2023年史(shi)鐵生的語錄合集64條

　　永恒(heng)的距離，才能(neng)引導永恒(heng)的追尋。下面是小編收集整理的史鐵生(sheng)的語錄64條,供(gong)大家參考借鑒，希望可以幫助到有(you)需要的朋友。

1、但"一(yi)(yi)輩子"這種東西，是(shi)(shi)要(yao)自己養的，就(jiu)(jiu)像一(yi)(yi)條(tiao)狗，給別(bie)人(ren)養了就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)別(bie)人(ren)的。

2、有些事，我(wo)并(bing)沒(mei)有忘，只(zhi)是(shi)適合收(shou)藏，不能說，不能想，亦不能忘。

3、丑女造就美人，愚(yu)氓舉出智者，懦夫襯照(zhao)英雄，眾生度化佛祖。

4、說到人(ren)格的神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，我(wo)(wo)總不大(da)(da)以為(wei)(wei)(wei)然。神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)自有其神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)格，一(yi)(yi)定要弄得人(ren)格兮兮有什么好處？神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)之(zhi)在，源于人(ren)的不足和(he)迷惑，是(shi)(shi)人(ren)之(zhi)殘缺的完美(mei)比(bi)照。一(yi)(yi)定要為(wei)(wei)(wei)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)在描(miao)畫一(yi)(yi)個(ge)人(ren)形證(zheng)明(ming)，常常倒(dao)阻(zu)礙著對神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的認信。神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的模樣(yang)，莫如(ru)是(shi)(shi)虛。虛者，非空非無，乃有乃大(da)(da)，大(da)(da)到無可(ke)超(chao)乎其外。其實，一(yi)(yi)切威赫(he)的存在，一(yi)(yi)切命運的肇(zhao)因，一(yi)(yi)切生與(yu)死的劫難，一(yi)(yi)切曠野的呼告和(he)信心，都(dou)已是(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)在的證(zheng)明(ming)。比(bi)如(ru)，神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)于西奈山上(shang)以光(guang)為(wei)(wei)(wei)顯現，指引(yin)了摩西。我(wo)(wo)想，神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)就是(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)的光(guang)吧，是(shi)(shi)人(ren)之(zhi)心靈的指引(yin)、警醒、監督和(he)鼓(gu)勵。不過(guo)還是(shi)(shi)那(nei)句話，只要神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)性(xing)昭然，神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)形不必(bi)求(qiu)其統一(yi)(yi)。

5、人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)有三種(zhong)根本(ben)的困境(jing)。第(di)一，人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)來(lai)只(zhi)能(neng)注(zhu)定是(shi)自己，人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)來(lai)注(zhu)定是(shi)在無(wu)數他(ta)人(ren)(ren)(ren)中間，并(bing)且無(wu)法與他(ta)人(ren)(ren)(ren)徹底溝通，這(zhe)意味著孤獨(du)。第(di)二，人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)來(lai)就有欲望，人(ren)(ren)(ren)實現欲望的能(neng)力(li)(li)，永遠趕不上他(ta)欲望的能(neng)力(li)(li)，這(zhe)是(shi)一個永恒的距離。第(di)三，人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)來(lai)不想死，可人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)來(lai)就是(shi)在走(zou)向死。這(zhe)意味著恐懼(ju)。

6、其實(shi)每(mei)時每(mei)刻我們都是(shi)幸運的，因(yin)為任何災(zai)難(nan)的前面(mian)都可以加一個"更"字。

7、我們生(sheng)來孤單，無(wu)數的歷史和(he)無(wu)垠的時間因破碎(sui)而成片段。互相埋沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎(sui)處眺望，或可指望在夢中團圓(yuan)。

8、生命的意(yi)義卻似輪回，每個人都得從頭尋(xun)找(zhao)，唯在這尋(xun)找(zhao)中才可(ke)能與前賢匯合，唯當走過(guo)林莽，走過(guo)激流(liu)，走過(guo)深淵，走過(guo)思悟一(yi)向的艱途，步上山巔之時你才能說繼承。

9、存在之(zhi)物，在乎其是否已經成(cheng)為問題，而(er)有沒(mei)有公認(ren)的答(da)案倒可以輕視。

10、無(wu)所謂(wei)從(cong)哪兒來，也無(wu)所謂(wei)從(cong)哪兒去(qu)，為活(huo)著(zhu)找個理由，只為更好的活(huo)著(zhu)。

11、不(bu)(bu)要(yao)(yao)在人我(wo)是非中彼(bi)此摩(mo)擦。有些(xie)話語(yu)稱(cheng)起來不(bu)(bu)重，但(dan)(dan)稍有不(bu)(bu)慎(shen)，便會重重地壓(ya)到別人心上(shang)；當(dang)然，也要(yao)(yao)訓練自己，不(bu)(bu)要(yao)(yao)輕易被別人的(de)話扎傷。不(bu)(bu)能(neng)(neng)決(jue)定生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)長度，但(dan)(dan)你(ni)可以(yi)擴(kuo)展(zhan)它的(de)寬(kuan)度；不(bu)(bu)能(neng)(neng)改變天生(sheng)(sheng)的(de)容(rong)貌，但(dan)(dan)你(ni)可以(yi)時(shi)時(shi)展(zhan)現笑(xiao)容(rong)；不(bu)(bu)能(neng)(neng)企望控制(zhi)他人，但(dan)(dan)你(ni)可以(yi)好(hao)好(hao)把握自己……

12、理(li)想，恰在行(xing)(xing)的過程中(zhong)才可(ke)能(neng)是一句真話(hua)，行(xing)(xing)而(er)沒有止境才更見其(qi)是，句真話(hua)，永遠行(xing)(xing)便(bian)永遠能(neng)進入彼岸而(er)不(bu)棄此(ci)岸。

13、藝術或文學，不要(yao)做成生(sheng)活的侍從或幫腔，要(yao)像偵(zhen)探，從任(ren)何流暢(chang)的秩序里聽見磕(ke)磕(ke)碰(peng)碰(peng)的聲音，在任(ren)何熟悉的地方看出陌生(sheng)。

14、關于愛(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de)問題(ti)，一切談論都不(bu)免可笑，包括企圖寫一篇以(yi)"愛(ai)(ai)情(qing)(qing)問題(ti)"為題(ti)的(de)文(wen)章。某一個企圖寫這樣一篇文(wen)章的(de)人，必會(hui)在其文(wen)章的(de)結尾處(chu)發現：問題(ti)永遠(yuan)比答(da)(da)案多。除非他(ta)承認：愛(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de)問題(ti)即(ji)是愛(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de)答(da)(da)案。

15、讀書(shu)也是一(yi)樣(yang)，不要多，要誠實(shi)；不在乎多，在乎善思。

16、白晝(zhou)是一種魔法，一種符咒，讓(rang)僵死的(de)規則(ze)暢行無阻(zu)，讓(rang)實際(ji)消磨(mo)掉神(shen)奇。所有的(de)人都在白晝(zhou)的(de)魔法之(zhi)下扮演著(zhu)緊張、呆(dai)板(ban)的(de)角色，一切(qie)言(yan)談舉止一切(qie)思緒與夢(meng)想，都仿(fang)佛被預(yu)設(she)的(de)程(cheng)序所圈定。

17、世界是一個(ge)整體，人(ren)是它(ta)的(de)一部分(fen)，整體豈能為了部分(fen)而改(gai)變(bian)其整體意(yi)圖(tu)？這(zhe)大約就(jiu)是上帝不能有求必(bi)應的(de)原因。這(zhe)也就(jiu)是人(ren)類以(yi)及個(ge)人(ren)永遠的(de)困境。

18、我(wo)們叫做(zuo)開(kai)始(shi)的往往就是(shi)結(jie)束(shu)，而宣告(gao)結(jie)束(shu)就是(shi)著手開(kai)始(shi)。終點(dian)是(shi)我(wo)們出(chu)發的地(di)方。

19、如果生(sheng)命是(shi)(shi)一(yi)(yi)條(tiao)河(he)，我想，事業(ye)相(xiang)當于一(yi)(yi)條(tiao)船。在河(he)上漂(piao)(piao)泊，你總(zong)得有條(tiao)船。船是(shi)(shi)為了漂(piao)(piao)泊，漂(piao)(piao)泊不是(shi)(shi)為了船。事業(ye)是(shi)(shi)為了活著，是(shi)(shi)為了活得更有味道。一(yi)(yi)次一(yi)(yi)次地(di)相(xiang)信：船不是(shi)(shi)目的，河(he)也不是(shi)(shi)，目的是(shi)(shi)誠心誠意盡心盡力(li)地(di)漂(piao)(piao)泊。

20、人類所(suo)以創(chuang)造了(le)文學，就是(shi)因為在(zai)諸多科學的路線之(zhi)外看見了(le)復雜(za)，看見了(le)諸學所(suo)"不涉(she)及"的"實在(zai)"，看見了(le)實在(zai)的遼(liao)闊、紛繁與威赫。

21、上帝從來不(bu)對(dui)任何人(ren)施(shi)舍"最幸福"三(san)個(ge)字(zi)，它(ta)在所有人(ren)的(de)(de)欲望(wang)前面(mian)設(she)下永恒的(de)(de)距離，公平地給(gei)每一個(ge)人(ren)以局(ju)限。如(ru)果不(bu)能(neng)在超越自我局(ju)限的(de)(de)無盡路途上去理解幸福，那么史鐵(tie)生的(de)(de)不(bu)能(neng)跑(pao)與劉(liu)易(yi)斯的(de)(de)不(bu)能(neng)跑(pao)得更快就完(wan)全等同，都(dou)是沮喪與痛苦(ku)的(de)(de)根源。

22、法律實(shi)出(chu)無(wu)奈，既是由于(yu)人的(de)丑陋，當然也是處于(yu)人的(de)愛愿。

23、丑女造就美人，愚氓舉出(chu)智者，懦夫襯照(zhao)英雄，眾(zhong)生度化佛祖。

24、味道(dao)甚至(zhi)是難于記(ji)憶的，只有你又聞到(dao)它(ta)你才能記(ji)起它(ta)的全部(bu)情感和意(yi)蘊(yun)。

25、在那些(xie)歲月，我每(mei)每(mei)醒來(lai)卻(que)發現，我做了一個想(xiang)從惡夢中醒來(lai)的美夢。

26、歷(li)史常就是(shi)這樣被割斷(duan)著、湮滅著。梅娘好像(xiang)從不存在。一個人，生命中最(zui)美(mei)麗的時光竟似消散(san)得(de)無(wu)(wu)影(ying)無(wu)(wu)蹤(zong)。一個人豐(feng)饒(rao)的心(xin)魂，竟可以沉(chen)默到(dao)無(wu)(wu)聲無(wu)(wu)息。

27、"愿意的(de)，命運領著(zhu)你走；不愿意的(de)，命運拖著(zhu)你走。"我就是那(nei)"不愿意"而被"拖著(zhu)走"的(de)。

28、任何事物(wu)都因言說(shuo)而在，不過言說(shuo)也(ye)可以是(shi)沉默。

29、墻永久(jiu)扎在你(ni)心里，構成恐懼，也(ye)牽動(dong)思戀(lian)。

30、每一(yi)個(ge)倒霉的觀(guan)眾都(dou)是(shi)因(yin)為他總是(shi)坐(zuo)得離舞(wu)臺太近(jin)了。

31、歷(li)史(shi)因此令人懷疑。循著不同的(de)情感，歷(li)史(shi)原來并不確定。

32、世上(shang)的(de)一些事(shi)多是出于(yu)瞎操心，由瞎操心再(zai)演變為窮干涉。

33、要是有(you)些(xie)事(shi)我沒(mei)說，你別以為是忘了，我什么也沒(mei)忘，但是有(you)些(xie)事(shi)只(zhi)適(shi)合(he)收(shou)藏(zang)。不(bu)能說，也不(bu)能想(xiang)，卻又不(bu)能忘。

34、其實每時每刻(ke)我們都(dou)是(shi)幸運的，因為(wei)任何災難的前面(mian)都(dou)可能再加(jia)一個"更"字。

35、時(shi)間的偉大在于(yu)它能自圓(yuan)其說(shuo)。

36、上帝不許(xu)諾光榮和(he)福樂，但上帝保佑你的(de)希望。人不可以逃(tao)避困難，亦不可以放棄希望。恰是(shi)(shi)在(zai)這樣的(de)意義上，上帝存在(zai)。命運并不受賄，但希望與你同(tong)在(zai)，這才是(shi)(shi)信仰的(de)真意，是(shi)(shi)信者的(de)路(lu)。——史(shi)鐵(tie)生

37、當白晝的一(yi)切(qie)明智與(yu)迷障都消散(san)了以后，黑夜要(yao)你用(yong)另(ling)一(yi)種眼(yan)睛看這世界。——史(shi)鐵生

38、味道是最說不(bu)清楚(chu)的(de)(de)，味道不(bu)能(neng)寫只能(neng)聞(wen)(wen)，要你身臨其境去聞(wen)(wen)才(cai)能(neng)明了。味道甚至是難于記憶的(de)(de)，只有你又聞(wen)(wen)到它，你才(cai)能(neng)記起它的(de)(de)全部情感(gan)和意蘊(yun)。——史鐵生

39、仇恨的(de)最(zui)大弊端是(shi)仇恨的(de)蔓(man)延，壓迫(po)的(de)最(zui)大遺患(huan)是(shi)壓迫(po)的(de)復(fu)制。——史鐵生

40、地上死一個人，天上就多了(le)一個星星，人死了(le)就變成一顆星星，給走夜(ye)路的人照個亮。——史(shi)鐵生

41、死是一件不必急于(yu)求(qiu)成的事，死是一個必然會降臨的節日(ri)。——史鐵(tie)生(sheng)

42、天堂(tang)不是一(yi)處終點，而是一(yi)條無終的(de)皈依之(zhi)路。——史鐵生

43、命運(yun)從(cong)一開始就不公平，人一生下(xia)來就有走(zou)運(yun)的和不走(zou)運(yun)的。——史(shi)鐵生

44、也(ye)許是(shi)因為人缺了(le)什(shen)(shen)么就(jiu)(jiu)更喜(xi)歡什(shen)(shen)么吧，我的兩(liang)條腿(tui)一(yi)(yi)動不(bu)能(neng)動，我卻是(shi)體(ti)育迷。我最喜(xi)歡并(bing)且(qie)羨慕的人就(jiu)(jiu)是(shi)劉易斯(si)。他(ta)(ta)身高一(yi)(yi)米八(ba)八(ba)，肩寬(kuan)腿(tui)長，像一(yi)(yi)頭黑色(se)的獵豹，隨(sui)便(bian)一(yi)(yi)跑就(jiu)(jiu)是(shi)十(shi)秒以內(nei)，隨(sui)便(bian)一(yi)(yi)跳就(jiu)(jiu)在(zai)八(ba)米開(kai)外，而(er)且(qie)在(zai)最重要的比賽中，他(ta)(ta)的動作也(ye)是(shi)那么舒展、輕捷(jie)，富于韻律(lv)，絕不(bu)像流(liu)行歌星們(men)的唱歌，唱到最后總(zong)讓(rang)人懷疑這到底是(shi)要干什(shen)(shen)么。

45、太陽(yang)，每(mei)時(shi)每(mei)刻都是(shi)(shi)夕陽(yang)也都是(shi)(shi)旭(xu)日。當它走下(xia)山(shan)去收盡蒼涼殘照(zhao)之(zhi)際(ji)，正是(shi)(shi)它在另一(yi)(yi)面燃燒(shao)著(zhu)爬上(shang)山(shan)巔之(zhi)時(shi)。那一(yi)(yi)天(tian)，我(wo)(wo)也將沉靜(jing)著(zhu)走下(xia)山(shan)去，拄著(zhu)我(wo)(wo)的拐(guai)杖。有(you)一(yi)(yi)天(tian)，在某(mou)一(yi)(yi)處(chu)山(shan)洼里，勢(shi)必會跑上(shang)來一(yi)(yi)個活蹦亂跳(tiao)的孩子，抱(bao)著(zhu)他的玩具。

46、人的(de)故鄉(xiang)，并不止于一(yi)塊特定(ding)的(de)土地，而是一(yi)種(zhong)遼闊無比的(de)心(xin)情(qing)，不受空間和時間的(de)限制。這心(xin)情(qing)一(yi)經(jing)喚起(qi)，你(ni)就(jiu)已(yi)經(jing)回(hui)到了(le)故鄉(xiang)。

47、這(zhe)古園仿佛就是(shi)為了(le)等我(wo)而歷盡滄(cang)桑，在那(nei)等待了(le)四百多(duo)年；因為這(zhe)院子，我(wo)常感恩自己(ji)的命運。

48、命(ming)運(yun)而言，休論公道。那么，一切不幸命(ming)運(yun)的(de)(de)救(jiu)贖之(zhi)路在(zai)哪里呢？設若智慧的(de)(de)悟xing可以(yi)引領我們去找(zhao)到救(jiu)贖之(zhi)路，難道所有(you)的(de)(de)人(ren)都能夠獲(huo)得(de)這樣的(de)(de)智慧和悟……

49、順便(bian)說(shuo)一句，我喜歡申花隊"更(geng)進(jin)一步(bu)"的口(kou)號(hao)，而不(bu)喜歡國安隊的"永(yong)遠(yuan)爭第一"。至少，"更(geng)進(jin)一步(bu)"沒法(fa)弄虛作假，"爭第一"的手段可是很多。出處：病隙碎筆

50、千(qian)萬不要(yao)(yao)說(shuo)(shuo)，倘(tang)若二(er)者(zhe)不可(ke)兼得你要(yao)(yao)哪一個(ge)？不要(yao)(yao)這樣(yang)說(shuo)(shuo)，因為人活著必要(yao)(yao)有(you)一個(ge)最美(mei)的夢想。出處：我的夢想

51、有(you)些(xie)事，我并(bing)沒有(you)忘(wang)(wang)，只是適合收藏，不(bu)(bu)能(neng)說(shuo)，不(bu)(bu)能(neng)想，亦(yi)不(bu)(bu)能(neng)忘(wang)(wang)。出(chu)處：我與地壇

52、幸(xing)福(fu)感不是能一次給夠(gou)的，一次幸(xing)福(fu)感能維持多(duo)久這不好計算，但日子(zi)肯(ken)定比(bi)它長(chang)(chang)，比(bi)它長(chang)(chang)的日子(zi)卻永遠要依靠著它。出處(chu)：靈(ling)魂的事

53、目(mu)的雖是虛設的，可(ke)非得有不(bu)行(xing)，不(bu)然琴(qin)(qin)弦怎(zen)么拉(la)緊(jin)；拉(la)不(bu)緊(jin)就談不(bu)響(xiang)。出處：命若琴(qin)(qin)弦

54、人有時候只(zhi)想(xiang)獨自靜靜地待呆一會兒…悲傷也成一種享受…

55、無論僧俗，人(ren)可能舍棄一切，卻無法舍棄被理解(jie)的(de)渴(ke)望。

56、死(si)不足惜，關鍵(jian)是(shi)(shi)活著(zhu)(zhu)(zhu)。一個(ge)正常人的死(si)，并不比一個(ge)殘(can)疾人掙扎著(zhu)(zhu)(zhu)活下去更難(nan)(nan)思(si)議(yi)。不幸的人掙扎地活著(zhu)(zhu)(zhu)是(shi)(shi)生(sheng)與死(si)的較量證明(ming)著(zhu)(zhu)(zhu)生(sheng)。生(sheng)命之(zhi)美不在(zai)于一副完(wan)好的身軀。也(ye)不在(zai)乎生(sheng)與死(si)。死(si)是(shi)(shi)容易的，活著(zhu)(zhu)(zhu)卻是(shi)(shi)難(nan)(nan)的。

57、斷章取(qu)義說不定是(shi)歷史的(de)本(ben)性。

58、苦難(nan)既然把我(wo)(wo)推倒懸崖邊緣、那(nei)么就讓我(wo)(wo)在這里坐下(xia)來，順便看(kan)看(kan)懸崖上的流嵐霧靄(ai)，唱支歌給(gei)你聽

59、過去(qu)并未消(xiao)失，而(er)未來已經存在。

60、上帝(di)不許(xu)諾光榮和福樂，但上帝(di)保佑你的(de)希望(wang)(wang)。人不可以逃避困難，亦不可以放棄希望(wang)(wang)。恰是在(zai)這樣的(de)意義上，上帝(di)存在(zai)。……從約伯的(de)啟示中我知 道、真正(zheng)的(de)信心前(qian)面，其實是一片空曠，除了希望(wang)(wang)什么(me)也(ye)(ye)沒(mei)有(you)，想要也(ye)(ye)沒(mei)有(you)。……信心，既然不需要事先的(de)許(xu)諾，自然也(ye)(ye)就(jiu)不必有(you)事后的(de)恭維(wei)，它的(de)恩惠唯在(zai)渡涉困 難的(de)時候可以領受。

61、天堂是什么？正是與這物(wu)質性限制(zhi)的(de)對峙，是有限的(de)此岸(an)對彼岸(an)的(de)無(wu)限眺(tiao)望。

62、他(ta)只好(hao)再(zai)全力去想(xiang)(xiang)那張(zhang)藥方和琴弦、還(huan)剩(sheng)下幾根(gen)，還(huan)只剩(sheng)最后(hou)幾根(gen)了。那時就可以去抓(zhua)藥了，然后(hou)就能(neng)看見這個(ge)世界——他(ta)無(wu)數次爬過(guo)的(de)山(shan)，無(wu)數次走 過(guo)的(de)路，無(wu)數次感到過(guo)他(ta)的(de)溫暖和熾熱的(de)太(tai)陽，無(wu)數次夢想(xiang)(xiang)著藍天和月亮(liang)的(de)星(xing)星(xing)。還(huan)有呢？還(huan)有什么？他(ta)朦(meng)朧中所盼(pan)望(wang)的(de)東西似乎比這要多(duo)的(de)多(duo)。

63、其(qi)實(shi)每時每刻我們都是幸運的(de)(de)，因為任(ren)何災難(nan)的(de)(de)面(mian)前(qian)都可能(neng)再(zai)加上一(yi)個(ge)更字。 ★世界上的(de)(de)人(ren)很多(duo)，每個(ge)人(ren)的(de)(de)世界其(qi)實(shi)又很小，一(yi)個(ge)個(ge)小世界大約只在務(wu)(wu)實(shi)之際有所相關，一(yi)旦(dan)務(wu)(wu)虛，便很可能(neng)老死難(nan)相理解。

64、"在沒(mei)有(you)你的(de)時候這(zhe)個(ge)(ge)世界已經存在了很久。"——這(zhe)不過是有(you)了我(wo)之后所聽到的(de)一個(ge)(ge)傳說。

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