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孔子的名言

時間:2022-10-29 17:10:40 名言語錄 我要投稿
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孔子的名言大全

  在學習、工(gong)作、生活(huo)中,許多人對一些(xie)廣為流傳的(de)名言都(dou)(dou)不(bu)陌生吧,名言是對生活(huo)、對世界(jie)的(de)綜合濃縮,簡(jian)短的(de)一句話,蘊含著深刻的(de)道(dao)理(li)。那么(me)都(dou)(dou)有哪(na)些(xie)類型的(de)名言呢?以下是小編精(jing)心整理(li)的(de)孔子(zi)的(de)`名言大(da)(da)全,僅供參考,歡迎(ying)大(da)(da)家閱(yue)讀。

孔子的名言大全

孔子的名言大全1

  1、事君,敬其事而后其食。

  2、子(zi)曰:"溫故而知(zhi)新,可以為師矣。"

  3、周(zhou)監(jian)於二代,郁郁乎文哉!吾(wu)從周(zhou)

  4、志士仁人(ren),無求(qiu)生以害仁,有殺身以成仁。

  5、子路問事君。子日(ri):"勿欺也(ye),而犯之。”

  6、政(zheng)者正也(ye),子帥以正,孰(shu)敢不正?

  7、己所(suo)不(bu)欲,勿施(shi)于人。

  8、好(hao)仁不(bu)(bu)(bu)好(hao)學(xue)(xue)(xue),其(qi)蔽(bi)也(ye)(ye)愚;好(hao)知(zhi)不(bu)(bu)(bu)好(hao)學(xue)(xue)(xue),其(qi)蔽(bi)也(ye)(ye)蕩;好(hao)信不(bu)(bu)(bu)好(hao)學(xue)(xue)(xue),其(qi)蔽(bi)也(ye)(ye)賊;好(hao)直(zhi)不(bu)(bu)(bu)好(hao)學(xue)(xue)(xue),其(qi)蔽(bi)也(ye)(ye)絞;好(hao)勇不(bu)(bu)(bu)好(hao)學(xue)(xue)(xue),其(qi)蔽(bi)也(ye)(ye)亂;好(hao)剛不(bu)(bu)(bu)好(hao)學(xue)(xue)(xue),其(qi)蔽(bi)也(ye)(ye)狂(kuang)。

  9、過,則匆(cong)憚改。

  10、禮之用,和為(wei)貴(gui)。

  11、執德不弘,信(xin)道不篤,焉(yan)能(neng)為有(you),焉(yan)能(neng)為亡。

  12、居處恭,執事敬,與人忠。

  13、三(san)人行(xing),必有我師焉,擇其善者(zhe)(zhe)而從(cong)之,其不善者(zhe)(zhe)而改(gai)之。

  14、子(zi)曰:德不孤,必(bi)有(you)鄰(lin)。

  15、知(zhi)及(ji)(ji)之(zhi)(zhi)(zhi),仁不(bu)能守(shou)之(zhi)(zhi)(zhi),雖(sui)得(de)之(zhi)(zhi)(zhi),必失之(zhi)(zhi)(zhi)。知(zhi)及(ji)(ji)之(zhi)(zhi)(zhi),仁能守(shou)之(zhi)(zhi)(zhi),不(bu)莊以蒞之(zhi)(zhi)(zhi),則民(min)不(bu)敬。知(zhi)及(ji)(ji)之(zhi)(zhi)(zhi),仁能守(shou)之(zhi)(zhi)(zhi),莊以蒞之(zhi)(zhi)(zhi),動之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)以禮(li),未善也。

  16、言(yan)忠信,行(xing)篤敬(jing),雖蠻貊(mo)之邦,行(xing)矣。言(yan)不忠信,行(xing)不篤敬(jing),雖州(zhou)里,行(xing)乎哉?

  17、己欲(yu)(yu)立而立人,己欲(yu)(yu)達而達人。

  18、過(guo)而不(bu)改,是(shi)謂(wei)過(guo)矣!

  19、君(jun)子義以(yi)(yi)為質,禮以(yi)(yi)行之,孫以(yi)(yi)出之,信(xin)以(yi)(yi)成之。君(jun)子哉(zai)!

  20、見賢(xian)思齊焉,見不賢(xian)而內自(zi)省也(ye)。

  21、行己有恥,使于四方(fang),不辱君命,可(ke)謂士矣(yi)。

  22、質(zhi)勝(sheng)文(wen)則(ze)野(ye),文(wen)勝(sheng)質(zhi)則(ze)史。文(wen)質(zhi)彬(bin)彬(bin),然后君子。

  23、知(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)樂(le)(le)水,仁者(zhe)(zhe)樂(le)(le)山(shan);知(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)動,仁者(zhe)(zhe)靜;知(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)樂(le)(le),仁者(zhe)(zhe)壽。

  24、不學(xue)禮,無以立。

  25、子謂于產。有君子之(zhi)道四焉(yan):其(qi)(qi)行己(ji)也恭,其(qi)(qi)事上也敬,其(qi)(qi)養民也惠,其(qi)(qi)使民也義。

  26、躬(gong)自厚而薄責于(yu)人,則遠怨矣。

  27、放于利而行,多(duo)怨。

  28、自行束以上,吾未(wei)嘗(chang)無誨焉。

  29、智(zhi)者(zhe)樂(le)水、仁(ren)者(zhe)樂(le)山;智(zhi)者(zhe)動、仁(ren)者(zhe)靜;智(zhi)者(zhe)樂(le)、仁(ren)者(zhe)壽。

  30、子為政焉用殺?子欲善而民善矣(yi)。君子之(zhi)德風(feng),小人(ren)之(zhi)德草,草上之(zhi)風(feng),必偃。

  31、恭而(er)(er)(er)無(wu)禮(li)則勞(lao),慎而(er)(er)(er)無(wu)禮(li)則葸,勇而(er)(er)(er)無(wu)禮(li)則亂,直(zhi)而(er)(er)(er)無(wu)禮(li)則絞。

  32、子曰:"學而時習之,不亦(yi)說乎有朋自遠方(fang)來(lai),不亦(yi)樂乎人不知而不慍,不亦(yi)君(jun)子乎。"

  33、中(zhong)人(ren)(ren)以(yi)上可以(yi)語上也(ye),中(zhong)人(ren)(ren)以(yi)下不可以(yi)語上也(ye)。

  34、孔子曰:“能行(xing)五者(zhe)于天下為仁矣。”請問(wen)之。曰:“恭(gong)、寬(kuan)、信、敏、惠。恭(gong)則(ze)(ze)(ze)不侮,寬(kuan)則(ze)(ze)(ze)得眾,信則(ze)(ze)(ze)人(ren)任焉,敏則(ze)(ze)(ze)有功,惠則(ze)(ze)(ze)足以使人(ren)”。

  35、子貢問(wen)曰:"孔(kong)文子何以謂之文也"子曰:"敏而好學,不恥(chi)下問(wen),是以謂之文也。"

  36、質勝(sheng)文則野文勝(sheng)質則史文質彬(bin)彬(bin),然後君(jun)子。

  37、知其說者之(zhi)於(wu)天下也(ye),其如示諸斯乎也(ye)。

  38、君子(zi)敬而無失,與人恭而有禮,四海(hai)之內(nei)皆兄弟也。

孔子的名言大全2

  1、學而時習之,不(bu)(bu)亦(yi)(yi)說乎?有朋自遠(yuan)方(fang)來,不(bu)(bu)亦(yi)(yi)樂乎?人(ren)不(bu)(bu)知而不(bu)(bu)慍(yun),不(bu)(bu)亦(yi)(yi)君子乎?

  2、歲寒,然后(hou)知(zhi)松柏之(zhi)后(hou)雕也。

  3、執(zhi)德不(bu)弘,信道不(bu)篤,焉能為(wei)有,焉能為(wei)亡。

  4、質勝文則野(ye),文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

  5、默而(er)識(shi)之,學(xue)而(er)不厭,誨人不倦,何有於我哉?

  6、法語之言,能無從(cong)乎(hu)?改之為貴。提手(shou)與之言,能無說(shuo)乎(hu)?繹之為貴。說(shuo)而不繹,從(cong)而不改,吾末如(ru)之何也已矣(yi)。

  7、吾日(ri)三省吾身:為人(ren)謀而不(bu)忠乎(hu)(hu)?與(yu)朋友交而不(bu)信(xin)乎(hu)(hu)?傳不(bu)習乎(hu)(hu)?

  8、可(ke)與言而(er)不與之(zhi)言,失人(ren);不可(ke)與言而(er)與之(zhi)言,失言。知者不失人(ren),亦不失言。

  9、三(san)人行(xing),必有我師焉:擇其善者而(er)(er)行(xing)之,其不善者而(er)(er)改之。

  10、君子食無(wu)求(qiu)飽,居(ju)無(wu)求(qiu)安,敏于事而(er)慎(shen)于言,就有道而(er)正(zheng)焉,可謂好學也(ye)已。

  11、君子(zi)尊(zun)賢而容眾,嘉(jia)善而矜不能。

  12、吾十(shi)有五(wu)而(er)(er)志于學,三十(shi)而(er)(er)立(li),四十(shi)而(er)(er)不惑(huo),五(wu)十(shi)而(er)(er)知天命,六十(shi)而(er)(er)耳順(shun),七十(shi)而(er)(er)從(cong)心所欲,不逾(yu)矩。

  13、知(zhi)(zhi)者(zhe)樂水,仁(ren)者(zhe)樂山;知(zhi)(zhi)者(zhe)動,仁(ren)者(zhe)靜(jing);知(zhi)(zhi)者(zhe)樂,仁(ren)者(zhe)壽。

  14、言未及之而(er)言謂之躁(zao),言及之而(er)不言謂之隱,未見(jian)顏色而(er)言謂之瞽。

  15、君子易事(shi)而(er)難(nan)說(shuo)(shuo)(悅(yue)),說(shuo)(shuo)(悅(yue))之不以道,不說(shuo)(shuo)(悅(yue))也。

  16、賢哉,回也(ye)!一簞食(shi),一瓢飲,在陋巷,人不(bu)堪其憂。回也(ye)不(bu)改其樂。

  17、一簞食、一瓢飲,在陋巷(xiang),人不堪憂,回也不改其樂,賢(xian)哉回也。

  18、我(wo)非生(sheng)而(er)知之者,好古(gu),敏以求之者也。

  19、可(ke)以托六尺(chi)之孤,可(ke)以寄百里之命,臨大(da)節而不可(ke)奪也。

  20、士(shi)志于(yu)道,而恥(chi)惡(e)衣惡(e)食(shi)者(zhe),未足與議也。

  21、志士仁(ren)人,無(wu)求生以(yi)害(hai)仁(ren),有(you)殺身(shen)以(yi)成(cheng)仁(ren)。

  22、夫達也者,質直(zhi)而好(hao)義。察言而觀色,慮以下(xia)人。

  23、君(jun)子(zi)名之必可言也(ye)(ye),言之必可行(xing)也(ye)(ye),君(jun)子(zi)于其言,無所茍而已(yi)矣。

  24、發(fa)憤忘食,樂以忘憂(you)、不知老之將(jiang)至…

  25、有(you)德(de)者(zhe)必育言(yan),有(you)言(yan)者(zhe)不必育德(de)。

  26、人之(zhi)生(sheng)(sheng)也(ye)直,罔(wang)之(zhi)生(sheng)(sheng)也(ye)幸而免。

  27、益者三(san)友,損者三(san)友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便(bian)辟(pi),友善柔,友便(bian)辟(pi)佞,損矣。

  28、富(fu)與(yu)貴,是人(ren)之所(suo)欲(yu)也;不以其(qi)道,得之不處也。貧與(yu)賤,是人(ren)之所(suo)惡也。

  29、飯疏食、飲水(shui),曲肱而枕之,樂亦(yi)在(zai)其中(zhong)矣。不(bu)義而富且貴,于(yu)我(wo)如浮云。

  30、子(zi)謂于產。有君子(zi)之道四焉:其行己也(ye)恭(gong),其事上也(ye)敬(jing),其養民也(ye)惠,其使(shi)民也(ye)義。

  31、學而不(bu)思則(ze)罔,思而不(bu)學則(ze)怠。

  32、君(jun)子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君(jun)子哉!

  33、君于不以(yi)言舉人(ren)(ren),不以(yi)人(ren)(ren)廢言。

  34、古者言(yan)之(zhi)不出,恥躬(gong)不逮也。

  35、富而可(ke)求也(ye),雖(sui)執鞭(bian)之士,吾亦為(wei)之。如不可(ke)求,從吾所好。

  36、智者樂水、仁者樂山(shan);智者動(dong)、仁者靜;智者樂、仁者壽。

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