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通用靜(jing)思的語錄(lu)摘錄(lu)56條
修行,得靠自己精進地啟發自我(wo)靈明的(de)覺(jue)性,不能期待不勞(lao)而(er)獲的(de)成果。下面是關(guan)于靜思(si)的(de)語錄56條,僅(jin)供(gong)參考,歡迎大家閱(yue)讀。
1、培(pei)養好(hao)自己的(de)氣(qi)質,不要爭面子,爭來(lai)的(de)是假的(de),培(pei)養來(lai)的(de)才是真的(de)。
2、不要(yao)總是要(yao)求別(bie)人(ren)給(gei)我什麼(ma),要(yao)想(xiang)我能為別(bie)人(ren)做什麼(ma)。
3、一個(ge)人的幸福程度取決與他能(neng)夠在多(duo)大程度上獨立于(yu)這個(ge)世界(jie)。
4、給(gei)生命(ming)一個微笑的(de)(de)理由,別讓(rang)心承(cheng)載(zai)太多的(de)(de)負重(zhong);給(gei)自己一個取暖(nuan)的(de)(de)方式,以風的(de)(de)執念求索,以蓮的(de)(de)姿態(tai)恬淡,將歲月打(da)磨(mo)成(cheng)人生枝頭(tou)最美的(de)(de)風景。心中若有(you)桃花源(yuan),何處不(bu)是水(shui)云間……
5、滴水成(cheng)河。粒米成(cheng)蘿,勿(wu)輕己靈(ling),勿(wu)以(yi)善(shan)小(xiao)而不為。
6、滴水成河。粒(li)米成蘿,勿輕己靈,勿以善小而不(bu)為(wei)。
7、真正的(de)普度是發大心、立(li)大愿,普愛一切眾生。
8、修行要系緣修心(xin)(xin),藉事練(lian)心(xin)(xin),隨處養心(xin)(xin)。
9、脾(pi)氣(qi)嘴巴不好,心地(di)再好也(ye)不能(neng)算是好人。
10、別人罵我不諒(liang)解我,我反(fan)而要感謝他(ta)們給我修行(xing)的(de)境界。
11、人心(xin)所起的喜怒哀(ai)樂即是煩惱(nao),皆由心(xin)、口、意而來。
12、說(shuo)話講得恰到好處,多一句少一句都(dou)不行。
13、熱(re)心易發,恒心難持,光說不練,則(ze)無法(fa)體(ti)悟真理。
14、人(ren)人(ren)如果都(dou)能除去自(zi)(zi)私與小我,自(zi)(zi)然就會擴大心胸,培(pei)養出(chu)誠(cheng)與正,大公(gong)無私的心態。
15、心(xin)靈的(de)和平,須(xu)從教(jiao)育(yu)開始;人受(shou)了教(jiao)育(yu)才知(zhi)道(dao)愛和福,才懂得發揮人生最寶貴的(de)功(gong)能。
16、有人(ren)(ren)常(chang)常(chang)埋怨(yuan)自己長得不(bu)漂亮,沒有人(ren)(ren)緣,其實人(ren)(ren)緣并不(bu)是(shi)(shi)在于色身,而是(shi)(shi)在于氣(qi)質,氣(qi)質是(shi)(shi)由修(xiu)養培養成的(de)。
17、并非有錢魷是快樂,問心(xin)(xin)無愧心(xin)(xin)最安。
18、心若開,運(yun)就通,運(yun)通福(fu)就來。
19、得先調整自己(ji)(ji)的(de)腳步,做好自己(ji)(ji)的(de)本分事(shi),有端正誠懇的(de)形象,才能真正以(yi)身(shen)、行去(qu)影響他人。
20、說人是非,傷人傷己,好話(hua)要多說,是非不要提;心(xin)若正,則(ze)行必端。
21、忍得(de)過、看得(de)透、提(ti)得(de)起、放得(de)下。
22、微笑(xiao)是世(shi)界共通(tong)的語言(yan),愛的表(biao)現。
23、最敏感的佛在心中,最有(you)利的菩薩是我(wo)(wo)們(men)的手和腳(jiao);付出我(wo)(wo)們(men)的力(li)量,做利益(yi)眾生的事。
24、人之大患(huan)在于(yu)自以為(wei)是(shi),自以為(wei)了不起,甚至自我膨脹。
25、靜思語(yu)錄:原(yuan)諒(liang)別人是美德,原(yuan)諒(liang)自(zi)己(ji)是損德。
26、縮(suo)小(xiao)自己(ji),反求諸(zhu)己(ji),包容別人。
27、什么人(ren)(ren)都可以原諒,唯(wei)有(you)不誠實的人(ren)(ren)不可原諒。
28、人自身的煩惱,比(bi)身外(wai)的冤家更厲害!因此,應該(gai)常常警惕自己,莫讓良知睡著了。良知一旦睡著,則殺(sha)、盜(dao)、淫、妄(wang)等(deng)種(zhong)種(zhong)罪(zui)業(ye)都會發生(sheng)。
29、如(ru)果人(ren)人(ren)都(dou)能「事忙(mang)而心閒」,并(bing)盡一已(yi)之(zhi)力,投(tou)注於人(ren)群幸福(fu)之(zhi)道(dao),而且忙(mang)時(shi)不失(shi)道(dao)心,閒時(shi)不迷本性,就(jiu)能達(da)到人(ren)生快樂(le)的境地。
30、歡喜(xi)心是(shi)一種涵養,能(neng)令周圍的人都有(you)「如(ru)沐春(chun)風」的喜(xi)悅感(gan)。
31、恒心(xin)、毅力(li)能(neng)如「滴水穿石」再大(da)的(de)困難與(yu)阻礙都(dou)能(neng)突(tu)破(po)。
32、人若能時時反觀(guan)自照,檢(jian)討(tao)心念是否貪(tan)著名(ming)聞利養,久(jiu)久(jiu)之,心靈自可提升到「月至上品(pin)諸風(feng)靜,心持半偈萬緣空」的境界。
33、人生多病!身體四大不(bu)調是病,家人吵嚷不(bu)和是病,社(she)會動盪不(bu)安(an)也(ye)是病。
34、身軀(qu)乃「地水火風」四大假合,既(ji)為物質(zhi)的(de)組合,壞滅(病死(si))是(shi)正常(chang)的(de)現象。然而肉體(ti)可能是(shi)單(dan)薄虛弱的(de),精神卻可以強壯康健。
35、知道反省過去,才是正確的人生若只是隨著日子消逝而紙(zhi)醉金迷,就叫做「顛倒眾生」。
36、時(shi)時(shi)刻(ke)刻(ke)注意(yi)自己所說話,每(mei)一句話都(dou)要深思熟(shu)慮,是(shi)否合情、合理、合法?是(shi)否利益眾生,開(kai)導人(ren)心,使人(ren)開(kai)解煩惱(nao)?
37、平常要(yao)多調伏(fu)(fu)自己的心念,培養正確的人生(sheng)觀。若(ruo)能降(jiang)伏(fu)(fu)「憂煩」的魔軍(jun),看淡世間的利欲,得時不(bu)貪著,失時無掛(gua)礙,這才是步(bu)入解(jie)脫門。
38、人一旦生活在(zai)憂愁惶(huang)恐中,就狠容(rong)易喪失自信心而(er)陷入(ru)怯懦與逃(tao)避的深淵(yuan)。
39、學佛所(suo)注重的(de)不(bu)只是理論、學問,還要能身(shen)體力行。
40、逃避責(ze)任,尋求(qiu)一生的清閑,就(jiu)無法延續自(zi)己的慧命。
41、做任何事(shi),不要(yao)受一點小(xiao)挫折(zhe)即意志盡失。佛(fo)云(yun):入我門不貧,出我門不富。只要(yao)大家提起(qi)佛(fo)弟子的勇(yong)猛信心,該(gai)來(lai)的業障都(dou)能歡喜(xi)接受,則能隨(sui)緣(yuan)消舊業。業報受盡,業障亦會隨(sui)時間而消失。
42、怕(pa)時間消逝,花了許多心(xin)血,想盡各式方(fang)法要(yao)遮(zhe)擋(dang)時間,結果是:浪費了更(geng)多時間,且一無所成!
43、有些人不了解(jie)佛(fo)法,以為有苦惱(nao)或不幸(xing)的(de)人才需要宗(zong)教(jiao);以為佛(fo)教(jiao)是消極、逃避(bi)現實(shi)的(de),這是錯誤的(de)觀(guan)念(nian)。其(qi)實(shi)是有知識、有志(zhi)節,要追求宇宙真諦、深討生(sheng)命(ming)奧祕之士(shi),需要了解(jie)宗(zong)教(jiao)——尤其(qi)是佛(fo)教(jiao)。
44、佛法是救世的(de)良(liang)藥——因(yin)為(wei)世間的(de)眾生,常處(chu)于病(bing)與貧(pin)的(de)狀態中。無論(lun)天(tian)然災害或人為(wei)禍亂,都是因(yin)為(wei)不調和而引(yin)起(qi)的(de)病(bing)態;既然產(chan)生病(bing)態,即需(xu)治(zhi)世的(de)良(liang)藥,佛法就是最好的(de)良(liang)藥。
45、菩(pu)薩行者心(xin)懷慈(ci)悲,常起利(li)益(yi)眾生的念頭(tou),無論到(dao)(dao)任何地(di)方,心(xin)都無畏懼。因此,若能做到(dao)(dao)以愛(ai)待(dai)人(ren)(ren)(ren)、以慈(ci)對(dui)人(ren)(ren)(ren),則不惹人(ren)(ren)(ren)怨,亦能結(jie)好緣(yuan)。
46、要做菩(pu)(pu)薩,就要發恒常(chang)心(xin)。菩(pu)(pu)薩決(jue)不把付出當(dang)成(cheng)苦事(shi),而(er)是抱(bao)持游戲人間的歡喜心(xin)去付出。
47、佛法(fa)要(yao)人(ren)間(jian)(jian)化,必須先凈(jing)化人(ren)間(jian)(jian);要(yao)凈(jing)化人(ren)間(jian)(jian),必須先身體力行(xing)凈(jing)化自己。如何(he)凈(jing)化呢?就(jiu)是培(pei)養清凈(jing)的法(fa)愛(ai)。所謂的法(fa)愛(ai),就(jiu)是對普(pu)天(tian)下眾(zhong)生,都(dou)能心生敬愛(ai)、覺(jue)情,而(er)且愛(ai)得無所求、愛(ai)得很普(pu)遍。
48、愛人與被愛都是幸福的。但(dan)是這分愛必須「清凈無(wu)雜(za)染(ran)」——付(fu)出者無(wu)所求,接受者不貪(tan)婪;施(shi)與受者都無(wu)煩惱(nao),彼此皆自(zi)在。
49、死亡不可怕,懼(ju)怕死亡的心(xin)情才(cai)可怕。
50、所謂民主,應該是(shi)可以容納各種(zhong)不同的聲音。
51、大地的兒女(nv),卻將餐桌變成一個祭壇,在刀叉(cha)匙筷間(jian),咀嚼他(ta)們的貪婪、殘忍和(he)仇怨。
52、最(zui)好的醫生應該是自(zi)己。
53、不要怕(pa)犯錯,因為當(dang)你(ni)老(lao)時,這就叫(jiao)經驗。
54、有(you)健全(quan)的家庭,才有(you)好(hao)的社會(hui),有(you)好(hao)的社會(hui)才能(neng)有(you)好(hao)的國家。
55、滴水成(cheng)河。粒(li)米成(cheng)蘿,勿輕己靈,勿以善(shan)小而不?
56、道德是提?N自(zi)我(wo)的明燈,不該是呵(he)斥(chi)別人的鞭子(zi)。
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