儒學的語錄(lu)錦集48條

　　瞻之在前，忽焉在后……夫子循循然善(shan)誘人(ren)，博(bo)我以文，約(yue)我以禮。——摘《論語》以下是小編給各位讀者分享的(de)儒(ru)學的(de)語錄(lu)48條,歡迎閱(yue)讀。

1、所謂誠其(qi)意(yi)者，毋(wu)自欺也(ye)，如惡惡臭，如好(hao)好(hao)色，此之謂自謙，故君(jun)子(zi)必(bi)慎其(qi)獨也(ye)。——摘《大學》

2、《詩(shi)》云(yun)："桃之(zhi)夭(yao)夭(yao)，其(qi)葉蓁蓁。之(zhi)子于歸(gui)，宜其(qi)家(jia)人。"——摘《大學》

3、喜怒哀樂(le)之未發，謂(wei)之中(zhong)，發而皆(jie)中(zhong)節，謂(wei)之和。致中(zhong)和，天地位(wei)焉，萬物育焉。——摘(zhai)《中(zhong)庸》

4、天地之道(dao)，可(ke)一言而盡也(ye)(ye)：其為(wei)物(wu)不貳，則其生物(wu)不測。天地之道(dao)：博也(ye)(ye)，厚也(ye)(ye)，高也(ye)(ye)，明也(ye)(ye)，悠(you)也(ye)(ye)，久也(ye)(ye)。——摘(zhai)《中庸》

5、君子(zi)之(zhi)(zhi)道，暗(an)然(ran)而日章；小人(ren)之(zhi)(zhi)道，的(de)然(ran)而日亡(wang)。君子(zi)之(zhi)(zhi)道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之(zhi)(zhi)近(jin)，知風之(zhi)(zhi)自，知微之(zhi)(zhi)顯，可(ke)與(yu)入德(de)矣。——摘《中庸》

6、學而時習(xi)之，不亦(yi)說乎(hu)？有朋自遠方來(lai)，不亦(yi)樂乎(hu)？人不知而不慍(yun)，不亦(yi)君子(zi)乎(hu)？——摘《論(lun)語(yu)》

7、賢賢易色；事父母能(neng)竭(jie)其力；事君能(neng)致身；與朋(peng)友(you)交言而有信。雖曰未(wei)學(xue)，吾謂之學(xue)矣。——摘《論語(yu)》

8、君(jun)子食無求飽，……敏(min)于(yu)事而(er)(er)慎于(yu)言，就有道(dao)而(er)(er)正焉(yan)，可謂好學也已。——摘《論語》

9、為政以德(de)，譬如(ru)北辰，居其所而眾星共之(zhi)。——摘《論語》

10、溫故而知(zhi)新，可以為師矣。——摘《論語》

11、君子周而不比，小人比而不周。——摘(zhai)《論語》

12、是可(ke)忍也(ye)，孰不(bu)可(ke)忍也(ye)？——摘《論(lun)語(yu)》

13、《關(guan)睢(sui)》，樂而不淫，哀而不傷。——摘《論(lun)語》

14、里仁(ren)為(wei)美，擇不處仁(ren)，焉得知？——摘《論語》

15、君(jun)子(zi)懷(huai)德，小人懷(huai)土；君(jun)子(zi)懷(huai)刑(xing)，小人懷(huai)惠。——摘(zhai)《論語(yu)》

16、不患無(wu)位，患所以立。不患莫(mo)已知(zhi)，求為可(ke)知(zhi)也。——摘《論語(yu)》

17、君子喻于義，小人喻于利。——摘《論語》

18、朽木不可雕也。——摘《論(lun)語》

19、知之(zhi)者不如好之(zhi)者，好之(zhi)者不如樂之(zhi)者。——摘(zhai)《論(lun)語》

20、默而識之，學而不厭，誨人不倦。——摘《論語》

21、富而可求也，雖執鞭(bian)之士，吾亦為(wei)之。如不可求，從吾所好。——摘《論語》

22、三(san)人行，必有我師焉。擇(ze)其善者而(er)從之，其不善者而(er)改(gai)之。——摘《論(lun)語》

23、君(jun)子坦蕩(dang)蕩(dang)，小人長戚(qi)戚(qi)。——摘《論語(yu)》

24、士(shi)不(bu)(bu)可以(yi)不(bu)(bu)弘(hong)毅，任重而道遠。仁以(yi)為已任，不(bu)(bu)亦(yi)重乎？死而后已，不(bu)(bu)亦(yi)遠乎？——摘《論語》

25、子在(zai)川上曰："逝者如斯夫！不舍(she)晝夜"。——摘《論語》

26、吾未見好德如好色者也。——摘《論語》

27、后生可畏(wei)，焉知來者(zhe)之不(bu)如今也？四十(shi)、五十(shi)而無(wu)聞(wen)焉，斯亦不(bu)足畏(wei)也已。——摘(zhai)《論語》

28、未(wei)能(neng)(neng)事(shi)人，焉能(neng)(neng)事(shi)鬼。——摘《論語(yu)》

29、死生有命，富貴在(zai)天(tian)。君子敬而(er)無失，與(yu)人恭而(er)有禮，四海之內(nei)皆兄弟也。——摘《論語》

30、名不(bu)正，則言不(bu)順(shun)(shun)；言不(bu)順(shun)(shun)，則事(shi)不(bu)成；……故(gu)君子名之必可言也，言之必可行也。——摘《論語》

31、其身正，不令而(er)行(xing)；其身不正，雖(sui)令不從。——摘《論語》

32、君子和而不同(tong)，小人同(tong)而不和。——摘《論語》

33、君子易事而難說(shuo)也。說(shuo)之不(bu)以(yi)道，不(bu)說(shuo)也；及(ji)其使人也，器之。小人難事而易說(shuo)也。說(shuo)之雖不(bu)能道，說(shuo)也；及(ji)其使人也，求備焉。——摘《論語》

34、見(jian)利思義，見(jian)危(wei)授命，久要不(bu)忘平生之言，亦可(ke)以為成人矣。——摘《論語》

35、君子恥(chi)其(qi)言(yan)而過其(qi)行(xing)。——摘《論語》

36、子曰(yue)："賜也，女以予(yu)多學(xue)而知之者與？"對曰(yue)："然，非(fei)與？"曰(yue)："非(fei)也，予(yu)一以貫之。"——摘(zhai)《論(lun)語》

37、可與言(yan)而不(bu)(bu)與之言(yan)，失(shi)人(ren)。不(bu)(bu)可與言(yan)而與之言(yan)，失(shi)言(yan)。知者不(bu)(bu)失(shi)人(ren)，亦不(bu)(bu)失(shi)言(yan)。——摘(zhai)《論(lun)語》

38、人無遠(yuan)慮，必有近憂。——摘《論語》

39、躬自厚(hou)而薄責于人，則(ze)遠怨(yuan)矣。——摘(zhai)《論語》

40、吾嘗終(zhong)(zhong)日不食(shi)，終(zhong)(zhong)夜不寢，以思，無益(yi)，不如學也。——摘《論語》

41、有教無類。——摘《論語(yu)》

42、生而知之者，上(shang)也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不(bu)學，民(min)斯為(wei)下矣。——摘《論語》

43、君子(zi)有九思(si)(si)(si)：視思(si)(si)(si)明，聽思(si)(si)(si)聰(cong)，色(se)思(si)(si)(si)溫。貌思(si)(si)(si)恭，言思(si)(si)(si)忠(zhong)，事思(si)(si)(si)敬，疑思(si)(si)(si)問，忿思(si)(si)(si)難(nan)，見得思(si)(si)(si)義。——摘《論語》

44、其未得之也，患(huan)(huan)得之；既(ji)得之，患(huan)(huan)失之。茍(gou)患(huan)(huan)失之，無所不至(zhi)矣(yi)。——摘《論語》

45、博學而(er)(er)篤志(zhi)，切問而(er)(er)近思，仁在其中矣。——摘《論(lun)語(yu)》

46、君(jun)子有三(san)變：望之儼然，即(ji)之也(ye)溫，聽(ting)其言也(ye)厲。——摘《論語》

47、仕則(ze)優則(ze)學，學而(er)優則(ze)仕。——摘(zhai)《論(lun)語(yu)》

48、子張曰："何謂五美？"子曰："君子惠而(er)(er)不(bu)費，勞而(er)(er)不(bu)怨(yuan)，欲而(er)(er)不(bu)貪(tan)，泰而(er)(er)不(bu)驕，威(wei)而(er)(er)不(bu)猛。"……子張曰："何為(wei)四惡？"子曰："不(bu)教而(er)(er)殺謂之(zhi)虐；不(bu)戒視(shi)成(cheng)謂之(zhi)暴(bao)；慢令致期(qi)為(wei)之(zhi)賊；猶(you)之(zhi)與人也(ye)，出納之(zhi)吝，謂之(zhi)有司。" ——摘《論語》

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