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人生價值演講稿

時間：2023-10-08 09:10:47 演講稿我要投稿

【通用】人生價值演講稿

　　演講稿可以幫助發言者更好的表達。在當下社會，接觸并使用演講稿的人越來越多，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編為大家收集的人生價值演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【通用】人生價值演講稿

人生價值演講稿1

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　人生的價值是什么?

　　成就了轟轟烈烈的事業并不意味著實現了人生的價值，生活的窮困潦倒也并不能體現人生的失敗。

　　匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準確答案。“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。”正如此話所講，壽命長不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了，若這個人對這個世界沒有作出貢獻，那么他的存在只是浪費空氣而已。或許我們不能名留青史，改變世界，但我們奉獻的越多，我們的人生就越有價值，越發的光彩照人。

　　而為什么要奉獻呢?只是為了名留青史嗎?奉獻只是為了證明自己有價值嗎?不，奉獻是為了自己所熱愛所在乎的東西，只有熱愛，只有在乎，我們才會貢獻自己的一切。

　　白芳禮，一位年逾九旬的病弱老翁，一輛破爛不堪的舊三輪車，一個老人無私奉獻的感人情懷，一個二十年助學的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年，已經74歲的他決定作一件大事，那就是靠自己蹬三輪的.收入幫助貧困的孩子實現上學的夢想。這一蹬就是十多年，直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年，支教xx年，將掙來的錢都用來資助貧困學生和公益事業，共計金額達35萬元，其中包括300多名大學生的學費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算，老人奉獻的是相當于繞地球赤道18周的奔波勞累。

　　他堅守著自己心中的追求，就像戰士堅守著戰斗的高地。

　　這是什么力量使他堅持下來的?想一想如果白芳禮老人不熱愛祖國，會在傾其所有幫助這些學生后對友人說出：“我過得是苦，掙來的每一塊錢都不容易。可我心里是舒暢的。看到大學生們能從我作的這一點點小事上喚起一份報國心，我高興啊!”嗎?如果白芳禮老人不在乎學生，他會幾十年如一日的蹬車支教，把安享天年的時光奉獻給那些莘莘學子們嗎?

　　雷鋒，在他二十二年的生命路途中，沿途經歷了多少人和事，而他作出的事，有有幾件事與他自己相關的。能幫一把就幫一把，幫不上的就找人來幫一把，這就是雷鋒為人處事的特點。他的拼搏他的奮斗，無一不是為了國家為了人民，因為他熱愛他們，勝過自己的生命。

　　正如高爾基所寫：人生易逝，唯其事業有時得以垂諸永久。

　　人生是短暫的，也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛奉獻吧。

　　即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，也不要忘了這個世上時時刻刻有著比你更為悲慘的人，請熱愛他們，奉獻自己。

人生價值演講稿2

　　一張鈔票，不論它被揉得多皺，也不管它被踩得多臟，只要它的價值尚在，只要它的本性不滅，它就一定會受人歡迎。

　　一個人，不論他被否定多久，也不管他被挫折整得多垮，只要他的價值尚在，只要他是真金，他就一定有發光的一天。

　　挫折決不能將能者湮沒在歷史的塵埃之中!美好的人生的價值決不會因歷經磨難而褪色!

　　那么，人生如何才能體現自身的價值呢?

　　堅定自我，堅持真理。正如氣候多變，時晴時雨。人生之路也難免會遇到灰暗，而堅定信念，堅持真理方能使自己長久地懷有那份價值。故教皇的火焰燒不盡布魯諾的堅持。“地球中心說”最終成為笑話;故永久的失業折射不了她的.價值，“良知醫生”就是對她最好的褒贊;他人的不解，長期的苦痛湮沒不了她的星光，邰麗華靠著堅持走向了輝煌。當我們還在徘徊不前，左右搖擺時，他們卻堅定地邁開了步伐，讓自己的人生價值最終得到承認!

　　直面挫折，笑對苦難。一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，驚醒了世人，仕途不順并沒有讓他從此一蹶不振，反而帶著酒氣秀口一吐，吐出半個盛唐。磨難，又能怎樣，他可以造就出蘇軾的豁達，煉就出凡"高的星空，貝多芬的《月光曲》，展示出中國——一個五千年歷史的大國在面對冰災時的從容不迫，又豈能會讓你我栽倒?直面挫折，從哪里跌倒就從哪里爬起來，讓我們的人生價值熠熠生輝!提升自我，升華靈魂。不斷地充實自己，提升自己，讓人生價值變得更為華美。“如果生命之鐘停擺了，我將它定格在我的工作上。”病床上，他堅定地說道。旁邊是一堆書籍。方永剛，一個平凡的人由此造就了他的非凡。只要生命之鐘不停，我們對學習的渴求就不能放棄，我們對良知的審問就不能停止!

　　而當代的青年們，我們在哪?在迷茫中酣睡，還是在KQ中放肆?醒來吧，奮斗吧!在前面有古人，后有來者的世界中去升華自己的人生價值。去堅持真理，直面苦難，充實自己吧!就請在中流擊水，浪遏飛舟。

人生價值演講稿3

　　一談起人生的價值，我想很多人都會侃侃而談，他們一般會說：權力啊，財富啊不重要，知識才是最重要的價值，這些些言論我不否認，但對于知識才是最重要的價值這點，我無可否認。

　　可我們對這個“最重要的價值”真的清楚嗎?有時候父母家人會問我們：“小伙子/小姑娘的夢想是什么?”我們大都會以格式化的方法回答：“考一個好大學，然后找個好工作”但這真的是我們想要的嗎?為了這些所謂的夢想我們拼命學習，旅游被放棄了，籃球也不打了。這個世界好像在我們看來就是一堆數字：考試成績，存款余額。當然不是說這些不好，但我們真的又必要天天看著它們過下去嗎?難道我們自身的價值就是這么一堆數字?人最大的價值在于我們自己本身。

　　當然，我們不是說這樣就可以放棄學習，放棄存錢，相反，我們要更加認真的對待它們，但是這個并不是說我們要學習到半夜三更，第二天毫無精神，我們應該清楚我們是為了什么，有些人這個時候會說為了自己學習，為了家庭學習，但這并不是正真的答案，雖然這也是一種答案但最好的答案應該是我想成為什么，我要作什么。我們更注重的應該是提升我們自己的能力自身能力的提高伴隨著物質和精神的提高我們不能本末倒置，單純的去發展枝葉而忽略了主干。人不是一堆固定的數字，人的價值更不應該是一堆各式各樣的數字。每一個人的潛力都是無限的，每一個人的未來都是星辰大海。

　　人創造了計算機，互聯網，機器人，人工智能等事物，這就代表著我們有創造了能力，我們應該比這些東西更重要。如果我們連自己創造出來的'東西都不如，那還有什么臉面稱自己為“人”?

　　人的價值是無法正真具象化的，權力，財富不過是參天大樹的一個枝丫而已言談，交際，動手能力等都可以是人的價值，如果一定要用一句話來概括人的價值，我想或許“不可估量”應該是最貼切的概括吧。

人生價值演講稿4

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　一塊價值5元的生鐵，作成馬蹄鐵價值10元，作成一根磁針價值3000元，作成手表發條價值25萬元。

　　人生就像這一塊生鐵一樣，僅有經過錘煉，才會有更高的價值。小樹不經歷風吹日曬，怎能成為參天大樹?細砂不經歷艱苦的磨煉，怎能成為奪目的珍珠?金屬不經歷冶煉和錘打，怎能成為鋒利的寶劍?人也如此，僅有經歷錘煉，才會體現人生的價值。世間萬物都有它自我的價值，只要經歷錘煉，就會發出耀眼的'光芒。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰，可他并沒有放棄，他憑著堅定的信念和執著的精神經受住了命運的磨煉，最終踏上了成功的舞臺，成為世人敬仰的英雄人物。他把自我磨煉成了一個有價值的人，而這種“超值”的價值永遠不會逝去，會永存，就像一個明亮的光環照亮了他，讓他被世人銘記。

　　中國臺灣著名畫家朱德庸從小智力不高，被教師批評是經常的，甚至被迫退學。他卻憑著自我上進不服輸的心，成為了一個著名的畫家。他發現了自我的價值，在經過了命運的磨煉之后，他也體現出了自我的價值。每個人都有自我的人生價值，但并不是一出生價值就會體現出來，我們都要經過風雨，才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣，僅有經過風吹日曬，雨雪風霜，經過磨煉，才能長成參天大樹，才能成為棟梁，才能實現我們自我的人生價值。努力發現自我的價值，更好地體現自我的人生價值，才是最重要的。不要總在角落里自卑，抬起頭來，讓自我的價值也有所體現，讓自我頭上的光環不再“隱形”。每個人都好比一塊生鐵，起初可能并無光澤，可經歷磨煉之后都會發光發亮。

　　青年朋友們，不要總是覺得自我太普通，“天生我材必有用”，給自我一個磨煉的機會，讓自我的人生價值得以體現，讓自我頭上的光環更明更亮，讓自我的人生更精彩、更有價值，拿起勇氣，理解挑戰，證明自我，體現人生的價值。　

人生價值演講稿5

　　生活中，我們經歷過無數次失敗，而換來的也許只有那一次的成功。但我們仍為之興奮，為之驕傲。

　　當你拿著一道數學題不知所措時當草稿紙已被撕得漫天飛舞時當語法讓你頭昏腦脹時……你是否想過放棄?是否決定再讓自己在失敗的`陰影里度過?而這一次又一次的失敗是否給你帶來了傷害?還是激發了你的上進新和求知心?

　　我想無論如何你都是一個收獲者，因為只要你一新想解開這個困住你很久的節，終有一天，你就一定會領略到成功所帶來的驕傲和自豪感。

　　成功后的喜悅是無法用語言形容的。只有自己慢慢回味這條漫長而充滿艱辛的道路，才能夠領略到它的來之不易。

　　人生中的成功是不計其數的，當然，成功越多，失敗也就越多，而當我們真正回過頭來想時，也根本不把這些獎狀，功勛放在第一位了。而是把遭遇的挫折累計起來，從中吸取教訓，總結經驗。

人生價值演講稿6

　　卡萊爾說：“世界上榮譽的桂冠，都是用荊棘編制而成。”換句話說，就是輝煌的一生是用無人知道的寂寞和拼搏換來的。從古到今，有太多的人用一生的寂寞換來了萬世的輝煌，也有太多的人用一生的輝煌換來了永遠的寂寞……

　　“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”寂寞的李清照，一顆孤獨的'心承載著無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個寂寞的女子，以非凡的才華成就了自己輝煌的人生，人們永遠贊揚她——這個立于秋風黃葉尋尋覓覓的奇女子! “分明怨恨曲中論”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳妝。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁緒，兩彎峨嵋，然而寂寞的心靈沒有被壓垮。她為了兩國永久的安寧，勇敢面對異域的清冷與無助。想到戍邊的戰士們浴血奮戰，想到不幸的父兄沙場喋血，那一幕幕，緊緊牽著王昭君的心。為了結束這一切，她甘愿自己寂寞無助一輩子!“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。”一個寂寞dd的心，一個名垂千古的女性。

　　“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

　　聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”寂寞的李清照，一顆孤獨的心承載著無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個寂寞的女子，以非凡的才華成就了自己輝煌的人生，人們永遠贊揚她——這個立于秋風黃葉尋尋覓覓的奇女子!當初集后宮三千寵愛于一身的美女——楊玉環，可是個家喻戶曉的人物。生前皇帝對她百般寵愛，要風得風，要雨得雨，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。楊玉環享盡榮華富貴，過著窮奢極欲的生活，又誰不羨慕?然而又有誰愿意像她那樣輝煌之后留下永遠的寂寞?君不見，馬嵬坡上，天子賜三尺白綾，恩斷義絕，豐腴玉體尚溫存即被三尺黃土掩埋。“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，一顆被埋沒了的永遠寂寞的心。

　　人的一生各有各的價值取向，希望你不甘寂寞，用心去奮斗，去創造自己輝煌的人生。

人生價值演講稿7

　　人生好似南柯夢，醒后方知幻境中，什么滄桑正道，皆似海市蜃樓。既然你不能作一個

　　理想的夢，那就作一個有理想的夢，有價值的夢。一場人生一場夢，人在世間，不能沒

　　有理想，活得沒價值，純粹浪費時間。

　　曾有古人曰：天生我材必有用。如果你沒有竭盡全力的去發揮你在世間的作用，那你還能算是成功人士嗎?作為人，不活出其生存的價值，說句實在的，真不如別作人。所謂的富有高智慧的與其它動物隔開的，當今該只有人吧?所以，作為人，要有人的'樣子，要有理想，有所追求，有人生目標。作為一個有理想的人，不奢侈，不自私，作善事，有自我。有雅趣而不浮于情調，有俗務而不能輕松身心。能放松自己在原則底線之上，要提升境界達畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮，堅定，眼光高遠清幽，理想使你靈魂有所歸依，心靈有所扶持，人生被賦予了新的意義。

　　另外，有了理想，需注重“價值”二字。作為世間“高級動物”的一員，像古人道：生當作豪杰，死亦為鬼雄。活，要活出人生的價值，活出人生的精彩，盡自己可盡之力，去完成你畢生的目標。作為一個有價值的人，也許不會流芳千古，但至少自己心靈上得到了滿足。所以說“價值”二字必不可少。

　　總之，理想，價值，皆是由小極大，由近至遠。從小事作起，作一個有理想的人，作有價值的事，直到以后要作一個有價值的人。怎么，你還在等什么，趕快行動吧!

人生價值演講稿8

　　我認為人生的價值在于超越自我。

　　一塊優質煤如果沒有充分燃燒，而一根火柴徹底地燃燒了自己，也許前者放出的熱量已遠遠地超過了后者。可是，你能說火柴沒有實現自身價值而煤實現了嗎顯然不能。

　　張海迪自學成才，精通外語，并翻譯出版了許多作品，還用針灸為許多病人解除了痛苦，她作的這些，也許不少人都能作到，甚至作得比她還好，還多，可她作為一個高位截癱的殘疾人，在輪椅上，在病痛的困擾中能作出這樣的貢獻，作出了一般健康人都不容易作出的業績，她便是超越了自我，實現了自己的人生價值。

　　歌星鄭智化，一曲《水手》牽動了干萬顆心，被人們傳唱了很久還沒有“降溫”。這除了歌曲本身的魅力之外，更主要的還是在于鄭智化本人，他在人們心中建立起來一個不向困難屈服的形象，征服了人們的.心。雖然他是一個要坐在輪椅上才能錄音的歌星，但他憑著堅韌不拔的毅力和敢于向生活挑戰的雄心，搖著輪椅，擠上了俊男靚女爭奪激烈的歌壇，并一舉成名。

　　殘疾人當歌星，似乎是不可思議的事，可事因難能，所以可貴。他超越了自我，也實現了自我的人生價值。

　　暑假中看奧運比賽，驚訝地看到奪得古典式摔跤金牌的，竟是一個身患絕癥，數年前動過多次大手術的運動員。據報道說，醫生在動手術時已宣布:他的運動生涯已經結束了。但他手術后卻堅持訓練，用驚人的毅力和超人的意志重返賽場，一舉奪得奧運金牌。一切都如同奇跡，因而他的人生，由于這最后的一拼而變得燦爛奪目，他也超越了自我，充分實現了人生價值。

　　一個人能力有大小，身處環境也不相同，所以每個人作出的成績也不，一樣。但判斷一個人是否實現了人生價值，不應該光看他成績的大小，還更應該看他是否充分發揮了自身的能力。如果他作出的成績超過了他的能力，那便是超越了自我，真正實現了人生的價值，反之，則說明他沒有充分實現自己的人生價值。而一塊優質的煤即使放出的熱量千百倍高于火柴頭，只要沒有充分燃燒，它也仍然是沒真正實現自身的價值。

　　讓我們積極行動起來，努力超越自我，使自己有一個輝煌壯麗的人生!

人生價值演講稿9

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　人生在世，應當努力實現自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發展社會主義市場經濟的條件下，一些人常常把物質上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質上富有，就真正實現了其人生價值？答案是否定的。

　　人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內涵。對于人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產生于人的實踐活動中，既包括物質價值，又包括精神價值;既帶有個人特征，又帶有社會特征。一個人的價值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質是一切社會關系的總和。一個人要真正實現自我的價值，就要努力地為社會的發展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在于物質上的富有，更在于精神上的富有。

　　人是要有點精神的。物質上的富有，并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關鍵取決于其道德素質、精神境界的.高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發展提高的人，即使在物質上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠實現物質上的富有，但由于極少想到回報他人和社會，結果很容易導致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質上的貧窮能夠經過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。

　　追求個人價值與追求社會價值、追求物質富有與追求精神富有應當是統一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時，社會主義又是全面發展、全面提高的社會，致力于促進人的全面發展。一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人，僅有堅持追求物質富有和精神富有的統一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現全面發展。

人生價值演講稿10

尊敬的各位領導，各位同事：

　　大家下午好!

　　我所總結的企業核心價值觀是“以誠信促發展，以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發展，以和諧鑄輝煌”，來展開說明一下我作出這個總結的原因。

　　大家明白，我們公司的全稱是“xx瑞景房地產有限公司”，能夠簡稱為瑞景公司。那么，“瑞”、“景”兩字作何解釋呢

　　在《周禮·典瑞》，對“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執以見曰瑞”;東漢的許慎在其所著的《說文解字》一書中，對“瑞”字是這么解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國傳統文化中，對“瑞”是這樣認識的：瑞，是一種用玉石作成的信符、信物，而且是級別的信物，因為在漢代以前，對玉石的使用是有著嚴格的限制與規定的，非統治者以及王室近親、諸侯國君，別的人包括統治階級中的其他階層，是不能隨便使用玉器的，更不用說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，之后隨著時代的發展，對“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是這天人們一般好處認為的“瑞”字的含義。

　　在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現代漢語就是“美玉所散發出的燦爛絢麗的色彩”之后呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠景、前途的意思。

　　從上面能夠看出，我們公司名稱當中的“瑞景“兩個字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業核心價值觀的的詮釋：因為有誠信能夠和別人和諧相處，因為能夠給人帶來吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此，我把我們企業的核心價值觀表述為“以誠信促發展，以和諧鑄輝煌”。

　　但是為什么說誠信能促進發展、和諧能鑄就輝煌呢

　　我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代，也能夠說這是一個越來越開放、越來越透明的時代，很多的事情能夠透過網路等媒體得到迅速、廣泛的傳播，從而構成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里，要求我們務必對誠信問題予以前所未有的重視。我們能夠假設一下，如果我們的銷售人員為了業績對客戶隨意作出承諾，如果我們的工程技術人員不遵守工作職責與程序的要求，放松了對工程質量、建筑材料的監督，如果我們公司和相關合作單位進行業務交往和接洽時經常有違背和契約的行為出現，很難想象我們公司會在房地產開發領域走多遠。那時，“紅旗能打多久”就將不再是一個疑問，而是一個很快就能看到結果的問題。

　　那么，誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢不是的，從實踐的角度來講，誠信有兩種含義：

　　從公司的角度講，“誠信”是一種承諾：對社會的，對客戶的，對合作單位的，對公司員工的。要作到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同約定，對社會負責，對客戶負責，對員工負責。

　　從員工角度講，“誠信”是對自己職責的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違背職業道德與操守，尤其是在對外交往時，要時刻注意自己是公司的一員，代表了公司的形象，不作損害公司利益的事情，不違反公司的各項管理規定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進行了“部門職責與崗位”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實清楚“自己在作什么”以及“自己該怎樣去作”。能夠說，“作什么”、“怎樣作”是作為考量一個人職業生涯中“誠信”與否的的標準。

　　因此在我們的房地產開發工作中，在我們的日常經營管理工作中，不論是對待購房的消費者、施工建設單位、其他相關合作單位，還是公司內部人員，我們首要堅持的原則就是誠信。“人無信不立”，只有以誠待人，才能獲得他人的信任，才能使雙方具有合作的基礎和可能，進而才能促進雙方關系和合作事宜的發展。也正是出于對業主朋友、對合作單位的信任，我們才在小區二期的開發工作中采用了“電梯招標會，業主作評委”的材料采購方式，才敢于面向全萊陽市招聘“工程質量社會監督員”，這正是對我公司堅持“誠信”經營的的證明。誠信是雙方合作的基礎，以誠待人，相互信任，也就意味著雙方能夠真誠的合作，能夠為了實現雙方共有的目標而攜手共進，實現合作雙方的共贏。而合作，信任，共贏，所體現的就是一種和諧的狀態。

　　和諧是當今的一個主題，是我們社會發展所追求的一個目標，和諧的狀態就是能夠以最小的成本實現各方面價值和利益的化。

　　當公司和外部處于和諧狀態時，公司就會具有一個良好的`社會形象和社會美譽度，就會構成良性的口碑效應，從而為公司獲得優秀的銷售業績打下基礎，也就能夠使公司集中精力于開發更好的產品來滿足社會的需求。這樣就會構成一個良性的循環互動效應，加快推動公司的發展。

　　當公司內部處于和諧狀態時，公司每個部門、每個員工就會步調一致，勁往一處使，心往一處用，團結協作，共同朝著公司既定的目標前進。

　　我們公司每年都要舉行的小區運動會，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業主”活動，公司每年組織的員工外出旅游，以及包括本次“企業核心價值觀”演講會，都是為了營造一個“內部團結，外部和諧”的環境，從而使公司獲得更快更好的發展。

　　由上面能夠看出，“和諧”是實現公司快速發展、創造輝煌燦爛的明天的根本保證，也就應成為我們公司核心價值觀的一個主題。

　　在誠信經營的基礎上獲得良好的發展，在和諧的狀態下實現公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值化，實現公司的卓越與輝煌，這是公司的根本目標與使命。也是對我們公司名稱“瑞”“景“兩字的詮釋。

　　因此，我心中企業核心價值觀就是“以誠信促發展，以和諧鑄輝煌”。