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赫爾曼黑塞的語錄39條

時間:2023-07-14 14:46:00 名言語錄 我要投稿
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赫爾曼黑塞的語錄39條

  鳥要掙脫出殼。蛋就是世界。人要誕于世上,就得摧毀這個世界。出處:德米安下面是小編為大家推薦的赫爾曼黑塞的語錄39條,感興趣的一起來看看吧。

赫爾曼黑塞的語錄39條

1、無法達成的目標才是我的目標,迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息,總是帶來新的向往。等走過更多迂回曲折的路,等無數的美夢成真后,我才會感覺失望,才會明白其中的真義。所有的極端與對立都告消失之處,即是涅槃。

2、如今, 我已不再如癡如醉,也不再想將遠方的美麗及自己的快里和所愛的人分享,我的心已不再是春天;我的心,已是夏天。我不在雀躍地將帽子跑向空中,也不再歡唱。現在,面對著香氣襲人的土地,我比當年首次邂逅時更優雅、更內斂、更深刻、更洗練,也更心存感激。如今的我,比以前更融入這南國的一切;而且它也為我娓娓訴說更豐富、更詳盡的故事。我的思念,不會再為朦朧的遠方增添夢幻的色彩。我的眼光滿足于所見的事物;因為學會了看,從此世界變美了。

3、生命應當由生命本身去戰勝,去消滅,從根本上來講,這比用自己的手更加崇高和美好。出處:荒原狼

4、人是一種嘗試和過渡,他不過是自然和精神之間那座狹窄而危險的橋。最內在的使命推動他往精神,往神那去——最內在的渴求卻將他拉回到自然,拉回到母源:他的生活便在這兩種之間搖擺,懷著畏懼,瑟瑟發抖。出處:荒原狼

5、庭院含悲,一任冷雨撲打殘花。夏日為之戰栗,吞聲愁對季末的到臨。

6、但愿來自內心的東西能夠真心誠意地維持下去!出處:朝圣者之歌

7、"當藝術家停留在這邊,在熟悉的白日里,在這市民居住的地方,他就被語言的貧乏壓得喘不過氣來,作為詩人,他好像走在荊棘路上。一旦進入靈魂之國,風就從四面八方向他絮語,星星奏起音樂,山脈向他微笑,于是世界變得完美,成了神的語言,那兒不缺一個字,不缺一個字母,在那兒,一切都說得出,一切都有聲音,一切都得到解脫。"出處:朝圣者之歌

8、我們讀書必須走愛之路,而非義務之路。如果只因某本書非常著名,不認識它是一種羞恥,而勉強自己去讀,實在是大錯特錯。所有的人都應該從適合自己的地方開始閱讀、認知,并且愉悅自己。

9、叨上天之眷顧,不僅茍活于今世,還經常被時代遺忘,得以悠然俯仰于天地間,享受前人常有的出神或馳想的光陰。如今世人不復有此閑情逸致,時間似乎相當寶貴,虛度光陰被視為惡習,我所描述的生活現狀,專家們稱之為"內縮傾向",是規避自己生命責任,耽溺于個人遐想的懦夫行徑……出處:園圃之樂

10、恐懼中,我感到,他已經完全進入了自身中。我從來沒有感到如此孤獨,我不是他的一分子,無法觸及他,天涯海角也沒有他離我的距離那般遙遠。出處:德米安

11、一個人一旦踏上成熟的道路,他就不會再有所失,他只會有所得。知道那個時刻也降臨與他,他將發現鳥籠開著,于是帶著最后的心跳逃離充滿缺陷的世界。出處:朝圣者之歌

12、注重健康,崇尚精明干練,鼓吹無憂無慮的樂觀主義,用談笑擯斥一切深刻的問題,懶于追根究底,講究及時行樂的生活藝術——這些都是當代人所揭橥的口號,希望藉此麻痹自己對世界大戰的沉痛回憶。他們過于天真無邪,一味效法美國,像戴著健康寶寶面具的演員,流露出夸張的童騃;他總是交到令人難以置信的好運,張著輝煌燦爛的笑容。我們的社會正彌漫著這種樂觀風氣, 每天粉飾太平,年輕電影明星的照片貼得到處都是,破記錄的數字也不斷翻新。出處:園圃之樂

13、世上并沒有偶然,如果一個人務必要得到什么,并最終得到了,這就不是偶然,而是他自己的功勞,他的意愿將他領向了那里。出處:德米安

14、人生是樹林里的大樹,我們只是穿行而過的風。

15、沒有什么比思念自己所愛的人更徒勞無益的了。這種思念就像某些民歌和戰歌,歌中出現各種各樣的東西,但那副歌卻一再重復,哪怕重復得并不合適。出處:彼得·卡門青

16、他不再追求本質,不再企圖在這現象世界的另一邊追求自己的目標。當一個人以孩子般單純而無所希求的目光去觀看,這個世界是如此美好:夜空的月輪和星辰很美,小溪、海灘、森林和巖石,山羊和金龜子,花兒與蝴蝶都很美。當一個人能夠如此單純,如此覺醒,如此專注于當下,毫無疑慮地走過這個世界,生命真是一件賞心樂事。陽光的照射煥然一新,樹陰的涼爽煥然一新,溪流與蓄水池的氣味煥然一新,南瓜與香蕉的滋味也煥然一新。出處:悉達多

17、思想家力圖通過邏輯去認識和表現世界的本質。他知道,我們的理智及其工具邏輯是一些不完美的手段——正如一位藝術家也清楚的了解,他的畫筆或雕刀是永遠不能把天使或圣者的光輝本質完滿地表現出來的。但盡管如此,思想家也好,藝術家也好,卻仍以各自的方式在努力著。因為他們不能不這樣做,非這樣做不可。因為一個人只有盡其天賦之所能去努力實現自己,才能做他可能做的最崇高和唯一有意義的事。所有過去我一直告訴你:別模仿那些思想家或苦修者,要走自己的路,努力實現你自己吧!出處:納爾齊斯與歌爾德蒙

18、無法達成的目標才是我的目標,迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息,總是帶來新的向往。等走過更多迂回曲折的路,等無數的美夢成真后,我才會感覺失望,才會明白其中的真義。所有的極端與對立都告消失之處,即是涅盤。出處:堤契諾之歌

19、如此瀟灑,如此尊嚴,如此謹飭,如此坦誠,如此單純而又如此神秘。一個人只有探入了自己的最深處才能有如他一樣的神態和舉止。我也必須探入自己的最深處。出處:悉達多

20、而世界自身則遍于我之內外,從不淪于片面。從未有一人或一事純屬輪回或者純屬涅盤,從未有一人完全是圣賢或是罪人。世界之所以表面如此是因為我們有一種幻覺,即認為時間是某種真實之物。時間并無實體,僑文達,我曾反復悟到這一點。而如果時間并非真實,那么現世與永恒,痛苦與極樂,善與惡之間的所謂分界線也只是一種幻象。出處:悉達多

21、一座建筑,其中的每一塊磚頭唯有在整體中才具有自己的意義。離開了整體便無路可走。因而一個人上升得越高,承擔的職務越重要,自由反倒越來越少,而責任越來越多。出處:玻璃球游戲

22、從古以來就是如此,科學的東西往往是為了找新瓶反耽誤了裝陳酒那樣,不能兩全其美,而藝術家們則在無憂無慮地堅持著不少表面錯誤的同時,給人以慰藉和歡樂。這是批評與創造,科學與藝術之間久已存在的力量懸殊的斗爭,在這方面批評和科學總是有理的,卻未能討好于人,而創造和藝術卻不斷在散播信仰、愛情、慰藉、美夢和永生感的種子,而且不斷能找到肥沃的土壤。出處:在輪下

23、我無權去評判他人的生活,我只能為自己作出判斷。 意義與實在并非隱藏于事物的背后,而是寓于事物自身,寓于事物的一切現象。 當一個人能夠如此單純,如此覺醒,如此專注于當下,毫無疑慮的走過這個世界,生命真是一件賞心樂事。 人只應服從自己內心的聲音,不屈從于任何外力的驅使,并等待覺醒那一刻的到來;這才是善的和必要的行為,其他的一切均毫無意義。出處:悉達多

24、如果那些依賴金錢和機器的健壯的人能無憂無慮地度過一個世代,那么他們未來必定得依靠醫生、老師、藝術家及魔法過日子,同時必須付出昂貴的代價,來引領他們進入美與心靈的奧秘中。出處:堤契諾之歌

25、一般而言,對于淺薄者來說,對不存在的事物也許較之于具體事物容易敘述,因為他可以不負責任地付諸語言,然而,對于虔誠而嚴謹的歷史學家來說,情況恰恰相反。但是,向人們敘述某些既無法證實其存在,又無法推測其未來的事物,盡管難如登天,但卻更為必要。虔誠而嚴謹的人們在一定程度上把它們作為業已存在的事物予以探討,這恰恰使他們向著存在的和有可能誕生的事物走近了一步。出處:玻璃球游戲

26、流浪者天生如此。流浪的沖動和浪跡天涯本身就是一種愛情、一種情欲。旅行的浪漫,一方面無非來自于對冒險的期待,另一方面則是潛意識里的沖動,想將官能上的欲望升華,任其化為煙云消失無蹤。身為流浪者,我們這樣的人總愛將愛情深藏,只因愛情無法實現。出處:堤契諾之歌

27、這個古老的世界終將落幕,不久,機器將戰勝雙手,金錢將戰勝道德,理性經濟將戰勝田園之樂,沒有人知道究竟誰對誰錯。 像我這樣的古文明崇拜者將因而感傷,但不論我們的訴求是什么,無人能反對我們的意見。我們明白,無論憑借理性或感性,我們的想法與進步或浪漫、前進或落伍無關,而是與事情的表象或實際內容有關。我們明白,我們厭惡的不是鐵路與汽車、金錢與理性,我們討厭的是遺忘上帝,是心靈的淺薄。我們更明白,真正的生命、真正的真理凌駕于對立的概念之上,例如金錢與信仰、機械與心靈、理性與虔誠。出處:堤契諾之歌

28、你們的故鄉是大地,我們的故鄉是思維。你們的危險是沉溺在感官世界中,我們的危險是窒息在沒有空氣的太空里。你是藝術家,我是思想家。你酣眠在母親的懷抱中,我清醒在沙漠里。照耀著我的是太陽,照耀著你的是月亮和星斗;你的夢中人是少女,我的夢中人是少年男子……出處:納爾齊斯與歌爾德蒙

29、你的要求太高了,你的渴望太多了,這個世界把你吐了出來,因為你與眾不同。在當今世界上,誰要活著并且一輩子十分快活,不要低級娛樂而要真正的歡樂,不要錢而要靈魂,不要忙碌鉆營而要真正的工作,不要逢場作戲而要真正的激情,那么,這個漂亮的世界可不是這種人的家鄉。出處:荒原狼

30、聰明話沒有任何價值,只能讓人遠離自己的內心。而遠離自己是一種罪過。人必須像烏龜一樣,能完全蜷進自己的內心世界。

31、當一個人有所追尋時,他只會看到他所追尋之物。他之所以無所發現、無所獲得是因為他只專注于他所追尋之物,因為他執迷于自己的目標。追尋意味著有了目標,而尋見則意味著自由、包容,擯棄一切目標。出處:悉達多

32、我們既已分道揚鑣,各走各的路,因而我對你也就沒什么可奉獻的,我雙手空空,沒有忠言,沒有撫慰,沒有友誼,我伸出援助之手,對你又有什么益處呢?我坦白承認吧,你當年掩藏在輕松快活表面之后的不安與不幸感,頗令我反感和煩惱,它們向我提出給予你關注和同情的要求,而你的輕快態度又恰恰提出了相反要求。當時你讓我覺得有些煩人而且幼稚,此外多少還有點寒心之感。出處:玻璃球游戲

33、真正厭惡的不是金錢本身,而是人們對于金錢的欲望。出處:堤契諾之歌

34、樹被砍掉了主干之后,會在根旁萌發新芽,同樣,在患了病和被摧殘之后,人的心靈往往會回到春天般的萌芽時期和充滿遐想的童年,好像它能在那里發現新的希望,把被扯斷的生命線重新連接起來似的。這些根部萌發的枝條雖然茂盛多汁,生長迅速,但這種生命只是表象,它永遠也不會再長成為一棵真正的樹。出處:在輪下

35、人當然可以不想象就進行思考,思考與想象沒有任何關系。思考不借助想象,而借助概念和公式。剛好是在形象停止活動的地方,開始了哲學思考。出處:納爾齊斯與歌爾德蒙

36、吉本拉特先生由于此刻的寂靜,由于此刻充滿奇特痛苦的思想,正猶豫地、不知所措地向著他那習以為常的生命的下坡路走去。出處:在輪下

37、當初,要是你沒有走向世界,而是做了思想家,你就釀成不幸。因為你會變成神秘學家。神秘學家,說的簡單和粗暴些,就是那種沒有擺脫想象的思想家,也就是說根本不是思想家。他們是一些隱秘的藝術家,是不吟詩的詩人,不揮筆的作家,不作曲的音樂家。他們中間有極富有才華和心靈崇高的人們,但毫無例外,全都是些不幸的人。你本來也會變成這樣子的。感謝上帝,你并未如此,而是成了一位藝術家,掌握了形象世界,成為了它的創造者和主宰,沒有作為思想家而陷入無可用武的窘境。出處:納爾齊斯與歌爾德蒙

38、凡是竭盡全力趨向中心的人,凡是努力趨向真實的存在、趨向完善境界的人,外表看來總比熱情者要平靜得多,因為人們并不總能看見他們灼熱的火焰。出處:玻璃球游戲

39、如同白晝在早晨與夜晚之間出現一樣,我的生命就在流浪的沖動與對家的渴望中度過。也許,有朝一日我能達到那樣的境界,將流浪與異鄉藏諸于心,將景致留駐于心,毋需只為了親自體驗而流浪。也許,我能把家鄉藏在心中,不再眷顧紅屋與花園,心中自有故鄉。如果真能如此,生命將截然不同!生命若有重心,所有的力量將從中散發。出處:堤契諾之歌

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