關于曾國藩名言語錄（精選80句）

　　一旦焦躁，則好心緒必定減少，辦事則必不能妥善。下面這篇是小編為大家收集的曾國藩名言語錄，趕緊一起來看看吧。

1、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

2、將古人心信今人，真是信不過。若以古人至誠之道感今人，今人未必在豚魚下也。

3、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個小人。古人責人，每于有過中求無過。此是長厚心，盛德事。學者熟思，自有滋味。

4、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。

5、知足則樂，務貪必憂。

6、凡用兵打仗上的事，做一節就說一節，若是預先便去說后面的好幾節，到后來往往與事實不符。

7、紀澤盡管身體薄弱，但保養的方法，也只有在慎重對待飲食，節制嗜好欲望上，絕對不在服藥上。

8、舍掉性命報效國家，戒慎恐懼修煉德行。

9、我們互相砥礪，重要的是應當以聲望超過實情為切戒。

10、在清早用單子開出當天應了結的事，當天必須了結它。

11、天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見。——《曾國藩書信》。

12、帶勇之法，以體察人才為第一。——《曾國藩書信》。

13、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。——《曾國藩書信》。

14、軍行戰勝，尤須堅明約束，無令騷擾地方。——《曾國藩書信》。

15、軍事以氣為主，瀹去舊氣，乃能重生新氣。若不改頭換面，長守此堅壁，以日夜嚴防而不得少息，則積而為陳腐之氣，如敗血之不足以養身也。——《曾國藩書信》。

16、當于極盛之時，預作衰時設想；當盛時百事平順之際，預為衰時百事拂逆地步。——《曾國藩家書》

17、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。——《曾國藩家書》

18、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書可變化氣質。——《曾國藩家書》

19、買書不可不多，而看書不可不知所擇。——《曾國藩家書》

20、凡人一身，只有"遷善改過"四字可靠；凡人一家，只有"修德讀書"四字可靠。——《曾國藩家書》

21、大凡人之自詡智識，多由閱歷太少。——《曾國藩家書》

22、鄉間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱。——《曾國藩家書》

23、如能救焚拯溺，何難噓枯回生。——《曾國藩家書》

24、視兒女過于嬌貴，柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者，愛之而反以害之。——《曾國藩家書》

25、清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔為剛；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚。——《曾國藩家書》。

26、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。——《曾國藩家書》。

27、舍命報國，側身修行。——《曾國藩日記》。

28、至于強毅之氣，決不可無，然強毅與剛愎有別。——《曾國藩家書》。

29、量隨識長，聞事不喜不驚，乃可以當大事。——《曾國藩家書》。

30、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。——曾國藩

31、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。——曾國藩

32、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！——曾國藩

33、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。——曾國藩

34、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。——曾國藩

35、見異思遷，欲求長進難矣。——曾國藩

36、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。——曾國藩

37、凡處事但自家踏得田地穩，一任間言語。——曾國藩

38、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術，自損了元氣。——曾國藩

39、天下有三門，繇于情欲，入自禽門；繇于禮義，入自人門；繇于獨智，入自圣門。

40、和可消人怨，忍足退災星。 ——曾國藩

41、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。

42、凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此炫彼奪，而大不可。——曾國藩

43、先靜之，再思之，五六分把握即做之。——曾國藩

44、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。

45、諸弟在家讀書，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。

46、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。——曾國藩

47、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。

48、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學，借困衡為砥礪，不但順受而已。——曾國藩

49、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無所容。

50、此四條為余數十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰，代有人才。

51、五夜樓船，曾上孤亭聽鼓角；一樽濁酒，重來此處看湖山。

52、一心履薄臨深，畏天之鑒畏神之格；兩眼沐日浴月，由靜而明由敬而強。

53、文涵萬古江山氣；道續千年絲竹聲。

54、勤儉節約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不敗！ ——曾國藩 《曾國藩家書》

55、用功譬若掘井，與其多掘數井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國藩

56、集眾人之私，成天下之公。——曾國藩

57、不可輕率評譏古人。

58、君子事來而心始見，事去而心隨空。

59、人皆可以至圣人，而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當孝，弟其所當弟，自是而推之，則亦圣人而已矣。

60、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

61、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。諸葛長青：素食青菜，君子之為也，積累陰德之法也！

62、人之制性，當如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其泛濫，一傾而不可復也。 ——曾國藩

63、要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。 ——曾國藩

64、處事當務詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 —— 曾國藩

65、凡事不可占人半點便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。

66、知己之過失，即自為承認之地，改去毫無吝惜之心，此最難之事。

67、治將亂之國，當用重典。治久亂之國，宜予生路。

68、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。——曾國藩名言

69、凡蔣相無鐘， 圣賢豪杰亦無鐘， 只要人肯立志， 都可以做得到的。

70、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。——曾國藩

71、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。——曾國藩

72、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養奮發于定之中耳。——曾國藩

73、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。——曾國藩

74、上智安行乎善而天所晞避；中人覬福慮禍，故強為善而不敢為惡，下愚憨不畏禍，故肆為惡而無所忌憚。

75、清高過分則傷仁，溫順過分則傷義，是以貴中道也。

76、觀人之法，以有操守而無官氣，多層次而少狂言為主。

77、禮義廉恥，可以律己，不行以繩人 …… 為子孫做繁華計者，十敗其九。為人做善利便者，其后受惠 …… 為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。

78、養生以少憤怒為本，事親以得歡心為本。

79、量力而行，不敢一毫欺人。

80、人之氣質，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質。欲求變之之法，總須先立堅卓之志。曾國藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"的抱負階梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方針，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。

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