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龍應臺的語錄

時(shi)間:2024-01-03 07:22:59 名言語錄 我要投稿

精選龍(long)應臺的語錄85句

  幸(xing)福就是,尋常的(de)人兒依(yi)舊。幸(xing)福就是,早上揮(hui)手(shou)說"再見"的(de)人,晚上又平平常常地回來了(le),書包丟(diu)在同(tong)一個(ge)角落(luo),臭球鞋塞(sai)在同(tong)一張椅下。下面是小編精心(xin)準備的(de)龍(long)應臺的(de)語錄(lu)85句,感(gan)興趣的(de)一起(qi)來看看吧(ba)。

精選龍應臺的語錄85句

1、所(suo)有的(de)可能(neng),像滿地(di)繽紛(fen)繁茂的(de)野花,全(quan)在門(men)外(wai)。你是門(men)。

2、孩子,我要(yao)求(qiu)你(ni)讀(du)書用功,不是(shi)因為我要(yao)你(ni)跟(gen)別人(ren)比成績,而是(shi)我希望你(ni)將來會擁有選(xuan)擇(ze)的權(quan)利,選(xuan)擇(ze)有意義(yi)、有時間(jian)的工作(zuo),而不是(shi)被迫(po)謀生。當你(ni)的工作(zuo)給(gei)你(ni)時間(jian),不剝奪你(ni)的生活,你(ni)就(jiu)有尊嚴。成就(jiu)感和(he)尊嚴,給(gei)你(ni)快(kuai)樂。

3、海枯石爛的永恒也許(xu)不(bu)(bu)(bu)存在,但是如果(guo)一粒沙里(li)有(you)一個(ge)無窮的宇宙,一剎那里(li)想必也有(you)一個(ge)不(bu)(bu)(bu)變(bian)不(bu)(bu)(bu)移的時間。

4、父母(mu)(mu)親,對于一(yi)(yi)個[xx]歲(sui)的(de)(de)人而(er)言,恐(kong)怕(pa)就像一(yi)(yi)棟舊房子(zi):你住在它里面,它為你遮風擋雨,給(gei)你溫暖和安全,但是(shi)房子(zi)就是(shi)房子(zi),你不會(hui)和房子(zi)去(qu)說話,去(qu)溝通,去(qu)體貼它、討好它。搬家具時(shi)碰破(po)了(le)一(yi)(yi)個墻角,你也(ye)不會(hui)去(qu)說"對不起(qi)"。父母(mu)(mu)啊,只(zhi)是(shi)你完全視若(ruo)無睹的(de)(de)住慣(guan)了(le)的(de)(de)舊房子(zi)吧(ba)。我猜想要(yao)等(deng)足足[xx]年以后,你才會(hui)回(hui)過(guo)頭(tou)來,開始注視這座沒(mei)有聲音的(de)(de)老(lao)屋,發(fa)現它已殘敗衰弱,逐漸逐漸地走向人生(sheng)的(de)(de)"無"、宇宙(zhou)的(de)(de)"滅";那時(shi)候,你才會(hui)回(hui)過(guo)頭(tou)來深深地注視。

5、這個世界再怎(zen)么現(xian)實再怎(zen)么野(ye)蠻,最終贏得國際尊敬(jing)的,不是市(shi)場或武(wu)力,而仍是一個國家文明和(he)道德的力量。

6、醉生夢(meng)死的意思,是說,生是一場(chang)醉,死是一場(chang)不醒的夢(meng),我說。

7、幸福(fu)就是,春天的(de)木棉開出第一朵迫不及(ji)待(dai)的(de)紅花。

8、有(you)些經驗,是不可言(yan)傳(chuan)的。

9、媽媽的(de)(de)眼睛,還兀自盯著(zhu)那扇看(kan)不(bu)出有多么深邃、說不(bu)出有多么遙遠的(de)(de)門,看(kan)著(zhu)看(kan)著(zhu),看(kan)得眼睛都模糊了。

10、她一進門(men)就看(kan)左邊(bian)靠窗(chuang)的桌子,只有(you)在那個位子,可以安靜地看(kan)街上流過的彩色眾生(sheng)。

11、追求個(ge)人的(de)(de)(de)(de)歡樂(le)很(hen)好,最壯烈(lie)的(de)(de)(de)(de)革命、最偉大的(de)(de)(de)(de)理想,不(bu)(bu)就是為了讓最普通的(de)(de)(de)(de)人得到最尋常(chang)的(de)(de)(de)(de)歡樂(le)嗎?但是任何一個(ge)歡樂(le)派對結束后(hou),總(zong)(zong)得有幾個(ge)不(bu)(bu)醉的(de)(de)(de)(de)人把朋(peng)友(you)一個(ge)一個(ge)送回家。開車的(de)(de)(de)(de)人,決定方向,總(zong)(zong)得清(qing)醒。社會永遠需要清(qing)醒的(de)(de)(de)(de)人。每個(ge)社會都(dou)有它(ta)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)發展階段(duan),不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)發展階段(duan)衍生不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)痛苦。有些(xie)階段(duan),需要火的(de)(de)(de)(de)熾熱和燒痛,才能(neng)覺醒;有些(xie)階段(duan),需要的(de)(de)(de)(de)卻是水的(de)(de)(de)(de)清(qing)澈(che)和溫柔,才能(neng)療(liao)愈(yu)一個(ge)隱忍(ren)不(bu)(bu)言的(de)(de)(de)(de)傷(shang)口。

12、陪母親臥(wo)床(chuang),她卻(que)終(zhong)夜(ye)不眠。窗簾拉上(shang),滅(mie)了大燈,她的(de)兩眼晶亮,瞪(deng)著空(kong)濛(meng)濛(meng)的(de)黑(hei)夜(ye),好像瞪(deng)著一個黑(hei)色(se)的(de)可以觸摸(mo)的(de)實體。她伸出手,在空(kong)中捏(nie)取(qu)我看不見的(de)東西。

13、不是(shi)沒有寂(ji)寞的時候。但是(shi),如果沒有好的伴兒,那還不如寂(ji)寞呢(ni)。

14、文化?它是隨(sui)便一(yi)(yi)(yi)個人迎面(mian)走(zou)來(lai),他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)舉手投(tou)足,他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)一(yi)(yi)(yi)顰一(yi)(yi)(yi)笑,他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)整體氣(qi)質。他(ta)(ta)(ta)(ta)走(zou)過(guo)一(yi)(yi)(yi)棵樹,樹枝低垂,他(ta)(ta)(ta)(ta)是隨(sui)手把(ba)枝折斷丟棄(qi),還(huan)是彎身而過(guo)?一(yi)(yi)(yi)只滿身是癬的(de)流浪(lang)狗走(zou)近他(ta)(ta)(ta)(ta),他(ta)(ta)(ta)(ta)是憐憫(min)地(di)避(bi)開(kai),還(huan)是一(yi)(yi)(yi)腳(jiao)踢(ti)過(guo)去?電梯門打開(kai),他(ta)(ta)(ta)(ta)是謙抑(yi)地(di)讓(rang)人,還(huan)是霸道地(di)把(ba)別人擠開(kai)?一(yi)(yi)(yi)個盲(mang)人和(he)他(ta)(ta)(ta)(ta)并肩路口,綠(lv)燈亮了(le)(le),他(ta)(ta)(ta)(ta)會攙那盲(mang)者一(yi)(yi)(yi)把(ba)嗎?他(ta)(ta)(ta)(ta)與別人如何擦身而過(guo)?他(ta)(ta)(ta)(ta)如何低頭系(xi)上自己松了(le)(le)的(de)鞋帶?他(ta)(ta)(ta)(ta)怎么從賣菜的(de)小販(fan)手里接過(guo)找來(lai)的(de)零(ling)錢?

15、他用(yong)背(bei)影默默告訴我(wo),不必追(zhui)。

16、你(ni)需(xu)要(yao)的(de)伴(ban)侶,最好(hao)是(shi)那(nei)能夠和(he)你(ni)并肩立(li)在(zai)船頭,淺斟低唱兩岸風(feng)光(guang),同時更能在(zai)驚(jing)濤駭(hai)浪中緊緊握住你(ni)的(de)手(shou)不(bu)放的(de)人(ren)。換句話說,最好(hao)她(ta)本(ben)身不(bu)是(shi)你(ni)必須應(ying)付的(de)驚(jing)濤駭(hai)浪。——《親愛的(de)安德烈》

17、我(wo)(wo)想說(shuo)的(de)(de)(de)(de)是,K在(zai)(zai)我(wo)(wo)們整個成長的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)里,誰(shui),教(jiao)(jiao)過我(wo)(wo)們怎么(me)去面對(dui)痛苦、挫折、失敗?它(ta)不在(zai)(zai)我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)家(jia)庭教(jiao)(jiao)育里,它(ta)不在(zai)(zai)小學(xue)、中學(xue)、大學(xue)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)科書或教(jiao)(jiao)程(cheng)里,它(ta)更(geng)不在(zai)(zai)我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)大眾傳播里,家(jia)庭教(jiao)(jiao)育、社會教(jiao)(jiao)育、社會教(jiao)(jiao)育只叫我(wo)(wo)們如何去追求卓(zhuo)越,從看櫻桃的(de)(de)(de)(de)華(hua)盛頓,懸梁刺股的(de)(de)(de)(de)孫敬、蘇(su)秦到平地起樓的(de)(de)(de)(de)比爾 蓋茨(ci),都(dou)是成功的(de)(de)(de)(de)典范。

18、漸漸地,我認識到,所(suo)謂父女一(yi)場的(de)緣分,不過是今生(sheng)今世我在一(yi)次次的(de)目(mu)送中(zhong)與他告(gao)別,而那背(bei)影告(gao)訴你:不必(bi)追。

19、人生就(jiu)是如此,你以為已經從(cong)一個漩渦逃離,其實另外一個漩渦就(jiu)在你的腳下(xia)。用(yong)力一蹬,就(jiu)進去了。所(suo)以,不需要對生活(huo)太用(yong)力,心會(hui)帶著我們去該去的地(di)方。

20、人生就(jiu)是如此,你以(yi)為已(yi)經(jing)從一(yi)個漩渦(wo)逃離,其實另外一(yi)個漩渦(wo)就(jiu)在你的腳(jiao)下。用力(li)蹬(deng)一(yi)腳(jiao),就(jiu)進去(qu)了。所(suo)以(yi),不需要對生活太用力(li),心會帶著(zhu)我們去(qu)該去(qu)的地方(fang)。——龍應臺《目送》

21、智慧(hui)必(bi)然是來自孤獨。

22、我(wo)還是不(bu)認(ren)識我(wo)的(de)讀(du)者(zhe)。他(ta)們(men)經(jing)過了什(shen)(shen)么又(you)(you)看(kan)見了什(shen)(shen)么?他(ta)們(men)害(hai)怕著什(shen)(shen)么又(you)(you)追(zhui)求著什(shen)(shen)么?他(ta)們(men)有什(shen)(shen)么樣(yang)的(de)幻滅又(you)(you)有什(shen)(shen)么樣(yang)的(de)夢想?不(bu)曾(ceng)和(he)他(ta)們(men)一(yi)起成長,我(wo)無從想象他(ta)們(men)生活里的(de)點點滴滴,可是在那長長的(de)隊(dui)伍前端(duan),我(wo)們(men)曾(ceng)經(jing)深(shen)(shen)深(shen)(shen)地對望;回(hui)想那對望的(de)一(yi)刻(ke),或許我(wo)們(men)竟是熟(shu)識的(de)寫作者(zhe)在孤獨(du)中寫作,讀(du)書人在孤獨(du)中閱讀(du),那孤獨(du)其實(shi)是種種情懷(huai)的(de)交會(hui)。

23、我細(xi)細(xi)在想,寂寞(mo),是個什么狀態;寂寞(mo),該怎么分(fen)類?

24、他(ta)的反省(sheng)看起來謙卑,其實是傲慢(man)。

25、我們會不會像風中轉(zhuan)蓬一樣,各(ge)自滾向渺茫,相忘于人生的沙漠?

26、如果(guo)科(ke)學家(jia)能把一(yi)滴眼淚(lei)里所有(you)的(de)(de)成(cheng)分都復制了,包(bao)括(kuo)水(shui)和鹽和氣(qi)味(wei)、溫度——他所復制的(de)(de),請問(wen),能不能被(bei)稱作一(yi)滴"眼淚(lei)"呢?——龍(long)應臺《目(mu)送》

27、我們這一(yi)代(dai)人(ren),錯(cuo)錯(cuo)落(luo)落(luo)走在歷史的(de)山(shan)路上,前后拉得很(hen)長。同(tong)齡人(ren)推推擠擠走在一(yi)塊,或(huo)相(xiang)濡(ru)以沫,或(huo)怒目相(xiang)視。年長一(yi)點(dian)的(de)默默走在前頭,或(huo)遲疑(yi)徘(pai)徊,或(huo)漠然而(er)果決(jue)。前后雖隔數里,聲氣婉(wan)轉相(xiang)通,我們是用一(yi)條路上的(de)同(tong)代(dai)人(ren)。 ——龍應(ying)臺 《目送》

28、什么樣的工(gong)(gong)作(zuo)比(bi)(bi)較可能給你(ni)(ni)(ni)快(kuai)樂?第一,給你(ni)(ni)(ni)意義;第二,給你(ni)(ni)(ni)時(shi)間。你(ni)(ni)(ni)的工(gong)(gong)作(zuo)是你(ni)(ni)(ni)覺得有意義的,你(ni)(ni)(ni)的工(gong)(gong)作(zuo)不(bu)綁(bang)架你(ni)(ni)(ni)使你(ni)(ni)(ni)成(cheng)為工(gong)(gong)作(zuo)的俘虜,容許你(ni)(ni)(ni)去充(chong)分(fen)體驗生活,你(ni)(ni)(ni)就(jiu)比(bi)(bi)較可能是快(kuai)樂的。 當你(ni)(ni)(ni)的工(gong)(gong)作(zuo)在你(ni)(ni)(ni)心中有意義,你(ni)(ni)(ni)就(jiu)有成(cheng)就(jiu)感(gan)。當你(ni)(ni)(ni)的工(gong)(gong)作(zuo)給你(ni)(ni)(ni)時(shi)間,不(bu)剝奪你(ni)(ni)(ni)的生活,你(ni)(ni)(ni)就(jiu)有尊嚴(yan)(yan)。成(cheng)就(jiu)感(gan)和(he)尊嚴(yan)(yan)給你(ni)(ni)(ni)快(kuai)樂。 ——龍應臺 《親愛(ai)的安德烈》

29、在暫時里(li),只有(you)假設(she)性的永(yong)久和不敢放心的永(yong)恒(heng)。 ——龍(long)應臺 《目送》

30、只能想象,他(ta)的(de)內在世(shi)界和我的(de)一樣波濤(tao)深邃(sui),但是,我進不去。 ——龍(long)應(ying)臺(tai) 《目送(song)》

31、愛(ai),不(bu)等于(yu)(yu)喜(xi)(xi)歡,愛(ai),不(bu)等于(yu)(yu)認識。愛(ai),其實是很多不(bu)喜(xi)(xi)歡,不(bu)認識,不(bu)溝(gou)通(tong)的借口。因為(wei)愛(ai),所(suo)以正(zheng)常的溝(gou)通(tong)也不(bu)必(bi)了。 雖然(ran)心中(zhong)有(you)愛(ai),但是愛(ai),凍結在(zai)經年累月的沉默里(li),好像藏著一個疼(teng)痛(tong)的傷口,沒有(you)紗布可綁。 多少(shao)父母和兒(er)女同處一室(shi)卻無話可談(tan),他(ta)們深愛(ai)著彼此卻互不(bu)認識,他(ta)們向往接觸卻找(zhao)不(bu)到橋梁,渴望表(biao)達卻沒有(you)語言(yan)。 ——龍應臺 《親愛(ai)的安德烈》

32、你(ni)將來(lai)會碰到很多你(ni)不(bu)欣賞、不(bu)贊成的(de)人,而(er)且必(bi)須與他們共(gong)事(shi)。這人可(ke)能(neng)是你(ni)的(de)上司、同(tong)事(shi),或部署,這人可(ke)能(neng)是你(ni)的(de)市長或國家領導。你(ni)必(bi)須每一次都(dou)作出(chu)(chu)決(jue)(jue)定:是與他決(jue)(jue)裂、抗爭,還是妥(tuo)協、接(jie)受。抗爭,值(zhi)不(bu)值(zhi)得?妥(tuo)協,安不(bu)安心?在信(xin)仰和現實之(zhi)間,很艱難的(de)找出(chu)(chu)一條路來(lai)。你(ni)要自己找出(chu)(chu)來(lai)。 ——龍(long)應臺 《親愛的(de)安德烈》

33、只有一(yi)個(ge)人能(neng)聽(ting)的音樂,是一(yi)扇緊閉的門。 ——龍應(ying)臺 《目送》

34、一半的(de)(de)人在(zai)贊美(mei)我(wo)(wo)的(de)(de)同時,總(zong)有另外一半的(de)(de)人在(zai)批判我(wo)(wo)。我(wo)(wo)有充分機會(hui)學習如何(he)"寵辱不(bu)驚"。至(zhi)于人們(men)的(de)(de)"期(qi)待(dai)",那(nei)是(shi)一種你(ni)自己(ji)必須學會(hui)去(qu)(qu)"抵御"的(de)(de)東西,因(yin)為(wei)那(nei)個東西是(shi)最(zui)容易(yi)把你(ni)綁(bang)死的(de)(de)圈套。不(bu)知道就(jiu)不(bu)要(yao)說話(hua),傻就(jiu)不(bu)裝聰明(ming)。你(ni)現在(zai)明(ming)白為(wei)何(he)我(wo)(wo)推掉幾乎(hu)所有的(de)(de)演講、座談(tan)、上電視的(de)(de)邀請吧(ba)?我(wo)(wo)本來就(jiu)沒那(nei)么(me)多(duo)知識和智能可以(yi)天(tian)天(tian)去(qu)(qu)講。 ——龍應(ying)臺 《親(qin)愛的(de)(de)安德烈(lie)》

35、文(wen)化,根(gen)本沒(mei)有"固有"這(zhe)回事。它絕不(bu)是一副死(si)的(de)掛在墻(qiang)上已完成(cheng)的(de)畫——油墨已干,不(bu)容(rong)任(ren)何增添(tian)涂抹。文(wen)化是一條活生生的(de)、浩(hao)浩(hao)蕩蕩的(de)大(da)江大(da)河(he),里(li)頭主流、支流、逆(ni)流、漩渦,甚至于決堤的(de)暴漲,彼此不(bu)斷的(de)激蕩沖撞,不(bu)斷形(xing)成(cheng)新的(de)河(he)道(dao)景觀。文(wen)化一"固有",就死(si)了 ——龍應臺(tai)《百(bai)年(nian)思索》

36、家,一不小心就變成一個沒有溫暖、只有壓迫的地(di)方(fang)。外面的世界固然凄(qi)慘,但家卻(que)可以更(geng)寒冷。一個人(ren)(ren)固然寂寞,兩(liang)個人(ren)(ren)孤燈下的無言相對(dui)卻(que)可以更(geng)寂寞。很(hen)多(duo)人(ren)(ren)在(zai)散(san)了之后(hou)開始終身(shen)流(liu)浪。

37、我們的(de)這一(yi)生,被父母目(mu)送著(zhu),然(ran)后我們會目(mu)送著(zhu)我們的(de)孩子蹦跳著(zhu)離開。但是(shi)我們都(dou)很難(nan)去回頭張望,只因我們知道那份可以依靠的(de)愛一(yi)直堅實地(di)存在著(zhu)。

38、曾經(jing)不(bu)(bu)信(xin)(xin)"性格決定命運",現(xian)在(zai)(zai)信(xin)(xin)了。曾經(jing)不(bu)(bu)信(xin)(xin)"色即是空",現(xian)在(zai)(zai)信(xin)(xin)了。曾經(jing)不(bu)(bu)信(xin)(xin)"船(chuan)到橋頭自然直",現(xian)在(zai)(zai)有(you)(you)點信(xin)(xin)了。曾經(jing)不(bu)(bu)信(xin)(xin)無法(fa)實(shi)證(zheng)的事情,現(xian)在(zai)(zai)也還(huan)沒準備(bei)信(xin)(xin),但有(you)(you)些無法(fa)實(shi)證(zheng)的感覺,我明白了,如李(li)叔(shu)同圓寂(ji)前(qian)的手書:"君子(zi)之(zhi)交(jiao),其(qi)淡如水……"信(xin)(xin)與不(bu)(bu)信(xin)(xin)間(jian),彷佛還(huan)有(you)(you)令人沉吟的深度。——《相信(xin)(xin)不(bu)(bu)相信(xin)(xin)》

39、華安(an)爸爸說(shuo),很驕(jiao)傲(ao)地,"別忘(wang)記,我是世界上第一個抱他的(de)人(ren)。"能夠(gou)這(zhe)(zhe)(zhe)樣見(jian)證宇宙的(de)蘊吐,能夠(gou)這(zhe)(zhe)(zhe)樣擁抱鮮活的(de)生(sheng)命,是多(duo)厚的(de)恩澤啊!卻有男(nan)人(ren)推拒這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)特(te)權。——《孩子你(ni)慢(man)慢(man)來》

40、文化(hua)(hua)其實(shi)體現(xian)在一個人如何對(dui)待(dai)(dai)他(ta)人、對(dui)待(dai)(dai)自己、如何對(dui)待(dai)(dai)自己所(suo)處的(de)自然(ran)環境(jing)。在一個文化(hua)(hua)厚實(shi)深沉(chen)的(de)社會里,人懂(dong)得尊重自己――他(ta)不茍(gou)且(qie)(qie),因(yin)為不茍(gou)且(qie)(qie)所(suo)以(yi)有(you)品位;人懂(dong)得尊重別(bie)人――他(ta)不霸道,因(yin)為不霸道所(suo)以(yi)有(you)道德;人懂(dong)得尊重自然(ran)――他(ta)不掠(lve)奪(duo),因(yin)為不掠(lve)奪(duo)所(suo)以(yi)有(you)永續的(de)智能。品位、道德、智能,是文化(hua)(hua)積累的(de)總和。

41、我(wo)們兩個(ge)本來都是(shi)天上的小(xiao)天使(shi),是(shi)上帝(di)特別送給媽媽做女人的禮物。

42、我愿意用一(yi)(yi)生的(de)時(shi)間,去等這個小(xiao)男孩把花(hua)束(shu)束(shu)好,用他5歲(sui)的(de)手指。花(hua)繩繞過來(lai),剛好要系上(shang)的(de)時(shi)候,另一(yi)(yi)端又突然滑走了。孩子,你慢慢來(lai),在(zai)淡水街明亮的(de)陽光里,在(zai)石階上(shang),等你把花(hua)束(shu)好,用你5歲(sui)的(de)手指。

43、從媽(ma)媽(ma)的(de)角度看孩(hai)子(zi)(zi)的(de)世界,不難;難得的(de)是媽(ma)媽(ma)會(hui)蹲下(xia)來,保持和(he)孩(hai)子(zi)(zi)一(yi)樣(yang)(yang)的(de)高度看世界——我們(men)是一(yi)樣(yang)(yang)的(de)生(sheng)命,我們(men)彼(bi)此尊重(zhong),我們(men)一(yi)起(qi)成長。

44、最(zui)平(ping)凡、最(zui)普通的恐懼吧?我(wo)(wo)恐懼失去(qu)所愛。你們(men)(men)小(xiao)的時(shi)候,放學時(shi)若不準時(shi)到(dao)家,我(wo)(wo)就幻(huan)想(xiang)你們(men)(men)是(shi)否被(bei)人綁走或者被(bei)車子撞倒。你們(men)(men)長大了,我(wo)(wo)害怕你們(men)(men)得憂郁癥或吸毒或者飛機掉下來。 我(wo)(wo)恐懼失去(qu)所能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)。能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)走路、能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)看花、能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)賞月、能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)飲酒、能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)作文、能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)會友、能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)思想(xiang)、能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)感受、能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)記憶、能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)堅持、能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)分辨是(shi)非(fei)、能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)有所不為、能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)愛。每(mei)一樣(yang)都(dou)是(shi)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力,每(mei)一種能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力,都(dou)是(shi)可以瞬間失去(qu)的。 顯然(ran)我(wo)(wo)恐懼失去(qu)。

45、在我們(men)整個成(cheng)(cheng)長的(de)(de)(de)過程里(li)(li),誰,教(jiao)過我們(men)怎么(me)去(qu)面對痛(tong)苦、挫(cuo)折、失敗(bai)?它(ta)不(bu)(bu)在我們(men)的(de)(de)(de)家(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)育里(li)(li),它(ta)不(bu)(bu)在小學(xue)、中(zhong)學(xue)、大(da)學(xue)的(de)(de)(de)教(jiao)科書(shu)或課程里(li)(li),它(ta)更(geng)不(bu)(bu)在我們(men)的(de)(de)(de)大(da)眾傳(chuan)播里(li)(li)。家(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)育、學(xue)校教(jiao)育、社會教(jiao)育只教(jiao)我們(men)如何去(qu)追求卓越,從砍櫻桃的(de)(de)(de)華(hua)盛(sheng)頓、懸梁刺股的(de)(de)(de)孫敬(jing)、蘇(su)秦到平地(di)(di)起(qi)樓(lou)的(de)(de)(de)比(bi)爾·蓋(gai)茨,都(dou)是成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)典(dian)范。即便(bian)是談(tan)到失敗(bai),目的(de)(de)(de)只是要你絕地(di)(di)反攻,再度追求出人頭地(di)(di),譬(pi)如越王(wang)勾踐(jian)的(de)(de)(de)臥(wo)薪(xin)嘗膽,洗雪恥辱,譬(pi)如哪個戰敗(bai)的(de)(de)(de)國王(wang)看見蜘(zhi)蛛如何結網,不(bu)(bu)屈不(bu)(bu)撓。

46、要(yao)真正的注視,必(bi)須(xu)一個人走(zou)路。一個人走(zou)路,才是你和風景(jing)之間的單獨(du)私會。 ——龍應臺 《目送》

47、"輕辭古之天(tian)子,難辭仿今之縣(xian)令(ling)者也",原因,不(bu)是道德,不(bu)是文(wen)化,不(bu)是民族性,是什(shen)么(me)呢?"薄(bo)厚之實異也",經濟(ji)利益,經濟(ji)問(wen)題,體制(zhi)結構,造成了今天(tian)完全不(bu)一樣的行為。

48、二十歲之(zhi)前(qian)相(xiang)信的很多東西(xi)(xi),后來一(yi)件一(yi)件變成不(bu)相(xiang)信。二十歲之(zhi)前(qian)相(xiang)信的很多東西(xi)(xi),有些其實到今天(tian)也還相(xiang)信。那(nei)么,有沒有什么,是我(wo)二十歲前(qian)不(bu)相(xiang)信,現在卻信了呢?相(xiang)信與不(bu)相(xiang)信之(zhi)前(qian),令人沉吟(yin)。

49、我有(you)一種鄉下(xia)人特有(you)的(de)(de)愚(yu)鈍。成長(chang)在鄉村(cun)海畔(pan),不曾識(shi)都會繁華,十八歲才第(di)一次看見同(tong)齡的(de)(de)女生用瓶(ping)瓶(ping)罐(guan)罐(guan)的(de)(de)化妝品,才發(fa)現(xian)并非所有(you)的(de)(de)女生都和(he)我一樣,早上(shang)起(qi)來只知道清(qing)水洗素(su)顏,在臺南的(de)(de)鳳凰樹(shu)下(xia)閑(xian)散讀書(shu),亦不知何謂競爭和(he)進取,畢(bi)業(ye)后(hou)到了臺北(bei),大吃一驚,原來臺北(bei)人人都在考托福,申請留學。

50、文字之所(suo)以有(you)力量將不(bu)同世界的(de)人(ren)牽引在一(yi)起(qi),是(shi)因為不(bu)管他們經(jing)過了什(shen)么看見了什(shen)么,在心的(de)最深(shen)處,他們有(you)一(yi)樣的(de)害怕與(yu)追求(qiu)。相似的(de)幻滅與(yu)夢想(xiang),午夜(ye)低(di)回時(shi)有(you)一(yi)樣的(de)嘆息。

51、因為無法打開(kai),看不(bu)(bu)見沙(sha)漏(lou)(lou)里的(de)沙(sha)究竟(jing)還有(you)多(duo)少(shao),也聽不(bu)(bu)見那漏(lou)(lou)沙(sha)的(de)速度有(you)多(duo)快(kuai),但(dan)是(shi)可以百分之(zhi)百的(de)確定的(de)是(shi),那沙(sha)漏(lou)(lou)不(bu)(bu)停地(di)漏(lou)(lou),不(bu)(bu)停地(di)漏(lou)(lou),不(bu)(bu)停地(di)漏(lou)(lou)······

52、我知道他愛(ai)我,但是,愛(ai),不(bu)等于喜(xi)歡,愛(ai),不(bu)等于認識(shi)。愛(ai),其實是很多不(bu)喜(xi)歡、不(bu)認識(shi)、不(bu)溝通的借口。因為有愛(ai),所(suo)以正常的溝通仿佛可以不(bu)必了。——龍應臺《親(qin)愛(ai)的安德烈》

53、我想(xiang)作家也分成(cheng)三種吧!壞(huai)的(de)(de)(de)作家暴露(lu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)愚(yu)(yu)昧,好的(de)(de)(de)作家使你(ni)(ni)看(kan)見(jian)愚(yu)(yu)昧,偉大的(de)(de)(de)作家使你(ni)(ni)看(kan)見(jian)愚(yu)(yu)昧的(de)(de)(de)同時認(ren)出自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)原型而涌出最深刻的(de)(de)(de)悲憫。這是三個不同的(de)(de)(de)層次。——龍應臺《百年思(si)索(suo)》

54、每一次(ci)國際會議就(jiu)像一顆石頭拋進池塘里(li)(li),漣漪(yi)一圈一圈擴散,整個池子(zi)受「波及」,而所謂(wei)「國際觀」,就(jiu)是(shi)在這(zhe)種(zhong)不斷的(de)漣漪(yi)「波及」中逐(zhu)漸(jian)累積見(jian)識,逐(zhu)漸(jian)開闊眼界,使「池子(zi)」里(li)(li)的(de)人,覺(jue)得自(zi)己(ji)是(shi)國際社會的(de)一分子(zi)。——龍應(ying)臺《龍應(ying)臺的(de)香港筆記》

55、我(wo)愛極了做母親只要把孩(hai)(hai)子(zi)的(de)(de)頭放在(zai)我(wo)的(de)(de)胸口就能使我(wo)覺得幸福(fu)女性主義者如果你不曾體驗過生養的(de)(de)喜悅和(he)痛苦你究竟(jing)能告訴我(wo)些什么呢?——龍(long)應臺《孩(hai)(hai)子(zi)你慢(man)慢(man)來》

56、不(bu)要忘記這(zhe)些(xie)過(guo)去的(de)記憶(yi),因為這(zhe)些(xie)記憶(yi),會跟(gen)著我們(men)的(de)人生,一(yi)生一(yi)世,只不(bu)過(guo),它們(men)不(bu)再像(xiang)我們(men)兒時那么的(de)明(ming)顯。——龍應臺《孩(hai)子你慢慢來》

57、母親以一(yi)種安靜的,潛移默化(hua)的方式,把我教育成了一(yi)個"像一(yi)株小樹一(yi)樣正直"的人!——龍應臺《孩子(zi)你慢慢來》

58、你可以說(shuo):"孩(hai)子你慢慢來",可是(shi)有時候,快快地(di)"放(fang)手"或(huo)許也是(shi)必要(yao)的。——龍應(ying)臺《孩(hai)子你慢慢來》

59、意識,自(zi)遙遠、遙遠處一(yi)點一(yi)點回(hui)來,像一(yi)粒星子從光年以外,回(hui)來得很慢。睜開眼(yan)睛,向(xiang)有光的方向(xiang)望去,看(kan)見窗上(shang)有防盜(dao)鐵(tie)條,鐵(tie)條外一(yi)株芒(mang)果樹,上(shang)面掛滿了青皮的芒(mang)果。一(yi)只長尾大鳥從窗前掠過,翅膀閃動的聲(sheng)音讓你聽(ting)見,好像默(mo)片突(tu)然有了配音。你認得了。

60、你一震(zhen),醒來的時候,仍舊閉著(zhu)眼,感覺(jue)光刺激著(zhu)眼瞼(jian),但是(shi)神智恍惚著(zhu),想(xiang)不(bu)起自己是(shi)在(zai)哪里(li)?哪一個(ge)國家,哪一個(ge)城(cheng)市,自己是(shi)在(zai)生命的哪一段二十歲?四十歲?做(zuo)什么(me)工作,跟(gen)什么(me)人在(zai)一起?開始隱約覺(jue)得,右邊,不(bu)遠的地方,應(ying)該有(you)一條河(he),是(shi),在(zai)一個(ge)有(you)河(he)的城(cheng)里(li)。你慢慢微調自己的知覺(jue),可是(shi),自己住過不(bu)止一個(ge)有(you)河(he)的城(cheng)市河(he),從哪里(li)來?

61、陽臺(tai)外(wai)強烈的(de)陽光射進來,使他的(de)頭發一圈亮,身影卻(que)是一片黑,像輪(lun)廓剪影。

62、現在這個男人當然完全地屬于(yu)你(ni),做妻子的你(ni);但是(shi)他(ta)的過去卻屬于(yu)我,做母親的我。 ——龍應臺(tai)

63、每一個被我(wo)"看見"的(de)瞬間剎那,都被我(wo)采(cai)下(xia),而采(cai)下(xia)的(de)每一個當時,我(wo)都感(gan)受到一種"美"的(de)逼(bi)迫,因(yin)為每一個當時,都稍縱即(ji)逝,稍縱,即(ji)逝。 ——龍應臺 《目(mu)送》

64、愛(ai)情能持久多(duo)半是因為兩人有一(yi)種"互利"的基礎。——龍應臺語錄

65、是文(wen)化的力量,將(jiang)無意義的碎片組成有意義的拼圖。

66、如果你(ni)年輕卻不激進,那么(me)你(ni)就(jiu)是個沒心的(de)人(ren);如果你(ni)老了卻不保守,你(ni)就(jiu)是個沒腦的(de)人(ren)。出處(chu):親愛(ai)的(de)安德烈

67、政客關心(xin)個人權利,嘩眾取寵(chong)。政治(zhi)家(jia)關心(xin)國(guo)家(jia)整(zheng)體前途,有(you)拒絕媚俗(su)的勇氣。拉賓以生命來證(zheng)明了這個分野。出處:百年思索

68、一個劊(gui)(gui)子(zi)(zi)手的(de)責任,在看準了頭(tou)頸的(de)分寸,一刀霍下,讓鮮(xian)血噴起,人(ren)頭(tou)落地。被殺的(de)人(ren)究竟(jing)有罪或(huo)(huo)者冤枉,不(bu)(bu)是劊(gui)(gui)子(zi)(zi)手的(de)事情。甚至于即使(shi)他明(ming)明(ming)知(zhi)道眼前跪著的(de)人(ren)其(qi)實無辜,也沒有人(ren)會指(zhi)責劊(gui)(gui)子(zi)(zi)手為(wei)兇(xiong)手。我們可(ke)以說,劊(gui)(gui)子(zi)(zi)手只(zhi)是奉命行事,做一天和尚(shang)當然(ran)就得(de)撞一天鐘。應該負責的(de),是判官;或(huo)(huo)者,是那個不(bu)(bu)健(jian)全的(de)審判制度(du);再抽象一點,我們不(bu)(bu)妨這么說,錯(cuo)在那個封建的(de)社會。出處:人(ren)在歐洲

69、我(wo)知(zhi)道他愛(ai)我(wo),但(dan)是(shi)(shi),愛(ai),不(bu)等于喜歡,愛(ai),不(bu)等于認(ren)識。愛(ai),其實是(shi)(shi)很多不(bu)喜歡、不(bu)認(ren)識、不(bu)溝通的(de)借口。因為有愛(ai),所(suo)以(yi)(yi)正常的(de)溝通仿佛可(ke)以(yi)(yi)不(bu)必了。出處:親(qin)愛(ai)的(de)安德烈

70、我們要(yao)的(de)是(shi)敢于面對(dui)現(xian)實、接受挑戰,勇于負責的(de)政府(fu),但是(shi)要(yao)促成這(zhe)樣(yang)的(de)政府(fu),我們更需要(yao)有(you)批判能力、有(you)主(zhu)動精神、有(you)理性的(de)人(ren)(ren)民。歸根究底,實在(zai)是(shi)一句(ju)老生常談:幾(ji)流的(de)人(ren)(ren)民就配(pei)幾(ji)流的(de)政府(fu)。出處:野火集

71、我出門的時候,是會"打扮(ban)"的,安德(de)列。不過衣(yi)服總(zong)是白(bai)色(se)或黑色(se),看起來(lai)像是一個(ge)"極(ji)簡(jian)(jian)主義者"的行動宣示,但真正的原(yuan)因是,一、我哪(na)有可能(neng)把時間投(tou)擲(zhi)在衣(yi)著和打扮(ban)的琢磨(mo)思(si)考上?二、我可能(neng)在用(yong)所(suo)謂"極(ji)簡(jian)(jian)"美學來(lai)掩飾自己(ji)其(qi)實(shi)對"美"和"品(pin)味"缺乏(fa)心得,沒有成就。 ——《親愛(ai)的安德(de)烈》

72、龍應臺:我(wo)(wo)其實(shi)也誠實(shi)地在(zai)問自(zi)己(ji)(ji),思考(kao)了(le)之(zhi)后我(wo)(wo)自(zi)己(ji)(ji)覺得(de),天呀,如果(guo)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)孩子能(neng)夠平安(an)而且快樂,不管杰(jie)不杰(jie)出,我(wo)(wo)都已(yi)經很(hen)(hen)感謝了(le),所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)" 成功(gong)"好(hao)像真的(de)(de)(de)(de)不重要(yao)。事實(shi)上,這種(zhong)情形已(yi)經發(fa)生(sheng)了(le),很(hen)(hen)多我(wo)(wo)臺北、香(xiang)港的(de)(de)(de)(de)朋友,他們的(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)子女兒(er)(er)都在(zai)哈佛、劍橋(qiao)讀書,頂尖的(de)(de)(de)(de)優秀,我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)子還在(zai)尋找人生(sheng)的(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)和方向,而且并不以"杰(jie)出"作(zuo)為人生(sheng)志向。以"不能(neng)輸(shu)在(zai)起跑點上"的(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯(ji)來說,他已(yi)經差一大截了(le)。但是那一次的(de)(de)(de)(de)"陽臺夜話",我(wo)(wo)整理了(le)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)思緒,是的(de)(de)(de)(de),我(wo)(wo)可以接受我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)孩子"平庸",重要(yao)的(de)(de)(de)(de)是他們在(zai)人生(sheng)里找到意(yi)義(yi)……

73、他的坐(zuo)著,其(qi)實(shi)是(shi)奔波(bo),他的熱(re)鬧,其(qi)實(shi)是(shi)孤(gu)獨。

74、修行的路總是(shi)孤(gu)獨的,因為(wei)智(zhi)慧必然(ran)來(lai)自孤(gu)獨。

75、空蕩(dang)蕩(dang)的街,只(zhi)有我,和那生了我的女人。

76、我的人生里沒有(you)那么多(duo)時間與精力去揣測別人對我的看(kan)法與評價;該做的事太多(duo)了。

77、你要(yao)先(xian)有(you)閑適的(de)生活(huo)方(fang)式(shi),有(you)時(shi)間(jian)寧靜(jing)思索,有(you)時(shi)間(jian)和朋友深談,有(you)時(shi)間(jian)感(gan)覺一(yi)個微風習習的(de)下午(wu),才會有(you)咖啡館或(huo)茶(cha)館文(wen)化(hua)。重(zhong)點不是在講咖啡館,重(zhong)點是生活(huo)方(fang)式(shi)。 ——《親愛的(de)安(an)德烈》

78、你(ni)不用道歉(qian),我明白我不是你(ni)最(zui)重要(yao)的(de)(de)一(yi)部分。那個階段,早就(jiu)過去了。父母(mu)親(qin),對于一(yi)個二十(shi)歲的(de)(de)人而言,恐怕就(jiu)像一(yi)棟舊房(fang)子:你(ni)住在它(ta)里面,它(ta)為你(ni)遮風擋(dang)雨(yu),給你(ni)溫暖和安(an)全,但是房(fang)子就(jiu)是房(fang)子,你(ni)不會和房(fang)子去說話(hua),去溝(gou)通,去體貼它(ta)、討好它(ta)——《親(qin)愛的(de)(de)安(an)德烈(lie)》

79、然而母親(qin)想念(nian)成長的(de)(de)(de)(de)孩子(zi)(zi),總(zong)是單向(xiang)的(de)(de)(de)(de);充滿青春活(huo)力的(de)(de)(de)(de)孩子(zi)(zi)奔向(xiang)他人生的(de)(de)(de)(de)愿景,眼睛(jing)熱切望著前(qian)方,母親(qin)只(zhi)能在后頭張望他越來越小(xiao)的(de)(de)(de)(de)背影,揣摩,那地(di)平(ping)線有多遠,有多長,怎(zen)么(me)一下子(zi)(zi),就看不見了。 ——《親(qin)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)安德烈》

80、十六歲(sui)(sui)的(de)菲力普,在我(wo)們做過多次的(de)實驗后,曾(ceng)經下過這樣(yang)的(de)觀(guan)察歸(gui)納,他(ta)說:"媽,我(wo)覺得,差別在于,歐洲(zhou)人是(shi)看(kan)年齡(ling)的(de),譬如在德(de)國學校里,你只要(yao)(yao)滿十四歲(sui)(sui)了,老師(shi)便要(yao)(yao)用‘您’來稱呼學生。 ——《親愛的(de)安德(de)烈》

81、笑得(de)特別(bie)開暢卻(que)又(you)哭(ku)得(de)特別(bie)傷(shang)心的(de)阿美(mei)族女(nv)人……這些(xie)人,以最原始(shi)最真實(shi)的(de)面貌存在我心里(li),使(shi)我清醒,仿佛是錨,牢(lao)牢(lao)定住我的(de)價值。——《親愛的(de)安德烈》

82、但是(shi)(shi),中(zhong)國人看(kan)的不是(shi)(shi)年齡(ling),而是(shi)(shi)輩分,不管你(ni)(ni)幾歲,只要你(ni)(ni)站在你(ni)(ni)媽或(huo)爸身邊,你(ni)(ni)就是(shi)(shi)‘小孩’,你(ni)(ni)就沒(mei)(mei)有身分,沒(mei)(mei)有聲音,不是(shi)(shi)他講(jiang)話的對象。所以(yi),他才會眼睛盯著你(ni)(ni)的媽或(huo)爸發問,由‘大(da)人’來為你(ni)(ni)代言。" ——《親(qin)愛的安德(de)烈》

83、安德(de)烈(lie),一半的(de)(de)人在贊美(mei)我(wo)的(de)(de)同時,總有另外一半的(de)(de)人在批判我(wo),我(wo)有充(chong)分機(ji)會(hui)學(xue)習如何"寵辱不(bu)驚(jing)"。至于人們的(de)(de)"期待(dai)",那是一種(zhong)你自己(ji)必須學(xue)會(hui)去(qu)"抵御(yu)"的(de)(de)東西(xi),因為那個(ge)東西(xi)是最(zui)容(rong)易把(ba)你綁(bang)死的(de)(de)圈套(tao)。不(bu)知道就不(bu)要(yao)說(shuo)話,傻就不(bu)假裝聰(cong)明。 ——《親愛的(de)(de)安德(de)烈(lie)》

84、我怕你(ni)(ni)變成畫長頸鹿的提摩,不是(shi)因(yin)為(wei)他(ta)沒錢沒名,而是(shi)因(yin)為(wei)他(ta)找不到意義(yi)。我也要(yao)求你(ni)(ni)讀書用(yong)功,不是(shi)因(yin)為(wei)我要(yao)你(ni)(ni)跟別人(ren)比成就,而是(shi)因(yin)為(wei),我希望你(ni)(ni)將來(lai)會擁有(you)選擇的權利(li),選擇有(you)意義(yi)、有(you)時間的工作,而不是(shi)被(bei)迫謀生。 ——《親愛的安(an)德烈》

85、至于金錢和名聲(sheng),哪里是快(kuai)樂的核(he)心元素呢?

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