孔(kong)子語錄匯總（精選(xuan)80句）

　　可與(yu)言(yan)而不(bu)(bu)與(yu)之言(yan)，失(shi)人。不(bu)(bu)可與(yu)言(yan)而與(yu)之言(yan)，失(shi)言(yan)。知者不(bu)(bu)失(shi)人，亦不(bu)(bu)失(shi)言(yan)。本篇文(wen)章是小(xiao)編為(wei)大家準備的(de)孔子語錄，希望能夠對(dui)大家有所(suo)幫助，一起(qi)來看(kan)看(kan)吧。

1、法語之(zhi)言(yan)，能(neng)無從(cong)乎(hu)？改之(zhi)為貴。提手與之(zhi)言(yan)，能(neng)無說乎(hu)？繹(yi)之(zhi)為貴。說而不繹(yi)，從(cong)而不改，吾末(mo)如之(zhi)何也已矣(yi)。

2、君使臣以禮，臣事君以忠。

3、中庸之(zhi)為德也，其至矣乎！民鮮久矣。

4、子曰："賢(xian)哉(zai)，回(hui)也！一(yi)簞(dan)食，一(yi)瓢飲，在(zai)陋巷，人(ren)不堪其憂，回(hui)也不改其樂(le)。賢(xian)哉(zai)，回(hui)也！"

5、出門如見(jian)大賓(bin)，使民如承大祭(ji)。

6、為政(zheng)以德，譬(pi)如北辰，居其所而眾星共之。

7、君(jun)子欲(yu)訥(ne)于(yu)言而敏于(yu)行。

8、飯疏食(shi)，飲水，曲肱(gong)而(er)枕之，樂亦在其中矣。不(bu)義而(er)富且貴，于我(wo)如浮云。

9、朝(chao)聞道，夕死可(ke)矣。

10、子曰："君子不可小(xiao)知而可大(da)受(shou)也，小(xiao)人不可大(da)受(shou)而可小(xiao)知也。"

11、子曰："吾嘗終日(ri)不食，終夜不寢，以思(si)，無(wu)益(yi)，不如學也。"

12、好學近(jin)乎(hu)知，力行近(jin)乎(hu)仁，知恥近(jin)乎(hu)勇。

13、君子和而(er)(er)不(bu)同，小人同而(er)(er)不(bu)和。

14、君(jun)子如欲化民成(cheng)俗，其(qi)必由學乎！

15、放于利而行，多(duo)怨。求(qiu)仁而得仁，又何怨。

16、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。

17、君子有(you)九思(si)(si)：視思(si)(si)明，聽思(si)(si)聰，色思(si)(si)溫，貌思(si)(si)恭(gong)，言思(si)(si)忠，事思(si)(si)敬，疑思(si)(si)問(wen)，忿(fen)思(si)(si)難，見得思(si)(si)義。

18、從心所欲(yu)，不逾(yu)矩。

19、一(yi)個人心術要(yao)正，行為要(yao)端。人之(zhi)生也直(zhi)，罔之(zhi)生也幸而免(mian)。

20、三人行(xing)，必有我師焉。擇(ze)其善(shan)而從之，擇(ze)其不善(shan)而改之。

21、君子敬而(er)無失，與人(ren)恭而(er)有禮，四海之內皆兄弟也。

22、今之(zhi)孝(xiao)者，是謂能養。至(zhi)于犬馬(ma)，皆能有養。不敬，何以別乎？

23、君子食(shi)無求飽，居無求安，敏于事而慎(shen)于言，就有道而正焉，可謂好學(xue)也已(yi)。

24、質勝文(wen)則野，文(wen)勝質則史(shi)。文(wen)質彬彬，然后君子。

25、過而不(bu)改，是謂過矣(yi)！

26、默而識之，學而不厭(yan)，誨人不倦，何有(you)於我哉？

27、為人謀而不忠乎(hu)？與朋友交而不信乎(hu)？傳不習乎(hu)？

28、不遷怒(nu)，不二過。

29、知(zhi)(zhi)者(zhe)樂水，仁(ren)者(zhe)樂山。知(zhi)(zhi)者(zhe)動，仁(ren)者(zhe)靜，知(zhi)(zhi)者(zhe)樂，仁(ren)者(zhe)壽。

30、工欲善(shan)其事，必先利其器。

31、當仁，不(bu)讓于師。

32、君子易(yi)(yi)事而難說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)也。說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)之不(bu)以道(dao)，不(bu)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)也；及其使人(ren)也，器之。小人(ren)難事而易(yi)(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)也。說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)之雖(sui)不(bu)能道(dao)，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)也；及其使人(ren)也，求(qiu)備焉。

33、君子喻于義，小(xiao)人喻于利。

34、過(guo)而不改，是(shi)謂(wei)過(guo)矣。

35、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

36、君子坦蕩(dang)蕩(dang)，小人長戚戚。

37、事君盡禮，人以為諂(chan)也。

38、"子在川上(shang)曰：逝者如斯(si)夫！不舍晝夜。

39、君(jun)子不(bu)(bu)重(zhong)，則不(bu)(bu)威；學則不(bu)(bu)固。主忠(zhong)信。無友(you)不(bu)(bu)如(ru)己者。過(guo)則勿憚改。

40、放于利而行，多怨(yuan)。求(qiu)仁(ren)而得仁(ren)，又何怨(yuan)。

41、學而不(bu)厭(yan)，誨(hui)人不(bu)倦。

42、巧言(yan)、令色、足(zu)恭，左丘明(ming)恥之(zhi)，丘亦恥之(zhi)。匿怨而(er)友其人，左丘明(ming)恥之(zhi)，丘亦恥之(zhi)。

43、子曰：君(jun)子名(ming)之必可言(yan)也(ye)，言(yan)之必可行也(ye)，君(jun)子于其言(yan)，無所(suo)茍而(er)已矣。

44、子(zi)曰：施，取其厚(hou)；事，舉其中；斂，從(cong)其薄。

45、子曰：以不(bu)教民(min)戰，是謂棄之。

46、子(zi)曰：圣則吾不能，我學不厭而(er)教不倦也。

47、子(zi)曰：君子(zi)尊賢而容眾，嘉善而矜(jin)不(bu)能(neng)。

48、行己有恥，使于四方，不辱君(jun)命，可謂士矣。

49、士志于道，而(er)恥惡衣惡食者，未足與議也。

50、不憤(fen)不啟，不悱(fei)不發。

51、君于疾沒(mei)世而名(ming)不稱焉。

52、故至誠無息，不息則(ze)久(jiu)(jiu)，久(jiu)(jiu)則(ze)征(zheng)，征(zheng)則(ze)悠遠，悠遠則(ze)博厚，博厚則(ze)高明；

53、齊一(yi)變(bian)至於(wu)魯，魯一(yi)變(bian)至於(wu)道。

54、命矣夫！斯(si)人也而有斯(si)疾也！斯(si)人也而有斯(si)疾也。

55、孔敏(min)而(er)好學，不恥下問。

56、不知也；知其說(shuo)者之於天(tian)下也，其如示(shi)諸斯乎！

57、未能事(shi)(shi)人，焉能事(shi)(shi)鬼。

58、是(shi)可忍也，孰不可忍也？

59、所謂誠(cheng)其(qi)意者(zhe)，毋自(zi)欺也(ye)，如(ru)惡惡臭(chou)，如(ru)好好色，此之謂自(zi)謙，故君子必(bi)慎其(qi)獨(du)也(ye)。

60、求(qiu)仁而得(de)仁，又何(he)怨(yuan)。

61、士而懷居，不足為士矣。

62、巧言令色，鮮(xian)矣仁(ren)！

63、歲寒，然(ran)后知松柏(bo)之后雕也(ye)。

64、夫蘭為(wei)王(wang)者(zhe)香，今(jin)乃獨茂與眾(zhong)草為(wei)伍，譬(pi)猶賢者(zhe)不逢時，與鄙夫為(wei)倫也。

65、依(yi)賢者固(gu)不(bu)困，依(yi)富者固(gu)不(bu)窮，馬(ma)蚿斬足而復行，何也(ye)？以其輔之(zhi)者眾。

66、君子，飲(yin)食不(bu)求飽足，居住不(bu)要求舒(shu)適，對工(gong)作(zuo)勤(qin)勞敏捷，說(shuo)話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己(ji)，這樣(yang)可(ke)以(yi)說(shuo)是(shi)好學(xue)了(le)。

67、只讀書(shu)卻(que)(que)不(bu)(bu)思(si)考，就(jiu)(jiu)會迷惑而無所(suo)適從；只是空想卻(que)(que)不(bu)(bu)讀書(shu)，就(jiu)(jiu)會有(you)害。

68、友(you)(you)直，友(you)(you)諒，友(you)(you)多聞；益矣(yi)。友(you)(you)便辟，友(you)(you)善(shan)柔，友(you)(you)便佞損矣(yi)。

69、古者言之(zhi)不(bu)出，恥躬(gong)之(zhi)不(bu)逮也。

70、江海所以能為百(bai)谷王(wang)者，以其善下之，故能為百(bai)谷王(wang)。

71、君子(zi)之仕也(ye)，行其義也(ye)。

72、罪(zui)莫大于可欲(yu)，禍莫大于不(bu)知足(zu)；咎(jiu)莫大于欲(yu)得。故知足(zu)之足(zu)，常足(zu)。

73、已矣乎(hu)！吾未見能見其過而內(nei)自訟者(zhe)也。

74、夫(fu)子時(shi)然(ran)后言(yan)，人不(bu)(bu)厭其(qi)(qi)言(yan)；樂(le)然(ran)后笑(xiao)(xiao)，人不(bu)(bu)厭其(qi)(qi)笑(xiao)(xiao)；義然(ran)后取，人不(bu)(bu)厭其(qi)(qi)其(qi)(qi)取。

75、司(si)馬牛(niu)問仁(ren)。子曰(yue)："仁(ren)者其言(yan)(yan)也仞(ren)。"曰(yue)："其言(yan)(yan)也仞(ren)，斯謂(wei)之(zhi)仁(ren)已乎？"子曰(yue)："為之(zhi)難，言(yan)(yan)之(zhi)，得(de)無仞(ren)乎？"

76、知及之(zhi)，仁能守之(zhi)，不莊以蒞之(zhi)，則民不敬(jing)。

77、與朋友(you)交，言而有(you)信(xin)。以文會友(you)，以友(you)輔仁。

78、己所(suo)不欲，勿施于人。

79、富而可(ke)求(qiu)也，雖(sui)執(zhi)鞭之士，吾亦為(wei)之。如(ru)不行求(qiu)，從吾所好。

80、敏而勤(qin)學(xue)，不恥(chi)下問(wen)。

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