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道德修養(yang)的名言警(jing)句簡短
在學習、工作乃至生活中(zhong),大家(jia)(jia)都有令(ling)自己印(yin)象深刻的名(ming)(ming)(ming)言(yan)警(jing)(jing)句吧,名(ming)(ming)(ming)言(yan)警(jing)(jing)句是易于留傳(chuan)的結論(lun)、建議或警(jing)(jing)世的比較有名(ming)(ming)(ming)的言(yan)語。那么問題(ti)來了,到底什么樣的名(ming)(ming)(ming)言(yan)警(jing)(jing)句才經典呢?下面是小編收集整理的道德修養的名(ming)(ming)(ming)言(yan)警(jing)(jing)句簡短,歡(huan)迎大家(jia)(jia)借鑒與參考,希(xi)望對大家(jia)(jia)有所幫助。
1、君子不(bu)可以(yi)不(bu)修身。——子思
2、精神上(shang)的道德力量發揮了(le)它的潛能(neng),舉(ju)起了(le)它的旗幟(zhi),于是(shi)我(wo)們的愛(ai)國(guo)熱情和正義感在(zai)現(xian)實中均得施(shi)展其(qi)威力和作(zuo)用。——黑格爾
3、驕(jiao)諂,是一個人。遇(yu)勝(sheng)我者則諂,遇(yu)不(bu)知我者則驕(jiao)。——申居鄖
4、講話氣(qi)勢洶(xiong)(xiong)洶(xiong)(xiong),未必就是言之(zhi)有理。——薩迪(di)
5、好脾氣(qi)是一個(ge)人(ren)在社交(jiao)中(zhong)所能穿著的最佳服飾。——都德
6、國家(jia)用人,當以德為(wei)本,才藝為(wei)末。——康(kang)熙
7、古(gu)之(zhi)欲(yu)(yu)(yu)明德(de)于天下者(zhe),先(xian)(xian)(xian)治其(qi)國;欲(yu)(yu)(yu)治其(qi)國者(zhe),先(xian)(xian)(xian)齊其(qi)家;欲(yu)(yu)(yu)齊其(qi)家者(zhe),先(xian)(xian)(xian)修其(qi)身;欲(yu)(yu)(yu)修其(qi)身者(zhe),先(xian)(xian)(xian)正其(qi)心,欲(yu)(yu)(yu)正其(qi)心者(zhe),先(xian)(xian)(xian)誠(cheng)其(qi)意(yi);欲(yu)(yu)(yu)誠(cheng)其(qi)意(yi)者(zhe),先(xian)(xian)(xian)致其(qi)知(zhi);致知(zhi)在格物。——禮記
8、高行(xing)微言,所(suo)以修(xiu)身。——黃石公
9、感情有著(zhu)極大的鼓舞力量,因此,它是一切道(dao)德行(xing)為的重要前(qian)提。——凱洛夫
10、夫君子之行,靜(jing)以(yi)(yi)(yi)修身,儉以(yi)(yi)(yi)養德,非淡(dan)泊無(wu)以(yi)(yi)(yi)明志,非寧靜(jing)無(wu)以(yi)(yi)(yi)致遠。——諸葛(ge)亮(liang)
11、歷(li)覽前賢(xian)國(guo)與家,成由勤儉破由奢(she)。——李商(shang)隱
12、禮儀(yi)的(de)目(mu)的(de)與作用(yong)本(ben)在使(shi)得本(ben)來(lai)(lai)的(de)頑梗(geng)變柔順(shun),使(shi)人(ren)們的(de)氣質(zhi)變溫和,使(shi)他(ta)尊重別人(ren),和別人(ren)合得來(lai)(lai)。——約翰·洛(luo)克
13、德行的(de)實現是(shi)由行為(wei),不是(shi)由文字。——夸美紐斯
14、道德(de)教育(yu)成功的“秘訣”在于(yu),當一個(ge)人還在少年時代的時候,就(jiu)應該在宏偉的社會生活(huo)背景上給(gei)他展示整個(ge)世界、個(ge)人生活(huo)的前景。——蘇(su)霍姆(mu)林斯基
15、道德和才藝是遠(yuan)勝于富貴的資產(chan)。墮落(luo)的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨(ju)富的財產(chan)蕩毀,而(er)道德和才藝卻(que)可以使(shi)一個凡人成為不(bu)朽的神(shen)明(ming)。——莎(sha)士比亞
16、不是不能見義,怕(pa)的是見義而不勇(yong)為(wei)。——謝覺哉
17、不(bu)論(lun)你是一個男子還是一個女人(ren),待人(ren)溫和(he)寬大才配得上人(ren)的名稱。一個人(ren)的真正的英勇果斷,決不(bu)等(deng)于用拳(quan)頭制止別人(ren)發言。——薩迪
18、把“德性”教給你(ni)們的孩(hai)子:使人幸福的是(shi)(shi)德性而非金錢。這(zhe)是(shi)(shi)我的經(jing)驗(yan)之談。在患難(nan)中支(zhi)持我的是(shi)(shi)道德,使我不曾自殺的,除(chu)了藝術以(yi)外也是(shi)(shi)道德。——貝(bei)多芬(fen)
19、啊,有修養的(de)人(ren)多快(kuai)樂(le)(le)!甚至別人(ren)覺(jue)得是(shi)犧牲(sheng)和(he)痛苦(ku)的(de)事他(ta)(ta)也會(hui)感到滿意、快(kuai)樂(le)(le);他(ta)(ta)的(de)心(xin)隨時都在(zai)歡躍,他(ta)(ta)有說不盡的(de)歡樂(le)(le)!——車爾(er)尼雪夫(fu)斯基
20、君子(zi)之守,修其(qi)身而天(tian)下平。——孟子(zi)
21、要把陽光撒(sa)到別人心里(li),先得自己(ji)心里(li)有陽光。
22、千年之名也(ye)許決定于一時之為(wei)。
23、榜樣不是影響他人的主要(yao)方法,而(er)是唯一(yi)方法。
24、一(yi)個(ge)人的(de)名聲就像他的(de)影子一(yi)樣(yang);他有時(shi)跟在你后(hou)面,有時(shi)跑(pao)在你的(de)前面。
25、美德和知識像黃金(jin)一樣貴重(zhong),但不經潤飾定會(hui)暗淡無光。
26、在孩子的一(yi)生中,什么也比不上榜樣道德力量更有影響力。
27、忠誠是人們心目中最神圣的美德。
28、真正(zheng)的美德是在理智引導下生活。
29、品(pin)德(de)高尚的人(ren)從不懷恨在心,因為一個人(ren)偉(wei)大靈魂的標志不是(shi)牢(lao)記(ji)自己所受的傷(shang)害,而是(shi)忘記(ji)它(ta)們。
30、品德和名譽就像一(yi)顆樹的生(sheng)命和葉(xie)子(zi),葉(xie)子(zi)是否(fou)茂(mao)盛,全看生(sheng)命有(you)無(wu)生(sheng)氣。
31、一個人是否具有美德(de),不(bu)能用一時的(de)格外努力來衡量,而要看的(de)日常(chang)行為。
32、克制也有(you)個限度(du),超過了限度(du),就不再(zai)是美德。
33、真正(zheng)的謙虛是(shi)最(zui)崇高的美德(de),是(shi)美德(de)之(zhi)母。
34、考驗一(yi)個人有(you)沒有(you)教養,看(kan)(kan)一(yi)看(kan)(kan)他(ta)們在吵架(jia)中的表(biao)現就明(ming)白了(le)。
35、最好使自(zi)己干凈明亮,因為(wei)你(ni)是看世界的窗戶。
36、克制就是記(ji)住自己想要(yao)的是什么。
37、可以抬(tai)高(gao)自己(ji),但不(bu)要貶低別(bie)人。
38、時刻牢記自己擅長什么(me),并堅持下去
39、對心(xin)靈最(zui)好的訓練莫(mo)過去俯下身子(zi)把別(bie)人扶起來。
40、你在(zai)舉(ju)起把人時(shi),你自己也就站(zhan)了(le)起來(lai)。
41、道(dao)德當身(shen),不(bu)以(yi)物惑。——(春秋)管仲
42、道德(de)的損害是良心的完(wan)全麻痹。——芥川龍之介
43、道德(de)的最大(da)秘密就(jiu)是(shi)愛;或者說,就(jiu)是(shi)逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思(si)想(xiang)、行為(wei)或人格中存在的美(mei)。——雪(xue)萊
44、道德對人的(de)約(yue)束,要(yao)(yao)根據他所(suo)屬社(she)會階層(ceng)的(de)不(bu)(bu)同(tong)而有所(suo)變化。陽(yang)光照耀各地情況(kuang)不(bu)(bu)同(tong),于是產生了我(wo)們贊嘆(tan)不(bu)(bu)止的(de)四季。同(tong)樣,道德也使(shi)社(she)會義務與每人的(de)等級地位(wei)相(xiang)吻合。士(shi)兵(bing)犯(fan)的(de)小過失,如果出在將(jiang)軍身上,就是重大(da)罪(zui)行。反之亦然。一個(ge)(ge)(ge)收獲(huo)莊稼的(de)農家姑娘,一個(ge)(ge)(ge)日賺十五(wu)個(ge)(ge)(ge)蘇發女(nv)工,一個(ge)(ge)(ge)零售(shou)小商人的(de)女(nv)兒,一個(ge)(ge)(ge)年(nian)輕的(de)布爾喬(qiao)亞女(nv)子,一個(ge)(ge)(ge)富商大(da)戶人家的(de)女(nv)孩,一個(ge)(ge)(ge)貴族之家的(de)年(nian)輕女(nv)繼承人,一個(ge)(ge)(ge)德埃斯(si)特家族的(de)女(nv)兒,要(yao)(yao)遵守的(de)戒律是各不(bu)(bu)相(xiang)同(tong)的(de)。——巴(ba)爾扎克
45、道(dao)德(de)方面的偉(wei)大,就在于(yu)對朋友始(shi)終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨。——萊辛
46、道(dao)德和才藝(yi)是(shi)遠勝于富貴的(de)資產(chan),墮落的(de)子孫可以把(ba)貴顯的(de)門第敗壞,把(ba)巨富的(de)財產(chan)蕩毀,可是(shi)道(dao)德和才藝(yi),卻可以使一個凡人成為不(bu)配的(de)神明(ming)。——莎士比亞(ya)
47、道德(de)(de)活(huo)動既受政府長官(guan)支配,又受良心(xin)的制約。——洛(luo)克。道德(de)(de)教育(yu)成功的“秘(mi)訣(jue)”在(zai)(zai)于(yu),當(dang)一個人還在(zai)(zai)少(shao)年時代的時候(hou),就應該(gai)在(zai)(zai)宏偉的社(she)會生活(huo)背景上給他展示整個世界、個人生活(huo)的前景。——蘇霍(huo)姆林斯基(ji)
48、道德教育的(de)核心問(wen)題,是使每(mei)個(ge)人確立崇(chong)高的(de)生(sheng)活目的(de)。……人每(mei)日好(hao)似向著未(wei)來闊步(bu)前進,時時刻刻想(xiang)著未(wei)來,關注著未(wei)來。由理解社會理想(xiang)到形成個(ge)人崇(chong)高的(de)生(sheng)活目的(de),這是教育,首(shou)先(xian)是情(qing)感(gan)教育的(de)一條漫(man)長的(de)道路。——蘇(su)霍(huo)姆林斯(si)基
49、道德教(jiao)育最簡單的(de)(de)(de)要(yao)素是“愛(ai)(ai)(ai)”,是兒童對(dui)母親(qin)(qin)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai),對(dui)人們積極的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)。這種兒童道德教(jiao)育的(de)(de)(de)基礎,應在家庭(ting)中奠定。兒童對(dui)母親(qin)(qin)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)是從(cong)母親(qin)(qin)對(dui)嬰兒的(de)(de)(de)熱愛(ai)(ai)(ai)及(ji)其滿足于(yu)身體生長(chang)需要(yao)的(de)(de)(de)基礎上產生的(de)(de)(de)。進一步鞏固和發展這一要(yao)素,則(ze)有(you)待于(yu)學校教(jiao)育。教(jiao)師對(dui)兒童也(ye)應當(dang)具有(you)父子般(ban)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai),并把學校融化于(yu)大(da)家庭(ting)之中。——裴斯泰洛
50、道(dao)德美……包含兩個互(hu)相區(qu)別的因素,就是(shi)正義與(yu)慈愛(ai)。——庫申
51、但愿每次回憶,對生活都不感到負疚——郭小川
52、因為道德是做人(ren)的根(gen)本。根(gen)本一(yi)壞,縱(zong)然使你(ni)有一(yi)些學問和(he)本領,也無甚用(yong)處。——陶行知(zhi)
53、遵照道德(de)準則生活就是幸(xing)福的生活。——亞(ya)里士多德(de)
54、愛(ai)國主義也和其它(ta)道德感與信念一樣,使(shi)(shi)人趨于高尚(shang),使(shi)(shi)他愈來愈能了解并愛(ai)好真正(zheng)美(mei)麗(li)(li)的東西(xi),從對(dui)于美(mei)麗(li)(li)東西(xi)的知覺中體(ti)驗到快樂,并且用盡(jin)一切方法(fa)使(shi)(shi)美(mei)麗(li)(li)的東西(xi)體(ti)現在行動(dong)中。——凱(kai)洛(luo)夫
55、愛勞動(dong)是(shi)共產(chan)主義(yi)道德主要成分之一。但只有在工(gong)人階級獲(huo)得勝利(li)以(yi)后,人類生活不(bu)可缺少的(de)條(tiao)件(jian)--勞動(dong),才不(bu)會是(shi)沉(chen)重而可恥(chi)的(de)負擔,而成為(wei)榮譽和英勇(yong)的(de)事業。——加(jia)里寧
56、愛(ai)人(ren)(ren)(ren)吧!對人(ren)(ren)(ren)的愛(ai)是(shi)你(ni)道德的核(he)心!應(ying)當這(zhe)樣(yang)生(sheng)(sheng)活:讓你(ni)的道德核(he)心健(jian)康、純潔、強大無(wu)比(bi)!做一(yi)個(ge)真(zhen)正(zheng)的人(ren)(ren)(ren),這(zhe)就是(shi)說要為你(ni)周(zhou)圍的人(ren)(ren)(ren)貢(gong)獻出自己心靈(ling)的力量,讓他(ta)們更美好(hao),精神(shen)上(shang)更富有、更完美;讓你(ni)生(sheng)(sheng)活中接(jie)觸的每一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)從(cong)你(ni)那(nei)兒,從(cong)你(ni)的心靈(ling)深處(chu)得(de)到一(yi)點最美好(hao)的東西。——蘇霍姆林斯基
57、把“德(de)性(xing)(xing)”教給(gei)你們的(de)孩子:使(shi)人幸福(fu)的(de)是(shi)德(de)性(xing)(xing)而非金(jin)錢。這是(shi)我的(de)經驗之(zhi)談。在患難中支持我的(de)是(shi)道德(de),使(shi)我不曾自殺的(de),除了藝術以外也是(shi)道德(de)。——貝(bei)多(duo)芬
58、不守時間就(jiu)是(shi)沒有道(dao)德。——蒙森
59、道德(de)不是良心(xin)的(de)可卑(bei)的(de)機謀,而是斗爭和艱難,激情和痛苦。——托馬斯·曼
60、道德常(chang)(chang)常(chang)(chang)能填補(bu)智(zhi)慧的(de)缺陷,而智(zhi)慧卻(que)望遠填補(bu)不了道德的(de)缺陷。——但丁
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