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人才警句名言
在日復一(yi)日的學習、工作(zuo)或(huo)生活中(zhong)，大家都不可(ke)避免地會接觸并使用名(ming)(ming)言警句(ju)吧，名(ming)(ming)言警句(ju)是我國文化悠久，博大精深的具體(ti)體(ti)現。還苦于找(zhao)不到優秀(xiu)的名(ming)(ming)言警句(ju)？下面(mian)是小(xiao)編收集整理的人才警句(ju)名(ming)(ming)言，僅供參考，大家一(yi)起來看看吧。
人才警句名言1
1、人應尊(zun)敬他自己，并應自視(shi)能配得(de)上最高尚的東西。
2、不知(zhi)道他(ta)自己的(de)人(ren)的(de)尊(zun)(zun)嚴，他(ta)就完全(quan)不能尊(zun)(zun)重別人(ren)的(de)尊(zun)(zun)嚴。——席勒
3、人的天賦就象火(huo)花，它(ta)既(ji)可以(yi)熄(xi)滅，也可以(yi)燃(ran)燒(shao)起來。而逼(bi)使(shi)它(ta)燃(ran)燒(shao)成熊熊大火(huo)的方法(fa)只有一(yi)個，就是勞動，再勞動。——高爾基
4、人能(neng)盡(jin)其才則百(bai)事(shi)興(xing)。——孫中山
5、一年之計，莫如(ru)樹(shu)谷：十年之計，莫如(ru)樹(shu)木(mu)；終身之計，莫如(ru)樹(shu)人。——管仲
6、長才(cai)靡入用，大廈失(shi)巨楹。——邵謁
7、古人相(xiang)馬不相(xiang)皮，瘦(shou)嗎雖瘦(shou)骨(gu)法奇；世無伯樂良可嗤(chi)，千金市馬惟(wei)市肥。——歐(ou)陽(yang)修(xiu)
8、國家用(yong)人，當以德(de)為(wei)本，才藝為(wei)末。——康熙江山代有(you)才人出，各領風騷(sao)數(shu)百年。——趙(zhao)翼(yi)
9、致(zhi)天下之治者在人(ren)才(cai)，成(cheng)天下之才(cai)者在教化。——胡瑗
10、我勸天公重抖擻(sou)，不拘一格降人(ren)才。——龔自珍
11、人才那(nei)得如金銅，長在泥沙不速朽。愿公愛(ai)士如愛(ai)尊，毋使埋渣嗟不偶。——袁(yuan)枚
12、人既(ji)盡其才，則(ze)百事(shi)俱舉；百事(shi)舉矣，則(ze)富強不足謀也。——孫中(zhong)山
13、人(ren)才難得又難知，就要(yao)愛惜人(ren)才，就要(yao)用人(ren)不疑。——周揚(yang)
14、珍視(shi)勞(lao)動，珍視(shi)人(ren)才(cai)，人(ren)才(cai)難得呀！
15、我們說資本主義不好(hao)，但它在發現人才(cai)(cai)、使用(yong)(yong)人才(cai)(cai)方面(mian)是(shi)(shi)(shi)非常大的。它有個特點，不論(lun)資排(pai)輩，凡是(shi)(shi)(shi)合格的人就使用(yong)(yong)，并且(qie)認為(wei)這是(shi)(shi)(shi)理所當然的。從這方面(mian)來看，我們選拔干部(bu)的制度是(shi)(shi)(shi)落(luo)后的。論(lun)資排(pai)輩是(shi)(shi)(shi)一種習慣(guan)(guan)勢力，是(shi)(shi)(shi)一種落(luo)后的習慣(guan)(guan)勢利。
16、只(zhi)有(you)(you)有(you)(you)天(tian)才的人才能(neng)發(fa)現(xian)天(tian)才的幼芽，發(fa)展這些幼芽，并善意地給予他們以必要的援助。——圣西門
17、必(bi)須讓(rang)有天才的(de)人獨立，而(er)人類應(ying)當深刻地掌握(wo)一條真理(li)，即人類要(yao)使有天才的(de)人成為火(huo)炬(ju)，而(er)不要(yao)讓(rang)他們(men)放棄真正的(de)使命(ming)。——圣西門
18、天才是各個時代都(dou)有的(de)；可是，除非待有非常(chang)的(de)事變發生，激(ji)動群(qun)眾，是有天才的(de)人(ren)出現，否(fou)則賦有天才的(de)人(ren)就會僵(jiang)化(hua)。——狄德(de)羅(luo)
19、他(ta)有(you)著(zhu)天(tian)才的(de)(de)火花(hua)！你知道這(zhe)(zhe)是(shi)什麼(ma)意思(si)？那就是(shi)勇敢、開(kai)闊(kuo)的(de)(de)思(si)想，遠大的(de)(de)眼(yan)光(guang)……他(ta)種(zhong)下一棵樹，他(ta)就已經看見(jian)了(le)千百年(nian)的(de)(de)結果，已經憧憬到人類的(de)(de)幸(xing)福(fu)。這(zhe)(zhe)種(zhong)人是(shi)少有(you)的(de)(de)，要愛(ai)(ai)就愛(ai)(ai)這(zhe)(zhe)種(zhong)人。——契(qi)訶(he)夫
20、要使山谷(gu)肥(fei)沃，就得時常(chang)栽樹。我們應(ying)該注(zhu)意培養人(ren)才。——約里奧·居里
21、那(nei)里(li)有天才，我是(shi)把別人喝咖啡的(de)工(gong)夫都用(yong)在工(gong)作上的(de)。——魯迅(xun)
22、人(ren)才(cai)雖高，不務學(xue)問(wen)，不能致(zhi)圣。——劉向十日畫一水，五(wu)日畫一石。——杜甫
23、業精于勤荒于嬉，行(xing)成于思毀于隨。——韓愈
24、形(xing)成天才的(de)(de)決定(ding)因素應該是勤奮。……有幾(ji)分勤學(xue)苦(ku)練是成正(zheng)比(bi)例的(de)(de)。——郭沫若
25、我是個拙笨的學藝者，沒有充分的天才，全(quan)憑苦學。——梅蘭芳
26、應知學問難，在乎(hu)點滴勤(qin)。——陳毅
27、科學(xue)的(de)(de)(de)靈感，決不(bu)(bu)是(shi)坐等可以等來的(de)(de)(de)。如果說(shuo)，科學(xue)上的(de)(de)(de)發現有(you)什(shen)麼偶然的(de)(de)(de)機遇(yu)的(de)(de)(de)話(hua)，那(nei)麼這(zhe)種“偶然的(de)(de)(de)機遇(yu)”只(zhi)能給(gei)那(nei)些(xie)學(xue)有(you)素養的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，給(gei)那(nei)些(xie)善于(yu)獨立(li)思(si)考的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，給(gei)那(nei)些(xie)具有(you)鍥而不(bu)(bu)舍(she)的(de)(de)(de)精神的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，而不(bu)(bu)會給(gei)懶漢。——華羅庚
28、對(dui)搞科(ke)學(xue)的人來說，勤奮就(jiu)是成功之母！——茅以(yi)升(sheng)
29、有些人天(tian)資頗高而(er)成就(jiu)則平(ping)凡，他(ta)們好比(bi)有大(da)(da)本錢(qian)而(er)沒有做(zuo)出大(da)(da)生意(yi)，也有些人天(tian)資并不(bu)特異而(er)成就(jiu)則斐然可觀，他(ta)們好比(bi)拿小本錢(qian)而(er)做(zuo)大(da)(da)生意(yi)。這(zhe)中(zhong)間的差(cha)別就(jiu)在努力(li)與不(bu)努力(li)了(le)。——朱光潛
30、對作家(jia)來說，寫得少是這樣的有害，就跟(gen)醫(yi)生缺乏(fa)診病的機會一(yi)樣。——蘇(su)格拉(la)底(di)
31、有(you)人問(wen)：寫一首好詩(shi)，是靠天才呢？還是靠藝(yi)術？我的(de)看法是：苦學而(er)沒有(you)豐富的(de)天才，有(you)天才而(er)沒有(you)訓練，都(dou)歸無(wu)用(yong)；兩者(zhe)應該相(xiang)互為用(yong)，相(xiang)互結(jie)合。——亞里士(shi)多(duo)德
32、精(jing)神的(de)浩瀚(han)、想(xiang)象的(de)活躍、心靈的(de)勤(qin)奮：就是天才。——狄德(de)羅
33、無論哪一行，都(dou)需要職(zhi)業的技能。天才總應該(gai)伴隨著(zhu)那種導(dao)向(xiang)一個目標的、有頭腦的、不間斷的練習，沒有這一點，甚至連最幸運的才能，也會無影無蹤(zong)地消失。——德拉克羅瓦
34、我(wo)的(de)箴言(yan)始終是：無日(ri)不動筆；如果我(wo)有時讓藝術之神瞌睡，也(ye)只(zhi)為(wei)要使它醒后(hou)更興奮(fen)。——貝多芬
35、寫作的人象畫家不應該(gai)(gai)停止(zhi)畫筆一樣，也(ye)是(shi)不應該(gai)(gai)停止(zhi)筆頭的。隨便(bian)他(ta)寫什麼，必須每(mei)天寫，要(yao)緊的是(shi)叫手學會(hui)完全服從思(si)想。——果戈理
36、最大(da)的天才(cai)盡(jin)管朝(chao)朝(chao)暮暮躺在青(qing)草地上(shang)，讓微風(feng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈(ling)感也始終不(bu)光顧他。——黑格爾
37、我(wo)們全都(dou)要(yao)從前輩(bei)和同(tong)輩(bei)學習到一些東西。就(jiu)連最大的天才，如果想單憑他所(suo)特有(you)(you)的內在自我(wo)去對付一切，他也決(jue)不會有(you)(you)多大成就(jiu)。——歌德
38、天才的作(zuo)品是用眼淚灌溉的。——巴爾扎克
39、有了(le)天(tian)才(cai)不用，天(tian)才(cai)一定(ding)會衰退的，而且會在(zai)慢性的腐(fu)朽中歸于消(xiao)滅(mie)。——克雷洛夫
40、作為一個科(ke)學(xue)家來說，我的(de)成功……最主要的(de)是(shi)：愛科(ke)學(xue)——在長期思索任(ren)何問題上的(de)無限耐心——在觀(guan)察(cha)和搜集事(shi)實上的(de)勤勉——相當的(de)發明能力和常識。——達(da)爾文
41、天(tian)才就是最強有力(li)的(de)牛(niu)，他(ta)們一刻不停(ting)地，一天(tian)要(yao)工作18小(xiao)時。——于爾·勒納
42、“天才就(jiu)是勤奮”，曾經有人(ren)這樣說過(guo)。如(ru)果這話不完全(quan)正(zheng)確(que)，那至少在很大程度上是正(zheng)確(que)的。——李卜克(ke)內西
人才警句名言2
1、得十良馬，不(bu)如(ru)得一伯樂。——呂不(bu)韋(wei)
2、活的人才(cai)教育不是灌輸知(zhi)(zhi)識，而是將開發(fa)文化寶庫的鑰(yao)匙，盡我們(men)知(zhi)(zhi)道(dao)的交給學生。--陶行知(zhi)(zhi)
3、人身之(zhi)所(suo)重者(zhe)元氣(qi);國家之(zhi)所(suo)重者(zhe)人才。——《格言聯璧》
4、活的人才教育(yu)不是灌輸(shu)知識，而是將開發文化(hua)寶(bao)庫的鑰(yao)匙，盡我們(men)知道(dao)的交給學生。——陶(tao)行知
5、天之(zhi)生人，各有偏(pian)長(chang)(chang)。國家之(zhi)用(yong)(yong)人，備有眾長(chang)(chang)。然而投之(zhi)所(suo)向，輒不濟事者，所(suo)用(yong)(yong)非所(suo)長(chang)(chang)，所(suo)長(chang)(chang)非所(suo)用(yong)(yong)也。——司馬光(宋)
6、人的天賦就象(xiang)火(huo)花，它(ta)既能夠(gou)熄滅(mie)，也(ye)能夠(gou)燃燒起來。而逼使它(ta)燃燒成熊(xiong)熊(xiong)大火(huo)的方法僅(jin)有一個，就是勞動，再勞動。——高爾基
7、人才乏于上，則有沉廢伏匿在下，而不為(wei)當時所(suo)知者矣。——王安石
8、卓越(yue)的(de)(de)人(ren)的(de)(de)一大優點是(shi)：在不利和艱(jian)難(nan)的(de)(de)遭遇里百折不撓。——貝多芬
9、僅有(you)那些曉得控(kong)制他們的缺點，不讓這(zhe)些缺點控(kong)制自我的人才(cai)是強者。--巴爾扎克
10、人才那得(de)如金銅，長在泥沙(sha)不(bu)速朽。愿公愛士如愛尊，毋使埋渣嗟不(bu)偶。--袁枚(mei)
11、幸運并(bing)非沒(mei)有恐懼和煩惱(nao);厄運并(bing)非沒(mei)有安慰與期望。——培根(gen)
12、量才(cai)而(er)授(shou)者(zhe)，不(bu)(bu)求功(gong)于器外(wai);揆能(neng)而(er)受者(zhe)，不(bu)(bu)負責于力(li)盡。——葛洪(晉)
13、人身之所重(zhong)(zhong)者元氣；國(guo)家之所重(zhong)(zhong)者人才。--《格言聯璧》
14、僅(jin)有在(zai)(zai)團體(ti)中，個人才(cai)能(neng)獲得全面發(fa)展其才(cai)能(neng)的手段，也就是(shi)說，僅(jin)有在(zai)(zai)團體(ti)中才(cai)可能(neng)有個人自由。——馬(ma)克思恩(en)格斯
15、一切(qie)節省，歸根到底都(dou)歸結(jie)為(wei)時間的(de)節省。——馬克思
16、人才(cai)那得如(ru)金銅，長在泥(ni)沙不(bu)速朽。愿公愛(ai)士如(ru)愛(ai)尊，毋使埋(mai)渣嗟(jie)不(bu)偶。——袁枚
17、領(ling)導就(jiu)是選對人(ren)，最好的(de)人(ren)才是免費的(de)。——佚名
18、榮譽感是一種(zhong)優良(liang)的品質，因(yin)而僅有(you)那些稟(bing)性高(gao)尚(shang)進(jin)取(qu)向上(shang)或受(shou)過良(liang)好(hao)教育的人才具備。——愛迪生(sheng)
19、危莫危于任疑。——張商英(宋)
20、常格(ge)不(bu)破，人(ren)才難得。——包(bao)拯
21、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。--龔自珍
22、取(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)直(zhi)恕(shu)其(qi)(qi)戇;取(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)樸恕(shu)其(qi)(qi)愚(yu);取(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)介恕(shu)其(qi)(qi)隘;取(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)敏恕(shu)其(qi)(qi)疏;取(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)辯恕(shu)其(qi)(qi)肆;取(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)信恕(shu)其(qi)(qi)拘;所(suo)謂人(ren)(ren)(ren)(ren)有所(suo)長，必有所(suo)短(duan)也，可因短(duan)以(yi)見長，不(bu)可忌長以(yi)摘短(duan)。——呂坤(明)
23、人身(shen)之(zhi)所重(zhong)者元氣;國(guo)家之(zhi)所重(zhong)者人才。——《格言聯璧》
24、有困(kun)難是壞事(shi)也是好事(shi)，困(kun)難會逼著人想辦(ban)法，困(kun)難環境能鍛煉出人才來。——徐特(te)
25、治國經邦，人才為(wei)急。——孫中山
26、無(wu)論哪一(yi)行，都需要職業的(de)技能。天才(cai)(cai)總應當伴隨(sui)著(zhu)那種(zhong)導向一(yi)個目標的(de)有頭腦的(de)不間斷的(de)練(lian)習，沒有這一(yi)點(dian)，甚(shen)至連最幸(xing)運的(de)才(cai)(cai)能，也會無(wu)影無(wu)蹤(zong)地消(xiao)失。--德拉克羅瓦
27、人才雖高，不(bu)(bu)務學問(wen)，不(bu)(bu)能致(zhi)圣(sheng)。劉向十(shi)日(ri)(ri)畫一(yi)水，五(wu)日(ri)(ri)畫一(yi)石。——杜甫
28、最困難的時(shi)候(hou)，也(ye)就是離成功不遠的時(shi)候(hou)。——拿破侖
29、得十良馬(ma)，不(bu)如得一(yi)伯樂。--呂(lv)不(bu)韋(wei)
30、在人生的道路上(shang)，誰都會遇到困難和挫折(zhe)，就(jiu)看你能(neng)不能(neng)戰勝它(ta)。戰勝了，你就(jiu)是英雄，就(jiu)是生活(huo)的強(qiang)者。——張海迪
31、不(bu)(bu)知(zhi)(zhi)人之短(duan)，不(bu)(bu)知(zhi)(zhi)人之長(chang)，不(bu)(bu)知(zhi)(zhi)人長(chang)中(zhong)之短(duan)，不(bu)(bu)知(zhi)(zhi)人短(duan)中(zhong)之長(chang)，則不(bu)(bu)能夠(gou)用(yong)人，不(bu)(bu)能夠(gou)教人。——魏源(清)
32、江(jiang)山代(dai)有人才出(chu)，各領風騷數百年。——趙翼
33、人(ren)才者，求之者愈出，置(zhi)之則愈匱。——(清)魏源
34、人才難得而(er)易失，人主不可不知之。——梁佩蘭
35、無論哪一行，都需(xu)要職(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)技能。天才總應當伴隨著那種導向一個(ge)目(mu)標的(de)(de)(de)有頭(tou)腦(nao)的(de)(de)(de)不間斷的(de)(de)(de)練習(xi)，沒有這(zhe)一點，甚(shen)至連最幸(xing)運的(de)(de)(de)才能，也會(hui)無影(ying)無蹤地消失。——德拉(la)克羅(luo)瓦
36、致天下(xia)之治者(zhe)在人才，成(cheng)天下(xia)之才者(zhe)在教化。--胡(hu)瑗
37、領導(dao)就是選(xuan)對人，最(zui)好的(de)人才是免費的(de)。——佚名
38、不(bu)能知人，害(hai)(hai)霸也(ye)(ye);知而不(bu)能任(ren)，害(hai)(hai)霸也(ye)(ye);任(ren)而不(bu)能信(xin)，害(hai)(hai)霸也(ye)(ye);既信(xin)而又使(shi)小人參之，害(hai)(hai)霸也(ye)(ye)。——吳兢(唐(tang))
39、生(sheng)(sheng)活(huo)是無字的書(shu)，眼光(guang)敏銳的人看得(de)見精(jing)彩的詞句；書(shu)是有字的生(sheng)(sheng)活(huo)，感情豐富的人才能深刻(ke)領(ling)悟。——曾鳴(ming)
40、要(yao)使(shi)山谷肥沃(wo)，就得時常栽樹。我們應(ying)當注意培養人才。——約里(li)奧·居(ju)里(li)
41、人能盡其才則百事興。--孫中山
42、得十(shi)良馬(ma)，不(bu)如得一伯樂。——呂不(bu)韋
43、出人才的部門(men)，常常是工(gong)作多(duo)而人手(shou)少的地(di)方(fang)。——土光(guang)敏夫(日)
44、人身之所重(zhong)者(zhe)元(yuan)氣；國家之所重(zhong)者(zhe)人才(cai)。——《格言聯(lian)璧》
45、國家用人，當以德為本，才(cai)藝為末(mo)。康熙江山代有才(cai)人出，各領風騷數百年(nian)。——趙翼
46、為(wei)什(shen)么(me)恰(qia)恰(qia)到(dao)了(le)老(lao)年(nian)(nian)，人才注意到(dao)自(zi)我的(de)感受，批(pi)評自(zi)我的(de)行動(dong)呢為(wei)什(shen)么(me)年(nian)(nian)輕的(de)時(shi)候就不(bu)管這些到(dao)了(le)老(lao)年(nian)(nian)，就是沒有這一套也已經夠難受的(de)了(le)。……年(nian)(nian)輕的(de)時(shi)候整個生(sheng)活不(bu)留痕跡(ji)地滑過(guo)去(qu)，幾(ji)乎沒觸(chu)動(dong)思想(xiang)，可(ke)是到(dao)了(le)老(lao)年(nian)(nian)，每一個極小的(de)感受都像(xiang)釘子(zi)那樣釘在頭腦(nao)里(li)，引起一大堆問題。——契訶夫
47、生(sheng)命是一條艱險的狹谷，僅(jin)有勇(yong)敢的人才能經過(guo)。——米歇潘(pan)
48、必須讓有天(tian)才的人獨立(li)，而(er)人類(lei)應當深刻(ke)地掌握一條真(zhen)(zhen)理，即人類(lei)要使(shi)有天(tian)才的人成(cheng)為火炬，而(er)不(bu)要讓他們(men)放下真(zhen)(zhen)正(zheng)的使(shi)命。--圣西門
49、古人相(xiang)(xiang)馬(ma)不相(xiang)(xiang)皮，瘦嗎(ma)雖瘦骨法(fa)奇；世無(wu)伯(bo)樂良可嗤，千金市(shi)馬(ma)惟市(shi)肥。——歐陽修
50、人才難得而易失，人主不(bu)可(ke)不(bu)知之。--梁佩蘭
51、德不稱(cheng)，其禍必酷;能(neng)不稱(cheng)，其殃必大。——范曄(南朝·宋(song))
52、小知不可使謀事，小忠不可使主法(fa)。——韓非子(戰國)
53、要使山谷肥沃，就得時(shi)常栽樹(shu)。我(wo)們應當注意培養人才。——約里奧·居里
54、人才者(zhe)，求之者(zhe)愈出，置之則愈匱(kui)。——（清）魏源(yuan)
55、健康的人(ren)未(wei)察覺自我的健康，僅有病人(ren)才懂得健康。——卡(ka)萊爾
56、致天下(xia)之治者(zhe)在人才(cai)，成天下(xia)之才(cai)者(zhe)在教化。——胡瑗
57、如果一個(ge)有(you)才能的(de)人想迅(xun)速地幸運(yun)地發展起來，就需(xu)要有(you)一種很昌(chang)盛的(de)精神禮貌和健康(kang)的(de)教養在他(ta)那個(ge)民族(zu)里得到普及。——歌德(德)
58、無論哪一(yi)(yi)行，都需要(yao)職業的(de)技能。天(tian)才總應當伴隨著(zhu)那種導(dao)向(xiang)一(yi)(yi)個目標(biao)的(de)有頭腦的(de)不間斷(duan)的(de)練習，沒有這(zhe)一(yi)(yi)點(dian)，甚(shen)至連最幸運的(de)才能，也會無影無蹤地消失(shi)。——德拉克羅瓦
59、同情有(you)(you)兩種(zhong)：一(yi)種(zhong)是心腸(chang)軟弱的婦人(ren)之仁，看了別人(ren)的不幸(xing)，心中本能地(di)覺得難受，立(li)刻不顧一(yi)切地(di)想解除這目不忍睹的現象(xiang)，完全出自感情的沖動，常(chang)常(chang)是成事不足敗(bai)事有(you)(you)余(yu)的;另(ling)一(yi)種(zhong)是配合著冷(leng)靜理智(zhi)的真(zhen)正同情。有(you)(you)正確的認識(shi)，貫(guan)徹的毅力，還(huan)有(you)(you)堅(jian)強的耐性，僅有(you)(you)在不慌不忙不屈不撓的狀況下，一(yi)個人(ren)才(cai)能真(zhen)正幫忙別人(ren)，才(cai)能說到(dao)舍己為人(ren)!——茨威格
60、用不(bu)才(cai)之士(shi)，才(cai)臣(chen)不(bu)來;賞無功(gong)之人，功(gong)臣(chen)不(bu)勸。——王維(唐)
61、教羊牧兔，使魚(yu)捕(bu)鼠，任非其人，費日無功。——焦(jiao)贛(漢(han))
62、僅有有天才(cai)的人才(cai)能發現天才(cai)的幼(you)芽，發展這些幼(you)芽，并善(shan)意地給予他們以必要的援(yuan)助。——圣西門
63、取其一，不(bu)責(ze)其二;即(ji)其新，不(bu)究(jiu)其舊。——韓愈(yu)(唐)
64、要(yao)使山谷肥沃(wo)，就(jiu)得時(shi)常栽樹。我們應(ying)當(dang)注意培養人才。——約里(li)奧·居里(li)(法)
65、手指臟了，應當(dang)把它洗凈，僅有蠢人才把它割(ge)去(qu)。--佚名
66、人才難得又難知，就要(yao)愛(ai)惜人才，就要(yao)用人不疑。——周揚(yang)
67、人才(cai)那得(de)如金銅，長在泥沙(sha)不速朽。愿(yuan)公愛士(shi)如愛尊(zun)，毋使埋渣嗟(jie)不偶(ou)。——袁枚
68、順境使我們的(de)精力(li)(li)閑(xian)散無(wu)用，使我們感覺不到自我的(de)力(li)(li)量，可是障礙卻喚醒這種(zhong)力(li)(li)量而加以運用。——休謨
69、國家用人，當以德為本，才(cai)藝(yi)為末。康(kang)熙江(jiang)山代有才(cai)人出(chu)，各領風騷數百年(nian)。——趙翼(yi)
70、為(wei)什么恰(qia)恰(qia)到(dao)了(le)(le)老年(nian)(nian)，人才注意到(dao)自(zi)我的(de)感受，批(pi)評(ping)自(zi)我的(de)行(xing)動呢？為(wei)什么年(nian)(nian)輕(qing)的(de)時候就不管這(zhe)些(xie)？到(dao)了(le)(le)老年(nian)(nian)，就是沒有這(zhe)一(yi)套(tao)也已經(jing)夠難受的(de)了(le)(le)。……年(nian)(nian)輕(qing)的(de)時候整個生活不留(liu)痕跡地滑過去，幾(ji)乎沒觸動思想(xiang)，可(ke)是到(dao)了(le)(le)老年(nian)(nian)，每一(yi)個極小的(de)感受都像釘子(zi)那樣釘在頭(tou)腦里，引起一(yi)大堆問題。——契訶夫(fu)
71、你(ni)不要把那人當作(zuo)朋(peng)友(you)，假如他(ta)在你(ni)幸運時(shi)表(biao)示好感。僅有那樣(yang)的人才(cai)算朋(peng)友(you)，假如他(ta)能解救(jiu)你(ni)的危難(nan)。——薩迪
72、僅有經過地獄般的(de)磨練(lian)，才能(neng)煉出(chu)創造天堂(tang)的(de)力(li)量。僅有流過血的(de)手指(zhi)，才能(neng)彈奏出(chu)世間的(de)絕唱。——泰戈(ge)爾
73、人能盡(jin)其才(cai)則百事興。——孫中山
74、你們卑鄙的(de)(de)人(ren)類就(jiu)是(shi)這樣——老(lao)是(shi)扯謊，老(lao)是(shi)自(zi)以為具(ju)有那(nei)些(xie)實(shi)在不(bu)(bu)具(ju)備(bei)的(de)(de)美德(de)，卻否認(ren)那(nei)些(xie)較高等動物具(ju)有它(ta)(ta)們（其(qi)實(shi)僅(jin)有它(ta)(ta)們才(cai)具(ju)備(bei)）。野(ye)(ye)獸從來沒(mei)有干(gan)過(guo)一(yi)樁殘酷的(de)(de)事情——這是(shi)有道德(de)的(de)(de)動物的(de)(de)專利(li)。一(yi)只(zhi)野(ye)(ye)獸叫旁的(de)(de)東(dong)西受痛苦(ku)是(shi)出(chu)(chu)于無意的(de)(de)，這就(jiu)沒(mei)什(shen)么不(bu)(bu)對(dui)(dui)，因為對(dui)(dui)它(ta)(ta)來說，根(gen)本就(jiu)漢有“不(bu)(bu)對(dui)(dui)”的(de)(de)事情，它(ta)(ta)叫旁的(de)(de)東(dong)西受苦(ku)痛，并不(bu)(bu)是(shi)出(chu)(chu)于高興——僅(jin)有人(ren)才(cai)這么干(gan)。這就(jiu)是(shi)受了人(ren)那(nei)種亂七八糟的(de)(de)道德(de)心的(de)(de)鼓(gu)舞。——馬(ma)克吐溫
75、在命(ming)運的顛沛中，最(zui)容易看出一個人的氣節。——莎士比(bi)亞
76、機(ji)會(hui)對(dui)于不(bu)能(neng)利(li)用(yong)它(ta)的人(ren)又有什(shen)么用(yong)呢？正如風只對(dui)于能(neng)利(li)用(yong)它(ta)的人(ren)才是動力。——西蒙
77、要使山(shan)谷肥沃(wo)，就得時常栽樹(shu)。我們應當(dang)注意培養(yang)人才。——約(yue)里奧(ao)·居里
78、人才那得(de)如金銅(tong)，長在泥沙(sha)不(bu)速(su)朽。愿(yuan)公愛士如愛尊，毋使埋渣(zha)嗟不(bu)偶。——袁枚
79、僅有(you)在團(tuan)體(ti)中，個人(ren)才能(neng)獲得全面發展其才能(neng)的手段，也(ye)就(jiu)是說，僅有(you)在團(tuan)體(ti)中才可能(neng)有(you)個人(ren)自由(you)。——馬克思恩格斯
80、人各(ge)有能(neng)，因藝受任。——范(fan)曄(南朝·宋)
81、必須細心翼(yi)翼(yi)地培養人，就像園丁栽培心愛的果木一樣。——斯(si)大林(蘇(su))
82、為官(guan)擇人，唯(wei)才是與(yu)。茍或不(bu)才，雖(sui)親不(bu)用。——司馬光(宋)
83、不(bu)素養士而欲(yu)求賢，譬(pi)猶不(bu)琢玉(yu)而求文采也。——司馬光(宋)
84、要使山谷(gu)肥沃，就得時常栽樹。我們應(ying)當注意培養人才(cai)。——約(yue)里(li)奧·居里(li)
85、擇(ze)天下之(zhi)士(shi)，使稱(cheng)其(qi)職;居天下之(zhi)人，使其(qi)安業。——柳(liu)宗元(唐)
86、人總有(you)他(ta)不懂(dong)的事(shi)，正是(shi)憑著這個(ge)，人才能相(xiang)處一齊，相(xiang)互(hu)堅持(chi)尊重。——佚名
87、活(huo)的(de)人才(cai)教育(yu)不(bu)是灌輸知(zhi)(zhi)識，而是將開發文化(hua)寶庫(ku)的(de)鑰匙(chi)，盡(jin)我們知(zhi)(zhi)道的(de)交給學生。——陶行知(zhi)(zhi)
88、以繩墨(mo)取(qu)木，則宮室不(bu)成。——《呂氏春秋·離俗覽·高義(yi)》(戰國)
89、人(ren)的天賦就(jiu)象火花，它既能夠熄(xi)滅，也能夠燃燒起來。而逼(bi)使它燃燒成熊(xiong)(xiong)熊(xiong)(xiong)大火的方法僅有一個，就(jiu)是勞動，再(zai)勞動。--高(gao)爾基
90、安(an)全(quan)行走的(de)人才能走得遠。——格(ge)言
91、人不能夠求備，必舍其短，取其所長(chang)。——司馬光(宋(song))
92、領導就是選對(dui)人(ren)，最好的人(ren)才(cai)是免費的。——佚名
93、人(ren)之(zhi)才行，自(zi)昔罕全(quan)，茍有(you)所長，必有(you)所短。若錄長補短，則天下無不用之(zhi)人(ren);貴短舍(she)長，則天下無不棄(qi)之(zhi)士。——陸(lu)贄(唐)
94、古(gu)人(ren)相(xiang)馬不相(xiang)皮，瘦(shou)嗎雖瘦(shou)骨法(fa)奇(qi)；世無伯樂良可嗤(chi)，千金(jin)市(shi)馬惟市(shi)肥(fei)。--歐(ou)陽修
95、無論如(ru)何努力，若(ruo)不能達成使人改變的目(mu)標，就說不上是在培養人才(cai)。——富山芳雄(日)
96、機會對于(yu)不能利(li)用它的(de)人(ren)又有什(shen)么用呢(ni)？正(zheng)如風只對于(yu)能利(li)用它的(de)人(ren)才是動力。--西蒙
97、珍視(shi)勞(lao)動，珍視(shi)人(ren)才(cai)，人(ren)才(cai)難(nan)得呀！--鄧小平
98、治國(guo)經邦，人才(cai)為急。——孫中山
99、人既盡其才，則(ze)(ze)百事(shi)俱舉；百事(shi)舉矣(yi)，則(ze)(ze)富強不足謀也。——孫中山
100、發(fa)現并培養(yang)人們的(de)(de)長處，要求他們在所擅長的(de)(de)各自崗位上創造出百分之一百的(de)(de)工作(zuo)效率，這(zhe)就是培養(yang)得力合作(zuo)者的(de)(de)秘訣(jue)。——德田虎雄(日)
101、人(ren)的天賦就(jiu)象火花(hua)，它(ta)既能(neng)夠(gou)熄滅，也能(neng)夠(gou)燃燒起來。而逼(bi)使它(ta)燃燒成(cheng)熊(xiong)熊(xiong)大火的方法僅有一個，就(jiu)是勞動，再勞動。——高爾基
102、人才(cai)難(nan)得(de)而(er)易失，人主不可不知之。——梁佩(pei)蘭
103、人才者，求之者愈出，置之則愈匱。——(清)魏源(yuan)
104、士者貴其用也，不必(bi)求備。——范曄(ye)(南(nan)朝(chao)·宋)
105、淤泥池塘開蓮花，貧(pin)寒家境(jing)出人(ren)才。——(蒙古)諺(yan)語
106、必須讓有天才的(de)(de)人獨立，而人類應當深(shen)刻地掌握一條真(zhen)理，即人類要(yao)(yao)使有天才的(de)(de)人成為火炬，而不要(yao)(yao)讓他們(men)放下真(zhen)正的(de)(de)使命。——圣西(xi)門(men)
107、機(ji)會(hui)對(dui)于不能利用(yong)它的(de)人又(you)有(you)什么用(yong)呢正如風只對(dui)于能利用(yong)它的(de)人才(cai)是動力(li)。——西(xi)蒙
108、僅(jin)有在團體(ti)中(zhong)，個(ge)人才能獲得全(quan)面發展其才能的手段，也就是(shi)說，僅(jin)有在團體(ti)中(zhong)才可能有個(ge)人自由。--馬(ma)克思恩格斯
109、國家用人(ren)，當以德為(wei)本，才藝為(wei)末。康熙江山代有才人(ren)出，各領風騷數(shu)百(bai)年。--趙翼(yi)
110、要使山谷肥沃(wo)，就得時(shi)常栽樹。我們應當注意培養人(ren)才。--約里奧·居里
111、僅有有天(tian)(tian)才(cai)的(de)人才(cai)能發現(xian)天(tian)(tian)才(cai)的(de)幼芽，發展(zhan)這些幼芽，并善意(yi)地給予他們以必要的(de)援助。——圣(sheng)西門
112、言過其(qi)實，不可大用。——羅貫(guan)中(明)
113、僅(jin)有那些曉得(de)控制(zhi)他們(men)的(de)(de)缺(que)點，不讓這些缺(que)點控制(zhi)自我的(de)(de)人才(cai)是(shi)強者。——巴爾扎克
114、用(yong)人必(bi)考其終，授任必(bi)求其當(dang)。——張居(ju)正(明(ming))
115、有大略者(zhe)不(bu)可責(ze)以捷巧，有小(xiao)智者(zhe)不(bu)可任(ren)以大功。——《淮(huai)南子·主術(shu)訓》(漢)
116、九州(zhou)生氣恃風雷(lei)，萬馬齊(qi)喑究可(ke)哀(ai)。我勸(quan)天公重(zhong)抖擻，不拘一格(ge)降人(ren)才。--龔(gong)自珍
117、致天(tian)(tian)下之(zhi)(zhi)治(zhi)者在(zai)人才，成天(tian)(tian)下之(zhi)(zhi)才者在(zai)教化。——胡(hu)瑗
118、致天下之(zhi)(zhi)治者在(zai)人才(cai)，成天下之(zhi)(zhi)才(cai)者在(zai)教化(hua)。——胡瑗
119、為(wei)其所應為(wei)，這樣的(de)(de)人才是勇敢的(de)(de)。——托爾(er)斯(si)泰
120、人才難得又難知，就要(yao)愛惜人才，就要(yao)用人不疑。——周揚
121、人能盡其才(cai)則百事興。——孫(sun)中(zhong)山
122、人(ren)才難(nan)得而易失，人(ren)主不可不知之(zhi)。——梁佩(pei)蘭
123、機(ji)會對于不能利(li)用(yong)它的人又有什么用(yong)呢？正如風(feng)只(zhi)對于能利(li)用(yong)它的人才是動力。——西蒙
124、古人相馬不相皮(pi)，瘦嗎雖(sui)瘦骨法奇(qi);世無伯樂良(liang)可(ke)嗤，千金市馬惟市肥。——歐陽修
125、災難是(shi)真理(li)的第一程。——拜倫
126、治國(guo)經(jing)邦，人(ren)才為急。——孫中山
127、榮譽感是(shi)一(yi)種優(you)良(liang)的品質，因(yin)而僅(jin)有那些稟性高尚進取向上或受過良(liang)好教育的人才(cai)具備(bei)。——愛迪(di)生
128、僅有(you)那些曉(xiao)得控制他們的缺點，不(bu)讓這些缺點控制自我的人才(cai)是強者。——巴爾扎(zha)克
129、人總(zong)有他不懂的事，正是(shi)憑著(zhu)這個，人才能相(xiang)處一齊，相(xiang)互堅持尊重。——佚名(ming)
130、用(yong)人者，取人之長，辟人之短。——魏源(yuan)(清)
131、得十良馬，不(bu)如得一伯樂。——呂不(bu)韋(wei)
132、教育是知識創(chuang)新(xin)傳播和(he)應(ying)用的主要基地，也是培育創(chuang)新(xin)精(jing)神和(he)創(chuang)新(xin)人才的搖(yao)籃。——江澤民
133、僅有有天才(cai)(cai)(cai)的(de)人才(cai)(cai)(cai)能(neng)發(fa)現天才(cai)(cai)(cai)的(de)幼(you)芽，發(fa)展(zhan)這些(xie)幼(you)芽，并善意地給予他們(men)以必要(yao)的(de)援助。--圣(sheng)西門
134、治國經邦，人(ren)才為急。--孫(sun)中山
135、手指臟了，應(ying)當把它洗凈，僅有蠢人才把它割去。——佚名(ming)
136、好(hao)賢而(er)不能(neng)(neng)(neng)任，能(neng)(neng)(neng)任而(er)能(neng)(neng)(neng)信，能(neng)(neng)(neng)信而(er)不能(neng)(neng)(neng)終，能(neng)(neng)(neng)終而(er)不能(neng)(neng)(neng)賞，雖有賢人，終不可用(yong)矣。——陳(chen)子昂(唐(tang))
137、咬定(ding)青(qing)山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還(huan)堅勁，任爾東南西北風。——鄭(zheng)板橋
138、世界(jie)上(shang)有許多(duo)好書(shu)，但這些(xie)書(shu)僅僅對(dui)那些(xie)會讀它們(men)的(de)人才是好的(de)。——皮(pi)丁(ding)
139、九州生氣恃風雷，萬馬齊(qi)喑(yin)究(jiu)可(ke)哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降(jiang)人才。——龔(gong)自珍
140、長(chang)才靡入用，大(da)廈失(shi)巨(ju)楹。--邵謁
141、生(sheng)之本質在于死，所以僅有(you)樂(le)于生(sheng)的人才(cai)能真正不感到死之苦惱。——蒙田
142、僅(jin)有(you)這親的(de)人(ren)才配生活和自由，假如他每一(yi)天(tian)為(wei)之而奮斗。——歌德
143、因(yin)其(qi)材以取之(zhi)，審其(qi)能以任(ren)之(zhi)，用其(qi)所長，掩其(qi)所短。——吳(wu)兢(唐)
144、進君(jun)子(zi)，退小人(ren)，愛人(ren)才(cai)，申(shen)公論(lun)。--（宋）范純仁
145、良劍期(qi)乎(hu)斷，不(bu)期(qi)乎(hu)鏌铘(ye);良馬期(qi)乎(hu)千里，不(bu)期(qi)乎(hu)驥(ji)驁。——《呂(lv)氏春秋·慎(shen)大覽·察今》(戰國)
146、進君子，退小人，愛人才，申(shen)公論。——范(fan)純仁
147、必須讓(rang)有天才的人獨立，而人類應當深(shen)刻地掌握一條真(zhen)理，即人類要(yao)使有天才的人成為火炬(ju)，而不(bu)要(yao)讓(rang)他們放下(xia)真(zhen)正的使命。——圣(sheng)西門
148、人總有(you)他不懂(dong)的事，正(zheng)是(shi)憑著這個(ge)，人才能(neng)相處一齊(qi)，相互堅持尊(zun)重(zhong)。--佚(yi)名(ming)
149、我們(men)說資本主義不(bu)好，但它在發現人(ren)才(cai)使用(yong)人(ren)才(cai)方面(mian)是(shi)十分大膽的(de)。它有個特點(dian)，不(bu)論(lun)資排輩，凡是(shi)合格的(de)人(ren)就(jiu)使用(yong)，并且(qie)認(ren)為這(zhe)是(shi)理所當然的(de)`。從這(zhe)方面(mian)來看，我們(men)選(xuan)拔干部的(de)制度(du)是(shi)落后的(de)。論(lun)資排輩是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)習(xi)(xi)慣勢力，是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)落后的(de)習(xi)(xi)慣勢利。——鄧(deng)小平
150、我(wo)們說(shuo)資(zi)(zi)本主義不好，但它(ta)在發現人才(cai)使用人才(cai)方面(mian)(mian)是(shi)十分(fen)大膽的。它(ta)有個特點，不論資(zi)(zi)排輩(bei)，凡是(shi)合格的人就(jiu)使用，并且認為這是(shi)理所當然的。從這方面(mian)(mian)來看，我(wo)們選拔干部(bu)的制度(du)是(shi)落(luo)后的。論資(zi)(zi)排輩(bei)是(shi)一種(zhong)習慣(guan)勢(shi)力，是(shi)一種(zhong)落(luo)后的習慣(guan)勢(shi)利。——鄧(deng)小平
151、稱其任，則政立(li);枉其能，則事乖。——白居易(唐)
152、用得其長，則(ze)才無(wu)(wu)或棄;偏詰其短，則(ze)觸(chu)物(wu)無(wu)(wu)可。——葛洪(晉)
153、才(cai)有長(chang)短(duan)，取其(qi)長(chang)則不問其(qi)短(duan);情有忠偽，信(xin)其(qi)忠則不疑其(qi)偽。——王安石(宋)
154、欲講(jiang)富強(qiang)以刷國恥，則莫(mo)要于(yu)儲才。——譚嗣同(清)
155、長才靡(mi)入用，大廈失巨楹。——邵謁
156、惟有對自我卓(zhuo)越的(de)才能(neng)(neng)和獨特的(de)價(jia)值有著堅定不(bu)移之確(que)信的(de)人(ren)才能(neng)(neng)稱之為(wei)“驕傲(ao)”。任何(he)想假裝(zhuang)高傲(ao)的(de)人(ren)不(bu)必須就(jiu)能(neng)(neng)驕傲(ao)，他多半會像其他人(ren)一樣，很快地丟棄掉這個假裝(zhuang)的(de)個性。叔本(ben)華(hua)
157、用人不(bu)可不(bu)慎。才不(bu)稱事，事何以立。——薛(xue)瑄(明)
158、珍(zhen)視(shi)勞動，珍(zhen)視(shi)人才(cai)(cai)，人才(cai)(cai)難得(de)呀!——鄧小平
159、人(ren)既(ji)盡其才，則百(bai)(bai)事俱舉;百(bai)(bai)事舉矣，則富強不(bu)足謀(mou)也(ye)。——孫中山
160、人才(cai)難得而易失，人主不(bu)可不(bu)知(zhi)之。——梁佩蘭
161、萬事開頭難(nan)，每門科學(xue)都是如此。——馬克思
162、量才授職，則政成(cheng)事舉。——白居易(唐)
163、僅有那些曉得控(kong)(kong)制他(ta)們的缺點，不(bu)讓這些缺點控(kong)(kong)制自我的人才是強者。——巴爾扎克
164、有(you)大略者(zhe)不(bu)問其(qi)短，有(you)厚(hou)德者(zhe)不(bu)非(fei)小疵。——范曄(南朝·宋)
165、唯有形單影(ying)只的(de)人(ren)(ren)才知道友(you)誼的(de)充實的(de)歡樂，其(qi)他(ta)人(ren)(ren)有他(ta)們的(de)家庭(ting)；而對于孤身(shen)索居(ju)離(li)鄉(xiang)背(bei)井的(de)人(ren)(ren)，朋(peng)友(you)就是一切。——威拉·卡瑟
166、我勸天公重(zhong)抖擻，不拘(ju)一格降人才。——龔自珍
167、環境影響人的成長，但它(ta)并不排(pai)斥意志的自由表現。——車爾尼雪夫斯基(俄(e))
168、進(jin)君子(zi)，退小人，愛(ai)人才，申公論(lun)。——（宋(song)）范純(chun)仁
169、領(ling)導就是選對人，最(zui)好的人才是免費的。--佚(yi)名
170、不才者進(jin)，則有才之路塞。——韋(wei)嗣立(li)《新(xin)唐書·韋(wei)思謙(qian)傳(chuan)》
171、手指臟了，應當把(ba)它洗凈，僅(jin)有(you)蠢人才把(ba)它割去。——佚(yi)名
172、有(you)賢豪之(zhi)士，不(bu)須(xu)限于下(xia)位;有(you)智略(lve)之(zhi)才，不(bu)必(bi)試以弓馬;有(you)山林(lin)之(zhi)杰，不(bu)可(ke)撙其貧賤。——歐陽修(宋)
173、想象困難做(zuo)出(chu)的反應，不(bu)是逃避或繞(rao)開它(ta)(ta)們，而是應對它(ta)(ta)們，同(tong)(tong)它(ta)(ta)們打交道，以(yi)一種進取(qu)的和明智的方式同(tong)(tong)它(ta)(ta)們奮(fen)斗。——馬(ma)克斯威爾·馬(ma)爾茲
174、聽其(qi)(qi)言，跡(ji)其(qi)(qi)形，察其(qi)(qi)所能(neng)而慎予官，此謂“事能(neng)”。——《墨(mo)子·尚賢中》(戰國)
175、人既盡(jin)其才(cai)，則百(bai)事俱舉；百(bai)事舉矣(yi)，則富強不足謀也。--孫中山
176、自(zi)我(wo)要先看得起(qi)自(zi)我(wo)，別人才會看得起(qi)你。——佚名
177、國家用(yong)人，當(dang)以德為(wei)本，才(cai)(cai)藝為(wei)末。江(jiang)山代有才(cai)(cai)人出，各領風(feng)騷數百年。——趙翼
178、真(zhen)理只可能對于目光短(duan)淺的(de)(de)個(ge)別的(de)(de)人(ren)才顯得(de)猙獰(ning)可怖(bu)的(de)(de)，本身(shen)卻是永(yong)恒的(de)(de)美和永(yong)恒的(de)(de)幸福。——別林斯基
179、人才進行(xing)(xing)工作，而天才則(ze)進行(xing)(xing)創造。——舒(shu)曼
180、進君子，退(tui)小人(ren)，愛(ai)人(ren)才，申公論。——(宋(song))范(fan)純仁(ren)
181、僅有(you)(you)有(you)(you)天(tian)才(cai)的(de)人才(cai)能發(fa)現天(tian)才(cai)的(de)幼芽，發(fa)展(zhan)這(zhe)些幼芽，并善意(yi)地給(gei)予他們以(yi)必(bi)要(yao)的(de)援助。——圣西(xi)門
182、僅有受(shou)過教育的(de)誠(cheng)心(xin)誠(cheng)意(yi)的(de)人才(cai)是趣味(wei)味(wei)的(de)人，也僅有他們才(cai)是社會所需要的(de)。這樣的(de)人越多，天國來到(dao)人間也就(jiu)越快(kuai)。——契(qi)訶夫
183、順(shun)境中(zhong)的好(hao)運(yun)，為人們所希冀;逆(ni)境中(zhong)的好(hao)運(yun)，則為人們所驚(jing)奇。——培根
184、治國(guo)經邦(bang)，人才為急。——孫中山
185、我們說資(zi)本主義不好，但(dan)它在發現(xian)人(ren)才(cai)使(shi)用人(ren)才(cai)方面是(shi)(shi)十分大膽(dan)的(de)(de)。它有個(ge)特點，不論資(zi)排(pai)輩，凡是(shi)(shi)合(he)格的(de)(de)人(ren)就使(shi)用，并且認為這(zhe)是(shi)(shi)理(li)所當然(ran)的(de)(de)。從這(zhe)方面來(lai)看(kan)，我們選拔(ba)干部的(de)(de)制(zhi)度是(shi)(shi)落后的(de)(de)。論資(zi)排(pai)輩是(shi)(shi)一種(zhong)習(xi)慣(guan)勢(shi)力，是(shi)(shi)一種(zhong)落后的(de)(de)習(xi)慣(guan)勢(shi)利。--鄧(deng)小平(ping)
186、生活是(shi)無字的書，眼光敏銳的人(ren)(ren)看得見精彩的詞句;書是(shi)有字的生活，感情豐富的人(ren)(ren)才能(neng)深刻領悟。——曾鳴
187、人才乏于上(shang)，則有沉廢伏匿(ni)在下，而(er)不為當時(shi)所(suo)知者矣。——王安石
188、在順境中，朋友結識了(le)我(wo)們(men);在逆境中，我(wo)們(men)了(le)解了(le)朋友。——CCollins
189、長才靡入用，大廈失巨楹。——邵謁
190、九州生氣(qi)恃風雷，萬馬齊喑(yin)究可哀。我勸天公重抖(dou)擻，不拘(ju)一格(ge)降人才。——龔自珍
191、唯(wei)有形單(dan)影只的(de)人才(cai)知道友誼的(de)充實的(de)歡樂，其他(ta)人有他(ta)們的(de)家庭(ting);而對于孤身索居離鄉背井的(de)人，朋(peng)友就是一切。——威拉·卡瑟
192、僅有受過一種適(shi)宜的教育之后，人才能成為一個人。——夸美紐斯
193、用人如器(qi)，各取所長。——司馬光(宋(song))
194、人才者(zhe)，求之者(zhe)愈出，置之則(ze)愈匱(kui)。--（清）魏源
195、我(wo)們說資(zi)本主義不好，但(dan)它(ta)在發(fa)現人才使用(yong)人才方面是(shi)(shi)十分大(da)膽的(de)(de)。它(ta)有(you)個特點，不論資(zi)排(pai)輩，凡是(shi)(shi)合格的(de)(de)人就使用(yong)，并且認為這是(shi)(shi)理(li)所當然的(de)(de)。從這方面來(lai)看，我(wo)們選拔干部的(de)(de)制度(du)是(shi)(shi)落后的(de)(de)。論資(zi)排(pai)輩是(shi)(shi)一種(zhong)習慣(guan)勢力，是(shi)(shi)一種(zhong)落后的(de)(de)習慣(guan)勢利。——鄧小平
196、人才難(nan)得又難(nan)知，就要愛惜人才，就要用人不疑。——周(zhou)揚
197、人才難(nan)得又難(nan)知(zhi)，就要(yao)愛惜(xi)人才，就要(yao)用人不疑(yi)。--周(zhou)揚
198、我(wo)勸(quan)天(tian)公重抖擻，不拘一格降人才(cai)。——龔自珍
199、珍視(shi)勞動，珍視(shi)人(ren)(ren)才，人(ren)(ren)才難(nan)得呀！——鄧小平(ping)
200、九州生氣恃風雷，萬馬(ma)齊(qi)喑究(jiu)可哀。我勸(quan)天公(gong)重(zhong)抖擻，不拘一格降人才。——龔自(zi)珍
人才警句名言3
用(yong)得其長，則才無或棄(qi);偏詰其短，則觸(chu)物(wu)無可。
——葛洪(晉)
有(you)大略者不問其短，有(you)厚德(de)者不非小疵。
——范曄(南朝·宋)
士者(zhe)貴(gui)其用(yong)也，不必求(qiu)備。
——范(fan)曄(ye)(南朝·宋)
人各有能，因(yin)藝受任。
——范曄(南朝·宋)
因其材(cai)以取之，審其能(neng)以任之，用其所長(chang)，掩其所短(duan)。
——吳兢(唐)
取其一(yi)，不責其二;即其新，不究其舊。
——韓愈(唐)
人之才行(xing)，自(zi)昔罕全，茍有所長，必有所短。若錄長補短，則天下(xia)無不(bu)用之人;貴(gui)短舍(she)長，則天下(xia)無不(bu)棄(qi)之士。
——陸贄(唐)
有(you)(you)賢豪之士(shi)，不須限于下位;有(you)(you)智略之才，不必試以弓馬;有(you)(you)山(shan)林(lin)之杰，不可(ke)撙其貧(pin)賤(jian)。
——歐陽(yang)修(xiu)(宋)
天之生人，各有(you)偏(pian)長(chang)(chang)。國家之用(yong)人，備有(you)眾長(chang)(chang)。然而投之所(suo)向，輒不濟事(shi)者，所(suo)用(yong)非所(suo)長(chang)(chang)，所(suo)長(chang)(chang)非所(suo)用(yong)也。
——司(si)馬光(宋)
人不(bu)可以求備，必舍其短(duan)，取其所長。
——司馬光(guang)(宋)
用人如器，各取所長。
——司馬光(宋)
才有長短，取其(qi)(qi)長則不問(wen)其(qi)(qi)短;情有忠(zhong)偽，信其(qi)(qi)忠(zhong)則不疑其(qi)(qi)偽。
——王安石(宋(song))
取(qu)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)直恕其(qi)(qi)戇;取(qu)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)樸恕其(qi)(qi)愚;取(qu)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)介(jie)恕其(qi)(qi)隘;取(qu)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)敏恕其(qi)(qi)疏;取(qu)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)辯恕其(qi)(qi)肆;取(qu)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)信恕其(qi)(qi)拘;所(suo)謂人(ren)(ren)有所(suo)長(chang)，必有所(suo)短也(ye)，可(ke)因(yin)短以(yi)見(jian)長(chang)，不可(ke)忌(ji)長(chang)以(yi)摘短。
——呂坤(明)
不知(zhi)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)短，不知(zhi)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)長(chang)，不知(zhi)人(ren)(ren)長(chang)中之(zhi)(zhi)短，不知(zhi)人(ren)(ren)短中之(zhi)(zhi)長(chang)，則(ze)不可以(yi)用人(ren)(ren)，不可以(yi)教人(ren)(ren)。
——魏源(清)
用人(ren)(ren)者，取人(ren)(ren)之長(chang)，辟人(ren)(ren)之短。
——魏源(清)
聽其(qi)言，跡其(qi)形，察其(qi)所能而慎予官，此謂“事能”。
——《墨子·尚賢中》(戰國(guo))
良劍(jian)期(qi)(qi)乎斷，不(bu)期(qi)(qi)乎鏌铘;良馬期(qi)(qi)乎千里(li)，不(bu)期(qi)(qi)乎驥驁(ao)。
——《呂氏春(chun)秋(qiu)·慎大覽·察今》(戰國)
小知不可使(shi)謀事，小忠不可使(shi)主法(fa)。
——韓(han)非子(戰國)
有(you)大略者不可(ke)責以捷巧，有(you)小(xiao)智者不可(ke)任以大功。
——《淮南(nan)子(zi)·主術訓》(漢(han))
量才而(er)(er)授者，不求(qiu)功于(yu)器外;揆能而(er)(er)受者，不負責于(yu)力(li)盡。
——葛洪(晉)
德不(bu)稱(cheng)，其(qi)禍必酷;能不(bu)稱(cheng)，其(qi)殃(yang)必大。
——范曄(南(nan)朝(chao)·宋)
稱其任(ren)，則政(zheng)立(li);枉其能(neng)，則事乖。
——白居易(唐)
量(liang)才(cai)授職，則政成事舉。
——白居(ju)易(唐(tang))
擇天下之士，使稱(cheng)其職;居天下之人，使其安業。
——柳(liu)宗元(yuan)(唐(tang))
為官擇人，唯才(cai)是與。茍或不(bu)才(cai)，雖親不(bu)用(yong)。
——司馬光(宋)
用人不可不慎。才不稱事(shi)，事(shi)何以(yi)立。
——薛瑄(明)
用人必考其終，授任(ren)必求(qiu)其當。
——張居正(明)
要使山谷肥沃，就(jiu)得(de)時(shi)常栽樹。我們應該注(zhu)意培養(yang)人(ren)才。
——約里(li)奧·居里(li)(法)
如果一(yi)個有才能(neng)的(de)人想迅(xun)速地幸運地發展起來，就需要有一(yi)種很昌盛的(de)精神文明和健康的(de)教(jiao)養在(zai)他那(nei)個民族里得到普及。
——歌德(德)
環境影響人(ren)的(de)成長，但它并不排斥意志的(de)自由(you)表現。
——車爾尼(ni)雪夫(fu)斯(si)基(俄(e))
必須(xu)小心翼(yi)翼(yi)地培養人，就像園丁栽培心愛的果木一樣。
——斯(si)大林(蘇)
出(chu)人才的(de)部門，常常是工作多而(er)人手少(shao)的(de)地方。
——土光敏夫(日)
無論如何努力，若(ruo)不能達成使人(ren)改變的目(mu)標，就說不上是在培養人(ren)才。
——富山芳雄(xiong)(日)
發現(xian)并培養人們的(de)長處，要求(qiu)他們在所擅長的(de)各自崗位上(shang)創造出百(bai)分之一百(bai)二十的(de)工(gong)作效率，這就是培養得(de)力(li)合(he)作者的(de)秘訣。
——德田虎雄(日)
不素(su)養(yang)士而欲求賢，譬猶不琢玉而求文采也。
——司馬光(宋(song))
欲講(jiang)富強(qiang)以刷國恥(chi)，則莫要于儲(chu)才。
——譚嗣同(清)
以繩墨取木，則宮室不(bu)成。
——《呂(lv)氏春(chun)秋·離(li)俗覽·高義(yi)》(戰國(guo))
教羊牧兔，使魚捕鼠，任非其人，費日無功。
——焦贛(漢)
不能知人，害霸(ba)也;知而(er)不能任，害霸(ba)也;任而(er)不能信(xin)，害霸(ba)也;既信(xin)而(er)又(you)使小人參之(zhi)，害霸(ba)也。
——吳兢(唐)
好賢(xian)而(er)不能(neng)任，能(neng)任而(er)能(neng)信，能(neng)信而(er)不能(neng)終，能(neng)終而(er)不能(neng)賞(shang)，雖有賢(xian)人(ren)，終不可(ke)用矣。
——陳子昂(唐)
用(yong)不才之(zhi)士(shi)，才臣(chen)不來;賞無功之(zhi)人(ren)，功臣(chen)不勸。
——王維(唐)
不才(cai)者進，則有才(cai)之(zhi)路塞。
——韋(wei)嗣立《新唐書·韋(wei)思(si)謙傳》
危莫危于任疑。
——張商英(宋)
言過其實，不可大(da)用(yong)。
——羅貫中(明)
人才警句名言4
1、一個公司要發展迅速(su)得(de)力于聘用好的人才，尤其是需要聰明的人才。——比爾·蓋茨
2、人(ren)(ren)身之(zhi)所重者，元氣(qi)也(ye)；國家之(zhi)所重者，人(ren)(ren)才也(ye)。——湯斌(bin)
3、人才雖高，不(bu)務(wu)學問，不(bu)能致(zhi)圣。劉向(xiang)十日(ri)畫一(yi)水，五日(ri)畫一(yi)石。——杜(du)甫
4、人(ren)才者，求之者愈(yu)出(chu)，置(zhi)之則愈(yu)匱。——魏源(yuan)
5、反復研究，慎之又慎；一旦(dan)做出(chu)決策，必須堅決執行。真正人才是在尋(xun)找寒現自我的(de)機遇(yu)。——張瑞敏
6、人才(cai)難得而易(yi)失，人主不可不知(zhi)之。——梁佩蘭
7、教之、養(yang)之、取(qu)之、任(ren)之，有一非其道(dao)，則足以敗亂(luan)天(tian)下之人才。——王安石(shi)
8、靠空講不能實現(xian)現(xian)代化，必須有(you)知識，有(you)人才。沒(mei)有(you)知識，沒(mei)有(you)人才，怎(zen)么上得去？——鄧(deng)小平
9、人才以用而(er)見(jian)其能否。安坐(zuo)而(er)能者，不足(zu)恃也。——陳亮
10、青年(nian)人(ren)首先要(yao)樹雄心(xin)，立大志；其次(ci)要(yao)度衡量力(li)，決心(xin)為(wei)國家、人(ren)民作一(yi)個(ge)(ge)有用的(de)人(ren)才；為(wei)此(ci)就要(yao)選(xuan)擇(ze)一(yi)個(ge)(ge)奮斗的(de)目標來努力(li)學習和實踐。——吳玉章
11、進(jin)君(jun)子，退小人(ren)，愛人(ren)才(cai)，申公論。——范純仁
12、人才、干部，是世界上所有寶貴的(de)(de)資(zi)本中最寶貴、最有決定(ding)意義的(de)(de)資(zi)本。——斯大林
13、淤泥(ni)池塘開蓮花(hua)，貧寒家境出(chu)人才。——諺語
14、治國經邦，人才為急(ji)。——孫中山
15、你(ni)也(ye)許會擁有(you)使你(ni)驕傲的技(ji)(ji)術或者產品，但(dan)是(shi)只有(you)人才(cai)才(cai)能決定你(ni)是(shi)否還能發(fa)展出下一個使你(ni)贏利的產品或技(ji)(ji)術。——史蒂(di)文·巴(ba)爾默(mo)
16、小公司對(dui)于優秀人(ren)才的依賴要比(bi)大公司大得(de)多。——史蒂(di)夫(fu)·喬布斯
17、活的人(ren)才教育不是灌輸知(zhi)(zhi)識，而是將開發文化寶(bao)庫的鑰匙，盡我們知(zhi)(zhi)道的交(jiao)給(gei)學生。——陶行知(zhi)(zhi)
18、出人才的部(bu)門(men)，常常是工作多而人手少的地方。——土光敏夫
19、有(you)的(de)人(ren)(ren)(ren)，只可讀其(qi)文(wen)，不必(bi)識其(qi)人(ren)(ren)(ren)。有(you)的(de)人(ren)(ren)(ren)，大可識其(qi)人(ren)(ren)(ren)，不必(bi)論(lun)其(qi)學(xue)。人(ren)(ren)(ren)才到底是(shi)難兩全的(de)。——南懷瑾
20、要使山(shan)谷肥沃，就得時(shi)常栽樹。我(wo)們(men)應該注意培養(yang)人才(cai)。——約里奧·居里
21、人才(cai)乏于(yu)上，則(ze)有沉廢伏匿(ni)在(zai)下，而(er)不為當時所知者(zhe)矣(yi)。——王安石(shi)
22、致(zhi)天(tian)下之(zhi)治者(zhe)(zhe)在(zai)人才(cai)，成天(tian)下之(zhi)才(cai)者(zhe)(zhe)在(zai)教化(hua)，教化(hua)之(zhi)所本(ben)者(zhe)(zhe)在(zai)學校(xiao)。——胡璦
23、在公司內部找到能夠超過你自己的(de)(de)人，這就是你發現人才的(de)(de)辦法。——馬云
24、我(wo)勸天(tian)公重抖(dou)擻(sou)，不拘(ju)一格(ge)降(jiang)人才(cai)。——龔(gong)自(zi)珍
25、人(ren)才難(nan)得又難(nan)知，就(jiu)要愛惜(xi)人(ren)才，就(jiu)要用人(ren)不(bu)疑。——周揚
26、優秀(xiu)的(de)(de)人(ren)才(cai)是(shi)公(gong)司的(de)(de)重要資(zi)產(chan)，人(ren)才(cai)比計(ji)劃更重要。留住好人(ren)才(cai)是(shi)公(gong)司成功(gong)的(de)(de)標(biao)志。——玫(mei)琳·凱
27、埋沒在底層的人才(cai)真正值得敬重，他(ta)一(yi)輩子(zi)辛勤，一(yi)輩子(zi)奔忙，不求(qiu)聲譽和光榮，只(zhi)有(you)一(yi)種思想給(gei)他(ta)鼓(gu)動，為公眾利益(yi)而勞動。——克雷洛(luo)夫
28、沒有一個真(zhen)正富強(qiang)的國家(jia)不把(ba)人才當作國寶的，或(huo)者應該倒過來說，不把(ba)人才當國寶的國家(jia)，不可(ke)能真(zhen)正富強(qiang)。——龍應臺
29、一個文(wen)明的(de)(de)(de)(de)真正考驗不(bu)在于(yu)人(ren)口(kou)的(de)(de)(de)(de)多寡，也不(bu)在于(yu)城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)大小，更不(bu)是糧食的(de)(de)(de)(de)產(chan)量——這一切都不(bu)是，而是這個國家所培育出(chu)來的(de)(de)(de)(de)人(ren)才。——愛默生(sheng)
30、珍視(shi)勞動，珍視(shi)人才，人才難得(de)呀！——鄧小平(ping)
31、在這個社會，只有(you)自(zi)(zi)己成就(jiu)自(zi)(zi)己，雖然說有(you)助緣，但(dan)何嘗不是來自(zi)(zi)你自(zi)(zi)身的努力呢？人(ren)才(cai)，只會被自(zi)(zi)己埋(mai)沒(mei)。只要你想，總能看到那朵花。
32、人才，就(jiu)像是木(mu)材，培養它貴(gui)在(zai)持久以恒，使(shi)用它貴(gui)在(zai)用其所長。
33、當前世界各(ge)國(guo)的競爭，追(zhui)根(gen)究底，是人(ren)才(cai)的競爭，誰能培(pei)養和利用更(geng)多更(geng)好的人(ren)才(cai)，誰就能贏得競爭的勝利。
34、作終身的打算，最好(hao)是培育人才。
35、我(wo)們以經濟效益為最認真重(zhong)要的指標，爭取人(ren)才的條件(jian)不再是(shi)(shi)冠冕堂皇的價值道義，而是(shi)(shi)好處與利益。
36、如果(guo)現在這(zhe)個時(shi)代(dai)能出全才(cai)(cai)，那便是應試教育的幸(xing)(xing)運和這(zhe)個時(shi)代(dai)的不幸(xing)(xing)。如果(guo)有(you)，他便是人(ren)中(zhong)之王(wang)，可(ke)惜沒(mei)有(you)，所(suo)以(yi)我們只(zhi)好把(ba)全字人(ren)下的王(wang)給拿(na)掉(diao)。時(shi)代(dai)需要(yao)的只(zhi)是人(ren)才(cai)(cai)。
37、最(zui)好(hao)的(de)(de)人(ren)才是免(mian)費的(de)(de)，因為他(ta)賺取(qu)的(de)(de)利潤(run)早(zao)就把他(ta)的(de)(de)薪(xin)水給蓋住了。
38、世界上(shang)極需這種(zhong)人才(cai)，他們在任(ren)何情況下都能克(ke)服種(zhong)種(zhong)阻力完成任(ren)務(wu)。
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