我們去讀。

　　比如像法國作家雨果的《巴黎圣母院》，英國作家狄更斯的《大衛·科波菲爾》，美國作家海明威的.《老人與海》，蘇聯作家奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》······都是值得一讀的文學名著。

　　這些享譽世界的名著，既能滿足我們少年讀者的好奇心，又可從中獲得文似精品的陶冶之功，是一舉多得，益學益智的作品。

小學生演講稿篇3

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家早上好！今天我演講的題目是《做一個有責任的小學生》。

　　同學們，你們知道什么是責任心嗎？所謂的責任心就是指每個人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會承擔應有的責任認識，情感和信念，以及與之相應的自覺態度。其實責任心也就是一種良好的習慣行為，是一種很重要的素質，要做一個有責任的小學生，就必須做到對自己負責，對他人負責，對社會負責。

　　同學們，一個有責任心的人應該明辨是非，懂得什么該做，什么不該做。作為學生，我們該如何承擔起我們的責任呢？課堂上認真聽講，努力學習就是對自己學習負責的表現，也是尊重老師勞動的有責任心的表現；我們每天認真做廣播操，就是對自己有個健康體魄負責的表現；犯了錯誤，能夠主動承擔自己該負的責任，及時改正，彌補過失，也是對自己負責的表現；課間不大聲喧嘩，保持安靜，是對自己與同學的健康負責的表現；友愛同學，見到同學有困難主動幫助，是對同學有責任心的具體表現；平時注意勤儉節約，不亂花錢，孝敬父母，幫助父母承擔一些力所能及的家務活，主動完成父母交給的任務，是對父母、家庭負責的表現；隨手關掉嘩嘩流淌的水龍頭，主動彎腰撿起地上的廢紙，放學時主動關好門窗，是對集體、對學校負責的`具體表現；愛護社區公共設施，遵守社會公德，是對社會負責的表現；認真參加升旗儀式，唱好國歌，是熱愛祖國、對國家負責的表現。

　　同學們，只有責任心強的人，才容易獲得成功。同學們，讓我們從身邊的點滴做起，從每天必須經歷的小事做起，培養自己的責任心，養成一種良好的行為習慣，成為當今社會有用的人。

小學生演講稿篇4

敬愛的老師們、親愛的同學們：

　　大家，早上好!

　　或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日” ，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環保、低碳生活”的風尚，那么你就 out (落伍)了。

　　“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節儉的民族：上古有神農氏， “遍嘗百草” ，才有了后世百姓的安樂;春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解;小而論之，一個家庭不知“勤儉持家” ，就經不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。

　　“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓誡呢? 從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少?你否是確信自己真的還需要一件衣服?你是否仍在幻想著擁有一間大房子?你是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走路? 你以為你做到了勤儉，那么你錯了! 勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養成。從身邊的點滴做起吧，去養成一個良好的'習慣。譬如你去食堂，根據你的食量來打飯，你節省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步， “從眾”是件危險的事，你可以自己去準備一個針線包，順手關一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。

　　勤儉更是一種修養，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。在物質匱乏的時候理應勤儉，在物質富足的時候，同樣不能忘記“勤儉” ，看似關乎物質，其實關乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關乎空間、更關乎時間，當你有條理地做事時，你的生命在延續，正如時下流行的“低碳生活” ，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續，我們的生命也因此而精彩。你以為這就是勤儉，那么你錯了。這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質量?你或許甚至認為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產業發展和 gdp 嗎?不必去多想了，我們能做的，是我們自己， “一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的! 你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。

　　“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。 ”當勤儉成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。謝謝大家!

小學生演講稿篇5

尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：

　　大家好！今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。

　　你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出臟話之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多么不相稱！但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”

　　我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。

　　可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

　　為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的`腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。

　　那么怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養習慣。

　　比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。

　　同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創造物質文明的重要使命，更擔負著創造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧！