關于莊子(zi)名言40句精選

　　巧者(zhe)勞而(er)知者(zhe)憂，無能者(zhe)無所求。飽食而(er)飛舞，泛若不系之舟，虛而(er)飛舞者(zhe)也。以下(xia)是小(xiao)編為你(ni)整(zheng)理的莊(zhuang)子名言，僅供參考(kao)，歡迎大家閱讀(du)。

1、其作始也簡，其將畢也必(bi)巨。

2、吾生也有(you)涯，而(er)知(zhi)也無涯。以(yi)有(you)涯隨無涯，殆已；已而(er)為知(zhi)者(zhe)，殆而(er)已矣。

3、道隱于小成(cheng)，言隱于榮(rong)華。

4、彼(bi)亦一(yi)是非，此亦一(yi)是非。

5、天下盡殉也(ye)。彼其所殉仁義也(ye)，則(ze)(ze)俗(su)謂之(zhi)君(jun)(jun)子；其所殉貨(huo)財(cai)也(ye)，則(ze)(ze)俗(su)謂之(zhi)小人。其殉一也(ye)，則(ze)(ze)有(you)君(jun)(jun)子焉，有(you)小人焉；若其殘生(sheng)損性，則(ze)(ze)盜(dao)跖(zhi)亦伯夷(yi)已，又惡取君(jun)(jun)子小人于其間哉！

6、人(ren)莫鑒于流水，而鑒于止水。

7、不(bu)忘其(qi)所始，不(bu)求(qiu)其(qi)所終(zhong)。

8、子非我，安知我不知魚之樂？

9、圣(sheng)人不死，大盜不止(zhi)。

10、至人之用心(xin)若鏡，不將不迎，應而(er)不藏，故能(neng)勝(sheng)物而(er)不傷。

11、指窮于(yu)為薪，火傳也，不知(zhi)其盡(jin)也。

12、形莫(mo)若(ruo)就心莫(mo)若(ruo)和，意有(you)所至愛有(you)所亡。

13、聞在宥(you)天下，不(bu)聞治天下。

14、狗不以善(shan)吠為良，人不以善(shan)言為賢。

15、終身役役而(er)不見(jian)其成功，聶然然疲役而(er)不知其所(suo)歸。

16、魚見(jian)之深(shen)入，鳥見(jian)之高飛。

17、存乎人者，莫良于(yu)眸(mou)子，眸(mou)子不能掩其惡(e)。

18、存而(er)(er)不論(lun)，論(lun)而(er)(er)不議(yi)，議(yi)而(er)(er)不辯(bian)。

19、吾身也有涯(ya)，而知無涯(ya)。

20、夫哀莫(mo)大于心(xin)死，而人(ren)死亦(yi)次之(zhi)。

21、同類相(xiang)(xiang)從，同聲相(xiang)(xiang)應，固(gu)天理也。

22、至言不出，俗言勝也(ye)。

23、鳳兮(xi)鳳兮(xi)，何德之衰(shuai)也。來世不可待，往(wang)世不可追也。天(tian)(tian)下(xia)有道(dao)，圣(sheng)人成焉(yan)；天(tian)(tian)下(xia)無道(dao)，圣(sheng)人生焉(yan)。

24、夫大塊(kuai)載我(wo)以(yi)形，勞我(wo)以(yi)生，佚我(wo)以(yi)老(lao)，息(xi)我(wo)以(yi)死。故善生者(zhe)，乃(nai)所(suo)以(yi)善死也。

25、方其(qi)夢(meng)也(ye)，不知(zhi)其(qi)夢(meng)也(ye)。夢(meng)之中又(you)占(zhan)其(qi)夢(meng)焉，覺而后知(zhi)其(qi)夢(meng)也(ye)。

26、人皆知有用(yong)之用(yong)，而(er)莫知無用(yong)之用(yong)也。

27、無為(wei)也，則用天下(xia)而有(you)余(yu)；有(you)為(wei)也，則為(wei)天下(xia)用而不足(zu)。

28、一尺之捶，日取其半，萬世不(bu)竭(jie)。

29、鷦鷯巢于深林(lin)，不(bu)過一枝；偃鼠飲河(he)，不(bu)過滿腹。

30、夫大(da)(da)道不稱，大(da)(da)辯(bian)不言，大(da)(da)仁不仁，大(da)(da)廉不謙(qian)，大(da)(da)勇(yong)(yong)不忮。道昭而不道，言辯(bian)而不及(ji)，仁常而不成(cheng)(cheng)，廉清而不信，勇(yong)(yong)忮而不成(cheng)(cheng)。

31、若夫(fu)不(bu)刻意而高，無(wu)仁義(yi)而修，無(wu)功名而治，無(wu)江海而閑(xian)，不(bu)道引而壽，無(wu)不(bu)忘也(ye)，無(wu)不(bu)有(you)也(ye)，淡然無(wu)極而眾美從之；此天地(di)之道，圣人(ren)之德也(ye)。

32、物(wu)固有所然(ran)，物(wu)固有所可。無(wu)物(wu)不然(ran)，無(wu)物(wu)不可。

33、萬物云云，各(ge)(ge)復(fu)其(qi)根，各(ge)(ge)復(fu)其(qi)根而不知。渾(hun)渾(hun)沌沌，終身(shen)不離。若彼(bi)知之(zhi)，乃是離之(zhi)。無問(wen)其(qi)名(ming)，無窺其(qi)情，物固自生(sheng)。

34、不(bu)仁則(ze)(ze)害(hai)人，仁則(ze)(ze)反(fan)愁(chou)我(wo)身(shen)；不(bu)義則(ze)(ze)傷(shang)彼，義則(ze)(ze)反(fan)愁(chou)我(wo)己。

35、使(shi)后世之墨(mo)者，多以裘褐為(wei)衣(yi)，以跂蹻為(wei)服，日夜不(bu)休，以自(zi)苦為(wei)極，曰： 不(bu)能(neng)如此(ci)，非禹之道(dao)也，不(bu)足(zu)謂墨(mo)。

36、以(yi)天下為沈濁，不可與莊語，以(yi)卮言為曼(man)衍，以(yi)重言為真，以(yi)寓(yu)言為廣。

37、不為軒冕肆(si)志，不為窮約趨俗。

38、甘其食，美(mei)其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞(wen)，民至老死(si)而不相往來。

39、彼亦一長短(duan)(duan)，此亦一長短(duan)(duan)。

40、故曰，夫恬(tian)淡寂寞，虛無無為，此天地之平(ping)，而道德之質也。

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