2023年(nian)道(dao)家(jia)的語錄(lu)錦集(ji)40句

　　吾者我也，此明太上自言，吾不知其(qi)名，強(qiang)名曰道。下面是小編為(wei)大(da)家(jia)準備的(de)(de)道家(jia)的(de)(de)語錄40句(ju),歡迎閱讀，希(xi)望(wang)能(neng)夠對大(da)家(jia)有所幫(bang)助。

1、居善(shan)地，心善(shan)淵，與善(shan)仁(ren)，言善(shan)信，政善(shan)治，事善(shan)能，動善(shan)時。

2、物固(gu)(gu)有所(suo)然，物固(gu)(gu)有所(suo)可。

3、中(zhong)無(wu)(wu)主而(er)不止，外無(wu)(wu)正而(er)不行。

4、將(jiang)欲(yu)取之，必固與之。

5、知者不言，言者不知。

6、大(da)成若(ruo)缺，其用不弊。大(da)盈若(ruo)沖，其用不窮。大(da)直若(ruo)屈，大(da)巧若(ruo)拙(zhuo)，大(da)辯若(ruo)訥。

7、不(bu)謂小(xiao)(xiao)善(shan)(shan)不(bu)足為(wei)也而舍之，小(xiao)(xiao)善(shan)(shan)積而為(wei)大善(shan)(shan)；不(bu)謂小(xiao)(xiao)不(bu)善(shan)(shan)為(wei)無(wu)傷(shang)也而為(wei)。

8、一生(sheng)二，二生(sheng)三(san)，三(san)生(sheng)萬(wan)物(wu)，萬(wan)物(wu)者五行之(zhi)子孫也。

9、三才(cai)者(zhe)萬物之(zhi)(zhi)父母也(ye)，道者(zhe)三才(cai)之(zhi)(zhi)宗祖也(ye)。故元氣(qi)清靜不(bu)可常名也(ye)。

10、凡學道之(zhi)人，且(qie)在觀宗察(cha)行，若能智性無(wu)凝可以登涉大道之(zhi)徑。

11、此故亦明上德不德，是以有(you)德之意(yi)也。老君(jun)匠成天(tian)地，開辟乾坤(kun)。

12、清(qing)者天也(ye)，正(zheng)陽(yang)之無(wu)上騰為(wei)(wei)天，濁者地也(ye)，正(zheng)陰(yin)之無(wu)下結為(wei)(wei)地。

13、夫(fu)者發語(yu)之詞也，夫(fu)道能清能濁，能動能靜(jing)，以至大道無測。

14、本者元(yuan)(yuan)也(ye)(ye)，元(yuan)(yuan)者道也(ye)(ye)，道本包(bao)于元(yuan)(yuan)無，元(yuan)(yuan)無分為二儀(yi)。

15、人能調伏(fu)其(qi)心，內安其(qi)神(shen)，外除其(qi)欲，則自然清(qing)靜。

16、上天生了人，暢行于(yu)世，人，至(zhi)尊。

17、民不懼死，奈何以死懼之？

18、即為(wei) 天(tian)人(ren)，求道(dao)(dao)事(shi) 行(xing)天(tian)道(dao)(dao)，勇(yong)行(xing)之。

19、去、就、取、與、知、能(neng)六(liu)者，塞道(dao)。

20、本者(zhe)生也。人能歸于(yu)根本，是謂(wei)調復性命(ming)之(zhi)道(dao)者(zhe)也，南華(hua)真經云(yun)。

21、至道(dao)自來歸之于人，但能守太和，元無體道(dao)合真，萬物悉皆(jie)歸耳。

22、神動則(ze)心浮，心浮則(ze)欲生，欲生則(ze)傷神，傷神則(ze)失道。

23、故西升經(jing)云：江河(he)淮(huai)海(hai)，非(fei)欲于魚龜蛟龍，魚龜蛟龍自來歸(gui)之(zhi)。

24、老(lao)君，老(lao)者壽也，明老(lao)君修天修地，自(zi)然長(chang)壽，故曰老(lao)也。

25、君者尊號也，道清德(de)極故(gu)曰君也。以明老君為眾圣之祖。

26、真(zhen)神(shen)之宗，一切萬物(wu)莫不皆因老君(jun)所制，故為宗祖(zu)也(ye)。

27、無形而(er)(er)自障(zhang)，無象而(er)(er)自立(li)，無為而(er)(er)自化，故曰大道。

28、陽者清也，上(shang)騰(teng)為(wei)天，陰者濁(zhuo)也，下潛為(wei)地，天地者乃大道(dao)之子也。

29、自然而生有，造(zao)化以成形，故天無精氣，無以制66月之(zhi)明。

30、故曰(yue)66月稟陰(yin)陽(yang)之所運(yun)行，故知道之無情(qing)，隨機而(er)所化(hua)。

31、知者不言，言者不知。

32、人有盜而富(fu)者，富(fu)者未(wei)必(bi)盜；有廉而貧者，貧者未(wei)必(bi)廉。

33、臭(chou)(chou)腐復化為(wei)神奇，神奇復化為(wei)臭(chou)(chou)腐。故(gu)曰："通天下一(yi)氣耳(er)。

34、是以圣人之(zhi)治，虛(xu)其(qi)心，實其(qi)腹，弱(ruo)其(qi)志，強其(qi)骨(gu)。

35、指窮(qiong)于(yu)為薪，火傳也(ye)，不知其盡(jin)也(ye)。

36、圣人(ren)無(wu)常心(xin)，以百姓心(xin)為心(xin)。善(shan)者，吾善(shan)之；不善(shan)者，吾亦善(shan)之；德善(shan)。

37、反者道(dao)之動；弱(ruo)者道(dao)之用。天(tian)下萬物生于(yu)有，有生于(yu)無。

38、天(tian)(tian)之道，不爭而(er)(er)善勝，不言而(er)(er)善應，不召而(er)(er)自來，繟然而(er)(er)善謀。天(tian)(tian)網恢(hui)恢(hui)，疏(shu)而(er)(er)不失。

39、天下皆知美(mei)之(zhi)為美(mei)，斯(si)惡已。皆知善(shan)之(zhi)為善(shan)，斯(si)不(bu)善(shan)已。有無(wu)相(xiang)(xiang)生，難(nan)易相(xiang)(xiang)成(cheng)，長(chang)短相(xiang)(xiang)形，高下相(xiang)(xiang)傾，音聲相(xiang)(xiang)和，前后相(xiang)(xiang)隨(sui)，恒(heng)也。

40、物(wu)壯則(ze)老，是謂不道(dao)，不道(dao)早(zao)已。

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