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史鐵生的語錄61條

時間(jian):2023-08-03 13:04:18 名言語錄 我要投稿
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史鐵生的語錄61條

  我一直要活到我能(neng)夠歷數前生(sheng),你能(neng)夠與我一同笑看(kan),所以死與你我從不(bu)相干。——史(shi)鐵生(sheng)下(xia)面是小(xiao)編(bian)為大家(jia)收集的(de)(de)史(shi)鐵生(sheng)的(de)(de)語錄(lu)61條(tiao),感興趣的(de)(de)一起(qi)來看(kan)看(kan)吧。

史鐵生的語錄61條

1、那一天(tian),我也將沉靜著走下山去,扶(fu)著我的(de)(de)拐(guai)杖。有(you)一天(tian),在某(mou)一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦(beng)的(de)(de)孩子,抱著他的(de)(de)玩(wan)具。

2、世(shi)(shi)界(jie)是(shi)什么?如果世(shi)(shi)界(jie)被我(wo)們(men)認識窮盡(jin),我(wo)們(men)一向(xiang)所說的(de)世(shi)(shi)界(jie)到底是(shi)什么呢?我(wo)想,這世(shi)(shi)界(jie),就重(zhong)疊在我(wo)們(men)的(de)心靈上,雖然我(wo)們(men)不(bu)能窮盡(jin)它,但是(shi)它就在那兒,以文學的(de)名義無(wu)止無(wu)休地誘惑著(zhu)我(wo)們(men),召喚著(zhu)我(wo)們(men)。

3、當牽牛花初開(kai)的(de)時節,葬禮的(de)號角就(jiu)已吹響。

4、人可能舍棄一切,卻無法(fa)舍棄被理解的渴(ke)望。

5、別抱怨擺弄實際之真(zhen)的所(suo)謂藝術(shu)(shu)總(zong)是(shi)(shi)捉襟見(jian)肘吧,那(nei)是(shi)(shi)必然(ran)。正(zheng)因為(wei)實際走(zou)到(dao)了末路,藝術(shu)(shu)這才發生,若領(ling)著藝術(shu)(shu)再去膜拜實際,豈非鬼打墻?所(suo)以(yi),藝術(shu)(shu)正(zheng)如(ru)愛情(qing),都是(shi)(shi)不(bu)能(neng)嫌累的事(shi)。心魂之域(yu)本無盡頭(tou),比如(ru)"詩意地(di)柄居"可不(bu)是(shi)(shi)獨享逍遙,而(er)是(shi)(shi)永(yong)遠地(di)尋覓與(yu)投奔,并且總(zong)在黑夜(ye)中(zhong)。

6、曾讓科(ke)學大(da)傷腦筋的問(wen)題(ti)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)是(shi)(shi)宇(yu)宙(zhou)何以(yi)能夠滿足如此苛刻的條件——陽光(guang)、土壤(rang)、水、大(da)氣層,以(yi)及各種元(yuan)素恰(qia)到好處的比例,以(yi)及地球(qiu)與其(qi)他星球(qiu)妙不可言的距離——使生命孕育(yu),使人(ren)(ren)(ren)類誕生?若一(yi)(yi)味(wei)地把(ba)人(ren)(ren)(ren)和宇(yu)宙(zhou)分而觀之(zhi)(zhi),人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren),宇(yu)宙(zhou)是(shi)(shi)宇(yu)宙(zhou),這(zhe)腦筋就怕(pa)要永(yong)遠傷下去(qu)。天人(ren)(ren)(ren)合一(yi)(yi),科(ke)學也漸漸醒(xing)悟到人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)宇(yu)宙(zhou)的一(yi)(yi)部分,這(zhe)樣(yang),問(wen)題(ti)似(si)乎(hu)并不難解任何部分之(zhi)(zhi)于整(zheng)體(ti)(ti),或整(zheng)體(ti)(ti)之(zhi)(zhi)于部分,都必(bi)定密切吻(wen)合。譬如一(yi)(yi)只花瓶(ping),不小心(xin)摔下幾塊碎(sui)片,碎(sui)片的邊緣盡管(guan)參差(cha)詭異,拿(na)來補(bu)在(zai)花瓶(ping)上也肯定嚴絲合縫。而要想復制(zhi)同樣(yang)的碎(sui)片或同樣(yang)的缺口,比登天還難。

7、人(ren)生的(de)煩惱(nao)是自(zi)找的(de)。不(bu)(bu)是煩惱(nao)離不(bu)(bu)開你,而是你撇不(bu)(bu)下它。每個(ge)人(ren)都(dou)是幸(xing)福的(de)。只是,你的(de)幸(xing)福,常(chang)常(chang)在別人(ren)眼里。

8、要是(shi)有些事(shi)我(wo)沒說(shuo)(shuo),你別以為是(shi)我(wo)忘了,我(wo)什么也沒忘,但是(shi)有些事(shi)只(zhi)適合(he)收(shou)藏(zang),不能說(shuo)(shuo),不能想,卻又不能忘。

9、我們生(sheng)來孤單,無(wu)數的歷史和(he)無(wu)垠的時(shi)間因破碎而成片段。互(hu)相埋沒的心流(liu),在(zai)孤單中(zhong)祈禱(dao),在(zai)破碎處眺望,或可指望在(zai)夢中(zhong)團圓。

10、靜(jing)下心來(lai)好(hao)好(hao)想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)你所走過的路,體驗(yan)過的生活,你就(jiu)會覺得其實(shi)你一(yi)直活在幸福的包圍圈中。

11、你的(de)(de)(de)愛好就是(shi)你的(de)(de)(de)方(fang)向,你的(de)(de)(de)興趣就是(shi)你的(de)(de)(de)資本,你的(de)(de)(de)性(xing)情(qing)就是(shi)你的(de)(de)(de)命(ming)運。各人有(you)各人理想(xiang)的(de)(de)(de)樂(le)園(yuan),有(you)自已所樂(le)于安享的(de)(de)(de)花花世界(jie)。

12、我(wo)想,上帝為人性寫下(xia)的最本質的兩條密碼:殘疾(ji)與愛情。

13、不(bu)可(ke)以當(dang)和尚,但不(bu)可(ke)以不(bu)想當(dang)和尚。

14、你來(lai)了黑夜才聽懂期待(dai),你來(lai)了白(bai)晝(zhou)才看(kan)破(po)樊(fan)籬(li),聽那光陰恒久(jiu),在也(ye)(ye)無終,行也(ye)(ye)無極,陌(mo)路之魂皆可以愛(ai)相期。

15、道(dao)法自然(ran),民(min)歌以真誠(cheng)和素(su)樸(pu)(pu)為美。真誠(cheng)而素(su)樸(pu)(pu)的(de)憂愁(chou),真誠(cheng)而素(su)樸(pu)(pu)的(de)愛戀,真誠(cheng)而素(su)樸(pu)(pu)的(de)希(xi)冀與憧憬,變(bian)成(cheng)(cheng)曲調,貼(tie)著(zhu)(zhu)(zhu)山(shan)走,沿著(zhu)(zhu)(zhu)水流(liu),順(shun)著(zhu)(zhu)(zhu)天游(you)信著(zhu)(zhu)(zhu)天游(you);變(bian)成(cheng)(cheng)唱詞(ci),貼(tie)著(zhu)(zhu)(zhu)心(xin)(xin)走沿著(zhu)(zhu)(zhu)心(xin)(xin)流(liu)順(shun)著(zhu)(zhu)(zhu)心(xin)(xin)游(you)信著(zhu)(zhu)(zhu)心(xin)(xin)游(you)。

16、人死后靈(ling)魂依(yi)然存在,是人類高貴(gui)的(de)(de)猜(cai)想(xiang),就像藝術,在科學無言以對(dui)的(de)(de)時候,在神秘難以洞穿的(de)(de)方向(xiang),以及(ji)在法律照(zhao)顧(gu)不周的(de)(de)地(di)方,為(wei)(wei)自(zi)己填(tian)寫下(xia)美的(de)(de)志愿,為(wei)(wei)自(zi)己提出善的(de)(de)要求,為(wei)(wei)自(zi)己許下(xia)誠(cheng)的(de)(de)諾言。

17、人類所以(yi)創造了文學(xue)(xue),就是因為(wei)在(zai)諸多(duo)科學(xue)(xue)的(de)路線之外看(kan)見(jian)了復雜,看(kan)見(jian)了諸學(xue)(xue)所"不涉(she)及"的(de)"實(shi)在(zai)",看(kan)見(jian)了實(shi)在(zai)的(de)遼闊(kuo)、紛繁與威(wei)赫(he)。

18、人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)如夢。生(sheng)(sheng)(sheng)命從無(wu)到有(you),又從有(you)走向(xiang)無(wu),生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)死死,構成(cheng)社會和世(shi)(shi)界(jie)(jie)。從人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)無(wu)常這一點來(lai)說,人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)有(you)如夢幻。因此,一個人(ren)(ren)(ren)只有(you)活得(de)有(you)聲(sheng)有(you)色、有(you)滋有(you)味,才不枉到這世(shi)(shi)界(jie)(jie)上(shang)走一回。"浮生(sheng)(sheng)(sheng)若夢","人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)幾何",從生(sheng)(sheng)(sheng)命的短(duan)暫性(xing)來(lai)說,人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)的確(que)是一場夢。因此如何提(ti)高生(sheng)(sheng)(sheng)活的質量,怎樣活得(de)有(you)意義,便成(cheng)了人(ren)(ren)(ren)。

19、我(wo)(wo)們(men)叫做開始的(de)往往就(jiu)是結束(shu),而宣告結束(shu)就(jiu)是著手(shou)開始。終(zhong)點是我(wo)(wo)們(men)出發的(de)地方。

20、目的雖是虛設的,可非(fei)得有(you)不(bu)行,不(bu)然琴弦怎么拉緊;拉不(bu)緊就彈不(bu)響。

21、只要你注意到了人性(xing)的 種(zhong)種(zhong)丑惡,肉身的種(zhong)種(zhong)限制(zhi),你就是在諦聽或(huo)仰(yang)望那更為高貴的消(xiao)息了。

22、歷(li)史(shi)常就是這樣被(bei)割(ge)斷著、湮滅(mie)著。梅娘(niang)好像從(cong)不(bu)存在(zai)。一(yi)個(ge)人,生命中最美麗的時光竟似消散(san)得無影無蹤(zong)。一(yi)個(ge)人豐饒的心(xin)魂,竟可以沉默到(dao)無聲無息。

23、既(ji)然是夢(meng)想不妨叫他完美(mei)些罷,何必連夢(meng)想也那么拘(ju)謹那么謙虛呢?

24、任何事物都因言(yan)說(shuo)而在(zai),不過言(yan)說(shuo)也(ye)可以是沉默。

25、靈魂(hun)一到人間便被人囚入有(you)限的(de)(de)軀體(ti),那(nei)靈魂(hun)原本(ben)(ben)就是多少(shao)(shao)夢(meng)想的(de)(de)埋藏,那(nei)軀體(ti)原本(ben)(ben)就是多少(shao)(shao)欲望的(de)(de)儲(chu)備(bei)。

26、墻永久(jiu)扎(zha)在你(ni)心里,構成恐懼,也牽動思戀。

27、總之,我們既然要求的是平等,既然不謀為鬼也不想(xiang)成神,事情其實就簡單了:讓我們的肉體不妨繼續(xu)帶著殘疾(ji),但要讓我們的精神像健(jian)康人一樣與世界相處。

28、歷史(shi)因此令(ling)人(ren)懷疑。循(xun)著不(bu)同的情(qing)感(gan),歷史(shi)原來并不(bu)確定。

29、愛(ai)的(de)情感包括(kuo)喜歡,包括(kuo)愛(ai)護、尊(zun)敬(jing)和控制不(bu)住,除(chu)此之外還有最緊要的(de)一項(xiang):敞開。互(hu)相敞開心魂(hun),為愛(ai)所獨具。——史(shi)鐵生

30、機會不在(zai)(zai)外面(mian)(mian)在(zai)(zai)心里(li)(li),結婚的機會有(you)可能在(zai)(zai)外面(mian)(mian),愛情的機會只能在(zai)(zai)心里(li)(li)。——史鐵生

31、任何以自(zi)己的觀念,干涉別人愛情的行為都只是(shi)一(yi)股逆流(liu)。——史(shi)鐵生

32、人不是茍(gou)死茍(gou)活的(de)物類,不是以過程的(de)漫(man)長為自豪,而是以過程的(de)精彩(cai)、尊貴和獨具(ju)愛(ai)愿為驕傲的(de)。——史鐵生

33、當它(ta)熄滅著(zhu)走下(xia)山(shan)去收盡蒼涼(liang)殘照之(zhi)際,正是它(ta)另一面(mian)燃燒著(zhu)爬上山(shan)巔布散(san)烈烈朝(chao)暉之(zhi)時。——史鐵生

34、我已不在(zai)地壇,地壇在(zai)我。——史鐵生

35、命運從一開始就不公平(ping),人一生(sheng)下來(lai)就有(you)走運的和不走運的。——史鐵生(sheng)

36、太陽,每(mei)時每(mei)刻都是(shi)夕(xi)陽也(ye)都是(shi)旭日。當它走下山去收盡蒼涼殘照之(zhi)際,正是(shi)它在另一(yi)(yi)面燃燒著(zhu)爬上(shang)山巔之(zhi)時。那一(yi)(yi)天,我(wo)也(ye)將沉靜著(zhu)走下山去,拄著(zhu)我(wo)的(de)(de)拐(guai)杖(zhang)。有一(yi)(yi)天,在某一(yi)(yi)處山洼里,勢必會跑上(shang)來一(yi)(yi)個(ge)活蹦(beng)亂跳的(de)(de)孩子(zi),抱著(zhu)他的(de)(de)玩(wan)具。

37、在畫家暫時(shi)消失的時(shi)間里,繼續(xu)著詩(shi)人的消息。詩(shi)人是一種(zhong)消息,見沒見過他(ta)(ta)是次要的,你會聽到他(ta)(ta),感覺到他(ta)(ta)。

38、我什(shen)么也沒(mei)忘,但是有些事只適合(he)收藏。

39、這(zhe)古園(yuan)仿佛(fo)就(jiu)是為了(le)等(deng)我而歷盡滄桑(sang),在那等(deng)待了(le)四百多年;因為這(zhe)院(yuan)子,我常感(gan)恩自(zi)己的命運。

40、命運而言,休論公道。那么(me),一切不(bu)幸命運的(de)(de)救(jiu)贖之路(lu)(lu)在哪(na)里(li)呢?設若智(zhi)慧(hui)的(de)(de)悟(wu)xing可以引(yin)領我們去找到救(jiu)贖之路(lu)(lu),難道所(suo)有的(de)(de)人都能夠獲得這樣(yang)的(de)(de)智(zhi)慧(hui)和悟(wu)……

41、人(ren)生(sheng)(sheng)如(ru)(ru)夢(meng)(meng)。生(sheng)(sheng)命從無(wu)到有(you)(you),又(you)從有(you)(you)走向無(wu),生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)死死,構成社(she)會和世界(jie)。從人(ren)生(sheng)(sheng)無(wu)常這一(yi)點來(lai)說,人(ren)生(sheng)(sheng)有(you)(you)如(ru)(ru)夢(meng)(meng)幻。因此,一(yi)個人(ren)只有(you)(you)活(huo)得有(you)(you)聲有(you)(you)色、有(you)(you)滋有(you)(you)味,才(cai)不(bu)枉到這世界(jie)上(shang)走一(yi)回。"浮(fu)生(sheng)(sheng)若夢(meng)(meng)","人(ren)生(sheng)(sheng)幾何(he)",從生(sheng)(sheng)命的(de)短暫xing來(lai)說,人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)確(que)是一(yi)場(chang)夢(meng)(meng)。因此如(ru)(ru)何(he)提(ti)高生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)質(zhi)量,怎樣活(huo)得有(you)(you)意義,便(bian)成了(le)人(ren)們的(de)一(yi)個永久(jiu)的(de)話題(ti);"青山依舊在,幾度夕陽紅",與永恒(heng)的(de)自然相比,人(ren)生(sheng)(sheng)不(bu)過(guo)是一(yi)場(chang)夢(meng)(meng)。

42、我(wo)們從遙遠的地方來,到遙遠的地方去。我(wo)們是(shi)地球上(shang)的朝拜(bai)者和陌生(sheng)人。出處(chu):扶輪問路

43、四百多年(nian)里,它侵(qin)蝕了(le)古殿檐頭浮(fu)夸的(de)琉璃,淡褪(tun)了(le)門壁上(shang)炫耀(yao)的(de)朱(zhu)紅,坍圮了(le)一段段高墻又散(san)落了(le)玉砌雕欄,祭壇(tan)四周的(de)老柏樹愈見滄(cang)桑,到處(chu)(chu)的(de)野草荒藤也(ye)都茂盛得自(zi)在坦蕩。出處(chu)(chu):我與地(di)壇(tan)

44、順(shun)便說一(yi)(yi)句,我喜歡申花隊"更進一(yi)(yi)步"的口號,而不喜歡國安隊的"永遠爭第(di)一(yi)(yi)"。至少,"更進一(yi)(yi)步"沒法弄虛作(zuo)假,"爭第(di)一(yi)(yi)"的手段可是很多(duo)。出處:病隙碎筆

45、一些(xie)當(dang)時看去不太要(yao)緊(jin)的事卻(que)能長久(jiu)扎根在記憶里。出(chu)處(chu):我與地(di)壇

46、信心不指向現實的(de)(de)酬報,信心也不依據(ju)他人的(de)(de)證(zheng)詞,信心僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)自(zi)己的(de)(de)信心,是(shi)(shi)屬于自(zi)己的(de)(de)面(mian)對苦(ku)難的(de)(de)心態和(he)思路。這信心除了保證(zheng)一種慈(ci)愛的(de)(de)理想之外什(shen)么都(dou)不保證(zheng),除了給(gei)我們一個(ge)方(fang)向和(he)一條路程(cheng)之外,并(bing)不給(gei)我們任何結果。出處:靈魂的(de)(de)事

47、所(suo)謂命運(yun),就(jiu)是(shi)說,這一(yi)出"人間戲劇"需(xu)要各種各樣的(de)角色,你只能(neng)是(shi)其中之(zhi)一(yi),不(bu)可(ke)以(yi)隨意調換。出處:病隙碎筆(bi)

48、生病的(de)經驗就是(shi)一步步懂得滿(man)足,發燒(shao)(shao)了(le),才知道不發燒(shao)(shao)的(de)日子多(duo)么(me)(me)清爽;咳(ke)嗽(sou)(sou)了(le),才明白(bai)(bai)(bai)不咳(ke)嗽(sou)(sou)的(de)嗓子多(duo)么(me)(me)安詳;剛坐(zuo)(zuo)上輪椅時,我老想,不能(neng)直(zhi)立(li)行走豈不把(ba)人(ren)的(de)特點搞丟了(le),便覺天昏(hun)(hun)地暗(an)。等又生出(chu)褥瘡,才明白(bai)(bai)(bai)端坐(zuo)(zuo)的(de)日子多(duo)么(me)(me)晴朗(lang)。后來又患尿(niao)毒癥,經常昏(hun)(hun)昏(hun)(hun)然不能(neng)思(si)想,就更加懷戀起往日的(de)時光。終于(yu)明白(bai)(bai)(bai),其(qi)實每(mei)時每(mei)刻我們都(dou)是(shi)幸(xing)運的(de),任何災難前面都(dou)有可能(neng)加上一個"更"字。出(chu)處:病隙碎(sui)筆(bi)

49、幸福感不(bu)是能(neng)一次(ci)給夠的,一次(ci)幸福感能(neng)維持多久這不(bu)好(hao)計(ji)算,但日子(zi)肯定比它長,比它長的日子(zi)卻永遠要(yao)依靠(kao)著它。出處:靈魂的事

50、我一(yi)(yi)直要活到我能(neng)夠歷數前生(sheng),你(ni)能(neng)夠與我一(yi)(yi)同(tong)笑看,所以死與你(ni)我從(cong)不相干。出(chu)處:永在

51、孤獨的(de)心必是充盈的(de)心。充盈得要流(liu)溢出來要沖(chong)涌出去(qu),便渴望有人呼應他,收留(liu)他,理解他。出處(chu):愛情問題(ti)

52、無(wu)論僧(seng)俗,人可能(neng)舍棄(qi)一切,卻無(wu)法舍棄(qi)被(bei)理解的渴望。

53、微風(feng)輕拂,或許是風(feng)把他的(de)影(ying)子吹落(luo)地(di)上(shang)?

54、命定(ding)的局限(xian)盡可永在,不(bu)屈的挑戰卻不(bu)可須臾或缺

55、他(ta)只好再全力去(qu)想那張藥(yao)方和(he)琴弦、還剩下幾根(gen),還只剩最后(hou)幾根(gen)了。那時就(jiu)可(ke)以去(qu)抓藥(yao)了,然后(hou)就(jiu)能看見(jian)這個世(shi)界——他(ta)無(wu)數次爬過(guo)的(de)(de)(de)山,無(wu)數次走 過(guo)的(de)(de)(de)路,無(wu)數次感到過(guo)他(ta)的(de)(de)(de)溫暖和(he)熾熱的(de)(de)(de)太陽,無(wu)數次夢想著藍天和(he)月亮的(de)(de)(de)星星。還有呢(ni)?還有什么?他(ta)朦(meng)朧(long)中所盼(pan)望(wang)的(de)(de)(de)東(dong)西似(si)乎比這要(yao)多的(de)(de)(de)多。

56、以天高地遠和時間的均(jun)勻與漫長……

57、永(yong)恒(heng)的距(ju)離,才(cai)(cai)能引導永(yong)恒(heng)的追求。永(yong)恒(heng)孤獨的現實(shi),才(cai)(cai)能承載永(yong)恒(heng)愛情的理想。

58、一(yi)個人的(de)快樂(le),不(bu)是(shi)因為他擁(yong)有(you)(you)的(de)多,而(er)是(shi)因為他計較的(de)少。多是(shi)負擔,是(shi)另(ling)(ling)一(yi)種(zhong)(zhong)失去;少非不(bu)足,是(shi)另(ling)(ling)一(yi)種(zhong)(zhong)有(you)(you)余;舍棄(qi)也(ye)不(bu)一(yi)定是(shi)失去,而(er)是(shi)另(ling)(ling)一(yi)種(zhong)(zhong)更(geng)寬闊的(de)擁(yong)有(you)(you)。

59、每一(yi)個有激情的(de)演(yan)員(yuan)都(dou)難免(mian)是(shi)(shi)一(yi)個人質(zhi)。每一(yi)個懂得欣賞的(de)觀眾(zhong)都(dou)巧妙地粉碎(sui)了一(yi)場陰謀。每一(yi)個乏味的(de)演(yan)員(yuan)都(dou)是(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)他(ta)老以為(wei)(wei)這戲劇與自己無(wu)關。每一(yi)個倒(dao)霉(mei)的(de)觀眾(zhong)都(dou)是(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)他(ta)總是(shi)(shi)……

60、人生來(lai)只能注(zhu)定(ding)(ding)是自己,人生來(lai)注(zhu)定(ding)(ding)是活在無(wu)數他人中(zhong)間,并且(qie)無(wu)法(fa)與他人徹底溝通(tong)。這(zhe)意味著(zhu)孤獨。

61、他的(de)文(wen)章不帶(dai)任何功利(li)性(xing)的(de)目的(de),是對(dui)自己(ji)心靈的(de)詰問,對(dui)人(ren)性(xing)最隱秘處的(de)探究。讓我想起一個老師(shi)。看了讓我心里一片(pian)平靜。

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