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做誠信文明人演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在不斷進步的社會中，我們都可能會用到演講稿，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編精心整理的做誠信文明人演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
做誠信文明人演講稿1
各位朋友們：
大家好！今天我演講的題目是“誠信，一朵永不凋零的花。”
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
有人說，在現代社會，商品經濟風起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的.靈魂向它靠攏。
誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放！我的演講完了，謝謝大家。
做誠信文明人演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
故人云：“人無信不立。”
是的，一個人如果言而無信，便無法在社會上立足;相反，他如果誠實守信，將來就會成為有用的人。由此可見，誠信是非常重要的，它決定了一個人的成敗與否。我就經歷過一件與誠信有關的事。
那是上個學期期末復習的時候。有一天，數學老師發了一張試卷讓我們做。做完了之后，自然也就交上去了。第二天，卷子改出來了，我欣喜地看見我的成績那一欄寫著鮮紅的“一百”!我開心極了，歡呼雀躍，就好像撿著了金幣一樣。
于是，我開始翻閱考卷。
可是，當我翻到第二面時，猛然發現我有一道判斷題做錯了，被扣了一分。唉，照理說這樣應該只有九十九分呀，怎么會是一百分呢?我又反反復復看了幾遍，最終確認：肯定是老師忘記扣分了!現在面臨的就只有一個問題了：究竟要不要跟老師說呢?說吧，這好不容易得到的一百分就沒有了;不說吧，這心里頭不痛快。經過一番激烈的思想斗爭，我終于決定了：說!下課以后，我拿著卷子找到老師，指著那道錯誤的判斷題對老師說：“老師，這道題您在這兒扣了分，在成績那邊卻沒扣，現在請您改回來。”老師把卷子拿過去，看了一會兒，然后掏出紅筆，將“一百”改成了“九十九”。
一百分雖然沒了，但我得到的`是心靈的寧靜與快樂。其實每個人的心里都有一雙眼睛，它會對自己的一舉一動做出評判。一個人要想讓自己的心中沒有任何雜音，就必須規范自己的每一個言行舉止。
做誠信文明人演講稿3
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
我是六(2)中隊的朱婭祺，今天我演講的題目是《我文明，我誠信》 。
作為一名六年級的小學生，我有許多的感慨，我要感謝養育我的父母，要感謝培育我的老師，還要感謝同我一起學習的同學們。在這里，我想說如果我有什么值得驕傲的話，那就是我是一個講誠信的人。
《三國演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無信不立。”這“信”指的便是誠信。從小我們都在接受著“誠信”的教育：孩童時，“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說話要算話”;“狼來了”的故事警示我們欺騙別人會付出高昂的代價;上了學，老師們用一篇篇課文，一番番談話，一個個例證教導我們要成為誠實、守信的人：我們知道了作業不要抄襲，考試不要作弊，不要欺騙他人，答應了別人的事情要如約完成?
可是我們的身邊卻屢屢發生這樣的事情：與同學約好時間卻沒有準時出現，借了同學的東西遲遲不肯歸還,明明沒寫作業卻撒謊說忘在家里??種種這些現象是否曾發生在你，我，他的身上?
也許有的同學會說，這些只是微不足道的小事嘛，我們還小，等我們長大了，作大事的時候，我自然會講誠信。“千里之堤，毀于蟻穴”這個典故相信大家都知道吧，一個小小的蟻洞如果不能及時填堵，早晚有一天，千里長堤就會坍塌。高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養而成，在小事面前尚不能以誠信嚴格律己，何談大事?
那么，什么是誠實守信呢?我認為，誠實，就是忠誠正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。我們學校9月份的主題月活動是“誠實守信在課堂”。看!同學們已經行動起來了，我班的'盧雁大筆一揮一個蒼勁有力的“信”字貼在了教室的墻壁上，時刻提醒大家誠信學習、誠信做事;隊會課上老師精彩的故事更讓我們知道了課堂上也是要講誠信的??
那么，課堂上的誠信怎么體現呢?其實說著不難，重在行動。在這里，我有一些想法和大家共勉：
首先。孔子說過一句話“言必行，行必果。”說的就是一個人要言行一致，說了就要去做。開學初，我們班每位同學都寫了符合自己的學習計劃，定了目標，樹立了榜樣，心中有計劃，才會做到有的放矢。
其次，讓誠信之花開遍課堂。每位學生心中有了計劃，課前，我們會準備好下節課所用學習用品，提前兩分鐘靜息;課上，我們會認真聽講，積極思考老師提出的問題，踴躍舉手發言。
第三，互相監督，共守誠信。在上課時，如果出現不誠信現象，例如：在同桌做小動作或思想“溜號”時，就會有同學用胳膊輕輕碰碰他或用腳輕輕踢踢他，使他快速調整狀態，思想集中，認真聽講。
第四，相互幫助，共同進步。在做課堂作業時，碰到難題，不抄襲，不知難而退，要做一個嘴巴勤快的學生，及時問老師或同桌，及時解決難題，避免不會的知識累積成山。
第五，人人講誠信，“課堂”更美好。不偏科，不因為自己的喜好分主次，一些同學因為喜歡某些學科或喜歡某位老師，學習起來興趣盎然。而那些被冷落的學科則是被打入了“冷宮”，殊不知這樣做也是錯誤的，這樣做也是不誠信的表現。
同學們，《校園文明禮儀規范歌》大家已熟記在心上，里面第7條，
第10條就是對同學們的課前準備、靜息，課堂聽講，作業完成的溫馨提醒，如果大家能做到，真正落到實處，那就是向“誠信課堂”邁進了一大步!
同學們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信僅僅成為我們的口頭禪，更不要讓誠信成為紙上談兵，要讓他活躍在我們的課堂上，讓誠信無處不在。同學們，只要我們行動起來，只要人人都講誠信，誠信之花就會開遍課堂!開遍校園!
我的發言到此結束，謝謝大家!
做誠信文明人演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠信是什么?農民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實;工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價廉的產品;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情。簡而言之，誠信就是誠實守信，“誠”就是內誠于己，誠實無欺，誠實做人，誠實做事，“信”就是外信于人，有信用，講信譽，守信義。
誠信是是中華民族的傳統美德，是我們立身、修德、處事的基本原則。誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。
誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。“人無信不立，天有日方明。”誠信是一個正直的人應具備的品質，更應是每個學習者所應遵守的準則。然而，近年來，社會上弄虛作假的風氣也影響到了我們的校園。抄襲、夾帶等一些不誠信行為也開始在xx校園里出現。舞弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好學風的褻瀆，舞弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。因此，我們學生更應身體力行，從誠信作業，誠信考試，誠信待人做起，當誠信人，做誠信事。
同學們，考試不僅檢驗我們的知識水平，同時，也檢驗我們誠實可信的做人準則。面對一張白紙黑字的考卷，我們是應該誠實地去答題，還是偷偷摸摸地去抄襲?答案不言而喻。是的，我們要誠實地回答每一道題，以正確的態度對待每一次考試，為心靈交上一份誠實的答卷。
自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。我們學子更應該傳承民族美德，樹道德之新風。本周，期中考試即將開始，值此向全體同學發出倡議：
1、排除外界干擾，正確認識考試對評價自己的重要性。充分利用一切時間，認真復習，滿懷信心地迎接考試。
2、提高自身修養，做一名誠信學生。請同學們切記：“分數誠可貴，獎勵價更高，若為誠信故，兩者皆可拋”。我們要以誠信的態度對待每一場考試，考出真實水平。
3、在考試過程中尊重監考老師，端正學習與考試的態度，嚴格遵守考試規章制度，實事求是，杜絕一切考試作弊行為。
4、弘揚誠信正義。樹立與不良風氣作斗爭的信心和勇氣，勇于檢舉揭發考試作弊行為。
5、“文明考風、誠信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的學風，文明的'校風，應當從自己做起、從現在做起，努力打造誠信校園。
同學們，誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放，與誠信同行!當誠信人，做誠信事，讓我們謹記：誠信是一種美德!
做誠信文明人演講稿5
老師、同學們：
大家好！
在中華民族五千年的歷史中，流傳著無數感人的美德故事。
他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界，他們恪守誠信，與人為善。
他們追求“不學禮，無以立”的精神文明，他們注重禮儀，修身養性。今天，讓我們重溫我們優秀的道德文化傳統，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動力。身披一襲燦爛，心系一份執著，帶著誠信上路，踏出一路風光。
俗話說：“人無信不立，國無信不國。”沒有誠信的個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信文明，是中國古代社會人際關系的`精神紐帶，也是人際關系的最高原則，是我們中華民族傳統文化的寶貴財富。
翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發現，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。
商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；
臾駢不負信，獲得世人尊敬；
做誠信文明人演講稿6
老師們、同學們:
早上好!今天我講話的題目是“誠信教育”。
誠信是中華民族的優良傳統，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德規范，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。
我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因為誠信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業走向世界樹立了光輝的`典范，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。
不可否認，在經濟飛速發展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現，我們不妨舉幾個例子：有的同學在父母面前信誓旦旦，表示要努力學習，而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網吧;有的同學面對老師的勸導，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，依然故我;平時學習不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發生……這些行為，與一名合格中學生的要求格格不入，與精神文明建設背道而馳，此時我不禁想起了1992年發生在內蒙古大草原上的那嘲夏令營的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經濟蕭條，國運衰敗。同學們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!
做誠信文明人演講稿7
親愛的老師，同學們：
大家上午好!
何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在幾千年前，就有一位睿智的老人，孔子，用畢生的精力著書立說，至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。
于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的'時候才能點燃。
結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
孔子說：“人而無信，不知其可也”!幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!
做誠信文明人演講稿8
老師、同學們：
大家好!
誠信，是人們在社會交往中應遵守的道德原則，它要求人們在立身處世中做一個堂堂正正的人，待人誠實而不虛偽，忠厚而不奸詐，信任而不疑慮 ，守信而不失信，真心實意、善心待人而不負心無情、損德害義。誠信，是人們在社會交往中應遵循的道德原則，它要求人們在立身處世中做一個堂堂正正的人，待人誠實而不虛偽，忠厚而不奸詐，信任而不疑慮 ，守信而不失信，真心實意、善心待人而不負心無情、損德害義。
古時候，流傳著這樣的一個故事：“魯國有一位叫尾生的人。有一次，他跟一位久別相逢的老朋友相會，尾生按時到達，他左等不來，右等也不來。忽然山洪爆發，大水涌來，越漲越高。尾生想：我既然答應了我的老朋友，決不能離開!但水流很急，幾乎要將他沖走，他便死命抱住橋柱。等大水退后，朋友趕來一看，尾生雙手緊緊抱著柱子，卻早已斷氣了。”在危機關頭他首先想到的'是講求信用、不負承諾、惜情重義、遵守道德。為此他寧可丟失最寶貴的生命，也不讓信譽和人格受到玷污。幾千年過去了，尾生雖失去了生命，但他誠信的品質，永世光彩照人，至今仍令人感佩。
然而，在我們這個千年的文明古國、禮遇之邦，這樣講誠信的人越來越少了。舉目四望，人與人之間充滿了防范和疑慮。樓是建得越來越多，但被鐵門、鋼窗和防護欄罩著，人就像圈在籠子里;商品是越來越豐富了，但假煙、毒酒、過期變質的食品以及品類繁多的各種水貨充斥于市場，甚至有多起命案發生;打開電視、報紙，得辨識廣告內容真偽;走在大街、市場 ，得謹防遇上騙子;甚至碰上公安，你也得心存戒備，他說不定是個冒牌貨如果你去商場、超市購物，也得有個思想準備，別怪售貨員把你當賊，緊盯著你，也別怪保安忽然冒出來查驗你的小票，甚至搜身來證明你是否有“夾帶”，是否有個“竊兒”……在這樣一個缺乏誠信的社會里，人們不得不付出高昂的代價，才能維護人格的信譽，才能證明自己的清白和無辜。
但是，如果一個人光講誠信，沒有文明，也是不行的。講文明有許多方面，如：尊老愛幼、禮貌待人、遵守秩序、愛護公物、拾金不昧、助人為樂等……這些都是講文明的行為，然而，禮貌待人有為重要。
中國曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古訓，意思是說：有道德人的待人應該彬彬有禮，態度不能粗暴傲慢，更不能出言不遜。禮貌待人是我們中華民族的優良傳統。
禮貌待人是指人們在與他人交往的各種行為處境中所應有的品行和禮儀，是處理人與人之間關系的社會公德之一，也是文明行為中最起碼的要求。在社會主義社會里，禮貌待人體現出對他人的尊重，反映出人與人之間平等與友好的關系。周恩來同志是禮貌待人的楷模。他身為國家總理，但總是謙虛恭敬，彬彬有禮，處處以禮待人：服務員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，并微笑著點頭表示感謝;外出視察工作時，每到一個地方他總是和服務員、廚師、警衛員一一握手，親切地道謝;甚至在回家途中，他也再三關照司機讓外賓的車走在前面，要禮貌行車。
禮貌待人、誠實守信并不是一種外表形式，而是溝通人們之間友好感情的一條橋梁。如果大家都能自覺地做到禮貌待人、誠實守信，不僅能使人與人之間的關系更加純潔和美好，而且可以避免某些不必要的個人沖突，使社會生活更加和諧、安詳。在這種美好和睦的環境中，人們就能增進友誼，加強團結，更好的學習、生活，并從中感受到親切、溫暖、愉快和力量。
我的演講到此結束，謝謝大家!
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