關(guan)于實踐出真知的名言(集合(he))
在日常的(de)學(xue)習、工(gong)作、生活中,大(da)(da)家(jia)(jia)都聽說過或者使用(yong)過一些(xie)比較經典的(de)名言(yan)吧,名言(yan)可以用(yong)來鞭策自(zi)己,幫助我們保持良好的(de)心(xin)理狀(zhuang)態,樹立信心(xin)。那(nei)么問題來了,到底(di)什么樣的(de)名言(yan)才(cai)經典呢?下(xia)面是(shi)小(xiao)編為(wei)大(da)(da)家(jia)(jia)收集(ji)的(de)關于實(shi)踐(jian)出真知的(de)名言(yan),希望對大(da)(da)家(jia)(jia)有所幫助。
關于實踐出真知的名言1
1、天下之(zhi)事,聞者(zhe)不如見者(zhe)知之(zhi)為詳(xiang),見者(zhe)不如居者(zhe)知之(zhi)為盡(jin)。陸游(宋)
2、實踐,是個偉大的(de)揭發者(zhe),它暴露一切(qie)欺人和自欺。車爾尼(ni)雪夫斯基(俄)
3、一個(ge)人,只有在實踐中運(yun)用能(neng)力,才能(neng)知道(dao)自己的能(neng)力。小塞(sai)涅卡
4、所有的理論法(fa)則(ze)都依賴于實踐法(fa)則(ze);如果只(zhi)有一條(tiao)實踐法(fa)則(ze),那么(me)它們就都依賴這一條(tiao)實踐法(fa)則(ze)。費希特
5、用理論來(lai)推動實踐,用實踐來(lai)修正或(huo)補充理論。廖沫(mo)沙(中(zhong))
6、知識(shi)是寶(bao)庫,但開啟這個寶(bao)庫的鑰匙是實(shi)踐(jian)。英。托富勒
7、任何(he)理論都不如現實具(ju)體。沈從文(中)
8、人類(lei)用(yong)認識(shi)的(de)活動(dong)去(qu)了解(jie)事(shi)物,用(yong)實踐的(de)活動(dong)去(qu)改變(bian)事(shi)物;用(yong)前者去(qu)掌握宇宙,用(yong)后者去(qu)制(zhi)造宇宙。克羅齊(意(yi))
9、一定是(shi)實(shi)踐和實(shi)際的人生經驗教給了他(ta)這么些高深的理論。莎士(shi)比亞(ya)(英)
10、不要擔心犯錯誤(wu),最(zui)大的錯誤(wu)是自己沒有實踐的經驗。法(fa)。沃韋納戈
11、行(xing)動是(shi)老子,知(zhi)識(shi)是(shi)兒子,創造(zao)是(shi)孫子。陶行(xing)知(zhi)(中)
12、理論(lun)(lun)上(shang)一切爭論(lun)(lun)而(er)未決(jue)的問題,都完全由現實生活中的實踐來解決(jue)。車(che)爾(er)尼(ni)雪夫斯基(俄)
13、沒(mei)有實際的理論是空虛的,同(tong)時(shi)沒(mei)有理論的實際是盲目(mu)的。徐特立(中(zhong))
14、行是知之(zhi)始,知是行之(zhi)成(cheng)。陶行知
15、學之(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)博(bo),未若(ruo)知之(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)要;知之(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)要,未若(ruo)行(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)實。李光地(di)(清(qing))
16、紙(zhi)上得來終覺淺,絕(jue)知此事要躬行。陸游(you)(宋)
17、行動(dong)生(sheng)困(kun)難;困(kun)難生(sheng)疑(yi)問;疑(yi)問生(sheng)假設;假設生(sheng)試(shi)驗(yan)(yan);試(shi)驗(yan)(yan)生(sheng)斷(duan)(duan)語(yu);斷(duan)(duan)語(yu)又生(sheng)了(le)行動(dong),如此演進于無(wu)窮。陶(tao)行知(中)
18、一碗酸辣湯(tang),耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。魯迅(中)
19、僅僅一(yi)個理論上的證明,也比五十件事(shi)(shi)實(shi)更(geng)能打動我。狄(di)德羅、講(jiang)得(de)一(yi)事(shi)(shi),即行(xing)一(yi)事(shi)(shi),行(xing)得(de)一(yi)事(shi)(shi),即知一(yi)事(shi)(shi),所謂真(zhen)知矣。徒講(jiang)而不行(xing),則遇(yu)事(shi)(shi)終有眩惑。王廷相(明)
20、經不起實踐(jian)檢(jian)驗的(de)理論,是毫無用處(chu)的(de),甚至是有(you)害(hai)的(de)。陶(tao)鑄(中)
21、道雖學(xue)不(bu)行不(bu)至,事雖小不(bu)為不(bu)成(cheng)。【荀子】
22、離開革命(ming)實踐(jian)的理論(lun)是空(kong)洞的理論(lun),而不以革命(ming)理論(lun)為指南(nan)的實踐(jian)是盲目的實踐(jian)。斯(si)大林(蘇)
23、有其(qi)言,無其(qi)行,君子恥之。子思
24、只有實際生活(huo)中可以學習(xi),只有實際生活(huo)能(neng)教(jiao)訓人,只有實際生活(huo)能(neng)產生社會思想(xiang)。瞿秋(qiu)白(bai)(中)
25、凡是(shi)在理論上正(zheng)確的(de),在實踐上也必(bi)定有效。康德
26、實踐決定理(li)(li)論,真正(zheng)的(de)理(li)(li)論也(ye)有著(zhu)領(ling)導行動的(de)功用。鄒(zou)韜奮(中(zhong))
27、一個人怎樣(yang)才能(neng)認識自己(ji)呢(ni)?決不(bu)是通過(guo)思(si)考(kao),而是通過(guo)實踐。歌德(德)
28、專讀(du)書也有(you)弊病,所(suo)以必須和(he)現實社會接(jie)觸,使所(suo)讀(du)的(de)書活起來。魯(lu)迅(xun)(中(zhong))
29、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。朱熹(宋)
30、心(xin)中醒,口中說,紙(zhi)上作,不從身上習過,皆(jie)無用(yong)也。顏元(清)
31、離(li)開實(shi)際的理(li)論是(shi)死理(li)論,離(li)開理(li)論的實(shi)際是(shi)瞎(xia)實(shi)際。劉伯承(中)
32、不(bu)(bu)聞(wen)不(bu)(bu)若聞(wen)之,聞(wen)之不(bu)(bu)若見之,見之不(bu)(bu)若知(zhi)之,知(zhi)之不(bu)(bu)若行之。荀(xun)況(戰國(guo))
33、理(li)論(lun)在變(bian)為實踐(jian)(jian),理(li)論(lun)由(you)實踐(jian)(jian)賦予(yu)活力,由(you)實踐(jian)(jian)來修正(zheng),由(you)實踐(jian)(jian)來檢(jian)驗。列寧(蘇)
34、理(li)論所(suo)不能解決的疑難(nan)問(wen)題,實踐將為(wei)你(ni)解決。德。費爾巴哈
35、有(you)知識的(de)人不(bu)實踐,等于一只蜜蜂不(bu)釀蜜。薩(sa)迪(波斯)
36、判斷一個人(ren),不是(shi)根據他自己的表(biao)白或對自己的看法,而是(shi)根據他的行動(dong)。列寧
37、一個(ge)(ge)人(ren)只有(you)經過東倒西歪的(de)、讓(rang)自己(ji)像個(ge)(ge)笨(ben)蛋(dan)那樣的(de)階段(duan)才能學會滑冰。蕭(xiao)伯納(英)
38、自(zi)古圣賢之言學也(ye),咸以躬行(xing)實(shi)踐(jian)為(wei)先,識見言論次(ci)之。林希元(明)
39、只(zhi)有(you)實踐(jian)能(neng)克服經驗的(de)錯(cuo)誤。巴(ba)人(ren)(中)
40、不(bu)問的人永(yong)遠和(he)愚昧在一(yi)起(qi)。(東(dong)非諺(yan)語)
41、學問多深也(ye)別滿足,過(guo)失多小也(ye)別忽略。(蒙(meng)古(gu)諺語)
42、數不盡的土粒(li),渡不盡的學海。(蒙古諺語)
43、聰明來自見多識廣。(阿拉伯諺語)
44、少(shao)時所學至死(si)不忘。
45、打(da)水(shui)靠井繩,學(xue)問靠實踐。
46、不(bu)愿(yuan)看的人,比瞎子(zi)還(huan)瞎;不(bu)愿(yuan)聽的人,比聾(long)子(zi)還(huan)聾(long)。(法國諺語)
47、路有(you)千條(tiao),理只一(yi)條(tiao)。
48、知識無底,學(xue)海無涯。(蒙古諺語)
49、打鐵(tie)才(cai)能成為鐵(tie)匠。(法國諺語(yu))
50、學者(zhe)的一(yi)天,比不學無(wu)術的人的一(yi)生(sheng)還有價值。(阿拉伯諺語)
51、知識好(hao)象砂(sha)石下(xia)面的泉水,越掘得深泉水越清。(丹(dan)麥諺語)
52、凡事(shi)都得從頭學。
53、爛筆頭勝過好記性。
54、思索,就(jiu)是跟(gen)自己爭論。(西班牙諺語(yu))
55、誰游樂無度,誰沒空學習。(法國諺語)
56、山是(shi)一步一步登上來的(de),船是(shi)一櫓(lu)一櫓(lu)搖出(chu)去的(de)。
57、立如松,坐(zuo)如鐘,臥(wo)如弓,行如風。
58、從(cong)勝(sheng)利中(zhong)學得(de)少(shao)從(cong)失(shi)敗中(zhong)學得(de)多。
59、天才在于磨煉。
60、無生(sheng)而知之。
61、快馬不用鞭催,響鼓不用重捶。
62、欲速則不(bu)達。
63、書籍(ji)備而(er)不讀(du)如廢紙(zhi)。(英國諺(yan)語)
64、一次(ci)深思熟慮(lv),勝過(guo)百次(ci)草率行動。(南斯拉夫諺(yan)語)
65、邊(bian)學邊(bian)問(wen),才有學問(wen)。
66、麻雀(que)雖小,五臟俱(ju)全。
67、羽毛(mao)使(shi)孔雀千姿百態,知識使(shi)人(ren)聰明能干。
68、一分學問,百倍工夫。
69、知(zhi)識(shi)貯藏在謙虛的大海中。(朝鮮諺(yan)語)
70、不(bu)當家不(bu)知柴(chai)米貴(gui)。
71、行動(dong)是(shi)通往知識的`惟一的路。——蕭伯(bo)納
72、浪再(zai)高(gao),也(ye)在船底(di);山再(zai)高(gao),也(ye)在腳底(di)。
73、實踐是打開理論寶庫(ku)的鑰匙。
74、問渠(qu)那(nei)得清如許(xu),為有源頭(tou)活水來
75、舞劍是一回事(shi),作戰是另(ling)一回事(shi)。(朝鮮(xian)諺語)
76、知識貴于純(chun)金。
77、久住(zhu)坡,不嫌陡。
78、兩腳不出門,難知天下事。
79、耳朵沒有底,可以從早聽到晚。(非洲諺語(yu))
80、馬看牙板,人看言行(xing)。
81、誰要懂得多(duo),就(jiu)要睡得少。(亞美尼亞諺語)
82、路(lu)遙知馬力(li),日久見(jian)人心
83、知識需(xu)要(yao)反復(fu)探索,土地需(xu)要(yao)辛勤(qin)耕(geng)耘。(尼(ni)泊爾諺語)
84、十藝半懂,不如(ru)一藝精通。
85、麻(ma)雀(que)落田要(yao)吃谷,狐貍進屋要(yao)偷(tou)雞。
86、不(bu)在(zai)被中睡,不(bu)知被兒(er)寬。
87、懂得自己無(wu)知,說明已有(you)收(shou)獲。(拉丁美(mei)洲諺(yan)語)
88、貪多學百藝,一(yi)事無成白(bai)費力。
89、要知道梨子的滋味,得自己親自嘗(chang)一嘗(chang)
90、身體越(yue)(yue)煉越(yue)(yue)壯,腦子越(yue)(yue)用越(yue)(yue)靈。
91、學如(ru)駕車登山,不進(jin)就退。(日(ri)本諺語)
92、紙上得來終覺淺 絕知此事要躬(gong)行
93、不(bu)(bu)(bu)挑擔子(zi)不(bu)(bu)(bu)知重,不(bu)(bu)(bu)走長路(lu)不(bu)(bu)(bu)知遠(yuan)。
94、學(xue)習不日進則日退。
95、追逐雙兔(tu)兩落(luo)空(kong)。
96、路不平(ping),眾人踩;事不平(ping),大家管
97、熟(shu)讀唐詩三百首,不會(hui)作(zuo)詩也(ye)會(hui)吟。
98、不離(li)家園,滿(man)腦偏見(jian)。
99、讀萬卷(juan)書(shu)不如(ru)行萬里路、實踐是檢(jian)驗真理的唯一標準
100、博學出(chu)于(yu)實踐。
101、挨著(zhu)(zhu)鐵匠(jiang)會打釘,挨著(zhu)(zhu)木匠(jiang)會拉鋸。
102、岸上學不好游泳,嘴里(li)說不出(chu)莊稼。
103、八仙過海,各顯神通。
104、百聞不如一(yi)(yi)見(jian),百見(jian)不如一(yi)(yi)干。
105、寶(bao)石即(ji)使混在垃(la)圾里時(shi),仍然(ran)晶(jing)瑩(ying)奪目。
106、閉著眼(yan)睛捉不了麻雀。
107、冰凍(dong)三(san)尺(chi),非一(yi)日(ri)之寒(han);水滴石穿,非一(yi)日(ri)之功(gong)。
108、不蹚河不知水(shui)深淺。
109、不經一事,不長一智。
110、不進深山,挖不到珍寶;不下苦功,找不到真理。
111、不(bu)登高山,不(bu)顯平地。
112、不登(deng)高山,不知(zhi)天高;不入深谷(gu),不知(zhi)地厚(hou)。
113、不入虎一(yi)穴一(yi),焉(yan)得虎子。
114、不(bu)吃黃(huang)連,不(bu)知藥(yao)苦。
115、不走萬里路,哪(na)來(lai)鐵腳(jiao)板(ban)。
116、不喝幾口海水(shui),練不成好水(shui)手。
117、不(bu)比(bi)不(bu)知道(dao),一比(bi)嚇一跳(tiao)。
118、不見不識,不做不會。
119、不經冬寒,不知春(chun)暖。
120、不經一番徹骨寒,哪有梅花撲鼻香。
121、不(bu)(bu)(bu)挑擔子不(bu)(bu)(bu)知重,不(bu)(bu)(bu)走長(chang)路不(bu)(bu)(bu)知遠。
122、不(bu)見棺材不(bu)落淚。
123、不到火候不揭鍋。
124、常(chang)說口里順,常(chang)做手(shou)不(bu)笨(ben)。
125、常(chang)在河邊走,哪能不濕(shi)鞋。
126、出一水才看兩一腿泥。
127、船(chuan)靠舵,帆靠風,利(li)箭還(huan)要靠強(qiang)弓。
128、打(da)魚(yu)的不離水邊,打(da)柴的不離山邊。
129、動手干,碩果累累;說(shuo)空話,一(yi)事(shi)無(wu)成(cheng)。
130、耳聽是(shi)(shi)虛,眼見是(shi)(shi)實。
131、鋼不(bu)(bu)煉不(bu)(bu)硬,兵不(bu)(bu)練不(bu)(bu)一(yi)精一(yi)。
132、隔行如隔山。
133、廣游者,見(jian)識多。
134、好鋼(gang)要用在(zai)刀刃上。
135、既不要自吹自擂,也不要自我貶低,自己的(de)行(xing)動最有說服力。
136、看菜吃(chi)飯,量體裁衣(yi)。
137、看人挑擔不(bu)吃力,事(shi)非經歷不(bu)知難。
138、靠人(ren)終是假,跌(die)倒自己爬(pa)。
139、空談者猶如荒(huang)蕪(wu)的花園。
140、空想一百年(nian),不值一文錢。
141、口(kou)說(shuo)千遍,不(bu)如(ru)登山指點。
142、良好的開端是成功的一半。
143、路在人(ren)走(zou),事在人(ren)為(wei)。
144、路再長也(ye)(ye)有(you)(you)終(zhong)點(dian),夜再長也(ye)(ye)有(you)(you)盡頭(tou)。
145、亂麻必有頭(tou),事出必有因。
146、沒有(you)不透風的墻。
147、沒吃過葡萄,先不要說葡萄是酸(suan)的。
148、煤塊用水沖洗,不會(hui)變成白玉;黃(huang)金涂上污泥,不會(hui)改變本色。
149、明(ming)人(ren)不(bu)做(zuo)暗事,真(zhen)一人(ren)不(bu)說假話。
150、內(nei)行不上當,上當不內(nei)行。
151、騎驢不(bu)知(zhi)趕驢苦,飽漢不(bu)知(zhi)餓(e)漢饑。
152、千里(li)之行,始于足下。
153、千錘成利(li)器,百煉變純(chun)鋼。
154、強扭的瓜不甜。
155、巧干來(lai)自(zi)熟練,熟練來(lai)自(zi)實踐。
156、巧婦難為無米炊(chui),巧手(shou)難繡無線花。
157、擒龍要(yao)下海,打(da)虎要(yao)上山。
158、人(ren)行千(qian)里路(lu),勝(sheng)讀十年書(shu)。
159、人老見識多。
160、人無遠慮,必有近(jin)憂。
161、上山方知(zhi)山高低,下(xia)水方知(zhi)水深淺。
162、少許愿,多(duo)做事。
163、十個空(kong)談家,抵不(bu)上一個實干(gan)家。
164、實(shi)踐是智(zhi)慧的源泉。
165、實踐(jian)能攻(gong)克(ke)一切驚險的堡壘。
166、實踐是知(zhi)識的源泉,知(zhi)識是生活的明燈。
167、事不經不懂(dong),路不走不平(ping)。
168、手腳越用(yong)越靈活。
169、熟(shu)能生(sheng)巧,巧則生(sheng)一(yi)一(yi)精一(yi)。
170、雙(shuang)手加一腦(nao),奇(qi)跡能創(chuang)造。
171、說起來容(rong)易做起來難。
172、說話看場合(he),行一事(shi)看時機。
173、天平(ping)是(shi)(shi)輕重的衡量器,實踐是(shi)(shi)是(shi)(shi)非的試金石。
174、庭(ting)院里養不成千(qian)里馬,溫室里育不出萬年松。
175、望梅不能止渴(ke),畫餅不能充(chong)饑(ji)。
176、偉大出于平凡(fan),理論來自(zi)實踐。
177、無(wu)須多費口舌,讓結(jie)果(guo)自己講話。
178、行動比語言更響亮。
179、行是(shi)知(zhi)(zhi)之始,知(zhi)(zhi)是(shi)行之成。
180、幸福(fu)從勞動中來,真理(li)從實踐中來。
181、許(xu)愿不妨慢一點,行動應該(gai)快一點。
182、眼看(kan)千遍,不如手過一遍。
183、眼大不一定看得清。
184、眼見方為實,傳言未(wei)必真。
185、要(yao)知(zhi)山中事,須問打柴人(ren)。
186、一個實際(ji)行動,勝過一打綱(gang)領。
187、一個人不能在陸(lu)地上學(xue)會游(you)泳。
188、一(yi)口(kou)吃不(bu)成胖子(zi),一(yi)步跨不(bu)到天邊。
189、遠行從近處開始,大事從小事做(zuo)起(qi)。
關于實踐出真知的名言2
1、盡管人(ren)的智(zhi)慧有其局(ju)限,愛智(zhi)慧卻并不因此就(jiu)屬于(yu)徒勞(lao)。智(zhi)慧的果實似(si)乎是(shi)否定性(xing)的:理論(lun)上我知道(dao)我一無所知;實踐上作者:周國平
2、天下之(zhi)(zhi)事,聞者(zhe)不(bu)如見者(zhe)知之(zhi)(zhi)為詳,見者(zhe)不(bu)如居者(zhe)知之(zhi)(zhi)為盡(jin)。作者(zhe):陸游
3、犯罪(zui)(zui)(zui)真是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)很奇妙的(de)(de)精神活動。犯罪(zui)(zui)(zui)使人(ren)與人(ren)之(zhi)間有了(le)(le)高下之(zhi)分。犯罪(zui)(zui)(zui)使人(ren)強大。這就是(shi)犯罪(zui)(zui)(zui)者(zhe)(zhe)。罪(zui)(zui)(zui)的(de)(de)本(ben)身,就是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)專業、一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)迷人(ren)、一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)浪漫的(de)(de)憧憬。一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)必須克服(fu)自身恐懼,與不斷壓抑道(dao)德(de)才能(neng)完(wan)美實踐的(de)(de)、對(dui)人(ren)性的(de)(de)逆向(xiang)操作(zuo)。逆向(xiang)總是(shi)使人(ren)深深著迷,這點,我(wo)原(yuan)本(ben)從偷(tou)(tou)窺(kui)一(yi)事中漸漸體會。但(dan),穎如讓我(wo)見識到另一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)迥(jiong)異(yi)于偷(tou)(tou)窺(kui)、迥(jiong)異(yi)于航(hang)行在陰暗處(chu)的(de)(de)鬼(gui)鬼(gui)祟(sui)祟(sui),一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)乘(cheng)風破(po)浪。她的(de)(de)罪(zui)(zui)(zui),即使弱小、孤(gu)獨(du),卻彌漫著叫人(ren)嘔(ou)吐、戰栗(li)的(de)(de)鬼(gui)氣,叫我(wo)這個低(di)階犯罪(zui)(zui)(zui)者(zhe)(zhe)完(wan)全失卻了(le)(le)被偷(tou)(tou)窺(kui)喂養(yang)的(de)(de)犯罪(zui)(zui)(zui)精神。我(wo)無法久站(zhan)在她的(de)(de)面前。我(wo)試了(le)(le)兩(liang)次,兩(liang)次都徹底失敗了(le)(le)。作(zuo)者(zhe)(zhe):九把刀(dao)出處(chu):樓(lou)下的(de)(de)房(fang)客
4、對于我(wo),做一(yi)個戰士是最大的(de)幸(xing)福hellip;hellip;一(yi)切(qie)個人問題(ti)都(dou)不(bu)如(ru)社(she)會(hui)主義事業那樣(yang)永久。作者:奧(ao)斯特洛(luo)夫斯基
5、百聞不(bu)如(ru)一(yi)見,百見不(bu)如(ru)一(yi)干(gan)。
6、從實踐(jian)中(zhong)學習才是關鍵,那(nei)些才是事(shi)半(ban)功倍。
7、父(fu)親子女兄(xiong)弟姊妹等(deng)稱(cheng)謂,并不是簡單的榮譽稱(cheng)號(hao),而是一種負有(you)完全確定的異常鄭重的相互義務(wu)的稱(cheng)呼,這些義務(wu)的總和便構成這些民族的社會制度的實質部(bu)分。作(zuo)者:恩格斯(si)
8、你的夢(meng)想是這么的兒戲?如果夢(meng)想只是拿(na)來講,而(er)不去切(qie)切(qie)實實地去實踐,那(nei)就等于是在閑(xian)聊。出處(chu):男人如衣服
9、思(si)想先行,實踐基礎(chu),法制(zhi)(zhi)建(jian)制(zhi)(zhi)從晚清(qing)產生(sheng)兩個章程的歷史發展來看,最早是對封建(jian)科舉制(zhi)(zhi)度的批(pi)判與否(fou)定,所謂不破不立,在(zai)批(pi)判的同時也(ye)在(zai)提倡改革傳統教育(yu),這在(zai)朝廷內(nei)外有諸多一致的聲(sheng)音。
10、一(yi)萬年太久(jiu),只爭朝(chao)夕(xi)。作者:毛澤東
11、時間(jian)是偉大的導師。——伯克(ke)
12、凡是在理論上正確(que)的,在實踐上也必(bi)定有效。作(zuo)者:康德
13、我認(ren)為,這需要在(zai)實(shi)踐中不斷摸索(suo),不能紙上談兵(bing)。
14、一個人怎樣才能認識自己(ji)呢?決不是通過思考,而是通過實踐。作者(zhe):歌德
15、治其器必求其用。出處(chu):二程外書(shu)卷一
16、沒(mei)有(you)(you)(you)錢,可(ke)(ke)以通過辛勤(qin)勞動去(qu)賺;沒(mei)有(you)(you)(you)經驗,可(ke)(ke)以通過實踐操(cao)作去(qu)總(zong)結;沒(mei)有(you)(you)(you)閱歷,可(ke)(ke)以一步(bu)一步(bu)去(qu)積累;沒(mei)有(you)(you)(you)社會關系,可(ke)(ke)以一點(dian)一點(dian)去(qu)編(bian)織。但是(shi),沒(mei)有(you)(you)(you)方向和夢想、沒(mei)有(you)(you)(you)思路才是(shi)最可(ke)(ke)怕的!
17、任何一種不為(wei)集體利(li)益打算的行為(wei),都是自(zi)殺(sha)的行為(wei),它對(dui)社會有害。——馬卡(ka)連(lian)柯
18、管(guan)理是一種實踐,其本(ben)質不在于(yu)(yu)知而在于(yu)(yu)行;其驗證(zheng)不在于(yu)(yu)邏輯,而在于(yu)(yu)成(cheng)(cheng)果(guo);其唯一權威就(jiu)是成(cheng)(cheng)就(jiu)。作(zuo)者:德魯(lu)克
19、本(ben)文(wen)結合筆者個人(ren)近年來(lai)新農村文(wen)化建設的工作實踐與理性思考(kao),對當前新農村文(wen)化建設這一(yi)重要(yao)課(ke)題,發(fa)表幾點拙見,以作引玉之磚。
20、科(ke)學是將領,實踐是士兵(bing)作者(zhe):達·芬(fen)奇
21、在思想上大膽開拓而(er)不因循守舊(jiu),在行動(dong)上主動(dong)出擊而(er)不坐(zuo)享(xiang)其成,在實踐(jian)中鍥而(er)不舍(she)而(er)不半(ban)途而(er)廢,只爭朝夕忙發展(zhan),眾志成城創新(xin)業。
22、行(xing)是知(zhi)之(zhi)始,知(zhi)是行(xing)之(zhi)成。——陶行(xing)知(zhi)
23、摸索中的(de)疑難和沒有主意(yi),是(shi)兩碼事。(真正的(de)謎(mi)底)在(zai)企業家的(de)實(shi)踐當中。作者:張(zhang)瑞敏
24、母親教我"讀(du)教科(ke)書,要先(xian)把(ba)所有(you)概念都(dou)記下來,暫(zan)時(shi)不(bu)懂(dong)的就(jiu)死記硬(ying)背。把(ba)概念牢記于心,就(jiu)可(ke)以通過以后的學習和實踐反復審視它,并形(xing)成(cheng)透徹理(li)解"作(zuo)者(zhe):李笑來出處:把(ba)時(shi)間當做朋(peng)友(you)
25、既不具(ju)有哲(zhe)學美(mei),更不具(ju)有實踐美(mei),前言不搭(da)后語(yu),自相矛(mao)盾、自我否定的(de)地方,隨(sui)手可(ke)以檢出一大(da)簍,存在重大(da)理(li)論誤區。
26、沒(mei)有(you)經過(guo)實踐檢驗的(de)理(li)論,不(bu)管它多么漂亮,都會失去(qu)分(fen)量,不(bu)會為人所承(cheng)認;沒(mei)有(you)以(yi)有(you)分(fen)量的(de)理(li)論作基礎的(de)實踐一定(ding)會遭到失敗。
27、拖(tuo)延(yan)(yan)是(shi)一種對任務和情境的習慣性反應(ying),像所有的習慣一樣,它是(shi)一種內在的無意(yi)識的過程,是(shi)一種我們沒(mei)有真正(zheng)思考過卻(que)去實踐的行(xing)為。作(zuo)者(zhe):蒂莫西·A·皮切爾出(chu)處(chu):戰勝拖(tuo)延(yan)(yan)癥
28、你(ni)熱愛(ai)生命(ming)嗎?那么別浪費時(shi)間,因為時(shi)間是組(zu)成生命(ming)的材料。作者:富蘭克(ke)林
29、青(qing)年人首先要(yao)樹(shu)雄心,立大(da)志;其次要(yao)度(du)衡(heng)量力(li),決心為國(guo)家、人民作一個(ge)(ge)有用的人才(cai);為此就要(yao)選擇一個(ge)(ge)奮斗的目標來努力(li)學習和實(shi)踐(jian)。——吳玉章
30、實踐,是個偉大的揭發者(zhe),它暴露一(yi)切欺(qi)人和自欺(qi)。作者(zhe):車爾尼雪(xue)夫斯基
31、思(si)考是實踐的(de)(de)源泉,不(bu)會思(si)考的(de)(de)人(ren)(ren)(ren),只會是四處碰(peng)壁(bi)的(de)(de)莽(mang)夫。還記得(de)(de)《傷仲永》中那個(ge)可憐的(de)(de)神童嗎?幾(ji)歲時(shi)會得(de)(de)幾(ji)首小詩,被(bei)(bei)同鄉人(ren)(ren)(ren)視為天(tian)才,于是他(ta)便(bian)被(bei)(bei)自(zi)己(ji)的(de)(de)父母利用為賺錢的(de)(de)工具。從此他(ta)停止了對真(zhen)理的(de)(de)思(si)考,只是每(mei)日(ri)重復著自(zi)己(ji)的(de)(de)雕蟲(chong)小技,最終只能(neng)閔為眾人(ren)(ren)(ren)矣。還有(you)那烏(wu)江自(zi)刎的(de)(de)楚霸王,雖然他(ta)有(you)力(li)拔山兮氣蓋世的(de)(de)非同尋常的(de)(de)能(neng)力(li),但是他(ta)不(bu)會思(si)考,縱使他(ta)能(neng)讓敵將嚇(xia)得(de)(de)后(hou)退三步,他(ta)也只是一(yi)介匹夫,被(bei)(bei)后(hou)人(ren)(ren)(ren)嘆息(xi)!善于思(si)考,才能(neng)有(you)諸(zhu)葛亮(liang)秀才不(bu)出門,全知(zhi)天(tian)下事的(de)(de)傳奇,才有(you)呂蒙士別三日(ri),當刮目(mu)相待的(de)(de)佳(jia)話,才有(you)牛(niu)頓(dun)站在巨人(ren)(ren)(ren)肩膀(bang)上的(de)(de)成就(jiu)。
32、自古(gu)圣賢之言(yan)學也,咸以躬行(xing)實踐為先,識見(jian)言(yan)論次之。作者:林希元(yuan)
33、一個人的(de)(de)未(wei)來,由知識、能力、態(tai)(tai)度(du)決定(ding)。知識可以通過學習獲得,能力也(ye)可以在實(shi)踐中增長,而態(tai)(tai)度(du)卻(que)由習慣養成(cheng)。現(xian)在,端正態(tai)(tai)度(du)還來得及(ji)。未(wei)來,我希望(wang)你所(suo)做的(de)(de)一切,是(shi)既利(li)已又利(li)人。
34、目標既定(ding),在學習和實踐過(guo)程中無論遇到什么困難(nan)、曲折都(dou)不(bu)灰心喪氣,不(bu)輕易改變(bian)自己決定(ding)的目標,而(er)努力不(bu)懈地去學習和奮(fen)斗,如(ru)此才會有所成就(jiu),而(er)達(da)到自己的.目的。——吳(wu)玉章(zhang)
35、科學(xue)所以叫科學(xue),正是因(yin)為(wei)它不承認(ren)偶(ou)像,不怕推(tui)翻過時的(de)舊事物,很仔細地傾聽實踐和經驗的(de)呼聲(sheng)。作者:斯大林(lin)
36、"了(le)解"一件事和"實(shi)現(xian)"是(shi)不同的,"實(shi)現(xian)"意味著(zhu)真正(zheng)在生活中去實(shi)踐(jian),將理想(xiang)化為現(xian)實(shi)。作者:蒂(di)莫西·A·皮切爾出(chu)處:戰(zhan)勝拖延癥(zheng)
37、需要N多年的(de)實踐,男人才能把(ba)追求女人的(de)那一套功(gong)夫使的(de)溜皮兒純(chun)熟,不過這時的(de)男人大抵都三十(shi)歲(sui)了(le),所以三十(shi)歲(sui)的(de)男人最迷人。
38、在(zai)我們的(de)社(she)會中(zhong),勞動(dong)不(bu)僅是經(jing)濟的(de)范疇,而(er)且是道(dao)德(de)的(de)范疇。作者:馬卡連(lian)柯
39、42年(nian)來,雷鋒(feng)這(zhe)個偉(wei)大(da)的名字家喻(yu)戶曉熠(yi)熠(yi)生輝,雷鋒(feng)精神(shen)成(cheng)為(wei)億萬人(ren)民(min)的自覺(jue)實(shi)踐。
40、也是在(zai)那時候,我明白了實(shi)踐出真知(zhi),理(li)論結合實(shi)際這(zhe)是恒古不變的(de)(de)硬道理(li),我缺(que)少的(de)(de)就是實(shi)踐知(zhi)識(shi),光有(you)理(li)論知(zhi)識(shi)是遠遠不夠的(de)(de),是不能拿來說(shuo)服(fu)眾人的(de)(de),而建筑預算正是需要(yao)豐富經驗作為基礎的(de)(de)一個技術行業,于是,我下定決心(xin)到施工單位,直接與實(shi)務(wu)接觸,學習更(geng)多的(de)(de)實(shi)踐知(zhi)識(shi)。
41、生活就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)系列以創(chuang)新的(de)方法解(jie)決問題的(de)實踐。最愛你的(de)人,往往離開的(de)時(shi)候最決絕(jue)。愛和尊嚴緊緊捆綁,用死纏爛打(da)去挽留(liu)的(de),更(geng)多的(de)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)好勝(sheng)心。真正深切的(de)愛情,會讓人要(yao)強到寧肯獨(du)自(zi)傷悲、也(ye)不愿破壞掉曾經那些(xie)高貴(gui)的(de)記憶。
42、一(yi)個人,只有(you)在(zai)實踐中運(yun)用(yong)能(neng)力(li),才能(neng)知道自(zi)己的能(neng)力(li)。作者:小塞涅(nie)卡
43、從(cong)實踐中學,從(cong)書本(ben)上學,從(cong)自己(ji)和人家的(de)經驗教訓中學。要克服保守主義和本(ben)本(ben)主義作(zuo)者:鄧小平
44、不(bu)過高(gao)爾基的(de)功(gong)績(ji)本來(lai)就不(bu)在于他寫(xie)的(de)東(dong)西都使人(ren)滿(man)意(yi),而在于他的(de)俄羅(luo)斯,乃至全(quan)世界(jie),是第一個帶著輕(qing)蔑和厭惡談到小市民(min)的(de)人(ren),而且他正(zheng)是在社會已經(jing)為這種抗議準(zhun)備成(cheng)熟(shu)的(de)時候來(lai)談的(de)。作者:契訶夫(fu)
45、歷(li)(li)史的(de)宮殿不同(tong)于(yu)現存在上流社會(hui)之處(chu),僅僅在于(yu)它(ta)(ta)只向勤勞(lao)和美德敞開它(ta)(ta)的(de)大門。任何財富、聲(sheng)譽(yu)、奸詐都(dou)不能賄(hui)賂、恫嚇、欺騙艾理(li)西姆(mu)的(de)守門人(ren)。從更深一層(ceng)意義出發,邪惡者或(huo)鄙俗者是望遠無法進入歷(li)(li)史宮殿的(de)。作者:拉(la)斯金
46、人類需(xu)要(yao)善于實(shi)踐的人,這種人能(neng)由他們的工作取得最大利益,但是人類也(ye)需(xu)要(yao)夢想者,這種人醉心于一種事(shi)業的大公無(wu)私的發展,因而(er)不能(neng)注意(yi)自身(shen)的物質利益。
47、往(wang)往(wang)有這(zhe)樣的(de)(de)情形:為科學和(he)技術開(kai)拓新(xin)道路的(de)(de),有時并不是科學界(jie)的(de)(de)著名人物,而(er)是科學界(jie)毫(hao)不知名的(de)(de)人物,平(ping)凡的(de)(de)人物,實踐家,工作革(ge)新(xin)者。
48、行(xing)是(shi)知之始(shi),知是(shi)行(xing)之成(cheng)。作者:陶行(xing)知
關于實踐出真知的名言3
1、不要(yao)擔心犯錯(cuo)誤,最大的(de)錯(cuo)誤是自己沒有實踐的(de)經驗。——法。沃韋納(na)戈
2、一(yi)個(ge)人只有經(jing)過東倒西(xi)歪的(de)、讓自己像個(ge)笨蛋那樣的(de)階段才能學(xue)會滑冰(bing)。——蕭伯納
3、學(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)博,未若(ruo)知之(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)要;知之(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)要,未若(ruo)行之(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)實。——李光地(清)
4、雙手(shou)加一腦,奇觀能發(fa)明。
5、百聞不如一(yi)見,百見不如一(yi)干。
6、有知識的人(ren)不實踐,等于一只(zhi)蜜(mi)蜂不釀(niang)蜜(mi)。——薩迪(di)(波斯)
7、寶(bao)石即(ji)便混在垃圾里時,依然晶瑩(ying)醒目(mu)。
8、行(xing)(xing)是知之(zhi)始(shi),知是行(xing)(xing)之(zhi)成。——陶(tao)行(xing)(xing)知
9、不(bu)(bu)登高山(shan),不(bu)(bu)知(zhi)天高;不(bu)(bu)入(ru)幽谷,不(bu)(bu)知(zhi)地厚。
10、離(li)(li)開(kai)實際(ji)(ji)的(de)理(li)論(lun)是死理(li)論(lun),離(li)(li)開(kai)理(li)論(lun)的(de)實際(ji)(ji)是瞎實際(ji)(ji)。——劉伯(bo)承(中)
11、知(zhi)(zhi)之愈(yu)明,則(ze)行之愈(yu)篤;行之愈(yu)篤,則(ze)知(zhi)(zhi)之益明。——朱熹(宋)
12、人(ren)類用(yong)認(ren)識的(de)活動去(qu)了解事物(wu),用(yong)實踐的(de)活動去(qu)改變事物(wu);用(yong)前者(zhe)去(qu)掌(zhang)握宇(yu)宙(zhou),用(yong)后者(zhe)去(qu)制造宇(yu)宙(zhou)。——克羅齊(qi)
13、一切真(zhen)知(zhi)都是從直接經驗發源的。——毛澤(ze)東
14、路在人(ren)走(zou),事在人(ren)為。
15、專(zhuan)讀書也有弊病(bing),所以必須和(he)現實社會接(jie)觸,使所讀的書活起來。——魯迅(xun)(中)
16、一切真知都是從(cong)直(zhi)接經驗發源的。——毛(mao)澤(ze)東(中)
17、離(li)開革(ge)命實踐(jian)(jian)的(de)理論是空洞的(de)理論,而不(bu)以革(ge)命理論為指南的(de)實踐(jian)(jian)是盲目(mu)的(de)實踐(jian)(jian)。——斯大林
18、離開革命實踐的(de)(de)理(li)論是空洞的(de)(de).理(li)論,而不以革命理(li)論為指南的(de)(de)實踐是盲目的(de)(de)實踐。——斯大林(蘇)
19、要想獲得(de)一種見解,首(shou)先就需要勞動,自己的(de)(de)勞動,自己的(de)(de)首(shou)創精神,自己的(de)(de)實(shi)踐。——陀思妥耶夫斯基
20、行動(dong)生困難;困難生疑(yi)問(wen);疑(yi)問(wen)生假設(she);假設(she)生試驗(yan);試驗(yan)生斷(duan)語;斷(duan)語又生了行動(dong),如此(ci)演(yan)進于無窮(qiong)。——陶行知(中)
21、僅僅一個(ge)理(li)論上(shang)的證(zheng)明,也比五十(shi)件事實更(geng)能打動我。——狄德羅(luo)
22、行動是(shi)老子(zi),知(zhi)識是(shi)兒(er)子(zi),創造(zao)是(shi)孫(sun)子(zi)。——陶行知(zhi)(中)
23、任何(he)理論都不如現實(shi)具體。——沈從文(中)
24、云再高,總在太陽底下;月(yue)再亮,也曬不干(gan)谷子。
25、庭院里養(yang)不成千里馬,溫室(shi)里育不出萬年松。
26、廣游(you)者,見識多。
27、知識是寶庫,但開(kai)啟這(zhe)個(ge)寶庫的鑰匙是實踐(jian)。——英。托·富勒
28、理論(lun)上一切爭(zheng)論(lun)而未決(jue)(jue)的問(wen)題,都完(wan)全由現實(shi)生活中的實(shi)踐來解決(jue)(jue)。——車爾尼雪夫(fu)斯基(俄)
29、一個(ge)實(shi)際(ji)行為,賽(sai)過一打綱要(yao)。
30、行(xing)動是老(lao)子,知識是兒子,創造是孫子。——陶(tao)行(xing)知
31、一個人,只有在實踐(jian)中運用能力,才能知道自己的能力。——小塞(sai)涅卡(ka)
32、人類用(yong)(yong)認識的(de)活(huo)動去了解事物(wu),用(yong)(yong)實踐的(de)活(huo)動去改(gai)變(bian)事物(wu);用(yong)(yong)前者去掌握宇宙,用(yong)(yong)后者去制造宇宙。——克(ke)羅齊(意(yi))
33、自(zi)古圣(sheng)賢之言(yan)學(xue)也,咸(xian)以(yi)躬行實踐為先,識(shi)見言(yan)論次之。——林希元(明)
34、一(yi)個人怎樣(yang)才能認識自己呢?決不(bu)是(shi)通(tong)過思考,而是(shi)通(tong)過實(shi)踐。——歌(ge)德(德)
35、不見棺(guan)材不落淚(lei)。
36、上(shang)山方知山高下,下水(shui)方知水(shui)深淺。
37、不聞(wen)不若(ruo)聞(wen)之(zhi),聞(wen)之(zhi)不若(ruo)見之(zhi),見之(zhi)不若(ruo)知之(zhi),知之(zhi)不若(ruo)行之(zhi)。——荀(xun)況(kuang)(戰國(guo))
38、理論(lun)在變為(wei)實踐(jian),理論(lun)由(you)實踐(jian)賦予活力,由(you)實踐(jian)來修正(zheng),由(you)實踐(jian)來檢驗。——列寧(ning)(蘇)
39、行(xing)(xing)動生(sheng)(sheng)困(kun)難(nan);困(kun)難(nan)生(sheng)(sheng)疑問(wen);疑問(wen)生(sheng)(sheng)假(jia)設(she);假(jia)設(she)生(sheng)(sheng)試(shi)驗;試(shi)驗生(sheng)(sheng)斷語(yu);斷語(yu)又生(sheng)(sheng)了行(xing)(xing)動,如此(ci)演進于無(wu)窮。——陶行(xing)(xing)知
40、常(chang)在河(he)邊走,哪能不濕鞋。
41、實踐決定理論(lun),真正(zheng)的理論(lun)也有著領導行動的功(gong)用。——鄒韜奮
42、人(ren)的思(si)維是(shi)否具(ju)有(you)客觀的真理(li)性,這并不(bu)是(shi)一個(ge)理(li)論的問題(ti),而是(shi)一個(ge)實踐的問題(ti)。——馬克思(si)
43、近(jin)水(shui)知魚性,近(jin)山識鳥音(yin)。
44、你(ni)要(yao)有知識,你(ni)就得參加變(bian)革現(xian)實的(de)實踐。你(ni)要(yao)知道梨(li)(li)子的(de)滋(zi)味(wei),你(ni)就得變(bian)革梨(li)(li)子,親自吃一吃。——毛澤東
45、四肢越用越機動。
46、實踐,是個偉(wei)大的(de)揭發者(zhe),它(ta)暴露一(yi)切欺人和(he)自(zi)欺。——車爾尼(ni)雪夫斯基(ji)(俄(e))
47、靠人(ren)終是假,跌倒自(zi)己爬。
48、不(bu)(bu)比(bi)不(bu)(bu)曉得,一(yi)比(bi)嚇一(yi)跳(tiao)。
49、人(ren)老(lao)見識多。
50、常說口(kou)里順,常做手不(bu)笨。
51、理論在變為實(shi)(shi)踐,理論由(you)實(shi)(shi)踐賦予活力,由(you)實(shi)(shi)踐來修(xiu)正,由(you)實(shi)(shi)踐來檢驗。——列寧
52、所有(you)的(de)理論法則都(dou)依(yi)賴于實踐(jian)法則;如(ru)果只有(you)一(yi)條實踐(jian)法則,那么它們就都(dou)依(yi)賴這(zhe)一(yi)條實踐(jian)法則。——費希特
53、理論(lun)上一切爭論(lun)而未決(jue)的(de)問題(ti),都完(wan)全由(you)現實(shi)生活(huo)中的(de)實(shi)踐來解(jie)決(jue)。——車爾尼雪夫斯基
54、實踐,是個偉大的揭發者(zhe),它(ta)暴露一(yi)切欺人和自欺。——車爾(er)尼雪夫(fu)斯基
55、紙上得來終覺(jue)淺,絕知此事要(yao)躬行。——陸游(宋)
56、事實勝于雄辯。
57、知之(zhi)(zhi)愈明(ming),則行之(zhi)(zhi)愈篤(du);行之(zhi)(zhi)愈篤(du),則知之(zhi)(zhi)益(yi)明(ming)。——朱熹
58、實(shi)踐決定理(li)論,真正的理(li)論也(ye)有著領導行(xing)動的功(gong)用。——鄒韜奮(中(zhong))
59、不經一事,不長一智。
60、沒有實際(ji)(ji)的理(li)論(lun)是(shi)(shi)空虛的,同時(shi)沒有理(li)論(lun)的實際(ji)(ji)是(shi)(shi)盲目的。——徐特(te)立(li)
61、心中醒,口中說,紙上(shang)(shang)作,不從身(shen)上(shang)(shang)習(xi)過,皆無用也。——顏(yan)元(yuan)(清)
62、口(kou)說(shuo)千遍,不如登山指導(dao)。
63、隔行如隔山。
64、僅僅一(yi)個理論上(shang)的證明,也比五十件事實(shi)更(geng)能打動(dong)我。——狄德羅、講得一(yi)事,即行(xing)一(yi)事,行(xing)得一(yi)事,即知(zhi)一(yi)事,所謂真知(zhi)矣。
65、眼看千遍,不(bu)如手過一遍。
66、你要(yao)知道梨(li)子的滋味,就要(yao)親口(kou)嘗一(yi)下。——毛(mao)澤東(dong)
67、道雖學不(bu)行不(bu)至,事(shi)雖小不(bu)為(wei)不(bu)成(cheng)。——《荀子》
68、經不起實踐檢驗的理論,是毫無(wu)用處的,甚至是有害的。——陶鑄(中(zhong))
69、說起來輕易做(zuo)起來難。
70、船靠(kao)舵,帆靠(kao)風,利(li)箭還要靠(kao)強弓。
71、如(ru)果你不帶偏(pian)見地(di)去考慮問題(ti),如(ru)果你思考一(yi)下這些準則的一(yi)般(ban)性質(zhi),你就可以得出一(yi)個完全(quan)不同的結論(lun)。因(yin)為所有(you)的準則事實上(shang)都(dou)是(shi)實踐上(shang)的。——布拉德利(li)
72、用理論(lun)來(lai)推動實踐,用實踐來(lai)修正或補充理論(lun)。——廖沫沙(中(zhong))
73、一(yi)口吃不(bu)成胖子,一(yi)步跨(kua)不(bu)到天涯。
74、你要(yao)有知識,你就(jiu)得參加(jia)變革現實(shi)的實(shi)踐。你要(yao)知道梨(li)子的滋味(wei),你就(jiu)得變革梨(li)子,親自(zi)吃(chi)一吃(chi)。——毛(mao)澤東(中)
75、實踐是(shi)檢驗真理的唯一標準。——鄧小平(ping)
76、擒龍要(yao)下海,打虎要(yao)上山。
77、冰凍(dong)三(san)尺,非(fei)一日(ri)之寒(han);星火燎原,非(fei)一日(ri)之功。
78、不到火候不揭鍋。
79、不不通風的(de)墻。
80、耳(er)聽是虛,眼見是實(shi)。
81、巧干來自(zi)純熟,純熟來自(zi)實際。
82、只有實(shi)踐能克服(fu) 經驗 的錯(cuo)誤。——巴人(中)
83、天下之(zhi)事(shi),聞者不如見者知(zhi)(zhi)之(zhi)為詳,見者不如居(ju)者知(zhi)(zhi)之(zhi)為盡。——陸游(宋)
84、判斷一(yi)個人,不是根據(ju)他(ta)自(zi)己的表白(bai)或對自(zi)己的看(kan)法,而是根據(ju)他(ta)的行動(dong)。——列寧
85、人(ren)的(de)思(si)(si)維是(shi)否具有客觀的(de)真理性,這(zhe)并不是(shi)一個(ge)理論的(de)問(wen)題,而是(shi)一個(ge)實踐的(de)問(wen)題。——馬(ma)克思(si)(si)(德)
86、閉著眼睛捉不了(le)麻雀。
87、眼大不必(bi)定看得清。
88、染坊里染不出(chu)白布,陰溝里流不出(chu)凈水。
89、理論所不能解決的疑難問題(ti),實踐將為你(ni)解決。——德。費(fei)爾巴哈
90、打(da)魚的不(bu)離(li)水邊(bian),打(da)柴的不(bu)離(li)山(shan)邊(bian)。
91、既不(bu)(bu)要大吹大擂,也不(bu)(bu)要自我貶斥,自己的行(xing)動最有壓服(fu)力(li)。
關于實踐出真知的名言4
1、實踐決定理論,真正的理論也有著領導行(xing)動的功用。——鄒韜奮(中)
2、不(bu)進深山(shan),挖不(bu)到珍寶;不(bu)下苦功,找不(bu)到真理(li)。
3、所有的理論法則都依靠(kao)于實踐法則;假(jia)如只有一(yi)條(tiao)實踐法則,那(nei)么它們就(jiu)都依靠(kao)這(zhe)一(yi)條(tiao)實踐法則。——費希(xi)特
4、不(bu)(bu)聞不(bu)(bu)若聞之(zhi),聞之(zhi)不(bu)(bu)若見之(zhi),見之(zhi)不(bu)(bu)若知(zhi)之(zhi),知(zhi)之(zhi)不(bu)(bu)若行之(zhi)。——荀(xun)況(戰國)
5、巧干來自熟(shu)練(lian),熟(shu)練(lian)來自實踐。
6、專讀書(shu)也有弊(bi)病,所以務必和現實社會接觸(chu),使所讀的書(shu)活起來。——魯迅(中)
7、不吃黃連,不知藥(yao)苦。
8、理論(lun)上一切(qie)爭(zheng)論(lun)而未決的(de)問題,都完全由現實(shi)生活中的(de)實(shi)踐來解(jie)決。——車(che)爾(er)尼雪夫斯基(俄)
9、上山(shan)方知山(shan)高低,下水方知水深淺。
10、庭院(yuan)里養不成千里馬(ma),溫室里育(yu)不出萬年松。
11、偉大出于平(ping)凡,理論來自(zi)實踐。
12、動手干,碩果累(lei)累(lei);說空(kong)話,一事(shi)無成(cheng)。
13、染(ran)坊里(li)染(ran)不出(chu)白布,陰溝里(li)流不出(chu)清水。
14、有知識(shi)的人不實踐,等于(yu)一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪(di)(波(bo)斯)
15、眼見(jian)方為實,傳言未(wei)必真。
16、沒吃過葡萄,先不要說(shuo)葡萄是酸的(de)。
17、離開(kai)實(shi)際(ji)的理論是死理論,離開(kai)理論的實(shi)際(ji)是瞎實(shi)際(ji)。
18、不好擔心犯錯誤,最大的(de)`錯誤是自我沒有實踐(jian)的(de)經驗。——法。沃韋納戈(ge)
19、假如你(ni)不(bu)帶偏(pian)見地去思考難題,假如你(ni)思考一下這些準(zhun)則(ze)的(de)一般性質,你(ni)就(jiu)能(neng)夠(gou)得出一個(ge)完(wan)全(quan)不(bu)一樣的(de)結論(lun)。因(yin)為所有的(de)準(zhun)則(ze)事實上都(dou)是(shi)實踐上的(de)。——布拉德利(li)
20、近(jin)水知魚xing,近(jin)山識鳥音(yin)。
21、行是知之始(shi),知是行之成。—& —陶行知
22、決定一個人,不是根據(ju)他(ta)自我的(de)表(biao)白或對自我的(de)看法,而(er)是根據(ju)他(ta)的(de)行動(dong)。——列寧
23、煤塊用水沖洗,不會變(bian)成(cheng)白玉;黃金涂上污泥,不會本色。
24、經(jing)不起(qi)實踐(jian)檢(jian)驗的理(li)論,是(shi)毫無用(yong)處(chu)的,甚至是(shi)有害的。
25、內(nei)行不(bu)上當(dang),上當(dang)不(bu)內(nei)行。
26、務必是實踐(jian)和實際的(de)人生(sheng)經驗教給了他這么(me)些高(gao)深的(de)理論。——莎(sha)士比亞(英(ying))
27、十個空談,抵不上一(yi)個實(shi)干家(jia)。
28、一個(ge)人如(ru)何才能認(ren)識(shi)自我呢?決不是(shi)透過(guo)思考,而是(shi)透過(guo)實(shi)踐(jian)。——歌德(德)
29、用(yong)理(li)論(lun)(lun)來推(tui)動實踐,用(yong)實踐來修(xiu)正或補(bu)充理(li)論(lun)(lun)。——廖沫(mo)沙(中)
30、一切真(zhen)知都是從直(zhi)接(jie)經驗發源的。——毛澤東(中)
31、只(zhi)(zhi)有實際(ji)(ji)生活(huo)中可以學習,只(zhi)(zhi)有實際(ji)(ji)生活(huo)能教訓人,只(zhi)(zhi)有實際(ji)(ji)生活(huo)能產生社會(hui)思想。
32、只有實踐(jian)能(neng)克服經驗的(de)錯誤。——巴人(中(zhong))
33、你要知道(dao)(dao)梨子的(de)味道(dao)(dao),就要親口嘗一下。——毛澤東
34、一個(ge)人,只有在實(shi)踐(jian)中運(yun)用潛質,才能知道自我(wo)的(de)潛質。——小塞涅卡
35、既不要自吹自擂(lei),也(ye)不要自我(wo)貶低,自己的(de)行(xing)動(dong)最(zui)有(you)說服(fu)力。
36、不走萬里路(lu),哪來(lai)鐵(tie)腳板。
37、常在河邊走,哪能不濕鞋。
38、不要擔(dan)心犯錯誤,的錯誤是自己沒有實(shi)踐的經驗。——法(fa)。沃韋納(na)戈
39、不(bu)喝幾口海水,練不(bu)成好水手。
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