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周國平的語錄摘錄

時間:2024-04-24 09:32:13 名言語錄 我要投稿

周國平的語錄摘錄53句

  因(yin)為一切皆流,所以(yi)活在當下(xia)。否則(ze)你還(huan)能怎樣?下(xia)面是小編幫大(da)家(jia)整理的(de)周國平的(de)語(yu)錄(lu)53句,僅(jin)供參考,歡迎大(da)家(jia)閱讀。

周國平的語錄摘錄53句

1、年(nian)輕人(ren)(ren)沒有什(shen)么(me)可(ke)回憶,于(yu)是就展望(wang)(wang)。老年(nian)人(ren)(ren)沒有什(shen)么(me)可(ke)展望(wang)(wang),于(yu)是就回憶。

2、在人(ren)生(sheng)(sheng)中有比成功和(he)幸福更重要的(de)(de)(de)東西,那就是凌駕于一(yi)切成敗福禍(huo)之(zhi)上的(de)(de)(de)豁(huo)達胸懷。在終極的(de)(de)(de)意義(yi)上,人(ren)世間的(de)(de)(de)成功和(he)失敗,幸福和(he)災難,都只是過(guo)眼(yan)煙云,彼此并無實(shi)質的(de)(de)(de)區別(bie)。當我(wo)們這樣想(xiang)時,我(wo)們和(he)我(wo)們的(de)(de)(de)身(shen)外遭(zao)遇(yu)(yu)保持了(le)一(yi)個距(ju)離,反而(er)和(he)我(wo)們的(de)(de)(de)真實(shi)人(ren)生(sheng)(sheng)貼(tie)得更緊了(le),這真實(shi)人(ren)生(sheng)(sheng)就是一(yi)種既包容又超越(yue)身(shen)外遭(zao)遇(yu)(yu)的(de)(de)(de)豐富的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)閱(yue)歷和(he)體驗。

3、人最寶貴的東(dong)西是(shi)生命(ming)和心靈,把命(ming)照看好,把心安(an)頓(dun)好,人生即是(shi)圓滿。

4、幽默是受(shou)傷(shang)的(de)(de)心靈(ling)(ling)發出(chu)的(de)(de)健(jian)康機智寬容的(de)(de)微笑,有(you)超脫(tuo)才有(you)幽默。最深刻的(de)(de)幽默是一顆(ke)受(shou)了致(zhi)命傷(shang)的(de)(de)心靈(ling)(ling)發出(chu)的(de)(de)微笑。

5、適世是出(chu)世者的入世法,懷(huai)著(zhu)大化(hua)的超脫心境(jing)享受人生。

6、瞥(pie)見了(le)海(hai)的真相(xiang)的人(ren)(ren)不再企圖談論(lun)海(hai),因為(wei)他明(ming)(ming)白了(le)康德說的道理:用(yong)人(ren)(ren)類理性發(fa)明(ming)(ming)的語詞只能(neng)(neng)談論(lun)現象,不能(neng)(neng)談論(lun)世界的本(ben)質。

7、養成寫日記的習慣(guan)。它可以幫助(zhu)你(ni)學會享受孤獨,在孤獨中(zhong)與自己談心。

8、每(mei)一(yi)個(ge)人的(de)(de)長(chang)處和(he)短(duan)(duan)處是同一(yi)枚錢幣的(de)(de)兩(liang)面(mian),就(jiu)看你把哪(na)一(yi)面(mian)翻了出來。換一(yi)種說法(fa),就(jiu)每(mei)一(yi)個(ge)人的(de)(de)潛質而(er)言,本無(wu)所(suo)謂短(duan)(duan)長(chang),短(duan)(duan)長(chang)是運用(yong)的(de)(de)結果(guo),用(yong)得(de)好就(jiu)是長(chang)處,用(yong)得(de)不(bu)好就(jiu)成了短(duan)(duan)處。

9、人性意義上的偉(wei)大(da)是世界性的,必能(neng)贏得一切民族的人的尊敬。

10、雖然沒有根(gen)據,但我確信每(mei)個人的壽命是一個定數,太(tai)不(bu)(bu)當心也(ye)許會(hui)把(ba)它縮短,太(tai)當心卻不(bu)(bu)能把(ba)它延(yan)長。

11、他興奮了,不停地吸煙。煙有害于健康,會早(zao)死(si)的(de)(de)!死(si)?此時此刻,這(zhe)是(shi)一個多(duo)么遙遠而(er)抽象的(de)(de)字眼。從無中來,為何(he)不能回到無中去?

12、成功是一(yi)個(ge)社會(hui)概念,一(yi)個(ge)直接面對上帝和(he)自(zi)己(ji)的人(ren)是不會(hui)太看(kan)重它(ta)的。

13、生命有(you)(you)限,我(wo)害怕把(ba)精力投錯(cuo)了地方,致使不再來得及做(zuo)(zuo)成(cheng)(cheng)自(zi)己(ji)真正(zheng)想做(zuo)(zuo)的(de)(de)事情。我(wo)本來就不是一個(ge)愛(ai)熱(re)鬧(nao)的(de)(de)人,今后(hou)會更加遠離一切熱(re)鬧(nao),包括媒體的(de)(de)熱(re)鬧(nao)和學界(jie)的(de)(de)熱(re)鬧(nao)(我(wo)把(ba)后(hou)者看做(zuo)(zuo)前者的(de)(de)一個(ge)類別),在安靜中做(zuo)(zuo)成(cheng)(cheng)自(zi)己(ji)想做(zuo)(zuo)的(de)(de)事情,或(huo)者至(zhi)少把(ba)自(zi)己(ji)真正(zheng)想做(zuo)(zuo)什么的(de)(de)問題(ti)想明白(bai)。其實,真想明白(bai)了,哪有(you)(you)做(zuo)(zuo)不成(cheng)(cheng)之理(li)呢?

14、一(yi)個(ge)人的(de)愛情(qing)經歷并(bing)不限(xian)于與某一(yi)個(ge)或某幾個(ge)特定(ding)異性(xing)之(zhi)間的(de)恩恩怨(yuan)怨(yuan),而且(qie)也是對于整個(ge)異性(xing)世界的(de)總體(ti)感受(shou)。

15、與大(da)人相比,孩子誠(cheng)然缺(que)乏閱歷。然而,他們(men)誠(cheng)實、坦蕩、率性(xing),這些正是最寶貴的心靈(ling)品質,因(yin)此能夠不受功(gong)利的支配,做事只憑真興趣。

16、但是,我的(de)(de)心受(shou)到了觸動。當著這么多大人的(de)(de)面(mian),這個初(chu)中生鼓(gu)起(qi)了多大的(de)(de)勇氣(qi),才敢為情竇(dou)初(chu)開的(de)(de)同齡人辯護。

17、我(wo)沒有(you)忘記(ji)自己的(de)這個年齡。我(wo)知道,情(qing)竇初開的(de)年齡,綻開的(de)不只是欲望(wang)的(de)花(hua)(hua)朵。初開的(de)欲望(wang)之花(hua)(hua)多么(me)(me)純潔,多么(me)(me)羞怯,多么(me)(me)有(you)靈(ling)性(xing),其實同時也是精神之花(hua)(hua)。和青春一起,心靈(ling)世界(jie)一切美(mei)好的(de)東西,包括藝術(shu)和理想,個性(xing)和尊嚴,也都覺醒了。

18、現在(zai)完全(quan)不(bu)(bu)同了(le)。無(wu)論作家、學者,還是(shi)政(zheng)治人(ren)物,都紛紛在(zai)電視(shi)上亮(liang)相(xiang),而(er)(er)其(qi)(qi)知(zhi)名度往往取決于亮(liang)相(xiang)的(de)頻率(lv)。人(ren)們熱中于議論他(ta)們的(de)相(xiang)貌和風(feng)度,涉及他(ta)們的(de)言談,也多半關(guan)注口才如何(he)(he)、會(hui)不(bu)(bu)會(hui)說(shuo)俏皮話之類,注意(yi)力全(quan)放在(zai)表(biao)面(mian)的(de)東西上。情形也只能如此,因為電視(shi)追求當下的(de)效果(guo),不(bu)(bu)容做節目(mu)(mu)的(de)人(ren)和看節目(mu)(mu)的(de)人(ren)思考。其(qi)(qi)結果(guo)是(shi)兩方面(mian)都變得平庸了(le)。林肯(ken)與道格拉(la)新的(de)七小時(shi)辯論放在(zai)今天怎么會(hui)有人(ren)聽(ting),又怎么聽(ting)得懂(dong)。同樣,今天的(de)總(zong)統和知(zhi)識精英們也更關(guan)心如何(he)(he)使(shi)自己上鏡,而(er)(er)不(bu)(bu)是(shi)如何(he)(he)更好地承擔職責。

19、現在的問題是(shi),如(ru)果(guo)你是(shi)一(yi)個有尊嚴的人(ren),對方(fang)卻沒有,你和他(ta)還講(jiang)不(bu)講(jiang)誠信?我的回答是(shi),仍然要講(jiang),在這種(zhong)情況下,你的誠信就表現在明(ming)確告訴他(ta):你是(shi)一(yi)個沒有尊嚴的人(ren),我不(bu)和你打交道!決不(bu)能用欺(qi)詐對付欺(qi)詐,而應該形成一(yi)種(zhong)氛圍,使那些(xie)不(bu)講(jiang)誠信的人(ren)遭到蔑視和孤(gu)立,也許這正是(shi)走向(xiang)誠信的第一(yi)步。

20、必須知(zhi)道自(zi)(zi)己要(yao)什(shen)么(me)。一(yi)是應該要(yao)什(shen)么(me),人生中什(shen)么(me)重要(yao)、真正值(zhi)得(de)爭取。這(zhe)(zhe)是正確的(de)價值(zhi)觀。二是能夠要(yao)什(shen)么(me),自(zi)(zi)己的(de)興趣和能力在哪(na)里,做(zuo)什(shen)么(me)事最適合自(zi)(zi)己。這(zhe)(zhe)是準確的(de)自(zi)(zi)我認識。有(you)這(zhe)(zhe)兩條(tiao),內心就(jiu)會(hui)寧靜(jing)。相(xiang)反(fan),不知(zhi)道要(yao)什(shen)么(me),東抓西抓,到頭來仍不滿意(yi),因(yin)為(wei)根(gen)本不知(zhi)道什(shen)么(me)能讓自(zi)(zi)己滿意(yi)。

21、什么是(shi)(shi)虛(xu)假?虛(xu)假就是(shi)(shi)不真實(shi),或者,故(gu)意真實(shi)。"我(wo)一定(ding)要真實(shi)!"——可是(shi)(shi)你已經在虛(xu)假了(le)。什么是(shi)(shi)做作?做作就是(shi)(shi)不真誠(cheng),或者,故(gu)意真誠(cheng)。"我(wo)一定(ding)要真誠(cheng)!"——可是(shi)(shi)你已經在做作了(le)。

22、必須(xu)說假話的場合是極其(qi)稀(xi)少的。

23、決定一(yi)種活動是(shi)(shi)否創(chuang)(chuang)造(zao)(zao)的(de)關鍵在于有無靈魂(hun)的(de)真正參與。一(yi)個(ge)畫匠畫了一(yi)幅毫無靈感的(de)畫,一(yi)個(ge)學究寫了一(yi)本人云(yun)亦云(yun)的(de)書(shu),他們都不是(shi)(shi)在創(chuang)(chuang)造(zao)(zao)。相反,如果(guo)你真正陶(tao)醉于一(yi)片風景、一(yi)首詩、一(yi)段樂曲的(de)美,如果(guo)你對某(mou)個(ge)問題形成了你的(de)獨特的(de)見解,那(nei)么你就是(shi)(shi)在創(chuang)(chuang)造(zao)(zao)。

24、基(ji)于這(zhe)一(yi)(yi)(yi)認識(shi),我相信,不(bu)(bu)論時代(dai)怎樣,一(yi)(yi)(yi)個人都可以(yi)獲得(de)精神生長(chang)的(de)(de)(de)必(bi)要資(zi)源,因為(wei)只要你(ni)(ni)的(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)土壤足夠肥沃,那些神圣和偉大的(de)(de)(de)種子對于你(ni)(ni)就始終是(shi)存在著的(de)(de)(de)。所(suo)以(yi),如(ru)果你(ni)(ni)自己(ji)隨(sui)波逐流,你(ni)(ni)就不(bu)(bu)要怨(yuan)怪(guai)這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個沒有信仰的(de)(de)(de)時代(dai)了(le)(le)吧(ba)(ba)。如(ru)果你(ni)(ni)自己(ji)見利忘義,你(ni)(ni)就不(bu)(bu)要怨(yuan)怪(guai)這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個道德(de)淪喪的(de)(de)(de)時代(dai)了(le)(le)吧(ba)(ba)。如(ru)果你(ni)(ni)自己(ji)志大才疏(shu),你(ni)(ni)就不(bu)(bu)要怨(yuan)怪(guai)這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個精神平庸的(de)(de)(de)時代(dai)了(le)(le)吧(ba)(ba)。如(ru)果你(ni)(ni)的(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)一(yi)(yi)(yi)片荒蕪,寸草不(bu)(bu)長(chang),你(ni)(ni)就不(bu)(bu)要怨(yuan)怪(guai)害鳥啄走了(le)(le)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)種子,毒日烤焦了(le)(le)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)幼苗了(le)(le)吧(ba)(ba)。

25、人(ren)在年輕(qing)時會給自己規定許多目(mu)標,安排許多任務(wu),入(ru)世(shi)是(shi)基本的(de)傾(qing)向(xiang)。中年以后,就應(ying)該多少(shao)有一點出世(shi)的(de)心態了(le)。所(suo)謂出世(shi),并(bing)非純然消極,而是(shi)與(yu)世(shi)間的(de)事務(wu)和功利拉開一個距離,活(huo)得灑脫一些。

26、在(zai)大海邊,在(zai)高山上,在(zai)大自然之(zhi)中,遠離(li)人寰,方知一(yi)切世俗功利的(de)渺小,包括"文章千(qian)秋事"和千(qian)秋的(de)名聲。

27、人渴望完美而不(bu)可得(de),這種痛苦(ku)如何才能解(jie)除?

28、人這脆弱(ruo)的(de)蘆(lu)葦是需要把另一(yi)支(zhi)蘆(lu)葦想象(xiang)成自己(ji)的(de)根的(de)。

29、所以,人應該具(ju)備(bei)兩(liang)個覺悟:一(yi)是勇于從零開始(shi),二是坦然于未(wei)完成。

30、人生中輝煌的(de)時(shi)刻并不(bu)多,大多數(shu)時(shi)間(jian)都是在對這種時(shi)刻的(de)回(hui)憶和期(qi)待(dai)中度過的(de)。

31、在(zai)(zai)茫茫宇宙(zhou)間,每個人都(dou)(dou)(dou)只有一(yi)次(ci)生(sheng)存(cun)的(de)(de)機會,都(dou)(dou)(dou)是一(yi)個獨一(yi)無二、不可重復的(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)。名聲、財產、知識(shi)等等是身外之(zhi)物,人人都(dou)(dou)(dou)可求而得之(zhi),但沒(mei)(mei)有人能(neng)夠代替(ti)你感受人生(sheng)。你死(si)之(zhi)后,沒(mei)(mei)有人能(neng)夠代替(ti)你再活一(yi)次(ci)。如(ru)果你真正意識(shi)到了這一(yi)點,你就會明(ming)白(bai),活在(zai)(zai)世上,最(zui)重要的(de)(de)事就是活出(chu)你自(zi)(zi)己的(de)(de)特色和滋味(wei)來。你的(de)(de)人生(sheng)是否有意義,衡量的(de)(de)標(biao)準不是外在(zai)(zai)的(de)(de)成功,而是你對人生(sheng)意義的(de)(de)獨特領悟和堅守(shou),從(cong)而使你的(de)(de)自(zi)(zi)我閃放出(chu)個性(xing)的(de)(de)光華。

32、一個(ge)人應該認清自己的天(tian)性(xing),過最適合于他(ta)(ta)的天(tian)性(xing)的生活,而對他(ta)(ta)而言這就是最好的生活。

33、我相信,從理論上說(shuo),每(mei)一個人的(de)(de)稟賦和(he)能力的(de)(de)基本性質是(shi)早已確定的(de)(de),因(yin)此,在這(zhe)(zhe)個世界上必定有一種最(zui)適合他的(de)(de)事業,一個最(zui)適合他的(de)(de)領域(yu)。當然,在實踐中,他能否(fou)找到(dao)這(zhe)(zhe)個領域(yu),從事這(zhe)(zhe)種事業,不免會受客觀情(qing)勢的(de)(de)制(zhi)約。但是(shi),自己(ji)應該(gai)有一種自覺,盡量縮短尋找的(de)(de)過程。在人生的(de)(de)一定階(jie)段上,一個人必須知道(dao)自己(ji)是(shi)怎(zen)樣(yang)的(de)(de)人,到(dao)底想要什么了。

34、生(sheng)命是人的存在的基礎和核心。個人建功創業,致富獵名,倘若結(jie)果不能讓自己安(an)身立(li)命,究(jiu)竟有何(he)價值?人類齊家治國,爭霸稱雄(xiong),倘若結(jie)果不能讓百姓(xing)安(an)居樂業,究(jiu)竟有何(he)價值?

35、生命連同它(ta)的(de)(de)(de)快樂(le)和痛苦(ku)都是(shi)虛(xu)幻的(de)(de)(de)——這個(ge)觀念(nian)對于快樂(le)是(shi)一個(ge)打擊,對于痛苦(ku)未嘗不是(shi)一個(ge)安(an)慰。用終(zhong)極(ji)的(de)(de)(de)虛(xu)無(wu)淡化(hua)日常的(de)(de)(de)苦(ku)難,用徹底的(de)(de)(de)悲觀凈化(hua)塵世的(de)(de)(de)哀傷(shang),這也(ye)許是(shi)悲觀主義(yi)的(de)(de)(de)智慧吧。

36、不(bu)要對我說:苦(ku)難(nan)凈化心靈(ling),悲劇使人崇高。默默之中,苦(ku)難(nan)磨鈍了多(duo)少敏(min)感的心靈(ling),悲劇毀滅了多(duo)少失意的英雄。何必用舞臺上(shang)的繪聲繪色,來掩蓋(gai)生活中的無聲無息!

37、我承(cheng)認認識(shi)自己也許是徒勞之舉,但同時我也相信,一個人倘若(ruo)從來不想認識(shi)自己,從來不肯從事一切無望的精神追求,那么(me),工(gong)作決不會使他成為(wei)完(wan)人,而只(zhi)會使他成為(wei)庸人。

38、一個(ge)孤(gu)獨的(de)人學會(hui)了理解別的(de)孤(gu)獨的(de)靈(ling)魂和深(shen)藏于它(ta)們中的(de)深(shen)邃的(de)愛(ai)。

39、人的(de)基本性格是難(nan)以改(gai)變的(de),也不必刻意改(gai)變。性格本身無所謂好(hao)壞,關鍵在于(yu)正確地(di)使(shi)用,使(shi)之產生(sheng)好(hao)的(de)結果。

40、對自己的(de)生(sheng)命不負(fu)責任,就無嚴(yan)肅(su)可言。

41、沉默是弱者(zhe)最后的尊嚴(yan),是復仇者(zhe)最高的輕蔑。

42、自嘲就是(shi)居高臨下地看待自己的弱點。

43、生命純屬(shu)偶然,所以每個生命都不(bu)屬(shu)于(yu)另一(yi)個生命,像一(yi)陣風,無牽無掛。

44、人及其(qi)產品把我和(he)自(zi)然隔離開(kai)來了(le),這(zhe)(zhe)是(shi)一種寂寞(mo)。千古如斯的(de)自(zi)然把我和(he)歷史隔離開(kai)來了(le),這(zhe)(zhe)是(shi)又(you)一種寂寞(mo)。前者(zhe)是(shi)生命本(ben)身的(de)寂寞(mo),后者(zhe)是(shi)野心(xin)的(de)寂寞(mo)。那(nei)種兩相(xiang)權衡終于(yu)承受不(bu)了(le)前一種寂寞(mo)的(de)人,最后會選(xuan)擇歸(gui)隱。現代人對兩種寂寞(mo)都體味甚淺又(you)都急于(yu)逃(tao)避(bi),旅游業因之興旺。

45、人要做成(cheng)一點事情,第一靠熱情,第二(er)靠毅力(li)。我在各(ge)領域一切有大作為的(de)人身上(shang),都發現了這(zhe)兩種品質。

46、最(zui)好的(de)(de)職(zhi)業(ye)是(shi)(shi)(shi)有業(ye)無職(zhi),就是(shi)(shi)(shi)有事業(ye),而無職(zhi)務(wu)(wu)、職(zhi)位(wei)、職(zhi)稱、職(zhi)責之束縛,能夠自(zi)由(you)地支(zhi)配(pei)自(zi)己的(de)(de)時間,做自(zi)己喜(xi)歡做的(de)(de)事。例如藝(yi)術(shu)家(jia)、作家(jia)、學(xue)者,當(dang)然,前提是(shi)(shi)(shi)他們真正熱(re)愛(ai)藝(yi)術(shu)、文(wen)學(xue)和學(xue)術(shu)。否則(ze),職(zhi)位(wei)、職(zhi)務(wu)(wu)、職(zhi)稱俱全而唯獨無事業(ye)的(de)(de)所謂(wei)學(xue)者、作家(jia)、藝(yi)術(shu)家(jia),今(jin)天有的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)。

47、愛(ai)就是心(xin)疼(teng)。可以(yi)喜歡許多人,但真正(zheng)心(xin)疼(teng)的(de)只有一個。

48、如果(guo)說愛(ai)是(shi)一(yi)門藝術(shu),那(nei)么,恰如其分的自愛(ai)便是(shi)一(yi)種(zhong)素質(zhi)(zhi),唯有具備這種(zhong)素質(zhi)(zhi)的人才(cai)能成為(wei)愛(ai)的藝術(shu)家。

49、相通,在實(shi)際生(sheng)活中又保持距離(li),最能使彼此的(de)吸引力耐久。

50、愛(ai)(ai)自己(ji)的(de)人(ren)不會(hui)有真正的(de)愛(ai)(ai),只有驕橫(heng)的(de)占有。不愛(ai)(ai)自己(ji)的(de)人(ren)也不會(hui)有真正的(de)愛(ai)(ai),只有謙卑的(de)奉獻。

51、心(xin)(xin)疼。可以喜歡許多(duo)人,但真(zhen)正心(xin)(xin)疼的只有一個。

52、癡男怨女一旦翻(fan)臉,就斥(chi)舊情為假,討回情書"都扯做紙(zhi)條兒",原來(lai)自古已然(ran)。

53、太喧囂的(de)事業和一切太張揚的(de)感情都值得(de)懷(huai)疑,它們(men)充(chong)滿了太多聲音和狂熱,是否還留得(de)下安靜與豐(feng)富(fu)。

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