創業能依靠運氣嗎

　　提到創(chuang)(chuang)業(ye)，很多(duo)人都非常的(de)期(qi)待，并且認為一個人的(de)成功一定是(shi)(shi)事(shi)業(ye)有(you)成，并能夠讓(rang)自己有(you)充足的(de)資金作(zuo)為后盾(dun)支(zhi)撐(cheng)，但(dan)是(shi)(shi)到底該怎么去創(chuang)(chuang)業(ye)才(cai)能成功，成功創(chuang)(chuang)業(ye)最主(zhu)要依靠(kao)的(de)是(shi)(shi)能力(li)還是(shi)(shi)運氣，依靠(kao)運氣的(de)百(bai)分(fen)比占(zhan)到了多(duo)少，還是(shi)(shi)很令人糾結(jie)的(de)。那么，到底創(chuang)(chuang)業(ye)能不能依靠(kao)運氣呢？

　　我們(men)常說，只有天時地利人(ren)和才(cai)可能成事(shi)，關于創業是(shi)依靠運氣還是(shi)其(qi)他(ta)，在(zai)(zai)(zai)東(dong)西方(fang)的(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)觀(guan)念中(zhong)，是(shi)有著不同的(de)(de)認(ren)(ren)知的(de)(de)，西方(fang)人(ren)認(ren)(ren)為(wei)物理(li)的(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)是(shi)客(ke)觀(guan)的(de)(de)，他(ta)們(men)更(geng)注重于“解(jie)剖(pou)”世(shi)(shi)界(jie)，所(suo)以在(zai)(zai)(zai)他(ta)們(men)的(de)(de)觀(guan)念中(zhong)，認(ren)(ren)為(wei)成功創業并不會(hui)以人(ren)的(de)(de)意志(zhi)為(wei)轉(zhuan)移點，而是(shi)一個客(ke)觀(guan)的(de)(de)東(dong)西，也就是(shi)事(shi)物的(de)(de)發展壞(huai)有他(ta)必(bi)然的(de)(de)一個結果存在(zai)(zai)(zai)。

　　而在(zai)東方人(ren)士看來(lai)，萬物都是(shi)有(you)著一定的(de)(de)意念的(de)(de)，東方哲學比較(jiao)注重“自(zi)(zi)我”的(de)(de)探(tan)索，因此一直以來(lai)也比較(jiao)真誠(cheng)的(de)(de)面對像(xiang)是(shi)品德、態度、待人(ren)處世等等非完全理(li)性的(de)(de)題目。他們跟注重的(de)(de)是(shi)自(zi)(zi)我內心(xin)的(de)(de)領(ling)悟，認(ren)為(wei)運氣是(shi)不(bu)能改變的(de)(de)，但他們認(ren)為(wei)人(ren)是(shi)可以改變命運，并定奪(duo)成功與否的(de)(de)。

　　東方人認為，運(yun)(yun)氣(qi)是(shi)不(bu)以(yi)人的(de)(de)(de)意志為轉移的(de)(de)(de)，運(yun)(yun)氣(qi)不(bu)能導(dao)致最后的(de)(de)(de)成功(gong)，因為運(yun)(yun)氣(qi)是(shi)一種(zhong)無(wu)法控(kong)制的(de)(de)(de)東西，所以(yi)只有運(yun)(yun)氣(qi)是(shi)不(bu)夠的(de)(de)(de)，而人的(de)(de)(de)命運(yun)(yun)不(bu)能只等著運(yun)(yun)氣(qi)去改變，對于一些缺少運(yun)(yun)氣(qi)的(de)(de)(de)人來說(shuo)(shuo)，就要多通過自己的(de)(de)(de)努力來改變命運(yun)(yun)，也可以(yi)達(da)到最后的(de)(de)(de)成功(gong)。也就是(shi)說(shuo)(shuo)“三分天注(zhu)定，但七分靠打拼。”

　　我(wo)們不能否(fou)認，在一(yi)些人的成功歷程中，運(yun)(yun)氣起了關(guan)鍵(jian)性(xing)(xing)的作用，甚至有(you)時(shi)候會起到決定性(xing)(xing)的作用，人是沒(mei)有(you)辦法跟運(yun)(yun)氣抗爭的，但也(ye)有(you)一(yi)些人可以通過自己的付(fu)出和努力讓自己招來好運(yun)(yun)氣。

　　所以(yi)在東方的價值觀中，老祖宗教育我(wo)們：必(bi)須要研究運氣與(yu)成(cheng)功之間的關(guan)系，但又(you)不能只是叫(jiao)人(ren)們要多做(zuo)好(hao)事(shi)，而這次(ci) Collins 找到了(le)一(yi)個非常棒的角度，他去分析了(le) Great by Choice 七(qi)個成(cheng)功與(yu)失敗的'對照(zhao)組公司之間，關(guan)鍵的好(hao)運與(yu)壞運事(shi)件，并且(qie)做(zuo)了(le)數量上(shang)的比較。

　　在這里，我們(men)并(bing)不是要(yao)例證到底是否一些成(cheng)功的(de)(de)(de)公(gong)司都(dou)經歷了壞的(de)(de)(de)運(yun)(yun)氣(qi)(qi)(qi)，而在一些成(cheng)功者的(de)(de)(de)歷程回(hui)顧中，我們(men)不難發現，但凡(fan)(fan)有(you)成(cheng)就(jiu)的(de)(de)(de)人都(dou)有(you)自(zi)己(ji)非凡(fan)(fan)的(de)(de)(de)苦難經歷，那么，也就(jiu)是說，他們(men)都(dou)經歷了壞運(yun)(yun)氣(qi)(qi)(qi)，而且(qie)壞運(yun)(yun)氣(qi)(qi)(qi)總是大于好的(de)(de)(de)運(yun)(yun)氣(qi)(qi)(qi)，當然，也并(bing)非說只(zhi)有(you)總伴隨著壞運(yun)(yun)氣(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)公(gong)司和人才會成(cheng)功，而是說，當運(yun)(yun)氣(qi)(qi)(qi)來(lai)的(de)(de)(de)時候，如何把握住這樣的(de)(de)(de)機會，并(bing)能夠快速運(yun)(yun)用自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)經驗和能力將壞的(de)(de)(de)運(yun)(yun)氣(qi)(qi)(qi)轉變成(cheng)好運(yun)(yun)，才是最(zui)主(zhu)要(yao)的(de)(de)(de)機能和本領，也是最(zui)后通往成(cheng)功的(de)(de)(de)便捷通道。

　　當然，在今天，隨著(zhu)東西方文(wen)化交流的深(shen)入，相互(hu)的文(wen)化也(ye)在融會貫(guan)通(tong)，并(bing)相互(hu)的補給。但對于創業是否(fou)需要依靠運(yun)氣，是否(fou)只有(you)(you)運(yun)氣才能決定成敗的說法一直也(ye)沒有(you)(you)定論。

　　雖然我們(men)說了半天(tian)好(hao)運(yun)與壞(huai)運(yun)氣給創(chuang)業(ye)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)成功(gong)帶來的(de)(de)(de)(de)影響，和所(suo)占的(de)(de)(de)(de)比重，盡(jin)管我們(men)并(bing)不認為運(yun)氣是決定成敗的(de)(de)(de)(de)唯一(yi)因素(su)，但還是祝(zhu)福所(suo)有的(de)(de)(de)(de)創(chuang)業(ye)者(zhe)們(men)，在2013年新的(de)(de)(de)(de)一(yi)年里(li)，都(dou)有好(hao)運(yun)氣，都(dou)有好(hao)事業(ye)。

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