愛因斯坦的名言

　　在(zai)現實(shi)生活(huo)或工作學習中，大(da)家最不(bu)陌(mo)生的(de)(de)就是名言(yan)了吧，名言(yan)是易于(yu)留傳(chuan)的(de)(de)結論、建議(yi)或警世的(de)(de)比較有名的(de)(de)言(yan)語。什么樣的(de)(de)名言(yan)才具有借(jie)鑒意義呢？下面是小編精心整(zheng)理的(de)(de)愛因斯(si)坦的(de)(de)名言(yan)，僅供參考(kao)，歡迎大(da)家閱讀。

愛因斯坦的名言1

　　感情和愿望(wang)是人類一(yi)切努(nu)力和創造的背(bei)后(hou)動(dong)力。

　　學習知識要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(ge)方法成為(wei)科學家(jia)的。

　　成(cheng)功=艱苦(ku)勞動(dong)+正確方法+少說(shuo)空話。

　　一個(ge)人(ren)的價(jia)值，應該(gai)看(kan)他(ta)貢獻什么，而不應當看(kan)他(ta)取得什么。

　　人只有獻身于社(she)會，才能(neng)找(zhao)出那短暫而有風險的生(sheng)命的意(yi)義(yi)。

　　人只能有(you)獻身(shen)社會，才能找(zhao)出那實際上是短暫而有(you)風險(xian)的生命的意義。

　　只(zhi)要你(ni)有一件合理的事去做，你(ni)的生活就會顯得特別美好(hao)。

　　不(bu)(bu)管時代(dai)的(de)(de)(de)潮(chao)流(liu)和(he)社會的(de)(de)(de)風尚怎樣，人(ren)總可以(yi)憑著自己(ji)高貴的(de)(de)(de)品質(zhi)，超脫時代(dai)和(he)社會，走自己(ji)正(zheng)確的(de)(de)(de)道路。現在，大家都(dou)為了(le)電(dian)冰箱、汽車、房子而(er)奔(ben)波、追逐、競爭。這(zhe)是(shi)我們(men)這(zhe)個時代(dai)的(de)(de)(de)特征(zheng)了(le)。但(dan)是(shi)也還有不(bu)(bu)少人(ren)，他們(men)不(bu)(bu)追求這(zhe)些(xie)物質(zhi)的(de)(de)(de)東西，他 們(men)追求理想和(he)真理，得到了(le)內心的(de)(de)(de)自由和(he)安寧。

　　在真理和認識方面，任何(he)以權威者(zhe)自居的人，必將(jiang)在上帝的戲笑中(zhong)垮臺!

　　凡(fan)在小(xiao)事(shi)上對真理持輕(qing)率(lv)態度的人，在大事(shi)上也(ye)是不足信的。

　　在真理的(de)認(ren)識方面，任何以權威者自(zi)居的(de)人，必將(jiang)在上帝的(de)戲笑中(zhong)垮臺(tai)!

　　在(zai)所(suo)閱讀的書本中找出可以(yi)把自己引(yin)到深處的東西，把其它(ta)一(yi)切統統拋(pao)(pao)掉，就是拋(pao)(pao)掉使頭腦負擔(dan)過重和(he)會把自己誘(you)離(li)要(yao)點的一(yi)切.

　　決(jue)不要把(ba)你們的(de)(de)學(xue)習(xi)看(kan)成是任務，而是一個令人羨慕的(de)(de)機會。為了(le)你們自己(ji)的(de)(de)歡爾和今后(hou)你們工作(zuo)所屬社會的(de)(de)利益，去學(xue)習(xi)……

　　知識(shi)不能單從經驗中得出(chu)，而只(zhi)能從理智的發明同(tong)觀察到的事實兩者比較(jiao)中得出(chu)。

　　科學研究好象鉆(zhan)(zhan)木(mu)板，有人喜歡(huan)鉆(zhan)(zhan)薄(bo)的;而我(wo)喜歡(huan)鉆(zhan)(zhan)厚的。

　　一個人在科學探(tan)索的道路上，走(zou)過彎路，犯(fan)過錯誤，并不(bu)是(shi)壞(huai)事，更不(bu)是(shi)什么恥(chi)辱，要在實踐(jian)中勇(yong)于承認(ren)和(he)改(gai)正錯誤。

　　對(dui)一個人來說，所期望的不是(shi)別(bie)的，而僅僅是(shi)他能全力以(yi)赴和獻身于一種美(mei)好事業。

　　我沒有什么(me)特別的才能，不過喜歡(huan)尋(xun)根刨底地追(zhui)究(jiu)問題罷(ba)了。

　　我從來不把(ba)安逸和快樂看(kan)作是(shi)生活(huo)目的(de)本(ben)身---這種(zhong)倫理基礎，我叫它豬欄的(de)理想(xiang)。

　　只(zhi)有熱愛才是(shi)最好的教師。

　　提(ti)出(chu)一個問題(ti)往往比解決(jue)一個問題(ti)更(geng)重要(yao)。因(yin)為解決(jue)一個問題(ti)或許只是一種技(ji)能(neng)，而(er)提(ti)出(chu)新的(de)問題(ti)。新的(de)可(ke)能(neng)性，從新的(de)角度(du)去看(kan)問題(ti)，卻(que)需(xu)要(yao)有(you)創造性的(de)想象力(li)，而(er)且標志著科學的(de)進步(bu)。

　　學(xue)習(xi)知識(shi)要善于思考，思考，再思考。

　　想象力(li)(li)比知(zhi)識(shi)更重(zhong)要(yao)，因為知(zhi)識(shi)是(shi)有限的(de)，而(er)想象力(li)(li)概括著世界上的(de)一切，推動(dong)著進步，并(bing)且是(shi)知(zhi)識(shi)進貨的(de)源泉。嚴格地說，想象力(li)(li)是(shi)科學研究中(zhong)的(de)實在因素(su)。

　　人只(zhi)有獻身于社(she)會，才能找出那(nei)短暫(zan)而有風險的生命的意義(yi)

　　我從來不(bu)把安逸和享(xiang)樂(le)看作是生活目的本身

　　人(ren)們努力追求的庸俗的目標-財產、虛榮、奢侈(chi)的生活，我總(zong)覺得都是可(ke)鄙(bi)的。

　　不(bu)管時代的(de)(de)潮流和(he)社(she)會的(de)(de)風尚怎樣，人總可以憑(ping)著自己高貴的(de)(de)品質，超脫時代和(he)社(she)會，走自己正確的(de)(de)道(dao)路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而(er)奔波、追逐、競 爭。這(zhe)是(shi)我們這(zhe)個時代的(de)(de)特征了。但是(shi)也還有不(bu)少(shao)人，他(ta)們不(bu)追求(qiu)這(zhe)些(xie)物質的(de)(de)東(dong)西，他(ta) 們追求(qiu)理(li)想和(he)真理(li)，得到了內心(xin)的(de)(de)自由和(he)安寧。

　　成(cheng)功(gong)=艱苦勞(lao)動+正確的方法+少說空話

　　如果一(yi)(yi)個掌(zhang)握了他的學科的基礎理論，并(bing)且(qie)學會(hui)了獨立地思考(kao)和工作(zuo)，他必定(ding)會(hui)找到他自己的道路，并(bing)且(qie)比起那種主要(yao)以(yi)獲得細(xi)節知識(shi)為(wei)其培訓(xun)內容(rong)的人來(lai)，他一(yi)(yi)定(ding)會(hui)更好地適(shi)應進步和變(bian)化。

　　世間最美(mei)好(hao)的(de)(de)東西，莫過于幾(ji)個(ge)有頭腦和心(xin)地都很正直(zhi)的(de)(de)的(de)(de)嚴正的(de)(de)朋(peng)友……

　　倘(tang)若(ruo)A代表人生的(de)成(cheng)功(gong)，那么公式是：A=X Y Z。X是工(gong)作，Y是游戲，Z是保(bao)持緘(jian)默。

　　想像力比知(zhi)識(shi)更重要，因為知(zhi)識(shi)是(shi)有限(xian)的(de)，而想像力概括著世界上的(de)一切，推動著進(jin)步(bu)，并且是(shi)知(zhi)識(shi)進(jin)步(bu)的(de)源泉(quan)。

　　在科學上，每一條(tiao)道(dao)路都應該走一走。發現一條(tiao)走不通的(de)道(dao)路，就是對于科學的(de)一大貢獻。

　　我們的科學史，只寫某人(ren)某人(ren)取得成(cheng)功(gong)，在成(cheng)功(gong)者之前探索(suo)道(dao)路的，發現“此(ci)路不通”的失敗者統(tong)統(tong)不寫，這是很不公平的。

　　科學研究基于(yu)(yu)同一法(fa)則，即一切(qie)事物的產(chan)生(sheng)取決于(yu)(yu)自然規律，這也適用于(yu)(yu)人們(men)的行動(dong)。

　　若無(wu)某(mou)種大膽(dan)放肆的猜想，一般是不(bu)可能有知識的進展的。

　　我生平喜(xi)歡步行，運動給我帶來了無(wu)窮的(de)樂趣。

　　在(zai)天才和勤奮(fen)之(zhi)間，我毫不遲(chi)疑地選擇勤奮(fen)，它幾乎是(shi)世界(jie)上一切成(cheng)就的催(cui)生婆。

　　不要努力成(cheng)為一個成(cheng)功者(zhe),要努力成(cheng)為一個有價值的人

　　每個(ge)人都有一定的(de)(de)理(li)(li)想(xiang)，這種理(li)(li)想(xiang)決定著他的(de)(de)努(nu)力和判斷的(de)(de)方向。就在(zai)這個(ge)意(yi)義上(shang)，我(wo)從來不把安逸和快(kuai)樂(le)看作生(sheng)活目的(de)(de)的(de)(de)本身-- 這種倫理(li)(li)基礎，我(wo)叫它豬(zhu)欄的(de)(de)理(li)(li)想(xiang)。

　　學(xue)習知識要善于(yu)思考,思考,再思.我就(jiu)是靠(kao)這個方法成為科學(xue)家的

　　我從(cong)來(lai)(lai)不(bu)記(ji)在辭典上已(yi)經印有(you)的(de)(de)東西。我的(de)(de)記(ji)憶力是運用來(lai)(lai)記(ji)憶書本上還沒有(you)的(de)(de)東西

　　在天(tian)才和勤(qin)(qin)奮兩(liang)者之(zhi)間，我(wo)毫(hao)不遲(chi)疑(yi)地選擇勤(qin)(qin)奮，她是(shi)幾(ji)乎世界上一切成就的催產婆

　　凡在(zai)小事(shi)上(shang)對真(zhen)理持輕率態度的人，在(zai)大事(shi)上(shang)也是不可(ke)信任的

　　我(wo)(wo)們(men)一來(lai)到世(shi)間，社(she)會(hui)就會(hui)在我(wo)(wo)們(men)面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生?我(wo)(wo)從來(lai)不把安逸(yi)和享樂看作是生活目的本身 。

　　對(dui)真理的(de)追求要(yao)比對(dui)真理的(de)占有更可(ke)貴。

愛因斯坦的名言2

　　1、每個人都身懷天賦，但(dan)如果(guo)用(yong)會(hui)不(bu)會(hui)爬樹的能(neng)力來評判一只魚，它會(hui)終其一生(sheng)以為自己愚蠢。

　　2、苦(ku)和甜來自外界(jie)，堅強(qiang)則來自內心，來自一個的人自我努力。

　　3、一個快(kuai)樂的人總是滿足與活于當下(xia)，而(er)非浪費時(shi)間揣想未來。

　　4、常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。

　　5、情(qing)感和愿望是(shi)人類一(yi)切努(nu)力和創造(zao)背后的動(dong)力，不管呈現在我(wo)們(men)面前的這種努(nu)力和創造(zao)外表(biao)上是(shi)多(duo)么高超(chao)。

　　6、摒(bing)棄(qi)宗教的(de)(de)科學是跛腳的(de)(de)，摒(bing)棄(qi)科學的(de)(de)宗教是盲目(mu)的(de)(de)。

　　7、在(zai)一(yi)個崇高的(de)(de)目的(de)(de)的(de)(de)支持下，不停地工作。即使慢，也一(yi)定(ding)會獲(huo)得(de)成功。

　　8、對一切來說，只有熱愛才是的(de)老師，它遠遠勝過責任(ren)感。

　　9、道德(de)毫無神(shen)圣(sheng)之處;皆因只是人(ren)之常情(qing)。

　　10、在(zai)真理和(he)認(ren)識方面，任何以(yi)權威者自居的人，必將在(zai)上帝(di)的戲(xi)笑中垮臺!

愛因斯坦的名言3

　　1) 、每一(yi)個有良好愿望(wang)的(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)責任，就是(shi)要盡(jin)其所能(neng)，在(zai)(zai)他(ta)(ta)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)小天地里做堅(jian)定的(de)(de)(de)(de)努力(li)，使純粹(cui)人性的(de)(de)(de)(de)教義，成為一(yi)種有生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)力(li)量。如果他(ta)(ta)們在(zai)(zai)這方面，作了(le)一(yi)番忠(zhong)誠的(de)(de)(de)(de)努力(li)，而沒有被他(ta)(ta)同時(shi)代的(de)(de)(de)(de)人踐踏在(zai)(zai)腳下(xia)，那么，他(ta)(ta)可以(yi)認為他(ta)(ta)自己(ji)和(he)他(ta)(ta)個人處的(de)(de)(de)(de)社會都(dou)是(shi)幸福的(de)(de)(de)(de)了(le)。

　　2) 、我生平喜(xi)歡步行，運動給我帶來(lai)了無(wu)窮的樂趣。

　　3) 、不管時代(dai)的(de)(de)(de)(de)潮流和(he)社會的(de)(de)(de)(de)風尚怎樣，人(ren)總(zong)可(ke)以憑著(zhu)自己(ji)高(gao)尚的(de)(de)(de)(de)品質，超脫時代(dai)和(he)社會，走自己(ji)正確的(de)(de)(de)(de)道路。現在，大(da)家都為了電冰箱、汽(qi)車、房(fang)子(zi)而(er)奔(ben)波、追逐、競爭(zheng)。這就是我們(men)這個時代(dai)的(de)(de)(de)(de)特征了。但(dan)是也(ye)還有(you)不少人(ren)，他(ta)們(men)不追求(qiu)(qiu)這些物質的(de)(de)(de)(de)東(dong)西，他(ta)們(men)追求(qiu)(qiu)理想和(he)真理，得到了內心的(de)(de)(de)(de)自由和(he)安寧。

　　4) 、學習知識要(yao)善于思考，思考，再思。我(wo)就是靠這個方法成為科學家的

　　5) 、為了使每個人都能表白他的(de)(de)觀點而無不利的(de)(de)后果，在全體人民中，必須有一種寬容的(de)(de)精神。

　　6) 、在科學上，每一條道路都應該(gai)走(zou)一走(zou)。發現一條走(zou)不(bu)通(tong)的道路，就是對于科學的一大貢(gong)獻(xian)。

　　7) 、教育就是當一個人(ren)把在學校(xiao)所(suo)學全部忘(wang)光之后剩(sheng)下的東西。

　　8) 、由百折不撓(nao)的(de)信念(nian)所支持(chi)的(de)人的(de)意志，比那些似(si)乎是(shi)無敵的(de)物(wu)質力量具有更大的(de)威(wei)力。

　　9) 、在(zai)科學思維中常(chang)(chang)常(chang)(chang)伴著詩的(de)因素，真正的(de)科學和真正的(de)音樂(le)要(yao)求同樣的(de)想象過(guo)程。

　　10) 、在一(yi)個崇高的(de)目的(de)支持下，不停地工(gong)作，即使慢(man)，也一(yi)定會(hui)獲得成功。

　　11) 、我(wo)(wo)從(cong)來不記在辭典上(shang)已經印(yin)有的(de)東西。我(wo)(wo)的(de)記憶力是運用來記憶書本上(shang)還沒有的(de)東西。

　　12) 、好(hao)奇心的(de)存在，自有它的(de)道理。

　　13) 、我(wo)評定一個人(ren)的真正價(jia)值只有一個標準(zhun)，即(ji)：看他在(zai)多大程度上擺脫了自(zi)我(wo)，他擺脫了自(zi)我(wo)又(you)是為(wei)什么。

　　14) 、任(ren)何聰(cong)明的傻(sha)瓜都可以(yi)(yi)讓事情更(geng)大、更(geng)復雜(za)、更(geng)激(ji)烈。要往反方向發(fa)展(zhan)需(xu)要一絲天(tian)分以(yi)(yi)及(ji)許(xu)多勇氣。

　　15) 、一個人對(dui)社會(hui)的(de)價值首先取(qu)決于他的(de)感情思(si)想(xiang)和行(xing)動對(dui)增(zeng)進人類利益有多大的(de)作用。

　　16) 、一(yi)個人(ren)對社(she)會的價(jia)值，首先(xian)取決于他的感情思想(xiang)和行動對于人(ren)類利益有(you)多(duo)大作用(yong)。

　　17) 、學(xue)校的目標始(shi)終應當是(shi)：青年人在離開學(xue)校時，是(shi)作(zuo)為(wei)一個(ge)和諧的人，而(er)不是(shi)作(zuo)為(wei)一個(ge)專(zhuan)家。

　　18) 、我必須(xu)盡力以同(tong)樣的分量來報償(chang)我所領(ling)受了的和至今(jin)還在領(ling)受著的東(dong)西(xi)。我強烈地向(xiang)往(wang)著儉樸生活，并且時(shi)常(chang)為(wei)發覺自己占有了同(tong)胞的過(guo)多勞動而難以忍受。

　　19) 、世界上，宇宙中，有(you)多少難(nan)解的謎啊還是抓(zhua)緊時(shi)間工作吧！

　　20) 、真正(zheng)有價值的(de)(de)東西不是出自(zi)雄(xiong)心(xin)壯志或單純的(de)(de)責任(ren)感；而是出自(zi)對(dui)人和(he)對(dui)客觀事(shi)物(wu)的(de)(de)熱愛和(he)專心(xin)

　　21) 、推(tui)(tui)動(dong)你(ni)的事業，不要讓(rang)你(ni)的事業推(tui)(tui)動(dong)你(ni)。

　　22) 、不(bu)要努力成(cheng)為一個(ge)成(cheng)功者，要努力成(cheng)為一個(ge)有價值(zhi)的(de)人。

　　23) 、如果(guo)一(yi)個(ge)掌握(wo)了他的學(xue)科的基礎(chu)理論，并且(qie)學(xue)會(hui)(hui)了獨(du)立地思(si)考和工作(zuo)，他必定(ding)會(hui)(hui)找到(dao)他自己(ji)的道(dao)路，并且(qie)比起那種(zhong)主(zhu)要以獲(huo)得細(xi)節知識為其培(pei)訓內(nei)容的人來，他一(yi)定(ding)會(hui)(hui)更好地適應(ying)進步和變化。

　　24) 、在(zai)學校和生活中(zhong)，工作的最重要(yao)的動力是工作中(zhong)的樂(le)趣，是工作獲得結果時的樂(le)趣以(yi)及對這(zhe)個結果的社會價值(zhi)的認識。

　　25) 、想(xiang)象力比知識更重要(yao)，因為知識是有限的，而(er)想(xiang)象力概(gai)括(kuo)著世(shi)界的一切，推動著進步(bu)，并且是知識進化(hua)的源泉。嚴格地說，想(xiang)象力是科學研究中的實在因素。

　　26) 、人生中(zhong)有時候(hou)一個人為(wei)不花錢(qian)得到的東西付出的代(dai)價最高。

　　27) 、不是我聰明，只是我和問題周旋得比較久。

　　28) 、整個科(ke)學只(zhi)不過是每日(ri)思考的精練。

　　29) 、若(ruo)無某種(zhong)大膽放肆的(de)猜想，一般是(shi)不可能有知識的(de)進展的(de)。

　　30) 、對一(yi)(yi)個人來說(shuo)，所期望的(de)不是別的(de)，而僅(jin)僅(jin)是他(ta)能全力以赴(fu)和獻身于(yu)一(yi)(yi)種美(mei)好的(de)事(shi)業。

　　31) 、在(zai)天才和勤奮(fen)(fen)之間，我毫不遲(chi)疑地選擇勤奮(fen)(fen)，它幾乎是世界上一(yi)切成(cheng)就的催生婆。

　　32) 、我(wo)確實相信：在我(wo)們(men)的教(jiao)育(yu)中，往往只是為著(zhu)實用和實際的目的，過分強調單純智育(yu)的態度，已經直接導(dao)致對倫理(li)教(jiao)育(yu)的損害。

　　33) 、信念最(zui)好能由經驗(yan)和明晰的思想來支持(chi)。

　　34) 、我們的(de)科學史，只(zhi)寫(xie)某人某人取得成功，在(zai)成功者之前探索道路的(de)，發現此路不通的(de)失敗者統(tong)統(tong)不寫(xie)，這(zhe)是很(hen)不公平的(de)。

　　35) 、一個人(ren)對社(she)會的價值首先取(qu)決于他的感情、思(si)想和(he)行(xing)動，對增進(jin)人(ren)類(lei)利益起多大作用。

　　36) 、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可數。

　　37) 、沒有犧牲，也就(jiu)決不(bu)可能有真(zhen)正(zheng)的進(jin)步。

　　38) 、人生不(bu)管時(shi)代(dai)的潮流和(he)社會的風尚怎樣，人總可以憑著(zhu)自(zi)己(ji)高貴的品質，超脫時(shi)代(dai)和(he)社會，走自(zi)己(ji)正確的道路。

　　39) 、成(cheng)功＝艱(jian)苦勞動＋正確的方法＋少(shao)說空話。

　　40) 、凡是對(dui)(dui)人類生(sheng)活提高(gao)最有(you)(you)貢獻的(de)人，應當是最受愛戴的(de)人，這在原則上是對(dui)(dui)的(de)。但是如果要求(qiu)別(bie)人承認自己(ji)比同伴或者(zhe)同學(xue)更高(gao)更強(qiang)，或者(zhe)更有(you)(you)才智，那(nei)就容易在心理上產生(sheng)惟我獨尊的(de)態度，這無論對(dui)(dui)個人對(dui)(dui)社會都是有(you)(you)害的(de)。

　　41) 、凡(fan)是自命(ming)為(wei)知識(shi)與真理領域的評審員(yuan)的人，都(dou)會被(bei)眾神的訕笑所毀滅。

　　42) 、在真理和(he)認識方面，任何以權(quan)威者自居的(de)人，必將在上(shang)帝的(de)戲笑中垮臺！

　　43) 、提(ti)出一個(ge)問(wen)(wen)題往往比解(jie)決(jue)一個(ge)更重要。因為解(jie)決(jue)問(wen)(wen)題也(ye)許僅是一個(ge)數(shu)學(xue)上或實驗(yan)上的技能而(er)已，而(er)提(ti)出新的問(wen)(wen)題，卻需要有創造性的想像(xiang)力，而(er)且標志(zhi)著科(ke)學(xue)的真正進步。

　　44) 、我要做的只(zhi)是以我微薄的綿(mian)力來為真理和正義(yi)服務(wu)。

　　45) 、我認為對(dui)于一切(qie)情況(kuang)，只(zhi)有(you)熱(re)愛才是最好的老(lao)師(shi)。

　　46) 、我(wo)們一來到世間(jian)，社會就會在我(wo)們面前樹起(qi)了一個巨(ju)大的問號，你怎樣度過(guo)自己的一生？我(wo)從來不把安逸和(he)享樂看作是生活目的本(ben)身。

　　47) 、這個世界最令人不解的事情是(shi)，它是(shi)可以理解的。

　　48) 、命運為了懲罰我蔑視權威，于是使(shi)我自(zi)己也成(cheng)為一(yi)個權威。

　　49) 、那個在(zai)藝術和科學工(gong)作領域里永遠達不到的(de)對象，那末在(zai)我(wo)看來，生活就會是(shi)(shi)空虛的(de)。人們所努力追求的(de)庸俗(su)的(de)目標財(cai)產、虛榮、奢侈的(de)生活我(wo)總覺得(de)都是(shi)(shi)可鄙(bi)的(de)。

　　50) 、世間最好的(de)東西，莫過(guo)于有幾個頭腦和心地都(dou)很正直的(de)嚴正的(de)朋友。

　　51) 、我每天上百次地提醒(xing)自己：我的(de)(de)精神生活和物質生活都依靠著(zhu)(zhu)別人的(de)(de)勞(lao)動，我必(bi)須盡(jin)力以同樣的(de)(de)分量來報償我所領受了的(de)(de)和至今(jin)還(huan)在領受著(zhu)(zhu)的(de)(de)東西。

　　52) 、人們努(nu)力追求(qiu)的(de)(de)(de)庸俗的(de)(de)(de)目標-財產、虛榮、奢侈的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)，我(wo)總覺得都是(shi)可鄙的(de)(de)(de)。

　　53) 、想(xiang)像力(li)比知(zhi)識(shi)更重要，因為知(zhi)識(shi)是(shi)有(you)限(xian)的(de)，而想(xiang)像力(li)概括著(zhu)(zhu)世界上的(de)一切，推(tui)動著(zhu)(zhu)進步，并且(qie)是(shi)知(zhi)識(shi)進化的(de)源(yuan)泉(quan)。嚴(yan)肅地說，想(xiang)像力(li)是(shi)科學(xue)研究中(zhong)的(de)實在(zai)因素。

　　54) 、在(zai)我(wo)(wo)審視我(wo)(wo)自己和我(wo)(wo)的思考方(fang)式時，我(wo)(wo)的結論是：在(zai)吸收有益的知識方(fang)面，奇思玄想的天賦對我(wo)(wo)而(er)言(yan)，比(bi)我(wo)(wo)的才干更重(zhong)要。

　　55) 、想像力比知(zhi)(zhi)識更重要，因為(wei)知(zhi)(zhi)識是有限的，而想像力概括著世界上的一切(qie)，推動著進步，并且是知(zhi)(zhi)識進步的源泉。

　　56) 、最重(zhong)要的寬容就(jiu)是(shi)國家和社會(hui)對(dui)個人(ren)的寬容。

　　57) 、只(zhi)有獻身社會，才(cai)能找到那(nei)實際上是短(duan)暫(zan)而有風(feng)險的生命的意(yi)義。

　　58) 、科(ke)學(xue)決不是也永(yong)遠不會是一本(ben)寫完了的書(shu)。每一項重大成(cheng)就都(dou)會帶(dai)來新(xin)的問題。任何一個發展(zhan)隨著時間的推移都(dou)會出現新(xin)的嚴重的困難。

　　59) 、追求真理(li)(li)比占(zhan)有真理(li)(li)更加難能可貴。

　　60) 、只(zhi)有熱愛才是(shi)最(zui)好的(de)教師。

　　61) 、你要(yao)知(zhi)道科學方法的實(shi)質，不要(yao)去聽一個(ge)科學家對你說些什(shen)么(me)，而要(yao)仔細看他在做些什(shen)么(me)。

　　62) 、在真理的認(ren)識方面，任何(he)以(yi)權(quan)威者自居的人(ren)，必(bi)將在上帝的戲(xi)笑中垮(kua)臺！

　　63) 、求學猶植樹，春天(tian)開(kai)花(hua)，秋(qiu)天(tian)結(jie)果實。

　　64) 、照亮我的道路(lu)，并且不斷地(di)給我新的勇氣去愉(yu)快地(di)正(zheng)視生(sheng)活的理(li)想，是善、美和真。要(yao)是沒有志同道合者之(zhi)間的親切感情，要(yao)不是全神貫注于客(ke)觀世(shi)界

　　65) 、只要你有一件合理的事去做(zuo)，你的生活就會顯得(de)特別美(mei)好。

　　66) 、啟發我(wo)并永(yong)遠使我(wo)充(chong)滿生活樂趣的理(li)想(xiang)是真、善、美。

　　67) 、有(you)不少人，他們(men)不追(zhui)求那些物質(zhi)的東西，他們(men)追(zhui)求理想和真。

　　68) 、要是(shi)沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuang)造能力(li)的個(ge)人，社會的向上發(fa)展就不可想象。

　　69) 、想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)力比知(zhi)識(shi)更(geng)重(zhong)要，因為知(zhi)識(shi)是有限的，而想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)力概括著世界(jie)上(shang)的一(yi)切，推動著進(jin)步，并且是知(zhi)識(shi)進(jin)貨的源(yuan)泉。嚴格地(di)說，想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)力是科學研究中的實在(zai)因素。

　　70) 、重要(yao)的是，不要(yao)停止(zhi)質疑。

　　71) 、對(dui)真理的追(zhui)求要比對(dui)真理的占有更可(ke)貴。

　　72) 、誰要是把自己(ji)標(biao)榜為(wei)真理和知識領域里的裁判官(guan)，他就會被(bei)神的笑聲(sheng)所覆滅。

　　73) 、人生價值，應該(gai)看他貢(gong)獻什么，而不(bu)是(shi)取得(de)什么。

　　74) 、人(ren)只有獻身于(yu)社(she)會，才能找(zhao)出(chu)那短暫而有風險的生命(ming)的意義。

　　75) 、一個人(ren)對社(she)會的(de)價值(zhi)首先取(qu)決于他(ta)的(de)感情、思想(xiang)和行動對增進(jin)人(ren)類(lei)利益有(you)多大的(de)作(zuo)用。

　　76) 、學(xue)習知識(shi)要(yao)善(shan)于思(si)考(kao)，思(si)考(kao)，再(zai)思(si)考(kao)。我就是靠這個方法成為科學(xue)家的。

　　77) 、學校要求(qiu)教師在(zai)他的(de)本職工(gong)作上(shang)成為一種(zhong)藝術家(jia)。

　　78) 、在一個崇高的(de)(de)目的(de)(de)的(de)(de)支持(chi)下，不停地工作。即使慢，也(ye)一定(ding)會獲得成功(gong)。

　　79) 、通(tong)向人類真(zhen)正的偉大境(jing)界的通(tong)道只一條苦難的道路。

　　80) 、一(yi)個人的(de)真正(zheng)價值，首先決(jue)定于他(ta)在什(shen)么程度上和(he)在什(shen)么意義上從自(zi)我之中解放出來。

　　81) 、我們一來(lai)到世間(jian)，社會就(jiu)在我們面前樹(shu)起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生(sheng)。

　　82) 、用一個大(da)圓圈代表(biao)我所學到的(de)知(zhi)識，但(dan)是(shi)圓圈之外是(shi)那(nei)么多空(kong)白(bai)，對我來說就意(yi)味著(zhu)無知(zhi)。而且圓圈越大(da)，它的(de)圓周(zhou)長(chang)就越長(chang)，它與外界空(kong)白(bai)的(de)接觸(chu)面也就越大(da)。由此可見，我感(gan)到不懂的(de)地(di)方還大(da)得很呢。

　　83) 、科(ke)學研究基(ji)于(yu)同(tong)一法則(ze)，即一切事物的產生取決于(yu)自然(ran)規律，這也適(shi)用于(yu)人們的行動。

　　84) 、在一個崇高(gao)的目標(biao)支持下，不停地工作，即使慢，也一定(ding)會獲得成功。

　　85) 、真實只是一(yi)種(zhong)(zhong)幻覺，盡管是一(yi)種(zhong)(zhong)揮之不去的幻覺。

　　86) 、人只有(you)獻身社會(hui)，才(cai)能找出那實(shi)際上是短暫而有(you)風險的生命的意義。

　　87) 、惟一會妨(fang)礙(ai)我學習(xi)的是，我所受到的教育。

　　88) 、雄心(xin)壯志或單純的(de)責(ze)任(ren)(ren)感不會(hui)產生任(ren)(ren)何真(zhen)(zhen)正(zheng)有(you)價(jia)值的(de)東西，只有(you)對于人類(lei)和對于客觀事物(wu)的(de)熱愛(ai)與獻身精神(shen)，才(cai)能產生真(zhen)(zhen)正(zheng)有(you)價(jia)值的(de)東西。

　　89) 、不管時(shi)代的(de)潮流和(he)社(she)會(hui)(hui)的(de)風尚怎(zen)樣，人總(zong)可以憑著自己(ji)(ji)高(gao)貴的(de)品質，超脫時(shi)代和(he)社(she)會(hui)(hui)，走(zou)自己(ji)(ji)正(zheng)確的(de)道路。

　　90) 、在(zai)天才和勤奮(fen)兩(liang)者之間，我毫不遲疑地選(xuan)擇勤奮(fen)，她(ta)是幾乎世界(jie)上(shang)一切成就的催產婆。

　　91) 、感情和愿(yuan)望是人(ren)類一切(qie)努(nu)力和創造(zao)的背后動力。

　　92) 、堅持不(bu)懈就是天才。

　　93) 、提出一(yi)(yi)個(ge)問(wen)(wen)題往往比(bi)解(jie)決(jue)一(yi)(yi)個(ge)問(wen)(wen)題更重(zhong)要，因為解(jie)決(jue)問(wen)(wen)題也許僅僅是(shi)一(yi)(yi)個(ge)教(jiao)學上(shang)或(huo)實驗上(shang)的(de)技能而已。而提出新(xin)(xin)的(de)問(wen)(wen)題、新(xin)(xin)的(de)可(ke)能性(xing)，從新(xin)(xin)的(de)角(jiao)度去看舊的(de)問(wen)(wen)題，都需要有創造(zao)性(xing)的(de)想像力，而且標(biao)志(zhi)著科學的(de)真正進步。

　　94) 、創意(yi)的奧秘(mi)是知道如何隱藏你(ni)的來源。

　　95) 、我們所(suo)能經(jing)歷的最美好的事情(qing)是(shi)神(shen)秘，它是(shi)所(suo)有真正的藝術和科學的源泉。

　　96) 、提出一(yi)個問(wen)題(ti)(ti)(ti)往(wang)往(wang)比(bi)解(jie)決一(yi)個問(wen)題(ti)(ti)(ti)更重(zhong)要(yao)，因為解(jie)決問(wen)題(ti)(ti)(ti)也許僅(jin)僅(jin)是(shi)一(yi)個教學(xue)上(shang)或(huo)實驗上(shang)的技能(neng)而已。而提出新的問(wen)題(ti)(ti)(ti)新的可能(neng)性，從新的角度去看舊(jiu)的問(wen)題(ti)(ti)(ti)，都需要(yao)有(you)創(chuang)造性的想像力，而且標志著科(ke)學(xue)的真正進步。

　　97) 、我們能體驗的(de)最美(mei)好的(de)東西是神(shen)秘(mi)的(de)事物(wu)。它是所(suo)有(you)真(zhen)正(zheng)藝術和科學(xue)的(de)來源。

　　98) 、很少有人能鎮(zhen)定地(di)表達與(yu)他們的社會(hui)環(huan)境之偏見(jian)(jian)相(xiang)左(zuo)的意(yi)見(jian)(jian)。大(da)多數人甚至無法形成這(zhe)種(zhong)意(yi)見(jian)(jian)。

　　99) 、科學家必須在龐雜的經(jing)驗事實中抓(zhua)住某些可用精密公式來表(biao)示的普遍(bian)特征(zheng)，由此探求(qiu)自(zi)然界的普遍(bian)原理(li)。

　　100) 、倘若(ruo)A代表人生的成(cheng)功，那么公(gong)式是(shi)：A=XYZ。X是(shi)工(gong)作，Y是(shi)游戲，Z是(shi)保持緘(jian)默。

　　101) 、使學生對教師尊敬的惟一源(yuan)泉在于(yu)教師的德和才。

　　102) 、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺(tai)。

　　103) 、如果(guo)Ａ代表(biao)人生(sheng)的功(gong)成名就(jiu)，Ａ＝xyz。x代表(biao)工作(zuo)，y代表(biao)游(you)戲，z代表(biao)閉嘴。

　　104) 、一個(ge)獲得成(cheng)功的(de)人，前(qian)蘇聯作家(jia)高(gao)爾基從他(ta)(ta)的(de)同胞那里所取得的(de)，總是無可比(bi)擬地超過他(ta)(ta)對(dui)他(ta)(ta)們所做的(de)貢(gong)獻。

　　105) 、不曾犯(fan)錯(cuo)的人什么(me)新生事物都(dou)沒試過。

　　106) 、決不要把(ba)你們(men)的(de)(de)學習(xi)看(kan)成是(shi)任務，而是(shi)一個令人羨慕的(de)(de)機會。為了你們(men)自己的(de)(de)歡爾和(he)今后你們(men)工作所屬(shu)社會的(de)(de)利益(yi)，去學習(xi)

　　107) 、我們把教育(yu)定義如下：人(ren)的智(zhi)慧決不會偏離目標(biao)。所謂教育(yu)，是忘(wang)卻了(le)在校學的全部內容之后剩(sheng)下的本領。

　　108) 、只有為他人而(er)生(sheng)活的生(sheng)命才(cai)是值得(de)的。

　　109) 、心理上產生(sheng)惟我獨尊的(de)態度，這(zhe)無論對(dui)個人對(dui)社會都是(shi)有害的(de)。

　　110) 、一個人在科學探索的(de)道(dao)路上走過(guo)彎路犯過(guo)錯誤并(bing)不(bu)(bu)是壞事(shi)，更不(bu)(bu)是什么(me)恥辱，要(yao)在實(shi)踐中(zhong)勇(yong)于承認和改正錯誤。

　　111) 、簡單(dan)淳樸的生活，無論在身(shen)體上，還(huan)是精神上，對每個人都(dou)是有益(yi)的。

　　112) 、有時候一個(ge)人為不(bu)花錢(qian)得到的東西付出的代(dai)價(jia)最高。

　　113) 、在一個(ge)崇高的目的支(zhi)持下(xia)，不(bu)停(ting)地工作，即使慢(man)、也一定會獲得(de)成(cheng)功(gong)。

　　114) 、我沒有什么特別的才能，不過(guo)喜歡尋根刨(bao)底地追究(jiu)問題罷了。

　　115) 、在所(suo)閱讀的書本中找出可以把(ba)自己引到深處(chu)的東西，把(ba)其他一(yi)切統(tong)統(tong)拋(pao)掉(diao)，就(jiu)是拋(pao)掉(diao)使頭腦(nao)負擔過重和會把(ba)自己誘離要(yao)點的一(yi)切。

　　116) 、我從不想未來，它來得太快。

　　117) 、物(wu)理學的概念(nian)是(shi)(shi)人類心(xin)智的自由產物(wu)，它(ta)不是(shi)(shi)全然由外在世界(jie)決(jue)定的，無論(lun)它(ta)看來是(shi)(shi)否如此。

　　118) 、數學法則只要與現實(shi)(shi)有(you)關的(de)，都是不確定的(de)；若是確定的(de)，都與現實(shi)(shi)無關。

　　119) 、每(mei)個(ge)(ge)人都有一(yi)定的(de)理想，這(zhe)種理想決定著他的(de)努力和判斷的(de)方向。就在這(zhe)個(ge)(ge)意義上，我(wo)從來不把安逸和快樂看(kan)作生活(huo)目的(de)的(de)本身(shen)這(zhe)種倫理基礎(chu)，我(wo)叫它豬(zhu)欄(lan)的(de)理想。

　　120) 、知學校的目(mu)標應是培(pei)養(yang)有獨立行動和(he)獨立思考的人。

　　121) 、學習知識要善于思考，思考，再思考。

　　122) 、我(wo)所要做的只(zhi)是以我(wo)微薄之(zhi)力來(lai)為(wei)真理和正義服務(wu)，即使不為(wei)人(ren)所喜(xi)歡也(ye)在所不惜。

　　123) 、最好把一個(ge)人(ren)的(de)愛(ai)好和職業盡(jin)可能遠的(de)分(fen)開。把一個(ge)的(de)生計(ji)所在和上帝所賜的(de)秉賦硬湊在一起，那(nei)是不(bu)明(ming)智的(de)。

　　124) 、照亮我的道路，并(bing)且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想(xiang)，是善、美和真。

　　125) 、提出一(yi)個(ge)問(wen)題往往比解(jie)決一(yi)個(ge)問(wen)題更重要(yao)。因(yin)為解(jie)決一(yi)個(ge)問(wen)題或許(xu)只是一(yi)種技能，而(er)提出新(xin)的(de)問(wen)題。新(xin)的(de)可(ke)能性(xing)，從新(xin)的(de)角度去看問(wen)題，卻(que)需要(yao)有(you)創造性(xing)的(de)想象力，而(er)且標志著科學的(de)進步。

　　126) 、實篤(du)一個(ge)人只有以他(ta)全部的(de)力量和精(jing)(jing)神致(zhi)力于(yu)某(mou)一事業(ye)時，才能(neng)(neng)成為一個(ge)真正的(de)大師。因此，只有全力以赴(fu)才能(neng)(neng)精(jing)(jing)通。

　　127) 、在所閱讀的(de)書本中找出可以把(ba)自(zi)己引(yin)到深處的(de)東西(xi)，把(ba)其它一(yi)切(qie)統統拋掉，就是拋掉使(shi)頭腦(nao)負擔(dan)過重和(he)會把(ba)自(zi)己誘離要點(dian)的(de)一(yi)切(qie)。

　　128) 、不(bu)(bu)管時代(dai)的(de)潮流和社(she)會(hui)的(de)風尚怎樣，人(ren)總可以憑著自己(ji)高貴的(de)品質，超脫(tuo)時代(dai)和社(she)會(hui)，走自己(ji)正確的(de)道路。現在，大家都(dou)為了電冰(bing)箱、汽(qi)車、房(fang)子而(er)奔(ben)波、追(zhui)逐、競(jing)爭(zheng)。這是(shi)(shi)我們(men)這個時代(dai)的(de)特(te)征了。但是(shi)(shi)也還有不(bu)(bu)少(shao)人(ren)，他(ta)們(men)不(bu)(bu)追(zhui)求(qiu)這些物質的(de)東西，他(ta)們(men)追(zhui)求(qiu)理(li)想(xiang)和真理(li)，得到(dao)了內心的(de)自由和安寧(ning)。

　　129) 、在小(xiao)事上對真理(li)持輕(qing)率態度的(de)人，在大事上也是不足信的(de)。

　　130) 、如果一個人掌握(wo)了他(ta)的學(xue)科的基礎理(li)論，并且(qie)學(xue)會了獨(du)立地思(si)考和工作(zuo)，他(ta)必定會找到他(ta)自己的道路。而且(qie)，比起那種主要以獲(huo)得細(xi)節(jie)知識為其培訓內容的人來，他(ta)一定會更好地適(shi)應進步和變化(hua)。

　　131) 、你要知道科(ke)學方法的(de)實質(zhi)，不要去聽(ting)一個科(ke)學家對(dui)你說些什么，而要仔細看他在做(zuo)什么。

　　132) 、不(bu)是每件(jian)可以算數的事都(dou)可以計算，不(bu)是每件(jian)可以計算的事都(dou)可以算數。

　　133) 、一(yi)個人被工作弄得(de)神魂顛倒直至(zhi)生命的(de)最(zui)后一(yi)息，這的(de)確是幸運。

　　134) 、對于(yu)我(wo)來說，生命的意義(yi)在于(yu)設身處地替別人(ren)著想，憂(you)他(ta)人(ren)之憂(you)，樂他(ta)人(ren)之樂。

　　135) 、人生的價值，應當(dang)看他貢獻什(shen)么，而不應該看他取得什(shen)么。

　　136) 、書讀(du)得(de)太多，而腦筋用得(de)太少(shao)的人，都會落入(ru)懶得(de)思考的習慣。

　　137) 、一個人(ren)對社會(hui)的價(jia)值首先取決(jue)于(yu)他的感情、思(si)想(xiang)和(he)行(xing)動對增進人(ren)類利益有多(duo)大作用。

　　138) 、人只(zhi)能(neng)有獻身社會，才(cai)能(neng)找(zhao)出那實際上(shang)是(shi)短暫而有風險的生命的意義。

　　139) 、只有(you)愛才是最(zui)好(hao)的教(jiao)師，它遠(yuan)遠(yuan)超過責任感。

　　140) 、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可(ke)信任的。

　　141) 、一個(ge)人在科學探索的道(dao)路上(shang)，走(zou)過彎路，犯過錯(cuo)誤，并(bing)不是(shi)壞事，更不是(shi)什么恥(chi)辱，要在實踐(jian)中勇于承認(ren)和改正錯(cuo)誤。

　　142) 、我沒有什么特(te)別的才(cai)能，不過是(shi)喜歡尋根究底地追求問(wen)題罷了。

　　143) 、世(shi)間最美(mei)好的(de)(de)東西，莫(mo)過于幾個(ge)有頭腦和(he)心地都很正(zheng)直的(de)(de)的(de)(de)嚴正(zheng)的(de)(de)朋友。

　　144) 、情感(gan)和愿望(wang)是人類(lei)一切(qie)努(nu)力(li)和創造背(bei)后(hou)的動力(li)，不管呈現在我們面前的這種努(nu)力(li)和創造外表上(shang)是多么高超。

　　145) 、科學是(shi)永(yong)無止境的，它是(shi)一(yi)個永(yong)恒之謎。

　　146) 、一個人(ren)所(suo)能做的就是做出好(hao)榜樣，要有勇氣(qi)在風言(yan)風語的社會中堅定地高(gao)舉倫理的信(xin)念。

　　147) 、每個人都有一定的(de)理(li)想，這種(zhong)理(li)想決(jue)定著他的(de)努力和判斷(duan)的(de)方(fang)向。在這個意義上，我(wo)(wo)從(cong)來不(bu)把安逸和快樂看作是(shi)生(sheng)活(huo)目的(de)本身這種(zhong)倫理(li)基礎，我(wo)(wo)叫它豬欄式的(de)理(li)想。照(zhao)亮我(wo)(wo)的(de)道路，并且不(bu)斷(duan)地給我(wo)(wo)新(xin)的(de)勇氣去愉快地正視生(sheng)活(huo)的(de)理(li)想，是(shi)善、美和真。

　　148) 、提出一(yi)(yi)個問(wen)題(ti)往往比解決一(yi)(yi)個問(wen)題(ti)更重要，因(yin)為(wei)解決問(wen)題(ti)也許僅是一(yi)(yi)個數(shu)學(xue)上或實驗上的(de)技能(neng)而已。而提出新(xin)的(de)問(wen)題(ti)、新(xin)的(de)可能(neng)性(xing)，從新(xin)的(de)角度去看舊的(de)問(wen)題(ti)，卻需要有(you)創造性(xing)的(de)想象力，而且標志著科學(xue)的(de)真正進步(bu)。

　　149) 、凡在小事上對真(zhen)理持(chi)輕(qing)率態度(du)的(de)人，在大事上也(ye)是不足(zu)信的(de)。

　　150) 、學校的(de)(de)目標(biao)應當是(shi)培(pei)養有獨(du)立行動和獨(du)立思考的(de)(de)個人，不(bu)過(guo)他(ta)們要把為社(she)會服務看作是(shi)自己人生的(de)(de)最高目標(biao)。

　　151) 、如果我們知(zhi)道我們在做什么，那(nei)就不(bu)能稱為研(yan)究了，不(bu)是(shi)嗎？

　　152) 、獨(du)立思考和獨(du)立判斷的(de)一般能力(li)，應(ying)當始終(zhong)放在首(shou)位。

　　153) 、不(bu)管時代的(de)(de)(de)潮流和(he)社會(hui)的(de)(de)(de)風尚(shang)怎樣，總可以憑著自(zi)己(ji)高貴的(de)(de)(de)品質(zhi)，超脫時代和(he)社會(hui)，走(zou)自(zi)己(ji)正確的(de)(de)(de)道路。

　　154) 、科學是一件(jian)美(mei)好的(de)事，如(ru)果(guo)人無需賴此維生的(de)話。

　　155) 、人(ren)只有(you)獻(xian)身于社會，才能找出那實際(ji)上是短(duan)暫而有(you)風險(xian)的生命(ming)的意義。

　　156) 、在你(ni)閱讀的書中找出可以(yi)把自己引向深處的東西，把其他一(yi)切統統拋掉。

　　157) 、學(xue)習知識要善于(yu)思(si)(si)考，思(si)(si)考，再思(si)(si)。我就是靠這個方法成為科學(xue)家的。

　　158) 、科學研究(jiu)好象鉆(zhan)木板，有人(ren)喜歡鉆(zhan)薄(bo)的；而我喜歡鉆(zhan)厚的。

　　159) 、我從來不把安(an)逸(yi)和享樂(le)看作是生活(huo)目的本身。

　　160) 、時間存在的(de)惟一理由是，如此才不(bu)會所有事情同時發生。

　　161) 、一個(ge)人的價值，應該看他貢獻什么(me)，而(er)不應當看他取得什么(me)。

　　162) 、我沒有什么特別才能，不過喜歡尋根刨(bao)底地追(zhui)究問題罷了。

　　163) 、一個人的(de)真正(zheng)價值首先決定于(yu)他(ta)在什(shen)么程度(du)上(shang)和什(shen)么意(yi)義上(shang)從(cong)自我解(jie)放出(chu)來。

　　164) 、科學研(yan)究(jiu)能破除迷信，因(yin)為它鼓(gu)勵(li)人們根據因(yin)果(guo)關(guan)系來(lai)思考(kao)和觀察事物。

　　165) 、一個人(ren)對社會的價值，首先取決于他(ta)的感情、思想和行動(dong)對增進人(ren)類利益(yi)有多大(da)作用。

　　166) 、我(wo)沒有特殊天賦，我(wo)只是極為(wei)好奇。

　　167) 、對一(yi)個人來說，所期(qi)望的不是(shi)別的，而僅(jin)僅(jin)是(shi)他能(neng)全力以赴(fu)和獻身(shen)于一(yi)種美好事業。

　　168) 、我(wo)從(cong)來不把安(an)逸和(he)快樂看作是生活目的本身(shen)---這種(zhong)倫理基礎，我(wo)叫(jiao)它豬欄的理想。

　　169) 、想像力比知(zhi)(zhi)識(shi)更重(zhong)要，因(yin)為(wei)知(zhi)(zhi)識(shi)是(shi)(shi)有限的，而想像力概括著世界(jie)的一切，推動著進步，并(bing)且是(shi)(shi)知(zhi)(zhi)識(shi)進化的源泉。嚴格地說，想像力是(shi)(shi)科學(xue)研究的實在(zai)因(yin)素(su)。

　　170) 、不(bu)管時(shi)代(dai)的(de)(de)潮流和社會的(de)(de)風尚怎樣，人(ren)總可以(yi)憑著(zhu)自(zi)己高貴的(de)(de)品質，超脫時(shi)代(dai)和社會，走自(zi)己正確(que)的(de)(de)道路。現在，大家(jia)都為(wei)了(le)(le)(le)電冰箱、汽(qi)車、房子而奔波(bo)、追(zhui)逐、競爭。這(zhe)(zhe)(zhe)是我們這(zhe)(zhe)(zhe)個時(shi)代(dai)的(de)(de)特(te)征了(le)(le)(le)。但是也有(you)不(bu)少(shao)人(ren)，他(ta)(ta)們不(bu)追(zhui)求(qiu)(qiu)這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)物質的(de)(de)東西，他(ta)(ta)們追(zhui)求(qiu)(qiu)理(li)想和真理(li)，得到了(le)(le)(le)內(nei)心的(de)(de)自(zi)由和安寧。

　　171) 、重(zhong)點是：發展兒童般渴望認知的欲望，并(bing)將這(zhe)兒童引(yin)導至(zhi)重(zhong)要(yao)的社會領(ling)域。

　　172) 、對于我(wo)來說，生(sheng)命(ming)的意義(yi)在于設身處(chu)地替(ti)人著想，憂(you)他人之(zhi)憂(you)，樂他人之(zhi)樂。

　　173) 、知識不能單從(cong)經驗中得出，而(er)只能從(cong)理智的(de)發明同觀察到的(de)事實兩者比(bi)較中得出。

　　174) 、人(ren)是(shi)(shi)為(wei)(wei)別人(ren)而生(sheng)存的(de)(de)(de)首先是(shi)(shi)為(wei)(wei)那樣一些人(ren)，他們(men)的(de)(de)(de)喜悅和(he)健康(kang)關系(xi)著(zhu)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)自己全部的(de)(de)(de)幸福，然(ran)而是(shi)(shi)為(wei)(wei)許多我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)所不認識(shi)的(de)(de)(de)人(ren)，他們(men)的(de)(de)(de)命運通(tong)過同情的(de)(de)(de)紐(niu)帶同我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)密切(qie)結合(he)在(zai)(zai)一起。我(wo)(wo)(wo)(wo)每(mei)天(tian)上百次地提醒自己，我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)精神(shen)生(sheng)活(huo)(huo)和(he)物質(zhi)生(sheng)活(huo)(huo)都依靠著(zhu)別人(ren)（包括活(huo)(huo)著(zhu)的(de)(de)(de)和(he)死去的(de)(de)(de)）的(de)(de)(de)勞(lao)動，我(wo)(wo)(wo)(wo)必須盡力以(yi)同樣的(de)(de)(de)分量來報(bao)償(chang)我(wo)(wo)(wo)(wo)所領(ling)受了(le)的(de)(de)(de)和(he)至(zhi)今還在(zai)(zai)領(ling)受著(zhu)的(de)(de)(de)東西。我(wo)(wo)(wo)(wo)強(qiang)烈(lie)地向往著(zhu)儉樸(pu)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)，并且常為(wei)(wei)發覺自己占有了(le)同胞過多的(de)(de)(de)勞(lao)動而難(nan)以(yi)忍受。

　　175) 、偉(wei)大的心靈總(zong)是會遭逢凡(fan)夫俗子頑(wan)強的抵抗。

　　176) 、一(yi)個人的真正價值，首(shou)先決(jue)定于他在什么程度上(shang)和在什么意義上(shang)從自我解放出來。

愛因斯坦的名言4

　　1、只要(yao)你(ni)(ni)有一(yi)件(jian)合(he)理的事(shi)去做(zuo)，你(ni)(ni)的生活就會顯(xian)得特別美好。——愛因(yin)斯(si)坦

　　2、誰(shui)要是(shi)把(ba)自己標榜為(wei)真理和知識領(ling)域里的裁(cai)判(pan)官，他就會被神的笑聲所(suo)覆滅。——愛因斯坦(tan)

　　3、一個(ge)人對社會的(de)價值首先取決于(yu)他的(de)感情(qing)、思(si)想和(he)行動，對增進人類利益起(qi)多大作用。——愛因斯坦

　　4、我(wo)們所能(neng)經(jing)歷(li)的(de)(de)最美(mei)好的(de)(de)事(shi)情是神秘(mi)，它(ta)是所有真正的(de)(de)藝術(shu)和科學的(de)(de)源泉(quan)。——愛因斯坦

　　5、追求真理比占有真理更加難能(neng)可貴。——愛因斯坦

　　6、小(xiao)事小(xiao)節斤斤計較而淡(dan)漠大事、大節的人是不會有什(shen)么作為的。我從來(lai)不把安逸(yi)和快樂看作是生活(huo)目的本身-----這種(zhong)倫理(li)基礎(chu)，我叫(jiao)它(ta)豬欄的理(li)想。——愛(ai)因斯坦

　　7、我(wo)們一(yi)來到(dao)世間，社(she)會就在我(wo)們面前樹起了(le)一(yi)個巨大的(de)問號：你怎樣度過自(zi)己的(de)一(yi)生(sheng)。——愛(ai)因斯(si)坦

　　8、想(xiang)象力比知識更重要，因為知識是有限(xian)的，而(er)想(xiang)象力概(gai)括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉(quan)。嚴(yan)格地說，想(xiang)象力是科學研究(jiu)的實在因素。——愛(ai)因斯坦

　　9、每個(ge)人都有一不的(de)(de)理(li)(li)想，這種理(li)(li)想決定著他的(de)(de)努力判斷(duan)(duan)的(de)(de)方向。就在這個(ge)意義上，我(wo)(wo)(wo)從來(lai)不把(ba)安逸和享(xiang)樂看做是生活目的(de)(de)的(de)(de)本身----這種基礎，我(wo)(wo)(wo)叫它(ta)豬欄的(de)(de)理(li)(li)想。照亮我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)道路(lu)，并且不斷(duan)(duan)地(di)給我(wo)(wo)(wo)新的(de)(de)勇氣去愉(yu)快地(di)正視生活的(de)(de)理(li)(li)想，是善、美、真。——愛因(yin)斯坦(tan)

　　10、在天才和勤奮之(zhi)間，我毫不猶豫地選擇后者。她幾乎是世界(jie)上一切(qie)成(cheng)就的(de)催產婆。——愛因斯坦

　　11、用(yong)一(yi)個大圓圈所學(xue)到的(de)知識，但是圓圈之(zhi)外是那么多的(de)空白，對我來說就意味著無知。由(you)此可見，我感到不懂的(de)地方還大得很呢。——愛因(yin)斯坦

　　12、每個(ge)人都有一定(ding)的理想(xiang)(xiang)，這種理想(xiang)(xiang)決定(ding)著(zhu)他的努力和判斷的方(fang)向。就在(zai)這個(ge)意義上，我(wo)從來不(bu)把安逸和快樂(le)看作是(shi)生(sheng)活目(mu)的本身----這種倫(lun)理基礎我(wo)叫它豬欄的理想(xiang)(xiang)。——愛因斯坦

　　13、學校要求教師在他(ta)的本職工作上成為一種(zhong)藝(yi)術家。——愛因(yin)斯(si)坦

　　14、凡(fan)是(shi)對(dui)人類生活(huo)提高最(zui)有(you)(you)貢獻的(de)人，應當(dang)是(shi)最(zui)受愛戴的(de)人，這在原則上(shang)是(shi)對(dui)的(de)。但(dan)是(shi)如果(guo)要求別人承認自(zi)己比(bi)同伴或者同學(xue)更高更強(qiang)，或者更有(you)(you)才智(zhi)，那(nei)就容易在心理(li)上(shang)產生惟(wei)我獨尊(zun)的(de)態度，這無(wu)論對(dui)個人對(dui)社會都是(shi)有(you)(you)害的(de)。——愛因斯坦

　　15、一(yi)個人的(de)真正價值首先決定于(yu)他在什么程度上和什么意義上從自我(wo)解放出(chu)來(lai)。——愛因斯坦

　　16、倘(tang)若A代表人生的成功，那么(me)公(gong)式是：A=X+Y+Z。X是工作，Y是游(you)戲，Z是保持緘默。——愛(ai)因斯(si)坦

　　17、人(ren)們把(ba)我(wo)(wo)的(de)成(cheng)功，歸(gui)因(yin)于我(wo)(wo)的(de)天才(cai)；其實我(wo)(wo)的(de)天才(cai)只是刻苦罷了。——愛(ai)因(yin)斯坦(tan)

　　18、耐心和恒心總(zong)會得到報酬的。——愛因(yin)斯坦

　　19、我評定一(yi)個人的真(zhen)正的價值只(zhi)有一(yi)個標準(zhun)，即：看他在多大程度上(shang)擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。——愛因斯坦

　　20、“我(wo)確(que)實(shi)相信：在我(wo)們的(de)(de)教育(yu)(yu)中，往往只是為著(zhu)實(shi)用和實(shi)際的(de)(de)目的(de)(de)，過分強調單純(chun)智育(yu)(yu)的(de)(de)態度，已經直接(jie)導致對倫理教育(yu)(yu)的(de)(de)損害。”——愛因斯坦

　　21、等你(ni)們六十(shi)歲的時候，你(ni)們就會珍惜(xi)由你(ni)們支(zhi)配(pei)的每一個鐘頭了。——愛因(yin)斯(si)坦(tan)

　　22、提出一個(ge)問(wen)(wen)題往往比解決一個(ge)問(wen)(wen)題更重要，因為解決問(wen)(wen)題也許僅是一個(ge)數學上或實驗(yan)上的(de)(de)技能而(er)(er)已。而(er)(er)提出新(xin)(xin)的(de)(de)問(wen)(wen)題、新(xin)(xin)的(de)(de)可(ke)能性(xing)，從新(xin)(xin)的(de)(de)角度去(qu)看舊的(de)(de)問(wen)(wen)題，都需要有創造性(xing)的(de)(de)想象力(li)，而(er)(er)且標志著科學的(de)(de)真正進步。——愛因斯坦(tan)

　　23、我從來不把安逸和(he)享樂看作是生活的(de)目的(de)——這種理(li)(li)論，我把它(ta)叫做豬欄(lan)式(shi)的(de)理(li)(li)想。——愛因斯坦

　　24、人生(sheng)的價值，應當看他(ta)(ta)貢(gong)獻什(shen)么，而不(bu)應該看他(ta)(ta)取(qu)得什(shen)么。——愛因斯坦

　　25、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。——愛因(yin)斯坦

　　26、任(ren)何天才不(bu)能在孤(gu)獨的狀態中發展——愛因斯坦

　　27、我們(men)的(de)科學(xue)史，只寫某人(ren)某人(ren)取得成(cheng)功(gong)，在成(cheng)功(gong)者之前探索(suo)道路的(de)，發現“此路不(bu)通”的(de)失敗者統(tong)統(tong)不(bu)寫，這是很不(bu)公(gong)平的(de)。——愛(ai)因(yin)斯(si)坦

　　28、愛(ai)為學問之始。——愛(ai)因(yin)斯坦(tan)

　　29、你(ni)要(yao)知道(dao)科學方法的(de)實質(zhi)，不(bu)要(yao)去聽一(yi)個科學家對(dui)你(ni)說些(xie)什么，而要(yao)仔細看他在做些(xie)什么。——愛(ai)因斯(si)坦(tan)

　　30、人(ren)所具備的(de)智(zhi)力僅夠使自己(ji)清楚地認識到，在大自然面(mian)前自己(ji)的(de)智(zhi)力是何等的(de)欠(qian)缺。如果這種謙卑精神能為世(shi)人(ren)所共(gong)有(you)(you)，那么人(ren)類活(huo)動的(de)世(shi)界就會(hui)更(geng)加具有(you)(you)吸引力。——愛因斯坦

　　31、由百折不撓的(de)(de)(de)信念(nian)所支持的(de)(de)(de)人(ren)的(de)(de)(de)意志，比那些似乎(hu)是無敵(di)的(de)(de)(de)物質(zhi)力(li)量具(ju)有(you)更(geng)大的(de)(de)(de)威力(li)。——愛因斯坦(tan)

　　32、我們(men)一來到世間，社會就會在我們(men)面前樹起(qi)了一個(ge)巨大(da)的問號，你怎樣度過自己(ji)的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本(ben)身。——愛(ai)因斯坦

　　33、凡在(zai)(zai)小事(shi)(shi)上對弄虛作(zuo)假理持(chi)輕率態度(du)的人，在(zai)(zai)大(da)事(shi)(shi)上也是不足信的。——愛(ai)因斯(si)坦

　　34、科學研究能破除迷信，因(yin)為它鼓勵人們根據(ju)因(yin)果關(guan)系來思(si)考和觀察事(shi)物。——愛因(yin)斯坦

　　35、在(zai)一(yi)個崇(chong)高的目標支(zhi)持下(xia)，不停地工作，即使慢(man)，也(ye)一(yi)定會(hui)獲得成(cheng)功(gong)——愛(ai)因斯坦

　　36、對(dui)一(yi)(yi)個人來(lai)說，所(suo)期(qi)望(wang)的不是別的，而僅僅是他(ta)能全力以赴和獻身(shen)于(yu)一(yi)(yi)種美好事業(ye)。——愛因斯(si)坦

　　37、想(xiang)象力比知識更重要，因(yin)為(wei)知識是(shi)有限的(de)，而想(xiang)象力概括著(zhu)世界上的(de)一(yi)切，推(tui)動著(zhu)進步，并且是(shi)知識進化的(de)源泉。嚴肅地說，想(xiang)象力是(shi)科學(xue)研(yan)究中(zhong)的(de)實在因(yin)素(su)。——愛(ai)因(yin)斯(si)坦

　　38、想象(xiang)力比知識更重(zhong)要(yao)，因(yin)為(wei)知識是有限的(de)，而想象(xiang)力概括著(zhu)世(shi)界上的(de)一切，推動著(zhu)進(jin)步(bu)，并且是知識進(jin)步(bu)的(de)源(yuan)泉。——愛因(yin)斯坦

　　39、一個(ge)人在科學探(tan)索的道(dao)路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更(geng)不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和(he)改正錯誤。——愛因斯(si)坦

　　40、苦(ku)和甜(tian)來自(zi)外界，堅強則來自(zi)內心，來自(zi)一個的人自(zi)我努力(li)。——愛(ai)因斯坦

　　41、學(xue)(xue)習知識(shi)要善于思(si)考(kao),思(si)考(kao),再思(si)(考(kao))、我(wo)就(jiu)是靠(kao)這個(ge)方法成(cheng)為科學(xue)(xue)家的。——愛因斯(si)坦

　　42、我(wo)生平喜歡步(bu)行，運動給我(wo)帶來(lai)了無窮的(de)樂趣。——愛因斯坦

　　43、胃囊(nang)空空就不可(ke)能成為(wei)優秀的政治顧問——愛因(yin)斯坦

　　44、學(xue)習知識要善于思考(kao)，思考(kao)，再思考(kao)，我就(jiu)是靠這(zhe)個方法成為科學(xue)家的。——愛因斯坦

　　45、因(yin)為我對權威(wei)的輕蔑，所以(yi)命運(yun)懲罰(fa)我，使(shi)我自己竟也成了權威(wei)。——愛因(yin)斯坦

　　46、在天(tian)才(cai)和勤奮兩(liang)者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是(shi)幾乎世界上一切成就的(de)催產婆。——愛因斯(si)坦

　　47、科學的不(bu)朽榮譽，在于(yu)它(ta)通過對人類心靈的作用，克服了人們(men)在自(zi)己面前和(he)在自(zi)然界面前的不(bu)安全感。——愛(ai)因斯坦

　　48、在一(yi)個崇(chong)高的(de)目的(de)支持(chi)下(xia)，不停(ting)地工作(zuo)，即使慢、也一(yi)定會獲得(de)成(cheng)功——愛(ai)因(yin)斯坦

　　49、生命會給你所要(yao)的東(dong)西(xi)，只要(yao)你不斷(duan)地向(xiang)它要(yao)，只要(yao)你在要(yao)的時(shi)候(hou)講(jiang)得清楚(chu)。——愛(ai)因(yin)斯坦

　　50、只(zhi)有為別人而活的生命才是值得的。——愛因斯坦

愛因斯坦的名言5

　　1、感情和(he)(he)愿望是人(ren)類(lei)一切(qie)努力和(he)(he)創造的背后(hou)動力。

　　2、學習知(zhi)識要善(shan)于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。

　　3、成功(gong)＝艱(jian)苦勞(lao)動＋正確方(fang)法＋少說空話。

　　4、一個(ge)人的價值，應(ying)該看他貢(gong)獻什么(me)，而不應(ying)當看他取(qu)得什么(me)。

　　5、人只(zhi)有獻身(shen)于社(she)會，才能找出那短暫(zan)而有風險的生命的意(yi)義(yi)。

　　6、人只能(neng)有獻身(shen)社會，才(cai)能(neng)找出那實際上(shang)是(shi)短暫而有風險的生命的意義。

　　7、只要(yao)你有一件(jian)合(he)理的(de)事去做(zuo)，你的(de)生活就會顯(xian)得特別美(mei)好。

　　8、成(cheng)功＝艱苦(ku)的勞動(dong)＋正正確的方法＋少說空話

　　9、不(bu)管時代(dai)的(de)(de)潮流和(he)社會(hui)的(de)(de)風尚怎樣(yang)，人(ren)總可以憑著自己(ji)高貴的(de)(de)品質(zhi)，超脫(tuo)時代(dai)和(he)社會(hui)，走自己(ji)正確(que)的(de)(de)道路。現(xian)在，大(da)家都為了電冰箱(xiang)、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個(ge)時代(dai)的(de)(de)特征了。但是也還有不(bu)少人(ren)，他(ta)們不(bu)追求(qiu)這些物(wu)質(zhi)的(de)(de)東(dong)西(xi)，他(ta)們追求(qiu)理想和(he)真(zhen)理，得到了內(nei)心的(de)(de)自由和(he)安寧。

　　10、在真理和認識方(fang)面(mian)，任(ren)何以權威者自居(ju)的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！

　　11、凡在(zai)小(xiao)事上對真理持輕率(lv)態度的人，在(zai)大事上也是不足信的。

　　12、在(zai)真理的(de)認(ren)識方面，任何以(yi)權威者(zhe)自(zi)居的(de)人，必(bi)將在(zai)上帝的(de)戲笑中垮臺(tai)！

　　13、在所閱(yue)讀的書本中找出可以把(ba)(ba)自(zi)己引到深處的東西，把(ba)(ba)其(qi)它一切(qie)(qie)統統拋(pao)(pao)掉，就是拋(pao)(pao)掉使頭腦負擔過重和會把(ba)(ba)自(zi)己誘離要點(dian)的一切(qie)(qie)。

　　14、決不要把你(ni)(ni)們的(de)學習(xi)(xi)看成(cheng)是任(ren)務，而是一個令人羨(xian)慕(mu)的(de)機會。為(wei)了你(ni)(ni)們自己的(de)歡爾和今后你(ni)(ni)們工作所屬(shu)社會的(de)利益，去(qu)學習(xi)(xi)……

　　15、知識(shi)不(bu)能單從(cong)經驗中得(de)出(chu)，而只能從(cong)理智的(de)發(fa)明同觀(guan)察到的(de)事實兩者(zhe)比較中得(de)出(chu)。

　　16、科(ke)學研究好象鉆木(mu)板，有人喜歡鉆薄的(de)；而(er)我喜歡鉆厚的(de)。

　　17、一個人在科學探索的(de)道路(lu)上，走(zou)過彎路(lu)，犯過錯誤，并不是壞事(shi)，更不是什(shen)么恥辱，要在實踐中勇于承(cheng)認和改正錯誤。

　　18、世(shi)間(jian)最美好的(de)東西(xi)，莫過于有幾個頭腦(nao)和心(xin)地都很(hen)正直的(de)嚴正的(de)朋(peng)友……

　　19、對一個(ge)人來說，所(suo)期望的不(bu)是別的，而僅僅是他能全力以(yi)赴和(he)獻身(shen)于一種美(mei)好事業。

　　20、我沒有什么特別的才能，不過喜歡(huan)尋根刨底地追究問(wen)題罷(ba)了。

　　21、我從來不把安逸和快樂看作是生活目(mu)的本身---這種倫理基礎(chu)，我叫(jiao)它豬欄的理想。

　　22、只(zhi)有熱愛(ai)才是最好的教師。

　　23、提(ti)出(chu)一(yi)(yi)個(ge)問(wen)題(ti)往往比解決一(yi)(yi)個(ge)問(wen)題(ti)更重要。因為(wei)解決一(yi)(yi)個(ge)問(wen)題(ti)或許只是一(yi)(yi)種技能，而提(ti)出(chu)新(xin)的(de)問(wen)題(ti)。新(xin)的(de)可能性(xing)，從新(xin)的(de)角度(du)去看問(wen)題(ti)，卻需要有創造性(xing)的(de)想象力，而且標志(zhi)著科(ke)學(xue)的(de)進步(bu)。

　　24、學習知識要善于思(si)考，思(si)考，再思(si)考。

　　25、想(xiang)象(xiang)力(li)比知識(shi)更重(zhong)要，因(yin)為知識(shi)是有限的，而想(xiang)象(xiang)力(li)概括著世界上的一(yi)切，推動著進步，并(bing)且是知識(shi)進貨的源泉。嚴格地(di)說，想(xiang)象(xiang)力(li)是科學研究中(zhong)的實在因(yin)素(su)。

　　26、人(ren)只有(you)(you)獻身于社(she)會，才能找出那短暫而有(you)(you)風險的生命的意(yi)義。

　　27、宇宙中(zhong)唯有兩件事物是無限(xian)的：那(nei)就(jiu)是宇宙的大小(xiao)與人的蠢笨。然而宇宙的大小(xiao)我卻不能肯(ken)定(ding)。

　　28、我從來不(bu)把安(an)逸和(he)享樂看(kan)作是生活目的本身(shen)

　　29、人們努力追求(qiu)的(de)庸俗的(de)目(mu)標-財產、虛榮、奢侈的(de)生活，我總覺得都(dou)是可(ke)鄙(bi)的(de)。

　　30、不(bu)管時(shi)(shi)代的(de)(de)潮流和(he)社會的(de)(de)風尚怎(zen)樣(yang)，人總可以憑著(zhu)自(zi)己高貴的(de)(de)品質，超脫時(shi)(shi)代和(he)社會，走(zou)自(zi)己正(zheng)確(que)的(de)(de)道路。現在，大家都(dou)為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追(zhui)逐、競 爭。這是我(wo)們這個時(shi)(shi)代的(de)(de)特(te)征(zheng)了。但是也還(huan)有不(bu)少人，他們不(bu)追(zhui)求(qiu)這些(xie)物質的(de)(de)東西，他們追(zhui)求(qiu)理(li)想和(he)真理(li)，得到了內心的(de)(de)自(zi)由和(he)安寧。

　　31、成功＝艱苦勞(lao)動＋正確(que)的方(fang)法＋少說空話(hua)

　　32、如果一個(ge)掌握了他(ta)的學科(ke)的基礎理(li)論，并且(qie)學會了獨立地(di)思(si)考和工作，他(ta)必定(ding)會找到他(ta)自(zi)己的道路，并且(qie)比(bi)起那種主(zhu)要(yao)以獲得細節知(zhi)識為其培(pei)訓內(nei)容的人來，他(ta)一定(ding)會更(geng)好(hao)地(di)適應(ying)進步和變化。

　　33、世間最(zui)美(mei)好的東西，莫(mo)過于幾個有頭腦和心(xin)地都(dou)很正直的的嚴(yan)正的朋(peng)友……

　　34、倘(tang)若A代表人生的(de)成功，那么公(gong)式(shi)是(shi)(shi)：A=X Y Z。X是(shi)(shi)工作，Y是(shi)(shi)游(you)戲，Z是(shi)(shi)保持緘默。

　　35、想像(xiang)力比(bi)知識(shi)更(geng)重要，因(yin)為知識(shi)是(shi)有限的，而(er)想像(xiang)力概括著(zhu)世界上的一(yi)切，推動著(zhu)進步，并(bing)且是(shi)知識(shi)進步的源(yuan)泉。

　　36、在(zai)科學上(shang)，每一(yi)條道路都應該(gai)走一(yi)走。發現(xian)一(yi)條走不通的道路，就是對于科學的一(yi)大貢獻。

　　37、我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之(zhi)前探索道(dao)路的，發現“此路不(bu)通”的失敗者統統不(bu)寫，這是(shi)很不(bu)公平的。

　　38、科學研究基(ji)于同一法則，即一切事物的產生取決于自(zi)然規律，這也適用于人們的行動。

　　39、若無(wu)某種大(da)膽放(fang)肆的猜想，一般是不可能有知識(shi)的進(jin)展的。

　　40、我(wo)生平喜歡步行，運動給我(wo)帶來了無窮的樂趣。

　　41、在天才和勤奮(fen)之間(jian)，我毫不遲疑(yi)地選擇勤奮(fen)，它幾乎(hu)是世界上一切成就(jiu)的催生(sheng)婆。

　　42、不要努力成(cheng)(cheng)為一個成(cheng)(cheng)功者，要努力成(cheng)(cheng)為一個有價值的人。

　　43、只要我還能(neng)有所(suo)選擇，我就(jiu)只想生活在(zai)這(zhe)樣的(de)國(guo)家里，這(zhe)個(ge)國(guo)家中所(suo)實行的(de)是：公(gong)民、自(zi)由、寬容，以及在(zai)法律面前公(gong)民一律平等(deng)。公(gong)民自(zi)由意味著(zhu)人們有用(yong)言語和(he)文字表(biao)示其政治信念的(de)自(zi)由；寬容意味著(zhu)尊重別人的(de)無論哪種可能(neng)有的(de)信念。

　　44、每個人(ren)都有(you)一定(ding)的(de)(de)理想，這種(zhong)理想決定(ding)著(zhu)他的(de)(de)努力和判斷的(de)(de)方向。就在這個意義(yi)上(shang)，我從(cong)來不把安(an)逸和快樂看作生活目的(de)(de)的(de)(de)本身－－ 這種(zhong)倫理基礎，我叫它豬欄的(de)(de)理想。

　　45、學習知識要善于思(si)考(kao)，思(si)考(kao)，再思(si)。我就(jiu)是靠這個方法(fa)成(cheng)為科(ke)學家的。

　　46、我從來(lai)不(bu)記在(zai)辭典上已經印有的東西。我的記憶力(li)是運(yun)用來(lai)記憶書本上還沒有的東西。

　　47、在天才和(he)勤(qin)奮兩者之間(jian)，我毫不遲疑地選擇勤(qin)奮，她是幾乎世界上一切成就的催(cui)產(chan)婆(po)。

　　48、凡(fan)在(zai)小事上對(dui)真理持(chi)輕率態度的人，在(zai)大事上也是(shi)不可信任的

　　49、我們(men)一來(lai)到(dao)世間，社(she)會(hui)(hui)就(jiu)會(hui)(hui)在(zai)我們(men)面前樹起了一個巨大的(de)問號，你怎樣度過(guo)自(zi)己的(de)一生(sheng)？我從來(lai)不把(ba)安逸和享樂(le)看(kan)作(zuo)是(shi)生(sheng)活目的(de)本身

　　50、對(dui)真理的追求要比對(dui)真理的占有更(geng)可貴(gui)。

　　51、教育就是(shi)當一個人把在(zai)學校(xiao)所學全部忘光之后剩下的東西(xi)。

　　52、想象(xiang)力(li)比知(zhi)識更重要，因(yin)為知(zhi)識是(shi)有限的(de)，而(er)想象(xiang)力(li)概括著世界的(de)一(yi)切，推動(dong)著進步，并且是(shi)知(zhi)識進化的(de)源泉。嚴格(ge)地說，想象(xiang)力(li)是(shi)科學(xue)研究(jiu)中的(de)實在因(yin)素。

　　53、用(yong)一個大圓(yuan)圈代(dai)表我所(suo)學到的(de)知識，但是(shi)圓(yuan)圈之外(wai)是(shi)那么多空白(bai)，對我來說就(jiu)意(yi)味(wei)著(zhu)無知。而(er)且圓(yuan)圈越(yue)大，它的(de)圓(yuan)周長就(jiu)越(yue)長，它與外(wai)界(jie)空白(bai)的(de)接觸面也就(jiu)越(yue)大。由此可見，我感到不懂的(de)地方還(huan)大得很呢。

　　54、提(ti)出(chu)一(yi)個問(wen)題(ti)(ti)往(wang)往(wang)比(bi)解決一(yi)個問(wen)題(ti)(ti)更(geng)重(zhong)要，因為(wei)解決問(wen)題(ti)(ti)也許僅(jin)是一(yi)個數學上或實驗上的(de)技能而已。而提(ti)出(chu)新(xin)的(de)問(wen)題(ti)(ti)、新(xin)的(de)可能性(xing)，從新(xin)的(de)角度去看舊的(de)問(wen)題(ti)(ti)，卻需要有創造性(xing)的(de)想象力，而且(qie)標志著(zhu)科學的(de)真(zhen)正(zheng)進步。

　　55、如果一(yi)(yi)個(ge)人掌握了(le)他的(de)學科的(de)基(ji)礎理(li)論，并且學會了(le)獨立地(di)思考和工作，他必(bi)定會找(zhao)到他自己的(de)道路。而且，比起那種主要(yao)以(yi)獲得細(xi)節知識為其培訓內容(rong)的(de)人來，他一(yi)(yi)定會更好地(di)適應(ying)進步和變化。

　　56、好(hao)奇心(xin)的存在，自有(you)它的道理。

　　57、不是(shi)每(mei)件可以(yi)算(suan)數(shu)的(de)事(shi)都可以(yi)計(ji)算(suan)，不是(shi)每(mei)件可以(yi)計(ji)算(suan)的(de)事(shi)都可以(yi)算(suan)數(shu)。

　　58、命運為了懲罰我蔑視(shi)權(quan)威(wei)，于是使我自己也成為一個權(quan)威(wei)。

　　59、惟(wei)一會妨(fang)礙我(wo)學習的是(shi)，我(wo)所受到的教(jiao)育。

　　60、在我(wo)(wo)(wo)(wo)審視我(wo)(wo)(wo)(wo)自己和我(wo)(wo)(wo)(wo)的思考方(fang)式時，我(wo)(wo)(wo)(wo)的結論是：在吸收有(you)益的知(zhi)識方(fang)面(mian)，奇(qi)思玄想的天賦對我(wo)(wo)(wo)(wo)而言，比我(wo)(wo)(wo)(wo)的才干(gan)更重要(yao)。

　　61、很少有人能鎮定地(di)表達(da)與他(ta)們的社會環境之偏見相左的意見。大(da)多(duo)數(shu)人甚至(zhi)無法形(xing)成這種意見。

　　62、數學(xue)法則只要與現(xian)實有(you)關的，都是不確定的；若是確定的，都與現(xian)實無關。

　　63、科(ke)學是一件美好的(de)事(shi)，如果人無需賴此維生的(de)話(hua)。

　　64、書讀得太(tai)多，而(er)腦筋用得太(tai)少的(de)人，都會落入(ru)懶(lan)得思考的(de)習慣(guan)。

　　65、任何(he)聰明的傻(sha)瓜都可以(yi)讓事(shi)情(qing)更大(da)、更復雜、更激烈(lie)。要往反方向發展需(xu)要一絲天分以(yi)及許(xu)多(duo)勇氣(qi)。

　　66、偉大的(de)心靈總(zong)是會遭(zao)逢(feng)凡夫(fu)俗子頑強的(de)抵抗。

　　67、凡是(shi)自命為知識與真(zhen)理(li)領域的評審員的人，都(dou)會被眾神的訕笑(xiao)所毀(hui)滅。

　　68、真實只是(shi)(shi)一(yi)種幻(huan)覺，盡管是(shi)(shi)一(yi)種揮之不去的幻(huan)覺。

　　69、我沒有特殊(shu)天賦，我只(zhi)是極為好(hao)奇。

　　70、整個(ge)科學只不過是每日思考的(de)精(jing)練。

　　71、如果我們知(zhi)道我們在做(zuo)什么，那就(jiu)不能稱為研究了，不是嗎？

　　72、這個世界最令人(ren)不(bu)解(jie)的事情是，它是可以理(li)解(jie)的。

　　73、重點是：發(fa)展(zhan)兒童(tong)般(ban)渴(ke)望(wang)認知的欲(yu)望(wang)，并(bing)將這兒童(tong)引導至(zhi)重要(yao)的社會領域。

　　74、物理(li)學(xue)的(de)概念是(shi)人類心(xin)智的(de)自(zi)由產物，它不是(shi)全然由外在世(shi)界決定(ding)的(de)，無論(lun)它看來是(shi)否如(ru)此。

　　75、不(bu)是我聰明，只(zhi)是我和問題(ti)周(zhou)旋(xuan)得比較久。

　　76、堅(jian)持(chi)不懈就是天(tian)才(cai)。

　　77、時間存(cun)在的惟(wei)一(yi)理由是，如此(ci)才(cai)不會所有事情(qing)同時發(fa)生。

　　78、創意的奧秘是知道如(ru)何隱藏你的來(lai)源。

　　79、不曾犯錯的人什么新生(sheng)事物(wu)都沒試(shi)過。

　　80、如果Ａ代(dai)(dai)表(biao)(biao)人生的(de)功成(cheng)名就，Ａ＝x y z。x代(dai)(dai)表(biao)(biao)工作，y代(dai)(dai)表(biao)(biao)游戲(xi)，z代(dai)(dai)表(biao)(biao)閉嘴(zui)。

　　81、重要的是，不要停止質(zhi)疑。

　　82、用自(zi)己的(de)眼睛看(kan)，用自(zi)己的(de)心感受的(de)人屈指可數(shu)。

　　83、在小(xiao)事上對(dui)真理持輕(qing)率(lv)態(tai)度(du)的(de)人(ren)，在大事上也是不(bu)足(zu)信的(de)。

　　84、人(ren)(ren)生(sheng)不管時(shi)代(dai)的(de)潮流和(he)社(she)會的(de)風尚怎(zen)樣(yang)，人(ren)(ren)總可(ke)以憑(ping)著自(zi)(zi)己高(gao)貴的(de)品質，超脫時(shi)代(dai)和(he)社(she)會，走自(zi)(zi)己正確(que)的(de)道(dao)路。

　　85、通向(xiang)人類真正的(de)偉(wei)大境界(jie)的(de)通道只一條苦難的(de)道路(lu)。

　　86、實(shi)篤一(yi)個人只有(you)(you)以他全部的(de)力(li)量和精神致力(li)于某一(yi)事業時，才能(neng)成為一(yi)個真正(zheng)的(de)大(da)師。因(yin)此，只有(you)(you)全力(li)以赴才能(neng)精通。

　　87、沒(mei)有(you)犧牲，也就決(jue)不可(ke)能有(you)真正的進步。

　　88、一個(ge)人被工作(zuo)弄得神魂顛倒直至生命的(de)最后(hou)一息，這的(de)確是幸運。

　　89、簡單淳樸的生活，無論在(zai)身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。

　　90、推動你的(de)(de)事業(ye)，不要(yao)讓(rang)你的(de)(de)事業(ye)推動你。

　　91、為(wei)了使(shi)每(mei)個人(ren)都能表白他(ta)的(de)(de)觀(guan)點而無不利(li)的(de)(de)后(hou)果，在(zai)全體人(ren)民中，必須有一種寬容的(de)(de)精神。

　　92、最重要的(de)寬容就是國家和社(she)會對個人的(de)寬容。

　　93、真正有價值的東西不是(shi)出自雄(xiong)心壯(zhuang)志(zhi)或單純(chun)的責任感；而是(shi)出自對人和對客觀事物的熱愛和專(zhuan)心

　　94、一個人的(de)真(zhen)正價值，首先決定于他在什么程度(du)上和(he)在什么意義上從(cong)自我解放出來。

　　95、我(wo)們把教育(yu)(yu)定義如下：人的智慧決不會偏離(li)目標。所(suo)謂教育(yu)(yu)，是忘卻(que)了在校學的全部內容(rong)之后剩(sheng)下的本領。

　　96、知學校的(de)(de)目(mu)標應是(shi)培養有獨(du)立(li)行動和獨(du)立(li)思考的(de)(de)人。

　　97、我(wo)沒有(you)什么(me)特別的才能，不(bu)過是(shi)喜歡尋根究底地追(zhui)求問題罷了。

　　98、人(ren)生中有時(shi)候(hou)一(yi)個人(ren)為不花(hua)錢得到(dao)的東西付出的代價最高。

　　99、對于(yu)(yu)我來說，生命的意義在于(yu)(yu)設身處地替人著(zhu)想，憂他(ta)人之(zhi)憂，樂(le)(le)他(ta)人之(zhi)樂(le)(le)。

　　100、一(yi)個人對(dui)社(she)會的(de)價值，首先取決于他的(de)感情(qing)、思想和行動對(dui)增(zeng)進人類利益(yi)有多大作用。

愛因斯坦的名言6

　　1、在一個(ge)崇高的目(mu)的支持下，不停地工作，即(ji)使(shi)慢、也一定(ding)會獲得(de)成功。

　　2、對真(zhen)(zhen)理的追(zhui)求要比(bi)對真(zhen)(zhen)理的占有更可(ke)貴(gui)。

　　3、學校要(yao)求(qiu)教師在他(ta)的本職工作(zuo)上(shang)成為(wei)一種藝(yi)術家。

　　4、提(ti)出一(yi)個問(wen)題(ti)(ti)往往比解決一(yi)個問(wen)題(ti)(ti)更重要(yao)，因(yin)為(wei)解決問(wen)題(ti)(ti)也許(xu)僅是一(yi)個數(shu)學上(shang)或實驗(yan)上(shang)的(de)(de)技能(neng)而已(yi)。而提(ti)出新的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)、新的(de)(de)可能(neng)性，從新的(de)(de)角度去(qu)看舊的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)，都需要(yao)有創造性的(de)(de)想像力，而且標志著科學的(de)(de)真正進(jin)步。

　　5、在真(zhen)理(li)和認識方(fang)面(mian)，任何以權威自居的(de)(de)人，必(bi)將在上帝的(de)(de)戲笑中垮臺！

　　6、在天才和勤(qin)奮之間，我毫不猶豫地選(xuan)擇后者(zhe)。她幾乎(hu)是世界(jie)上一切成就的催產婆。

　　7、提出一(yi)個問(wen)題(ti)往往比解決(jue)一(yi)個問(wen)題(ti)更重要(yao)，因為(wei)解決(jue)問(wen)題(ti)也許僅是(shi)一(yi)個數學上或實驗上的(de)技能而(er)已。而(er)提出新的(de)問(wen)題(ti)新的(de)可(ke)能性(xing)，從新的(de)角度去看舊(jiu)的(de)問(wen)題(ti)，都需要(yao)有創造性(xing)的(de)想(xiang)像力，而(er)且(qie)標志著(zhu)科(ke)學的(de)真正(zheng)進(jin)步(bu)。

　　8、想像(xiang)(xiang)力(li)比知(zhi)識更(geng)重要，因為知(zhi)識是(shi)有限(xian)的(de)，而想像(xiang)(xiang)力(li)概括著世界的(de)一切，推動著進步(bu)，并且是(shi)知(zhi)識進化的(de)源泉(quan)。嚴(yan)格地說，想像(xiang)(xiang)力(li)是(shi)科學(xue)研究中的(de)實(shi)在因素。

　　9、獨立(li)思考和獨立(li)判斷的一般(ban)能力，應(ying)當始終放在首位(wei)。

　　10、每一(yi)個(ge)人都有一(yi)定(ding)(ding)的理想(xiang)，這(zhe)種理想(xiang)決定(ding)(ding)著它的努力和判斷(duan)的方向。就在這(zhe)個(ge)意義上，我(wo)從來不把安逸和快樂看(kan)作是生活目的本身--這(zhe)種倫理基礎，我(wo)叫它豬欄(lan)的理想(xiang)。

　　11、我們的(de)科(ke)學(xue)史，只寫某人某人取得(de)成(cheng)功，在成(cheng)功者之前探索道路的(de)，發現“此路不(bu)通”的(de)失(shi)敗者統統不(bu)寫，這是很不(bu)公平的(de)。

　　12、我從(cong)不把安(an)逸(yi)和快樂看作是生活的本身，這種倫理基(ji)礎，我叫它豬欄的理想。

　　13、不(bu)管時(shi)代的潮(chao)流和(he)社會的風尚怎樣，人總可(ke)以憑著高貴(gui)的品(pin)質(zhi)，超(chao)脫時(shi)代和(he)社會，走自己正確(que)的道路。

　　14、在一個崇高的(de)(de)目的(de)(de)的(de)(de)支(zhi)持下，不(bu)停地工作。即使(shi)慢，也一定會獲(huo)得成功。

　　15、人(ren)只有獻身社會(hui)，才(cai)能找出那實際(ji)上是(shi)短暫而有風險的生命的意義(yi)。

　　16、我(wo)(wo)評定一(yi)個人(ren)的真正的價值只有一(yi)個標準，即(ji)：看他在多大程(cheng)度上擺脫了“自我(wo)(wo)”，他擺脫了“自我(wo)(wo)”，又是為什么。

　　17、一個人在(zai)科學探(tan)索的道路上(shang)，走過彎路，犯過錯誤，并不(bu)是壞事，更不(bu)是什么恥辱(ru)，要在(zai)實(shi)踐中勇于承認和改正錯誤。

　　18、人們(men)所努力追(zhui)求的(de)(de)(de)庸俗的(de)(de)(de)目標--財產、虛(xu)榮、奢(she)侈的(de)(de)(de)生活--我總覺(jue)得(de)都是可鄙的(de)(de)(de)。

　　19、你要(yao)知道科學(xue)方法的實質，不要(yao)去(qu)聽一個科學(xue)家(jia)對你說(shuo)些什么，而要(yao)仔細看(kan)他在做什么。

　　20、對于我(wo)來說，生(sheng)命的(de)意義在于設身(shen)處(chu)地替別(bie)人著(zhu)想，憂(you)他人之(zhi)憂(you)，樂他人之(zhi)樂。

　　21、生命(ming)會給你(ni)(ni)所需要(yao)的東西，只(zhi)要(yao)你(ni)(ni)不(bu)斷(duan)地向它要(yao)，只(zhi)要(yao)你(ni)(ni)在向它要(yao)地時候說(shuo)得一清二(er)楚。

　　22、等你(ni)們六十歲的(de)時(shi)候(hou)，你(ni)們就會(hui)珍惜由你(ni)們支配的(de)每(mei)一個(ge)鐘頭了(le)。

　　23、若無(wu)某種大膽(dan)放肆(si)的猜想，一般是(shi)不可能有知識的進展的。

　　24、凡在小事上對(dui)真(zhen)理持輕(qing)率態度的(de)人，在大(da)事上也是不(bu)可信任的(de)。

　　25、我絕對相信(xin)，在(zai)這個世(shi)界(jie)上，財富(fu)絕不能(neng)使人類進步。

　　26、一個人(ren)對(dui)社(she)會的價(jia)值首先取決于(yu)他的感情、思想和行(xing)動，對(dui)增進(jin)人(ren)類利益起(qi)多大作用。

　　27、人(ren)生價值，應該看他(ta)貢獻什(shen)么，而不是取得什(shen)么。

　　28、雄心壯志或單(dan)純的責任感不會(hui)產生(sheng)任何真正(zheng)有價值(zhi)的東西，只有對于(yu)人類和對于(yu)客觀事(shi)物的熱愛與獻身精神，才(cai)能產生(sheng)真正(zheng)有價值(zhi)的東西。

　　29、凡(fan)在小事上對弄虛作假理持輕率態度的人，在大(da)事上也是不足(zu)信的。

　　30、人生的(de)價(jia)值，應當看(kan)他(ta)貢獻(xian)什么，而不應當看(kan)他(ta)取得什么。

　　31、想像力比(bi)知識更重要，因(yin)為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推(tui)動著進步(bu)，并且是知識進步(bu)的源(yuan)泉。

　　32、一個人的價值，應當看他(ta)貢獻什(shen)么，而不應當看他(ta)取得什(shen)么。

　　33、科學的不朽(xiu)榮譽，在于它(ta)通過對(dui)人(ren)類心靈的作用(yong)，克服了人(ren)們在自(zi)己面前(qian)和在自(zi)然界面前(qian)的不安全(quan)感。

　　34、任何天才不能在孤獨(du)的狀態中發展。

　　35、我沒有什么(me)特(te)殊(shu)的(de)才(cai)能，不過(guo)是喜歡尋根刨底地(di)追究(jiu)問題罷了。

　　36、人的差異產生于(yu)業(ye)余時(shi)間。

　　37、我們(men)一(yi)來(lai)到(dao)世(shi)間，社會就會在(zai)我們(men)面前樹起了一(yi)個巨大(da)的(de)問號，你怎樣(yang)度過自己的(de)一(yi)生？我從來(lai)不把安(an)逸和享樂看作(zuo)是生活(huo)目的(de)本身(shen)。

　　38、用一個(ge)大(da)圓(yuan)(yuan)圈(quan)所學到(dao)的知(zhi)識，但是(shi)(shi)圓(yuan)(yuan)圈(quan)之外是(shi)(shi)那么(me)多的空白，對我來說就意味著無知(zhi)。由(you)此可見，我感到(dao)不懂的地方還大(da)得很呢。

　　39、學習知識要(yao)善于思考，思考，再思考。我就是靠這個方法成為科學家的(de)。

　　40、一個獲得成功(gong)的人，前蘇聯作家高爾(er)基從(cong)他的同胞(bao)那里所取得的，總是(shi)無可比擬地超(chao)過他對他們所做的貢獻。

　　41、科(ke)學家必須在龐雜的經驗事實中抓(zhua)住某些可(ke)用精密公(gong)式來表示的普(pu)遍特征，由此探(tan)求(qiu)自然(ran)界的普(pu)遍原理。

　　42、人只有(you)獻身于社會，才能找出那實際(ji)上是(shi)短暫而有(you)風險的生命的意義。

　　43、由百(bai)折不(bu)撓的(de)信(xin)念所支持的(de)人的(de)意志(zhi)，比那(nei)些(xie)似乎是無(wu)敵的(de)物(wu)質力量(liang)具有更大的(de)威力。

　　44、莫扎特從不為永恒作(zuo)曲(qu)，但(dan)是正因為這個理由，所以(yi)他的許多(duo)作(zuo)品均是永恒的。

　　45、我生(sheng)平喜歡步行，運(yun)動給我帶來(lai)了無(wu)窮(qiong)的樂趣。

　　46、耐心和恒(heng)心總會得到報酬的。

　　47、學習知識(shi)要善于思(si)考(kao)，思(si)考(kao)，再思(si)考(kao)，我就(jiu)是靠這個方法(fa)成為科學家的。

　　48、我們一(yi)(yi)來到世(shi)間，社(she)會就在我們面前(qian)樹起了(le)一(yi)(yi)個巨大的(de)問號：你怎(zen)樣度(du)過自己的(de)一(yi)(yi)生。

　　49、科學決不(bu)是也永遠(yuan)不(bu)會是一(yi)本寫完了(le)的書(shu)。每一(yi)項重(zhong)大成就都會帶來(lai)新的問題。任(ren)何(he)一(yi)個發(fa)展隨著時間(jian)的推移都會出(chu)現新的嚴重(zhong)的困難。

　　50、對于我來說(shuo)，生命的意義在于設(she)身處地(di)替人(ren)著(zhu)想，憂(you)他(ta)人(ren)之憂(you)，樂他(ta)人(ren)之樂。

　　51、倘(tang)若A代表(biao)人生的成(cheng)功，那么公式是：A=X+Y+Z。X是工作，Y是游戲，Z是保持(chi)緘默。

　　52、追求真理(li)比占(zhan)有(you)真理(li)更加難能可貴。

　　53、只有為(wei)別人而活的生命才(cai)是值(zhi)得的。

　　54、人只(zhi)有獻身于社會，才能(neng)找出那短暫而有風險的生命的意義。

　　55、不(bu)要努(nu)力成為一個成功者，要努(nu)力成為一個有(you)價值的人。

　　56、在天才和勤(qin)奮兩者之間(jian)，我毫不(bu)遲疑地(di)選擇勤(qin)奮，她是幾乎世界(jie)上一(yi)切成(cheng)就的催產婆。

　　57、不(bu)管時(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)潮流和社(she)(she)會的(de)風尚怎樣，人(ren)總(zong)可以憑著自(zi)己高尚的(de)品質，超脫(tuo)時(shi)(shi)代(dai)(dai)和社(she)(she)會，走自(zi)己正確的(de)道(dao)路。現在，大家都為了電(dian)冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這(zhe)就是(shi)(shi)我們這(zhe)個時(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)特征了。但是(shi)(shi)也還(huan)有不(bu)少人(ren)，他們不(bu)追求這(zhe)些物質的(de)東西，他們追求理想和真理，得到了內心的(de)自(zi)由和安寧(ning)。

　　58、我從不想(xiang)未來(lai)，它來(lai)得(de)太快。

　　59、最好把(ba)一個人的(de)愛(ai)好和(he)職業盡可能遠(yuan)的(de)分開。把(ba)一個的(de)生計所在(zai)和(he)上帝(di)所賜的(de)秉賦硬湊在(zai)一起，那是不明(ming)智的(de)。

　　60、想像(xiang)力(li)比(bi)知(zhi)識更(geng)重(zhong)要，因為知(zhi)識是(shi)有限的(de)，而想像(xiang)力(li)概(gai)括著世界的(de)一切，推動著進(jin)步(bu)，并且是(shi)知(zhi)識進(jin)化的(de)源泉。嚴格地(di)說(shuo)，想像(xiang)力(li)是(shi)科(ke)學(xue)研究(jiu)的(de)實在因素。

　　61、苦和甜(tian)來自外界，堅強則(ze)來自內心，來自一個(ge)的人(ren)自我(wo)努力。

　　62、想像力(li)比知識更(geng)重(zhong)要，因為知識是有限的，而(er)想像力(li)概括著世界上(shang)的一切，推動著進步，并(bing)且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想像力(li)是科學研究中的實(shi)在因素。

　　63、我要做的(de)只是以我微薄的(de)綿力來(lai)為真理和正義服務。

　　64、提出(chu)一個(ge)問題(ti)(ti)往(wang)往(wang)比(bi)解決一個(ge)問題(ti)(ti)更重要(yao)(yao)，因為解決問題(ti)(ti)也(ye)許僅僅是一個(ge)教學上或實驗上的(de)(de)(de)技(ji)能而已(yi)。而提出(chu)新的(de)(de)(de)問題(ti)(ti)新的(de)(de)(de)可(ke)能性，從新的(de)(de)(de)角度去(qu)看舊的(de)(de)(de)問題(ti)(ti)，都需要(yao)(yao)有創造性的(de)(de)(de)想像力，而且標志著科學的(de)(de)(de)真正進步。

　　65、一個人(ren)的價(jia)值，應當看他(ta)(ta)貢獻什么？而(er)不應該看他(ta)(ta)取得(de)什么。

　　66、使學生對教師尊敬的惟一(yi)源泉在于教師的德和才。

　　67、照亮我的(de)道(dao)路，并且不斷(duan)地給我新的(de)勇氣去愉快地正視生(sheng)活(huo)的(de)理想，是善(shan)、美和(he)真(zhen)。要(yao)是沒有志(zhi)同道(dao)合者之間的(de)親(qin)切感情，要(yao)不是全神貫注于客觀世界(jie)--那個在藝(yi)術和(he)科(ke)學工作領域里永遠達(da)不到的(de)對象，那末在我看來，生(sheng)活(huo)就會是空虛(xu)的(de)。人(ren)們所努(nu)力追求的(de)庸俗的(de)目標--財(cai)產、虛(xu)榮、奢侈的(de)生(sheng)活(huo)--我總覺得都(dou)是可鄙(bi)的(de)。

　　68、成(cheng)功=艱苦的勞動+正(zheng)確的方法+少說空話(hua)。

　　69、在學校(xiao)和(he)生(sheng)活中，工作的(de)(de)最重要的(de)(de)動(dong)力是(shi)工作中的(de)(de)樂趣，是(shi)工作獲得結果(guo)時的(de)(de)樂趣以及對這個結果(guo)的(de)(de)社會價值(zhi)的(de)(de)認識。

　　70、成(cheng)功＝艱(jian)苦(ku)勞動＋正確方法(fa)＋少(shao)說空話(hua)。

　　71、成功＝艱苦勞動＋正(zheng)確的方法＋少說空(kong)話。

　　72、一個對(dui)社會的價值，首先取(qu)決(jue)于他的感情(qing)思(si)想(xiang)和行(xing)動對(dui)增進人類利益有多大作用。

　　73、胃囊空空就不可能成(cheng)為(wei)優秀的政治顧問(wen)

　　74、不(bu)管時(shi)代的(de)(de)(de)(de)潮流(liu)和(he)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)風尚(shang)怎(zen)樣，人總可以憑著自(zi)(zi)己高貴(gui)的(de)(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)，超脫時(shi)代和(he)社(she)會(hui)，走自(zi)(zi)己正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)道路。現(xian)在，大家都為(wei)了電(dian)冰箱、汽車(che)、房子(zi)而奔波(bo)、追逐、競(jing)爭。這是(shi)我(wo)們這個(ge)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)特征了。但是(shi)也有不(bu)少人，他們不(bu)追求(qiu)這些物質(zhi)的(de)(de)(de)(de)東西，他們追求(qiu)理(li)想和(he)真理(li)，得到了內心的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)由和(he)安寧(ning)。

　　75、我們(men)所能經(jing)歷的(de)最(zui)美好的(de)事情是(shi)神秘，它(ta)是(shi)所有(you)真正的(de)藝術和(he)科學的(de)源泉。

　　76、科學是永無止境的，它是一(yi)個永恒之謎。

　　77、一個人(ren)對(dui)社(she)會的價值首先取決于他(ta)的感情、思想和行動對(dui)增進人(ren)類利益有(you)多大的作用。

　　78、學(xue)習知(zhi)識要善于思(si)考(kao)，思(si)考(kao)，再(zai)思(si)。我就是靠這個(ge)方(fang)法成為科學(xue)家的。

　　79、學習知(zhi)識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這(zhe)個學習方法成為科(ke)學家的。

　　80、一個人的真正(zheng)價值首先決定于他在什么(me)程度上和什么(me)意義上從自我(wo)解放出(chu)來(lai)。

　　81、科(ke)學研究(jiu)基(ji)于(yu)同(tong)一法則，即一切事物的產(chan)生取決于(yu)自然規律，這也適(shi)用于(yu)人們的行動。

　　82、一個人在(zai)科學探索的道(dao)路上走過(guo)彎路犯過(guo)錯(cuo)(cuo)誤并不(bu)是(shi)壞事，更不(bu)是(shi)什么恥辱，要在(zai)實踐中勇(yong)于承認和改正錯(cuo)(cuo)誤。

　　83、“我確實相(xiang)信(xin)：在我們的(de)(de)(de)教育中(zhong)，往往只(zhi)是為(wei)著實用和實際的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)，過(guo)分(fen)強調單純(chun)智育的(de)(de)(de)態(tai)度，已經直接導(dao)致對(dui)倫理教育的(de)(de)(de)損(sun)害。”

　　84、在(zai)科學上，每一(yi)(yi)條道路都應該走一(yi)(yi)走，發現(xian)一(yi)(yi)條走不(bu)通的(de)道路，就是(shi)對(dui)科學的(de)一(yi)(yi)大貢(gong)獻。……那種證明(ming)“此路不(bu)通”的(de)吃力不(bu)討好的(de)工作，就讓我來做吧(ba)！

　　85、只要(yao)你有一(yi)件(jian)合理的(de)事去做，你的(de)生活就會(hui)顯得特別美好。

　　86、你要知道科學方法的實質(zhi)，不(bu)要去聽一個科學家對你說些(xie)什(shen)么(me)，而要仔細看他在做些(xie)什(shen)么(me)。

　　87、人們把(ba)我(wo)的(de)成功，歸因于我(wo)的(de)天(tian)才；其實我(wo)的(de)天(tian)才只(zhi)是刻苦罷了。

　　88、我(wo)評(ping)定(ding)一(yi)個(ge)人的真正價值(zhi)只有一(yi)個(ge)標準，即：看(kan)他在(zai)多大(da)程(cheng)度上擺脫了“自我(wo)”，他擺脫了“自我(wo)”又是為什么。

　　89、情感和(he)愿望是(shi)(shi)人類一切努力和(he)創造(zao)背后的(de)動(dong)力，不管呈現(xian)在我們面(mian)前(qian)的(de)這種努力和(he)創造(zao)外表上是(shi)(shi)多么高(gao)超。

　　90、我(wo)從不把(ba)安逸和快樂看作(zuo)是生活的(de)本身(shen)，這種倫理(li)基礎，我(wo)叫它豬欄(lan)的(de)理(li)想。

　　91、一個人的價值，應當(dang)看他(ta)貢獻什(shen)么(me)，而不應當(dang)看他(ta)取(qu)得什(shen)么(me)。

　　92、提出(chu)一個(ge)問(wen)題往往比解(jie)決(jue)一個(ge)更重要(yao)。因為解(jie)決(jue)問(wen)題也許(xu)僅是(shi)一個(ge)數學(xue)上或實驗上的(de)技(ji)能而已，而提出(chu)新的(de)問(wen)題，卻需要(yao)有創造性(xing)的(de)想像(xiang)力，而且標志(zhi)著科學(xue)的(de)真(zhen)正進步。

　　93、學(xue)(xue)習知識要善于(yu)思(si)考(kao)，思(si)考(kao)，再思(si)（考(kao)）。我就是靠這個方(fang)法成(cheng)為科學(xue)(xue)家的。

　　94、在科(ke)學思維(wei)中常常伴著詩的(de)(de)因(yin)素，真正的(de)(de)科(ke)學和真正的(de)(de)音樂要求同樣的(de)(de)想像(xiang)過(guo)程(cheng)。

　　95、凡(fan)是(shi)(shi)對人類生(sheng)活提高最有貢獻的人，應當是(shi)(shi)最受愛戴(dai)的人，這在原則上是(shi)(shi)對的。但(dan)是(shi)(shi)如果要(yao)求別(bie)人承認自己比同伴或者(zhe)同學(xue)更(geng)(geng)高更(geng)(geng)強，或者(zhe)更(geng)(geng)有才智，那就容(rong)易在心理上產生(sheng)惟我獨尊的態度，這無(wu)論對個人對社會都是(shi)(shi)有害(hai)的。

　　96、人所具備的(de)智力僅夠使自(zi)己(ji)清楚地認(ren)識(shi)到，在大自(zi)然(ran)面前(qian)自(zi)己(ji)的(de)智力是何等的(de)欠缺。如(ru)果這種謙(qian)卑精神能為世(shi)人所共有(you)，那么人類活動(dong)的(de)世(shi)界就會更加(jia)具有(you)吸引力。

　　97、科(ke)學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思(si)考和觀察事物。

　　98、誰要(yao)是把自己標榜為真理和知(zhi)識領(ling)域里(li)的(de)裁判官，他就會被(bei)神(shen)的(de)笑聲所覆滅。

　　99、一個人(ren)對(dui)社(she)會的價值(zhi)，首先取決于他的感情思想和行(xing)動對(dui)于人(ren)類(lei)利益有(you)多大(da)作(zuo)用。

　　100、對一個(ge)人(ren)來(lai)說，所(suo)期望的(de)不是(shi)別(bie)的(de)，而(er)僅僅是(shi)他能全力以赴和獻身于一種美好事業(ye)。

　　101、的勞動，我(wo)必須盡(jin)力以同樣(yang)的分量來報(bao)償我(wo)所領(ling)受(shou)(shou)了(le)的和至今還在領(ling)受(shou)(shou)著(zhu)的東(dong)西。我(wo)強烈地向(xiang)往著(zhu)儉(jian)樸(pu)生活(huo)，并且時常為發(fa)覺自己占有了(le)同胞的過多(duo)勞動而難(nan)以忍受(shou)(shou)。

　　102、啟發(fa)我并永遠使(shi)我充滿生活樂趣(qu)的理想(xiang)是真、善(shan)、美(mei)。

　　103、生命會給(gei)你所要(yao)的東西(xi)，只(zhi)要(yao)你不(bu)斷地(di)向它要(yao)，只(zhi)要(yao)你在(zai)要(yao)的時候講得清楚(chu)。

　　104、世(shi)界(jie)上，宇宙中，有多(duo)少難解的謎啊……還是抓緊時(shi)間工(gong)作吧！

　　105、在天才(cai)和勤(qin)奮(fen)之間，我毫不遲(chi)疑地選(xuan)擇(ze)勤(qin)奮(fen)，它幾乎是(shi)世界上一切成就的催生婆(po)。

　　106、在一(yi)個(ge)崇高的目的支持下，不(bu)停地工作(zuo)，即(ji)使慢、也(ye)一(yi)定(ding)會獲得(de)成功

　　107、在(zai)真理和(he)認識方面，任(ren)何以權(quan)威者自居的人，必將在(zai)上帝的戲笑中垮臺！

　　108、人(ren)是為(wei)(wei)別人(ren)而(er)生(sheng)存的(de)(de)(de)--首先是為(wei)(wei)那樣一(yi)些人(ren)，他們(men)的(de)(de)(de)喜(xi)悅和健(jian)康關系著(zhu)(zhu)我(wo)們(men)自(zi)己全部的(de)(de)(de)幸福(fu)，然而(er)是為(wei)(wei)許多我(wo)們(men)所不(bu)認識(shi)的(de)(de)(de)人(ren)，他們(men)的(de)(de)(de)命運通過(guo)同情(qing)的(de)(de)(de)紐帶(dai)同我(wo)們(men)密切(qie)結合在一(yi)起。我(wo)每天上百次地(di)提(ti)醒自(zi)己，我(wo)的(de)(de)(de)精神生(sheng)活(huo)和物(wu)質(zhi)生(sheng)活(huo)都依靠(kao)著(zhu)(zhu)別人(ren)（包括活(huo)著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)和死(si)去的(de)(de)(de)）的(de)(de)(de)勞(lao)動(dong)，我(wo)必(bi)須盡力以同樣的(de)(de)(de)分量來報(bao)償我(wo)所領受(shou)了(le)的(de)(de)(de)和至(zhi)今還在領受(shou)著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)東西。我(wo)強烈地(di)向往著(zhu)(zhu)儉樸的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)，并(bing)且常為(wei)(wei)發(fa)覺自(zi)己占有(you)了(le)同胞(bao)過(guo)多的(de)(de)(de)勞(lao)動(dong)而(er)難以忍受(shou)。

　　109、愛為學(xue)問之始

　　110、在一(yi)個崇高的目標(biao)支(zhi)持下，不停(ting)地(di)工作，即使慢(man)，也一(yi)定會獲得成功

　　111、不管時(shi)代的潮流和(he)社(she)會的風尚怎樣，人(ren)總(zong)可以憑(ping)著自(zi)己高貴的品質，超(chao)脫時(shi)代和(he)社(she)會，走自(zi)己正確的道(dao)路(lu)。

　　112、現在(zai)，大(da)家都為(wei)了(le)電冰箱、汽車、房子而奔波，追(zhui)逐(zhu)，競(jing)爭。這是我們這個時代的(de)特征。但是也還有(you)不(bu)少人，他(ta)們不(bu)追(zhui)求這些物質的(de)東西，他(ta)們追(zhui)求理想和真理，得到了(le)內(nei)心的(de)自由和安寧(ning)。

　　113、每個人都(dou)有(you)一定的理(li)想(xiang)，這種理(li)想(xiang)決定著他的努力(li)和判(pan)斷的方向。就(jiu)在這個意義(yi)上，我從來(lai)不把安逸和快樂看作是生(sheng)活目的本身(shen)----這種倫理(li)基礎(chu)我叫它豬欄(lan)的理(li)想(xiang)。

　　114、一(yi)個人的真正(zheng)價(jia)值首先決(jue)定于他(ta)在(zai)什么程度(du)上(shang)和在(zai)什么意義上(shang)從(cong)自(zi)我解放出來。

　　115、我從(cong)來不把安逸和享樂(le)看作是生活的目的--這(zhe)種理論，我把它叫做豬欄式的理想(xiang)。

　　116、小事小節(jie)斤斤計較(jiao)而淡漠大(da)事、大(da)節(jie)的(de)人是不會有什(shen)么作為的(de)。我從來不把安逸和快樂看作是生活(huo)目的(de)本身-----這種倫理基礎，我叫(jiao)它豬欄(lan)的(de)理想。

　　117、每一(yi)個有良好愿望的(de)(de)人(ren)的(de)(de)責(ze)任，就是要盡其所(suo)能(neng)，在(zai)(zai)他(ta)自己的(de)(de)小天地里做堅定的(de)(de)努力(li)，使純粹(cui)人(ren)性的(de)(de)教(jiao)義，成(cheng)為一(yi)種有生(sheng)命的(de)(de)力(li)量。如果(guo)他(ta)們在(zai)(zai)這(zhe)方面(mian)，作了一(yi)番忠誠的(de)(de)努力(li)，而沒有被他(ta)同時代的(de)(de)人(ren)踐踏(ta)在(zai)(zai)腳下，那么，他(ta)可(ke)以認為他(ta)自己和(he)他(ta)個人(ren)處的(de)(de)社會都(dou)是幸福的(de)(de)了。

　　118、每個(ge)(ge)人都(dou)有一不(bu)的(de)(de)理(li)想(xiang)，這種理(li)想(xiang)決(jue)定著(zhu)他的(de)(de)努(nu)力判斷(duan)的(de)(de)方(fang)向。就在這個(ge)(ge)意義(yi)上，我(wo)從來不(bu)把安(an)逸(yi)和享樂看(kan)做是(shi)(shi)生(sheng)活(huo)目的(de)(de)的(de)(de)本身——這種基礎(chu)，我(wo)叫它豬欄的(de)(de)理(li)想(xiang)。照(zhao)亮(liang)我(wo)的(de)(de)道路(lu)，并且不(bu)斷(duan)地給我(wo)新的(de)(de)勇氣去(qu)愉快地正視生(sheng)活(huo)的(de)(de)理(li)想(xiang)，是(shi)(shi)善、美、真。

　　119、因為(wei)我對權(quan)威(wei)的輕(qing)蔑，所以命運懲(cheng)罰我，使我自(zi)己竟也成了權(quan)威(wei)。

　　120、人生的價值，應當看他貢獻什么，而不應該看他取得什么。

　　121、一個人(ren)對(dui)社(she)會的(de)價值(zhi)首先取決(jue)于他的(de)感情、思(si)想和行動對(dui)增進(jin)人(ren)類利(li)益有(you)多大作用(yong)。

　　122、一個人的價值，應當(dang)看(kan)到他貢獻什么，而不應當(dang)看(kan)他取得什么。

　　123、成功＝艱苦的(de)勞動(dong)＋正確的(de)方法＋少談空話。

　　124、“學(xue)校的目(mu)標(biao)應(ying)當是培養有獨(du)立(li)行(xing)動和獨(du)立(li)思考的個人，不過(guo)他們(men)要(yao)把為社會服(fu)務看作是自己人生(sheng)的最高目(mu)標(biao)。”

　　125、世間最好的東西，莫過于(yu)有幾個(ge)頭腦和心地都很正(zheng)直的嚴正(zheng)的朋友(you)。

愛因斯坦的名言7

　　1、我(wo)每天上(shang)百次地提(ti)醒自己：我(wo)的(de)精神生活和(he)物質生活都依(yi)靠著別人（包括生者和(he)死者）的(de)勞(lao)動，我(wo)必須盡力以(yi)(yi)同(tong)樣的(de)分量來報償(chang)我(wo)所領(ling)受(shou)了的(de)和(he)至今還在領(ling)受(shou)著的(de)東西(xi)。我(wo)強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發覺自己占(zhan)有(you)了同(tong)胞的(de)過(guo)多勞(lao)動而難以(yi)(yi)忍受(shou)。

　　2、我(wo)(wo)從(cong)來不把安逸和(he)快樂看作(zuo)是生(sheng)活目的(de)的(de)本身——這種倫理基礎，我(wo)(wo)叫它豬欄(lan)的(de)理想。

　　3、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯(xian)得特(te)別(bie)美好。

　　4、人(ren)們(men)所努力(li)追求的庸俗(su)的目標(biao)——財產、虛榮、奢侈的生活——我(wo)總覺得(de)都是可鄙的。

　　5、我確實(shi)相信(xin)：在我們的(de)教(jiao)育(yu)(yu)中，往往只是為著實(shi)用和實(shi)際(ji)的(de)目的(de)，過分強(qiang)調單純(chun)智育(yu)(yu)的(de)態(tai)度(du)，已經直接導致對倫理教(jiao)育(yu)(yu)的(de)損害。

　　6、學校(xiao)的目(mu)標始終應當是：青年人在離開學校(xiao)時(shi)，是作為一個(ge)和諧(xie)的人，而不是作為一個(ge)專家。

　　7、學校的(de)目(mu)標應(ying)當是(shi)培(pei)養(yang)有(you)獨立(li)行動和獨立(li)思考的(de)個人(ren)，不過他(ta)們(men)要把(ba)為社會服務(wu)看(kan)作是(shi)自己人(ren)生的(de)最高(gao)目(mu)標。

　　8、使(shi)學生對教師尊敬的惟一源(yuan)泉在(zai)于教師的德和才。

　　9、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。

　　10、每個人(ren)都有一定的(de)(de)理想(xiang)，這種(zhong)理想(xiang)決定著他(ta)的(de)(de)努力和(he)判斷的(de)(de)方(fang)向(xiang)。在這個意義上，我從(cong)來不把安逸(yi)和(he)快(kuai)樂看作是生活(huo)目的(de)(de)本身——這種(zhong)倫(lun)理基礎，我叫它豬(zhu)欄式的(de)(de)理想(xiang)。照(zhao)亮我的(de)(de)道路(lu)，并且不斷地(di)給我新(xin)的(de)(de)勇氣去(qu)愉快(kuai)地(di)正視生活(huo)的(de)(de)理想(xiang)，是善(shan)、美(mei)和(he)真(zhen)。

　　11、想(xiang)像(xiang)力比知識(shi)更重要，因為知識(shi)是有限的(de)(de)(de)，而想(xiang)像(xiang)力概(gai)括著世界的(de)(de)(de)一切，推動著進(jin)步，并且是知識(shi)進(jin)化的(de)(de)(de)源泉。嚴格地說，想(xiang)像(xiang)力是科學研究(jiu)的(de)(de)(de)實在因素。

　　12、我們認為對學(xue)校來(lai)說(shuo)，最壞的事(shi)，是主要靠恐嚇、暴(bao)力和(he)人(ren)為的權威(wei)來(lai)進行工(gong)作。這種(zhong)做法摧殘學(xue)生(sheng)(sheng)的感情(qing)、誠(cheng)實和(he)自信(xin)，……使學(xue)生(sheng)(sheng)對教(jiao)(jiao)師尊敬的唯一源泉在于教(jiao)(jiao)師的德和(he)才。

　　13、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果(guo)一(yi)個人知道了他是幼稚的，那么(me)這種(zhong)自(zi)知之(zhi)明就會成為一(yi)種(zhong)沖淡的因素。

　　14、認為對(dui)于一切(qie)情況，只有“熱愛”才是最好(hao)的老師。

　　15、在一個崇高(gao)的目標支持下(xia)，不停(ting)地工作，即使慢，也(ye)一定(ding)會獲得成功。

　　16、沒有想像力(li)的靈魂，就像沒有望遠鏡的天(tian)文臺(tai)。

　　17、學習(xi)知識(shi)要善于思(si)考(kao)，思(si)考(kao)，再思(si)考(kao)，我(wo)就是(shi)靠這個方法成為科學家的。

　　18、我們所(suo)(suo)能經歷的(de)最美(mei)好的(de)事情是神秘，它是所(suo)(suo)有真正的(de)藝術和科學的(de)源(yuan)泉。

　　19、不要努力成(cheng)(cheng)為一個成(cheng)(cheng)功者，要努力成(cheng)(cheng)為一個有價值的人。

　　20、人只有獻身社會(hui)，才能找(zhao)出那實際上是(shi)短(duan)暫而有風險的生(sheng)命的意義。

　　21、人(ren)所具備(bei)的(de)(de)智力僅(jin)夠使自(zi)己清楚(chu)地認識(shi)到，在大(da)自(zi)然面前自(zi)己的(de)(de)智力是何等(deng)的(de)(de)欠缺(que)。如果這種謙(qian)卑(bei)精神(shen)能為世人(ren)所共有，那么(me)人(ren)類活動的(de)(de)世界(jie)就會更加具有吸(xi)引(yin)力。

　　22、不管時代(dai)的(de)潮流和社(she)會的(de)風尚怎樣，人總可以憑(ping)著高(gao)貴的(de)品質，超脫時代(dai)和社(she)會，走自己正確的(de)道路。

　　23、人只有獻(xian)身社會(hui)，才能找出(chu)那實際上(shang)是短暫(zan)而有風(feng)險(xian)的生命的意義(yi)。

　　24、用一個(ge)大(da)圓圈所學到的知(zhi)識，但(dan)是圓圈之外是那(nei)么多的空白，對我來(lai)說(shuo)就(jiu)意味著無知(zhi)。由此可(ke)見，我感(gan)到不懂的地方還(huan)大(da)得(de)很(hen)呢。

　　25、我從不(bu)想未(wei)來(lai)，它來(lai)得太快。

　　26、等你們六十歲的(de)時候(hou)，你們就會珍(zhen)惜(xi)由你們支配(pei)的(de)每一(yi)個鐘頭了。

　　27、世界上，宇宙中，有(you)多少(shao)難解的謎啊(a)……還是抓(zhua)緊時間(jian)工作吧！

　　28、每(mei)個人都有一(yi)不的(de)理(li)想(xiang)，這種理(li)想(xiang)決定著他的(de)努力判斷的(de)方向。就(jiu)在這個意義上，我(wo)(wo)從來不把安逸(yi)和享(xiang)樂(le)看做是(shi)生(sheng)活目的(de)的(de)本身——這種基礎，我(wo)(wo)叫它(ta)豬欄的(de)理(li)想(xiang)。照(zhao)亮(liang)我(wo)(wo)的(de)道路(lu)，并且不斷地給我(wo)(wo)新(xin)的(de)勇氣去愉快地正視生(sheng)活的(de)理(li)想(xiang)，是(shi)善、美、真(zhen)。

　　29、雄心壯(zhuang)志(zhi)或單純的責(ze)任感不(bu)會產生任何真正有(you)價值(zhi)的東西，只有(you)對于人類和(he)對于客觀事物的熱愛與獻身精(jing)神(shen)，才能產生真正有(you)價值(zhi)的東西。

　　30、每個人都有一定(ding)的理想，這(zhe)種理想決定(ding)著他的努力和判斷的方向。

　　31、現(xian)在，大家(jia)都為了電(dian)冰箱(xiang)、汽(qi)車、房(fang)子而奔波，追逐，競爭(zheng)。這(zhe)是我們這(zhe)個時(shi)代的特征(zheng)。但是也還有不(bu)少人，他們不(bu)追求這(zhe)些物(wu)質的東(dong)西，他們追求理想和(he)真理，得到了內心的自由和(he)安(an)寧。

　　32、雄心(xin)壯志或單(dan)純的(de)(de)責任感不會產生任何真正有(you)價(jia)值(zhi)的(de)(de)東西(xi)，只(zhi)有(you)對(dui)于(yu)人類和對(dui)于(yu)客觀事(shi)物的(de)(de)熱愛與獻身精神，才能產生真正有(you)價(jia)值(zhi)的(de)(de)東西(xi)。

　　33、每個人(ren)都有一定(ding)的(de)理想(xiang)，這種理想(xiang)決定(ding)著他的(de)努(nu)力和(he)判斷的(de)方向。

　　34、現(xian)在，大家(jia)都為了電冰箱(xiang)、汽車(che)、房子而奔(ben)波，追(zhui)逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但(dan)是也還有(you)不少人，他們不追(zhui)求這些物(wu)質(zhi)的東(dong)西(xi)，他們追(zhui)求理想(xiang)和真理，得到了內心的自(zi)由和安寧。

　　35、在一個崇高的(de)(de)目的(de)(de)支持(chi)下，不停地工作，即(ji)使慢、也一定會(hui)獲得成功。

　　36、耐心(xin)和恒心(xin)總會得到報酬的。

　　37、在學校(xiao)和生活中，工作(zuo)的最重要的動(dong)力是工作(zuo)中的樂(le)(le)趣，是工作(zuo)獲得結(jie)果時的樂(le)(le)趣以及對這個結(jie)果的社(she)會(hui)價(jia)值(zhi)的認識(shi)。

　　38、每個人都(dou)有一定的(de)理(li)想(xiang)，這(zhe)種(zhong)理(li)想(xiang)決(jue)定著他的(de)努力和判(pan)斷的(de)方向。就在這(zhe)種(zhong)意(yi)義(yi)上，我從來(lai)不把安逸(yi)和快樂看(kan)做生活目的(de)的(de)本身。

　　39、真正的快(kuai)樂，是對(dui)生活的樂觀，對(dui)工作的愉(yu)快(kuai)，對(dui)事業的熱心(xin)。

　　40、在小事(shi)上對(dui)真理持輕率態(tai)度的(de)人，在大事(shi)上也是(shi)不足(zu)信任的(de)。

　　41、對于一(yi)個為了發(fa)現一(yi)丁點兒(er)真理而(er)奮斗終生的人來說，如果他(ta)能親眼看到(dao)(dao)別人真正(zheng)理解(jie)并喜歡(huan)他(ta)的工作，那他(ta)就得到(dao)(dao)了最美好的報償。

　　42、 A = x+y+z：成功=艱苦的(de)勞動(dong)+正確的(de)方法(fa)+少(shao)說空(kong)話。

　　43、一個(ge)人的價值，應該(gai)看(kan)他貢獻什么(me)，而不應當看(kan)他取(qu)得什么(me)。

　　44、人只(zhi)有獻(xian)身于社(she)會(hui)，才能找出那短(duan)暫而有風險的生命的意義。

　　45、世間最美好的(de)東西，莫過于有(you)幾(ji)個頭腦和(he)心地都很(hen)正直的(de)朋友。

　　46、愛(ai)是比(bi)責(ze)任感(gan)更好的老師。

　　47、光用專業知識(shi)教(jiao)育(yu)人(ren)是(shi)不(bu)夠的(de)，通過專業教(jiao)育(yu)，他可以(yi)成為(wei)一種有用的(de)機器，但是(shi)不(bu)能(neng)成為(wei)一個和諧發展的(de)人(ren)。

　　48、沒有僥(jiao)幸這回事，最偶然的意(yi)外，似乎也(ye)都是(shi)有必然性的。

　　49、一個對(dui)社會的(de)價(jia)值，首先取決于他(ta)的(de)感情、思想和(he)行動對(dui)增(zeng)進人類利益有多大作用。

　　50、生(sheng)命(ming)會(hui)給你所要(yao)的(de)東西，只(zhi)要(yao)你不斷地向它要(yao)，只(zhi)要(yao)你在要(yao)的(de)時候講得清楚。

　　51、只有為別人而活的生命才是值得(de)的。

　　52、因為我對權威(wei)的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了(le)權威(wei)。

　　53、凡在(zai)小(xiao)事上對真理持輕率態(tai)度的人，在(zai)大事上也是不足信的。

　　54、發展獨立(li)思考(kao)和(he)獨立(li)判斷的(de)(de)(de)一(yi)般能力，應當始終(zhong)放在首(shou)位，而(er)不(bu)應當把獲得專業知(zhi)識放在首(shou)位。如(ru)果一(yi)個人掌(zhang)握了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)學科的(de)(de)(de)基礎(chu)理論，并且(qie)(qie)學會(hui)(hui)了獨立(li)地(di)思考(kao)和(he)工作，他(ta)(ta)必定會(hui)(hui)找到他(ta)(ta)自己的(de)(de)(de)道路，而(er)且(qie)(qie)比起(qi)那種主要以獲得細節知(zhi)識為其培訓內容的(de)(de)(de)人來，他(ta)(ta)一(yi)定會(hui)(hui)更(geng)好地(di)適應進步和(he)變化。

　　55、探索(suo)真理比(bi)占(zhan)有真理更(geng)為可貴。

　　56、追求客觀真理和(he)知識是人的最(zui)高和(he)永恒的目標。

　　57、在(zai)真理的(de)認識方面，任(ren)何以權威者(zhe)自居(ju)的(de)人，必將在(zai)上(shang)帝的(de)嬉(xi)笑中(zhong)垮臺！

　　58、我要做的只是(shi)以我微薄的力量為真理和正義服(fu)務，即使(shi)不為人喜(xi)歡也在所(suo)不惜(xi)。

　　59、你要知道(dao)科學(xue)方法的實(shi)質，不要去聽一個科學(xue)家對你說些(xie)什么，而(er)要仔細看他在做(zuo)些(xie)什么。

　　60、一個人在科(ke)學探索的(de)道(dao)路上走(zou)過(guo)彎路、犯過(guo)錯誤并不是(shi)壞事，更不是(shi)什么恥辱(ru)，要在實踐中(zhong)勇于承認和改正(zheng)錯誤。

　　61、科學(xue)家必須(xu)在龐雜的(de)經驗事(shi)實中抓住某些可用精密公式來表示的(de)普(pu)遍特征，由(you)此探(tan)求自然界的(de)普(pu)遍原(yuan)理。

　　62、科學決不是也永遠(yuan)不會(hui)是一(yi)本(ben)寫完了的書(shu)。每一(yi)項重(zhong)大成就都會(hui)帶來新的問(wen)題。任何一(yi)個發展隨著時間的推(tui)移都會(hui)出現(xian)新的嚴(yan)重(zhong)的困難。

　　63、科學研究能破除迷信，因(yin)為它鼓勵(li)人們根據因(yin)果(guo)關系來思考和觀(guan)察事物(wu)。

　　64、科(ke)學是(shi)永(yong)無止境的，它是(shi)一個永(yong)恒之(zhi)謎。

　　65、我們思想的發展在(zai)某種意(yi)義上常常來源于(yu)好奇心。

　　66、要是沒有(you)能獨立思(si)考(kao)和獨立判斷的(de)有(you)創造個(ge)人，社會的(de)向上發展就不可想象。

　　67、思維(wei)世界的發展(zhan)，在(zai)某種意義上(shang)說(shuo)，就是對驚奇的不斷擺脫。

　　68、想(xiang)像力比知識(shi)更重要，因(yin)為知識(shi)是(shi)有(you)限的，而想(xiang)像力概括著世界(jie)上的一(yi)切(qie)，推動著進(jin)步，并且是(shi)知識(shi)進(jin)化的源泉(quan)。嚴肅地說，想(xiang)像力是(shi)科學(xue)研究中(zhong)的實(shi)在因(yin)素。

　　69、提出一個問(wen)(wen)題往往比解決一個問(wen)(wen)題更(geng)重要，因為解決問(wen)(wen)題也許僅僅是一個教學上(shang)(shang)或實驗上(shang)(shang)的技能而已。而提出新的問(wen)(wen)題、新的可能性，從新的角度去看舊(jiu)的問(wen)(wen)題，都需要有創造性的想像力，而且標志(zhi)著科學的真正進(jin)步。

愛因斯坦的名言8

　　1、想像力(li)比知(zhi)識更(geng)重要，因為知(zhi)識是有限的(de)，而想像力(li)概括(kuo)著世界上的(de)一切，推動著進步，并且是知(zhi)識進化的(de)源泉。嚴肅地說，想像力(li)是科學研(yan)究中(zhong)的(de)實在(zai)因素。

　　2、我們思想(xiang)的發(fa)展在某種(zhong)意義上常常來源于好奇(qi)心。

　　3、一(yi)個(ge)人的價值(zhi)，應該看他(ta)(ta)貢(gong)獻什(shen)么(me)，而不應當看他(ta)(ta)取得什(shen)么(me)。

　　4、誰要(yao)是把自己標榜為真理和(he)知(zhi)識領域里的(de)裁判官(guan)，他就(jiu)會被神(shen)的(de)笑聲(sheng)所覆滅(mie)。

　　5、世間最美(mei)好的東(dong)西，莫過于(yu)有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。

　　6、我認為對于一(yi)切情(qing)況，只有(you)熱愛(ai)才是最好的老師。

　　7、我(wo)(wo)從來不把安逸和快樂看作是生活目(mu)的(de)的(de)本(ben)身這種倫理基礎，我(wo)(wo)叫它豬欄的(de)理想。

　　8、成功=艱(jian)苦的勞動+正確(que)的方法(fa)+少說空話。

　　9、我(wo)(wo)每(mei)天上百次地提醒自己(ji)：我(wo)(wo)的精神生(sheng)活(huo)和物質生(sheng)活(huo)都(dou)依(yi)靠著別人（包括生(sheng)者和死者）的勞(lao)動(dong)(dong)，我(wo)(wo)必須盡力(li)以(yi)同樣的分量來報(bao)償我(wo)(wo)所(suo)領(ling)受(shou)了的和至今還(huan)在領(ling)受(shou)著的東西。我(wo)(wo)強烈地向往著儉樸生(sheng)活(huo)，并且時常為發覺自己(ji)占有了同胞的過多(duo)勞(lao)動(dong)(dong)而難以(yi)忍受(shou)。

　　10、凡(fan)在小(xiao)事上(shang)對真理持輕率態度的人，在大事上(shang)也是不可信(xin)任的。

　　12、我從(cong)不想未來，它來得太快。

　　13、興趣是最好的老師。

　　14、想像(xiang)力比知識(shi)更重要，因為知識(shi)是有限(xian)的，而(er)想像(xiang)力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識(shi)進化的源泉(quan)。嚴格地說，想像(xiang)力是科學研究的實在因素。

　　15、我們一(yi)來到世間，社會就(jiu)會在我們面前樹起了一(yi)個巨大的問號，你(ni)怎樣度過(guo)自(zi)己的一(yi)生？我從(cong)來不把安逸和享樂(le)看作是生活目(mu)的本身。

　　16、人(ren)(ren)所具備的(de)(de)智力(li)僅夠使自(zi)己清楚地(di)認(ren)識到，在大自(zi)然面(mian)前(qian)自(zi)己的(de)(de)智力(li)是何(he)等的(de)(de)欠缺(que)。如果這種(zhong)謙卑精神能(neng)為世(shi)人(ren)(ren)所共有，那(nei)么人(ren)(ren)類活動的(de)(de)世(shi)界(jie)就會更(geng)加具有吸引力(li)。

　　17、求學(xue)猶(you)植樹，春天開花朵(duo)，秋(qiu)天結果(guo)實。

　　18、人(ren)只(zhi)能有獻身社(she)會，才能找出(chu)那實際上是短暫而有風險的生(sheng)命的意義。

　　19、凡是(shi)(shi)對(dui)(dui)人(ren)類(lei)生活提高(gao)最(zui)有(you)貢獻的人(ren)，應當是(shi)(shi)最(zui)受愛戴的人(ren)，這在(zai)原則上是(shi)(shi)對(dui)(dui)的。但是(shi)(shi)如果要(yao)求別人(ren)承認自(zi)己比同(tong)(tong)伴(ban)或(huo)者同(tong)(tong)學(xue)更(geng)高(gao)更(geng)強(qiang)，或(huo)者更(geng)有(you)才智，那就容(rong)易在(zai)心理上產生惟(wei)我獨尊的態度，這無論對(dui)(dui)個人(ren)對(dui)(dui)社會(hui)都是(shi)(shi)有(you)害的。

　　20、不管時代的潮流和社會(hui)的風尚(shang)怎樣，人總可(ke)以憑(ping)著自己(ji)高(gao)貴的品質，超脫時代和社會(hui)，走自己(ji)正確的道路。

　　21、我(wo)絕對相信，在這個(ge)世界上，財富絕不(bu)能使人(ren)類進(jin)步。

　　22、成功=艱苦的勞動(dong)+正確的方法+少談空話。

　　23、一(yi)個人在科學探索的(de)道路(lu)上走(zou)過彎路(lu)、犯過錯誤(wu)并不是(shi)壞事(shi)，更(geng)不是(shi)什么(me)恥辱，要在實(shi)踐(jian)中勇于承(cheng)認和改正錯誤(wu)。

　　24、一個對(dui)社會的價值，首先取決于(yu)他的感情、思想和行動對(dui)增進(jin)人類利益有多(duo)大作用(yong)。

　　25、我們一(yi)來到世間，社會就在我們面前樹起了一(yi)個巨大的問號：你怎(zen)樣(yang)度(du)過自己(ji)的一(yi)生(sheng)。

　　26、一個(ge)人的價(jia)值(zhi)，應(ying)當看到他貢獻什(shen)么，而不應(ying)當看他取得什(shen)么。

　　27、在天(tian)才和勤奮(fen)之間，我毫不遲疑(yi)地(di)選擇(ze)勤奮(fen)，它幾乎是世界(jie)上(shang)一切成就(jiu)的催(cui)生婆。

　　28、只要(yao)你(ni)有一件合理的事去(qu)做(zuo)，你(ni)的生(sheng)活就(jiu)會顯得特(te)別美好。

　　29、學習知(zhi)識要善于思考(kao)，思考(kao)，再思考(kao)，我(wo)就是靠這個(ge)方法成為科學家的。

　　30、學校的目標始終應當是：青年(nian)人(ren)在離開學校時，是作為一個和諧的人(ren)，而不是作為一個專家(jia)。

　　31、學習知(zhi)識(shi)要(yao)善于思(si)(si)(si)考，思(si)(si)(si)考，再思(si)(si)(si)考。

　　32、科學是永(yong)無止境(jing)的，它(ta)是一個永(yong)恒之(zhi)謎。

　　33、在真理(li)和認識方面，任何以權威者自(zi)居的人(ren)，必將在上(shang)帝的戲笑中垮臺(tai)！

　　34、科學研究(jiu)能破除迷信，因(yin)為它鼓勵人(ren)們根據因(yin)果關系來思考和觀察事物。

　　35、每個人(ren)都有一定的(de)(de)理(li)想(xiang)，這(zhe)種理(li)想(xiang)決定著他的(de)(de)努力和(he)(he)判斷的(de)(de)方(fang)向(xiang)。就在這(zhe)個意義上，我從來(lai)不把安逸和(he)(he)快(kuai)樂看作是生活目的(de)(de)的(de)(de)本身(shen)這(zhe)種倫理(li)基礎我叫它豬欄的(de)(de)理(li)想(xiang)。

　　36、教育：把在(zai)學(xue)校學(xue)習的(de)(de)東西忘(wang)光了之后還留下(xia)來的(de)(de)東西。

　　37、決不要把你們的(de)學習(xi)看成(cheng)是任務(wu)，而是一個(ge)令人羨慕(mu)的(de)機會(hui)。為了你們自(zi)己(ji)的(de)歡樂和(he)今后(hou)工作所屬(shu)社會(hui)的(de)利益，去學習(xi)。

　　38、把時間花費在閱讀他(ta)人的著述(shu)吧(ba)。你可借他(ta)人辛苦(ku)的東西，輕易(yi)改善自己。

　　39、我們認為(wei)對學校(xiao)來(lai)說，最壞的(de)事，是(shi)主(zhu)要靠恐嚇、暴力(li)和人(ren)為(wei)的(de)權威(wei)來(lai)進行工作。這(zhe)種(zhong)做法摧(cui)殘學生(sheng)的(de)感情、誠(cheng)實和自(zi)信，使學生(sheng)對教師尊(zun)敬的(de)唯一源泉在于教師的(de)德(de)和才。

　　40、一個(ge)人的真(zhen)正價值，首(shou)先決(jue)定于(yu)他(ta)在(zai)什(shen)么程度上(shang)(shang)和在(zai)什(shen)么意義上(shang)(shang)從自我解放出來。

　　41、沒有僥幸這(zhe)回事，最偶(ou)然的意外，似乎也都是有必然性(xing)的。

　　42、每(mei)個人(ren)都有一定的(de)理(li)(li)(li)想，這種(zhong)理(li)(li)(li)想決定著他的(de)努力和(he)判斷的(de)方向。在這個意(yi)義上，我(wo)(wo)從來不(bu)把安逸和(he)快樂看作是生活目的(de)本(ben)身(shen)--這種(zhong)倫理(li)(li)(li)基礎，我(wo)(wo)叫它豬欄式的(de)理(li)(li)(li)想。照亮我(wo)(wo)的(de)道路(lu)，并且不(bu)斷地(di)給(gei)我(wo)(wo)新(xin)的(de)勇氣(qi)去愉快地(di)正(zheng)視生活的(de)理(li)(li)(li)想，是善、美(mei)和(he)真。

　　43、等你們(men)(men)六十歲的(de)時候，你們(men)(men)就會(hui)珍惜由你們(men)(men)支配的(de)每(mei)一個鐘頭了。

　　44、對一個人來(lai)說，所期望的(de)不是(shi)別的(de)，而僅(jin)僅(jin)是(shi)他能全力以赴和獻身于一種(zhong)美好(hao)事(shi)業(ye)。

　　45、因為我對權威的輕蔑，所以命運(yun)懲(cheng)罰我，使(shi)我自(zi)己竟(jing)也成了權威。

　　46、光用專業知(zhi)識教育(yu)人是(shi)(shi)不夠的，通過專業教育(yu)，他可(ke)以成為(wei)一種有用的機器，但是(shi)(shi)不能成為(wei)一個和諧(xie)發(fa)展的人。

　　47、對于一個(ge)為(wei)了發現一丁(ding)點(dian)兒(er)真理(li)而奮(fen)斗終(zhong)生的人來說，如果他(ta)能(neng)親眼看到別人真正理(li)解并喜(xi)歡他(ta)的工作，那他(ta)就(jiu)得到了最美好的報償。

　　48、在真理和認識方面，任何(he)以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺。

　　49、不管時代的潮流(liu)和社(she)會的風尚怎樣，人(ren)總可以憑(ping)著高貴的品(pin)質(zhi)，超脫時代和社(she)會，走(zou)自(zi)己正(zheng)確(que)的道路(lu)。

　　50、每一(yi)個人都有一(yi)定的(de)(de)理想，這種理想決定著他(ta)的(de)(de)努力和(he)判(pan)斷(duan)的(de)(de)方向、就在(zai)這個意義(yi)上，我(wo)(wo)從來不把安逸和(he)快樂看作(zuo)是生活目的(de)(de)本(ben)身(shen)這種倫理基(ji)礎，我(wo)(wo)叫(jiao)它豬(zhu)欄的(de)(de)理想。

　　51、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。

　　52、我們所(suo)能(neng)經歷的(de)最美好的(de)事情是(shi)神(shen)秘，它是(shi)所(suo)有真正(zheng)的(de)藝術和(he)科學的(de)源泉(quan)。

　　53、沒有想像力的靈魂，就像沒有望(wang)遠(yuan)鏡(jing)的天文臺(tai)。

　　54、提出一個問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)往(wang)往(wang)比解(jie)決(jue)一個問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)更重要，因為解(jie)決(jue)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)也許(xu)僅是(shi)一個數學(xue)上或實驗上的(de)技能(neng)而(er)已，而(er)提出新(xin)的(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)，新(xin)的(de)可能(neng)性，從新(xin)的(de)角度(du)來看舊的(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)，卻(que)需要有創造性的(de)想象(xiang)力，而(er)且標志(zhi)著科學(xue)的(de)真(zhen)正進步。

　　55、人只有獻身于社會，才(cai)能找(zhao)出那(nei)短(duan)暫而有風險的生命的意義。

　　56、人只(zhi)有(you)獻身社會，才能找出那實際上是短暫(zan)而有(you)風險的(de)生命的(de)意義。

　　57、在(zai)真(zhen)理的認(ren)識(shi)方面，任何以權威者自居(ju)的人，必將(jiang)在(zai)上帝的嬉(xi)笑中垮臺！

　　58、在科學(xue)思維中常(chang)常(chang)伴(ban)著詩的(de)因素，真正的(de)科學(xue)和真正的(de)音樂要(yao)求同樣的(de)想象過程。

　　59、在學(xue)校和生(sheng)活中，工作(zuo)(zuo)的最重要的動力是工作(zuo)(zuo)中的樂趣(qu)，是工作(zuo)(zuo)獲得結果(guo)時的樂趣(qu)以(yi)及對這(zhe)個結果(guo)的社會(hui)價值的認識。

　　60、生命會給你(ni)(ni)所要的東西，只要你(ni)(ni)不斷地向它要，只要你(ni)(ni)在要的時候講得清楚。

　　61、世界上，宇宙中，有多少難解(jie)的(de)謎啊還是抓(zhua)緊時(shi)間工作吧！

　　62、一(yi)個人對(dui)(dui)社會的(de)價值，首(shou)先取決于他的(de)感情、思想和行(xing)動對(dui)(dui)于人類利益有(you)多(duo)大作用。

　　63、在天才和勤奮之間(jian)，我毫不遲疑地選擇(ze)勤奮。她幾(ji)乎是(shi)世界(jie)上(shang)一切成(cheng)就(jiu)的催(cui)生婆。

　　64、情感和愿望(wang)是(shi)人類一切努力和創造背后(hou)的動力，不(bu)管呈現(xian)在(zai)我們(men)面前的這(zhe)種努力和創造外(wai)表上是(shi)多么高超。

　　65、要是沒有(you)獨立(li)思考和獨立(li)判斷的(de)有(you)創造能力(li)的(de)個人，社會(hui)的(de)向上發展就不可想(xiang)象。

　　66、學(xue)校要求教師在他的本(ben)職工作上成為一種藝(yi)術家。

　　67、我確實相信：在我們的(de)教育(yu)(yu)中，往往只是為著(zhu)實用和(he)實際的(de)目的(de)，過分強調單純智育(yu)(yu)的(de)態度，已經(jing)直接導致(zhi)對倫理教育(yu)(yu)的(de)損害(hai)。

　　68、在(zai)小事上對(dui)真理持輕(qing)率(lv)態度的(de)人(ren)，在(zai)大事上也是不足信任(ren)的(de)。

　　69、耐心和恒心總會得到報(bao)酬的。

　　70、它(指學校(xiao)教育、應當發展青年人中那些有益于公(gong)共福(fu)利的(de)品質和才能。學校(xiao)的(de)目(mu)標應當培(pei)養有獨立行動(dong)和獨立思考(kao)的(de)個(ge)人，不過(guo)他們要把為(wei)社(she)會服(fu)務看作是自(zi)已人生的(de)最高目(mu)的(de)。

　　71、不要(yao)努力(li)(li)成為(wei)(wei)一個(ge)成功者，要(yao)努力(li)(li)成為(wei)(wei)一個(ge)有價值的人。

　　72、莫(mo)扎特從不為永恒(heng)作(zuo)(zuo)曲，但是正因為這(zhe)個理(li)由，所以(yi)他的許多作(zuo)(zuo)品均是永恒(heng)的。

　　73、啟(qi)發我并永遠使我充滿生(sheng)活(huo)樂趣的理想是真、善、美。

　　74、你(ni)要(yao)知(zhi)道(dao)科學(xue)方(fang)法(fa)的實質，不要(yao)去聽一個科學(xue)家對你(ni)說些(xie)什么，而要(yao)仔細(xi)看他在做些(xie)什么。

　　75、我要做的只是(shi)以(yi)我微(wei)薄的綿力來為真理和正義服(fu)務(wu)。

　　76、科學決(jue)不(bu)是(shi)也(ye)永遠不(bu)會(hui)是(shi)一本寫完了的(de)(de)(de)(de)書(shu)。每一項重大(da)成就都會(hui)帶來新的(de)(de)(de)(de)問題。任何一個發(fa)展隨著時(shi)間的(de)(de)(de)(de)推移都會(hui)出現新的(de)(de)(de)(de)嚴重的(de)(de)(de)(de)困(kun)難。

　　77、的(de)(de)勞(lao)動，我必須盡力以同(tong)樣的(de)(de)分(fen)量來報償(chang)我所(suo)領受(shou)了的(de)(de)和至(zhi)今(jin)還在領受(shou)著的(de)(de)東西(xi)。我強烈(lie)地向往著儉樸生活，并且時常為(wei)發(fa)覺自己占(zhan)有了同(tong)胞的(de)(de)過多勞(lao)動而難以忍(ren)受(shou)。

　　78、學校的目標(biao)應當是(shi)培養有獨立行(xing)動和(he)獨立思考的人(ren)。

　　79、提出(chu)(chu)一(yi)個(ge)(ge)問題往往比(bi)解決一(yi)個(ge)(ge)更重(zhong)要。因為解決問題也許僅是一(yi)個(ge)(ge)數學(xue)上或實驗上的技能而已，而提出(chu)(chu)新的問題，卻需要有(you)創造(zao)性的想像力，而且標志著科學(xue)的真正進步。

　　80、在一(yi)(yi)個(ge)崇高的目標支(zhi)持下，不停地工作，即使慢，也一(yi)(yi)定會(hui)獲得(de)成功。

　　81、知(zhi)識不能(neng)單從經驗中得(de)出，而只能(neng)從理智的(de)發(fa)現與觀(guan)察到的(de)事實(shi)兩者(zhe)的(de)比較中得(de)出。

　　82、在一個崇(chong)高(gao)的(de)目的(de)支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。

　　83、只有為別(bie)人而活的生命才是(shi)值得(de)的。

　　84、要是沒(mei)有(you)能獨立思考(kao)和獨立判斷的有(you)創造個(ge)人，社會的向(xiang)上發(fa)展就(jiu)不可想象。

　　85、每(mei)個人都有一(yi)不的(de)(de)理想，這(zhe)種(zhong)(zhong)理想決定(ding)著他的(de)(de)努力判斷的(de)(de)方向。就(jiu)在這(zhe)個意義上，我(wo)(wo)從來不把安(an)逸和(he)享樂看做是(shi)生活目的(de)(de)的(de)(de)本(ben)身這(zhe)種(zhong)(zhong)基礎，我(wo)(wo)叫它豬欄的(de)(de)理想。照亮我(wo)(wo)的(de)(de)道(dao)路，并且不斷地給我(wo)(wo)新(xin)的(de)(de)勇氣去愉(yu)快地正視生活的(de)(de)理想，是(shi)善、美、真。

　　86、使學生對教師尊敬(jing)的惟一源泉在于教師的德和才。

　　87、雄心壯(zhuang)志(zhi)或單純的責任感(gan)不會(hui)產(chan)生(sheng)任何(he)真(zhen)正有(you)價值的東(dong)(dong)西(xi)，只(zhi)有(you)對于(yu)人類和對于(yu)客(ke)觀事物(wu)的熱(re)愛與獻身精神，才(cai)能(neng)產(chan)生(sheng)真(zhen)正有(you)價值的東(dong)(dong)西(xi)。

　　88、每(mei)個人(ren)都有(you)一(yi)定的(de)理(li)(li)想(xiang)，這種理(li)(li)想(xiang)決定著他(ta)的(de)努力和判斷(duan)的(de)方向。

　　89、在天才和勤(qin)奮之(zhi)間，我毫不遲疑地選擇勤(qin)奮，它幾乎是世界上一切成就(jiu)的催產婆。

　　90、推(tui)動(dong)你(ni)的事(shi)業(ye)，不要讓你(ni)的事(shi)業(ye)推(tui)動(dong)你(ni)。

愛因斯坦的名言9

　　1) 在你離開學校(xiao)后(hou)忘記(ji)了學到的(de)一切，最后(hou)剩下的(de)就(jiu)是教育。

　　2) 把你的手放在(zai)滾熱的爐子上一分(fen)(fen)鐘，感(gan)(gan)覺起來像(xiang)一小時(shi)。坐在(zai)一個(ge)漂亮姑(gu)娘身邊整整一小時(shi)，感(gan)(gan)覺起來像(xiang)一分(fen)(fen)鐘。這就(jiu)是相對論。

　　3) 法律(lv)本身并不能保證(zheng)言論(lun)自由;要做到(dao)這一點，必需要所有(you)的人都有(you)著包容的心。

　　4) 世界(jie)上(shang)最難以(yi)理(li)解的事情(qing)就是:事情(qing)是可以(yi)理(li)解的。

　　5) 人只(zhi)有獻身于社會，才能找出那(nei)短暫而有風險的生命的意義。

　　6) 為(wei)了懲罰我對權(quan)威(wei)的蔑視，命運(yun)把我自己(ji)變成了一個(ge)權(quan)威(wei).

　　7) 態(tai)度上(shang)的弱點會變成性格上(shang)的弱點。所(suo)謂有一定的見識或(huo)修(xiu)養(yang)的人(ren)，通(tong)常都(dou)是能夠注意或(huo)掌握自己態(tai)度的人(ren)。

　　8) 人的成就和差(cha)異決定(ding)于其業余(yu)時間。

　　9) 沒有行(xing)動，就沒有改變。

　　10) 若問(wen)哪種(zhong)宗教可以應付現代(dai)科學(xue)進展(zhan)的需求(qiu)，那(nei)么這個宗教便是佛教。

　　11) 一個人把在學校學到(dao)的東西全都忘掉(diao)之后，剩下來的才(cai)是素質(zhi)。

　　12) 一個從(cong)不犯錯誤的人，一定從(cong)來沒有嘗試過(guo)任何(he)新(xin)鮮事物。

　　13) 我生平喜歡步行，運動給我帶來(lai)了(le)無窮的樂趣。

　　14) 世(shi)間最好的(de)東西，莫過于(yu)有幾(ji)個頭腦和心地都很正直的(de)嚴(yan)正的(de)朋友。

　　15) 一再做重復(fu)的事而期待會有不同的結果(guo)，完全是發瘋最明(ming)顯的征兆。

　　16) 那(nei)我只(zhi)能對親愛的主(zhu)表(biao)示(shi)遺(yi)憾。相對論(lun)是正確的。

　　17) 真正使我(wo)感興趣的(de)(de)是(shi)上帝創(chuang)造世(shi)界的(de)(de)時(shi)候有沒有別(bie)的(de)(de)方案可(ke)選。

　　18) 想像力比知識更(geng)重(zhong)要。因為知識是(shi)(shi)有限的，而想像力是(shi)(shi)無限,它包含(han)了一(yi)切,推動(dong)著進(jin)步,是(shi)(shi)人類(lei)進(jin)化(hua)的源泉。

　　19) 天才(cai)和愚蠢(chun)之間的(de)區別就是(shi)天才(cai)是(shi)有極(ji)限(xian)的(de)。

　　20) 生(sheng)命會給你(ni)所需要(yao)的東西，只(zhi)要(yao)你(ni)不斷地向(xiang)它要(yao)，只(zhi)要(yao)你(ni)在向(xiang)它要(yao)地時候說得一清二楚。

　　21) 有一個(ge)現象的(de)明顯程度已(yi)經讓我毛骨悚然，這便是我們(men)的(de)人(ren)性(xing)已(yi)經遠遠落后我們(men)的(de)科學技術了。

　　22) 如果我給你一個芬尼(ni)，你的(de)財富增長而我的(de)財富縮減，幅度都是(shi)一個芬尼(ni)。但(dan)如果我給你一點想法，盡管你有了新的(de)想法，我卻并沒損失什(shen)么。

　　23) 物理學家(jia)(jia)(jia)們說我(wo)(wo)是(shi)數(shu)學家(jia)(jia)(jia)，數(shu)學家(jia)(jia)(jia)們又把我(wo)(wo)歸為物理工作者。我(wo)(wo)是(shi)一(yi)個完全孤立的人，雖然所有人都認識(shi)我(wo)(wo)，卻沒有多(duo)少人真(zhen)正(zheng)了解我(wo)(wo)。

　　24) 上(shang)帝不為我們那些數學(xue)難(nan)題而費(fei)心(xin)。祂信(xin)手(shou)拈來，將萬物合一。

　　25) 在(zai)長時(shi)間(jian)內(nei)，我對社會上那些我認為是非常惡劣(lie)和不幸的情況公開發表了(le)意見，對它(ta)們的沉默就(jiu)會使我覺得(de)在(zai)犯同謀罪。

　　26) 成功=艱苦勞動+正確的方法+少說空話。

　　27) 對一個人來說，所期(qi)望的不是(shi)別的，而僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)他能(neng)全力(li)以赴和(he)獻身于(yu)一種美好(hao)事業。

　　28) 使學生對教師尊(zun)敬(jing)的惟一源泉(quan)在(zai)于教師的德和才。

　　29) 在天才和勤(qin)奮(fen)兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤(qin)奮(fen)，她(ta)是幾乎世界上一(yi)切成(cheng)就的(de)催產婆。

　　30) 國家(jia)是為(wei)人(ren)而(er)(er)設，而(er)(er)非人(ren)為(wei)國而(er)(er)生。

　　31) 每個(ge)人都(dou)身懷(huai)天(tian)賦(fu)，但如果用會不(bu)會爬(pa)樹(shu)的(de)能力(li)來評判(pan)一只魚，它會終其一生以為(wei)自己愚蠢(chun)。

　　32) 苦(ku)和甜來(lai)自外界(jie)，堅強則來(lai)自內心，來(lai)自一個(ge)的人(ren)自我(wo)努力。

　　33) 一個快(kuai)樂(le)的人總是(shi)滿足與活(huo)于當下，而非浪費時(shi)間揣(chuai)想(xiang)未來。

　　34) 常(chang)識就是人到(dao)十八歲(sui)為止(zhi)所(suo)累積的各種偏見。

　　35) 情感(gan)和愿望是(shi)人(ren)類一切(qie)努(nu)力(li)和創造背(bei)后(hou)的動力(li)，不管呈現(xian)在我們面(mian)前的這種努(nu)力(li)和創造外表上是(shi)多(duo)么(me)高(gao)超(chao)。

　　36) 摒棄(qi)(qi)宗教(jiao)的(de)科學是(shi)跛腳的(de)，摒棄(qi)(qi)科學的(de)宗教(jiao)是(shi)盲目的(de)。

　　37) 在一個(ge)崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢(man)，也一定會(hui)獲得成功(gong)。

　　38) 對一切來(lai)說，只有(you)熱(re)愛才(cai)是(shi)最好的老師，它遠遠勝(sheng)過責任(ren)感。

　　39) 道(dao)德毫無神(shen)圣之處;皆(jie)因只(zhi)是人之常(chang)情。

　　40) 在(zai)真理(li)和認識方面，任何以權(quan)威者自居的(de)(de)人，必(bi)將在(zai)上帝的(de)(de)戲(xi)笑中垮臺!

　　41) 不要努力成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)成(cheng)功者，要努力成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)有價值(zhi)的人。

　　42) 由(you)百折不撓(nao)的信念所支持的人的意志(zhi)，比那些似乎是無敵的物質(zhi)力量具有更大的威力。

　　43) 科學(xue)家必(bi)須在龐(pang)雜的(de)(de)經驗事(shi)實中抓住某些可用精密公式來表示(shi)的(de)(de)普(pu)遍(bian)特征，由此探求自然界的(de)(de)普(pu)遍(bian)原理。

　　44) 武力不能(neng)維持和(he)平。只有互(hu)相理解才(cai)可以。

　　45) 人(ren)類(lei)的精神越(yue)向前發展，我就越(yue)是堅信(xin)真正的信(xin)仰之路不在于對生命和死亡的恐懼，也不在于盲信(xin)，而在于對理性知識的努力追求(qiu)。

　　46) 追(zhui)求真理(li)比占(zhan)有真理(li)更(geng)加(jia)難能可貴。

　　47) 我從不(bu)把安逸(yi)和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎，我叫(jiao)它豬欄(lan)的理想(xiang)。

　　48) 靈感(gan)并不是在邏輯(ji)的(de)(de)延長線上產生，而是在破除(chu)邏輯(ji)或(huo)常識的(de)(de)地方(fang)才(cai)有靈感(gan)。

　　49) 在混(hun)亂之(zhi)中(zhong)發現單純(chun)。

　　50) 凡在小事上對弄(nong)虛作假理持輕率態度的(de)人，在大事上也是不足(zu)信的(de)。

愛因斯坦的名言10

　　交際卷凡在小事(shi)上對(dui)真理持輕率態(tai)度的(de)人，在大(da)事(shi)上也是不(bu)足信(xin)的(de)。—— 愛因(yin)斯坦

　　人生卷不管(guan)時代(dai)的(de)潮流和社會的(de)風尚怎樣，人總可以憑著自(zi)己高貴的(de)品質(zhi)，超脫時代(dai)和社會，走(zou)自(zi)己正確的(de)道路。—— 愛因斯(si)坦(tan)

　　通(tong)向人類真(zhen)正的偉大(da)境界的通(tong)道(dao)只一條苦難的道(dao)路。—— 愛因斯(si)坦

　　實篤一個人只有以他全部的(de)力量和精(jing)(jing)神致(zhi)力于某一事業(ye)時，才能(neng)(neng)成為一個真正(zheng)的(de)大(da)師。因(yin)此，只有全力以赴才能(neng)(neng)精(jing)(jing)通。—— 愛因(yin)斯坦

　　我沒有什么特(te)別的(de)才能(neng)，不(bu)過喜(xi)歡尋根刨底(di)地(di)追究(jiu)問題罷了。—— 愛因斯(si)坦

　　沒(mei)有犧牲，也就決不可能有真正的(de)進步。—— 愛因斯(si)坦

　　一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命(ming)的最(zui)后一息，這的確是幸運(yun)。—— 愛因斯坦

　　簡單淳(chun)樸的生活，無論在(zai)身體上，還是精神上，對每(mei)個人(ren)都是有益(yi)的。—— 愛因斯坦

　　寬容意味著(zhu)尊重別(bie)人的(de)無論哪種(zhong)可能有的(de)信念。—— 愛因斯坦

　　推(tui)(tui)動你(ni)(ni)的事業，個要(yao)讓你(ni)(ni)的事業推(tui)(tui)動你(ni)(ni)。—— 愛因(yin)斯坦

　　為(wei)了使(shi)每(mei)個人(ren)都能表白他的(de)觀點(dian)而無不(bu)利(li)的(de)后果，在全(quan)體人(ren)民(min)中(zhong)，必(bi)須(xu)有一種寬容的(de)精(jing)神。—— 愛(ai)因斯坦

　　最重要的寬(kuan)容(rong)就是(shi)國家和社會對個人的寬(kuan)容(rong)。—— 愛(ai)因斯坦(tan)

　　寬容意味著尊重別(bie)人的(de)無論哪(na)種可能有的(de)信(xin)念。—— 愛因(yin)斯坦

　　在(zai)真(zhen)理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將(jiang)在(zai)上帝(di)的戲(xi)笑(xiao)中垮臺！—— 愛(ai)因斯坦

　　真正(zheng)有(you)價值的東(dong)西(xi)不是(shi)出(chu)自雄心壯(zhuang)志或單純的責(ze)任感；而是(shi)出(chu)自對(dui)人和對(dui)客(ke)觀(guan)事物的熱愛(ai)和專心。—— 愛(ai)因(yin)斯坦

　　一(yi)個人的真(zhen)正價(jia)值，首先決定于他在什(shen)么(me)程度上和在什(shen)么(me)意義上從自我解放出來(lai)。—— 愛(ai)因斯坦

　　智慧并不產生(sheng)于學(xue)歷，而是來自對(dui)于知識的終身不懈(xie)的追求。—— 愛因斯(si)坦

　　我們把(ba)教(jiao)育定(ding)義(yi)如下(xia)：人的智慧決(jue)不會偏離(li)目標。所謂教(jiao)育，是忘卻了在校(xiao)學的全部(bu)內容之后(hou)剩下(xia)的本領。—— 愛因斯坦

　　知學(xue)校的(de)目標應是培養有(you)獨立行動和獨立思考的(de)人。—— 愛因斯坦

　　我(wo)沒(mei)有什么(me)特(te)別的才能，不過(guo)是喜歡尋(xun)根究底地追(zhui)求問題罷了。—— 愛因斯(si)坦

　　人們(men)所努(nu)力追(zhui)求的庸(yong)俗的目標———財產、虛(xu)榮、奢侈的生活(huo)———我總覺得都是(shi)可鄙的。—— 愛因斯坦

　　人只有(you)獻身(shen)于社會(hui)，才能找出那(nei)短暫(zan)而有(you)風險(xian)的生命的意(yi)義。—— 愛(ai)因(yin)斯坦

　　人生卷有時候一個人為不花(hua)錢得(de)到的(de)東西付出的(de)代價最高。—— 愛因斯坦(tan)

　　人生卷真正有價值的東西不是(shi)(shi)出(chu)(chu)自雄心(xin)壯志或單純的責(ze)任感；而是(shi)(shi)出(chu)(chu)自對(dui)人和(he)(he)對(dui)客(ke)觀事物的熱(re)心(xin)和(he)(he)專心(xin)。—— 愛(ai)因斯坦

　　一個人的價值，應當看他(ta)貢獻什么(me)(me)，而(er)不應看他(ta)取得什么(me)(me)。—— 愛因斯坦(tan)

　　對于我來說(shuo)，生命(ming)的意義在于設身處地替人著想，憂他(ta)人之(zhi)憂，樂(le)他(ta)人之(zhi)樂(le)。—— 愛因斯坦

　　一個人對社會的價(jia)值，首(shou)先取決于他的感情、思想和(he)行動對增進人類利益有(you)多大(da)作用。—— 愛(ai)因斯(si)坦

　　只(zhi)有為他人(ren)而生(sheng)活(huo)的生(sheng)命才是值(zhi)得(de)的。—— 愛因斯坦(tan)

　　每(mei)個(ge)人(ren)都有一定(ding)的(de)理想(xiang)(xiang)(xiang)，這(zhe)種理想(xiang)(xiang)(xiang)決定(ding)著(zhu)他的(de)努力(li)和(he)判(pan)斷(duan)的(de)方向。就在這(zhe)個(ge)意義上(shang)，我(wo)從來不把安逸(yi)和(he)快樂看做是生活目的(de)本(ben)身———這(zhe)種倫理基礎我(wo)叫它(ta)豬欄的(de)理想(xiang)(xiang)(xiang)。—— 愛因斯坦

　　照亮我(wo)的道(dao)路，并且不斷地給(gei)我(wo)新(xin)的勇氣(qi)去(qu)愉快地正視生活(huo)的理想，是善(shan)、美和真(zhen)。—— 愛因(yin)斯(si)坦(tan)

　　由百折(zhe)不撓(nao)的(de)(de)信念所支持的(de)(de)人的(de)(de)意志(zhi)，比那些似乎是無敵的(de)(de)物(wu)質(zhi)力量(liang)具(ju)有更大的(de)(de)威力。—— 愛因斯坦

　　信念最好(hao)能由(you)經(jing)驗和明(ming)晰的(de)思(si)想來(lai)支持。—— 愛因(yin)斯坦(tan)

　　對(dui)真理和(he)知識的追求并為之奮斗，是人(ren)的最(zui)高品質之一————盡管把這種自豪喊(han)得最(zui)響(xiang)的往(wang)往(wang)是那(nei)些努力最(zui)小的人(ren)。—— 愛(ai)因斯坦

　　有不少人，他們不追求那些物質的東西，他們追求理想和真(zhen)—— 愛(ai)因(yin)斯坦

　　一個人的價值(zhi)，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。—— 愛(ai)因斯坦

　　真正的(de)快(kuai)(kuai)樂是對生(sheng)活的(de)樂觀，對工作的(de)愉快(kuai)(kuai)，對事業的(de)興奮。—— 愛因(yin)斯坦(tan)

　　對一(yi)個人來說(shuo)，所(suo)斯(si)(si)望的不是別的，而(er)僅僅是他能(neng)全力以赴和獻身(shen)于一(yi)種美(mei)好事業。—— 愛因斯(si)(si)坦

　　只有獻身社會，才能找到那實際上是短暫而(er)有風險的生命的意(yi)義。—— 愛因斯坦

　　我每天上百次地提(ti)醒(xing)自己：我的(de)精神生(sheng)活(huo)和物質生(sheng)活(huo)都依(yi)靠著別人的(de)勞動，我必須盡力以同樣的(de)分量來報償我所領(ling)(ling)受了(le)的(de)和至今還在領(ling)(ling)受著的(de)東西。—— 愛因斯坦(tan)

　　對(dui)一(yi)個人來說，所斯望的不是別的，而(er)僅(jin)僅(jin)是他能全力以赴和(he)獻身于一(yi)種(zhong)美(mei)好事業。—— 愛因斯坦

　　只有獻(xian)身社會，才能找到(dao)那(nei)實際上是短暫而有風險的(de)生(sheng)命的(de)意(yi)義。—— 愛因斯坦

　　我(wo)(wo)每天上百(bai)次地(di)提醒自己：我(wo)(wo)的(de)精神(shen)生(sheng)活和(he)物(wu)質生(sheng)活都(dou)依(yi)靠(kao)著別(bie)人的(de)勞(lao)動(dong)，我(wo)(wo)必(bi)須盡(jin)力(li)以同樣(yang)的(de)分量來報償我(wo)(wo)所領受(shou)了(le)的(de)和(he)至今還在領受(shou)著的(de)東西。—— 愛因斯(si)坦(tan)

　　在(zai)一個(ge)崇高(gao)的目的支持(chi)下，不停地工作，即(ji)使慢，也(ye)一定會(hui)獲得(de)成功。—— 愛(ai)因(yin)斯坦

　　成功(gong)＝艱苦的勞動＋正確的方(fang)法＋少說空話。—— 愛因斯坦

　　不惜寸陰于今日，必(bi)留遺憾(han)于明天。———法國諺語(yu)我認為對于一切(qie)情況，只有“熱愛”才是最(zui)好的老師(shi)。—— 愛因斯坦

愛因斯坦的名言11

　　光用(yong)專業(ye)知(zhi)識(shi)人是不夠的(de)，通過專業(ye)教(jiao)育，他可以成為一(yi)種有用(yong)的(de)機器，但是不能(neng)成為一(yi)個和諧(xie)發展(zhan)的(de)人。

　　我確實相信：在我們(men)的(de)教育中，往往只是為著實用和實際(ji)的(de)目的(de)，過分強調(diao)單純智育的(de)態(tai)度，已經(jing)直(zhi)接導致對倫理教育的(de)損(sun)害。

　　學(xue)校的目標始終應當是：青年人在離開(kai)學(xue)校時，是作為(wei)一個和(he)諧的人，而不是作為(wei)一個專家。

　　學校的(de)目標應當(dang)是(shi)培養有獨(du)(du)立行動和獨(du)(du)立思(si)考(kao)的(de)個人(ren)，不過他們要(yao)把為社會服務(wu)看作是(shi)自己的(de)最高目標。

　　使學生對教師尊敬(jing)的惟一源泉在于教師的德(de)和才。

　　學校要求教師在(zai)他的(de)本職上成為一種藝術家。

　　每個人都(dou)有一定(ding)(ding)的(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)種理(li)想(xiang)決定(ding)(ding)著(zhu)他的(de)(de)(de)努力和(he)(he)判斷的(de)(de)(de)方向。在這(zhe)(zhe)個意義上，我(wo)從來不把安逸和(he)(he)快樂(le)看作是(shi)目的(de)(de)(de)本身--這(zhe)(zhe)種倫理(li)基(ji)礎(chu)?，我(wo)叫它豬(zhu)欄式(shi)的(de)(de)(de)理(li)想(xiang)。照(zhao)亮我(wo)的(de)(de)(de)道，并且不斷地給(gei)我(wo)新的(de)(de)(de)勇(yong)氣去(qu)愉快地正視(shi)生(sheng)活的(de)(de)(de)理(li)想(xiang)，是(shi)善、美(mei)和(he)(he)真。

　　一(yi)個人(ren)的價值，應該看(kan)他(ta)貢獻(xian)什(shen)么，而(er)不應當看(kan)他(ta)取得什(shen)么。?

　　人只(zhi)有獻身(shen)于(yu)社會，才能(neng)找出(chu)那短暫而(er)有風(feng)險的生命的意(yi)義。

　　一個(ge)對社會的(de)價(jia)值，首先(xian)取決于他的(de)、思想和(he)行動對增進人類利(li)益有多(duo)大(da)作(zuo)用。

　　生命會給(gei)你所要的(de)東西(xi)，只(zhi)要你不斷地向它要，只(zhi)要你在要的(de)時候(hou)講得(de)清楚。

愛因斯坦的名言12

　　1、我認為對于一切情況，只有“熱愛(ai)”才是最好的(de)老師。

　　2、喚起獨創(chuang)性的(de)表(biao)現與求知之樂(le)，是為人師(shi)者至高無(wu)比(bi)的(de)秘(mi)方(fang)。

　　3、人只有獻身社會，才能(neng)找出那(nei)實(shi)際上是短暫而有風(feng)險的(de)(de)生(sheng)命的(de)(de)意義。

　　4、在(zai)一(yi)個崇高的目(mu)標支持下，不停地工作，即使慢，也一(yi)定會(hui)獲得成(cheng)功。

　　5、想像力比知識更重要，因為知識是有限的(de)(de)(de)，而想像力概(gai)括著世界上的(de)(de)(de)一(yi)切，推動著進(jin)步，并且是知識進(jin)化的(de)(de)(de)源泉。嚴肅地說，想像力是科(ke)學研究中(zhong)的(de)(de)(de)實(shi)在因素。

　　6、推(tui)動你的(de)事(shi)業，個要讓你的(de)事(shi)業推(tui)動你。

　　7、誰要(yao)是把自己(ji)標榜為真理和知識領域(yu)里的裁(cai)判(pan)官，他就會被神的笑(xiao)聲所覆滅。

　　8、用一個大(da)(da)圓圈(quan)所學到的知(zhi)識，但是圓圈(quan)之外(wai)是那么多的空白(bai)，對我來說(shuo)就意味(wei)著無知(zhi)。由(you)此可見，我感到不懂的地方還大(da)(da)得很呢。

　　9、對(dui)于一(yi)個為了發現一(yi)丁點兒真(zhen)理(li)(li)而奮斗終生的(de)人(ren)來說，如果他(ta)能親眼看到別人(ren)真(zhen)正理(li)(li)解(jie)并喜歡(huan)他(ta)的(de)工作，那他(ta)就得到了最美好的(de)報(bao)償。

　　10、等(deng)你(ni)(ni)們六十歲的時候(hou)，你(ni)(ni)們就會珍惜由(you)你(ni)(ni)們支配的每一個鐘頭了。

　　11、只要你有一件合理的事去做，你的生活就(jiu)會(hui)顯得特(te)別美好。

　　12、在真理(li)的認(ren)識(shi)方(fang)面，任(ren)何以(yi)權威者自居的人，必將(jiang)在上帝的嬉笑中垮(kua)臺！

　　13、探索真(zhen)理比占有真(zhen)理更為可貴。

　　14、耐心(xin)(xin)和恒心(xin)(xin)總會得到報酬的。

　　15、因為我(wo)對(dui)權威的(de)輕蔑(mie)，所以命運懲罰我(wo)，使我(wo)自己(ji)竟也成(cheng)了權威。

　　16、我絕對相(xiang)信，在這(zhe)個(ge)世界(jie)上，財(cai)富絕不能使人類進步。

　　17、學(xue)習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學(xue)家的。

　　18、寬容意(yi)味(wei)著尊(zun)重別(bie)人的無論哪種(zhong)可能有的信念。

　　19、在(zai)小事上對真理(li)持輕率態度的(de)(de)人，在(zai)大事上也是不足信(xin)任的(de)(de)。

　　20、學(xue)校(xiao)的目(mu)標應當是(shi)培養有獨(du)立(li)行動和獨(du)立(li)思考的人。

　　21、雄心(xin)壯志或單(dan)純的(de)責任(ren)感(gan)不會產生(sheng)任(ren)何真(zhen)正(zheng)有(you)價值的(de)東(dong)西(xi)，只有(you)對(dui)于(yu)人類(lei)和對(dui)于(yu)客觀事物(wu)的(de)熱愛與(yu)獻身精(jing)神(shen)，才(cai)能產生(sheng)真(zhen)正(zheng)有(you)價值的(de)東(dong)西(xi)。

　　22、沒(mei)有(you)僥(jiao)幸這回事，最偶然的(de)(de)意外，似(si)乎也都是有(you)必(bi)然性的(de)(de)。

　　23、成功＝艱苦的勞動＋正(zheng)確的方法＋少說(shuo)空話。

　　24、知(zhi)識不(bu)能單從(cong)經驗中得(de)出，而只能從(cong)理(li)智的(de)(de)發(fa)現與觀察到的(de)(de)事實(shi)兩者的(de)(de)比較中得(de)出。

　　25、人(ren)生卷不管時代的潮流和(he)社會(hui)的風尚怎樣，人(ren)總可以憑(ping)著自(zi)己高貴的品質(zhi)，超(chao)脫時代和(he)社會(hui)，走自(zi)己正確的道路(lu)。

　　26、沒(mei)有(you)想像力的靈魂，就(jiu)像沒(mei)有(you)望(wang)遠鏡的天文臺。

　　27、只有(you)為別人而(er)活的生(sheng)命才是值得(de)的。

　　28、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵(li)人們根據(ju)因果關系來(lai)思考和觀察事物。

　　29、有(you)不少人(ren)，他(ta)們(men)不追求那些物(wu)質的(de)東西，他(ta)們(men)追求理想和真。

　　30、由百折不撓的(de)(de)信念所支持的(de)(de)人(ren)的(de)(de)意志，比那(nei)些似(si)乎是無敵(di)的(de)(de)物(wu)質(zhi)力量具(ju)有更(geng)大的(de)(de)威力。

　　31、在天才和勤奮(fen)之間，我毫不遲疑地選擇勤奮(fen)，它幾乎(hu)是世界(jie)上一(yi)切成就的催產婆(po)。

　　32、愛是比責(ze)任感更好的老師(shi)。

　　33、求學猶(you)植樹，春天開花朵，秋天結果實。

　　34、一(yi)個人在科(ke)學探(tan)索的道路上走過(guo)彎路、犯過(guo)錯(cuo)誤并不是(shi)壞(huai)事，更(geng)不是(shi)什么恥辱，要在實踐中勇于(yu)承認(ren)和改正錯(cuo)誤。

　　35、不(bu)要(yao)努力成(cheng)為一個(ge)成(cheng)功者(zhe)，要(yao)努力成(cheng)為一個(ge)有價值的(de)人。

　　36、真正的(de)(de)快(kuai)樂(le)，是對生活的(de)(de)樂(le)觀(guan)，對工(gong)作(zuo)的(de)(de)愉(yu)快(kuai)，對事業的(de)(de)熱(re)心。

　　37、科學(xue)是永無止境的，它是一個永恒之謎。

　　38、學(xue)校的目標始終應(ying)當是：青年人(ren)在離開學(xue)校時，是作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)一個和(he)諧的人(ren)，而不是作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)一個專家。

　　39、真正的快樂(le)是(shi)對生活的樂(le)觀，對工(gong)作的愉(yu)快，對事業的興(xing)奮。

　　40、人們努力追求的庸欲的目標(biao)——財(cai)產、虛榮、奢侈(chi)的生(sheng)活(huo)，我總覺得都是可(ke)鄙的。

　　41、決不要把你們的學(xue)習看成(cheng)是任務，而是一(yi)個令(ling)人羨慕的機會。為了你們自(zi)己的歡樂和(he)今后工(gong)作所屬社會的利(li)益，去學(xue)習。

　　42、啟發(fa)我并永遠使(shi)我充(chong)滿生(sheng)活樂趣的(de)理(li)想是真、善、美(mei)。

　　43、一個對社會的價值，首先(xian)取決于他的感情、思想和行動對增進人(ren)類利益有多大作用。

　　44、認為(wei)對于一切情況，只有“熱愛”才(cai)是最(zui)好(hao)的老師。

　　45、我每天(tian)上百(bai)次地提醒自(zi)己：我的精神生(sheng)活和(he)物質(zhi)生(sheng)活都(dou)依(yi)靠著(zhu)別人(ren)的勞動，我必須(xu)盡力以同樣的分量來報償我所(suo)領受(shou)了的和(he)至今還在領受(shou)著(zhu)的東西。

　　46、我從不(bu)想未來，它來得太快。

　　47、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他(ta)能全力以赴和獻身于一種美(mei)好(hao)事業。

　　48、我從(cong)來不把(ba)安逸和快樂看作是(shi)生(sheng)活目的(de)的(de)本(ben)身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的(de)理想。

　　49、交際卷凡(fan)在小事上(shang)對(dui)真理持(chi)輕率態度的人，在大事上(shang)也是(shi)不足信的。

　　50、在學校和生活(huo)中，工作(zuo)(zuo)的(de)最重要(yao)的(de)動力(li)是工作(zuo)(zuo)中的(de)樂趣(qu)，是工作(zuo)(zuo)獲(huo)得結果時的(de)樂趣(qu)以及對這個(ge)結果的(de)社會(hui)價(jia)值的(de)認識。

愛因斯坦的名言13

　　愛因斯坦名言名句

　　1、我們的(de)(de)科學史，只(zhi)寫(xie)某人某人取得成功，在(zai)成功者之前探索道路的(de)(de)，發現“此(ci)路不通”的(de)(de)失敗(bai)者統統不寫(xie)，這是(shi)很不公(gong)平(ping)的(de)(de)。——愛因(yin)斯坦

　　2、我絕對相信，在這(zhe)個(ge)世界上，財富絕不能使人類(lei)進步。——愛因斯坦

　　3、莫扎特(te)從不為永恒作曲，但(dan)是(shi)正因(yin)(yin)為這(zhe)個理由，所(suo)以他的許多(duo)作品均是(shi)永恒的。——愛因(yin)(yin)斯(si)坦

　　4、我們所能經歷的(de)最美好的(de)事情是神(shen)秘(mi)，它是所有真正的(de)藝術和科學(xue)的(de)源泉(quan)。——愛(ai)因斯坦

　　5、對(dui)真理的(de)追求要比(bi)對(dui)真理的(de)占有(you)更可(ke)貴。——愛因(yin)斯坦

　　6、對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高(gao)品(pin)質之一(yi)。——愛因(yin)斯坦

　　7、在科(ke)(ke)學(xue)上(shang)，每一(yi)條道(dao)路都應該(gai)走一(yi)走，發現一(yi)條走不通的(de)道(dao)路，就(jiu)(jiu)是對科(ke)(ke)學(xue)的(de)一(yi)大(da)貢獻。……那種證明“此路不通”的(de)吃(chi)力不討好的(de)工作，就(jiu)(jiu)讓我來做吧！——愛因斯坦

　　8、有時候一個人為不(bu)花錢(qian)得到(dao)的(de)東西(xi)付出的(de)代價最高。——愛因(yin)斯(si)坦

　　9、一(yi)個(ge)人的價(jia)值(zhi)，應當(dang)看(kan)到他貢(gong)獻什么，而不應當(dang)看(kan)他取(qu)得(de)什么。——愛(ai)因(yin)斯(si)坦

　　10、思(si)維世界的發展(zhan)，在(zai)某種(zhong)意義(yi)上說，就是對(dui)驚奇的不斷(duan)擺脫。——愛因斯(si)坦

　　11、用一個大圓圈代表我(wo)學到的(de)知識(shi)，但是圓圈之外是那(nei)么(me)多(duo)的(de)空白(bai)，對(dui)我(wo)來說就(jiu)意(yi)味著(zhu)無知。而且(qie)圓圈越(yue)大，它的(de).圓周就(jiu)越(yue)長，它與外界空白(bai)的(de)接觸(chu)而也(ye)就(jiu)越(yue)大。由此可見，我(wo)感到不懂的(de)地(di)方還大得很呢。——愛因斯坦(tan)

　　12、等你們(men)六十歲(sui)的時候，你們(men)就會(hui)珍惜由(you)你們(men)支配的每一個鐘頭了。——愛因斯坦

　　13、真(zhen)正的笑(xiao)，就(jiu)是對生活樂觀，對工作快樂，對事業興奮。——愛因斯(si)坦

　　14、求學猶植樹，春天(tian)開(kai)花朵(duo)，秋天(tian)結果實。——愛因斯(si)坦

　　15、智(zhi)慧(hui)并不(bu)產生于(yu)學歷，而是來(lai)自對于(yu)知識的(de)終身(shen)不(bu)懈的(de)追求。——愛因斯(si)坦

　　16、不是我聰明，只是我和問(wen)題(ti)周旋得(de)比較久(jiu)。——愛(ai)因(yin)斯坦(tan)

　　17、你要知道(dao)科(ke)學(xue)方(fang)法的實質，不要去聽一個科(ke)學(xue)家(jia)對你說些什么(me)，而要仔細(xi)看他在做(zuo)些什么(me)。——愛(ai)因斯坦

　　18、只要你(ni)有一(yi)件合理的事去做(zuo)，你(ni)的生活就會顯得特別美好。?——愛(ai)因斯坦

　　19、學習知識要善于思考(kao)、思考(kao)、再思考(kao)，我(wo)就是(shi)靠這個學習方法成為科學家的。——愛因斯(si)坦

　　20、對于(yu)一(yi)個(ge)為了發現(xian)一(yi)丁點兒真理而奮斗終生的(de)人來說，如果他能親(qin)眼看(kan)到別(bie)人真正(zheng)理解并喜(xi)歡他的(de)工作，那他就得(de)到了最(zui)美好的(de)報(bao)償(chang)。——愛因斯坦

　　21、教育就是(shi)當一個人(ren)把(ba)在學校所學全部忘光之后剩下(xia)的東西。——愛因斯坦

　　22、用自己的(de)眼睛看，用自己的(de)心感受的(de)人(ren)屈(qu)指可數。——愛因斯坦(tan)

　　23、人們把我的(de)成功，歸因(yin)(yin)于我的(de)天才；其(qi)實我的(de)天才只(zhi)是刻苦罷了。——愛因(yin)(yin)斯坦

　　24、One's real value first lies in to what degree and what sense he set himself.——Einstein Germany

　　一(yi)個(ge)人的真正價值首(shou)先決定于(yu)他在(zai)什(shen)么(me)程度上(shang)和在(zai)什(shen)么(me)意義上(shang)從自我解放(fang)出來。——愛因斯坦

　　25、在我(wo)審視我(wo)自己和我(wo)的(de)(de)思考方(fang)式(shi)時，我(wo)的(de)(de)結(jie)論是：在吸(xi)收有(you)益的(de)(de)知識方(fang)面，奇思玄(xuan)想的(de)(de)天賦(fu)對我(wo)而言，比我(wo)的(de)(de)才干更重要。——愛因斯坦

　　26、在天才和勤(qin)奮(fen)兩(liang)者之間，我毫不(bu)遲疑地選擇勤(qin)奮(fen)，她(ta)是幾乎世界(jie)上一切成(cheng)就的催產婆(po)。——愛因斯坦

　　27、世間最好的(de)(de)(de)東西(xi)，莫過于有(you)幾(ji)個(ge)頭腦和心(xin)地(di)都很(hen)正直(zhi)的(de)(de)(de)嚴正的(de)(de)(de)朋友。——愛因斯坦

　　28、科(ke)學(xue)研究基(ji)于同(tong)一法則，即一切事物的(de)產生取(qu)決于自然規(gui)律，這也適用于人們的(de)行動。——愛因斯坦

　　29、光用專業知識教(jiao)育人是不夠(gou)的，通過專業教(jiao)育，他(ta)可以(yi)成為一種有(you)用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。——愛(ai)因斯坦(tan)

　　30、使(shi)學生對教師尊敬(jing)的惟一源(yuan)泉在(zai)于教師的德和才。——愛因斯(si)坦

　　31、不(bu)是每件可(ke)以(yi)算(suan)數的(de)事(shi)都(dou)可(ke)以(yi)計(ji)算(suan)，不(bu)是每件可(ke)以(yi)計(ji)算(suan)的(de)事(shi)都(dou)可(ke)以(yi)算(suan)數。——愛(ai)因斯坦

　　32、一個人在(zai)科(ke)學探(tan)索(suo)的道(dao)路上(shang)走過彎路犯過錯誤并不(bu)是壞事，更不(bu)是什么(me)恥辱，要在(zai)實(shi)踐中勇于承認和(he)改正錯誤。——愛因斯坦

　　33、喚起獨創性的表現與求知之樂，是為人師者至(zhi)高無比的秘方。——愛因斯坦(tan)

　　34、我們把(ba)教(jiao)育定義如下(xia)：人的(de)智慧決不會偏離目標。所謂教(jiao)育，是忘卻(que)了在校學的(de)全部內(nei)容之后剩下(xia)的(de)本領。——愛因(yin)斯坦(tan)

　　35、由百折不撓(nao)的(de)信念所支(zhi)持的(de)人的(de)意志，比那些(xie)似乎是無敵的(de)物(wu)質力量(liang)具有更大的(de)威(wei)力。——愛因斯坦(tan)

　　36、靈(ling)感并不是在(zai)邏輯思考的延長線(xian)上產生，而是在(zai)破除邏輯或常識(shi)的地方才(cai)有靈(ling)感。——愛因(yin)斯(si)坦

　　37、不管時(shi)(shi)代(dai)的潮(chao)流和(he)社會(hui)的風尚怎樣，人(ren)總(zong)可以憑著自己高尚的品質，超脫時(shi)(shi)代(dai)和(he)社會(hui)，走自己正(zheng)確的道路(lu)。現(xian)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔(ben)波、追(zhui)(zhui)逐、競爭。這就是我(wo)們(men)這個時(shi)(shi)代(dai)的特征(zheng)了。但是也還(huan)有不少人(ren)，他(ta)們(men)不追(zhui)(zhui)求這些物(wu)質的東(dong)西(xi)，他(ta)們(men)追(zhui)(zhui)求理(li)想和(he)真(zhen)理(li)，得到(dao)了內心的自由(you)和(he)安寧。——愛(ai)因(yin)斯坦

　　38、重點是：發展兒(er)童般渴望認知(zhi)的欲(yu)望，并將(jiang)這兒(er)童引導至(zhi)重要的社會領域。——愛因斯坦

　　39、如果我們知道我們在做什么，那就不能稱為研究了(le)，不是嗎？——愛因(yin)斯坦

　　40、好(hao)奇心的存在，自有它的道理。——愛因(yin)斯(si)坦

　　41、簡單淳樸的(de)生活，無論在身體上，還是(shi)精神上，對(dui)每個(ge)人都是(shi)有益的(de)。——愛因(yin)斯(si)坦

　　42、在所閱讀的書(shu)本中(zhong)找出可以把(ba)(ba)自己引到深處的東西，把(ba)(ba)其他一切(qie)統統拋(pao)掉(diao)，就是(shi)拋(pao)掉(diao)使(shi)頭腦負(fu)擔過重和會把(ba)(ba)自己誘離要點的一切(qie)。——愛因斯坦

　　43、如果(guo)Ａ代(dai)表(biao)人生的功成(cheng)名(ming)就，Ａ＝xyz。x代(dai)表(biao)工作，y代(dai)表(biao)游戲，z代(dai)表(biao)閉嘴。——愛因斯(si)坦

　　44、凡在小事(shi)上對弄(nong)虛作假理(li)持(chi)輕率態度的人，在大(da)事(shi)上也是不足信的。——愛因斯坦(tan)

　　45、人類(lei)一(yi)切(qie)和平合作的基礎首先是相互信(xin)任(ren)，其次才是法庭和警察一(yi)類(lei)的機構。——愛因斯坦

　　46、人所具(ju)備的(de)(de)智力(li)僅夠使自(zi)(zi)己清(qing)楚地(di)認(ren)識到，在大自(zi)(zi)然(ran)面前(qian)自(zi)(zi)己的(de)(de)智力(li)是何(he)等的(de)(de)欠缺。如果這(zhe)種謙(qian)卑精(jing)神能(neng)為世人所共有，那么人類活動的(de)(de)世界就會更加具(ju)有吸引力(li)。——愛因斯坦

　　47、我們(men)中許(xu)多人都(dou)是幼稚(zhi)的，其中有些(xie)人比(bi)別人更幼稚(zhi)些(xie)。但是如果一個人知(zhi)道了他是幼稚(zhi)的，那么這種自(zi)知(zhi)之明(ming)就會成為一種沖淡的因素。——愛因斯坦

　　48、沒有(you)想像力的靈(ling)魂，就像沒有(you)望遠鏡(jing)的天文臺。——愛(ai)因斯坦

　　49、情(qing)感和愿(yuan)望是人類(lei)一切努力和創造背后的動力，不管(guan)呈現在我(wo)們(men)面前的這種努力和創造外表上是多(duo)么高超(chao)。——愛(ai)因斯(si)坦

　　50、沒(mei)有僥幸這回事，最偶然的(de)意外，似乎也都是有必然性的(de)。——愛因斯坦

愛因斯坦的名言14

　　1、有一(yi)個現(xian)象的明顯程度已經(jing)讓我(wo)(wo)毛骨(gu)悚然(ran)，這(zhe)便是我(wo)(wo)們(men)的人(ren)性已經(jing)遠遠落后我(wo)(wo)們(men)的科學技(ji)術了。

　　2、如果我(wo)給(gei)你一(yi)個芬尼，你的財富增(zeng)長(chang)而(er)我(wo)的財富縮減，幅度都是一(yi)個芬尼。但如果我(wo)給(gei)你一(yi)點想(xiang)法，盡管你有了(le)新的想(xiang)法，我(wo)卻(que)并沒損失什么。

　　3、物(wu)理(li)學家們說我(wo)(wo)是數(shu)學家，數(shu)學家們又(you)把(ba)我(wo)(wo)歸為物(wu)理(li)工作者。我(wo)(wo)是一個完(wan)全孤立的人(ren)(ren)，雖然所(suo)有人(ren)(ren)都認識我(wo)(wo)，卻(que)沒有多少(shao)人(ren)(ren)真正了解(jie)我(wo)(wo)。

　　4、上(shang)帝不為我們那些數學難題而費心。祂信手拈來(lai)，將萬物合一。

　　5、在長時間內(nei)，我對(dui)社會上(shang)那些我認為是非(fei)常(chang)惡劣和不幸的情況公開發(fa)表(biao)了意見，對(dui)它們的沉默就(jiu)會使(shi)我覺得在犯同謀罪(zui)。

　　6、成功=艱苦勞動+正(zheng)確的方法+少說(shuo)空話。

　　7、對一(yi)個(ge)人(ren)來說(shuo)，所期望的不(bu)是別的，而僅(jin)僅(jin)是他能全力以赴和(he)獻身于(yu)一(yi)種美(mei)好事業。

　　8、使學生對教師(shi)尊敬的(de)(de)惟一源泉在于教師(shi)的(de)(de)德和才。

　　9、在(zai)天才和勤奮(fen)兩(liang)者(zhe)之間，我毫不遲疑地選擇勤奮(fen)，她是幾乎(hu)世界上一切成就(jiu)的催產婆。

　　10、國家是為(wei)(wei)人而(er)設，而(er)非人為(wei)(wei)國而(er)生。

愛因斯坦的名言15

　　1、物理學(xue)的(de)(de)概念是(shi)人類心智(zhi)的(de)(de)自由(you)產(chan)物，它(ta)不是(shi)全然由(you)外在(zai)世界決定(ding)的(de)(de)，無論它(ta)看來是(shi)否(fou)如(ru)此。

　　2、數學法則只要與現實(shi)(shi)有(you)關(guan)的，都是(shi)(shi)不(bu)確定的；若是(shi)(shi)確定的，都與現實(shi)(shi)無(wu)關(guan)。

　　3、每(mei)個(ge)人都有一定的(de)理想(xiang)(xiang)(xiang)，這種(zhong)理想(xiang)(xiang)(xiang)決定著(zhu)他的(de)努力和(he)判(pan)斷的(de)方向(xiang)。就在(zai)這個(ge)意義(yi)上，我從(cong)來(lai)不把安(an)逸和(he)快樂(le)看(kan)作生活目的(de)的(de)本(ben)身這種(zhong)倫理基礎(chu)，我叫它豬欄的(de)理想(xiang)(xiang)(xiang)。

　　4、知學校的目(mu)標應是(shi)培養有(you)獨立行動和獨立思考(kao)的人。

　　5、學習知識要善于思考，思考，再思考。

　　6、我所(suo)要做的只是以我微(wei)薄(bo)之(zhi)力來為真理和正義服務，即使不為人所(suo)喜歡也在所(suo)不惜(xi)。

　　7、最好(hao)把一個人(ren)的(de)愛好(hao)和(he)(he)職業(ye)盡可能遠(yuan)的(de)分開。把一個的(de)生計所(suo)在和(he)(he)上(shang)帝所(suo)賜的(de)秉賦硬湊在一起，那是不明智的(de)。

　　8、照亮我的(de)(de)(de)道路，并且(qie)不斷地給(gei)我新的(de)(de)(de)勇氣去愉快地正視生(sheng)活的(de)(de)(de)理想，是(shi)善、美和真。

　　9、提(ti)出一(yi)(yi)個問(wen)(wen)題(ti)往(wang)往(wang)比解(jie)決一(yi)(yi)個問(wen)(wen)題(ti)更重要。因為解(jie)決一(yi)(yi)個問(wen)(wen)題(ti)或許只是一(yi)(yi)種技能，而(er)提(ti)出新(xin)的問(wen)(wen)題(ti)。新(xin)的可能性，從新(xin)的角度(du)去(qu)看問(wen)(wen)題(ti)，卻(que)需(xu)要有創造(zao)性的想(xiang)象(xiang)力，而(er)且標志(zhi)著科學的進步。

　　10、實篤一(yi)個人只(zhi)有(you)以(yi)他全部的力(li)量(liang)和精(jing)神致力(li)于某一(yi)事業時，才能成為一(yi)個真正的大師。因(yin)此，只(zhi)有(you)全力(li)以(yi)赴才能精(jing)通(tong)。

　　11、在(zai)所閱讀的(de)書本中找(zhao)出可以把(ba)自(zi)己引到(dao)深(shen)處的(de)東西，把(ba)其它一(yi)切統(tong)統(tong)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過(guo)重和會把(ba)自(zi)己誘(you)離要點的(de)一(yi)切。

　　12、不(bu)管(guan)時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)潮流(liu)和社會的(de)(de)風尚怎樣，人總可以憑著自(zi)己(ji)高貴的(de)(de)品質(zhi)，超脫時(shi)(shi)代(dai)和社會，走(zou)自(zi)己(ji)正確(que)的(de)(de)道(dao)路。現(xian)在，大家都(dou)為了電冰箱(xiang)、汽車、房子(zi)而奔波、追逐、競爭。這是我們(men)這個時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)特征(zheng)了。但是也還有不(bu)少(shao)人，他(ta)們(men)不(bu)追求這些物(wu)質(zhi)的(de)(de)東(dong)西(xi)，他(ta)們(men)追求理(li)想和真理(li)，得到了內(nei)心的(de)(de)自(zi)由和安(an)寧(ning)。

　　13、在小(xiao)事上對真(zhen)理(li)持輕率態度的人，在大事上也(ye)是(shi)不足信(xin)的。

　　14、如果一個人(ren)掌握了他(ta)的(de)學科的(de)基礎理論，并(bing)且學會了獨立地思考和(he)工作，他(ta)必定(ding)會找到他(ta)自己的(de)道路(lu)。而(er)且，比(bi)起那種(zhong)主要以(yi)獲(huo)得細節知識為其培訓內容的(de)人(ren)來，他(ta)一定(ding)會更好地適應進步和(he)變化。

　　15、你(ni)要(yao)知道科(ke)學(xue)方(fang)法(fa)的實質(zhi)，不(bu)要(yao)去聽一個(ge)科(ke)學(xue)家對你(ni)說些什么，而要(yao)仔細看他在(zai)做什么。

　　16、不是(shi)每(mei)件(jian)可(ke)以算(suan)數的(de)事都可(ke)以計算(suan)，不是(shi)每(mei)件(jian)可(ke)以計算(suan)的(de)事都可(ke)以算(suan)數。

　　17、一個人(ren)被工作弄(nong)得神魂(hun)顛倒直至生(sheng)命的(de)最后一息，這的(de)確是幸(xing)運。

　　18、對(dui)于我來說(shuo)，生命(ming)的意義(yi)在于設身(shen)處地(di)替別人(ren)著(zhu)想(xiang)，憂他(ta)人(ren)之憂，樂他(ta)人(ren)之樂。

　　19、人生的價值，應(ying)當看他(ta)貢獻什么(me)，而不應(ying)該看他(ta)取得(de)什么(me)。

　　20、書(shu)讀得太多，而腦(nao)筋用得太少的(de)人，都會落入懶得思考(kao)的(de)習慣。

　　21、一個(ge)人對(dui)(dui)社會的價(jia)值首先(xian)取(qu)決于他的感(gan)情、思想和行動(dong)對(dui)(dui)增進人類利益有多(duo)大作用。

　　22、人只能有獻身社會，才能找出那實(shi)際(ji)上是短暫而有風險的生命的意義。

　　23、只(zhi)有愛才(cai)是最好的教(jiao)師，它(ta)遠遠超過責任(ren)感。

　　24、凡(fan)在小事上(shang)對真(zhen)理持輕率態度的人，在大事上(shang)也是(shi)不可信任的。

　　25、一(yi)個人在科學探索的道路(lu)上，走過(guo)彎路(lu)，犯過(guo)錯誤，并不(bu)是(shi)壞(huai)事(shi)，更不(bu)是(shi)什(shen)么恥辱，要在實踐中勇于承認和改(gai)正(zheng)錯誤。

　　26、我沒有什么特別的才(cai)能，不過(guo)是(shi)喜(xi)歡尋根究(jiu)底地追求問題罷(ba)了。

　　27、世間最美好(hao)的(de)東西(xi)，莫過于幾(ji)個有頭腦和(he)心地都很正直的(de)的(de)嚴正的(de)朋友。

　　28、情感和愿望是人(ren)類一切努力(li)和創造(zao)背(bei)后的動力(li)，不管呈現在(zai)我(wo)們面(mian)前的這種(zhong)努力(li)和創造(zao)外表上是多么(me)高超。

　　29、科學是永(yong)無止境的，它是一個永(yong)恒(heng)之謎(mi)。

　　30、一個人所能做(zuo)的(de)就(jiu)是做(zuo)出(chu)好榜樣，要有勇氣在風(feng)言(yan)風(feng)語的(de)社會(hui)中堅定(ding)地(di)高舉倫理(li)的(de)信念(nian)。

　　31、每個(ge)人都有一定(ding)的(de)(de)(de)理(li)想，這(zhe)(zhe)種理(li)想決定(ding)著(zhu)他的(de)(de)(de)努力(li)和(he)判(pan)斷的(de)(de)(de)方向(xiang)。在這(zhe)(zhe)個(ge)意義上，我從來(lai)不把(ba)安逸和(he)快樂看作是(shi)生(sheng)活目的(de)(de)(de)本(ben)身這(zhe)(zhe)種倫理(li)基(ji)礎，我叫它(ta)豬欄(lan)式的(de)(de)(de)理(li)想。照亮(liang)我的(de)(de)(de)道路(lu)，并且(qie)不斷地給我新的(de)(de)(de)勇氣(qi)去愉快地正視(shi)生(sheng)活的(de)(de)(de)理(li)想，是(shi)善、美(mei)和(he)真(zhen)。

　　32、提出一(yi)(yi)個問(wen)題往(wang)往(wang)比解決(jue)一(yi)(yi)個問(wen)題更重要，因為(wei)解決(jue)問(wen)題也(ye)許僅是一(yi)(yi)個數學上或實驗上的(de)技能(neng)(neng)而已。而提出新的(de)問(wen)題、新的(de)可能(neng)(neng)性，從新的(de)角(jiao)度(du)去看舊的(de)問(wen)題，卻需要有創造性的(de)想象力(li)，而且標志著科學的(de)真(zhen)正進步(bu)。

　　33、凡(fan)在小(xiao)事上(shang)對真(zhen)理持(chi)輕率態度的(de)人，在大事上(shang)也(ye)是不足信的(de)。

　　34、學校(xiao)的(de)(de)目標應當是培養有獨立行動(dong)和獨立思考的(de)(de)個(ge)人，不過他們要把為社(she)會服務看(kan)作(zuo)是自己(ji)人生的(de)(de)最高(gao)目標。

　　35、如果我(wo)們(men)知道我(wo)們(men)在(zai)做什么，那就(jiu)不能稱為研究了，不是嗎？

　　36、獨立(li)思考(kao)和獨立(li)判斷的一般(ban)能力，應(ying)當始終放(fang)在首位。

　　37、不管時代的潮(chao)流(liu)和(he)社(she)會(hui)(hui)的風尚怎樣，總可以(yi)憑著自己高貴(gui)的品質，超(chao)脫(tuo)時代和(he)社(she)會(hui)(hui)，走自己正確的道路。

　　38、科學是(shi)一件美(mei)好的事(shi)，如(ru)果人無需賴此維生的話。

　　39、人只有獻(xian)身于(yu)社會(hui)，才(cai)能找出那實際上是短暫(zan)而有風險的(de)生命的(de)意義(yi)。

　　40、在你閱讀(du)的書中找(zhao)出可以把(ba)自己引(yin)向深(shen)處的東西，把(ba)其(qi)他(ta)一切統統拋掉。

　　41、學(xue)習知識(shi)要善(shan)于思(si)考，思(si)考，再思(si)。我(wo)就(jiu)是靠這個方法成為科學(xue)家的。

　　42、科學研究好象鉆(zhan)木板，有人(ren)喜歡鉆(zhan)薄的；而我喜歡鉆(zhan)厚(hou)的。

　　43、我從來(lai)不(bu)把安逸和(he)享樂看作是生活(huo)目的本(ben)身(shen)。

　　44、時(shi)間存在的(de)惟一理由是，如此(ci)才不會所有事情同時(shi)發生。

　　45、一個(ge)人的價(jia)值(zhi)，應該看(kan)他(ta)貢獻什(shen)么，而不(bu)應當看(kan)他(ta)取得(de)什(shen)么。

　　46、我沒有(you)什么特別(bie)才能，不過喜歡尋根(gen)刨底(di)地追究問題罷了。

　　47、一個(ge)人的真正價值首先決定于他在什么(me)程度上(shang)和什么(me)意義(yi)上(shang)從自我解放出來(lai)。

　　48、科學研究能破除迷(mi)信，因為它鼓勵人(ren)們(men)根據因果關系(xi)來思考(kao)和觀察事物。

　　49、一(yi)個人(ren)對(dui)社會的價值，首(shou)先取決于他的感情、思(si)想和行動對(dui)增進(jin)人(ren)類利益有多大作用。

　　50、我(wo)(wo)沒有特殊(shu)天賦，我(wo)(wo)只(zhi)是極(ji)為好奇。

　　51、對一個人來(lai)說，所期望的不是(shi)(shi)別(bie)的，而僅僅是(shi)(shi)他能(neng)全力以赴和獻身于一種美好事業(ye)。

　　52、我(wo)從(cong)來不把(ba)安逸(yi)和快樂看作是生活目的(de)本身(shen)---這種倫理基(ji)礎，我(wo)叫它豬欄的(de)理想(xiang)。

　　53、想像力比(bi)知(zhi)(zhi)識更(geng)重要，因為知(zhi)(zhi)識是有限的，而想像力概括著世(shi)界的一(yi)切，推(tui)動(dong)著進步，并且是知(zhi)(zhi)識進化(hua)的源泉(quan)。嚴格地說，想像力是科學研(yan)究的實在因素(su)。

　　54、不(bu)管時代(dai)(dai)的潮流和(he)社(she)(she)會的風(feng)尚怎樣，人總可以憑著自(zi)(zi)己高貴的品質，超脫時代(dai)(dai)和(he)社(she)(she)會，走(zou)自(zi)(zi)己正確的道路。現在，大家都為(wei)了(le)電冰箱(xiang)、汽車、房子而奔(ben)波(bo)、追(zhui)(zhui)逐(zhu)、競爭。這(zhe)是(shi)我們(men)這(zhe)個時代(dai)(dai)的特(te)征了(le)。但是(shi)也有不(bu)少人，他們(men)不(bu)追(zhui)(zhui)求(qiu)這(zhe)些物質的東西，他們(men)追(zhui)(zhui)求(qiu)理(li)想(xiang)和(he)真理(li)，得(de)到了(le)內心的自(zi)(zi)由和(he)安(an)寧(ning)。

　　55、重點是：發(fa)展兒童般渴(ke)望認知的欲望，并將(jiang)這兒童引導至重要的社會領域。

　　56、對(dui)于我來說，生命的意義(yi)在于設身處地替人(ren)著想(xiang)，憂他人(ren)之憂，樂(le)他人(ren)之樂(le)。

　　57、知識不能單從(cong)經驗中得出(chu)，而只(zhi)能從(cong)理智的發明同觀察到的事實兩者比較中得出(chu)。

　　58、人(ren)(ren)是為別(bie)人(ren)(ren)而生存的(de)(de)(de)(de)首(shou)先(xian)是為那樣一(yi)(yi)些人(ren)(ren)，他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)喜悅和健康關系(xi)著我(wo)(wo)們(men)(men)自(zi)己全(quan)部的(de)(de)(de)(de)幸福，然而是為許多我(wo)(wo)們(men)(men)所不認(ren)識的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)命運(yun)通(tong)過同(tong)情的(de)(de)(de)(de)紐帶(dai)同(tong)我(wo)(wo)們(men)(men)密切結(jie)合在一(yi)(yi)起。我(wo)(wo)每(mei)天上百(bai)次(ci)地提醒自(zi)己，我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神生活(huo)和物質(zhi)生活(huo)都依靠著別(bie)人(ren)(ren)（包括(kuo)活(huo)著的(de)(de)(de)(de)和死去的(de)(de)(de)(de)）的(de)(de)(de)(de)勞動，我(wo)(wo)必須盡力以同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)分量來報償我(wo)(wo)所領(ling)受(shou)(shou)了的(de)(de)(de)(de)和至今(jin)還(huan)在領(ling)受(shou)(shou)著的(de)(de)(de)(de)東西。我(wo)(wo)強烈地向往著儉樸的(de)(de)(de)(de)生活(huo)，并(bing)且常為發(fa)覺(jue)自(zi)己占有了同(tong)胞過多的(de)(de)(de)(de)勞動而難以忍受(shou)(shou)。

　　59、偉(wei)大的(de)心(xin)靈(ling)總(zong)是會遭逢凡夫(fu)俗子頑(wan)強的(de)抵抗。

　　60、一個人的真(zhen)正價值，首(shou)先(xian)決(jue)定(ding)于他在什么程(cheng)度上(shang)和在什么意義上(shang)從(cong)自我解放出來。

　　61、每一個(ge)有良好愿望的(de)(de)人(ren)的(de)(de)責(ze)任，就是要(yao)盡其所(suo)能，在他自(zi)己的(de)(de)小(xiao)天(tian)地里做堅定(ding)的(de)(de)努力(li)，使純粹人(ren)性的(de)(de)教義，成(cheng)為(wei)一種有生命的(de)(de)力(li)量。如果他們(men)在這方面，作(zuo)了一番忠誠的(de)(de)努力(li)，而沒有被(bei)他同(tong)時(shi)代的(de)(de)人(ren)踐踏在腳下，那么(me)，他可以(yi)認為(wei)他自(zi)己和他個(ge)人(ren)處的(de)(de)社會都是幸福的(de)(de)了。

　　62、我(wo)生(sheng)平喜歡步行，運動給(gei)我(wo)帶來了無窮的樂趣。

　　63、不(bu)管時代的(de)潮(chao)流和社會的(de)風(feng)尚怎(zen)樣(yang)，人總可以憑(ping)著自(zi)己高(gao)尚的(de)品(pin)質，超(chao)脫時代和社會，走自(zi)己正(zheng)確(que)的(de)道路。現在(zai)，大家都(dou)為了(le)電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就(jiu)是(shi)我(wo)們這個(ge)時代的(de)特征了(le)。但是(shi)也還有不(bu)少人，他們不(bu)追求這些物質的(de)東西，他們追求理想和真理，得到了(le)內(nei)心的(de)自(zi)由(you)和安寧。

　　64、學習知(zhi)識(shi)要善于思考，思考，再思。我就(jiu)是(shi)靠(kao)這個方法成為科學家的

　　65、為了(le)使每個人(ren)都能表白他的觀點而無不利的后果，在全體人(ren)民中，必(bi)須有(you)一種寬容的精神。

　　66、在科學(xue)上，每(mei)一條道路都應該(gai)走(zou)一走(zou)。發現一條走(zou)不通的道路，就是對(dui)于科學(xue)的一大貢(gong)獻。

　　67、教育就是當一(yi)個人把在學校所(suo)學全部忘光(guang)之(zhi)后剩下的東(dong)西。

　　68、由(you)百折不撓的信念所支持的人的意志(zhi)，比那些(xie)似(si)乎是無敵的物質力量(liang)具有更大的威力。

　　69、在科(ke)學(xue)思維中常常伴著(zhu)詩(shi)的因(yin)素，真正的科(ke)學(xue)和真正的音樂要求(qiu)同樣(yang)的想象過程。

　　70、在一個崇(chong)高的目的支持下，不(bu)停地工(gong)作，即(ji)使慢，也一定會獲(huo)得(de)成功(gong)。

　　71、我從來不(bu)記在辭典上(shang)已經印有的(de)(de)東西(xi)。我的(de)(de)記憶力(li)是運用來記憶書本上(shang)還沒有的(de)(de)東西(xi)。

　　72、好(hao)奇(qi)心的存在，自有它(ta)的道理。

　　73、我評定(ding)一(yi)個(ge)(ge)人的真正(zheng)價值只有一(yi)個(ge)(ge)標準，即：看他在多(duo)大程度(du)上擺脫了自我，他擺脫了自我又(you)是為什么。

　　74、任何聰明的傻瓜都可(ke)以(yi)(yi)讓事(shi)情更大、更復(fu)雜(za)、更激烈。要(yao)往反(fan)方(fang)向發展(zhan)需要(yao)一絲(si)天分以(yi)(yi)及許多勇氣(qi)。

　　75、一個人對社會的價值首先(xian)取(qu)決于(yu)他的感(gan)情思(si)想和行動對增(zeng)進人類(lei)利益有多大的作用(yong)。

　　76、一個人(ren)對(dui)社會的價值，首先取決于他的感情思想和行(xing)動對(dui)于人(ren)類利(li)益有多(duo)大(da)作用(yong)。

　　77、學(xue)校的目標始終應當是(shi)(shi)：青年人在(zai)離開學(xue)校時，是(shi)(shi)作(zuo)為一個(ge)和諧的人，而不是(shi)(shi)作(zuo)為一個(ge)專家(jia)。

　　78、我必須(xu)盡力以(yi)同(tong)樣的分(fen)量來報償我所領受了的和至今還(huan)在(zai)領受著的東西。我強(qiang)烈地向往著儉樸生活，并且時常為(wei)發覺自己占有了同(tong)胞的過多勞動而難以(yi)忍受。

　　79、世界上，宇宙(zhou)中，有多少難解的謎啊還是抓緊時間工作吧！

　　80、真正有(you)價(jia)值的東西(xi)不是(shi)出(chu)自雄心壯志或單純(chun)的責(ze)任感；而是(shi)出(chu)自對人(ren)和對客觀事物的熱愛(ai)和專心

　　81、推動你的(de)事業(ye)，不(bu)要讓你的(de)事業(ye)推動你。

　　82、不要努力成為一(yi)個成功(gong)者，要努力成為一(yi)個有價值的(de)人。

　　83、如果一(yi)個掌握了他的(de)(de)(de)學(xue)科(ke)的(de)(de)(de)基礎理論，并且學(xue)會(hui)了獨(du)立(li)地(di)思考和工作，他必定會(hui)找到(dao)他自己的(de)(de)(de)道路，并且比(bi)起那種主要以獲得(de)細(xi)節知識為其培(pei)訓內容的(de)(de)(de)人來(lai)，他一(yi)定會(hui)更好(hao)地(di)適應(ying)進步和變化。

　　84、在學校和生活中，工(gong)作的(de)(de)最重(zhong)要的(de)(de)動力是工(gong)作中的(de)(de)樂趣，是工(gong)作獲得結果時的(de)(de)樂趣以及對這(zhe)個結果的(de)(de)社會(hui)價值(zhi)的(de)(de)認(ren)識。

　　85、想象(xiang)力比知(zhi)(zhi)識(shi)更重要，因為(wei)知(zhi)(zhi)識(shi)是(shi)(shi)有限的(de)(de)，而想象(xiang)力概括著世界的(de)(de)一切，推動著進(jin)步，并且是(shi)(shi)知(zhi)(zhi)識(shi)進(jin)化的(de)(de)源泉(quan)。嚴格地說，想象(xiang)力是(shi)(shi)科學研究中的(de)(de)實在因素。

　　86、人生(sheng)中有時候一個人為不(bu)花錢得到的東(dong)西付出的代價最高。

　　87、不(bu)是我聰明，只是我和(he)問題周(zhou)旋得比較久。

　　88、整個科學只不過(guo)是(shi)每日思(si)考的精練。

　　89、若無某種大膽(dan)放肆的猜想，一般是(shi)不可能有知識(shi)的進(jin)展的。

　　90、對一(yi)個人來說(shuo)，所期望的不是(shi)別的，而僅僅是(shi)他能全力以赴和(he)獻身于一(yi)種美好的事業。

　　91、在天才和(he)勤(qin)奮之間，我毫不遲疑地選擇勤(qin)奮，它(ta)幾乎(hu)是世(shi)界上(shang)一切(qie)成就的催生婆。

　　92、我(wo)確實相信：在我(wo)們的(de)(de)教育(yu)中，往(wang)(wang)往(wang)(wang)只是為著實用和實際的(de)(de)目的(de)(de)，過分強調單純(chun)智育(yu)的(de)(de)態度(du)，已經直(zhi)接導(dao)致對倫(lun)理教育(yu)的(de)(de)損害。

　　93、信念(nian)最好能由經驗和明晰的思想來支持(chi)。

　　94、我們的(de)(de)科(ke)學史，只寫(xie)某(mou)人某(mou)人取得成功(gong)，在(zai)成功(gong)者之前(qian)探(tan)索道(dao)路的(de)(de)，發(fa)現此路不(bu)通的(de)(de)失(shi)敗者統統不(bu)寫(xie)，這是很(hen)不(bu)公平的(de)(de)。

　　95、一(yi)個(ge)人對社(she)會的(de)價值首先取決于他(ta)的(de)感(gan)情(qing)、思(si)想和行動，對增進人類利益(yi)起(qi)多大作用。

　　96、用(yong)自(zi)(zi)己的(de)眼睛看，用(yong)自(zi)(zi)己的(de)心(xin)感受(shou)的(de)人屈(qu)指可數。

　　97、沒有(you)犧牲，也(ye)就決不可(ke)能(neng)有(you)真正的進步。

　　98、人(ren)生不管時(shi)代的潮流和(he)社會的風尚怎(zen)樣，人(ren)總(zong)可以憑著自己高貴的品質，超脫時(shi)代和(he)社會，走自己正確(que)的道路。

　　99、成功＝艱苦勞動＋正確的方(fang)法(fa)＋少說空(kong)話(hua)。

　　100、凡是(shi)對人類生活提高(gao)最有(you)(you)貢獻的人，應(ying)當是(shi)最受愛戴的人，這在原則上(shang)是(shi)對的。但是(shi)如果要(yao)求別(bie)人承(cheng)認自己比同伴或(huo)者(zhe)同學更高(gao)更強(qiang)，或(huo)者(zhe)更有(you)(you)才智，那就容易(yi)在心理上(shang)產生惟我獨尊的態(tai)度，這無論對個(ge)人對社會都是(shi)有(you)(you)害的。

　　101、凡是(shi)自命為知識與真理領域的(de)評審員的(de)人，都會被(bei)眾神的(de)訕笑所毀(hui)滅(mie)。

　　102、在真理和認識方(fang)面(mian)，任(ren)何以(yi)權威者自居的(de)人，必將在上帝的(de)戲笑中垮臺！

　　103、提出一個(ge)問題往往比(bi)解決一個(ge)更重要(yao)。因為解決問題也(ye)許僅是(shi)一個(ge)數學上(shang)或實驗上(shang)的技能而已，而提出新的問題，卻需要(yao)有創造性的想(xiang)像力，而且標志(zhi)著科學的真正進步。

　　104、我要做的只是(shi)以我微薄的綿力來為真理和正(zheng)義服(fu)務(wu)。

　　105、我認為對于一(yi)切情況，只有熱愛才是最好的(de)老師。

　　106、我(wo)們一(yi)(yi)來(lai)到世間，社(she)會就會在我(wo)們面前樹起了一(yi)(yi)個巨(ju)大的問(wen)號，你怎樣(yang)度過自己的一(yi)(yi)生？我(wo)從來(lai)不把安逸和(he)享(xiang)樂(le)看作是(shi)生活(huo)目的本(ben)身。

　　107、這(zhe)個(ge)世界最(zui)令人不解(jie)的事(shi)情是，它是可(ke)以理解(jie)的。

　　108、命運為(wei)了懲罰我蔑(mie)視權威，于是使我自(zi)己也成為(wei)一(yi)個權威。

　　109、那個在藝術和科(ke)學工作領域里(li)永遠達不到的(de)(de)(de)對(dui)象，那末在我看來，生(sheng)活(huo)就會是空(kong)虛的(de)(de)(de)。人們所努力(li)追求的(de)(de)(de)庸俗的(de)(de)(de)目標財產、虛榮(rong)、奢侈的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)我總覺得都(dou)是可鄙的(de)(de)(de)。

　　110、世(shi)間最好的(de)東西，莫過于(yu)有幾個頭(tou)腦和(he)心地都很正(zheng)(zheng)直(zhi)的(de)嚴正(zheng)(zheng)的(de)朋友(you)。

　　111、我每天上(shang)百次地提醒(xing)自己：我的(de)精神生活(huo)(huo)和(he)(he)物(wu)質生活(huo)(huo)都依靠著別(bie)人的(de)勞(lao)動(dong)，我必須盡力(li)以同樣的(de)分(fen)量來(lai)報償我所領受了的(de)和(he)(he)至今還在領受著的(de)東(dong)西。

　　112、人們努力(li)追求的庸俗的目標-財產、虛榮、奢(she)侈的生活，我總覺得都是可鄙(bi)的。

　　113、想像(xiang)力比知識(shi)(shi)更重要，因(yin)(yin)為知識(shi)(shi)是(shi)有限(xian)的(de)，而想像(xiang)力概括著(zhu)世界(jie)上的(de)一切(qie)，推動(dong)著(zhu)進步(bu)，并且是(shi)知識(shi)(shi)進化的(de)源(yuan)泉。嚴肅地說，想像(xiang)力是(shi)科學研(yan)究中的(de)實在因(yin)(yin)素。

　　114、在我(wo)(wo)審(shen)視(shi)我(wo)(wo)自己和(he)我(wo)(wo)的思考方(fang)(fang)式時(shi)，我(wo)(wo)的結論(lun)是：在吸(xi)收有(you)益的知識(shi)方(fang)(fang)面，奇思玄想的天賦(fu)對我(wo)(wo)而言(yan)，比我(wo)(wo)的才(cai)干更重要。

　　115、想(xiang)像力比知識(shi)(shi)更重要，因(yin)為知識(shi)(shi)是有限的，而想(xiang)像力概括著世界上(shang)的一切，推(tui)動著進步，并且是知識(shi)(shi)進步的源泉。

　　116、最(zui)重要的寬容就(jiu)是(shi)國家(jia)和社(she)會對個人的寬容。

　　117、只有(you)獻(xian)身社會，才能找到那(nei)實際上是短(duan)暫而有(you)風險的生命的意義。

　　118、科學(xue)決不是也永遠(yuan)不會是一(yi)本寫完了(le)的(de)(de)書。每(mei)一(yi)項重(zhong)大成(cheng)就都(dou)會帶來新(xin)的(de)(de)問(wen)題。任何一(yi)個發展隨著時間的(de)(de)推移都(dou)會出現新(xin)的(de)(de)嚴重(zhong)的(de)(de)困難。

　　119、追求(qiu)真(zhen)理比占(zhan)有真(zhen)理更加難能可貴(gui)。

　　120、只有熱愛才是(shi)最好的教師。

　　121、你要(yao)知道科(ke)學方法的(de)實(shi)質，不(bu)要(yao)去聽(ting)一個科(ke)學家對你說些(xie)什(shen)么(me)(me)，而要(yao)仔細看他在做些(xie)什(shen)么(me)(me)。

　　122、在真理(li)的(de)認識方面，任何(he)以權威者自(zi)居的(de)人，必將在上帝的(de)戲笑中垮臺！

　　123、求學猶(you)植樹，春天開花(hua)，秋天結果實。

　　124、照亮我(wo)的道(dao)路，并且不斷(duan)地給(gei)我(wo)新的勇氣去(qu)愉快地正(zheng)視生活(huo)的理想(xiang)，是善、美(mei)和真。要是沒有志(zhi)同道(dao)合者之間的親切感情，要不是全(quan)神貫注(zhu)于客(ke)觀(guan)世(shi)界

　　125、只要(yao)你有一件(jian)合(he)理的事去做(zuo)，你的生(sheng)活就會顯得特別美好。

　　126、啟發我(wo)并永(yong)遠使我(wo)充滿生活(huo)樂趣的(de)理想是真、善、美。

　　127、有(you)不(bu)少人，他(ta)們(men)不(bu)追(zhui)求那些(xie)物(wu)質的東西(xi)，他(ta)們(men)追(zhui)求理想(xiang)和真。

　　128、要是沒有(you)獨立思考和(he)獨立判斷的有(you)創造能力的個人(ren)，社會(hui)的向上(shang)發展就不(bu)可想(xiang)象。

　　129、想象(xiang)力(li)比知(zhi)(zhi)識更重要，因(yin)為知(zhi)(zhi)識是有限的(de)，而想象(xiang)力(li)概括(kuo)著世界上的(de)一(yi)切，推動著進步，并且(qie)是知(zhi)(zhi)識進貨的(de)源泉。嚴格地(di)說，想象(xiang)力(li)是科學(xue)研究中的(de)實在因(yin)素。

　　130、重要(yao)的是，不(bu)要(yao)停止(zhi)質疑。

　　131、對真(zhen)理的追求要比對真(zhen)理的占有更可(ke)貴。

　　132、誰要是把自己標(biao)榜為真理(li)和(he)知識領(ling)域里的裁判官，他就會(hui)被神的笑聲所覆(fu)滅。

　　133、人生價值，應該看他貢獻什(shen)么，而不是取得什(shen)么。

　　134、人(ren)只有(you)(you)獻身于(yu)社會，才能找出那短暫(zan)而(er)有(you)(you)風(feng)險的(de)生命的(de)意義。

　　135、一個人對(dui)社(she)會的(de)價(jia)值首(shou)先取(qu)決(jue)于他的(de)感情、思想(xiang)和行動對(dui)增進人類(lei)利益(yi)有(you)多大的(de)作用。

　　136、學(xue)習知識要(yao)善于思(si)考(kao)，思(si)考(kao)，再(zai)思(si)考(kao)。我(wo)就是靠(kao)這個方法成為(wei)科學(xue)家的。

　　137、學(xue)校要求教師在他的本(ben)職工作上成(cheng)為(wei)一種藝術(shu)家。

　　138、在一個崇高(gao)的(de)目的(de)的(de)支持(chi)下(xia)，不停地工作。即使(shi)慢，也一定會獲得成功。

　　139、通向人類真正(zheng)的偉(wei)大(da)境界(jie)的通道只一條苦(ku)難的道路。

　　140、一個人的真(zhen)正(zheng)價值，首先決定于(yu)他在什(shen)么(me)程(cheng)度上和(he)在什(shen)么(me)意義上從自我之(zhi)中解放出來(lai)。

　　141、我們(men)一來(lai)到世間，社會就在我們(men)面前(qian)樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。

　　142、用一個大(da)(da)(da)圓(yuan)圈代表我(wo)(wo)所學到(dao)(dao)的知(zhi)識(shi)，但是圓(yuan)圈之(zhi)外是那么多空白(bai)(bai)，對(dui)我(wo)(wo)來說就(jiu)意味(wei)著無知(zhi)。而且圓(yuan)圈越(yue)大(da)(da)(da)，它(ta)的圓(yuan)周長就(jiu)越(yue)長，它(ta)與外界空白(bai)(bai)的接觸面也就(jiu)越(yue)大(da)(da)(da)。由(you)此可見，我(wo)(wo)感到(dao)(dao)不(bu)懂的地方(fang)還(huan)大(da)(da)(da)得很呢。

　　143、科(ke)學(xue)研究基(ji)于同(tong)一法則，即一切事物的(de)(de)產生取決于自然(ran)規律，這也適(shi)用(yong)于人(ren)們的(de)(de)行動(dong)。

　　144、在一個崇(chong)高的目標支持下(xia)，不停地工(gong)作，即使慢，也一定(ding)會獲(huo)得成功。

　　145、真實只(zhi)是(shi)一種幻(huan)覺，盡管是(shi)一種揮之不去的幻(huan)覺。

　　146、人只有獻身社會，才能找(zhao)出那(nei)實際上是短暫而有風險的生命的意義。

　　147、惟一會(hui)妨礙我學(xue)習的是，我所受到的教育。

　　148、雄(xiong)心壯志或單純的責任感不會產生任何真(zhen)(zhen)正(zheng)有(you)價(jia)值的東西，只有(you)對(dui)于(yu)人類(lei)和對(dui)于(yu)客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真(zhen)(zhen)正(zheng)有(you)價(jia)值的東西。

　　149、不管時代(dai)的潮(chao)流和社(she)會的風尚怎(zen)樣，人總可(ke)以憑著自(zi)(zi)己高(gao)貴(gui)的品質，超脫(tuo)時代(dai)和社(she)會，走自(zi)(zi)己正確的道路。

　　150、在天才和勤(qin)奮兩(liang)者之間(jian)，我(wo)毫(hao)不遲疑(yi)地選擇勤(qin)奮，她是幾乎世界上(shang)一切成就的催(cui)產婆(po)。

　　151、感情(qing)和愿望是人類一(yi)切(qie)努力和創造的背后動(dong)力。

　　152、堅(jian)持不懈就是天才。

　　153、提出(chu)一個(ge)問(wen)題(ti)(ti)往往比解(jie)決一個(ge)問(wen)題(ti)(ti)更重(zhong)要(yao)，因為解(jie)決問(wen)題(ti)(ti)也(ye)許(xu)僅僅是(shi)一個(ge)教(jiao)學上(shang)或實驗(yan)上(shang)的(de)技能而已(yi)。而提出(chu)新的(de)問(wen)題(ti)(ti)、新的(de)可能性(xing)，從新的(de)角(jiao)度去看舊的(de)問(wen)題(ti)(ti)，都需要(yao)有創造性(xing)的(de)想像力，而且標志著科學的(de)真(zhen)正進步。

　　154、創意的奧秘(mi)是知道如何隱藏(zang)你的來源(yuan)。

　　155、我們所能(neng)經歷(li)的最美好的事情是(shi)神秘，它是(shi)所有真正的藝術和科(ke)學的源(yuan)泉。

　　156、提出一(yi)(yi)個(ge)問(wen)題往往比解決一(yi)(yi)個(ge)問(wen)題更重(zhong)要(yao)，因(yin)為解決問(wen)題也許僅僅是一(yi)(yi)個(ge)教學(xue)上或(huo)實驗上的(de)技能而(er)已。而(er)提出新(xin)(xin)的(de)問(wen)題新(xin)(xin)的(de)可能性，從新(xin)(xin)的(de)角度去看舊的(de)問(wen)題，都需要(yao)有創造性的(de)想像力，而(er)且標志著科學(xue)的(de)真正進步。

　　157、我們能體驗(yan)的最(zui)美好的東西是(shi)神(shen)秘的事物(wu)。它是(shi)所有真(zhen)正藝術和(he)科學的來源。

　　158、很(hen)少有人(ren)能(neng)鎮定(ding)地(di)表達與他們(men)的社會環境之偏見(jian)相左的意(yi)見(jian)。大多(duo)數人(ren)甚至無(wu)法形成這(zhe)種意(yi)見(jian)。

　　159、科(ke)學(xue)家必須在龐雜的(de)經(jing)驗(yan)事實中抓住某些可用精密(mi)公式來表示的(de)普遍(bian)特征，由此探求自然界的(de)普遍(bian)原理。

　　160、倘若A代表人生的成功，那么公式是(shi)(shi)：A=XYZ。X是(shi)(shi)工作，Y是(shi)(shi)游戲，Z是(shi)(shi)保持緘默。

　　161、使學生(sheng)對教師尊敬的(de)惟一源泉在于教師的(de)德和才。

　　162、沒有(you)想像力的(de)靈魂(hun)，就像沒有(you)望遠鏡(jing)的(de)天文臺。

　　163、如果(guo)Ａ代表人生的功成(cheng)名就(jiu)，Ａ＝xyz。x代表工作(zuo)，y代表游戲，z代表閉嘴。

　　164、一個(ge)獲得(de)成功的(de)人(ren)，前蘇聯作家高爾基(ji)從他的(de)同胞那里所取得(de)的(de)，總是無可(ke)比(bi)擬地超過他對他們(men)所做的(de)貢獻。

　　165、不曾犯(fan)錯的(de)人什么新生(sheng)事物都沒(mei)試過。

　　166、決不(bu)要把你們(men)的學習看成是任務(wu)，而是一(yi)個令人羨慕的機會(hui)。為了你們(men)自己的歡爾(er)和今后你們(men)工作所屬社會(hui)的利益，去學習

　　167、我們把教育(yu)定義如(ru)下：人(ren)的智慧決不(bu)會偏離目標。所謂(wei)教育(yu)，是忘(wang)卻了在校學的全部(bu)內容之(zhi)后剩(sheng)下的本領。

　　168、只有為他人而生活的生命才(cai)是(shi)值得的。

　　169、心理(li)上(shang)產生惟(wei)我獨尊(zun)的態度(du)，這(zhe)無論對個人對社會(hui)都是有(you)害(hai)的。

　　170、一個人在科學探索的道路上走過(guo)彎路犯過(guo)錯(cuo)誤并不是(shi)壞事，更不是(shi)什么恥辱，要在實踐中勇于承(cheng)認和改正錯(cuo)誤。

　　171、簡(jian)單淳樸的(de)生活，無(wu)論在身(shen)體上，還是精神上，對每(mei)個(ge)人都(dou)是有益(yi)的(de)。

　　172、有時候一個人為不花錢得到的(de)東西(xi)付(fu)出(chu)的(de)代價最高。

　　173、在一(yi)個(ge)崇(chong)高的目的支持下，不停地工作，即(ji)使慢、也(ye)一(yi)定會獲得成功。

　　174、我沒有什么(me)特別的才能，不過喜(xi)歡尋根刨底地追究問題罷(ba)了。

　　175、在所(suo)閱讀的(de)書本中找出可以(yi)把自己引到深處的(de)東西(xi)，把其他一切統(tong)(tong)統(tong)(tong)拋(pao)掉(diao)，就是拋(pao)掉(diao)使(shi)頭腦負擔過重(zhong)和會把自己誘離要點的(de)一切。

　　176、我從不想未來，它來得太快。

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