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經典的名言(15篇)
在(zai)平(ping)平(ping)淡淡的日(ri)常(chang)中(zhong)，大家或(huo)多(duo)或(huo)少都接觸過一些經(jing)典的名(ming)言(yan)吧，名(ming)言(yan)作為一種引導(dao)、激活、推(tui)動教學(xue)的手段(duan)，具有釋疑解惑、點撥誘導(dao)、強(qiang)化(hua)聯(lian)系、深化(hua)認識(shi)的功能。那什么樣的名(ming)言(yan)才算得上是經(jing)典呢？以下是小編精心整理的經(jing)典的名(ming)言(yan)，僅供參(can)考，歡迎大家閱(yue)讀(du)。
經典的名言1
1. 男(nan)兒不展風(feng)云志，空(kong)負天生八尺軀。
2. 有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負；臥薪(xin)嘗(chang)膽，三千(qian)越甲可吞吳。
3. 我們最(zui)值得自豪的不(bu)(bu)在于(yu)從不(bu)(bu)跌倒，而在于(yu)每次跌倒之(zhi)后都爬起來。
4. 要(yao)冒一(yi)(yi)險！整個生命就是(shi)一(yi)(yi)場冒險，走得最遠(yuan)的(de)人(ren)常是(shi)愿(yuan)意去做、愿(yuan)意去冒險的(de)。
5. 生命之燈因熱情而點燃，生命之舟因拼搏而前行。
6. 只要推(tui)動自(zi)己就能推(tui)動世界。
7. 發展歷程(cheng)就像(xiang)爬山，每登上一(yi)個高(gao)度都能看到(dao)更(geng)(geng)遠(yuan)更(geng)(geng)美的(de)風(feng)景(jing)。很(hen)多人(ren)留(liu)戀眼前(qian)的(de)風(feng)景(jing)，不愿繼續努力(li)前(qian)行(xing)。只(zhi)有(you)一(yi)少部分人(ren)，才敢(gan)于(yu)向上攀登。只(zhi)有(you)這些人(ren)才能到(dao)達那些更(geng)(geng)高(gao)更(geng)(geng)遠(yuan)的(de)風(feng)景(jing)，也只(zhi)有(you)這些人(ren)才能體(ti)會(hui)到(dao)如果當(dang)初(chu)停(ting)下腳步(bu)會(hui)留(liu)下多少遺(yi)憾。只(zhi)有(you)他們(men)能夠(gou)居高(gao)臨下地看待下面的(de)登山者。
8. 為了(le)向別(bie)人(ren)、向世界證明自(zi)己而努(nu)力拼搏(bo)，而一旦(dan)你(ni)真的(de)取得了(le)成績(ji)，才會明白：人(ren)無須向別(bie)人(ren)證明什么，只要你(ni)能超越自(zi)己。
9. 活著(zhu)就是希(xi)(xi)望(wang)(wang)(wang)，活著(zhu)就有希(xi)(xi)望(wang)(wang)(wang)。其實(shi)，世上沒有絕望(wang)(wang)(wang)的(de)處境(jing)，只有對處境(jing)絕望(wang)(wang)(wang)的(de)人。告訴自己(ji)還有希(xi)(xi)望(wang)(wang)(wang)，因為自己(ji)還活著(zhu)。只要活著(zhu)，就有實(shi)現希(xi)(xi)望(wang)(wang)(wang)與夢想(xiang)的(de)機(ji)會。
10.即使遭遇了(le)人間最大的不并，能(neng)夠解(jie)決一切困難(nan)的前提是——活(huo)著。只(zhi)有活(huo)著，才有希望。無論多么痛苦多么悲(bei)傷，只(zhi)要能(neng)夠努力地活(huo)下去，一切都(dou)會(hui)好(hao)起來。
經典的名言2
1. 讀書，始讀，未知有(you)疑(yi);其(qi)次(ci)，則(ze)漸漸有(you)疑(yi);中則(ze)節(jie)節(jie)是(shi)疑(yi)。過了這一(yi)番，疑(yi)漸漸釋，以至融會(hui)貫通，都(dou)無(wu)所疑(yi)，方始是(shi)學(xue)。朱(zhu)熹(xi)
2. 讀書欲精(jing)不(bu)欲博，用心欲專不(bu)欲雜(za)。黃庭堅
3. 一日(ri)讀書一日(ri)功，一日(ri)不讀十日(ri)空(kong)。
4. 小時不(bu)教成渾蟲，長大不(bu)學成懶(lan)龍。
5. 千淘萬浪雖辛苦，吹盡(jin)黃(huang)沙始到金。劉禹錫
6. 比賽必(bi)有一勝(sheng)，苦學必(bi)有一成。
7. 不經一番寒徹骨，怎得(de)梅花(hua)撲鼻香
8. 經(jing)過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。
9. 他整日(ri)憂心，青年學子不再讀書，他的憂愁，后來證明沒有(you)白費(fei)他們都習(xi)慣，抬頭四十(shi)五(wu)度，仰望天(tian)際想你的時候，你會不會也剛好正在想我。幾米
10. 千(qian)里之行(xing)，始于足(zu)下(xia)。老子
11. 讀(du)書(shu)數(shu)萬卷，胸(xiong)中無(wu)適主(zhu)，便如暴。列子
12. 讀(du)書讀(du)得太多(duo)，反而會造成一(yi)些自以為是的(de)無知之徒。盧棱
13. 聰明在(zai)于勤奮，天才在(zai)于積(ji)累。華羅(luo)庚
14. 讀(du)書是在別(bie)人(ren)思想的幫助下，建(jian)立(li)起自(zi)己的思想。魯巴金
15. 喜歡讀(du)書(shu)，就等于(yu)把(ba)成(cheng)(cheng)活(huo)中寂寞(mo)的(de)時(shi)光換成(cheng)(cheng)巨大(da)享受的(de)時(shi)刻。莫泊桑(sang)
16. 有(you)(you)(you)(you)時間(jian)讀(du)書(shu)，有(you)(you)(you)(you)時間(jian)又有(you)(you)(you)(you)書(shu)讀(du)，這是幸福;沒有(you)(you)(you)(you)時間(jian)讀(du)書(shu)，有(you)(you)(you)(you)時間(jian)又沒書(shu)讀(du)，這是苦惱(nao)。莫耶
17. 發(fa)奮識遍(bian)天(tian)下(xia)字，立志(zhi)讀盡人間書(shu)。蘇軾
18. 立(li)志(zhi)宜思真品格，讀書須(xu)盡苦功夫。阮元(yuan)
19. 熟讀唐(tang)詩(shi)三(san)百首，不會(hui)作詩(shi)也會(hui)吟。孫洙《唐(tang)詩(shi)三(san)百首序》
20. 書到用時方恨少，事非經過不(bu)知難。陸(lu)游
經典的名言3
1、我的確時時刻(ke)刻(ke)解剖(pou)別人，然而更多的是(shi)更無(wu)情(qing)面地解剖(pou)自己(ji)，我解剖(pou)自己(ji)不比解剖(pou)別人留(liu)情(qing)面。
2、尤其是你(ni)的父母，于(yu)是你(ni)驚訝的發現(xian)，原來無論自己在(zai)學(xue)校(xiao)多(duo)乖(guai)巧，多(duo)努力的扮演好學(xue)生的角色或者嘗試獨立自主，在(zai)他(ta)們(men)眼中，你(ni)都該(gai)找(zhao)個(ge)對象，你(ni)已(yi)經老大不小了，你(ni)是一個(ge)要成家的人(ren)了。
3、亦或(huo)許，我不是(shi)在前(qian)行，而是(shi)數著記(ji)憶(yi)在倒(dao)退，努力想拼(pin)湊那不完整的記(ji)憶(yi)，找找著你的身影(ying)，想挽留(liu)住你離去的背影(ying)。回(hui)到原點，以為可以抓緊你的手，不讓(rang)你在路(lu)途(tu)中消散。
4、如果今天(tian)不努(nu)力，明天(tian)也不努(nu)力，那么(me)人生只(zhi)是在(zai)重復而(er)已。新的一(yi)(yi)天(tian)一(yi)(yi)開(kai)始(shi)了(le)，你(ni)唯一(yi)(yi)應該努(nu)力去(qu)超越的人，是昨天(tian)的自己。
5、雖然我們隊(dui)沒有(you)拿到第一，但(dan)對于(yu)我們這支剛組成(cheng)不久的隊(dui)伍來(lai)說，全省第二(er)的成(cheng)績已(yi)經是非常好的了，所以我決定繼續努力，非打第一不可(ke)。
6、如果(guo)磨(mo)難是一(yi)場洪災，那就努力把它過成(cheng)一(yi)種灌溉。
7、我們之間始終差了些什么(me)，不管怎么(me)努(nu)力，還(huan)是一樣沒結局。
8、做多(duo)少(shao)努力都是徒勞(lao)，不(bu)是我(wo)的怎么(me)去勉強(qiang)？
9、我真的努力(li)過，而(er)且很努力(li)。
10、人生(sheng)多變，你(ni)既不能(neng)只顧(gu)自己及時行(xing)(xing)樂，而(er)忘了(le)未(wei)(wei)來(lai)的(de)未(wei)(wei)雨(yu)綢繆(mou)，也不能(neng)為(wei)了(le)實現未(wei)(wei)來(lai)的(de)目標(biao)，而(er)從現在就一開始做苦行(xing)(xing)僧，應該讓兩者適當相加，使自己更(geng)容(rong)易幸福(fu)。
11、有(you)(you)時，因(yin)為沒有(you)(you)仔細(xi)欣賞。竟忘(wang)卻了路的(de)(de)(de)兩側那(nei)美(mei)麗的(de)(de)(de)風景。有(you)(you)時，因(yin)為選(xuan)擇的(de)(de)(de)道路鋪滿荊棘，竟弄得(de)自己遍體鱗傷。無論那(nei)些(xie)熟(shu)悉的(de)(de)(de)或不(bu)熟(shu)悉的(de)(de)(de)人，都有(you)(you)自己的(de)(de)(de)目標，有(you)(you)自己的(de)(de)(de)方(fang)向。
12、生(sheng)(sheng)活就像(xiang)一(yi)列火(huo)車(che)，有上有下，可以(yi)回(hui)到終點(dian)可以(yi)回(hui)到起點(dian)；生(sheng)(sheng)活就像(xiang)一(yi)杯清水，無味而又(you)必須；生(sheng)(sheng)活就像(xiang)一(yi)本書，里面有無盡的(de)知識，也要你會讀懂；生(sheng)(sheng)活就像(xiang)一(yi)棵小草，雨打風吹但又(you)堅強。
13、真正(zheng)的(de)兄(xiong)弟，不僅是并肩作戰的(de)伙(huo)伴(ban)，是值得信賴(lai)的(de)，而(er)且能感到你的(de)心(xin)，是征(zheng)途(tu)上(shang)最堅強的(de)依靠。
14、微風(feng)徐徐，一(yi)朵朵白色(se)的蒲公(gong)英花(hua)迎(ying)著風(feng)飄散，它(ta)們(men)是去追找它(ta)們(men)的夢想(xiang)，在世界各個角落撒下種子(zi)，然后為了夢想(xiang)而(er)努力。
15、在你(ni)成功以前(qian)，你(ni)永遠是孤單的，沒有人能幫得(de)上你(ni)，沒有人會崇拜你(ni)和注視(shi)你(ni)。
16、人(ren)(ren)活一世(shi)，吃苦沒(mei)(mei)什么不好(hao)，它能讓你更好(hao)地珍惜甜的滋味(wei)；忍(ren)耐沒(mei)(mei)什么不好(hao)，人(ren)(ren)生(sheng)需要(yao)等(deng)待，沒(mei)(mei)有沉默就(jiu)難有爆發(fa)；平凡(fan)沒(mei)(mei)什么不好(hao)；妥協沒(mei)(mei)什么不好(hao)，退一步海闊天空；失敗沒(mei)(mei)什么不好(hao)，它只會讓你更堅(jian)強。
17、正(zheng)因有夢想，因此咱們執著(zhu)。
18、無(wu)(wu)論何時，無(wu)(wu)論經(jing)歷(li)什么樣的挫(cuo)折，都不(bu)要放棄愛(ai)和希望，相信愛(ai)，期待愛(ai)，堅信最終會得到愛(ai)。
19、人(ren)的長(chang)處(chu)不(bu)相同，隔行(xing)可慕難學成；發揮長(chang)處(chu)是(shi)人(ren)才(cai)，放棄(qi)長(chang)處(chu)是(shi)庸才(cai)。
20、這(zhe)個世界上(shang)有百分之五十的煩惱都是通過好(hao)好(hao)睡一覺就能解決的，至于剩下的一半，等睡醒(xing)再去(qu)想。
21、并(bing)不是刻意(yi)要保留這樣一個角落，而是當痛苦(ku)和(he)憂傷無處安(an)放，我(wo)們需(xu)要一個讓靈魂解脫和(he)安(an)靜的地方(fang)。
22、職場如戰場，自己不努力去競爭，自己的陣地就會(hui)被別(bie)人奪(duo)去，她也只是一(yi)介凡人，也需要生存，她別(bie)無選擇。
23、一個優(you)秀的男朋(peng)友(you)需要有(you)上進心，對(dui)未(wei)來有(you)規劃，并且為你們的未(wei)來去努力去拼搏，這(zhe)很重要。
24、有(you)時候(hou)不(bu)是不(bu)夠努力，而(er)是不(bu)夠堅定(ding)。高中三年(nian)就(jiu)很美好了(le)，不(bu)需要再浪費第四年(nian)了(le)。
25、夢想會(hui)指引(yin)我們(men)，從傷(shang)疤里綻放光芒，長出翅(chi)膀，即(ji)使(shi)流盡鮮血，也再所不惜。
26、枝(zhi)桿上(shang)有的(de)(de)四(si)片葉子間夾一個(ge)花骨(gu)朵，它們(men)的(de)(de)淡綠(lv)色(se)的(de)(de)外(wai)皮像一件(jian)件(jian)綠(lv)衣。茶花盛(sheng)開(kai)時，鮮(xian)艷的(de)(de)花瓣(ban)圍繞著金黃色(se)的(de)(de)花蕊，散(san)發出淡淡的(de)(de)香氣。居然(ran)引來了(le)幾只蜜蜂，它們(men)在花上(shang)又是(shi)(shi)唱歌，又是(shi)(shi)跳舞，又是(shi)(shi)采蜜，玩得十分(fen)開(kai)心。葉子的(de)(de)邊緣(yuan)有許多(duo)鋸齒，摸摸它們(men)，還是(shi)(shi)有點刺手。
27、傻孩子，請相信，會幸福。當幸福來到(dao)的(de)時候，請敞(chang)開胸(xiong)懷去接受吧，然后，好(hao)(hao)好(hao)(hao)的(de)經營(ying)呵護(hu)。用最單純的(de)感(gan)情去戀(lian)愛(ai)，就好(hao)(hao)像從(cong)沒有(you)受傷一樣，不(bu)要讓下一個人去彌補已經離開的(de)人留下的(de)傷害。
28、認真(zhen)工作，努力(li)賺錢，喜歡什么自己(ji)買，關心家(jia)人，和朋友(you)多(duo)聯(lian)系，昨天越(yue)(yue)來越(yue)(yue)多(duo)，明天越(yue)(yue)來越(yue)(yue)少，活在(zai)當下，珍(zhen)惜每一天。
29、你(ni)可以擁(yong)有(you)夢想(xiang)，但(dan)是(shi)在沒(mei)有(you)付出足(zu)夠的努力之前，你(ni)不(bu)能渴望(wang)擁(yong)有(you)太多。
30、沒有(you)特定的日(ri)子病痛不(bu)(bu)會來臨，也不(bu)(bu)會因為今(jin)天(tian)對你(ni)來講特殊就(jiu)沒有(you)工(gong)作(zuo)。不(bu)(bu)用(yong)特別(bie)(bie)著重(zhong)喜悅，不(bu)(bu)用(yong)覺得沒有(you)好好紀念而感(gan)到失落。別(bie)(bie)忘了(le)，當自己(ji)行走在路上，今(jin)天(tian)的你(ni)有(you)因此感(gan)受到喜悅。今(jin)天(tian)就(jiu)有(you)了(le)意(yi)義。
經典的名言4
1、愛(ai)情需要精心地加以維護。新奇(qi)的魅力，只是曇花一(yi)現而已。
2、當愛情錯過(guo)時，只能(neng)證明是我們無能(neng)。
3、愛情，如果不落實(shi)到穿家、吃飯、數錢、睡覺(jue)這些實(shi)實(shi)在在的生活里去(qu)，是不容易天長地久的。
4、愛情是我們心中一種無限的(de)(de)(de)情感和(he)外界(jie)的(de)(de)(de)一種有形(xing)的(de)(de)(de)美好的(de)(de)(de)理想的(de)(de)(de)結合。
5、身在愛情(qing)里的人是仙(xian)人，身在婚姻(yin)里的人超人。
6、幸福，就是兩個相愛的人(ren)每(mei)天在一(yi)起。
7、只愛(ai)(ai)(ai)自(zi)己的人不(bu)會有真正的愛(ai)(ai)(ai)，只有驕橫的占(zhan)有。不(bu)愛(ai)(ai)(ai)自(zi)己的人也不(bu)會有真正的愛(ai)(ai)(ai)，只有謙卑的奉獻(xian)。
8、感(gan)情須用感(gan)情來報答(da)。約翰·克拉克
9、沉溺于(yu)以前與回憶(yi)的人是一(yi)個很懦弱(ruo)的人，正因她（他(ta)）不敢勇敢地(di)正視現(xian)實(shi)。現(xian)實(shi)是什么？現(xian)實(shi)就是變化。沒(mei)有不變的感情，沒(mei)有不變的人。
10、娶(qu)了(le)紅(hong)玫(mei)瑰(gui)，久而久之，紅(hong)玫(mei)瑰(gui)就變成(cheng)了(le)墻上(shang)的一抹蚊子(zi)血(xue)，白(bai)(bai)玫(mei)瑰(gui)還是(shi)"床前明月光"；娶(qu)了(le)白(bai)(bai)玫(mei)瑰(gui)，白(bai)(bai)玫(mei)瑰(gui)就是(shi)衣服上(shang)的一粒飯(fan)渣子(zi)，紅(hong)的還是(shi)心(xin)口上(shang)的一顆朱(zhu)砂痣。
11、愛不夠你，你卻下落(luo)不明，要我去哪(na)里(li)找一(yi)個新的你。
12、俄沒有(you)那么大度(du)，能容(rong)忍邇(er)和別的女人暖昧。
13、斜(xie)月照簾(lian)帷，憶君和夢(meng)稀。
14、大多數人都是好了傷(shang)疤忘(wang)了痛 永遠(yuan)抱著僥幸的心理。
15、一直在懷念、那段(duan)早已不屬于我的(de)幸福(fu)感，一直還愛著、那個早已不在愛我的(de)人。
16、給我(wo)一滴眼(yan)淚，我(wo)會看見了你心中的海洋。
17、愛情這條路我(wo)一(yi)個人(ren)行(xing)走(zou)(zou)，在這初夏的夜，知(zhi)了在樹上叫個不停，天空時而(er)飛過幾只熒火蟲。我(wo)一(yi)個人(ren)走(zou)(zou)在樹蔭(yin)下(xia)，音樂將耳朵添塞，想著一(yi)個人(ren)的心(xin)事。此(ci)刻不知(zhi)不覺小雨落下(xia)，一(yi)滴(di)滴(di)滋潤著我(wo)的心(xin)田，讓快樂從心(xin)中(zhong)慢慢的溢出。
18、不管風雨再不再來，讓我(wo)的愛伴著(zhu)你(ni)直到永(yong)遠。無需言證的承(cheng)諾(nuo)，我(wo)的心(xin)早已給了你(ni)。今生今世只(zhi)想和你(ni)在(zai)一齊。
19、滿地黃花堆積。憔悴損、如今有誰？摘？守著窗兒，獨自怎生(sheng)得黑？梧桐更(geng)兼細雨，到黃昏(hun)、點(dian)點(dian)滴(di)(di)滴(di)(di)。這次第，怎一(yi)個(ge)、愁字了得！——李清照《聲聲慢》
20、有(you)些人(ren)不(bu)能在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)，可他(ta)們(men)的心在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)；有(you)些人(ren)表面上在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)，心卻無法(fa)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)；有(you)些人(ren)從沒想過要在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)，卻自然(ran)(ran)而然(ran)(ran)地在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)；有(you)些人(ren)千辛萬苦地終于在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)了，卻發現他(ta)們(men)并不(bu)適合在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)。就算最后，我們(men)沒有(you)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)，至少愛，還(huan)是會在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)。
21、愛(ai)情就像一把雙刃(ren)劍，傷害(hai)你的(de)同(tong)時也(ye)傷害(hai)了我(wo)(wo)。在我(wo)(wo)微笑的(de)面孔下面，誰又知道我(wo)(wo)的(de)心變成了怎樣的(de)千瘡百孔。
22、假如(ru)你(ni)問我該不(bu)該結(jie)婚，我會回答你(ni)：無論如(ru)何，你(ni)都會后悔的(de)。
23、在一(yi)切偉大的(de)人物中，沒有一(yi)個是在戀(lian)愛中被(bei)誘到(dao)狂熱的(de)程度者(zhe)。因為偉大的(de)事業抑制了這種軟(ruan)弱的(de)感情(qing)。——培根
24、求(qiu)愛的人(ren)比被愛的人(ren)更加(jia)神圣。
25、那些(xie)在愛情(qing)里養(yang)成的習(xi)慣，不(bu)是說(shuo)改就能改。那些(xie)曾經(jing)的人(ren)，不(bu)是說(shuo)分開就能忘懷(huai)。即使(shi)身邊早已有新人(ren)替代。
26、人的(de)一(yi)(yi)生，都有一(yi)(yi)些說不出的(de)秘密，挽不回(hui)的(de)遺憾，觸不到的(de)夢想，忘不了的(de)愛。
27、如(ru)果一段(duan)感情，讓(rang)你覺(jue)得麻煩，累，疲憊，因這段(duan)感情而煩惱(nao)，更暴躁的(de)去面對生活里的(de)一切(qie)，那么就該馬上(shang)放棄。真愛，不(bu)會為(wei)你的(de)人生減(jian)分(fen)。
28、在(zai)懵懂的時候，我們(men)相愛(ai)，那(nei)(nei)份愛(ai)是那(nei)(nei)么純，那(nei)(nei)么真(zhen)，那(nei)(nei)么濃，那(nei)(nei)么的美好。歲月靜好，可是那(nei)(nei)份愛(ai)卻消失在(zai)流年中。漸(jian)漸(jian)的，心變(bian)(bian)了(le)(le)，愛(ai)淡(dan)了(le)(le)，我們(men)彼此(ci)都(dou)變(bian)(bian)了(le)(le)。當(dang)我們(men)越來越迷惘，越來越世(shi)故的時候，我們(men)在(zai)不經意間遺失了(le)(le)彼此(ci)。當(dang)霍然回首那(nei)(nei)份愛(ai)情，已經此(ci)去經年。愛(ai)了(le)(le)，變(bian)(bian)了(le)(le)，散了(le)(le)，算了(le)(le)。
29、一個人若(ruo)不能真(zhen)正做到懂你，那他(ta)的愛(ai)，越深越磨(mo)人。
30、人傷(shang)了，可以(yi)用時間復(fu)愈(yu)；可是，心傷(shang)了，我(wo)拿什么來愈(yu)合？
31、一(yi)只雞蛋可以畫無數次，一(yi)場愛情(qing)能嗎？作者：達(da)芬(fen)奇
32、真正(zheng)的(de)愛情不是一時好感，而是明明知道沒結(jie)果 ，還有(you)想(xiang)要堅持(chi)下去(qu)的(de)沖動。
33、其實我真(zhen)正享(xiang)受愛(ai)情時(shi)，是(shi)在(zai)痛苦了之后，苦澀(se)了之后。甜蜜的愛(ai)情是(shi)不(bu)真(zhen)實的，不(bu)長久的，對愛(ai)情的享(xiang)受，實際上就是(shi)在(zai)感情被蹂躪了之后的享(xiang)受。
34、平淡些(xie)才好，纏纏繞(rao)繞(rao)那么多歲月(yue)。當一(yi)切感覺(jue)變(bian)成如(ru)同喝白開水那樣平靜的時(shi)候，也許，就是(shi)另一(yi)個自己的開始(shi)、不是(shi)看透，亦是(shi)解脫。
35、不(bu)是每段青春(chun)故(gu)事都要圓(yuan)滿，你喜(xi)歡的(de)人和喜(xi)歡你的(de)人手(shou)拉手(shou)踏(ta)入夕陽(yang)紅(hong)才叫愛情(qing)，那些起承轉合不(bu)是大爺大媽看的(de)黃(huang)金檔劇場，有(you)遺憾，才叫生活(huo)。
36、如果(guo)友(you)誼一旦(dan)破壞了，連愛情也不(bu)能夠(gou)再使它恢復(fu)。 作(zuo)者：《五(wu)卷書》
37、真正美的(de)東西必須(xu)一(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)跟自然(ran)一(yi)(yi)(yi)致(zhi)，另一(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)跟理想一(yi)(yi)(yi)致(zhi)。 作(zuo)者：席勒
38、如(ru)果(guo)我們(men)以為只有野心和(he)(he)愛情(qing)這(zhe)類強烈的激情(qing)才(cai)能抑制其它(ta)(ta)情(qing)感，那(nei)就錯了。懶惰盡管柔弱似水，卻常(chang)常(chang)把(ba)我們(men)征服：它(ta)(ta)滲透進生(sheng)活(huo)中(zhong)一切目(mu)標(biao)和(he)(he)行為，蠶食和(he)(he)毀滅著激情(qing)和(he)(he)美德。 作(zuo)者：拉羅(luo)什富科(ke)
39、世事豈能兩(liang)全，我們(men)的一生中，得到的同時也總在失(shi)去，幸與不幸的區別只在于得失(shi)之間孰重孰輕。——辛夷塢
40、一個(ge)人的(de)(de)(de)日(ri)子(zi)總是寂(ji)靜的(de)(de)(de)，望著(zhu)(zhu)天上那朵(duo)朵(duo)白(bai)云(yun)，在一片無人的(de)(de)(de)天空下(xia)靜靜走著(zhu)(zhu)，有(you)些(xie)人，輕(qing)輕(qing)地從你的(de)(de)(de)生命里走近又(you)走遠，不過如煙云(yun)一般，逐漸散去，不留一絲痕(hen)跡；有(you)些(xie)人，雖(sui)然只是轉角(jiao)處(chu)的(de)(de)(de)一次擦(ca)肩，卻在心(xin)靈(ling)深處(chu)留下(xia)深深的(de)(de)(de)印記，甚(shen)至牽(qian)念一生。
41、婚姻的真諦是兩個(ge)人(ren)牽手共同走向同樣的目標(biao)。
42、我不知道我能夠活多(duo)久，但一(yi)定(ding)比你(ni)死的晚！
43、一直以(yi)(yi)為幸(xing)(xing)福在遠方，在可以(yi)(yi)追(zhui)逐的未來(lai)。后來(lai)才發現，所謂(wei)的曾(ceng)經就是幸(xing)(xing)福。《戀(lian)愛(ai)大(da)贏家》
44、愛(ai)情，首先是一種本能，"要么生下來就會(hui)，要么永遠(yuan)都不會(hui)"。《霍亂時期(qi)的愛(ai)情》
45、看著自己喜(xi)歡的(de)人與別人成雙(shuang)(shuang)成對(dui)，也許可(ke)以(yi)換來心死而重生(sheng)，失去了(le)(le)愛(ai)情卻獲得了(le)(le)友誼。前提條(tiao)件(jian)是(shi)，你們(men)曾(ceng)經一直(zhi)保留(liu)著界限(xian)。男女雙(shuang)(shuang)方不(bu)論多么(me)喜(xi)歡，也要保持交往的(de)距離，如(ru)果，我是(shi)說如(ru)果哪(na)天你們(men)發現不(bu)合適，還(huan)能退回(hui)到朋(peng)友的(de)立(li)場(chang)上繼(ji)續交往。可(ke)是(shi)，一旦越過了(le)(le)界限(xian)，想由情人退回(hui)到朋(peng)友的(de)立(li)場(chang)，似乎就(jiu)(jiu)不(bu)大可(ke)能了(le)(le)。為了(le)(le)以(yi)后不(bu)要說：如(ru)果當(dang)初(chu)怎樣(yang)怎樣(yang)就(jiu)(jiu)好了(le)(le)，那么(me)我們(men)就(jiu)(jiu)要先做好當(dang)初(chu)！
46、男女的(de)不同真(zhen)有奇怪的(de)地方(fang)。時光和(he)環境，使(shi)多數(shu)的(de)男子眼光擴大(da)，可幾乎永遠使(shi)女人的(de)眼光狹小(xiao)。
47、愛情(qing)是(shi)一種力(li)量(liang)，它可以使一個人得到鼓勵和(he)激發(fa)，而更(geng)有(you)創造性，更(geng)有(you)沖力(li)，也更(geng)愛這個世界。
48、你若不(bu)離、我亦不(bu)棄。你若不(bu)惜、我亦不(bu)愛。
49、不要(yao)相信什么一(yi)見(jian)鐘情，那只是一(yi)種(zhong)幻想，或是一(yi)種(zhong)冠冕(mian)堂皇的(de)借(jie)詞，有時候一(yi)見(jian)鐘情往往只是一(yi)種(zhong)游(you)戲。
50、愛情不(bu)會正(zheng)因理智而變得淡(dan)漠，也(ye)不(bu)會正(zheng)因雄心壯志(zhi)而喪(sang)失(shi)殆盡。它是第二性命(ming)；它滲入靈魂，溫暖著每1條血管，跳動在每一次脈(mo)搏之中。
51、真正(zheng)的愛(ai)，不(bu)(bu)是永遠(yuan)不(bu)(bu)吵(chao)架不(bu)(bu)生氣不(bu)(bu)耍脾氣不(bu)(bu)胡鬧，而(er)是吵(chao)過鬧過哭過罵過，最后最心(xin)疼彼此的，還是對方。
52、愛情(qing)，我(wo)不求(qiu)有多轟轟烈烈，只求(qiu)細水長流。
53、我(wo)有我(wo)的(de)驕傲(ao)，曾經(jing)的(de)曾經(jing)因(yin)為愛，我(wo)卑(bei)微了(le)自己，做了(le)一個不是自己的(de)自己。如今，我(wo)想要把我(wo)丟失(shi)(shi)的(de)東西(xi)拾回來，請不要再讓我(wo)有機會再去(qu)為了(le)那份不值錢的(de)愛迷(mi)失(shi)(shi)了(le)自己。
54、高原像(xiang)是我(wo)的(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)，一個(ge)鐫(juan)刻在靈(ling)魂里的(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)。這夢(meng)(meng)境里有(you)的(de)(de)(de)(de)是銀蒼(cang)玉(yu)洱，那意韻傍著風(feng)骨；有(you)的(de)(de)(de)(de)是神性且深邃的(de)(de)(de)(de)無量山，纏著剔透的(de)(de)(de)(de)瀾滄；有(you)的(de)(de)(de)(de)是銀裝素裹的(de)(de)(de)(de)玉(yu)龍，舞動著拉市(shi)海畔(pan)傳唱著的(de)(de)(de)(de)歌(ge)謠(yao)。而水(shui)在這里可以(yi)并(bing)肩而行，奔向各自(zi)的(de)(de)(de)(de)宿命。所有(you)的(de)(de)(de)(de)一切(qie)，生生不息。
55、詩人(ren)常說愛情是(shi)盲目的，但不盲目的愛畢竟更(geng)健全、更(geng)可靠。——傅雷
56、易(yi)求無價寶，難(nan)修有心郎。——（唐）魚玄機(ji)
57、愛(ai)情(qing)恥笑了鎖(suo)匠。 作者：科曼(man)
58、相(xiang)信(xin)愛情，即使它(ta)給你帶來悲哀也要相(xiang)信(xin)愛情。——泰戈爾
59、將愛情(qing)當作理想的(de)人，不會有真正的(de)理想。
60、親情(qing)是必(bi)需品，愛(ai)情(qing)是奢(she)侈品。必(bi)需品往(wang)往(wang)能輕易獲得并隨意使用，而奢(she)侈品不但昂貴，而且假(jia)貨的多。
61、從別后，憶相逢(feng)，幾(ji)回魂(hun)夢(meng)與君同。今(jin)宵剩把銀釭(gong)照，猶恐相逢(feng)是(shi)夢(meng)中(zhong)。——《鷓鴣(gu)天》晏(yan)幾(ji)道
62、我不知(zhi)道我們會在一起多(duo)久，但(dan)此時此刻，我想(xiang)和你一向走下去。
63、還卿一(yi)缽無情淚(lei)，恨不相逢(feng)未剃時。
64、當它(ta)終于(yu)沖破了(le)各種(zhong)桎梏(gu)，愛情(qing)就來了(le)。
65、花開花落(luo)花無悔，緣(yuan)來(lai)緣(yuan)去緣(yuan)如水。
66、離別之(zhi)于(yu)愛情好比(bi)風之(zhi)于(yu)火，它能將小火熄滅，使大火熊(xiong)熊(xiong)燃燒。（比(bi)西—拉比(bi)旦·R）
67、應當知道愛靈(ling)魂，你日后(hou)還能找(zhao)到它(ta)不幸的(de)(de)是那些只愛軀殼，形(xing)體，表相(xiang)的(de)(de)人，唉！這一(yi)切都將由一(yi)死而(er)全部化為烏有(you)。應當知道愛靈(ling)魂，你日后(hou)還能找(zhao)到它(ta)。《悲(bei)慘世(shi)界》
68、或許，愛(ai)情本身已(yi)經沒有什么意義，真(zhen)正留下來(lai)(lai)的(de)是自己心(xin)底的(de)那份執著和追求，無法(fa)用任何(he)來(lai)(lai)交換的(de)理(li)由。
69、獨(du)處的(de)確(que)是一(yi)種檢驗，用它可(ke)以測出一(yi)個(ge)人(ren)靈魂(hun)的(de)深度，測出一(yi)個(ge)人(ren)對自己(ji)真正(zheng)的(de)感受。一(yi)個(ge)連(lian)自己(ji)也不(bu)愛的(de)人(ren)，我(wo)敢斷定他對于別人(ren)也是不(bu)會(hui)有多少價值的(de)，他不(bu)可(ke)能有高質量(liang)的(de)社會(hui)交(jiao)(jiao)往(wang)。一(yi)切(qie)交(jiao)(jiao)往(wang)的(de)質量(liang)都(dou)取決(jue)于交(jiao)(jiao)往(wang)者本身的(de)質量(liang)。唯有在兩(liang)個(ge)靈魂(hun)充實豐(feng)富的(de)人(ren)，才(cai)可(ke)能有真正(zheng)動人(ren)的(de)愛情和(he)友誼。
70、如(ru)果愛(ai)情是感覺，也(ye)(ye)許一見如(ru)故 如(ru)果愛(ai)情是心情，也(ye)(ye)許激動不(bu)已 如(ru)果愛(ai)情是生(sheng)活(huo)，也(ye)(ye)許平淡如(ru)水(shui) 如(ru)果愛(ai)情是期待，也(ye)(ye)許忐(tan)忑不(bu)安 如(ru)果愛(ai)情是幻(huan)想，也(ye)(ye)許躊躇滿志。
71、愛(ai)情是(shi)(shi)一(yi)個讓人(ren)變得(de)越(yue)來越(yue)沒主意(yi)的進程。一(yi)旦(dan)戀愛(ai)了(le)，性(xing)情再武斷的人(ren)也開(kai)端各種拿不(bu)定主見。心(xin)里裝著另一(yi)團體的時分(fen)，會習氣性(xing)的想對方之(zhi)所想。每(mei)一(yi)個巨大的決(jue)議，都(dou)覺得(de)是(shi)(shi)兩團體共同的事情。愛(ai)，就是(shi)(shi)一(yi)種心(xin)思依賴。假如一(yi)團體口口聲(sheng)聲(sheng)說愛(ai)你，卻絲毫不(bu)肯將就你。這話(hua)還是(shi)(shi)別信了(le)。——蘇芩(qin)
72、所有因挫折就放棄(qi)的(de)(de)都(dou)不叫夢想，所有因艱難就退步(bu)的(de)(de)都(dou)不是愛(ai)情。所有內心(xin)足夠(gou)堅(jian)定的(de)(de)事情都(dou)不會左右搖擺(bai)，猶豫不定。
73、害怕愛情就是害怕生(sheng)活，而害怕生(sheng)活的人已經被黃土(tu)埋(mai)了半截了。作者：伯特蘭(lan)·羅素
74、一(yi)世塵緣一(yi)遇(yu)見，我(wo)用(yong)無(wu)悔(hui)的執著，許你(ni)一(yi)場春(chun)暖花(hua)開；你(ni)用(yong)柔情(qing)似水，贈我(wo)一(yi)段溫暖的時光(guang)，素(su)心無(wu)塵，情(qing)字若(ruo)雪(xue)，這一(yi)程不(bu)染風月(yue)的陪伴(ban)，我(wo)愿(yuan)與你(ni)用(yong)愛，來(lai)書寫光(guang)陰的純美。
75、一(yi)場跳格的戲里，我扮演(yan)說的角色(se)，你(ni)扮演(yan)聽(ting)的角色(se)。唇齒(chi)手倚(yi)，明槍暗箭。
76、心酸(suan)，像一(yi)首私藏心底的(de)老歌，單曲(qu)輪回，一(yi)聽永年，讓(rang)人(ren)沉靜透徹，息心至簡。
77、無論(lun)你走到海角天(tian)涯，我都忠實地等待(dai)你歸來，正像沒有(you)黑夜沒有(you)白天(tian)一樣，沒有(you)等待(dai)就沒有(you)真正的愛。
78、愛情(qing)這東西，時間很(hen)關鍵。認識(shi)得(de)太早或(huo)太晚，都不行。 —— boyce
79、愛情不僅能夠移山倒海(hai)，而且還可以使得人們在陽光下面羽(yu)化飛(fei)升，飛(fei)到太陽底(di)下；也可以把人拋進低級趣(qu)味的泥坑。——柯切托夫
80、愛(ai)(ai)(ai)情(qing)是(shi)不需要犧牲(sheng)的，愛(ai)(ai)(ai)情(qing)需要的只是(shi)愛(ai)(ai)(ai)，真心實意地(di)愛(ai)(ai)(ai)。彼此心心相印，互(hu)為對方(fang)自豪，這(zhe)才是(shi)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)。——戈洛索夫斯基
81、婚戒不(bu)只是首飾，而(er)是相愛倆(lia)人(ren)(ren)頭上的(de)光(guang)環，從(cong)此倆(lia)人(ren)(ren)不(bu)再流(liu)浪(lang)而(er)要扶(fu)持體(ti)諒直到永遠。
82、愛情埋(mai)在心靈深處，并不居住在雙(shuang)唇之(zhi)間。
83、時光匆(cong)匆(cong)，我們還剩(sheng)下什么可以拿來回憶的東(dong)西。
84、愛(ai)情(qing)是生活中的詩歌和太陽。——別林斯基(ji)
85、真(zhen)正愛你(ni)的(de)人，會在你(ni)忘記(ji)回復他短信時狠狠地說(shuo)你(ni)一(yi)頓。
86、那是一(yi)(yi)種難堪的相(xiang)對，她一(yi)(yi)直羞低著頭(tou)，給他一(yi)(yi)個接近的機會，他沒有勇(yong)氣接近，她掉轉身，走掉了(le)。
87、女人(ren)是(shi)用耳朵戀(lian)愛(ai)的(de)，而男(nan)人(ren)如果會產生愛(ai)情的(de)話，卻是(shi)用眼睛(jing)來戀(lian)愛(ai)。
經典的名言5
愛(ai)，和炭相同，燒起(qi)來，得想(xiang)辦法叫它冷卻。讓它任(ren)意(yi)著，那就要把一顆心燒焦。
愛比殺人重罪更難隱藏；愛情的黑夜有中午的陽光。
經典的名言6
1、生當作人杰，死(si)亦為鬼(gui)雄，至今(jin)思項羽，不肯過江東(dong)。——李清照
2、有生活的(de)時候就有幸福。列(lie)夫·托爾斯泰
3、如果(guo)是玫瑰，它總會開花的。作者：歌德
4、人(ren)是自(zi)身幸福的設(she)計師。——培根(gen)
5、人無(wu)忠信，不可(ke)立(li)于世。
6、非淡泊無(wu)以明志，非寧靜(jing)無(wu)以致遠(yuan)。
7、偽(wei)欺不(bu)(bu)可長，空虛不(bu)(bu)可久，朽(xiu)木不(bu)(bu)可雕，情(qing)亡不(bu)(bu)可久。
8、私(si)心勝者，可以滅(mie)公。——林逋
9、藝術提倡(chang)自然，天性，不偽裝，這就是為(wei)什么外(wai)國(guo)著(zhu)名油畫經久不衰的原因(yin)。
10、在(zai)任何大自然中都無(wu)法認得美的人，這正表示其人心中有缺陷。——德(de)國
11、失(shi)去(qu)了真，同時也(ye)就失(shi)去(qu)了美。——蘇聯(lian)
12、如煙往事(shi)俱(ju)忘卻，心底無私天地(di)寬。——陶鑄
13、青年(nian)人就應陶冶美的心靈，塑造(zao)美的形體，追(zhui)求美的生活，創造(zao)美的未來。
14、書籍是人類進步的階梯------高爾基
15、人(ren)的外表(biao)(biao)的優美和純(chun)潔，應當是他內心的優美和純(chun)潔的表(biao)(biao)現。——別(bie)林斯(si)基
16、一個民族正(zheng)經歷(li)著動蕩，我們在被幸運之(zhi)神垂青。——希(xi)特勒
17、書(shu)籍是全(quan)世界的營(ying)養(yang)品——莎士比亞(ya)
18、單純漂亮(liang)不算美(mei)，令人愉悅(yue)才是美(mei)。﹣一意大利諺(yan)語
19、祖國是人民(min)的共同(tong)父母。－－西賽羅(luo)
20、善不由外來兮(xi)，名(ming)不可以虛作。
21、淡(dan)化，先是心(xin)的淡(dan)然(ran)，然(ran)后才是時間(jian)的淡(dan)漠。常把傷(shang)口展(zhan)示給別人看，永(yong)遠(yuan)不(bu)(bu)會痊愈。心(xin)淡(dan)然(ran)了(le)，一(yi)切變得不(bu)(bu)那么重(zhong)，便(bian)再也不(bu)(bu)會受(shou)傷(shang)。
22、諾言向(xiang)來(lai)是神圣(sheng)得。－－顯(xian)克微支(zhi)
23、藝術的使(shi)命(ming)在于(yu)洗(xi)刷我們靈魂(hun)中日積月累的灰塵。——畢加索(suo)
24、多(duo)虛不如少實。
25、科(ke)學是僵化(hua)概念的墓地。西班牙作(zuo)家烏納穆(mu)諾
26、科學是(shi)社會變(bian)革的力量(liang)。
27、美術一(yi)旦脫離了真實，即使不滅亡，也會變得荒誕。——托·卡萊爾(er)
28、不(bu)(bu)戚戚于貧賤(jian)，不(bu)(bu)汲汲于富貴。——陶淵(yuan)明
29、一(yi)日無書，百(bai)事(shi)荒蕪。——陳(chen)壽
30、善較(jiao)之美價值更高。一一阿爾(er)
31、真正美麗(li)的(de)東西必須一方(fang)面跟(gen)自然(ran)一致(zhi)，另(ling)一方(fang)面跟(gen)理想一致(zhi)。——席勒
32、人的(de)天職(zhi)在勇于探索真理。——哥白尼
33、我一向認為，只(zhi)有把(ba)善付(fu)諸(zhu)行動才稱(cheng)得上是美的(de)。——盧梭
34、盛年不(bu)重來(lai)，一(yi)日(ri)難(nan)再晨(chen)。
35、讀書(shu)破(po)萬卷，下筆如有神——杜(du)甫
36、求知是人類(lei)的本(ben)性(xing)。作者：亞里士(shi)多德
37、天生(sheng)我(wo)材(cai)必有用。作者：李白
經典的名言7
1、不(bu)(bu)以規矩，不(bu)(bu)成方圓。
2、樂(le)民(min)(min)之樂(le)者，民(min)(min)亦樂(le)其樂(le)；憂(you)民(min)(min)之憂(you)者，民(min)(min)亦憂(you)其憂(you)。樂(le)以天(tian)下，憂(you)以天(tian)下，然而(er)不王者，未之有也(ye)。
3、形(xing)色，天性(xing)也；惟圣人(ren)然后可(ke)以踐形(xing)。
4、恭者(zhe)不侮人，儉者(zhe)不奪人。
5、魚(yu)和熊(xiong)掌不可得兼。
6、得(de)道者(zhe)多助，失道者(zhe)寡助。
7、不挾長(chang)，不挾貴，不挾兄弟而友。
8、不(bu)恥不(bu)若人，何(he)若人有(you)。
9、惻隱(yin)之(zhi)心，人皆(jie)有(you)(you)之(zhi)；羞(xiu)惡(e)之(zhi)心，人皆(jie)有(you)(you)之(zhi)；恭(gong)敬之(zhi)心，人皆(jie)有(you)(you)之(zhi)；是(shi)非之(zhi)心，人皆(jie)有(you)(you)之(zhi)。惻隱(yin)之(zhi)心，仁也(ye)；羞(xiu)惡(e)之(zhi)心，義也(ye)；恭(gong)敬之(zhi)心，禮也(ye)；是(shi)非之(zhi)心，智也(ye)。仁義禮智，非由外鑠(shuo)我固有(you)(you)之(zhi)也(ye)，弗(fu)思(si)耳矣。
10、天時(shi)不如(ru)(ru)地利(li)，地利(li)不如(ru)(ru)人和。
11、世(shi)俗所謂不(bu)(bu)孝者五：情其四支，不(bu)(bu)顧父母(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)養(yang)，一(yi)不(bu)(bu)孝也(ye)；博(bo)棄好飲(yin)酒，不(bu)(bu)顧父母(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)養(yang)，二不(bu)(bu)孝也(ye)；好貨財(cai)，私(si)妻子(zi)，不(bu)(bu)顧父母(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)養(yang)，三不(bu)(bu)孝也(ye)；從耳(er)目之(zhi)(zhi)(zhi)欲，以為父母(mu)戮(lu)，四不(bu)(bu)孝也(ye)；好勇斗(dou)狠(hen)，以危父母(mu)，五不(bu)(bu)孝也(ye)。
12、愛人(ren)(ren)者，人(ren)(ren)恒愛之(zhi)；敬人(ren)(ren)者，人(ren)(ren)恒敬之(zhi)。
13、富(fu)貴不能淫，貧賤不能移，威(wei)武不能屈。
14、老吾老，以及人之老；幼(you)吾幼(you)，以及人之幼(you)。
15、天子不(bu)仁(ren)，不(bu)保(bao)四海；諸侯不(bu)仁(ren)，不(bu)保(bao)社稷；卿(qing)大夫(fu)不(bu)仁(ren)，不(bu)保(bao)宗廟；士庶人不(bu)仁(ren)，不(bu)保(bao)四體。
16、孝子之(zhi)至，莫大乎(hu)尊親；尊親之(zhi)至，莫大乎(hu)以天(tian)下(xia)養。為天(tian)子父，尊之(zhi)至也(ye)；以天(tian)下(xia)養，養之(zhi)至也(ye)。
17、君子有三(san)樂，而王天(tian)下(xia)不(bu)與存(cun)焉。父(fu)母(mu)俱在，兄弟(di)無故，一樂也；仰不(bu)愧于天(tian)，俯不(bu)怍于人，二(er)樂也；得(de)天(tian)下(xia)英(ying)才而教育之，三(san)樂也。
18、君(jun)子以仁(ren)存心，以禮存心。仁(ren)者(zhe)愛人(ren)，有禮者(zhe)敬人(ren)。愛人(ren)者(zhe)人(ren)恒愛之，敬人(ren)者(zhe)人(ren)恒敬之。
19、有為者辟若掘井，掘井九(jiu)軔(ren)而不及泉，猶為棄井也。
20、仁(ren)言不如(ru)仁(ren)聲之(zhi)入人深也(ye)(ye)，善(shan)政(zheng)不如(ru)善(shan)教之(zhi)得(de)民(min)也(ye)(ye)。善(shan)政(zheng)，民(min)畏之(zhi)；善(shan)教，民(min)愛之(zhi)。善(shan)政(zheng)得(de)民(min)財，善(shan)教得(de)民(min)心。
21、人之所(suo)不學而能者(zhe)，其(qi)良(liang)能也；所(suo)不慮而知(zhi)者(zhe)，其(qi)良(liang)知(zhi)也。孩(hai)提之童無不知(zhi)愛其(qi)親(qin)者(zhe)，及(ji)其(qi)長(chang)也，無不知(zhi)敬其(qi)兄也。親(qin)親(qin)，仁也；敬長(chang)，義也；無他，達之天下也。
22、大人者，不失其赤子之心者也。
23、雖有(you)天(tian)下易(yi)生(sheng)之(zhi)(zhi)物，一日(ri)暴之(zhi)(zhi)，十日(ri)寒之(zhi)(zhi)，未有(you)能生(sheng)者也。
24、生于憂患而死于安(an)樂也。
25、人有不為(wei)(wei)也，而后可(ke)以(yi)有為(wei)(wei)。
26、存乎(hu)人(ren)者(zhe)，莫良(liang)于眸(mou)子(zi)。眸(mou)子(zi)不能掩其(qi)惡(e)。胸(xiong)中(zhong)正則(ze)眸(mou)子(zi)了(le)焉；胸(xiong)中(zhong)不正則(ze)眸(mou)子(zi)眊焉。聽其(qi)言也，觀其(qi)眸(mou)子(zi)，人(ren)焉瘦哉。
27、體有(you)貴(gui)(gui)賤(jian)(jian)，有(you)大(da)(da)小。無以小害大(da)(da)，無以賤(jian)(jian)害貴(gui)(gui)。養(yang)其大(da)(da)者為小人，養(yang)其大(da)(da)者為大(da)(da)人。
28、人(ren)有恒言，皆(jie)曰(yue)‘天下(xia)國(guo)家’。天下(xia)之本在國(guo)，國(guo)之本在家，家之本在身。
29、自暴者，不(bu)可與有言也；自棄者，不(bu)可與有為也。
30、養心(xin)莫善(shan)于寡欲。
31、雞鳴(ming)(ming)而起(qi)，孳(zi)孳(zi)為善者(zhe)，舜(shun)之(zhi)徒也；雞鳴(ming)(ming)而起(qi)，孳(zi)孳(zi)為利(li)者(zhe)，跖(zhi)之(zhi)徒也。欲知舜(shun)與(yu)跖(zhi)之(zhi)分，無他，利(li)與(yu)善之(zhi)間也。
32、寡助(zhu)之至，親戚(qi)畔(pan)之，多助(zhu)之至，天下順之。
33、夫人必(bi)(bi)自(zi)(zi)侮(wu)，然后(hou)人侮(wu)之(zhi)(zhi)；家必(bi)(bi)自(zi)(zi)毀(hui)，而(er)后(hou)人毀(hui)之(zhi)(zhi)；國必(bi)(bi)自(zi)(zi)伐，而(er)后(hou)人伐之(zhi)(zhi)。
34、不恥不若人，何若人有(you)？
35、行之(zhi)而(er)不著焉(yan)，習矣而(er)不察焉(yan)，終身由之(zhi)而(er)不知(zhi)其道(dao)者，眾(zhong)也。
36、民為貴，社稷次之，君為輕。
37、權、然后知輕重；度、然后知長短(duan)。
38、人之(zhi)患，在好為人師(shi)。
39、仁則(ze)榮，不仁則(ze)辱。
40、愛(ai)人不(bu)(bu)親，反其仁(ren)；治(zhi)人不(bu)(bu)治(zhi)，反其智；禮人不(bu)(bu)答，反其敬；行有不(bu)(bu)得者皆反求諸己，其身正而天(tian)下歸之。
41、求(qiu)(qiu)則(ze)(ze)得(de)(de)之(zhi)(zhi)，舍則(ze)(ze)失之(zhi)(zhi)；是求(qiu)(qiu)有益于(yu)得(de)(de)也(ye)(ye)，求(qiu)(qiu)在(zai)(zai)我者(zhe)也(ye)(ye)。求(qiu)(qiu)之(zhi)(zhi)有道，得(de)(de)之(zhi)(zhi)有命，是求(qiu)(qiu)無(wu)益于(yu)得(de)(de)也(ye)(ye)，求(qiu)(qiu)在(zai)(zai)外者(zhe)也(ye)(ye)。
42、愛(ai)人(ren)不(bu)(bu)親(qin)，反其(qi)仁；治人(ren)不(bu)(bu)治，反其(qi)智；禮人(ren)不(bu)(bu)答，反其(qi)敬——行有不(bu)(bu)得者(zhe)皆反求諸己(ji)，其(qi)身正而(er)天下歸之。
43、殺(sha)一(yi)無罪非仁也，非其(qi)有而取(qu)之非義(yi)也。
44、尊賢使能(neng)，俊杰(jie)在(zai)位，則(ze)天(tian)下(xia)之士皆悅(yue)而愿立(li)于其朝矣。
45、賢者以(yi)其昭(zhao)昭(zhao)使人(ren)昭(zhao)昭(zhao)，今以(yi)其昏昏使人(ren)昭(zhao)昭(zhao)。
46、窮困便(bian)獨(du)善(shan)其(qi)身，得志(zhi)便(bian)兼善(shan)天下。
47、故(gu)天將(jiang)降大任于斯人(ren)也，必先苦其(qi)心志，勞其(qi)筋骨，餓其(qi)體膚，空乏其(qi)身，行拂亂其(qi)所(suo)為，所(suo)以動(dong)心忍性，曾益其(qi)所(suo)不能。
48、得道(dao)者(zhe)多(duo)助(zhu)，失道(dao)者(zhe)寡助(zhu)。寡助(zhu)之至，親戚畔之；多(duo)助(zhu)之至，天下順之。
49、君子不怨天(tian)，不尤人。
經典的名言8
1) 你的(de)臉(lian)是為(wei)了呈現(xian)上帝賜給(gei)人類最貴(gui)重的(de)禮物——微笑，一定要成為(wei)你工作最大的(de)資產。
2) 以誠(cheng)感人(ren)者，人(ren)亦誠(cheng)而應。
3) 志堅者，功(gong)名之柱也。登山不以艱險(xian)而止，則必臻(zhen)乎峻(jun)嶺(ling)。
4) 在年輕(qing)人的(de)頸項上，沒有什么東西能比事業心這(zhe)顆(ke)燦爛的(de)寶珠。
5) 不(bu)為窮變節，不(bu)為賤易志。
6) 雄鷹必須比鳥飛得高，因為它的獵物(wu)就是(shi)鳥。
7) 追蹤(zong)著(zhu)鹿的(de)獵人是(shi)看不見山(shan)的(de)，
8) 一人立志，萬(wan)夫莫敵(di)。
9) 在年輕人的頸項(xiang)上，沒有什么東西能比(bi)事業(ye)心這顆燦爛的寶珠(zhu)。
10) 不為窮(qiong)變(bian)節，不為賤易志。
11) 襤褸衣內可藏志(zhi)。
12) 有志登山頂，無志站山腳。
13) 燕雀安知鴻(hong)鵠(hu)之志哉。
14) 志，氣之帥也。
15) 無所求則無所獲。
16) 志正(zheng)則眾邪不生。
17) 有志者，事竟成。
18) 天才是由于對事業(ye)的(de)熱愛感而發(fa)展起(qi)來(lai)的(de)，簡直可以說天才。
19) 有(you)志(zhi)始知蓬萊近，無為總覺(jue)咫尺遠(yuan)。
20) 上帝助(zhu)自助(zhu)者。
經典的名言9
1、奶頭(tou)子大的(de)乳牛，是有(you)奶擠的(de)好(hao)牛；有(you)根據的(de)話(hua)兒，是受聽的(de)好(hao)話(hua)。——藏族(zu)
2、真話(hua)(hua)好(hao)說，謊話(hua)(hua)難編。——藏族
3、雄獅要雪(xue)山來(lai)保，猛虎要森(sen)林來(lai)護(hu)。——藏族
4、一(yi)個(ge)(ge)博學者(zhe)的(de)思考，不如三個(ge)(ge)普通人(ren)的(de)商(shang)討。——藏(zang)族
5、人間有裝水的(de)(de)瓦罐，世上無鎖話的(de)(de)木(mu)枷(jia)。——藏族(zu)
6、黃金的嘴巴，利斧的心(xin)腸。——藏族
7、話好聽好鈴，心(xin)彎曲如鞍。——藏(zang)族
8、庸俗的人很容(rong)易高興(xing)，高興(xing)之(zhi)后又(you)容(rong)易煩惱；又(you)淺又(you)短的小溪流，滿溢與干涸只(zhi)不過是轉瞬間。——藏(zang)族
9、虛偽的(de)(de)迎合是友(you)誼的(de)(de)毒劑，誠(cheng)懇的(de)(de)批(pi)評(ping)是友(you)愛(ai)的(de)(de)厚(hou)禮。——藏族
10、猛像(xiang)在它戰斗時才知道，好人在他的言行中才知道。——藏族
11、謀(mou)略的重要作用就在于使主體(ti)能(neng)從。——藏族
12、辦事只起動(dong)動(dong)嘴，就(jiu)像皮(pi)繩套流(liu)水。——藏族(zu)
13、貪食的豬只圖眼前舒適而不顧(gu)今后。——藏族
14、書要簡(jian)潔(jie)方(fang)為妙。——藏族
15、吃多(duo)味不美，話多(duo)不值(zhi)錢。——藏族
16、因其(qi)小，失其(qi)大。——藏族
17、如果泉水自己(ji)不會枯干(gan)，泥(ni)土不能塞住它。——藏族
18、閑(xian)散如酸(suan)醋(cu)，會(hui)軟(ruan)化(hua)精神的鈣質；勤奮像火(huo)炬(ju)，能燃(ran)起(qi)智慧(hui)的火(huo)焰。——藏族
19、學好數理化，不如有個好爸爸。——藏族
20、老年的計謀，年輕人的干勁。——藏族
21、小鳥翅(chi)膀軟，總想攀硬枝。——藏族
22、公眾的(de)議論(lun)，是量人的(de)鐵(tie)尺；誰(shui)好(hao)誰(shui)壞，不會相(xiang)差很遠(yuan)。——藏族
23、閃電的(de)(de)光(guang)亮雖(sui)(sui)強，只是(shi)瞬(shun)間的(de)(de)存在(zai)；星星的(de)(de)光(guang)亮雖(sui)(sui)弱，卻是(shi)整夜長明。——藏(zang)族(zu)
24、在激(ji)流中行船，稍一松槳就(jiu)會退之。——藏族
25、消(xiao)化，是(shi)吃(chi)東西的標準；能(neng)力(li)，是(shi)干(gan)工作的尺度。——藏(zang)族
26、沒(mei)有(you)(you)木頭，支不起賬房(fang)；沒(mei)有(you)(you)鄰居，過(guo)不好日子。——藏(zang)族
27、水源濁，河水難清。——藏族
28、失(shi)去良心的人，像泥神一樣(yang)，空有一副架子了。——藏(zang)族(zu)
29、膚淺的人容易為一(yi)點小捷而狂喜，但也最(zui)容易剎那間灰心(xin)喪(sang)氣。——藏族(zu)
30、有本事能玩獅子腦袋(dai)，有膽量能摸。——藏族(zu)
31、熱壺里斟(zhen)出來的酒是熱的，真心里。——藏(zang)族(zu)
32、路靠人走，地靠人種(zhong)。——藏(zang)族
33、關了大門做(zuo)皇帝，自家看自家的戲。——藏族
34、烏鴉吃死(si)羊，先要哭一(yi)場。——藏(zang)族(zu)
35、爭問題肚量要(yao)寬(kuan)，拉烈馬韁繩要(yao)長(chang)。——藏族
36、合心的喜鵲能(neng)捉鹿，眾人做事不會(hui)。——藏族(zu)
37、提防(fang)烏鴉扮(ban)金雞。——藏族
38、樹靠(kao)根(gen)，人靠(kao)心。——藏族
39、買馬要(yao)看口齒(chi)，交(jiao)朋友要(yao)摸(mo)(mo)摸(mo)(mo)心(xin)底(di)。——藏族
40、蜂(feng)背雖(sui)花(hua)不(bu)稱虎，蝸雖(sui)有角不(bu)是(shi)牛。——藏族
41、害(hai)膽(dan)病的人(ren)，連海螺也看成黃色的。——藏族
42、益友(you)百人少，損友(you)一人多。——藏族(zu)
43、獅從皮不(bu)賤。——藏族
44、說出(chu)口的話是藥，悶(men)在心(xin)里(li)的事是病。——藏族
45、當人們(men)放蕩無羈的時候(hou)，衰(shuai)敗的命運就(jiu)要臨頭了(le)；當公牛發(fa)瘋斗毆的時候(hou)，被騙的日(ri)子也就(jiu)不遠了(le)。——藏(zang)族
46、滑(hua)頭的人會(hui)丟掉帽子。——藏族
47、駱(luo)駝的(de)頸項就(jiu)是再長，也夠不(bu)到山那邊的(de)草；兔子(zi)的(de)前腿就(jiu)是再短，一樣(yang)能夠一蹦八根壟。——藏族
48、殺牛(niu)吃肉，不如留著擠奶。——藏族(zu)
49、最好的(de)(de)(de)走(zou)馬，都(dou)是騎出(chu)來的(de)(de)(de)；最有才干的(de)(de)(de)人，都(dou)是磨煉出(chu)來的(de)(de)(de)。——藏族
50、雄(xiong)鹿在山頂，能夠遠(yuan)遠(yuan)望；雌鵝在巢里，單想所孵蛋。——藏族
經典的名言10
1、你(ni)若要(yao)喜愛(ai)自己的價(jia)值，你(ni)就得給世界創(chuang)造價(jia)值。
2、一個有(you)真正天才能的人卻在工(gong)作過程中感到最高(gao)度的快(kuai)樂(le)。
3、慷(kang)慨，尤其是還有謙虛，就(jiu)會使人贏得好感(gan)。
4、你(ni)若要喜歡你(ni)自己的價值(zhi)，你(ni)就得給世界創造(zao)價值(zhi)。
5、陽光越是強烈的地(di)方，陰影就(jiu)越是深(shen)邃。
6、你若要(yao)為你的意義而歡喜，就必(bi)須給這個世(shi)界以意義。
7、在人生的每(mei)一個階段，我們(men)無論(lun)是。
8、人無(wu)國王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的(de)人。
9、誰若游戲人(ren)生，他就一世(shi)無成，誰不能主宰自己，永遠(yuan)是一個(ge)奴(nu)隸。
10、凡(fan)不是(shi)(shi)就著(zhu)淚水吃過面(mian)包的人是(shi)(shi)不懂得人生之(zhi)味的人。
11、我(wo)們(men)的生(sheng)活就(jiu)像旅行，思想是導(dao)游者(zhe)，沒有導(dao)游者(zhe)，一切都會(hui)停止。目標(biao)會(hui)喪失，力量也會(hui)化為烏有。
12、大(da)自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永(yong)遠向往光明。
13、我們為祖國服(fu)務，也不能都(dou)采用同一(yi)方式，每個人應該按(an)照資稟，各(ge)盡所能。
14、有時一(yi)個(ge)人(ren)受(shou)到(dao)厄運的(de)可怕打擊，不(bu)管這厄運是(shi)來自(zi)公(gong)眾或者個(ge)人(ren)，倒可能是(shi)件(jian)好事。命運之神的(de)無情(qing)連枷打在一(yi)捆(kun)捆(kun)豐收的(de)莊稼上，只把(ba)稈(gan)子打爛(lan)了(le)，但谷粒是(shi)什么也沒感覺到(dao)，它仍在場上歡蹦亂跳，毫不(bu)關心它是(shi)要前往(wang)磨(mo)坊還是(shi)掉(diao)進犁溝(gou)。
15、一個人(ren)應當有良好的禮貌來突出他特有的天性。人(ren)人(ren)都喜(xi)歡出人(ren)頭地，但(dan)這不應當引(yin)起別人(ren)的討厭。
16、一(yi)個鐘(zhong)頭有六十(shi)分鐘(zhong)，一(yi)天就超過了一(yi)千分鐘(zhong)。明白(bai)這個道(dao)理后，就知道(dao)人(ren)可(ke)作出多少貢獻。
17、幻想(xiang)是詩人的(de)翅膀，假(jia)設(she)是科(ke)學的(de)天梯。
18、每一(yi)秒(miao)鐘都應該有所創造。
19、事業最要緊(jin)，名譽是空言。
20、真理是一只火(huo)炬，而且是一支極大的火(huo)炬，所(suo)以(yi)當我們(men)懷著生怕(pa)被它燒著的恐懼心情(qing)企(qi)圖從它旁邊走(zou)過去的時(shi)候(hou)，連眼睛也難以(yi)睜開。
21、人變得真正(zheng)低劣(lie)時，除了高興別(bie)人的不幸(xing)外，已無其它樂趣(qu)可言。
22、一個杰出人物受到(dao)一伙傻瓜的賞(shang)識，是(shi)可怕的事。
23、哪里(li)有意志(zhi)存(cun)在，哪里(li)就會有出路(lu)。
24、勞動可(ke)以使我們(men)擺脫(tuo)三大災禍：寂寞、惡習、貧困。
25、我們的(de)忠言是：每個人都應該堅持(chi)走他為自己開(kai)辟的(de)道(dao)路(lu)，不(bu)(bu)被(bei)權威所(suo)嚇倒，不(bu)(bu)受行時的(de)觀點所(suo)牽制，也不(bu)(bu)被(bei)時尚所(suo)迷惑(huo)。
26、我們對于真理必須經(jing)常反復地(di)(di)說，因為(wei)錯誤(wu)也有人(ren)在(zai)反復地(di)(di)宣傳(chuan)，并且不是(shi)個別的(de)人(ren)而是(shi)有大批的(de)人(ren)宣傳(chuan)。
27、生活是沒有旁觀者的。
28、誰游(you)戲人(ren)生(sheng)，誰就一事無成；誰不能(neng)主宰自(zi)己(ji)，就永遠是一個奴隸(li)。
29、創(chuang)造一(yi)切非凡事(shi)物的(de)(de)那種神圣的(de)(de)爽朗(lang)精神，總是同(tong)青年時代(dai)的(de)(de)創(chuang)造力相聯系在一(yi)起的(de)(de)。
30、蠢人總是提出千(qian)百年前的(de)聰明人已(yi)經回(hui)答(da)了的(de)問題(ti)。
31、幻想是(shi)詩人的(de)翅(chi)膀，假(jia)設是(shi)科學(xue)家的(de)天梯。——歌德
32、再沒有比失(shi)去自由而自以為有自由的(de)人更會當奴隸的(de)了。
33、決定一(yi)個人的一(yi)生，以及(ji)整(zheng)個命(ming)運(yun)的，只是一(yi)瞬(shun)之間。
34、真正的志同(tong)道合者不可(ke)能(neng)長久地(di)爭吵；他們(men)總會(hui)重新言好(hao)的。
35、虛榮是追(zhui)求個人榮耀(yao)的(de)(de)一種欲(yu)望(wang)，它并不是根據(ju)人世(shi)間的(de)(de)質量(liang)、業績和(he)成就，而只是根據(ju)個人的(de)(de)存在就想博得別人的(de)(de)欣賞、尊(zun)敬和(he)仰慕的(de)(de)一種欲(yu)望(wang)。所以虛榮充其量(liang)不過(guo)等于一個輕浮(fu)的(de)(de)漂(piao)亮女人。
36、聰明的(de)年(nian)輕人以為(wei)，如果承認已經(jing)被別人承認過的(de)真理，就會使自(zi)己喪失(shi)獨創性，這是極大的(de)錯誤。
37、對(dui)于某些(xie)人才，必須允許他們各有(you)千秋。
38、理論是灰(hui)色的，而生活之樹常青。
39、相信生(sheng)活，它給(gei)人的教益比任何一本書(shu)都(dou)好。
40、韻律有一種魔力(li)，它甚至會使我(wo)們相信我(wo)們懷有最崇高的(de)感情
41、勇敢里面有天才(cai)、力量和魔法。
42、眼前的瞬(shun)間是一(yi)位威(wei)力強大的女神。
43、真理是一(yi)支火炬，而且是一(yi)支極大(da)的(de)火炬，所以當我們懷著生怕被它(ta)燒著的(de)恐懼心情企圖從它(ta)旁邊走過(guo)去的(de)時候，連(lian)眼(yan)睛也難睜(zheng)開。
44、誰(shui)要是游(you)戲人(ren)生，他就一事無(wu)成，誰(shui)不(bu)能主(zhu)宰自(zi)己，永遠是一個奴隸。
45、人生一(yi)世不就是為了化短暫(zan)的(de)事物為永久的(de)嗎？要做到這一(yi)步，就須懂得(de)如何珍視這短暫(zan)和(he)永久。
46、人(ren)生之要事在于確立偉大(da)的目標與實(shi)現這目標的決心。
47、我們(men)比較容易承認行為(wei)上的錯(cuo)誤、過失(shi)和缺點(dian)，而對于思想上的錯(cuo)誤、過失(shi)和缺點(dian)則(ze)不(bu)然。
48、知道危險(xian)而不(bu)說的(de)人，是敵人。
49、偉大的需要(yao)使人崇高(gao)，卑微的需要(yao)使人沉(chen)淪。
50、在眾人面前作冗長的演(yan)說而(er)又不恭維你的聽眾，就只會引起人們的厭惡。
經典的名言11
1、暴飲暴食(shi)是可(ke)恥的(de)行為，是在浪費國(guo)家糧食(shi)，想想那(nei)些(xie)正處(chu)于饑餓當中的(de)人吧！
2、減肥是一件很(hen)簡單的(de)事，就是少吃(chi)多動。不要弄得太(tai)復雜了，對自己的(de)身體不好，或造成(cheng)心里問題，反(fan)而帶來更多困(kun)擾。
3、減肥(fei)是一個時(shi)尚的話(hua)題，你正在(zai)追趕潮流(liu)，你是一個懂得時(shi)尚的人。
4、一年如一日(ri)。
5、減肥是女人(ren)一(yi)生(sheng)的事業(ye)，所以不(bu)只是你(ni)一(yi)個(ge)人(ren)在進行(xing)，你(ni)的周(zhou)圍(wei)的很多人(ren)都是你(ni)的戰友。
6、不要羨慕瘦(shou)的(de)人，因為你(ni)正在悄悄變(bian)瘦(shou)。每個人都有每個人的(de)煩惱(nao)，很(hen)多瘦(shou)的(de)人，其實身材并不好。
7、減(jian)(jian)肥有很多好(hao)處(chu)：它會(hui)幫助(zhu)你(ni)養成每天正(zheng)常的飲(yin)食(shi)習慣，不要吃得太多，每天運動有益健康(kang)。所以你(ni)就(jiu)偷著樂吧，不僅減(jian)(jian)肥還會(hui)增加你(ni)的壽命。
8、減肥(fei)是一種(zhong)習慣，而不是你(ni)生活中的深(shen)淵(yuan)。養成了這種(zhong)習慣，減肥(fei)就會變得和(he)你(ni)每天都要洗臉刷牙一樣的簡單。
9、信(xin)心(xin)、決心(xin)、恒心(xin)，三心(xin)合一(yi)。
10、絕不要把情緒發泄到食(shi)物身(shen)上，找其它方式代替，最好就是運動了(le)。
經典的名言12
1、教育(yu)乃是社會(hui)生活延續的(de)工具。
2、這種(zhong)職業教育，并(bing)不使(shi)青年屈服(fu)于現(xian)今(jin)制度的要求和標準，而(er)要利(li)用科學(xue)和社(she)會的因素發展他(ta)們的膽識，并(bing)且(qie)培養他(ta)們實際(ji)的和執(zhi)行的智慧(hui)。
3、教師不是簡單地(di)從(cong)事于訓練一個(ge)人，而(er)是從(cong)事于適當的社會生活的形成。每個(ge)教師應(ying)當認識到他的職業的尊嚴(yan)；他是社會的公仆，專門(men)從(cong)事于維(wei)持正常的社會秩(zhi)序并謀求正確(que)的社會生長。
4、假使(shi)我們希望所辦教育與現代(dai)的社(she)會生(sheng)活發(fa)生(sheng)一種密切的關系，給學生(sheng)一種適(shi)當的訓練(lian)，使(shi)他們在社(she)會中間成為(wei)有用(yong)的人，自重的人，則需要(yao)研究種種社(she)會變遷。
5、我們的社會生(sheng)活正在經歷著(zhu)一個徹底的和根本(ben)的變化。如果我們的教育對于生(sheng)活必須具有(you)任何意(yi)義的話，那么它(ta)就必須經歷一個相應的完全的變革。
6、把全班兒童籠統的看作一樣，不(bu)去辨別他們(men)的個性，決不(bu)會(hui)有真正(zheng)合于科(ke)學原理的教育發生。
7、無(wu)論何種事業，如商業、政治，均不能(neng)與教(jiao)育(yu)分離，無(wu)教(jiao)育(yu)則無(wu)各(ge)種事業。
8、如果(guo)對于個人的(de)(de)心理結構和活動缺乏深入的(de)(de)觀察，教育的(de)(de)過程將會變成(cheng)偶然性的(de)(de)、獨(du)斷的(de)(de)。
9、只要把學校(xiao)和生活聯系起來(lai)，那么一切的學科就必(bi)然(ran)地相互聯系起來(lai)。
10、兒童(tong)能(neng)力初期(qi)萌芽(ya)是尤其(qi)可貴的(de)，我們引導兒童(tong)初期(qi)自然趨向的(de)途徑能(neng)固定兒童(tong)的(de)基本習慣，能(neng)確定后來能(neng)力的(de)趨向。
11、問題(ti)不在(zai)(zai)于使(shi)學校(xiao)(xiao)成為工(gong)(gong)商業(ye)的(de)(de)附(fu)屬機關，而在(zai)(zai)于利用工(gong)(gong)業(ye)的(de)(de)各(ge)種因素使(shi)學校(xiao)(xiao)生(sheng)活更(geng)(geng)(geng)有(you)生(sheng)氣，更(geng)(geng)(geng)富于現實意義，與(yu)(yu)校(xiao)(xiao)外經驗有(you)更(geng)(geng)(geng)密切的(de)(de)聯系。……這種改(gai)造(zao)標志著一(yi)(yi)種社(she)會，其中人人都應從事(shi)一(yi)(yi)種職業(ye)，使(shi)別人的(de)(de)生(sheng)活更(geng)(geng)(geng)有(you)價值，更(geng)(geng)(geng)能認(ren)識連結人們的(de)(de)紐(niu)帶，打破人與(yu)(yu)人之(zhi)間的(de)(de)隔閡。這種改(gai)造(zao)意味著一(yi)(yi)種事(shi)態，每個(ge)人對他的(de)(de)工(gong)(gong)作興趣(qu)，不是(shi)勉強的(de)(de)，而是(shi)明智的(de)(de)，即每個(ge)人的(de)(de)工(gong)(gong)作部是(shi)和自己的(de)(de)能力傾向(xiang)志趣(qu)相投的(de)(de)。
12、對我來說(shuo)，信念意味著不擔心。
13、一切教育(yu)的最終(zhong)目的是(shi)形成人格。
14、社會(hui)的(de)改造(zao)要依(yi)靠教育的(de)改造(zao)。
15、興(xing)趣是生長中的(de)能(neng)力(li)的(de)信號和象征(zheng)。……興(xing)趣顯示著最初出現的(de)能(neng)力(li)。因此，經常而細心地觀察兒童的(de)興(xing)趣，對于教育者是最重(zhong)要的(de)。
16、教(jiao)育(yu)上所訂新試驗的(de)成(cheng)敗只有(you)一個法子(zi)可以試出來，這個法子(zi)就是檢查受過新教(jiao)育(yu)的(de)兒童看他(ta)們的(de)生活是否有(you)益于社會。
17、為了創造(zao)一個(ge)民(min)主(zhu)社會，我們需要(yao)一種(zhong)教(jiao)育制度(du)。在這種(zhong)制度(du)中，道(dao)德、智力發(fa)展的(de)過程，在實(shi)踐上(shang)和理論上(shang)乃是自由、獨(du)立的(de)人從(cong)事(shi)探究的(de)合作(zuo)的(de)相互作(zuo)用(yong)的(de)過程，這些人把過去的(de)思想和繼承的(de)東西，無論從(cong)數量上(shang)和質量上(shang)，都作(zuo)為進一步豐富生活的(de)手(shou)段(duan)和方(fang)法，他們運用(yong)已獲(huo)得的(de)良(liang)好(hao)成(cheng)就來發(fa)現和制造(zao)更美好(hao)的(de)東西。
18、沒有(you)那個年齡該有(you)的知識，就有(you)那個年齡該有(you)的一切(qie)痛(tong)苦。
19、勞動受人推崇(chong)。為社會(hui)服(fu)務是很受人贊賞的道德(de)理想(xiang)。
20、為(wei)什(shen)么(me)教師要(yao)研究心理學，教育史(shi)，各科(ke)教學法一類的科(ke)目呢？有(you)兩個理由：一、有(you)了(le)這類知識(shi)，他(ta)能夠觀察和解釋兒(er)童心智的反應——否則便易于忽略(lve)。二(er)、懂得了(le)別人(ren)用過有(you)效的方法，他(ta)能夠給予兒(er)童以正當的指導。
21、教(jiao)育(yu)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)包(bao)括科(ke)學在內(nei)的(de)(de)活動。正(zheng)是(shi)(shi)在教(jiao)育(yu)過(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)，提出了(le)更(geng)多的(de)(de)問題(ti)以便進(jin)一(yi)步研究，這些問題(ti)又反應到教(jiao)育(yu)過(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)去(qu)，進(jin)一(yi)步改變(bian)教(jiao)育(yu)的(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)，因此又要(yao)求更(geng)多的(de)(de)思想(xiang)，更(geng)多的(de)(de)科(ke)學，循環往復(fu)以至無(wu)窮。
22、教育(yu)必(bi)須從心(xin)理(li)學上探索(suo)兒童的(de)能量(liang)、興趣(qu)和習慣開始。它的(de)每個方面，都必(bi)須參照這些考慮加以掌握。
23、為了提(ti)醒社會(hui)認識(shi)到學校(xiao)奮(fen)斗的(de)(de)目標，并(bing)喚起社會(hui)認識(shi)到給予教育者充分設(she)備來進(jin)行(xing)其(qi)事業的(de)(de)必要性，堅持(chi)學校(xiao)是(shi)社會(hui)進(jin)步和(he)改革的(de)(de)最(zui)(zui)基本的(de)(de)和(he)最(zui)(zui)有效的(de)(de)工具，是(shi)每個對教育事業感(gan)興(xing)趣的(de)(de)人(ren)(ren)的(de)(de)任務。作這樣(yang)設(she)想的(de)(de)教育是(shi)標志著人(ren)(ren)類經驗中所能(neng)想象得(de)到的(de)(de)科學和(he)藝術(shu)(shu)最(zui)(zui)完(wan)(wan)善、最(zui)(zui)密(mi)切的(de)(de)結合(he)。這樣(yang)形成人(ren)(ren)類的(de)(de)各種(zhong)能(neng)力并(bing)使它(ta)們適應社會(hui)事業的(de)(de)藝術(shu)(shu)是(shi)最(zui)(zui)崇高的(de)(de)藝術(shu)(shu)；能(neng)夠完(wan)(wan)成這種(zhong)藝術(shu)(shu)的(de)(de)人(ren)(ren)，便是(shi)最(zui)(zui)好的(de)(de)藝術(shu)(shu)家；對于這種(zhong)事業，不論具有任何(he)見(jian)識(shi)、同情(qing)、機(ji)智(zhi)和(he)行(xing)政(zheng)的(de)(de)能(neng)力都不會(hui)是(shi)多余的(de)(de)。
24、以(yi)事物對于社會(hui)的(de)功用(yong)(yong)為標(biao)準而施教育，實為養成道德，增(zeng)長知識所(suo)決不可(ke)少。兒童(tong)所(suo)學與社會(hui)情況愈有(you)密(mi)切的(de)關系和直接的(de)聯(lian)絡，則所(suo)得知識亦愈加正確愈有(you)實用(yong)(yong)。
25、一個(ge)人離開學校之(zhi)后，教育不應停止。
26、為社會(hui)服務是很受人贊(zan)賞(shang)的(de)道德理想。
27、通過教育，社會卻能夠(gou)明確地(di)表達它(ta)自(zi)(zi)己的(de)目(mu)(mu)的(de)，能夠(gou)組織(zhi)它(ta)自(zi)(zi)己的(de)方(fang)法(fa)和手段，因而(er)明確地(di)和有效(xiao)地(di)朝著它(ta)所希望的(de)前進(jin)目(mu)(mu)標(biao)塑造自(zi)(zi)身(shen)。
28、一切教育都是(shi)通過個人(ren)參與人(ren)類(lei)的社會意識(shi)(shi)而進行的。……它不斷地發展個人(ren)的能力，薰染他(ta)的意識(shi)(shi)，形成他(ta)的習(xi)慣(guan)，鍛煉(lian)他(ta)的思想，并(bing)激發他(ta)的感情和情緒。
29、教育的(de)(de)任務在于發(fa)(fa)現各人的(de)(de)特長，并且訓練(lian)他(ta)盡量發(fa)(fa)展(zhan)他(ta)的(de)(de)特長，因為這種(zhong)發(fa)(fa)展(zhan)最能(neng)和(he)諧地滿足社會的(de)(de)需要。
30、讀書是一種探險，如探新大陸，如征新土(tu)壤。
31、教育不是(shi)把(ba)外面的東西強迫兒(er)童或(huo)青年去吸收(shou)，而是(shi)須(xu)要(yao)使人類“與生俱來”的能力(li)得已生長。
32、所(suo)謂學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習“使(shi)用書中材料的(de)(de)方法(fa)”就是提出(chu)種種問題(ti)，啟發學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)興趣(qu)，使(shi)他們無論在(zai)(zai)校內的(de)(de)時候或離開學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校以后，能夠自己在(zai)(zai)歷史、科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、傳(chuan)記、文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中間(jian)發現種種有價值的(de)(de)材料，不把時間(jian)枉費在(zai)(zai)那些(xie)“多而(er)無用”的(de)(de)廢紙上。
33、一切浪(lang)費(fei)都是由于(yu)學校(xiao)和現(xian)(xian)實隔(ge)離開來。……在談(tan)到教育(yu)中的(de)(de)浪(lang)費(fei)問題(ti)時，我(wo)希望能使(shi)大家(jia)注(zhu)意(yi)到學校(xiao)制(zhi)度各個部分的(de)(de)隔(ge)離現(xian)(xian)象(xiang)，注(zhu)意(yi)到教育(yu)目的(de)(de)的(de)(de)缺乏統一性(xing)，注(zhu)意(yi)到各門學科和方法的(de)(de)缺乏連貫性(xing)。
34、我(wo)們(men)能(neng)有意(yi)地利(li)用教(jiao)育，使(shi)青年從正(zheng)路開(kai)始，由此排除顯著的社會惡(e)習，我(wo)們(men)可以利(li)用教(jiao)育作為實現(xian)人類更好希(xi)望的工具(ju)。
35、社會環境(jing)養(yang)(yang)成個人智慧行(xing)為(wei)、傾向(xiang)；養(yang)(yang)成的方法(fa)在使個人從事喚(huan)起(qi)和增(zeng)強(qiang)各(ge)種(zhong)行(xing)動的各(ge)種(zhong)活動，這些(xie)活動是有某種(zhong)目的和承(cheng)擔某種(zhong)后果的。
36、一個(ge)人沒有(you)養成科(ke)學(xue)的(de)精神，他就沒有(you)為人類有(you)效的(de)指(zhi)導的(de)思考所設計的(de)最好的(de)工具(ju)。
37、教(jiao)學(xue)(xue)必須從學(xue)(xue)習者已有的(de)經(jing)驗開始。
38、學(xue)校課堂要有使學(xue)生(sheng)能夠產生(sheng)問題運(yun)用思想的情境(jing)，那(nei)就(jiu)必須設(she)置主動的作業和足以運(yun)用的資料。
39、所(suo)謂(wei)惡(e)人，無論有(you)過(guo)多么善(shan)(shan)良的(de)(de)過(guo)去，也已滑向墮落的(de)(de)道路而消逝其善(shan)(shan)良性；所(suo)謂(wei)善(shan)(shan)人，即使有(you)過(guo)道德上不(bu)堪提及的(de)(de)過(guo)去，但他(ta)還(huan)是向著善(shan)(shan)良前進(jin)的(de)(de)人。
40、科學的每一項(xiang)巨大成就，都是以(yi)大膽(dan)的幻想為(wei)出發點(dian)的。
41、教育的目的在于(yu)使人能(neng)夠繼(ji)續教育自(zi)己。
42、教育(yu)是(shi)社(she)(she)會進(jin)步及社(she)(she)會改(gai)革的(de)(de)基本方法(fa)(fa)。改(gai)革僅僅依賴(lai)(lai)法(fa)(fa)規的(de)(de)制定，或是(shi)懲罰的(de)(de)威脅(xie)，或僅僅依賴(lai)(lai)改(gai)變機械的(de)(de)或外在的(de)(de)安(an)排，都是(shi)暫時性(xing)的(de)(de)、無(wu)效的(de)(de)。教育(yu)是(shi)達到分(fen)享社(she)(she)會意識的(de)(de)過程中(zhong)的(de)(de)一種調節作用，而以這種社(she)(she)會賞識為基礎的(de)(de)個人活動的(de)(de)適應(ying)是(shi)社(she)(she)會改(gai)造的(de)(de)唯一可靠的(de)(de)方法(fa)(fa)。
43、要真正做到多思，我們必須甘心忍受并(bing)延續那(nei)種疑惑的(de)狀態，這是(shi)對徹底探究的(de)動力，這樣就不至于在示獲充足理由之前(qian)接受某(mou)一設想或肯定(ding)某(mou)一信(xin)念。
44、兒童必須(xu)接受有關(guan)領導能(neng)(neng)力的(de)教(jiao)育，也必須(xu)接受有關(guan)服從的(de)教(jiao)育。他必須(xu)有管理自己和(he)指揮(hui)別人(ren)的(de)能(neng)(neng)力，行政管理的(de)能(neng)(neng)力，擔負(fu)負(fu)責崗(gang)位(wei)職務的(de)能(neng)(neng)力。這種有關(guan)領導能(neng)(neng)力的(de)教(jiao)育，其必要性在工業(ye)方面(mian)和(he)政治方面(mian)同樣重大(da)。
45、失敗(bai)是(shi)一種教育，知道(dao)什么叫“思(si)考”的人，不管他是(shi)成(cheng)功或失敗(bai)，都(dou)能(neng)學到(dao)很(hen)多(duo)東西(xi)。
46、我們如能(neng)承認興趣(qu)在教育的(de)發展上面，有(you)發動的(de)功用(yong)，這(zhe)種覺悟便(bian)能(neng)引導我們注意各個兒童有(you)他的(de)`特別能(neng)力，特別需要(yao)、與特別趣(qu)問。……承認興趣(qu)在教育上的(de)重要(yao)位置，便(bian)不至埋(mai)沒個別的(de)特殊個性。
47、我們所需要的(de)是兒童(tong)整個(ge)的(de)身體(ti)和整個(ge)的(de)心靈(ling)來到(dao)學(xue)校，并以更(geng)圓滿(man)發展的(de)心靈(ling)和甚(shen)至更(geng)健全的(de)身體(ti)離開學(xue)校。
48、生(sheng)命(ming)之舟如果缺(que)少知(zhi)識的重(zhong)載，就會搖晃不停。
49、教學(xue)必須從學(xue)習者已(yi)有的(de)經驗開始。
50、個(ge)(ge)(ge)(ge)性是(shi)某些(xie)發(fa)展中的(de)(de)而(er)(er)且(qie)繼(ji)續(xu)(xu)地(di)在(zai)完成著的(de)(de)東(dong)西(xi)，而(er)(er)不是(shi)某些(xie)一(yi)下子什(shen)么都已(yi)經具備的(de)(de)和現成的(de)(de)東(dong)西(xi)。它(ta)只能(neng)(neng)(neng)在(zai)生活的(de)(de)歷史中，在(zai)它(ta)的(de)(de)繼(ji)續(xu)(xu)生長中看(kan)(kan)得(de)出來；這好比是(shi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)歷程(cheng)，而(er)(er)不只是(shi)從生活的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)特(te)殊側面所能(neng)(neng)(neng)發(fa)觀的(de)(de)東(dong)西(xi)。教師們(men)完全有可(ke)能(neng)(neng)(neng)會對個(ge)(ge)(ge)(ge)別(bie)的(de)(de)兒童這樣的(de)(de)大驚小怪(guai)，為他(ta)們(men)的(de)(de)特(te)點、他(ta)們(men)的(de)(de)好惡、他(ta)們(men)的(de)(de)弱點和缺點而(er)(er)過分操(cao)心(xin)，以致(zhi)她(ta)們(men)沒有覺察到真正的(de)(de)個(ge)(ge)(ge)(ge)性，而(er)(er)且(qie)的(de)(de)確傾向(xiang)于(yu)采取(qu)對于(yu)個(ge)(ge)(ge)(ge)人的(de)(de)才(cai)能(neng)(neng)(neng)顯然不忠(zhong)實的(de)(de)各(ge)種方(fang)法。一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)兒童的(de)(de)個(ge)(ge)(ge)(ge)性不能(neng)(neng)(neng)在(zai)某一(yi)瞬間他(ta)做什(shen)么，或(huo)者他(ta)有意識地(di)喜愛什(shen)么就看(kan)(kan)得(de)出的(de)(de)；它(ta)只能(neng)(neng)(neng)在(zai)他(ta)的(de)(de)行(xing)動的(de)(de)相連續(xu)(xu)的(de)(de)過程(cheng)中才(cai)看(kan)(kan)得(de)出。
51、科學的偉大進步，來源于嶄新(xin)與大膽的想像力(li)。
52、教師(shi)總是真正上帝的(de)(de)代言者(zhe)，真正天國的(de)(de)引路人。
53、教育不但能發展兒童(tong)與青年，并能發展將來(lai)的社(she)會，這(zhe)種(zhong)兒童(tong)與青年，就是這(zhe)種(zhong)將來(lai)社(she)會的分子。
54、老師總是(shi)真正(zheng)上帝的(de)代言人(ren)，真正(zheng)天國的(de)引路(lu)人(ren)。
55、所謂(wei)教(jiao)育(yu)目的(de)就是訓(xun)練兒童使(shi)他們對于自己的(de)能(neng)力，自已的(de)環境能(neng)夠運用得非常適(shi)當。
56、提倡職業(ye)(ye)教(jiao)育固(gu)然不錯，然而(er)要(yao)明白(bai)職業(ye)(ye)教(jiao)育不單(dan)是教(jiao)學(xue)生一種(zhong)比人家好(hao)些的(de)(de)職業(ye)(ye)，使得他容(rong)易賺錢，因為賺了錢不必一定是快樂的(de)(de)；同(tong)時，需要(yao)教(jiao)學(xue)生知道這(zhe)種(zhong)職業(ye)(ye)本(ben)身的(de)(de)好(hao)處(chu)，使得他對于這(zhe)種(zhong)職業(ye)(ye)有(you)精神上的(de)(de)快樂。
57、教師在學校中并不是要給兒(er)童強加某(mou)種概念(nian)，或形成(cheng)某(mou)種習慣，而是作(zuo)為集體的一(yi)個成(cheng)員來選擇對于兒(er)童起(qi)著作(zuo)用的影響(xiang)，并幫助兒(er)童對這些影響(xiang)作(zuo)出適當的反應。
58、學校之中兒童常(chang)在一(yi)處作(zuo)事(shi)，所以要有這種學校的理由就(jiu)是兒童必須(xu)學習怎樣去和別人(ren)共(gong)同(tong)作(zuo)事(shi)。原由是使個人(ren)得到(dao)充分(fen)的自(zi)由發(fa)展(zhan)。
59、現代(dai)工業(ye)因(yin)為各(ge)種科(ke)學(xue)發(fa)明而日趨(qu)復雜，渴望真(zhen)正成(cheng)功的(de)工人，必須要(yao)有一種普通教育的(de)良(liang)好(hao)基礎，在這(zhe)個基礎上培(pei)養他的(de)專門(men)技能(neng)。
60、工業(ye)(ye)上(shang)很多引(yin)人(ren)注目的(de)(de)制作法的(de)(de)社會(hui)重(zhong)要性(xing)大(da)(da)大(da)(da)增加，不(bu)(bu)可避免地使(shi)學校教(jiao)育與工業(ye)(ye)生活的(de)(de)關系問題重(zhong)要起來了。這樣大(da)(da)規模(mo)的(de)(de)社會(hui)改造的(de)(de)發生，不(bu)(bu)會(hui)不(bu)(bu)向從(cong)不(bu)(bu)同社會(hui)狀(zhuang)況(kuang)繼承下來的(de)(de)教(jiao)育提出挑戰(zhan)，不(bu)(bu)會(hui)不(bu)(bu)對教(jiao)育提出很多新的(de)(de)問題。
經典的名言13
1、自(zi)愛是(shi)我們必須珍藏(zang)(zang)的工具。它似乎是(shi)人類所須要(yao)(yao)的永恒的備用品；——它十分(fen)必要(yao)(yao)，十分(fen)寶貴，它帶給咱們歡(huan)喜。因(yin)此，我們一定要(yao)(yao)收(shou)藏(zang)(zang)之。
2、有學(xue)問的傻(sha)瓜，要遠比無知的傻(sha)瓜還要愚蠢。
3、戀情之(zhi)中高(gao)貴的成分不亞于(yu)(yu)溫(wen)順的成分，使人向上的力(li)氣(qi)不亞于(yu)(yu)使人萎靡的氣(qi)力(li)，有時還能激發(fa)別的美德。
4、唯我獨尊(zun)只不外(wai)是無(wu)知(zhi)的假(jia)面具罷了。
5、人，如果沒(mei)有(you)記憶，就無法發明創造和(he)聯想。
6、人類第一(yi)個國王乃是一(yi)名成功的士兵，國度的元勛無(wu)需有光榮的先人。
7、我們在這世上時日不(bu)多，不(bu)值(zhi)得在可鄙(bi)的(de)壞(huai)蛋的(de)腳(jiao)下(xia)爬行。
8、獨創性并不是首次(ci)察看某種新(xin)事物。
9、所有(you)的戰爭，不過就是搶掠而已。
10、預(yu)言從來都(dou)只(zhi)是為大人物而作(zuo)的(de)，小民無此(ci)必要。
11、成見是愚民的君主。
12、書(shu)(shu)讀(du)得(de)(de)越(yue)(yue)多(duo)而不(bu)加考慮，你(ni)就會覺得(de)(de)你(ni)知(zhi)道(dao)(dao)得(de)(de)許多(duo)；而當(dang)你(ni)讀(du)書(shu)(shu)而思(si)考得(de)(de)越(yue)(yue)多(duo)的(de)時候，你(ni)就會越(yue)(yue)明白地(di)看(kan)到，你(ni)知(zhi)道(dao)(dao)得(de)(de)還很少。
13、天賦(fu)的力(li)量大于(yu)教育的力(li)量。
14、自尊是我(wo)們保留之(zhi)工具(ju)；它相似物(wu)種永存的工具(ju)；它是必(bi)須(xu)的，它對我(wo)們是可貴的，它給我(wo)們快活，它必(bi)須(xu)暗藏起來(lai)。
15、預言素來都只是為(wei)大人(ren)物而(er)作的(de)，小民無此必要。
16、對亞當，天堂是他(ta)(ta)的家(jia)(jia)，而他(ta)(ta)的后裔，家(jia)(jia)就是天堂。
17、自私是永遠存(cun)在的。
18、友(you)情是心靈(ling)的(de)(de)結(jie)合(he)，這(zhe)個聯合(he)是能夠離異的(de)(de)，這(zhe)是兩個敏(min)感，正派的(de)(de)人之間(jian)心領神(shen)會的(de)(de)契約(yue)。
19、即便沒有上(shang)帝(di)，也要創造一位上(shang)帝(di)。
20、人類通常(chang)像(xiang)狗(gou)，聽到遠處(chu)有狗(gou)吠，自己(ji)也吠叫一番(fan)。
21、在幻想(xiang)的(de)最美妙(miao)的(de)世界中一切都是為最美好的(de)目標而設。
22、對于亞(ya)當(dang)而言，天堂是他的家(jia)；然而對于亞(ya)當(dang)的后(hou)裔而言，家(jia)是他們的天堂。
23、個別而論，各個不雷(lei)同的(de)可(ke)憐培養幸福。因(yin)而，越是一(yi)(yi)次(ci)次(ci)不幸的(de)頻繁(fan)產生，就越是好(hao)事(shi)一(yi)(yi)樁。
24、人生來是(shi)為行動的，就像火總(zong)向上騰，石頭總(zong)是(shi)下(xia)落。一(yi)無行動，就等于他并不存在。
25、當我們第一遍讀一本(ben)好(hao)書的(de)時候(hou)，我們仿佛覺得找到了一個朋友；當我們再一次讀這本(ben)好(hao)書的(de)時候(hou)，仿佛以各老朋友重逢。
26、使人疲乏(fa)的(de)不是(shi)遠方的(de)深(shen)谷，而(er)是(shi)鞋子里的(de)一粒沙(sha)子。
27、在(zai)理想的(de)最美(mei)好世(shi)界中，一切都是(shi)為美(mei)好的(de)目的(de)而設。
28、有(you)學識的(de)傻(sha)瓜，要遠比無(wu)知的(de)傻(sha)瓜還要笨拙。
29、無論天資有多(duo)麼高(gao)，他(ta)仍需學會了技巧(qiao)來發揮那(nei)些天資。
30、平淡與蠢才是心(xin)心(xin)相印(yin)的(de)。
31、這里是(shi)(shi)我的(de)心臟，但到處是(shi)(shi)我的(de)精神。
32、人類最寶貴的財富就是(shi)希(xi)望
33、人類(lei)最可(ke)貴的財(cai)產(chan)——自在。
34、如果(guo)上帝確切(qie)不存(cun)在，那么(me)就有必要發(fa)明一個(ge)來。
35、即使(shi)沒(mei)有上帝，也要創(chuang)造一位上帝。
36、在這世上，不(bu)值得我們與之交談(tan)的人比比皆是(shi)。
37、幾(ji)個蒼(cang)蠅咬幾(ji)口，決不能(neng)羈留(liu)一匹(pi)英勇的(de)奔馬。
38、堅強的(de)信心，能使平凡的(de)人做出驚人的(de)事業。
39、豪情是(shi)使(shi)航船揚帆的(de)驟風(feng)，有時也使(shi)它淹(yan)沒，但不風(feng)，船就不能前進。
40、只有(you)真正的需求，才(cai)會有(you)真正的快樂。
41、說出一個(ge)人(ren)真實的思想是(shi)人(ren)生極大的安慰。
42、每當第一遍(bian)讀一本好書的(de)時候，我(wo)似(si)乎覺得(de)找到了一個(ge)朋友(you)；當我(wo)再(zai)一次(ci)讀這本書的(de)時候，儼然又(you)跟(gen)老朋友(you)重逢。
43、古人充斥了(le)對(dui)更(geng)遙遠的古人的頌揚。
44、神諭的最了不起的作(zuo)用在(zai)于保證戰爭的勝利。
45、做一個引人膩(ni)煩(fan)的(de)人的(de)秘訣就(jiu)是(shi)告(gao)知(zhi)別人所有。
46、不是事業為了思(si)惟(wei)，而(er)是思(si)維為了事業。
47、沒有所謂(wei)運(yun)氣(qi)這個貨色，一切無(wu)非是(shi)考驗、處分或彌補。
48、美德(de)與過(guo)惡，道德(de)上的善與惡，都是(shi)對社會(hui)有(you)(you)利或有(you)(you)害的行(xing)為(wei)；在(zai)任何地點，在(zai)任何時代，為(wei)公益作(zuo)出最大犧牲(sheng)的人(ren)，都是(shi)人(ren)們稱為(wei)最道德(de)的人(ren)。
49、書讀得(de)多而(er)不思(si)考，你會覺得(de)自己知道的很多。
50、天(tian)分就是持續不斷的忍耐。
51、我可能不同意你(ni)的觀(guan)點，但我誓死捍衛你(ni)說話的權利。
52、偉大的事業需(xu)要始終不渝(yu)的精神。
53、自(zi)尊(zun)心是個膨(peng)脹的氣球，輕(qing)輕(qing)一(yi)針就刺出了大風暴。
54、性命在于活(huo)動。
55、書讀得多(duo)而不思考，你會(hui)感到(dao)自己曉得的良多(duo)。書讀得多(duo)而思考，你會(hui)認(ren)為本人不懂的越多(duo)。
56、要當個無聊男人的(de)秘訣就是(shi)把(ba)什么都講出(chu)來(lai)。
57、圖(tu)書(shu)館是人類(lei)知識(shi)與謬誤的寶(bao)庫。
58、激(ji)情是使(shi)航船(chuan)揚(yang)帆的驟(zou)風，有時也使(shi)它沉(chen)沒(mei)，但(dan)沒(mei)有風，船(chuan)就(jiu)不能(neng)前進。
59、書讀得(de)(de)多而思考(kao)，你會覺得(de)(de)自己不(bu)懂的越多。
60、要在這個世界上取得勝利(li)，就必(bi)需貫徹始終；劍至逝(shi)世都不能離手(shou)。
61、使人疲(pi)憊的(de)不是遠方的(de)高山，而是鞋子(zi)里的(de)一粒沙子(zi)。
62、當(dang)我們第一(yi)遍(bian)讀(du)(du)一(yi)本好(hao)書的時(shi)候(hou)，我們仿(fang)佛覺得(de)找到了一(yi)個朋友(you)；當(dang)我們再一(yi)次讀(du)(du)這(zhe)本好(hao)書的時(shi)候(hou)，仿(fang)佛與一(yi)個老朋友(you)重逢。
63、長久的爭辯(bian)象征著雙方都是錯的。
64、當我們第(di)一(yi)遍(bian)讀一(yi)本(ben)好書(shu)的時(shi)候(hou)，我們好像覺得找到了一(yi)個(ge)友人；當我們再(zai)一(yi)次讀這本(ben)好書(shu)的時(shi)候(hou)，恍如(ru)與(yu)一(yi)個(ge)老朋友重(zhong)逢(feng)。
65、當一(yi)個人無(wu)話可說(shuo)時(shi)，必(bi)定說(shuo)得非常低劣。
66、稟賦的(de)(de)力(li)(li)量大于教導的(de)(de)力(li)(li)量。
67、世界(jie)就是一座(zuo)供奉不協(xie)調(diao)之神(shen)的宏大神(shen)廟。
68、祖國事(shi)我們(men)心心憧憬的處(chu)所。
69、雪(xue)崩(beng)時，沒有一片雪(xue)花覺得自己有義務(wu)。
70、巨大的事業需要始終不渝的精力。
71、愛情(qing)之(zhi)中高(gao)尚的成分(fen)不亞于溫柔的成分(fen)，使人向上的力量不亞于使人萎靡的力量，有時還能(neng)激(ji)發別的美德。
72、人類(lei)最寶貴的財富就(jiu)是希望。
經典的名言14
1、天(tian)才來自勤奮
2、李白：鐵(tie)杵(chu)磨成針
3、愛因斯坦(tan)：“天(tian)才是百分(fen)之(zhi)九十九的汗水加上百分(fen)之(zhi)一的靈感。”
4、子女(nv)中那(nei)種得(de)不到遺產繼承權的(de)幼子，常(chang)常(chang)會通過自(zi)身奮斗獲得(de)好的(de)發展。而坐享其成者，卻很少(shao)能成大業。 ——培根(gen)
5、為了成(cheng)功地(di)生活，少年人(ren)必(bi)須學習自立，鏟除埋伏各處(chu)的障(zhang)礙，在家庭要教養他，使他具(ju)有為人(ren)所認可的獨立人(ren)格。 ——戴爾(er)·卡耐基(ji)
6、哪(na)里有天才，我是把別人(ren)喝咖啡(fei)的功夫，都用(yong)在工(gong)作上的。 ——魯迅
7、所謂天(tian)才，就是努(nu)力的力量。 ——德懷特(te)
8、沒有加倍的勤(qin)奮，就既沒有才(cai)能，也(ye)沒有天才(cai)。 ——門(men)捷列夫(fu)
9、天才是百分之一的靈感加(jia)上百分之九十九的勤奮。 ——愛迪生
10、天才的(de)(de)悲劇地(di)于被小而舒適的(de)(de)名望所束縛(fu)。 ——芥(jie)川龍(long)之介
11、休息休息，腦子(zi)生銹。 ——德國諺語
12、上帝(di)保佑(you)起得(de)早的人。 ——西(xi)班牙諺語
13、手(shou)懶(lan)的(de)要(yao)受貧(pin)窮(qiong)；手(shou)勤的(de)，得到富足。 ——《圣(sheng)經》
14、稱贊削(xue)弱了勤(qin)勉。 ——塞(sai)繆(mou)爾·約翰(han)遜
15、我(wo)們(men)(men)(men)越是(shi)(shi)忙越能(neng)強烈(lie)地感到我(wo)們(men)(men)(men)是(shi)(shi)活著，越能(neng)意識到我(wo)們(men)(men)(men)生命的存(cun)在。 ——康德
16、一(yi)個勤(qin)奮(fen)的(de)(de)人雖然會因為他(ta)的(de)(de)勤(qin)奮(fen)而損害(hai)到他(ta)的(de)(de)見(jian)地或者精神上的(de)(de)清新與創意，但是他(ta)依然會受到褒獎。 ——尼采
17、無聊，對(dui)于道德家(jia)來(lai)說是(shi)一(yi)個嚴(yan)重的(de)問題，因(yin)為人類的(de)罪過半數以上都是(shi)源(yuan)于對(dui)它的(de)恐懼。 ——羅素
18、懶惰和貧窮(qiong)永遠是丟臉的，所(suo)以每個(ge)人都會盡最(zui)大努力去對別人隱瞞(man)財(cai)產，對自己隱瞞(man)懶惰。 ——塞繆爾·約翰遜
19、攀登頂峰，這種奮(fen)斗(dou)的本身就(jiu)足以充實人(ren)(ren)的心(xin)。人(ren)(ren)們必須相信，壘山不止就(jiu)是幸福。 ——加繆
20、我(wo)(wo)年(nian)輕(qing)時注(zhu)意到，我(wo)(wo)每做(zuo)十件事有(you)九(jiu)件不成功，于是我(wo)(wo)就十倍地去努(nu)力干(gan)下(xia)去。 ——蕭伯納
21、如(ru)果我們(men)以為(wei)只有野心和(he)愛情這類強(qiang)烈(lie)的激情才能抑制其他(ta)情感，那(nei)就錯了。懶(lan)惰(duo)盡(jin)管(guan)柔弱似水，卻常常把我們(men)征服：它滲透進生活中一(yi)切目標和(he)行(xing)為(wei)，蠶食和(he)毀(hui)滅著激情和(he)美德。 ——拉羅什(shen)富(fu)科
22、游(you)手好閑的人最沒有(you)空閑。 ——瑟蒂(di)斯
23、對我(wo)來說，一(yi)件尚(shang)未實現的(de)事，就(jiu)是我(wo)有(you)生之年的(de)最大(da)鞭(bian)策。 ——埃爾溫·懷特
24、光勤(qin)勞(lao)是不夠的，螞蟻也非(fei)常勤(qin)勞(lao)。你在勤(qin)勞(lao)些什么呢？有兩種過(guo)錯是基本的，其他(ta)一切過(guo)錯都由此而生：急躁和(he)懶惰。 ——卡(ka)(ka)夫卡(ka)(ka)
25、盲目地一味勤奮的(de)確能創(chuang)造(zao)財(cai)富(fu)和(he)榮耀，不過，許多(duo)高尚(shang)優雅(ya)的(de)器(qi)官也同時(shi)被這唯其能創(chuang)造(zao)財(cai)富(fu)和(he)榮耀的(de)美德給剝奪(duo)了。 ——尼(ni)采
26、除非一個人有大量的工作要做，否(fou)則他不可能從懶散、空閑中得到樂趣(qu)。 ——杰羅姆
27、懶人老是找不到給他(ta)干(gan)的活(huo)。 ——沃(wo)維納(na)格
28、懶散(san)是一(yi)個(ge)(ge)母親，她(ta)有一(yi)個(ge)(ge)兒(er)子：搶劫，還(huan)有一(yi)個(ge)(ge)女兒(er)：饑餓。 ——雨(yu)果
29、我最害怕的莫過于閑散怠惰(duo)，沒事可干(gan)，無所作(zuo)為，官能陷于麻痹狀態。身體閑置不(bu)用，精神就備感苦悶。 ——夏(xia)洛(luo)蒂·勃朗特
30、如(ru)果你很有天(tian)賦(fu)，勤勉會使天(tian)賦(fu)更加完(wan)善；如(ru)果你的才能平平，勤勉會補(bu)足缺陷。 ——雷諾茲(zi)
31、勤奮是好運(yun)之母。 ——富蘭克林
32、懶惰行動得(de)如此緩(huan)慢，貧窮很快就能超(chao)過它(ta)。 ——富蘭克林
33、平庸的生(sheng)活(huo)使人感(gan)到一生(sheng)不幸，波瀾萬丈的人生(sheng)才能使人感(gan)到生(sheng)存的意義。 ——池田大作
34、奮(fen)斗是(shi)萬物之父(fu)。 ——陶(tao)行知
35、奮斗這一件事是(shi)自有人(ren)類(lei)以來天(tian)天(tian)不息的。 ——孫中(zhong)山(shan)
36、我們雖可以靠(kao)父(fu)母(mu)和(he)親(qin)戚的庇(bi)護(hu)而成長，倚賴兄弟和(he)好(hao)友，借交(jiao)游的扶(fu)助，因(yin)愛(ai)人(ren)(ren)而得到幸福，但是無(wu)論怎樣(yang)，歸(gui)根(gen)結底(di)人(ren)(ren)類還是依賴自己。 ——歌德(de)
37、一個(ge)懶(lan)惰(duo)(duo)心(xin)理的(de)(de)(de)(de)危險，比懶(lan)惰(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)手足(zu)，不(bu)知(zhi)道要(yao)超過(guo)多少(shao)倍(bei)。而且醫(yi)治(zhi)懶(lan)惰(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)心(xin)理，比醫(yi)治(zhi)懶(lan)惰(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)手足(zu)還(huan)要(yao)難(nan)。因為我們做一件(jian)不(bu)愿意不(bu)高(gao)興(xing)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)作，身體的(de)(de)(de)(de)各部分(fen)，都感到不(bu)安和無(wu)聊。反過(guo)來說，如果(guo)對于這種工(gong)(gong)作有興(xing)趣、愉(yu)快(kuai)，工(gong)(gong)作效率不(bu)但高(gao)，身心(xin)也(ye)感覺(jue)到十分(fen)舒適。因不(bu)適宜(yi)的(de)(de)(de)(de)勞動，使身心(xin)憂郁而患成(cheng)的(de)(de)(de)(de)病(bing)癥，醫(yi)生稱(cheng)為懶(lan)惰(duo)(duo)病(bing)。 ——戴爾·卡耐基
經典的名言15
1. 我們若憑信仰(yang)戰(zhan)斗，就有雙重的(de)武(wu)器(qi)。德國哲學家(jia) 叔(shu)本華
2. 信仰的(de)力量，足以把一個國家凝(ning)聚起來。北京師(shi)范大學教(jiao)授,文化學者 于丹(dan)
3. 一個失(shi)去了信仰的人(ren)靠什么(me)生活下去呢(ni)? 古羅馬哲學家 緒儒斯
4. 信仰是一種偉(wei)大的(de)情感，一種創(chuang)造力量(liang)。波蘭19世紀作家 顯克微支 《懺悔(hui)》
5. 信仰(yang)，便是人類生生不息中蘊藏的力量。止貢(gong)噶(ga)舉(ju)
6. 英雄主(zhu)義是在于為信仰和(he)真理而犧牲自己。俄國作家 列(lie)夫(fu)·托爾斯(si)泰
7. 信(xin)仰是輝煌(huang)的光,照遍周圍也引導著人自身(shen)。法國數(shu)學(xue)家(jia),物理學(xue)家(jia),哲學(xue)家(jia) 帕斯卡
8. 是烈士創造了信仰，而不是信仰造就(jiu)了烈士。 西(xi)班牙作家 烏納穆諾
9. 不是(shi)(shi)信仰(yang)造就殉教者(zhe)，而是(shi)(shi)殉教者(zhe)造成信仰(yang)。西班牙作家 烏納穆諾
10. 信仰，無所(suo)不在(zai)，從整體中強烈地表(biao)現出來。法國思想家(jia),文學(xue)家(jia) 羅曼·羅蘭(lan) 《羅曼·羅蘭(lan)回憶錄》
11. 信仰決不(bu)是知(zhi)(zhi)識(shi)，而是使知(zhi)(zhi)識(shi)有(you)效的意(yi)志決斷。德國(guo)哲(zhe)學家 費希特(te)
12. 信(xin)仰和哲學是(shi)吹出的氣，而事(shi)件則是(shi)銅管樂器。 美國小說家(jia)(jia)、散文(wen)家(jia)(jia)和詩人 赫爾曼(man)·梅爾維爾
13. 年輕時(shi)代是培養(yang)習慣、希(xi)望及信仰的(de)一段(duan)時(shi)光。19世紀英國作家,社會活動家 羅斯金(jin)
14. 智慧是做事用(yong)的(de)，對于(yu)靈魂說來，靠的(de)是信(xin)仰(yang)!前(qian)蘇(su)聯作(zuo)家 高(gao)爾(er)基 《在人間》
15. 有(you)信仰未必能成大(da)事，而沒有(you)信仰卻將一事無(wu)成。小(xiao)巴(ba)特勒
16. 信仰(yang)能將具(ju)有(you)毀滅性的(de)絕望(wang)變為逆來順受的(de)屈(qu)從(cong)。布萊辛頓(dun)
17. 信仰是人(ren)們所必(bi)須的，什么也不信的人(ren)不會幸(xing)福。 法國作家 雨果
18. 強(qiang)烈的信仰會(hui)贏(ying)取堅強(qiang)的人，然后又(you)使他們更堅強(qiang)。華特·貝基(ji)霍
19. 信(xin)仰是心中的(de)綠洲，思(si)想(xiang)的(de)駱駝隊是永遠走不到的(de)。黎巴嫩詩人、作家、畫家 紀伯(bo)倫(lun)
20. 無限相信書籍(ji)的力量，是我的教育(yu)信仰的真諦之一。前蘇聯教育(yu)家 蘇霍姆(mu)林斯基
21. 懷疑(yi)能把昨天的(de)信仰(yang)摧毀，也能替明日的(de)信仰(yang)開路。 法(fa)國(guo)思(si)想家,文學家 羅(luo)曼·羅(luo)蘭
22. 理想會(hui)有反復(fu)，信仰堅定不移;事(shi)實(shi)一去就不復(fu)返(fan)。德(de)國劇作家(jia)、詩(shi)人、思想家(jia) 歌德(de)
23. 您不能(neng)失去(qu)信仰，不能(neng)因為懷(huai)疑而毀滅(mie)那偉大的愛(ai)。波蘭19世紀作(zuo)家 顯(xian)克微(wei)支(zhi) 《崇(chong)高的愛(ai)》
24. 砍頭不要(yao)(yao)緊，只要(yao)(yao)主義真。殺了夏(xia)明翰，還(huan)有后來人(ren)。夏(xia)明翰
25. 信仰是克服驚慌的光明，是可以救(jiu)護全體(ti)船員的小艇(ting)。法國作(zuo)家 雨果 《雨果傳》
26. 當信仰喪失(shi)了，榮譽也失(shi)去了的時候，這人等(deng)于死了。 美國詩(shi)人 惠(hui)蒂爾
27. 信仰是個鳥兒(er)，黎(li)明還是黝黑時，就觸著曙光(guang)而謳歌了(le)。印(yin)度詩人(ren),作家,哲學(xue)家，1913年諾貝(bei)爾文學(xue)獎(jiang)得主 泰戈爾
28. 我信仰民主政(zheng)體(ti)，因為它使(shi)每個人(ren)都(dou)能發(fa)揮出自(zi)己的(de)能力。美國(guo)第(di)28任總統 伍(wu)德羅·威(wei)爾(er)遜
29. 沒有信仰(yang)的(de)人是(shi)空虛的(de)廢(fei)物，沒有原(yuan)則的(de)人是(shi)無用的(de)小(xiao)人。俄羅斯繪(hui)畫大師 列(lie)賓
30. 信(xin)仰(yang)與迷(mi)信(xin)不同(tong)。維護信(xin)仰(yang)到了迷(mi)信(xin)的程度,便(bian)使(shi)信(xin)仰(yang)毀滅。 法國數學(xue)家(jia),物理學(xue)家(jia),哲(zhe)學(xue)家(jia) 帕(pa)斯卡
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