2024年精選龍應臺的語錄大集(ji)合66條

　　所謂(wei)父母，就是對著你的(de)背景既欣喜(xi)又悲傷，想追回(hui)擁抱(bao)卻又不敢聲張(zhang)得(de)人。以下是小(xiao)編整(zheng)理(li)的(de)龍應臺(tai)的(de)語錄66條,一起來看(kan)一下吧。

1、難的是，你如(ru)何辨識尋找和放手的時刻，你如(ru)何懂得，什么(me)是什么(me)呢？

2、前朝史(shi)永遠(yuan)(yuan)是(shi)后(hou)朝人在(zai)寫，后(hou)朝人永遠(yuan)(yuan)在(zai)否定前朝，他(ta)的后(hou)朝又來(lai)否定他(ta)，但是(shi)負(fu)負(fu)不(bu)一定得正(zheng)，只是(shi)累(lei)積漸進的扭曲變形移位，使真(zhen)相永遠(yuan)(yuan)掩蓋，無法復原。說"不(bu)容青史(shi)盡成灰"，表達的正(zheng)是(shi)，不(bu)錯，青史(shi)往往是(shi)要(yao)成灰的。指鹿為(wei)馬，也往往是(shi)可(ke)以得逞和勝(sheng)利的。

3、幸福就是，早(zao)上(shang)(shang)揮手說再見的(de)人，晚上(shang)(shang)又平平常(chang)常(chang)的(de)回來了。

4、這些(xie)傳教(jiao)士(shi)早在(zai)義(yi)和團的(de)騷動(dong)中(zhong)預見自己的(de)死(si)(si)亡(wang)，但是他們(men)的(de)信仰給予他們(men)視死(si)(si)如歸的(de)精(jing)神(shen)(shen)力(li)量(liang)(liang)。然后他們(men)原本崇(chong)高(gao)(gao)的(de)精(jing)神(shen)(shen)力(li)量(liang)(liang)，在(zai)時(shi)代(dai)的(de)大(da)景中(zhong)看來，卻(que)顯(xian)得荒謬(miu)。傳教(jiao)士(shi)在(zai)追(zhui)求(qiu)個(ge)人(ren)(ren)信仰的(de)實現時(shi)，一(yi)(yi)點兒(er)也不知道(dao)自己其實同時(shi)是帝國侵略主義(yi)的(de)一(yi)(yi)只爪(zhua)牙。無私的(de)、奉獻(xian)的(de)、崇(chong)高(gao)(gao)的(de)個(ge)人(ren)(ren)，在(zai)歷史的(de)大(da)漩渦里，卻(que)變成一(yi)(yi)個(ge)欺凌的(de)、不公不義(yi)的(de)集體。

5、所謂兄(xiong)弟(di)，就是家常日子(zi)平淡過(guo)，各自(zi)有各自(zi)的工作(zuo)和(he)生活，各自(zi)做各自(zi)的抉擇(ze)和(he)承受。

6、傳統(tong)的(de)(de)氣(qi)質氛圍并(bing)不(bu)是(shi)一種(zhong)膚淺的(de)(de)懷舊(jiu)情(qing)(qing)緒，當人(ren)的(de)(de)成就像氫(qing)氣(qi)球(qiu)一樣向不(bu)可知的(de)(de)天空飛展，傳統(tong)就是(shi)綁著氫(qing)氣(qi)球(qiu)的(de)(de)那(nei)根(gen)繩子，緊連著土地，使你(ni)(ni)仍舊(jiu)樸實(shi)地面對生老病死，使你(ni)(ni)與(yu)春夏(xia)秋冬共同(tong)呼吸，使你(ni)(ni)的(de)(de)腳仍舊(jiu)踩(cai)得到泥土，你(ni)(ni)的(de)(de)手可以(yi)觸摸到水感，你(ni)(ni)的(de)(de)心(xin)靈可以(yi)和(he)兩(liang)千年前的(de)(de)作者對話。所以(yi)傳統(tong)不(bu)是(shi)懷舊(jiu)的(de)(de)情(qing)(qing)緒，傳統(tong)是(shi)生存的(de)(de)必要。

7、不是(shi)沒有(you)寂寞的時候。但是(shi)，如果沒有(you)好的伴兒(er)，那(nei)還(huan)不如寂寞呢。

8、曾經(jing)相信過歷史，后來知(zhi)道，原來歷史的(de)一半是(shi)編造。前朝(chao)史永(yong)遠是(shi)后朝(chao)人在(zai)寫，后朝(chao)人永(yong)遠在(zai)否定前朝(chao)，他的(de)后朝(chao)又來否定他，但是(shi)負負不一定得(de)正(zheng)，只是(shi)累積漸進的(de)扭(niu)曲變形移(yi)位，說"不容青(qing)(qing)史盡成灰(hui)"，表達的(de)正(zheng)是(shi)，不錯，青(qing)(qing)史往(wang)往(wang)是(shi)要成灰(hui)的(de)。指鹿為馬，也往(wang)往(wang)是(shi)可(ke)以得(de)逞和勝(sheng)利的(de)。

9、這個世界再怎么(me)現實再怎么(me)野(ye)蠻，最終贏得國(guo)際(ji)尊(zun)敬(jing)的(de)(de)(de)，不(bu)(bu)是市(shi)(shi)場或武力(li)(li)，而仍是一(yi)個國(guo)家文(wen)明和道德的(de)(de)(de)力(li)(li)量。今天美(mei)國(guo)失去(qu)好(hao)大(da)一(yi)部分世人的(de)(de)(de)尊(zun)敬(jing)，不(bu)(bu)是由于(yu)它(ta)的(de)(de)(de)國(guo)力(li)(li)減弱，而是由于(yu)虐囚(qiu)事(shi)件(jian)暴露之(zhi)后它(ta)所喪失的(de)(de)(de)道德立場。中國(guo)要(yao)得到(dao)泱泱大(da)國(guo)應(ying)得的(de)(de)(de)尊(zun)敬(jing)，不(bu)(bu)在于(yu)市(shi)(shi)場之(zhi)大(da)，國(guo)土之(zhi)廣，人口之(zhi)多(duo)，而于(yu)道德擔(dan)當的(de)(de)(de)有無。

10、曾經相信，曾經不相信，今日(ri)此刻也仍舊在尋找相信。

11、你的人生，除了自己，誰可能知道？

12、不(bu)必打開，我就(jiu)知道，存(cun)折里(li)頭，誰(shui)裝了一(yi)個看不(bu)見(jian)(jian)的沙(sha)漏。因為無(wu)法(fa)打開，看不(bu)見(jian)(jian)沙(sha)漏里(li)的沙(sha)究竟還有多(duo)少，也(ye)聽(ting)不(bu)見(jian)(jian)那漏沙(sha)的速度有多(duo)快，但是可以百分之百的確(que)定(ding)的是，那沙(sha)漏不(bu)停(ting)地(di)漏，不(bu)停(ting)地(di)漏，不(bu)停(ting)地(di)漏······

13、當他(ta)垂垂老時，他(ta)可以回(hui)鄉了，山(shan)河(he)依在，春(chun)天依舊，只是父母的(de)(de)墳，在太深的(de)(de)草里，老年僵硬的(de)(de)膝(xi)蓋(gai)，無(wu)(wu)法跪拜。鄉里，已無(wu)(wu)故(gu)人。

14、所謂父女母子一(yi)場，只不(bu)(bu)過意味著(zhu)，你(ni)和他(ta)的緣分就是(shi)今生今世不(bu)(bu)斷地在目(mu)送他(ta)的背景漸行漸遠(yuan)。你(ni)站(zhan)在小路的這一(yi)端，看著(zhu)他(ta)逐漸消失(shi)在小路轉彎的地方(fang)，而且，他(ta)用背影默默地告訴你(ni)，不(bu)(bu)用追。

15、曾(ceng)經(jing)不(bu)相(xiang)(xiang)信(xin)"性(xing)格決定命運"，現(xian)在相(xiang)(xiang)信(xin)了。曾(ceng)經(jing)不(bu)相(xiang)(xiang)信(xin)"色即是(shi)空"，現(xian)在相(xiang)(xiang)信(xin)了。曾(ceng)經(jing)不(bu)相(xiang)(xiang)信(xin)"船到橋頭自然直"，現(xian)在有點信(xin)了。曾(ceng)經(jing)不(bu)相(xiang)(xiang)信(xin)無法實證(zheng)的(de)事(shi)情，現(xian)在也還沒(mei)準備相(xiang)(xiang)信(xin)，但是(shi)，有些無關實證(zheng)的(de)感覺，我明白了……

16、我要一(yi)個理直氣壯的(de)政(zheng)府，不心虛、不愧疚(jiu)、不道歉，不怕嫌疑；這樣的(de)政(zheng)府，只有實質的(de)民(min)主(zhu)可能(neng)產(chan)生(sheng)。

17、奔(ben)忙，使思(si)想(xiang)家(jia)變(bian)成名(ming)嘴(zui)，使名(ming)嘴(zui)變(bian)成娛樂家(jia)，使娛樂家(jia)變(bian)成聒噪(zao)小丑。閑暇、逗留，確實是(shi)創造力的有機土壤(rang)，不可或缺。

18、人(ren)生就(jiu)是(shi)如(ru)此，你以為已經(jing)從一(yi)個漩渦逃離，其實另外一(yi)個漩渦就(jiu)在你的(de)腳(jiao)下(xia)。用(yong)力蹬(deng)一(yi)腳(jiao)，就(jiu)進(jin)去了。所以，不需(xu)要對生活太(tai)用(yong)力，心會帶著我(wo)們去該去的(de)地方。——龍應臺(tai)《目送》

19、謝天(tian)謝地我(wo)負擔得起保姆，但(dan)不(bu)是(shi)(shi)每(mei)個人(ren)都(dou)能(neng)用我(wo)這(zhe)個方法來解決(jue)問題。我(wo)喜愛(ai)孩子(zi)，所(suo)以不(bu)忍心將孩子(zi)托給他(ta)人(ren)照(zhao)顧；我(wo)喜愛(ai)我(wo)的工作，所(suo)以我(wo)舍(she)不(bu)得為了(le)孩子(zi)完(wan)全(quan)放棄我(wo)的事業(ye)。我(wo)主張男女平等，所(suo)以不(bu)允許男人(ren)認為"男外女內"是(shi)(shi)天(tian)職；可是(shi)(shi)當(dang)我(wo)面對(dui)男人(ren)因工作壓力而(er)疲憊不(bu)堪(kan)的臉孔，我(wo)又(you)不(bu)忍心在他(ta)肩上再(zai)堆上一(yi)份(fen)壓力，即使(shi)那是(shi)(shi)本(ben)屬于他(ta)的一(yi)切。

20、我們問(wen)：母親(qin)也走(zou)了(le)以后(hou)，你我還(huan)會這樣相聚嗎？我們會不會，像(xiang)風中(zhong)的(de)轉蓬(peng)一樣，各自(zi)滾向渺茫，相忘于人生的(de)荒(huang)漠？

21、人生，其實(shi)像一條從(cong)寬闊的平(ping)原走進森林的路(lu)。

22、這(zhe)么多(duo)的(de)信(xin)件(jian)，來自不同的(de)年齡層，我才知道，多(duo)少(shao)父母和兒(er)女同處(chu)一室(shi)卻(que)無話可談(tan)，他們深(shen)愛彼此卻(que)互不相識，他們向(xiang)往接(jie)觸(chu)卻(que)找不到橋梁，渴(ke)望表(biao)達(da)卻(que)沒有語(yu)言。我們的(de)通信(xin)，仿佛(fo)黑(hei)夜(ye)上(shang)的(de)旗語(yu)，被其他漂流不安，尋找港灣的(de)船(chuan)只看見了(le)。

23、這一切都是虛(xu)(xu)妄的，可是除了虛(xu)(xu)妄，我們一無所(suo)有。

24、斜坡(po)上的雜化(hua)野草，誰說不(bu)是一(yi)草一(yi)千秋，一(yi)花(hua)一(yi)世界呢？ ——龍應臺(tai) 《目送(song)》

25、你(ni)(ni)(ni)(ni)不用(yong)道歉，我明白(bai)我不是(shi)你(ni)(ni)(ni)(ni)最重要的(de)(de)(de)一部分。那個(ge)階段，早就過(guo)去了(le)(le)(le)。父(fu)母親，對于一個(ge)二(er)十(shi)歲的(de)(de)(de)人而言，恐(kong)怕就像一棟舊(jiu)房子：你(ni)(ni)(ni)(ni)住(zhu)在它(ta)里面，它(ta)為(wei)你(ni)(ni)(ni)(ni)遮風擋(dang)雨，給你(ni)(ni)(ni)(ni)溫暖和安全，但是(shi)房子就是(shi)房子，你(ni)(ni)(ni)(ni)不會和房子去說(shuo)話，去溝通，去體貼它(ta)，討好它(ta)。搬(ban)家時(shi)碰破了(le)(le)(le)一個(ge)墻角，你(ni)(ni)(ni)(ni)也(ye)不會去說(shuo)"對不起"。父(fu)母啊，只是(shi)你(ni)(ni)(ni)(ni)完全視若無睹的(de)(de)(de)住(zhu)慣了(le)(le)(le)的(de)(de)(de)舊(jiu)房子吧。 我猜(cai)想(xiang)要等足(zu)足(zu)二(er)十(shi)年(nian)以后，你(ni)(ni)(ni)(ni)才會回過(guo)頭來，開始(shi)注視這沒有聲(sheng)音的(de)(de)(de)老屋，發(fa)現(xian)它(ta)…… ——龍應臺 《親愛的(de)(de)(de)安德烈》

26、我(wo)的(de)(de)夢想是(shi)：希(xi)望中(zhong)國的(de)(de)下一(yi)(yi)(yi)代，可以在(zai)任(ren)何一(yi)(yi)(yi)個晚上，站在(zai)任(ren)何一(yi)(yi)(yi)個地方(fang)，說出心(xin)里想說的(de)(de)話而(er)心(xin)中(zhong)沒有任(ren)何恐懼(ju)。我(wo)們(men)這一(yi)(yi)(yi)代人所作的(de)(de)種種努力，也不過是(shi)寄望我(wo)們(men)的(de)(de)下一(yi)(yi)(yi)代將有"免于(yu)恐懼(ju)的(de)(de)自由"。 ——龍應臺(tai) 《野火(huo)集》

27、你知道嗎？象(xiang)棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規則，就是(shi)"卒(zu)"。卒(zu)子一(yi)(yi)(yi)過(guo)河，就沒有回頭的路(lu)(lu)。人(ren)生中一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)決定牽動另(ling)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)決定，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)偶然注定另(ling)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)偶然，因此偶然從來不(bu)是(shi)偶然，一(yi)(yi)(yi)條路(lu)(lu)勢必走向下(xia)一(yi)(yi)(yi)條路(lu)(lu)，回不(bu)了(le)頭。我發現(xian)，人(ren)生中所有的決定，其實都(dou)是(shi)過(guo)了(le)河的"卒(zu)"。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》

28、在平凡和現實里，也必有巨大的(de)美的(de)可能吧。 ——龍應臺 《目送》

29、曾(ceng)經(jing)(jing)不(bu)信(xin)(xin)(xin)"性格決定命運"，現(xian)(xian)在(zai)(zai)信(xin)(xin)(xin)了。曾(ceng)經(jing)(jing)不(bu)信(xin)(xin)(xin)"色即是空"，現(xian)(xian)在(zai)(zai)信(xin)(xin)(xin)了。曾(ceng)經(jing)(jing)不(bu)信(xin)(xin)(xin)"船到(dao)橋頭(tou)自(zi)然直"，現(xian)(xian)在(zai)(zai)有點信(xin)(xin)(xin)了。曾(ceng)經(jing)(jing)不(bu)信(xin)(xin)(xin)無(wu)(wu)法(fa)實證的事情，現(xian)(xian)在(zai)(zai)也還沒(mei)準(zhun)備信(xin)(xin)(xin)，但有些無(wu)(wu)法(fa)實證的感覺，我明白(bai)了，如(ru)李叔(shu)同圓寂前的手書："君(jun)子之交，其淡如(ru)水……"信(xin)(xin)(xin)與不(bu)信(xin)(xin)(xin)間(jian)，彷佛還有令人沉吟的深度。 ——龍應臺

30、生活是抑郁的(de)(de)，人(ren)(ren)生是浪費(fei)的(de)(de)，可(ke)如果拉長來(lai)看，卻是在抑郁中逐漸(jian)成(cheng)熟，在浪費(fei)中逐漸(jian)累積能(neng)量。因為(wei)，經驗過壓迫的(de)(de)人(ren)(ren)更認識(shi)自由的(de)(de)脆弱，更珍惜自由的(de)(de)難(nan)得。你沒(mei)發(fa)現，經過納粹(cui)歷(li)史(shi)的(de)(de)德國人(ren)(ren)就比(bi)一向和平(ping)的(de)(de)瑞士人(ren)(ren)深(shen)沉一點嗎(ma)？ ——龍(long)應(ying)臺 《親愛的(de)(de)安德烈》

31、黑沉(chen)沉(chen)的(de)(de)海上，滿綴著(zhu)燈(deng)火的(de)(de)船緩緩行駛，燈(deng)火的(de)(de)倒影隨著(zhu)水光蕩(dang)漾。十五歲的(de)(de)少年正在長(chang)高，臉龐的(de)(de)棱角分明(ming)，眼(yan)睛清亮地追問(wen)你世界從哪(na)里(li)開始。

32、孩(hai)子(zi)(zi)是(shi)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)人(ren)的，生孩(hai)子(zi)(zi)也是(shi)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)人(ren)的事情。當醫(yi)生和護士在(zai)為(wei)眾多(duo)的病人(ren)跑(pao)進跑(pao)出的時(shi)候，只有(you)丈(zhang)夫能夠握著你(ni)(ni)的手，陪你(ni)(ni)度過每一場陣痛的凌(ling)虐。夫妻(qi)的同舟共(gong)濟，沒有(you)更(geng)好的時(shi)候。兩(liang)(liang)個(ge)(ge)人(ren)先共(gong)度苦(ku)痛，苦(ku)痛之后(hou)再(zai)共(gong)享欣(xin)喜。——《孩(hai)子(zi)(zi)你(ni)(ni)慢慢來(lai)》

33、對于(yu)行路(lu)的我而言，曾經相(xiang)信(xin)，曾經不相(xiang)信(xin)，今(jin)日此(ci)刻(ke)也仍舊(jiu)在(zai)尋找(zhao)相(xiang)信(xin)。但是面對時(shi)間(jian)，你會(hui)發(fa)現，相(xiang)信(xin)或不相(xiang)信(xin)都不算什么(me)了。——《目送》

34、我愿(yuan)意用(yong)(yong)一生的(de)(de)(de)時間，去等這個(ge)小男孩把花束(shu)束(shu)好，用(yong)(yong)他(ta)5歲的(de)(de)(de)手指。花繩繞過來，剛好要系上(shang)的(de)(de)(de)時候，另一端又突然滑走了。孩子，你(ni)慢慢來，在(zai)淡水街(jie)明(ming)亮的(de)(de)(de)陽光里，在(zai)石階上(shang)，等你(ni)把花束(shu)好，用(yong)(yong)你(ni)5歲的(de)(de)(de)手指。

35、從媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)的(de)角度看孩子(zi)的(de)世(shi)(shi)界(jie)，不難；難得的(de)是媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)會蹲下來，保持和孩子(zi)一樣的(de)高度看世(shi)(shi)界(jie)——我(wo)們是一樣的(de)生命，我(wo)們彼此尊重(zhong)，我(wo)們一起成長(chang)。

36、讀(du)書用功(gong)，不是因為要跟別人比成就(jiu)，而是因為，我希望(wang)將來會(hui)擁有選擇的(de)(de)權利，選擇有意義(yi)、有時間的(de)(de)工作(zuo)，而不是被迫謀生。當(dang)你的(de)(de)工作(zuo)在你心(xin)中有意義(yi)，你就(jiu)有成就(jiu)感(gan)。

37、要(yao)真正的注(zhu)視，必須(xu)一(yi)(yi)個(ge)人走路(lu)。一(yi)(yi)個(ge)人走路(lu)，才是你(ni)和風景(jing)之(zhi)間(jian)的單獨私會(hui)。 ——龍應臺 《目送》

38、思想需要(yao)經驗的積累靈感(gan)需要(yao)感(gan)受的沉(chen)淀，最(zui)細致的體驗需要(yao)最(zui)寧(ning)靜透(tou)徹的觀照。哪一樣可以在忙碌中產生(sheng)呢？

39、曾(ceng)經(jing)不(bu)信(xin)(xin)"性(xing)格決(jue)定(ding)命運"，現(xian)在信(xin)(xin)了(le)(le)。曾(ceng)經(jing)不(bu)信(xin)(xin)"色即是空"，現(xian)在信(xin)(xin)了(le)(le)。曾(ceng)經(jing)不(bu)信(xin)(xin)"船(chuan)到橋頭(tou)自然直"，現(xian)在有點(dian)信(xin)(xin)了(le)(le)。曾(ceng)經(jing)不(bu)信(xin)(xin)無法實證的事情，現(xian)在也還(huan)沒準(zhun)備信(xin)(xin)，但有些無法實證的感覺，我明(ming)白(bai)了(le)(le)，如(ru)李叔同圓(yuan)寂前的手書(shu)："君(jun)子(zi)之交，其淡如(ru)水……"信(xin)(xin)與不(bu)信(xin)(xin)間，彷佛還(huan)有令人沉吟的深度。

40、仁(ren)(ren)民(min)愛物是(shi)(shi)一種道(dao)(dao)(dao)德理(li)想，我(wo)們希望(wang)每(mei)個(ge)人都能(neng)努力以赴(fu)，可是(shi)(shi)，你不(bu)能(neng)因為一個(ge)人做不(bu)到仁(ren)(ren)民(min)愛物的(de)(de)標準(zhun)而判(pan)他(ta)十年徒刑；仁(ren)(ren)民(min)愛物是(shi)(shi)一個(ge)道(dao)(dao)(dao)德的(de)(de)上(shang)(shang)限(xian)(xian)，必須(xu)當他(ta)碰到下限(xian)(xian)——譬如殺人——的(de)(de)時候，你才能(neng)懲(cheng)罰他(ta)。誤上(shang)(shang)了(le)賊船(chuan)的(de)(de)人，我(wo)們希望(wang)他(ta)有所(suo)覺(jue)醒，在"工作與良知"之(zhi)(zhi)間(jian)毅然有所(suo)抉擇，跳海也(ye)在所(suo)不(bu)惜(xi)，但這又是(shi)(shi)一個(ge)道(dao)(dao)(dao)德的(de)(de)期(qi)許，不(bu)是(shi)(shi)判(pan)罪的(de)(de)標準(zhun)。把上(shang)(shang)限(xian)(xian)的(de)(de)道(dao)(dao)(dao)德期(qi)許拿來作為判(pan)罪懲(cheng)處的(de)(de)下限(xian)(xian)標準(zhun)，豈不(bu)失(shi)之(zhi)(zhi)太苛乎？人，沒(mei)有那么干凈吧？

41、淡水(shui)的(de)(de)街(jie)頭(tou)，陽(yang)光斜(xie)照(zhao)著窄(zhai)巷(xiang)里這間零亂的(de)(de)花鋪(pu)。回教(jiao)徒和猶太人(ren)在(zai)彼(bi)此屠殺，衣索匹亞的(de)(de)老弱婦(fu)孺在(zai)一(yi)個(ge)接(jie)一(yi)個(ge)地(di)餓死，紐約華爾街(jie)的(de)(de)證券(quan)市場擠(ji)滿了表(biao)情緊張的(de)(de)人(ren)——我，坐(zuo)在(zai)斜(xie)陽(yang)淺照(zhao)的(de)(de)石階上，愿(yuan)意等(deng)上一(yi)輩(bei)子(zi)(zi)的(de)(de)時(shi)間，讓(rang)這個(ge)孩(hai)子(zi)(zi)從從容(rong)容(rong)地(di)把(ba)那個(ge)蝴(hu)蝶結扎好，用他五歲的(de)(de)手指。

42、春節的(de)(de)爆(bao)竹在冷過頭的(de)(de)冬天有一下沒一下的(de)(de)，涼涼的(de)(de)，仿佛浸在水缸里(li)的(de)(de)酸菜。

43、天微微亮，她輕(qing)輕(qing)走到我身邊，沒(mei)聲(sheng)沒(mei)息地(di)坐下來(lai)。年老的女(nv)人(ren)都會這(zhe)樣嗎？身子越(yue)來(lai)越(yue)瘦，腳(jiao)步越(yue)來(lai)越(yue)輕(qing)，聲(sheng)音(yin)越(yue)來(lai)越(yue)弱，神情越(yue)來(lai)越(yue)退縮，也就是會所，人(ren)逐漸(jian)逐漸(jian)退為影子，年老的女(nv)人(ren)，都會這(zhe)樣嗎？

44、或者說，二十年里，價(jia)值(zhi)翻(fan)轉到(dao)一個程度，所謂思考、判(pan)斷，所謂勇(yong)氣、良知，都不再是(shi)一種值(zhi)得追求的價(jia)值(zhi)？——龍應臺《野(ye)火集》

45、日(ri)后(hou)的(de)(de)人(ren)(ren)生旅程，當然還是要(yao)漂萍離散——人(ren)(ren)生哪有(you)恒長的(de)(de)廝(si)守？但(dan)是三年的(de)(de)海上旗語，如星辰(chen)凝望，如月色滿懷(huai)，我還奢求什么呢？——龍應臺《親(qin)愛的(de)(de)安德烈》

46、年輕時發生(sheng)在我(wo)們(men)身上使我(wo)們(men)一夜(ye)之(zhi)間突(tu)然長大的(de)(de)(de)那些(xie)事情，不(bu)(bu)管愿(yuan)不(bu)(bu)愿(yuan)意，在發生(sheng)的(de)(de)(de)那一刻即已成為(wei)我(wo)們(men)自己的(de)(de)(de)一部分。日后在我(wo)們(men)以(yi)為(wei)早已擺脫或相(xiang)忘的(de)(de)(de)時候，它就在我(wo)們(men)最漫不(bu)(bu)經心的(de)(de)(de)一瞥(pie)中突(tu)然涌現，竟然已經成為(wei)我(wo)們(men)看出去的(de)(de)(de)眼瞳。——龍應(ying)臺《這個動蕩的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)》

47、所謂脫離殖(zhi)民，意味著(zhu)被(bei)(bei)殖(zhi)民者開始(shi)認(ren)真地尋找自己、認(ren)識自己、發現自己、疼愛(ai)自己。每一(yi)次游(you)行，每一(yi)次辯論(lun)，每一(yi)場抗爭，都(dou)會使(shi)「我是什么人」的(de)(de)困惑(huo)變得清澈。每一(yi)棟老(lao)(lao)屋被(bei)(bei)保存，每一(yi)株(zhu)老(lao)(lao)樹被(bei)(bei)扶起(qi)，每一(yi)條老(lao)(lao)街(jie)(jie)被(bei)(bei)細心(xin)愛(ai)護——即使(shi)是貧民街(jie)(jie)，都(dou)會使(shi)人們驚喜：原來(lai)我的(de)(de)腳所踩的(de)(de)就是我的(de)(de)家、我的(de)(de)島、我的(de)(de)國。要(yao)人民愛(ai)家愛(ai)國嗎？不(bu)(bu)要(yao)花納稅(shui)人的(de)(de)錢去(qu)製作宣傳吧(ba)！你不(bu)(bu)要(yao)拆掉他(ta)(ta)的(de)(de)老(lao)(lao)屋老(lao)(lao)街(jie)(jie)，不(bu)(bu)要(yao)剷除(chu)他(ta)(ta)的(de)(de)參天老(lao)(lao)樹，不(bu)(bu)要(yao)拆散(san)他(ta)(ta)的(de)(de)老(lao)(lao)街(jie)(jie)坊，不(bu)(bu)要(yao)賣(mai)掉他(ta)(ta)祖(zu)母的(de)(de)日記(ji)本，他(ta)(ta)就會自然地「心(xin)繫家國」，歌(ge)于(yu)斯，哭(ku)于(yu)斯。

48、過(guo)了二十年，你們就會和我一樣(yang)，體重多了一點，靈魂少了一點。

49、所(suo)謂父(fu)母，就是那(nei)不斷(duan)對著背影既欣喜(xi)又悲傷，想追(zhui)回擁抱(bao)又不敢聲(sheng)張的人。——《親愛的安德烈》

50、我們(men)這一代(dai)人，錯錯落落走在(zai)歷(li)史的山路上，前后拉得很長。同(tong)齡人推(tui)推(tui)擠(ji)擠(ji)走在(zai)一塊，或相(xiang)濡以沫，或怒目(mu)相(xiang)視。年長一點的默(mo)(mo)默(mo)(mo)走在(zai)前頭，或遲疑徘徊，或漠然(ran)而果決。前后雖隔(ge)數里，聲氣(qi)婉(wan)轉相(xiang)通，我們(men)是用一條路上的同(tong)代(dai)人。——龍(long)應臺語錄

51、孩子，我要求你(ni)(ni)讀書用功(gong)，不(bu)是因為(wei)我要你(ni)(ni)跟別(bie)人比成(cheng)績，而是因為(wei)，我希望你(ni)(ni)將來會擁(yong)有(you)(you)(you)選(xuan)擇的(de)權(quan)利(li)，選(xuan)擇有(you)(you)(you)意(yi)義(yi)、有(you)(you)(you)時間的(de)工(gong)作，而不(bu)是被迫謀生。當你(ni)(ni)的(de)工(gong)作在(zai)你(ni)(ni)心中有(you)(you)(you)意(yi)義(yi)，你(ni)(ni)就有(you)(you)(you)成(cheng)就感(gan)。當你(ni)(ni)的(de)工(gong)作給你(ni)(ni)時間，不(bu)剝奪你(ni)(ni)的(de)生活，你(ni)(ni)就有(you)(you)(you)尊(zun)(zun)嚴(yan)。成(cheng)就感(gan)和尊(zun)(zun)嚴(yan)，給你(ni)(ni)快樂(le)。出處：親愛的(de)安德烈

52、很(hen)長時間后(hou)的我才完全明白，常常不(bu)是善與惡之(zhi)間的力量(liang)在戰斗(dou)，而僅(jin)僅(jin)是兩個不(bu)同(tong)的惡，在為了控(kong)制世(shi)界而相互爭斗(dou)。出處(chu)：野火集

53、仁(ren)民愛物(wu)(wu)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)道(dao)(dao)德理想，我們希望(wang)每個(ge)人(ren)都能努力以(yi)赴，可(ke)是(shi)(shi)，你不(bu)能因為一(yi)個(ge)人(ren)做不(bu)到仁(ren)民愛物(wu)(wu)的(de)(de)標(biao)準而判(pan)他(ta)十年徒刑；仁(ren)民愛物(wu)(wu)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)道(dao)(dao)德的(de)(de)上限，必須當(dang)他(ta)碰到下限——譬如殺人(ren)——的(de)(de)時候，你才能懲罰他(ta)。誤上了賊船的(de)(de)人(ren)，我們希望(wang)他(ta)有(you)所(suo)(suo)覺(jue)醒，在(zai)"工作與良知(zhi)"之間毅然有(you)所(suo)(suo)抉擇，跳(tiao)海(hai)也在(zai)所(suo)(suo)不(bu)惜，但這又是(shi)(shi)一(yi)個(ge)道(dao)(dao)德的(de)(de)期許，不(bu)是(shi)(shi)判(pan)罪(zui)的(de)(de)標(biao)準。把上限的(de)(de)道(dao)(dao)德期許拿(na)來作為判(pan)罪(zui)懲處的(de)(de)下限標(biao)準，豈不(bu)失之太苛(ke)乎(hu)？人(ren)，沒有(you)那(nei)么干凈(jing)吧？出處：人(ren)在(zai)歐洲

54、凡(fan)事(shi)都(dou)有(you)(you)(you)定(ding)期、天下(xia)萬物都(dou)有(you)(you)(you)定(ding)時(shi)(shi)(shi)，生(sheng)有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)、死有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)…… 尋(xun)找有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)、放(fang)手(shou)有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)，保持有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)、舍棄有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)、撕裂有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)、縫補有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)，靜穆(mu)有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)、言語有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi) 、喜愛有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)、恨惡有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)，爭戰有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)、和好有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)" 難的(de)是(shi)，你如何(he)辨識尋(xun)找和放(fang)手(shou)的(de)時(shi)(shi)(shi)刻，你如何(he)懂得，什么(me)是(shi)什么(me)呢？出處：目送(song)

55、有一個(ge)(ge)年輕(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)，在(zai)長(chang)安的(de)街頭，夾在(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)潮里看熱鬧。執(zhi)金(jin)吾(wu)的(de)車騎(qi)(qi)盛(sheng)大(da)壯(zhuang)觀，威風凜凜的(de)駛過(guo)街市。年輕(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)暗(an)(an)暗(an)(an)對自己(ji)說(shuo)(shuo)："仕官當(dang)作執(zhi)金(jin)吾(wu)，娶妻當(dang)得(de)陰麗華。"人(ren)(ren)(ren)(ren)潮里另一個(ge)(ge)年輕(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)，他(ta)也驚詫于車騎(qi)(qi)的(de)豪(hao)華，暗(an)(an)暗(an)(an)對自己(ji)說(shuo)(shuo)："這(zhe)是(shi)剝(bo)削階級，有一天消滅它。"哪一個(ge)(ge)年輕(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)對呢？出處(chu)：百年思(si)索

56、所有其他的(de)(de)(de)(de)人，會經歷結婚、生育、工作、退(tui)休，人生由(you)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)悲傷和淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)幸福組成，在小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)期待(dai)、偶爾的(de)(de)(de)(de)興奮和沉默的(de)(de)(de)(de)失望中度過(guo)每一(yi)天(tian)，然(ran)后帶著(zhu)一(yi)種想說卻又(you)說不來的(de)(de)(de)(de)懂，做最后的(de)(de)(de)(de)轉身離開。出(chu)處：目(mu)送(song)

57、你看電(dian)視(shi)里老是在(zai)討(tao)論或(huo)總(zong)結逝去的六十(shi)、七十(shi)、八(ba)十(shi)年代，好像(xiang)天底(di)下所有的事情都已經發生過了(le)，所有的"偉大(da)"都被(bei)"做過"了(le)。看那(nei)些節目，你難免覺得，這個社會(hui)不(bu)知(zhi)為(wei)什么(me)對過去充滿懷(huai)念，對現(xian)在(zai)又(you)充滿幻滅，往未來看去似乎又(you)無法找到(dao)什么(me)新鮮的想象我(wo)(wo)們的時(shi)代仿佛是個沒有標記(ji)的時(shi)代，連叛逆的題(ti)目都找不(bu)到(dao)。因此我(wo)(wo)們退到(dao)小小的自我(wo)(wo)。 ——《親愛(ai)的安德烈》

58、理想(xiang)主義者往(wang)往(wang)經(jing)不起權(quan)利的(de)測試。

59、我慢(man)慢(man)地(di)(di)，慢(man)慢(man)地(di)(di)了解到，所謂父女母子一場(chang)，只(zhi)不過(guo)意(yi)味著(zhu)，你(ni)(ni)和他(ta)的緣(yuan)分就是(shi)今(jin)生今(jin)世不斷地(di)(di)在目送他(ta)的背影(ying)漸行漸遠。你(ni)(ni)站在小路(lu)的這一端，看著(zhu)他(ta)消失在小路(lu)轉彎的地(di)(di)方，而且，他(ta)用背影(ying)默默告訴你(ni)(ni)：不必追。

60、要真正的(de)注視(shi)，必須(xu)一個(ge)人走路。一個(ge)人走路，才是你和風景之間的(de)單獨私(si)會。

61、太疼的傷口，你(ni)不敢(gan)去(qu)(qu)(qu)觸(chu)碰；太深的憂傷，你(ni)不敢(gan)去(qu)(qu)(qu)安慰；太殘(can)(can)酷的殘(can)(can)酷，有時候(hou)，你(ni)不敢(gan)去(qu)(qu)(qu)注(zhu)視。

62、某些人在(zai)某一個特定(ding)的時機熱烈主張某一特定(ding)的正(zheng)義，其中隱(yin)藏著深(shen)不可(ke)測的不正(zheng)義。

63、凡事都有(you)(you)定期、天下萬物都有(you)(you)定時(shi)(shi)，生有(you)(you)時(shi)(shi)、死有(you)(you)時(shi)(shi)、尋(xun)找有(you)(you)時(shi)(shi)、放手有(you)(you)時(shi)(shi)，難的是，你如何辨識(shi)尋(xun)找和(he)放手的時(shi)(shi)刻。——龍應臺《目送》

64、當時急(ji)于想(xiang)逃脫的(de)，往往是現在追(zhui)憶或追(zhui)悔(hui)的(de)。 ——《親愛的(de)安德(de)烈(lie)》

65、當你(ni)(ni)的工(gong)作在你(ni)(ni)心目中有意(yi)義(yi)，你(ni)(ni)就(jiu)有成就(jiu)感。當你(ni)(ni)的工(gong)作給(gei)(gei)你(ni)(ni)時(shi)間，不(bu)剝奪你(ni)(ni)的生活，你(ni)(ni)就(jiu)有尊嚴。成就(jiu)感和尊嚴，給(gei)(gei)你(ni)(ni)快樂。 ——《親愛的安德烈(lie)》

66、為(wei)了你，孩子(zi)，不(bu)(bu)會有一(yi)天(tian)上了街就(jiu)被逮捕或(huo)失蹤，我不(bu)(bu)得不(bu)(bu)盡一(yi)切的努(nu)力，防止國(guo)家(jia)變成(cheng)殺人(ren)機器，不(bu)(bu)管我們在哪一(yi)個國(guo)家(jia)。

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