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龍應臺的語錄46條

時間:2023-10-17 13:06:15 名言語錄 我要投稿
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龍應臺的語錄46條

  我們這(zhe)一(yi)代人,錯(cuo)錯(cuo)落落走在(zai)歷史的(de)(de)山路上(shang)(shang),前后(hou)(hou)拉得很長。同齡人推推擠擠走在(zai)一(yi)塊(kuai),或相濡以(yi)沫,或怒目相視(shi)。年長一(yi)點的(de)(de)默默走在(zai)前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后(hou)(hou)雖隔數(shu)里,聲氣婉轉(zhuan)相通,我們是用一(yi)條路上(shang)(shang)的(de)(de)同代人。——《目送》以(yi)下是關于(yu)龍應(ying)臺(tai)的(de)(de)語錄46條,一(yi)起來欣賞吧。

龍應臺的語錄46條

1、所有的(de)可能,像滿地繽(bin)紛繁茂的(de)野(ye)花,全在門外。你(ni)是門。

2、這個世界(jie)再怎(zen)么(me)現實再怎(zen)么(me)野蠻,最終贏得國際(ji)尊敬的(de),不是市場或武力,而仍是一個國家(jia)文明和道德的(de)力量(liang)。

3、所謂(wei)兄(xiong)弟,就是(shi)家(jia)常日子平淡過,各自(zi)有各自(zi)的工(gong)作和生(sheng)活,各自(zi)做各自(zi)的抉擇和承(cheng)受。

4、我一直在等候,等候他消(xiao)失前的回頭(tou)一瞥。但是他沒(mei)有,一次(ci)也沒(mei)有。

5、沒(mei)有(you)一個真正富強(qiang)的(de)國(guo)家不(bu)(bu)把(ba)人(ren)(ren)才當(dang)作國(guo)寶的(de),或者(zhe)應該倒過來說,不(bu)(bu)把(ba)人(ren)(ren)才當(dang)國(guo)寶的(de)國(guo)家,不(bu)(bu)可能真正富強(qiang)。

6、我(wo)(wo)想說的(de)是(shi)(shi),K在(zai)(zai)我(wo)(wo)們整(zheng)個成長的(de)過(guo)程里,誰,教過(guo)我(wo)(wo)們怎么去(qu)面對痛苦、挫(cuo)折、失(shi)敗?它不(bu)在(zai)(zai)我(wo)(wo)們的(de)家庭教育里,它不(bu)在(zai)(zai)小學、中學、大學的(de)教科(ke)書(shu)或教程里,它更(geng)不(bu)在(zai)(zai)我(wo)(wo)們的(de)大眾傳播里,家庭教育、社會教育、社會教育只叫我(wo)(wo)們如(ru)何(he)去(qu)追求卓越,從(cong)看櫻桃(tao)的(de)華(hua)盛(sheng)頓(dun),懸梁刺股的(de)孫敬、蘇(su)秦到(dao)平地(di)起樓(lou)的(de)比爾 蓋茨,都是(shi)(shi)成功的(de)典范。

7、智慧(hui)必(bi)然是來自孤(gu)獨(du)。

8、我(wo)們要的(de)是(shi)敢于面對(dui)現實。接受挑(tiao)戰,勇于負責的(de)政(zheng)府,但是(shi)要促成這樣的(de)政(zheng)府,我(wo)們更需要有批判能力。有主動精神。有理性的(de)人民。歸(gui)根究底,實在是(shi)一句老生(sheng)常(chang)談。幾流(liu)(liu)的(de)人民就配幾流(liu)(liu)的(de)政(zheng)府。

9、斜坡上的(de)雜化野草,誰說(shuo)不是一草一千秋(qiu),一花一世界(jie)呢? ——龍應(ying)臺(tai) 《目(mu)送(song)》

10、你(ni)(ni)不(bu)用道(dao)歉,我明白我不(bu)是(shi)你(ni)(ni)最重要的一部分(fen)。那個階段(duan),早就過去了。父母(mu)親(qin),對(dui)(dui)于一個二十(shi)(shi)歲的人(ren)而言,恐(kong)怕就像(xiang)一棟舊房子:你(ni)(ni)住在它里面,它為你(ni)(ni)遮(zhe)風擋雨,給你(ni)(ni)溫暖和(he)安全(quan),但是(shi)房子就是(shi)房子,你(ni)(ni)不(bu)會和(he)房子去說話,去溝通(tong),去體貼(tie)它,討好(hao)它。搬(ban)家時(shi)碰破了一個墻角,你(ni)(ni)也(ye)不(bu)會去說"對(dui)(dui)不(bu)起"。父母(mu)啊,只是(shi)你(ni)(ni)完全(quan)視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想(xiang)要等足(zu)(zu)足(zu)(zu)二十(shi)(shi)年以后(hou),你(ni)(ni)才會回過頭(tou)來,開始注視這沒有聲音(yin)的老屋,發現它…… ——龍應臺(tai) 《親(qin)愛的安德烈》

11、在暫時里,只有假設(she)性的(de)永(yong)久和不敢放心(xin)的(de)永(yong)恒。 ——龍應臺 《目送(song)》

12、金門的(de)(de)美,怎么看(kan)都帶著(zhu)點(dian)無言的(de)(de)憂(you)傷。一(yi)(yi)棟(dong)一(yi)(yi)棟(dong)頹倒(dao)的(de)(de)洋樓,屋頂(ding)垮(kua)了一(yi)(yi)半,殘(can)破(po)的(de)(de)院落里柚子正滿樹搖香。如果(guo)你(ni)踩過(guo)破(po)瓦(wa)進入客廳,就會(hui)看(kan)見斷(duan)壁(bi)下壓著(zhu)水漬(zi)了的(de)(de)全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一(yi)(yi)只(zhi)野(ye)貓悄悄走過(guo)墻頭,日影西(xi)斜(xie)。 ——龍應臺 《目送》

13、如果你年輕卻不(bu)激進,那么你就(jiu)是(shi)個沒(mei)心的(de)人(ren);如果你老了卻不(bu)保守,你就(jiu)是(shi)個沒(mei)腦的(de)人(ren)。 ——龍(long)應臺 《親愛的(de)安德烈》

14、現在這個男(nan)人當然(ran)完(wan)全(quan)地屬于(yu)你,做妻子的(de)你;但是他(ta)的(de)過去(qu)卻(que)屬于(yu)我,做母親的(de)我。——《孩子你慢慢來(lai)》

15、幸福(fu)就是,尋常(chang)(chang)的人(ren)兒依舊。幸福(fu)就是,早上(shang)揮手(shou)說"再見"的人(ren),晚上(shang)又(you)平平常(chang)(chang)常(chang)(chang)地回來了,書包丟在(zai)同一個(ge)角落,臭球(qiu)鞋塞在(zai)同一張椅下。

16、無法表(biao)達(da)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)人——不(bu)論是由(you)于貧(pin)窮,或(huo)是由(you)于不(bu)自(zi)(zi)由(you),或(huo)者單單因為自(zi)(zi)己心靈的(de)(de)(de)封閉,而無法表(biao)達(da)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)人,我(wo)最(zui)同情。因為我(wo)覺得,人生最(zui)核心的(de)(de)(de)"目的(de)(de)(de)"——如果我(wo)們(men)敢(gan)用這(zhe)種字眼的(de)(de)(de)話,其(qi)實就是自(zi)(zi)我(wo)的(de)(de)(de)表(biao)達(da)。——《親愛(ai)的(de)(de)(de)安德烈》

17、我(wo)(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)(jing)那些(xie)(xie)(xie)扶貧濟弱的(de)(de)人,我(wo)(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)(jing)那些(xie)(xie)(xie)在(zai)實(shi)驗室里(li)默默工作(zuo)的(de)(de)科學家,我(wo)(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)(jing)那些(xie)(xie)(xie)抵抗(kang)強權堅持記(ji)載(zai)歷史的(de)(de)人,我(wo)(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)(jing)那些(xie)(xie)(xie)貧病交迫(po)仍堅定把孩子養成的(de)(de)人,我(wo)(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)(jing)那些(xie)(xie)(xie)在(zai)群眾(zhong)鼓噪中仍舊維持獨立思考的(de)(de)人,我(wo)(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)(jing)那些(xie)(xie)(xie)愿意跟別人分享(xiang)最(zui)后一根蠟(la)燭的(de)(de)人,我(wo)(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)(jing)那些(xie)(xie)(xie)在(zai)鼓勵謊言(yan)的(de)(de)時代里(li)仍然(ran)選擇誠實(shi)過日子的(de)(de)人,我(wo)(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)(jing)那些(xie)(xie)(xie)有(you)了權力(li)卻仍舊能跪下來親吻貧民的(de)(de)腳趾頭的(de)(de)人……

18、你(ni)可以說:"孩子你(ni)慢(man)(man)慢(man)(man)來(lai)",可是有時(shi)候,快快地"放手"或許也是必要(yao)的。

19、從媽(ma)媽(ma)的角度看(kan)孩子(zi)的世界,不難(nan);難(nan)得(de)的是媽(ma)媽(ma)會蹲下來(lai),保(bao)持(chi)和(he)孩子(zi)一(yi)樣的高度看(kan)世界——我們是一(yi)樣的生命,我們彼(bi)此尊重,我們一(yi)起成(cheng)長。

20、無(wu)法表(biao)(biao)達自己的(de)(de)人(ren)——不(bu)論是(shi)由(you)于貧窮,或是(shi)由(you)于不(bu)自由(you),或者(zhe)單單因(yin)為自己心(xin)靈(ling)的(de)(de)封閉,而無(wu)法表(biao)(biao)達自己的(de)(de)人(ren),我最同情。因(yin)為我覺得,人(ren)生最核心(xin)的(de)(de)"目(mu)的(de)(de)"——如果我們敢用這種字眼的(de)(de)話,其實(shi)就是(shi)自我的(de)(de)表(biao)(biao)達。

21、在(zai)我(wo)們整(zheng)個(ge)成長的(de)(de)過程里(li),誰,教(jiao)(jiao)過我(wo)們怎么去面對痛苦(ku)、挫(cuo)折、失敗?它不在(zai)我(wo)們的(de)(de)家(jia)庭教(jiao)(jiao)育里(li),它不在(zai)小學(xue)(xue)、中學(xue)(xue)、大(da)(da)學(xue)(xue)的(de)(de)教(jiao)(jiao)科書或(huo)課程里(li),它更不在(zai)我(wo)們的(de)(de)大(da)(da)眾傳播(bo)里(li)。家(jia)庭教(jiao)(jiao)育、學(xue)(xue)校教(jiao)(jiao)育、社(she)會(hui)教(jiao)(jiao)育只教(jiao)(jiao)我(wo)們如何(he)去追(zhui)求卓越(yue),從(cong)砍(kan)櫻(ying)桃(tao)的(de)(de)華盛頓、懸梁刺(ci)股的(de)(de)孫敬、蘇秦(qin)到平地起(qi)樓的(de)(de)比爾·蓋茨,都是(shi)成功的(de)(de)典范。即便是(shi)談到失敗,目的(de)(de)只是(shi)要你(ni)絕地反攻,再(zai)度(du)追(zhui)求出人頭地,譬如越(yue)王勾踐(jian)的(de)(de)臥薪嘗(chang)膽(dan),洗雪恥辱,譬如哪(na)個(ge)戰敗的(de)(de)國(guo)王看見蜘蛛如何(he)結網(wang),不屈不撓。

22、活的文化(hua),死的理解。希羅多德曾經舉過一(yi)個例子:"大(da)流士王召集了一(yi)批希臘(la)人(ren)(ren)到宮(gong)廷(ting)上,問他(ta)(ta)們(men),什么代(dai)(dai)價(jia)可(ke)(ke)以(yi)使他(ta)(ta)們(men)愿意(yi)去(qu)(qu)吃(chi)自己父(fu)親的遺(yi)(yi)體;希臘(la)人(ren)(ren)說,不(bu)可(ke)(ke)能(neng),沒有(you)(you)任何(he)代(dai)(dai)價(jia)能(neng)讓他(ta)(ta)們(men)去(qu)(qu)做如(ru)此(ci)可(ke)(ke)怕的勾(gou)當。同時(shi),殿前有(you)(you)一(yi)批印(yin)度(du)人(ren)(ren),這個部落的印(yin)度(du)人(ren)(ren)是以(yi)吃(chi)父(fu)輩遺(yi)(yi)體為風(feng)俗(su)的。大(da)流士問他(ta)(ta)們(men),什么代(dai)(dai)價(jia)可(ke)(ke)以(yi)使他(ta)(ta)們(men)愿意(yi)將父(fu)親的遺(yi)(yi)體火化(hua)(希臘(la)人(ren)(ren)火化(hua)遺(yi)(yi)體)。印(yin)度(du)人(ren)(ren)大(da)驚失色:不(bu)可(ke)(ke)能(neng),不(bu),沒有(you)(you)任何(he)代(dai)(dai)價(jia)能(neng)讓他(ta)(ta)們(men)去(qu)(qu)做如(ru)此(ci)可(ke)(ke)怕的勾(gou)當,想都別想。"

23、中年(nian)人的(de)滄(cang)桑中,總有一種無(wu)言的(de)傷痛。目送(song)(song)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)逝去,目送(song)(song)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)遠行,卻只(zhi)能目送(song)(song),無(wu)法(fa)挽留。——龍應臺《目送(song)(song)》

24、媽媽的(de)眼睛(jing)(jing),還兀自盯著那(nei)扇看(kan)(kan)不出有(you)(you)多么(me)深(shen)邃、說不出有(you)(you)多么(me)遙遠的(de)門,看(kan)(kan)著看(kan)(kan)著,看(kan)(kan)得眼睛(jing)(jing)都模糊了。——龍應臺(tai)《孩(hai)子你慢(man)(man)慢(man)(man)來》

25、滿(man)(man)山遍野(ye)的茶(cha)樹,盛(sheng)開(kai)著(zhu)花(hua)(hua),滿(man)(man)山遍野(ye)一(yi)(yi)片白花(hua)(hua)。你們扶著(zhu)母親(qin)走下山。她的鞋子(zi)裹了一(yi)(yi)層(ceng)黃(huang)泥(ni)。"擦擦好嗎?"兄弟(di)問。"不要。"她的眼光看著(zhu)遠處的祝(zhu)融山峰(feng);風(feng),吹亂了她的頭發。下山的路(lu)上你折了一(yi)(yi)支茶(cha)花(hua)(hua),用手帕(pa)包起。泥(ni)土路(lu)上一(yi)(yi)只細長(chang)的蜥蜴(yi)正(zheng)經過,你站到一(yi)(yi)邊讓路(lu)給它,看著(zhu)它靜靜爬過,背上真(zhen)的有一(yi)(yi)條火焰(yan)的藍色。

26、你一(yi)(yi)震(zhen),醒來的(de)時候,仍舊閉著眼(yan),感(gan)覺光刺激著眼(yan)瞼,但(dan)是(shi)神智恍惚著,想不(bu)起自(zi)己(ji)是(shi)在哪里?哪一(yi)(yi)個國家,哪一(yi)(yi)個城(cheng)市,自(zi)己(ji)是(shi)在生命的(de)哪一(yi)(yi)段二十歲(sui)?四十歲(sui)?做什么(me)工作,跟什么(me)人在一(yi)(yi)起?開始隱約覺得,右邊(bian),不(bu)遠(yuan)的(de)地方,應該有一(yi)(yi)條河(he),是(shi),在一(yi)(yi)個有河(he)的(de)城(cheng)里。你慢(man)慢(man)微調自(zi)己(ji)的(de)知覺,可是(shi),自(zi)己(ji)住過(guo)不(bu)止一(yi)(yi)個有河(he)的(de)城(cheng)市河(he),從哪里來?

27、母親,是個最高檔的全(quan)(quan)職、全(quan)(quan)方位CEO,只是沒人給薪水而(er)已。——《目(mu)送》

28、人本是(shi)散(san)落(luo)的(de)珠(zhu)子(zi),隨地亂滾,文化就是(shi)那根柔(rou)弱又強韌的(de)細絲(si),將珠(zhu)子(zi)串起來(lai)成為社會。而公(gong)民社會,因為不倚賴(lai)皇權或神權來(lai)堅固它的(de)底座,因此文化便是(shi)公(gong)民社會最重(zhong)要的(de)粘合劑。

29、我細(xi)細(xi)在想,寂(ji)寞(mo),是(shi)個什么(me)狀態;寂(ji)寞(mo),該(gai)怎么(me)分(fen)類?出處:寂(ji)寞(mo)

30、愛(ai),不(bu)(bu)(bu)等于喜歡(huan),愛(ai),不(bu)(bu)(bu)等于認識(shi)。愛(ai),其實是很(hen)多不(bu)(bu)(bu)喜歡(huan),不(bu)(bu)(bu)認識(shi),不(bu)(bu)(bu)溝(gou)(gou)通的(de)(de)借口。因為愛(ai),所(suo)以正常(chang)的(de)(de)溝(gou)(gou)通也不(bu)(bu)(bu)必了。 雖然心中(zhong)有(you)愛(ai),但是愛(ai),凍結在經年(nian)累月(yue)的(de)(de)沉默(mo)里,好像藏(zang)著一個疼痛的(de)(de)傷口,沒(mei)有(you)紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛(ai)著彼此卻互不(bu)(bu)(bu)認識(shi),他們向往接觸卻找不(bu)(bu)(bu)到橋梁,渴望表達卻沒(mei)有(you)語言。出處:親愛(ai)的(de)(de)安德烈

31、母(mu)親,是(shi)個最高檔(dang)的全(quan)職、全(quan)方位CEO,只是(shi)沒人給(gei)薪(xin)水(shui)而已。出處:目送

32、"矯(jiao)讠(yan)偽行(xing),以迷惑天下之主,而欲求寶(bao)貴(gui)焉,盜(dao)莫大(da)于子(zi)。天下何不(bu)謂子(zi)為盜(dao)丘,而乃謂我為盜(dao)跖?"大(da)哉斯讠(yan)!用(yong)現代的(de)(de)(de)語言來(lai)說,監獄里的(de)(de)(de)搶劫犯也許只(zhi)盜(dao)了數得(de)出(chu)的(de)(de)(de)錢(qian),高(gao)居要職的(de)(de)(de)達官貴(gui)人(ren)所盜(dao)的(de)(de)(de)可能是(shi)整(zheng)個國家。誰(shui)是(shi)真(zhen)正的(de)(de)(de)大(da)盜(dao)。得(de)看(kan)用(yong)的(de)(de)(de)是(shi)誰(shui)的(de)(de)(de)標準。出(chu)處(chu):百年思索

33、所有其他的人(ren),會(hui)經歷結婚、生育、工作、退休,人(ren)生由淡淡的悲傷和淡淡的幸(xing)福(fu)組成,在小小的期(qi)待、偶爾的興(xing)奮和沉默的失(shi)望中度過每一天,然后帶著(zhu)一種想說卻(que)又說不(bu)來(lai)的懂,做最后的轉身離開(kai)。出處(chu):目送

34、拜祭,終(zhong)究(jiu)也只是生者的一份安寧。出處:目送(song)

35、時(shi)光(guang),是(shi)停留還(huan)是(shi)不停留?記憶,是(shi)長(chang)的還(huan)是(shi)短(duan)的?一條河(he)里的水(shui),是(shi)新的還(huan)是(shi)舊的?每一片(pian)繁花似(si)錦,輪(lun)回過(guo)幾次?出處:目(mu)送

36、現在絆倒了,你(ni)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)行(xing)開始。在你(ni)與世隔絕(jue)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)行(xing)室外,有很多人(ren)希(xi)望捎給你(ni)一句輕柔的(de)(de)(de)(de)話,一個(ge)溫暖(nuan)的(de)(de)(de)(de)眼神,一個(ge)結(jie)實的(de)(de)(de)(de)擁(yong)抱,可是(shi)修(xiu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)路總(zong)是(shi)孤獨的(de)(de)(de)(de),因為智慧必然來自(zi)孤獨。

37、你(ni)看(kan)電(dian)視里老是在討論或總結(jie)逝去的(de)(de)(de)六十(shi)、七十(shi)、八十(shi)年代,好像天(tian)底下所(suo)有(you)的(de)(de)(de)事情都(dou)已經發生(sheng)過(guo)了,所(suo)有(you)的(de)(de)(de)"偉(wei)大"都(dou)被"做(zuo)過(guo)"了。看(kan)那些(xie)節目,你(ni)難免覺得,這個(ge)社(she)會不(bu)知為什么對過(guo)去充滿懷(huai)念,對現在又充滿幻滅,往未來看(kan)去似乎又無法找到什么新鮮的(de)(de)(de)想(xiang)象我(wo)們的(de)(de)(de)時代仿佛是個(ge)沒有(you)標(biao)記的(de)(de)(de)時代,連(lian)叛逆的(de)(de)(de)題目都(dou)找不(bu)到。因此我(wo)們退到小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)自我(wo)。 ——《親愛的(de)(de)(de)安德烈》

38、對于行路的我而(er)言,曾經相信(xin),曾經不相信(xin)。但是面(mian)對時間,你會發現,相信(xin)或(huo)不相信(xin)都(dou)不算(suan)什么了。

39、當(dang)你看到她(ta)的(de)(de)文(wen)字,你不得不驚訝于(yu)她(ta)的(de)(de)表達,她(ta)對(dui)生活細膩的(de)(de)觀察和感(gan)悟,以及能用準(zhun)確的(de)(de)語言將這種(zhong)感(gan)受(shou)傳達給讀者,這種(zhong)能力很(hen)奇(qi)妙,就像為你打開了一(yi)扇窗,以前很(hen)久都沒(mei)有想明白的(de)(de)東西,就那么一(yi)瞬間豁然開朗,以前不知(zhi)道該怎么表達的(de)(de)感(gan)情,她(ta)也(ye)用細膩的(de)(de)話(hua)語向你娓(wei)(wei)娓(wei)(wei)道來(lai)。

40、拜(bai)祭,終(zhong)究也只是(shi)生(sheng)者的一份安寧。

41、沙(sha)上(shang)有印,風中(zhong)有音,光中(zhong)有影。

42、我們拼命地學習如(ru)何(he)成(cheng)功沖刺一(yi)百米,但是沒有(you)人教過我們:你(ni)(ni)跌倒時(shi),怎(zen)么(me)跌得有(you)尊嚴;你(ni)(ni)的(de)膝蓋破得血肉模糊時(shi),怎(zen)么(me)清洗傷口(kou)、怎(zen)么(me)包(bao)扎;你(ni)(ni)一(yi)頭栽(zai)下時(shi),怎(zen)么(me)治(zhi)療內(nei)心(xin)(xin)淌血的(de)創痛,怎(zen)么(me)獲得心(xin)(xin)靈深層的(de)平靜;心(xin)(xin)像(xiang)玻璃一(yi)樣碎了一(yi)地時(shi),怎(zen)么(me)收拾?

43、有些青年人追求時尚,不(bu)談政治,實際上就是只關心自己的事情。社會(hui)就像一個巨(ju)大的滾動著的車,總有人在(zai)里面(mian)自顧自地行樂。所(suo)幸的是,總有人探出頭(tou)來看(kan)看(kan)這輛車究竟跑在(zai)哪(na)里。

44、設想一(yi)個跑(pao)(pao)道上(shang),有(you)人正在(zai)跑(pao)(pao)五千米,有(you)人在(zai)拼百(bai)米沖刺(ci),也有(you)人在(zai)做清晨的(de)(de)散步。那(nei)跑(pao)(pao)五千米的(de)(de)人,看(kan)見那(nei)跑(pao)(pao)百(bai)米的(de)(de)人全身(shen)緊張、滿面通(tong)紅,心里會(hui)"顫(zhan)抖(dou)"嗎(ma)?不會(hui)的(de)(de),因為他知道自己是(shi)跑(pao)(pao)五千米的(de)(de)。 ——《親愛的(de)(de)安德烈》

45、當你(ni)的(de)(de)工作在你(ni)心(xin)目中(zhong)有(you)意(yi)義,你(ni)就(jiu)有(you)成就(jiu)感。當你(ni)的(de)(de)工作給(gei)你(ni)時間(jian),不剝奪你(ni)的(de)(de)生活,你(ni)就(jiu)有(you)尊嚴(yan)(yan)。成就(jiu)感和(he)尊嚴(yan)(yan),給(gei)你(ni)快樂。 ——《親(qin)愛的(de)(de)安德烈》

46、中年父母的挫折,安德烈,可能(neng)多半(ban)來(lai)自于,他們正在成長(chang)的孩子(zi)不(bu)愿意把門(men)打開,讓他們進(jin)入自己的世界,而不(bu)是父母不(bu)愿意進(jin)入。 ——《親愛的安德烈》

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