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學誠法師的語錄

時間(jian):2023-10-23 16:26:44 名言語錄 我要投稿

2023年(nian)學誠法師的語(yu)錄48句

  現代人(ren)喜(xi)歡(huan)講道理(li),但家庭不是(shi)講道理(li)的(de)地(di)方(fang),更不是(shi)打官司的(de)地(di)方(fang)。不要試著去改變別人(ren),尤其(qi)是(shi)自己的(de)親人(ren),我們只能(neng)靠(kao)愛(ai)與德行去感染人(ren)。以下是(shi)小編精心整理(li)的(de)學誠(cheng)法師的(de)語錄48句,僅供參考,希望能(neng)夠幫助(zhu)到大(da)家。

2023年學誠法師的語錄48句

1、思考(kao)死亡不(bu)僅讓我(wo)們珍惜活著的(de)時光,更(geng)重要的(de)是通過直面(mian)死亡,體(ti)會到無常(chang)。

2、不(bu)管一個人是(shi)(shi)(shi)孩子、是(shi)(shi)(shi)父母、是(shi)(shi)(shi)老板、是(shi)(shi)(shi)員工、是(shi)(shi)(shi)男(nan)是(shi)(shi)(shi)女、是(shi)(shi)(shi)貧是(shi)(shi)(shi)富,在這些身份(fen)以外,他都是(shi)(shi)(shi)一個人,一個希(xi)望快樂(le)、不(bu)想(xiang)要痛苦的人。

3、認識到每個人(ren)都是人(ren),是對(dui)演員身份的超越。

4、內心對身份(fen)(fen)(fen)超越,能(neng)讓人(ren)在(zai)現(xian)實生活中更灑脫,不(bu)為眼前(qian)利益所(suo)限制,多(duo)一(yi)份(fen)(fen)(fen)寬容(rong),多(duo)一(yi)份(fen)(fen)(fen)清明,多(duo)一(yi)份(fen)(fen)(fen)智慧。

5、人活在世(shi)界上,頂天立地(di),身(shen)份對人只是一(yi)種(zhong)裝(zhuang)飾,是內心(xin)自在的(de)一(yi)種(zhong)隨緣展現。

6、生命,就(jiu)像是一(yi)塊黃金(jin),金(jin)燦燦的,閃(shan)著(zhu)光(guang)芒(mang),厚(hou)重(zhong)踏實。

7、人的(de)生命,實際(ji)上就是心對境,對外在的(de)一(yi)個(ge)事物,內心會起一(yi)個(ge)反應、判斷(duan)、感受(shou),這個(ge)內心的(de)感受(shou)就是我(wo)們所謂的(de)"痛(tong)苦"或(huo)"快樂"。

8、外在的(de)事物與遭遇(yu)往(wang)(wang)往(wang)(wang)是我們不能掌控的(de)。

9、我們(men)的(de)(de)內(nei)心是可以(yi)自己(ji)改變的(de)(de),改變內(nei)心的(de)(de)一(yi)個判斷方式。

10、改(gai)變自己的(de)內心,讓它越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)光明,越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)慈悲,越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)靈活,越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)包容(rong),越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)有力量,讓人產生一(yi)種(zhong)能(neng)(neng)力,面(mian)對(dui)所有的(de)外在,都能(neng)(neng)夠快樂,都能(neng)(neng)夠遠離痛苦。

11、幸(xing)福,如果是建立在(zai)(zai)外在(zai)(zai)的基礎上,那就是不穩固(gu)的。

12、身(shen)體有(you)"失壞(huai)",青春不(bu)再,身(shen)體日漸(jian)衰老,健康(kang)每況愈下。

13、總考慮自己的(de)感受(shou)就經常有苦,一(yi)心想著別(bie)人(ren)(ren)的(de)人(ren)(ren)就把自己放下了(le),從別(bie)人(ren)(ren)的(de)快(kuai)樂中(zhong)獲(huo)得了(le)無害的(de)快(kuai)樂。

14、作(zuo)為一個(ge)人(ren)格健全的(de)人(ren),只有活在(zai)感恩的(de)世界里,才會(hui)讓自己(ji)感到心安。

15、只有及(ji)時地報答有恩于我們(men)的人,才能讓自己與(yu)對方得到真(zhen)正的快(kuai)樂。

16、在這個世界(jie)上,除了母親(qin),再(zai)也(ye)找不到第二(er)個人對我們那么(me)的(de)友善(shan)、那么(me)的(de)慈(ci)愛、那么(me)的(de)細心呵(he)護。

17、莫(mo)到失去了雙親(qin),才(cai)懂得(de)感念親(qin)恩,那時只能是萬分的痛心,卻于事無(wu)補。

18、人人存孝心(xin)、行孝道,則天下之人"老(lao)有(you)所養,老(lao)有(you)所樂(le)",同享天倫之樂(le),此(ci)乃國家安泰、社會和諧、生民幸福之兆(zhao)。

19、有的(de)(de)時候,演(yan)員(yuan)會忘記這只是外在的(de)(de)身(shen)份,忘了自己是個演(yan)員(yuan),忘了在舞臺上,其他人(ren)也只是演(yan)員(yuan)。

20、活在(zai)當(dang)下(xia),生(sheng)命才(cai)有力(li)量(liang)跳出(chu)輪(lun)回。

21、活在(zai)當下,我們就能覺察到自己面對事物的(de)心態,好的(de)就保持,不好的(de)就把(ba)它(ta)改正。

22、不快(kuai)樂的(de)人也不要氣餒,佛(fo)教講悟性,當你覺察(cha)到(dao)自己不快(kuai)樂,并決定改變的(de)一(yi)刻,快(kuai)樂就已(yi)經降臨。

23、念(nian)頭(tou)制造(zao)的(de)產品(pin)包(bao)括我們當下(xia)的(de)苦樂感受、說的(de)話、做的(de)事(shi)、身體的(de)反應,以(yi)及記憶(yi)。

24、當人整個身心(xin)都陷(xian)入攻擊狀態時,他(ta)還有何快樂可言?他(ta)的語言、行為(wei)都是(shi)傷害性的,給(gei)對(dui)方帶來難以忍受的心(xin)靈痛苦(ku),讓對(dui)方失望(wang)、怨恨、傷心(xin)、難過(guo),決心(xin)再也(ye)不和這種(zhong)人交往了。

25、我們生命中所經歷的一切都會被記(ji)憶。

26、光(guang)明(ming)、善良、正(zheng)面的(de)念頭會制造(zao)出(chu)快樂、安全、舒(shu)服的(de)"產品"。

27、求取所愛事物的過程中,往往伴隨著(zhu)苦。

28、在生活的壓力下,內心渴(ke)望順境卻(que)遭受沉重打(da)擊的滋(zi)味(wei)只(zhi)有自己(ji)最清楚。

29、妄想(xiang)、執著就是(shi)人(ren)的煩(fan)惱,換(huan)句話說,就是(shi)各種不良情緒。

30、佛(fo)教的(de)戒律可以(yi)說(shuo)是我們實現(xian)成功人生的(de)方便之路。

31、向(xiang)別人(ren)傾訴就是排(pai)泄(xie)心靈的(de)(de)垃(la)圾(ji),雖然一時可(ke)以(yi)緩解心中的(de)(de)郁悶,但終(zhong)究逃不出(chu)揚湯止沸的(de)(de)輪回。

32、止口不如靜心,從源頭清理才(cai)是治本之道。

33、凡夫說話都是"煩(fan)惱(nao)心"驅使,越說越躁(zao)動,越說越煩(fan)惱(nao)。

34、人生在世,所處的(de)境遇(yu)雖然千差萬別,概(gai)而(er)言(yan)之,不出苦樂二(er)字。

35、真正(zheng)的(de)(de)快(kuai)樂來(lai)自于心靈的(de)(de)平靜與(yu)安詳(xiang)。可是現(xian)代人(ren)越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)不會(hui)享受這些,越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)沉溺于感官的(de)(de)刺(ci)激與(yu)快(kuai)感,心靈越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)麻(ma)痹(bi)與(yu)僵(jiang)化(hua)。

36、當今越來越忙碌的(de)(de)(de)社會,清閑(xian)已經(jing)成了稀缺(que)資源。即(ji)便(bian)這么一點點少得可憐的(de)(de)(de)清閑(xian),又大多被浪費(fei)在光怪陸離的(de)(de)(de)聲色饕餮之中,內心(xin)沒有片(pian)刻的(de)(de)(de)喘息余地。

37、古人曾經流傳下(xia)來很(hen)多調心與(yu)養心的方法,禪修就是(shi)其中一種(zhong)。

38、所謂(wei)"士人",是(shi)能用自己的(de)學問服(fu)務一方(fang)父老鄉親(qin),立(li)起道德和心靈標桿的(de)人。

39、佛(fo)教講的智慧是讓(rang)人解(jie)脫自在,不為外物所(suo)奴(nu)役,也不被知識所(suo)捆綁。

40、自我(wo)作為(wei)一種存(cun)在,其最復雜之處在于(yu),它不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是那座龐雜而令人沮喪的(de)迷宮,是迷宮中那個(ge)苦苦尋找出口而不得的(de)焦(jiao)躁的(de)人,亦是這(zhe)座迷宮的(de)搭建(jian)者本身。

41、夢(meng)想(xiang)往往被認為是年(nian)輕人的(de)專利,但也不盡然。夢(meng)想(xiang)是不分老少(shao)的(de),它(ta)屬(shu)于每個渴望創造精彩人生的(de)人。

42、如果我(wo)(wo)們把玄奘的(de)長征(zheng)(zheng)稱之為"壯舉",那么法顯的(de)長征(zheng)(zheng)則不能不說是"奇跡"。這告訴我(wo)(wo)們,成就一番偉業,盡管需要某些外在因素,但它們不是決(jue)定性(xing)的(de)。真(zhen)正具有決(jue)定性(xing)的(de)是認準目標、持之不懈的(de)愿力。

43、夢想就(jiu)變成了理(li)想,也就(jiu)是一套能夠付諸實踐的(de)具體(ti)思路,只要堅持做下(xia)去,就(jiu)有成功的(de)希望(wang)。

44、積(ji)極地、帶著愛(ai)去傾聽,理(li)解(jie)孩(hai)子(zi)真實(shi)的想(xiang)法和(he)情感,并(bing)和(he)孩(hai)子(zi)交流;父母也(ye)要善(shan)于表(biao)達(da),坦然地展(zhan)示一(yi)(yi)個真實(shi)的自(zi)己,讓(rang)孩(hai)子(zi)理(li)解(jie)自(zi)己的苦(ku)衷;通過開誠布公地、平(ping)等地討論(lun),讓(rang)親子(zi)雙方作為(wei)一(yi)(yi)個團隊共同去解(jie)決問題。

45、佛教重視(shi)倫(lun)理(li),著眼(yan)于(yu)人倫(lun)互動的(de)(de)(de)過(guo)程對人心(xin)性的(de)(de)(de)培養(yang)、智慧的(de)(de)(de)啟迪。人倫(lun)關系是(shi)修行的(de)(de)(de)道場(chang)、生命教育的(de)(de)(de)學校(xiao),其目的(de)(de)(de)是(shi)成就(jiu)心(xin)靈的(de)(de)(de)圓滿、博大、清凈、光(guang)明,而非面子上(shang)的(de)(de)(de)和諧。

46、一個孩(hai)子常(chang)常(chang)習慣于認為,只要自(zi)己有問題、有困難,老師和(he)家長都能幫他解決。

47、一個人非常容易去否定、排斥生(sheng)命中最重要、最有價值(zhi)的東(dong)西。

48、只有帶著一種包容與欣賞的態(tai)度去對待別人,才(cai)(cai)能從對方身上(shang)學習到更(geng)多(duo)積極、正(zheng)面的東(dong)西,自己才(cai)(cai)能更(geng)快樂。

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