2023年赫爾(er)曼黑塞的語錄集(ji)錦(jin)35句

　　真實(shi)而活(huo)(huo)躍的(de)(de)(de)只(zhi)有他(ta)的(de)(de)(de)內心(xin)生(sheng)活(huo)(huo)，只(zhi)有不(bu)安的(de)(de)(de)心(xin)悸(ji)，焦(jiao)灼的(de)(de)(de)渴慕(mu)，夢(meng)境中(zhong)的(de)(de)(de)苦(ku)和樂，只(zhi)有在(zai)夢(meng)中(zhong)，他(ta)才感到踏實(shi)，于是(shi)便全(quan)心(xin)全(quan)意地去做夢(meng)。在(zai)讀書或學習的(de)(de)(de)當兒，在(zai)同學中(zhong)間坐著的(de)(de)(de)當兒，他(ta)會(hui)突然(ran)神不(bu)守(shou)舍(she)，忘記一(yi)切，完全(quan)沉(chen)湎在(zai)內心(xin)的(de)(de)(de)激流(liu)和聲浪中(zhong)，任(ren)其將(jiang)自己(ji)卷入一(yi)道道深不(bu)可測、色彩繽(bin)紛、充滿了(le)神秘音樂和奇(qi)妙景象的(de)(de)(de)峽谷里；在(zai)那兒，所有音響都美(mei)如他(ta)母親的(de)(de)(de)歌(ge)喉，萬(wan)千種景物都親切得像(xiang)他(ta)母親的(de)(de)(de)明眸(mou)一(yi)樣。出處(chu)：納爾(er)齊(qi)斯與歌(ge)爾(er)德(de)蒙下(xia)面是(shi)小編精心(xin)整(zheng)理(li)的(de)(de)(de)赫爾(er)曼黑(hei)塞的(de)(de)(de)語錄35句,歡迎閱讀借(jie)鑒。

1、無法(fa)達成(cheng)的(de)目標才是(shi)我(wo)的(de)目標，迂(yu)回曲折的(de)路才是(shi)我(wo)想(xiang)走的(de)路，而每次的(de)歇息(xi)，總是(shi)帶(dai)來新的(de)向往。等走過更多迂(yu)回曲折的(de)路，等無數的(de)美夢成(cheng)真后，我(wo)才會(hui)感覺失望(wang)，才會(hui)明白其中的(de)真義(yi)。所有(you)的(de)極端與對立都告消失之處，即是(shi)涅槃(pan)。

2、面對(dui)面地看看這(zhe)些對(dui)他的(de)可怕決心(xin)還一(yi)無所知的(de)人，這(zhe)對(dui)他也是一(yi)種苦澀的(de)快(kuai)樂。每次(ci)他碰到醫生，總不由(you)得心(xin)里想道："嘿，你(ni)等著(zhu)瞧(qiao)吧(ba)！"

3、打從孩提(ti)時代起(qi)(qi)，我一直有一個嗜好——喜歡欣賞(shang)大自(zi)然里(li)奇特的(de)造型……我喜歡的(de)主(zhu)要有水、火、煙、云(yun)和浮塵的(de)變幻，但另外還有一種更特別的(de)東西(xi)，那就(jiu)是一閉起(qi)(qi)眼便在眼簾上漂浮打轉的(de)色斑……沒有任何一種活動能如(ru)此輕易地讓(rang)(rang)人發現自(zi)己(ji)是個造物者，認知自(zi)己(ji)的(de)心靈(ling)(ling)原來持續(xu)地參與著世(shi)界的(de)具體創造……靈(ling)(ling)魂是永恒的(de)。我們雖然不識得它(ta)，但它(ta)多半(ban)化身(shen)為愛情的(de)力(li)量和創造力(li)，讓(rang)(rang)人感(gan)受(shou)到它(ta)的(de)存在。出處：園圃之樂

4、人的(de)尊(zun)嚴之(zhi)得以存(cun)(cun)在并(bing)起作用于實踐，因(yin)為(wei)他能(neng)知其不了為(wei)而為(wei)之(zhi)，而他的(de)悲劇也存(cun)(cun)在于此，因(yin)為(wei)他將受到(dao)世道常情的(de)反(fan)抗與阻撓。出處(chu)：荒原狼

5、我(wo)們讀書必(bi)須走愛(ai)之路(lu)，而非義務(wu)之路(lu)。如果只因某本(ben)書非常著名(ming)，不(bu)認(ren)(ren)識它是(shi)一種羞恥，而勉強自(zi)己去讀，實在是(shi)大錯特(te)錯。所有的人都應該從適合自(zi)己的地方開始閱讀、認(ren)(ren)知，并且愉悅自(zi)己。

6、叨上天之眷顧，不(bu)(bu)僅茍活于(yu)今(jin)世，還經常被(bei)時(shi)代遺忘，得以(yi)悠然俯仰于(yu)天地間，享受前(qian)人(ren)常有(you)的(de)出神或馳(chi)想的(de)光(guang)陰。如今(jin)世人(ren)不(bu)(bu)復(fu)有(you)此閑情(qing)逸(yi)致，時(shi)間似(si)乎相當(dang)寶貴，虛度光(guang)陰被(bei)視為(wei)惡習，我所(suo)描述的(de)生活現(xian)狀，專(zhuan)家(jia)們稱之為(wei)"內(nei)縮(suo)傾(qing)向"，是規避自己(ji)生命責任，耽溺于(yu)個人(ren)遐想的(de)懦(nuo)夫(fu)行徑……出處：園圃之樂

7、恐懼中(zhong)，我感到(dao)，他已經完(wan)全進入了自(zi)身中(zhong)。我從來沒有感到(dao)如此孤獨，我不是他的一分子(zi)，無(wu)法觸及他，天(tian)涯海角也沒有他離我的距離那般(ban)遙遠。出處：德米安

8、注重健(jian)康(kang)，崇尚精明干練，鼓吹無(wu)(wu)憂(you)無(wu)(wu)慮的(de)(de)(de)(de)樂觀主(zhu)義，用談笑(xiao)擯斥一切深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)問(wen)題，懶于(yu)追根究底，講究及時(shi)行樂的(de)(de)(de)(de)生活(huo)藝術——這些都是(shi)當代人所揭橥的(de)(de)(de)(de)口號，希望藉(jie)此麻(ma)痹(bi)自己對(dui)世(shi)界大戰的(de)(de)(de)(de)沉痛回憶。他們(men)過于(yu)天(tian)真無(wu)(wu)邪，一味效法美國，像戴著(zhu)(zhu)健(jian)康(kang)寶寶面(mian)具的(de)(de)(de)(de)演員，流露出夸張(zhang)的(de)(de)(de)(de)童騃；他總是(shi)交到令人難(nan)以置信的(de)(de)(de)(de)好運，張(zhang)著(zhu)(zhu)輝煌燦(can)爛的(de)(de)(de)(de)笑(xiao)容。我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)社會正(zheng)彌漫著(zhu)(zhu)這種樂觀風(feng)氣， 每天(tian)粉飾太平，年(nian)輕電(dian)影明星(xing)的(de)(de)(de)(de)照(zhao)片貼(tie)得到處都是(shi)，破(po)記錄(lu)的(de)(de)(de)(de)數(shu)字也(ye)不斷翻新。出處：園圃之樂

9、世上并沒有偶然，如果一個人務必要得(de)到什(shen)么，并最終(zhong)得(de)到了(le)，這就不(bu)是偶然，而是他(ta)自己的功勞，他(ta)的意愿將他(ta)領向了(le)那里。出處(chu)：德米安

10、人生是樹(shu)林里的大樹(shu)，我們只(zhi)是穿行而過(guo)的風。

11、嚴肅是從太過(guo)(guo)尊重時間(jian)當中(zhong)產生出來的，以前我也太過(guo)(guo)于尊重時間(jian)的價值。所以我想活到一百歲。不(bu)過(guo)(guo)在(zai)永(yong)(yong)恒中(zhong)時間(jian)是不(bu)存在(zai)的。永(yong)(yong)恒只不(bu)過(guo)(guo)是瞬間(jian)罷(ba)了。頂多長得只能開個玩笑而已(yi)。出處：荒原狼

12、一切時(shi)代(dai)的(de)(de)藝術都在努力為我(wo)們內心(xin)那(nei)神圣的(de)(de)無聲的(de)(de)欲望提供語言。出處：彼得·卡門(men)青

13、沒有(you)什么比思念自己所愛的人更徒(tu)勞(lao)無益的了(le)。這種思念就(jiu)像某些民歌和戰歌，歌中出現各種各樣的東西，但那(nei)副(fu)歌卻(que)一再重(zhong)復，哪怕重(zhong)復得(de)并不(bu)合適。出處：彼得(de)·卡門青

14、思(si)想家(jia)力圖(tu)通過邏輯(ji)去(qu)認識和(he)表(biao)現(xian)世界的本質(zhi)。他(ta)知道，我(wo)們的理智及其(qi)(qi)工具邏輯(ji)是(shi)一(yi)些不(bu)完(wan)美的手(shou)段(duan)——正如一(yi)位藝術家(jia)也清楚的了解(jie)，他(ta)的畫(hua)筆或雕刀是(shi)永遠(yuan)不(bu)能(neng)(neng)把天使或圣者(zhe)的光輝本質(zhi)完(wan)滿地表(biao)現(xian)出來的。但盡(jin)(jin)管如此，思(si)想家(jia)也好，藝術家(jia)也好，卻仍(reng)以各自(zi)的方式在努力著(zhu)。因(yin)為他(ta)們不(bu)能(neng)(neng)不(bu)這(zhe)(zhe)樣(yang)做(zuo)，非這(zhe)(zhe)樣(yang)做(zuo)不(bu)可(ke)。因(yin)為一(yi)個人(ren)只有盡(jin)(jin)其(qi)(qi)天賦之所能(neng)(neng)去(qu)努力實(shi)(shi)現(xian)自(zi)己(ji)，才(cai)能(neng)(neng)做(zuo)他(ta)可(ke)能(neng)(neng)做(zuo)的最崇(chong)高(gao)和(he)唯一(yi)有意義的事。所有過去(qu)我(wo)一(yi)直告訴你：別模(mo)仿那些思(si)想家(jia)或苦修(xiu)者(zhe)，要走自(zi)己(ji)的路，努力實(shi)(shi)現(xian)你自(zi)己(ji)吧！出處：納爾齊斯與歌爾德蒙(meng)

15、無(wu)法達成的(de)(de)目標才(cai)是我的(de)(de)目標，迂(yu)回曲(qu)折的(de)(de)路(lu)才(cai)是我想走的(de)(de)路(lu)，而每(mei)次的(de)(de)歇息(xi)，總是帶來新的(de)(de)向往(wang)。等走過更多迂(yu)回曲(qu)折的(de)(de)路(lu)，等無(wu)數的(de)(de)美夢成真后，我才(cai)會(hui)感覺(jue)失望，才(cai)會(hui)明白其中的(de)(de)真義。所有的(de)(de)極端與對立(li)都告消失之處(chu)，即是涅盤(pan)。出處(chu)：堤契諾之歌

16、一個人若要(yao)完全(quan)理解另(ling)一個人，大概必須有過(guo)(guo)(guo)類(lei)(lei)似的(de)(de)處(chu)境，受過(guo)(guo)(guo)類(lei)(lei)似的(de)(de)痛苦，或(huo)者有過(guo)(guo)(guo)類(lei)(lei)似的(de)(de)覺醒體驗(yan)，而這卻是非常(chang)罕見(jian)的(de)(de)。出處(chu)：玻璃球游戲

17、我(wo)的(de)生活確實古(gu)怪，他想，走過了奇怪的(de)彎路。少年時，我(wo)只(zhi)知道敬神和祭祀(si)。青年時，我(wo)只(zhi)知道苦(ku)行、思考和潛行，探(tan)索婆(po)羅門，崇(chong)拜(bai)阿特(te)曼之中的(de)永恒。作為青年人，我(wo)效(xiao)仿那(nei)(nei)些懺(chan)悔者(zhe)，生活在森林里，忍(ren)受酷暑與嚴寒，學(xue)會(hui)挨餓(e)，教自己(ji)的(de)身(shen)體麻木。接著，那(nei)(nei)位活佛的(de)教誨又(you)奇妙地啟迪了我(wo)，我(wo)感到(dao)關(guan)于世界統(tong)一性的(de)認(ren)識(shi)又(you)在我(wo)體內猶如自身(shen)的(de)血液一樣循(xun)環不已(yi)。可是，后(hou)來(lai)我(wo)又(you)不得不離開了活佛以及他那(nei)(nei)偉大的(de)真知。出處：悉達(da)多

18、如此(ci)瀟灑(sa)，如此(ci)尊(zun)嚴(yan)，如此(ci)謹飭，如此(ci)坦(tan)誠，如此(ci)單純(chun)而(er)又(you)如此(ci)神(shen)秘。一個人只(zhi)有探入(ru)了自(zi)(zi)己(ji)的(de)最深處(chu)才能(neng)有如他一樣的(de)神(shen)態(tai)和舉止。我也必(bi)須探入(ru)自(zi)(zi)己(ji)的(de)最深處(chu)。出處(chu)：悉達(da)多(duo)

19、一座建筑，其(qi)中(zhong)的每(mei)一塊磚頭唯有在整體中(zhong)才具有自己的意義。離開了整體便無(wu)路(lu)可走。因(yin)而(er)一個人上(shang)升得越(yue)高，承擔(dan)的職務越(yue)重(zhong)要，自由(you)反倒越(yue)來(lai)越(yue)少(shao)，而(er)責任越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)。出處：玻(bo)璃球游戲(xi)

20、從古以來就是(shi)如此，科(ke)學(xue)的東西往往是(shi)為了找新瓶反耽誤了裝陳酒那(nei)樣，不(bu)能(neng)兩全其美，而藝(yi)術家(jia)們則在(zai)無(wu)憂無(wu)慮(lv)地堅持著(zhu)不(bu)少表面(mian)錯(cuo)誤的同時，給人以慰(wei)藉和(he)(he)歡樂。這是(shi)批評與創(chuang)造，科(ke)學(xue)與藝(yi)術之間久已存在(zai)的力量懸殊的斗爭(zheng)，在(zai)這方面(mian)批評和(he)(he)科(ke)學(xue)總是(shi)有理(li)的，卻(que)未能(neng)討好(hao)于人，而創(chuang)造和(he)(he)藝(yi)術卻(que)不(bu)斷(duan)(duan)在(zai)散播信仰、愛(ai)情、慰(wei)藉、美夢和(he)(he)永生感的種(zhong)子，而且(qie)不(bu)斷(duan)(duan)能(neng)找到肥沃的土壤。出處(chu)：在(zai)輪(lun)下

21、如果那些依(yi)賴(lai)金錢和機器的健壯的人(ren)能無憂(you)無慮地度過一個(ge)世代(dai)(dai)，那么他們(men)(men)未來必(bi)定得依(yi)靠醫生、老師(shi)、藝術家及魔法過日子(zi)，同時(shi)必(bi)須付出昂(ang)貴的代(dai)(dai)價，來引領他們(men)(men)進入美與心靈的奧秘中(zhong)。出處：堤(di)契諾之歌

22、一(yi)(yi)般而言(yan)，對(dui)(dui)于淺(qian)薄者來說，對(dui)(dui)不存(cun)在(zai)的(de)事(shi)(shi)物(wu)也許較之于具體(ti)事(shi)(shi)物(wu)容易敘述，因為(wei)他可以不負責任地付諸語言(yan)，然而，對(dui)(dui)于虔(qian)誠而嚴(yan)謹的(de)歷史學(xue)家來說，情況(kuang)恰(qia)恰(qia)相反。但是(shi)，向人們(men)敘述某(mou)些既(ji)無法證實其存(cun)在(zai)，又無法推測其未來的(de)事(shi)(shi)物(wu)，盡管(guan)難如(ru)登天，但卻(que)更為(wei)必要。虔(qian)誠而嚴(yan)謹的(de)人們(men)在(zai)一(yi)(yi)定程度上把它們(men)作為(wei)業已存(cun)在(zai)的(de)事(shi)(shi)物(wu)予(yu)以探討，這(zhe)恰(qia)恰(qia)使他們(men)向著存(cun)在(zai)的(de)和有可能(neng)誕(dan)生的(de)事(shi)(shi)物(wu)走近了一(yi)(yi)步。出處：玻璃球游戲

23、我輩蕓(yun)(yun)蕓(yun)(yun)眾生，都只(zhi)(zhi)是(shi)一個(ge)平常人，在(zai)人世間都只(zhi)(zhi)是(shi)一次嘗試，一段(duan)中途旅程而已(yi)。而每個(ge)人即使僅僅處于中途，那里也依然存在(zai)和(he)諧完美，他(ta)應(ying)該努力(li)達到中心，而不是(shi)只(zhi)(zhi)在(zai)邊緣(yuan)打轉(zhuan)。出處：玻璃球游戲(xi)

24、流浪(lang)者(zhe)天(tian)生如此。流浪(lang)的(de)沖動和浪(lang)跡天(tian)涯本(ben)身(shen)就是一(yi)種愛(ai)情(qing)、一(yi)種情(qing)欲。旅行的(de)浪(lang)漫，一(yi)方面(mian)無(wu)非來自于(yu)對冒(mao)險的(de)期(qi)待，另一(yi)方面(mian)則是潛意識里的(de)沖動，想將官能上的(de)欲望升華，任其(qi)化為煙云消失無(wu)蹤。身(shen)為流浪(lang)者(zhe)，我們這樣的(de)人總愛(ai)將愛(ai)情(qing)深藏(zang)，只(zhi)因愛(ai)情(qing)無(wu)法(fa)實現(xian)。出處：堤契諾之歌

25、像一(yi)(yi)層紗幕，像一(yi)(yi)層薄霧，一(yi)(yi)種(zhong)心(xin)靈的(de)厭倦在(zai)悉達(da)多(duo)身上沉(chen)積下來—— 一(yi)(yi)天又一(yi)(yi)天地更加(jia)(jia)濃厚，一(yi)(yi)月(yue)又一(yi)(yi)月(yue)地更加(jia)(jia)灰暗，一(yi)(yi)年(nian)又一(yi)(yi)年(nian)地更加(jia)(jia)沉(chen)重。正如(ru)一(yi)(yi)件新衣服隨著時間的(de)推(tui)移(yi)變得破舊，失去(qu)了往日鮮(xian)艷的(de)顏色(se)，變得骯臟起皺，縫(feng)邊已經綻開(kai)，而(er)到處都出現(xian)了磨損(sun)而(er)易(yi)破的(de)地方。出處：悉達(da)多(duo)

26、"鷹巷"是會(hui)出(chu)現童話世界、發生一種奇(qi)跡、一樁空前恐懼事件的唯(wei)一地方。出(chu)處：在(zai)輪(lun)下

27、鳥要掙脫(tuo)出殼。蛋(dan)就是世(shi)界。人要誕于世(shi)上，就得摧毀這個世(shi)界。出處(chu)：德米(mi)安(an)

28、這個古老的(de)(de)世界(jie)終(zhong)將(jiang)落(luo)幕(mu)，不(bu)久，機(ji)器將(jiang)戰勝雙手，金(jin)(jin)錢(qian)將(jiang)戰勝道德，理(li)性(xing)(xing)經濟將(jiang)戰勝田園(yuan)之樂，沒(mei)有(you)(you)人知道究竟誰對(dui)(dui)誰錯。 像我(wo)這樣(yang)的(de)(de)古文明崇拜者將(jiang)因而感傷(shang)，但不(bu)論我(wo)們(men)的(de)(de)訴求(qiu)是(shi)什么，無(wu)人能反(fan)對(dui)(dui)我(wo)們(men)的(de)(de)意見。我(wo)們(men)明白(bai)，無(wu)論憑借(jie)理(li)性(xing)(xing)或感性(xing)(xing)，我(wo)們(men)的(de)(de)想法與(yu)(yu)進步或浪漫(man)、前(qian)進或落(luo)伍(wu)無(wu)關(guan)，而是(shi)與(yu)(yu)事(shi)情(qing)的(de)(de)表象或實(shi)際內容有(you)(you)關(guan)。我(wo)們(men)明白(bai)，我(wo)們(men)厭惡的(de)(de)不(bu)是(shi)鐵路與(yu)(yu)汽車、金(jin)(jin)錢(qian)與(yu)(yu)理(li)性(xing)(xing)，我(wo)們(men)討厭的(de)(de)是(shi)遺忘(wang)上帝，是(shi)心靈的(de)(de)淺(qian)薄(bo)。我(wo)們(men)更(geng)明白(bai)，真(zhen)正(zheng)的(de)(de)生命、真(zhen)正(zheng)的(de)(de)真(zhen)理(li)凌駕于對(dui)(dui)立的(de)(de)概念之上，例(li)如金(jin)(jin)錢(qian)與(yu)(yu)信仰、機(ji)械與(yu)(yu)心靈、理(li)性(xing)(xing)與(yu)(yu)虔誠。出(chu)處：堤(di)契(qi)諾之歌

29、你(ni)們(men)的(de)(de)(de)(de)故鄉(xiang)是(shi)(shi)大地，我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)故鄉(xiang)是(shi)(shi)思維。你(ni)們(men)的(de)(de)(de)(de)危(wei)險(xian)是(shi)(shi)沉溺在感官世(shi)界中(zhong)，我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)危(wei)險(xian)是(shi)(shi)窒息在沒有空氣的(de)(de)(de)(de)太空里。你(ni)是(shi)(shi)藝(yi)術家(jia)，我(wo)(wo)是(shi)(shi)思想家(jia)。你(ni)酣眠在母(mu)親的(de)(de)(de)(de)懷抱中(zhong)，我(wo)(wo)清(qing)醒在沙(sha)漠里。照(zhao)耀(yao)著(zhu)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)太陽(yang)，照(zhao)耀(yao)著(zhu)你(ni)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)月亮和(he)星斗；你(ni)的(de)(de)(de)(de)夢中(zhong)人是(shi)(shi)少(shao)女(nv)，我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)夢中(zhong)人是(shi)(shi)少(shao)年男子……出處：納爾齊斯(si)與歌爾德蒙

30、聰明話(hua)沒有(you)任何價值(zhi)，只能讓人遠離自(zi)己的內心(xin)。而遠離自(zi)己是一(yi)種罪過。人必須像烏龜一(yi)樣，能完全(quan)蜷進自(zi)己的內心(xin)世界。

31、人(ren)生苦(ku)短，我們(men)卻費盡(jin)思量，無(wu)所不用其極(ji)地丑化生命，讓生命更(geng)為復(fu)雜。僅(jin)有的好時光，僅(jin)有的溫暖夏(xia)日(ri)與夏(xia)夜(ye)，我們(men)當盡(jin)情(qing)享受。玫瑰(gui)花及(ji)紫藤(teng)已(yi)開(kai)開(kai)落(luo)落(luo)了兩回(hui)；白日(ri)漸短，每(mei)個樹林、每(mei)片(pian)葉子(zi)都帶(dai)著惆悵(chang)，輕嘆著美景易逝。晚風徐徐，拂過窗前樹梢，月光灑落(luo)在(zai)屋內的紅色石板上。故鄉友(you)人(ren)別來無(wu)恙？你們(men)手中握著的是玫瑰(gui)或(huo)是槍(qiang)彈？你們(men)是否依然安好？你們(men)寫給我的，是友(you)善(shan)的信，抑(yi)或(huo)是謾罵我的文(wen)章？親(qin)愛的朋(peng)友(you)們(men)，一切(qie)悉聽尊便(bian)，但(dan)無(wu)論如何，請(qing)切(qie)記(ji)：人(ren)生苦(ku)短。出處：堤契(qi)諾之(zhi)歌

32、真正厭惡的不是金錢(qian)本身，而是人們(men)對于(yu)金錢(qian)的欲望。出處：堤契諾之歌(ge)

33、吉本拉特先生由于此刻(ke)的(de)寂(ji)靜，由于此刻(ke)充滿奇特痛苦的(de)思想，正猶(you)豫地(di)、不知所措地(di)向著他(ta)那習以為常的(de)生命的(de)下坡路(lu)走去。出處：在輪下

34、凡是(shi)竭盡全力(li)趨向中心的(de)(de)(de)人(ren)，凡是(shi)努力(li)趨向真實的(de)(de)(de)存在、趨向完善(shan)境界的(de)(de)(de)人(ren)，外表看(kan)來總比熱情者要平靜得多(duo)，因為人(ren)們(men)并不總能看(kan)見(jian)他們(men)灼熱的(de)(de)(de)火(huo)焰。出(chu)處：玻璃球游(you)戲

35、每逢個人與團(tuan)體發生(sheng)矛盾，我(wo)們(men)(men)便(bian)正(zheng)好可以將(jiang)此作(zuo)為考察其個性(xing)(xing)是否杰出(chu)的(de)試(shi)金石。我(wo)們(men)(men)毫不贊同那(nei)類受欲望和(he)貪心驅使而破壞秩序(xu)的(de)叛徒，我(wo)們(men)(men)只懷念那(nei)些獻身(shen)者，他們(men)(men)才是真(zhen)正(zheng)悲劇性(xing)(xing)的(de)人物。出(chu)處：玻璃球游戲

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