史鐵生的語錄68句

　　很可能，生和死都不過取決于觀察，取決于觀察的遠和近。比如，當一顆距離我們數十萬光年的星星實際早已熄滅，它卻正在我們的視野里度過它的青年時光。——史鐵生以下是小編精心整理的史鐵生的語錄68句,感興趣的一起來看看吧。

1、人可能舍棄一切，卻無法舍棄被理解的渴望。

2、遠來的和尚，原是要欣賞異地風俗，或為人類學等等采集標本，自然是希望著種類的多樣，稀有種類尤其希望它保持原態，不見得都有閑心去想這標本中人是否活得煎熬，是否也圖自由與發展？他們不想倒也罷了，標本中人若為取悅游僧和學者而甘做標本，倒把自己的愿望廢置，把自己必要的變革丟棄，事情豈不荒唐？

3、上帝在所有人的欲望前面設下永恒的距離，公平得給每個人以局限。如果不能再超越自我局限的無盡路途上，那就不能理解幸福。

4、永恒的距離，才能引導永恒的追求。永恒孤獨的現實，才能承載永恒愛情的理想。

5、我想，上帝為人性寫下的最本質的兩條密碼：殘疾與愛情。

6、其實每時每刻我們都是幸福的，因為任何災難面前都可以加上"更"字；承受幸福就是要珍視幸福而非一味沉溺其中。

7、誠實的人你說話吧。用不著多么高深的理論來證明，讓誠實直接說話就夠了，在坦誠的言說之中愛自會呈現，被剝奪的權利就會回來。愛情，并不在伸手可得或不 可得的地方，是期盼使它誕生，是言說使它存在，是信心使它不死，它完全可能是現實但它根本是理想呵，它在前面，它是未來。所以，說吧，并且重視這個說吧， 如果白晝的語言已經枯朽，就用黑夜的夢語，用詩的性靈。這很不現實，是嗎？但無愛的現實你以為怎么樣？

8、人生有三種根本的困境。第一，人生來只能注定是自己，人生來注定是活在無數他人中間，并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二，人生來就有欲望，人實現欲望的能力，永遠趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。第三，人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。

9、不可以當和尚，但不可以不想當和尚。

10、你來了黑夜才聽懂期待，你來了白晝才看破樊籬，聽那光陰恒久，在也無終，行也無極，陌路之魂皆可以愛相期。

11、不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望，永遠是生命的一種希望。愛情是你自己的品質，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關。沒有什么能夠證明愛情，愛情是孤獨的證明。

12、人死后靈魂依然存在，是人類高貴的猜想，就像藝術，在科學無言以對的時候，在神秘難以洞穿的方向，以及在法律照顧不周的地方，為自己填寫下美的志愿，為自己提出善的要求，為自己許下誠的諾言。

13、白晝是一種魔法，一種符咒，讓僵死的規則暢行無阻，讓實際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色，一切言談舉止一切思緒與夢想，都仿佛被預設的程序所圈定。

14、時間的偉大在于它永遠能自圓其說。 歷史的每一瞬間，都有無數的歷史蔓延，都有無限的時間延伸。我們生來孤單，無數的歷史和無限的時間因破碎而成片段。互相淹沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓。記憶，所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。

15、我的心魂常在夜間出行，脫離殘廢的軀殼，脫離白晝的魔法，脫離實際，在塵囂稍息的夜的世界里游逛，聽所有的夢者訴說，看所有放棄了塵世角色的游魂在夜的天空和曠野中揭開另一種戲劇。

16、世界是一個整體，人是它的一部分，整體豈能為了部分而改變其整體意圖？這大約就是上帝不能有求必應的原因。這也就是人類以及個人永遠的困境。

17、發現，是語言的創造之源，即便幼稚，也不失文學本色。在人的心魂卻為人所未察的地方，在人的處境卻為人所忽略的時候，當熟練的生活透露出陌生的消息，文學才得其使命。

18、人類所以創造了文學，就是因為在諸多科學的路線之外看見了復雜，看見了諸學所"不涉及"的"實在"，看見了實在的遼闊、紛繁與威赫。

19、年齡可以是一堵墻，但墻可以有門和窗。一個人，不管有什么樣的政治見解和文學主張，只要是真誠的，是自己的，她（他）的死都是一座紀念碑。

20、就命運而言，休論公道。那么，一切不幸命運的救贖之路在哪里呢？ 設若智慧的悟性可以引領我們去找到救贖之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎？ 我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

21、永存夢想的人間，比全是現實的世界，更能讓我坦然面對死。這就像你在告別故鄉的時候，是仍然懷念她，還是已經不想再來。

22、危臥病榻，難有無神論者。

23、這世間有很多事是不堪說的。有些事不能說，不能想，卻又不能忘。

24、丑女造就美人，愚氓舉出智者，懦夫襯照英雄，眾生度化佛祖。

25、看見苦難的永恒，實在是神的垂憐。

26、寂靜的墻和寂靜的我之間，野花膨脹著花蕾，不盡的路途在不盡的墻間延展，有很多事要慢慢對它談，隨手記下謂之寫作。

27、且視他人之疑目如盞盞鬼火，大膽地去走自己的路。

28、既然是夢想不妨叫他完美些罷，何必連夢想也那么拘謹那么謙虛呢？

29、我原是不住的游魂，原是一路匯聚著的水流，浩瀚宇宙中一縷消息的傳遞，一個守法的公民并一個無羈無絆的夢。

30、誰又能把這個世界想個明白呢？世上的許多事是不堪說的。

31、消滅人性最有效的辦法也是消滅欲望。

32、斷章取義，說不定是歷史的本性。

33、要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。

34、人信以為真的東西，其實都不過是一個神話；人看透了那都是神話，就不會再對什么信以為真了；可你活著你就得信一個什么東西是真的，你又得知道那不過是一個神話。

35、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味著彼岸的成立，走到，豈非意味著彼岸的消失？

36、我沒有寄，我甚至沒有寫，那些和L一樣的欲望我只讓他藏在心里。我知道真情在這個世界上有多么危險。愛和詩的危險。

37、消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望，消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。

38、我站在今天設想過去又幻想未來，過去和未來在今天隨意交叉，因而過去和未來都刮著現在的風。

39、只是到了這個時候，紛紜的往事才在我的眼前幻現得清晰，母親的苦難與偉大才在我的心中滲透得深徹。上帝的考慮，也許是對的。——史鐵生

40、我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。——史鐵生

41、任何以自己的觀念，干涉別人愛情的行為都只是一股逆流。——史鐵生

42、味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它，你才能記起它的全部情感和意蘊。——史鐵生

43、靈魂不死，是一個既沒有被證實，也沒有被證偽的猜想。而且，這猜想只可能被證實，不大可能被證偽。怎樣證偽呢？除非靈魂從另一個世界里跳出來告密。——史鐵生

44、愛，原就是自卑棄暗投明的時刻。自卑，或者在自卑的洞穴里步步深陷，或者轉身，在愛的路途上迎候解放。——史鐵生

45、左右蒼茫時，總得有條路走，這路又不能再用腿去蹚，便用筆去找。而這樣的找，我后來發現利于史鐵生，利于世間一顆最為躁動的心走向寧靜。

46、在畫家暫時消失的時間里，繼續著詩人的消息。詩人是一種消息，見沒見過他是次要的，你會聽到他，感覺到他。

47、思考不僅是先于讀書，而且是重于讀書。"帶著問題學"總還是對的，唯不必"立竿見影"。

48、死亡是一個不必等待就會來臨的節日。

49、剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕闌。

50、找不到工作，找不到去路，忽然間，幾乎什么都找不到了。

51、人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界。從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。因此，一個人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。"浮生若夢"，"人生幾何"，從生命的短暫xing來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題；"青山依舊在，幾度夕陽紅"，與永恒的自然相比，人生不過是一場夢。

52、我們從遙遠的地方來，到遙遠的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。出處：扶輪問路

53、順便說一句，我喜歡申花隊"更進一步"的口號，而不喜歡國安隊的"永遠爭第一"。至少，"更進一步"沒法弄虛作假，"爭第一"的手段可是很多。出處：病隙碎筆

54、夜里有一肚子話要說/清晨卻忘個干凈/白晝瘋狂掃蕩/噴灑農藥似得/噴灑光明。出處：今夜我想坐到天明

55、千萬不要說，倘若二者不可兼得你要哪一個？不要這樣說，因為人活著必要有一個最美的夢想。出處：我的夢想

56、所謂命運，就是說，這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調換。出處：病隙碎筆

57、時間限制了我們，習慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法，一種符咒，讓僵死的規則暢行無阻，讓實際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色，一切言談舉止一切思緒與夢想，都仿佛被預設的程序所圈定。出處：靈魂的事

58、斷章取義說不定是歷史的本性。

59、上帝不許諾光榮和福樂，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難，亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上，上帝存在。……從約伯的啟示中我知 道、真正的信心前面，其實是一片空曠，除了希望什么也沒有，想要也沒有。……信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉困 難的時候可以領受。

60、以天高地遠和時間的均勻與漫長……

61、人大約有兩種本性，一是要發展，二是要穩定。沒有發展，即是死亡。沒有穩定，則一切意義都不能呈現。

62、也有人說我是不是一直活在童話里？語氣里既有贊許又有告誡。贊許并且告誡，這讓我很信服。贊許既在，告誡并不意指人們之間應該加固一條防線，而只是提醒我、童話的缺憾不在于它太美，而在與它必要走進一個更為紛繁而且嚴酷的世界，那時只怕它太嬌嫩。

63、一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。

64、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。 每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。

65、人生來就有欲望，人實現欲望的能力，永遠趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。

66、人所不能者，即是限制，即是殘疾。 ★人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制。這一心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。

67、我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄 ★所謂命運，就是說，這一出人間戲劇需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調換。

68、"在沒有你的時候這個世界已經存在了很久。"——這不過是有了我之后所聽到的一個傳說。

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