猶太(tai)人(ren)的語錄集錦36條

　　如(ru)果遇(yu)到(dao)事情我們(men)不能(neng)學會(hui)忍(ren)耐(nai)(nai)，只會(hui)向(xiang)無頭蒼蠅一樣莽莽撞(zhuang)撞(zhuang)的(de)(de)(de)，那么我們(men)永遠(yuan)找(zhao)不到(dao)正確的(de)(de)(de)方向(xiang)，也很難擺脫不幸(xing)。學會(hui)忍(ren)耐(nai)(nai)是(shi)一種(zhong)高素質(zhi)的(de)(de)(de)表現，忍(ren)耐(nai)(nai)的(de)(de)(de)同時不僅讓(rang)我們(men)變得(de)理(li)智、有時間去思考，同時還能(neng)鍛煉我們(men)的(de)(de)(de)意志力。下面(mian)是(shi)小編為大(da)家收集(ji)的(de)(de)(de)猶太人(ren)的(de)(de)(de)語錄36條,歡(huan)迎閱讀與(yu)收藏。

1、沒(mei)有哪個(ge)行(xing)業比其他行(xing)業更好(hao)，重要的(de)(de)(de)是找到適合(he)(he)自己的(de)(de)(de)行(xing)業，將自己的(de)(de)(de)事業做(zuo)(zuo)大做(zuo)(zuo)好(hao)，這已經是一件很不(bu)容易的(de)(de)(de)事情(qing)(qing)(qing)了。多做(zuo)(zuo)適合(he)(he)自己的(de)(de)(de)事情(qing)(qing)(qing)，不(bu)要總是好(hao)高騖遠，為沒(mei)有把握的(de)(de)(de)事情(qing)(qing)(qing)翹首企盼。好(hao)高騖遠的(de)(de)(de)結果往往是人財(cai)兩空(kong)，最后什么也得不(bu)到。

2、當對(dui)(dui)方一(yi)再重復(fu)或強(qiang)(qiang)調(diao)某(mou)句(ju)話的(de)(de)時候，那么你就需要注(zhu)意了。不(bu)是每(mei)個人都可以(yi)一(yi)下子理解到對(dui)(dui)方的(de)(de)弦外之音，尤其是不(bu)太明(ming)(ming)顯的(de)(de)語言暗示(shi)。有言外之意的(de)(de)人，往(wang)往(wang)會多重復(fu)強(qiang)(qiang)調(diao)幾次自(zi)己的(de)(de)語言，希望對(dui)(dui)方可以(yi)早點(dian)明(ming)(ming)白。

3、有了(le)陰(yin)影(ying)，光(guang)明才顯得更耀眼。

4、要(yao)懂得女(nv)(nv)(nv)人的(de)(de)錢(qian)最好賺(zhuan)。"讓(rang)女(nv)(nv)(nv)人掏錢(qian)包的(de)(de)機會，往(wang)往(wang)比讓(rang)男人掏錢(qian)包的(de)(de)機會大得多(duo)(duo)。"好多(duo)(duo)生(sheng)意(yi)人都習慣把賺(zhuan)錢(qian)的(de)(de)眼光放在女(nv)(nv)(nv)人身上(shang)。社(she)會上(shang)最常見(jian)的(de)(de)現象(xiang)就(jiu)是男人賺(zhuan)錢(qian)，女(nv)(nv)(nv)人花錢(qian)。在商(shang)場和(he)超市中(zhong)，女(nv)(nv)(nv)性顧客遠(yuan)遠(yuan)要(yao)比男性顧客多(duo)(duo)很多(duo)(duo)。大部(bu)分(fen)女(nv)(nv)(nv)人都喜(xi)歡逛街購物，這個過程就(jiu)是激發女(nv)(nv)(nv)性消費(fei)的(de)(de)潛在動力。街邊(bian)有好多(duo)(duo)商(shang)店都是針對女(nv)(nv)(nv)性設(she)計(ji)的(de)(de)，里面的(de)(de)裝飾與生(sheng)活用(yong)品、高檔飾品，都是女(nv)(nv)(nv)性的(de)(de)最愛。

5、猶太人的(de)(de)(de)這種精神值得(de)我們(men)學習。在面(mian)對挑戰的(de)(de)(de)時候(hou)，不(bu)(bu)妨對自(zi)己要求嚴格一些，不(bu)(bu)要隨意給自(zi)己留下后路(lu)。有(you)時候(hou)，就是因為有(you)退路(lu)，知道失敗后也(ye)不(bu)(bu)會一無所(suo)(suo)有(you)，所(suo)(suo)以才使意志(zhi)變得(de)不(bu)(bu)堅(jian)強(qiang)。喪失了(le)(le)必勝的(de)(de)(de)決心．就好像(xiang)失去了(le)(le)沖破萬難(nan)的(de)(de)(de)斗志(zhi)，缺少了(le)(le)英勇刺殺的(de)(de)(de)力量(liang)。生活中沒有(you)攻克不(bu)(bu)了(le)(le)的(de)(de)(de)難(nan)題(ti)，也(ye)沒有(you)承受不(bu)(bu)了(le)(le)的(de)(de)(de)苦難(nan)，擁有(you)堅(jian)定的(de)(de)(de)信(xin)念和(he)勇永往直前(qian)的(de)(de)(de)魄力，人們(men)可以所(suo)(suo)向披靡。

6、當(dang)年猶(you)太人在(zai)躲避異族(zu)屠殺和(he)驅趕(gan)的時候，為了(le)活(huo)(huo)(huo)命(ming)，什(shen)么(me)辦法(fa)(fa)都可(ke)以想出(chu)來。在(zai)死(si)亡(wang)陰(yin)影的籠罩下(xia)(xia)，他們(men)(men)不得不逼迫自己變得強大，否則就只(zhi)能做一(yi)個冤死(si)鬼了(le)。有些猶(you)太人為了(le)活(huo)(huo)(huo)命(ming)，可(ke)以在(zai)潮(chao)濕陰(yin)暗的地下(xia)(xia)室(shi)里居(ju)住(zhu)半年之(zhi)久；有的人為了(le)掩蓋(gai)自己是猶(you)太人的事(shi)實(shi)，想方設法(fa)(fa)地快速學習外族(zu)語言來逃避追捕。他們(men)(men)當(dang)中一(yi)些人所受(shou)的罪，是現(xian)在(zai)過(guo)著(zhu)幸福(fu)安(an)定(ding)生活(huo)(huo)(huo)的我們(men)(men)永遠也無法(fa)(fa)想象的。

7、很多(duo)人(ren)都(dou)說，人(ren)生猶(you)如(ru)一盤(pan)棋，開盤(pan)之后，就要在(zai)棋盤(pan)上與人(ren)對弈，從中學會顧(gu)全(quan)大局(ju)、小心謹慎、進退有(you)度等(deng)。人(ren)生也是如(ru)此，如(ru)果棋藝精湛(zhan)，可以品(pin)嘗到很多(duo)的喜悅；相反(fan)，則避(bi)免不(bu)了受挫與失敗的打擊。

8、新鬧(nao)鐘起初認為(wei)走(zou)完那(nei)么多(duo)圈(quan)是(shi)一個(ge)非常大的(de)挑(tiao)戰，它(ta)從心(xin)里認為(wei)自(zi)己永遠也達不到(dao)。但是(shi)其中(zhong)一個(ge)舊鬧(nao)鐘的(de)話卻讓(rang)它(ta)茅塞(sai)頓開，只要每(mei)秒鐘做好自(zi)己該做的(de)事(shi)情，努(nu)力堅持下去，那(nei)么總有(you)一天成(cheng)功會變成(cheng)一件水到(dao)渠(qu)成(cheng)的(de)事(shi)情。

9、商場是個(ge)非(fei)常靈(ling)活(huo)的(de)(de)(de)領域，沒有(you)(you)一成不(bu)變(bian)的(de)(de)(de)規(gui)則，只有(you)(you)瞬息萬變(bian)的(de)(de)(de)商機(ji)，因此(ci)不(bu)要將自己的(de)(de)(de)思維束縛(fu)在商業規(gui)則的(de)(de)(de)條框(kuang)里，要根據實際情(qing)況做決定(ding)。有(you)(you)時候退卻一步并不(bu)一定(ding)是壞事(shi)。

10、通常我(wo)們(men)都(dou)說："做(zuo)(zuo)事要三思而后(hou)行。"用(yong)客觀(guan)理(li)性的思維去看待問題，解決問題，我(wo)們(men)才(cai)能真正有(you)所收獲，才(cai)能達到我(wo)們(men)的目(mu)標。一味(wei)地(di)沉(chen)浸(jin)在自己的世界里，靠著(zhu)想象(xiang)過(guo)日子，是悲劇的開始。端正自己的心態、身體(ti)力(li)行地(di)做(zuo)(zuo)好自己應該做(zuo)(zuo)的事，大方坦(tan)然地(di)面(mian)對(dui)生活，你會發現(xian)生活中原來是充滿陽光與希望的。

11、一(yi)(yi)旦擁有(you)(you)賺錢的(de)機(ji)會(hui)，猶太人(ren)就(jiu)一(yi)(yi)定不會(hui)讓它溜(liu)走(zou)。《塔木德(de)》里面指出：生而貧(pin)窮并無(wu)過錯，死而貧(pin)窮才是最大(da)的(de)遺憾。無(wu)力(li)消除貧(pin)窮，創造財富(fu)，更(geng)是無(wu)可寬(kuan)恕的(de)。由于從小就(jiu)對金錢擁有(you)(you)深刻的(de)理解，好多猶太人(ren)都(dou)把(ba)(ba)賺錢當(dang)作人(ren)生的(de)第一(yi)(yi)大(da)目標。只要(yao)有(you)(you)機(ji)會(hui)，他(ta)們就(jiu)敢(gan)于把(ba)(ba)自己口袋中唯一(yi)(yi)的(de)1美(mei)元投資出去，而不會(hui)眼(yan)看(kan)著機(ji)會(hui)溜(liu)走(zou)。在賺錢的(de)時候，他(ta)們敢(gan)于冒(mao)險，敢(gan)于挑戰，但是他(ta)們從不盲目。權(quan)衡利弊之后(hou)，他(ta)們總能果(guo)斷做出決定，奮力(li)一(yi)(yi)搏。不投資，不冒(mao)險，是很難賺到大(da)錢的(de)。

12、沒有誰的(de)一生注定是(shi)一帆風順的(de)，在我們(men)(men)遭(zao)遇不(bu)幸(xing)的(de)時候(hou)，要堅強地振作起來，就(jiu)算(suan)失敗(bai)了一次(ci)(ci)，我們(men)(men)依(yi)然可以開始第(di)二次(ci)(ci)、第(di)三次(ci)(ci)……生活不(bu)需(xu)要太(tai)多患(huan)得(de)患(huan)失，失去了就(jiu)勇敢地繼續爭取。什(shen)么(me)也不(bu)做并不(bu)會讓你處在絕對安(an)全的(de)位置上(shang)，什(shen)么(me)也不(bu)做就(jiu)什(shen)么(me)也不(bu)會得(de)到，這才是(shi)最大的(de)不(bu)值得(de)。

13、沒(mei)有什么比真(zhen)正的(de)(de)(de)關(guan)(guan)愛更珍貴了。對身邊(bian)關(guan)(guan)心(xin)我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，我(wo)(wo)們(men)一(yi)定要懷(huai)有感(gan)恩(en)(en)之心(xin)，這樣做，我(wo)(wo)們(men)和周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)就會(hui)(hui)變得(de)非常和睦(mu)。懂得(de)感(gan)恩(en)(en)，回(hui)饋社(she)會(hui)(hui)。《塔木德》中說過(guo)，‘《圣(sheng)經》發射光(guang)明，金錢散發溫暖(nuan)"。很多(duo)人(ren)(ren)在(zai)發財(cai)之后(hou)，都愿意慷慨(kai)地回(hui)饋社(she)會(hui)(hui)，用自己(ji)的(de)(de)(de)財(cai)富(fu)幫助(zhu)更多(duo)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)獲得(de)幸(xing)福，這也(ye)是(shi)一(yi)種感(gan)恩(en)(en)的(de)(de)(de)表(biao)現。一(yi)個(ge)只知道賺錢的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，并不(bu)是(shi)真(zhen)正的(de)(de)(de)富(fu)人(ren)(ren)，懂得(de)回(hui)報(bao)別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，才(cai)是(shi)真(zhen)的(de)(de)(de)富(fu)翁(weng)。一(yi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)成功(gong)往往離(li)不(bu)開(kai)社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)支持，沒(mei)有人(ren)(ren)可以(yi)通過(guo)單(dan)打獨斗(dou)成就一(yi)番(fan)事業(ye)，既懂得(de)為自己(ji)創造財(cai)富(fu)，又懂得(de)回(hui)饋社(she)會(hui)(hui)，才(cai)能更好地實現自己(ji)的(de)(de)(de)價值。

14、智慧是唯(wei)一的財(cai)富，財(cai)富可(ke)以被帶走(zou)，唯(wei)有(you)知識和智慧永不(bu)流失。

15、猶太(tai)人是(shi)創(chuang)造奇跡的(de)魔術師。在世界上最具(ju)影響力的(de)優秀人物(wu)中，猶太(tai)人的(de)數量是(shi)最多(duo)的(de)，并且橫跨各(ge)個領域。他們(men)從小受到的(de)教育就是(shi)：想辦法(fa)讓一切成為可(ke)能，不要隨意地給面對的(de)難題(ti)下定(ding)論。有些攔(lan)路虎看起來可(ke)怕，實際上只是(shi)紙老虎。

16、高(gao)爾(er)基(ji)曾經說(shuo)過(guo)："世界上最美(mei)好(hao)的(de)(de)東西，都是(shi)由(you)勞動、由(you)聰明(ming)的(de)(de)雙(shuang)手(shou)創造(zao)出來(lai)的(de)(de)。"這句(ju)話(hua)的(de)(de)意思就是(shi)：如果我們只有好(hao)的(de)(de)創意，但是(shi)不(bu)付出行動，努力去創造(zao)，努力去開墾，那么就等于是(shi)空想。思考一天(tian)，不(bu)如動手(shou)實踐一個小時得(de)到的(de)(de)收(shou)獲大。

17、每(mei)個人(ren)都(dou)有情(qing)緒低(di)落(luo)、心(xin)情(qing)不好的(de)時候，這(zhe)種(zhong)(zhong)負面情(qing)緒很(hen)容(rong)易傳達給別(bie)人(ren)，甚至讓(rang)別(bie)人(ren)誤會你對(dui)他(ta)是(shi)不是(shi)有什么(me)不滿，這(zhe)樣(yang)人(ren)家還(huan)怎(zen)么(me)上門(men)和你做生(sheng)意？很(hen)多(duo)人(ren)都(dou)羨慕(mu)猶太人(ren)善(shan)于做生(sheng)意，認為他(ta)們是(shi)天賦異稟，這(zhe)樣(yang)的(de)想法其實有些(xie)夸張了。猶太人(ren)只是(shi)很(hen)善(shan)于琢磨和運(yun)用各種(zhong)(zhong)做生(sheng)意的(de)技巧，他(ta)們更注重這(zhe)種(zhong)(zhong)無聲地與(yu)人(ren)交流(liu)的(de)方式，讓(rang)對(dui)方潛移默化地跟(gen)著自(zi)己的(de)思路走。用微笑感染別(bie)人(ren)就是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)很(hen)好的(de)體(ti)現。

18、有人(ren)說，金錢(qian)是一分(fen)一分(fen)積累起來的，但(dan)是在猶太人(ren)眼里，這并不(bu)是他們(men)中意的賺錢(qian)方(fang)(fang)法。他們(men)遠遠看(kan)不(bu)上這種傻傻地(di)追著(zhu)錢(qian)跑的方(fang)(fang)式(shi)，要(yao)想賺大錢(qian)，就必(bi)須提高自己(ji)，讓(rang)自己(ji)擁有駕馭(yu)金錢(qian)的能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)。"一千(qian)年(nian)做(zuo)不(bu)到的事情，有時候很可(ke)能(neng)(neng)(neng)(neng)在下一刻就發生了(le)。"這句話告訴我(wo)們(men)，凡事要(yao)懂(dong)得使用巧勁，不(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)一味地(di)死(si)磕，否(fou)則再(zai)遇到難(nan)題的時候就很難(nan)成功了(le)。我(wo)們(men)要(yao)懂(dong)得改變(bian)我(wo)們(men)通(tong)常(chang)的思考方(fang)(fang)式(shi)，建(jian)立起自己(ji)的賺錢(qian)系統，不(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)一味地(di)只是像個機器一樣(yang)(yang)，傻傻地(di)給別人(ren)打工(gong)，為(wei)別的企業做(zuo)貢獻，這樣(yang)(yang)我(wo)們(men)只能(neng)(neng)(neng)(neng)守(shou)著(zhu)可(ke)憐的工(gong)資過日(ri)子。

19、鋌(ting)而走險會(hui)制造勝利機會(hui)，在(zai)仔(zi)細(xi)地權衡利弊之前，不可(ke)采取盲目的行動。

20、生(sheng)活中沒有絕對的對和錯，很(hen)多問題通常換(huan)一下(xia)角度思(si)考，就(jiu)會得到不同的答案，所以千萬不要隨意(yi)認為(wei)一些事情(qing)理所當然就(jiu)應該是那個樣子。如(ru)果(guo)我們經常這樣想(xiang)，就(jiu)很(hen)容易犯下(xia)一葉障目的錯誤。

21、接受自己，要從正確認(ren)識自己開始。正確地認(ren)識自己，挖掘出自身的潛能，這將是(shi)讓你驕傲一(yi)生的事情(qing)。

22、當你自己不(bu)夠(gou)優(you)秀的(de)時候，依然可以站在(zai)成功人(ren)(ren)(ren)士(shi)圈(quan)(quan)子里面。在(zai)我(wo)們人(ren)(ren)(ren)脈資源非常少的(de)時候，可以盡量(liang)去(qu)參加一(yi)些名人(ren)(ren)(ren)聚(ju)會，就算在(zai)聚(ju)會中我(wo)們顯(xian)得很(hen)渺小，但是依然有結交成功人(ren)(ren)(ren)士(shi)的(de)機會。在(zai)成功人(ren)(ren)(ren)士(shi)的(de)身上，我(wo)們總(zong)會看(kan)到與眾不(bu)同的(de)閃光點。在(zai)別人(ren)(ren)(ren)看(kan)來，能夠(gou)融(rong)人(ren)(ren)(ren)名人(ren)(ren)(ren)圈(quan)(quan)子的(de)人(ren)(ren)(ren)非富即貴(gui)，那(nei)么其他人(ren)(ren)(ren)在(zai)與你合作的(de)時候，很(hen)可能會對你另眼相看(kan)。

23、"神(shen)(shen)是神(shen)(shen)，只有(you)神(shen)(shen)是神(shen)(shen)。"這句話在猶太民(min)族流(liu)傳很廣(guang)。把自(zi)己(ji)(ji)放(fang)在神(shen)(shen)的(de)(de)位置上(shang)，就會去(qu)做神(shen)(shen)該(gai)做的(de)(de)事情，那么(me)才有(you)可能擁有(you)屬于神(shen)(shen)的(de)(de)萬丈(zhang)光芒。一個人能取(qu)得什(shen)么(me)樣(yang)(yang)的(de)(de)成(cheng)就，往住在于他把自(zi)己(ji)(ji)放(fang)在了什(shen)么(me)樣(yang)(yang)的(de)(de)位置上(shang)。找到自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)準(zhun)確位置，會給自(zi)己(ji)(ji)帶(dai)來(lai)更多的(de)(de)優越(yue)感與成(cheng)就感。

24、生(sheng)活中有(you)(you)很多人(ren)喜歡抱怨(yuan)，自(zi)己什么都沒有(you)(you)，為什么別人(ren)擁有(you)(you)的(de)(de)(de)那(nei)么多？上天真是太不公(gong)平了！猶太人(ren)認(ren)為，上帝已經給了我(wo)們(men)(men)生(sheng)命、大腦和(he)雙手，那(nei)么我(wo)們(men)(men)還奢求什么呢(ni)？其他的(de)(de)(de)一切都可(ke)以通過(guo)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)智(zhi)慧和(he)努力來(lai)換得，難道(dao)上帝給我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)還不夠多嗎？這就是猶太人(ren)對人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)理(li)解。我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)命運要靠自(zi)己來(lai)規劃，我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)成功(gong)要靠自(zi)己來(lai)努力，隨著經驗和(he)閱歷(li)的(de)(de)(de)增加，總(zong)有(you)(you)一天我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)付出會換來(lai)更多的(de)(de)(de)回報(bao)。

25、可以(yi)(yi)吝嗇，但是(shi)不能貪婪。"吝嗇"有時候是(shi)一(yi)種美(mei)德(de)，但是(shi)貪婪的人(ren)(ren)，最終(zhong)往(wang)往(wang)都沒(mei)有好(hao)結果。貪婪會(hui)讓(rang)我們的欲望無限膨(peng)脹(zhang)，會(hui)讓(rang)我們喪失平時應該有的理智。有一(yi)些人(ren)(ren)除(chu)了(le)(le)對自己吝嗇之外，還對別人(ren)(ren)的錢財有著(zhu)非常(chang)強烈的占有欲，以(yi)(yi)至于(yu)有人(ren)(ren)就喜歡上(shang)了(le)(le)與人(ren)(ren)賭博，這種惡習(xi)如果持(chi)續下去，那(nei)么必將成為最終(zhong)的輸家。賭博可以(yi)(yi)讓(rang)一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)一(yi)夜暴(bao)富，同時也(ye)可能會(hui)讓(rang)一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)傾家蕩產。對于(yu)貪婪的人(ren)(ren)來說，最終(zhong)的結果必然是(shi)后者。

26、要想(xiang)(xiang)做(zuo)成(cheng)大事(shi)，克服難事(shi)，那么就不(bu)要在心中給(gei)自己留下后路，不(bu)要讓思想(xiang)(xiang)之弦變得(de)松(song)動。在達到(dao)目標之前，要時刻提高警惕(ti)，不(bu)要想(xiang)(xiang)失敗(bai)了之后該如(ru)何，而是應該想(xiang)(xiang)成(cheng)功了之后會(hui)得(de)到(dao)什么。

27、永遠都要(yao)相(xiang)信(xin)自己，要(yao)相(xiang)信(xin)自己。去創造一個連(lian)你(ni)也能夠快(kuai)樂共度一生的自己。

28、豪威爾(er)先生(sheng)說："人都是喜歡安逸(yi)的，要是長(chang)時(shi)間不(bu)(bu)鞭策(ce)自(zi)己，不(bu)(bu)給(gei)自(zi)己施(shi)壓力，我們(men)就容易被安逸(yi)的環境(jing)沖昏頭(tou)腦，到時(shi)候又難免犯錯誤了。所以記(ji)得(de)時(shi)常給(gei)自(zi)己提(ti)個(ge)醒，時(shi)常看(kan)看(kan)自(zi)己以前的錯誤記(ji)錄，會讓人更(geng)有憂患意(yi)識。"

29、與(yu)(yu)其(qi)迷路一次，不(bu)如問路十次。有些錯(cuo)誤(wu)我(wo)(wo)們是可以改(gai)正的，但是有些我(wo)(wo)們卻不(bu)知(zhi)道(dao)如何去做(zuo)，這(zhe)(zhe)時候(hou)我(wo)(wo)們就(jiu)要學會向(xiang)別人請教，從而(er)改(gai)正自己(ji)的錯(cuo)誤(wu)。當你(ni)虛心地(di)問別人自己(ji)哪里做(zuo)錯(cuo)的時候(hou)，相信大家都(dou)會非常樂意幫助你(ni)的。與(yu)(yu)其(qi)不(bu)斷摸索，不(bu)如向(xiang)別人問個清楚(chu)，這(zhe)(zhe)樣既節(jie)省時間，也會顯得更(geng)加(jia)從容。

30、在(zai)好多人(ren)看來，猶(you)太人(ren)是(shi)唯(wei)利是(shi)圖的(de)人(ren)，甚(shen)至為了錢財可以(yi)不(bu)惜(xi)一(yi)(yi)切手段，其實這種說法是(shi)很片面的(de)。猶(you)太人(ren)對金(jin)錢的(de)態度還是(shi)非(fei)常(chang)理智的(de)，他(ta)們不(bu)是(shi)金(jin)錢的(de)奴隸，他(ta)們只是(shi)將金(jin)錢當作他(ta)們成(cheng)功(gong)的(de)有力(li)工具。洛克菲勒也(ye)說過(guo)異(yi)曲(qu)同工的(de)話(hua)：多一(yi)(yi)分錢，就多一(yi)(yi)分改變自己(ji)命運的(de)能力(li)。

31、生命(ming)的意義在于不(bu)斷地(di)追(zhui)求(qiu)(qiu)，不(bu)斷地(di)創(chuang)新。猶太(tai)人對(dui)機遇的看法就是：只要這(zhe)條(tiao)路走不(bu)通，那么(me)就趕緊尋求(qiu)(qiu)別的出(chu)路。讓自己順(shun)應(ying)環境，適應(ying)潮流，慢慢摸索之(zhi)后，肯(ken)定(ding)可以發現新的機會。

32、人類本身就(jiu)是(shi)感(gan)情(qing)(qing)動物(wu)，要讓(rang)人們(men)沒有七情(qing)(qing)六(liu)欲，那是(shi)絕對不(bu)可能的事情(qing)(qing)。我們(men)的感(gan)情(qing)(qing)要放在正確的位置上(shang)，要是(shi)隨(sui)意讓(rang)自己的感(gan)情(qing)(qing)泛濫，那么(me)就(jiu)很(hen)可能引起(qi)大災難(nan)。都說猶太(tai)人是(shi)最精(jing)明的商人，事實上(shang)確實如此(ci)。猶太(tai)人在做(zuo)生意的時候是(shi)不(bu)講感(gan)情(qing)(qing)的，就(jiu)算是(shi)親朋好友(you)，也不(bu)會隨(sui)隨(sui)便便合作，只有在有合作的必要和(he)利益的前(qian)提下，他們(men)才愿意和(he)你做(zuo)生意。

33、一(yi)(yi)花(hua)一(yi)(yi)世界，一(yi)(yi)葉一(yi)(yi)菩提，生命的(de)(de)真(zhen)諦(di)是(shi)(shi)需要參悟才能(neng)明了的(de)(de)。世間萬物都是(shi)(shi)按照既定(ding)的(de)(de)發展(zhan)規律生存在這(zhe)個(ge)世界上的(de)(de)，上帝不會(hui)將(jiang)人的(de)(de)生命之(zhi)門(men)完全封上。只(zhi)要靜下心去看待自(zi)己的(de)(de)不如意，坦然(ran)接受這(zhe)一(yi)(yi)切，那么就(jiu)會(hui)找(zhao)到光明，重獲(huo)希(xi)望。

34、棋(qi)盤(pan)上的(de)每個棋(qi)子(zi)都(dou)扮演著自己(ji)(ji)不(bu)同的(de)角色，只有(you)將(jiang)(jiang)它們(men)(men)全部合(he)理調(diao)度起來，這一局棋(qi)獲勝的(de)幾率才(cai)會更大。生活中，我(wo)們(men)(men)面對形形色色的(de)人(ren)，與他們(men)(men)相處，都(dou)需要(yao)(yao)(yao)盡心盡力(li)地(di)去適應。將(jiang)(jiang)身邊(bian)每個角色安排好，讓他們(men)(men)為自己(ji)(ji)的(de)成功(gong)貢獻出(chu)最(zui)大的(de)力(li)量，我(wo)們(men)(men)就(jiu)已經抓住了成功(gong)的(de)尾巴。因此要(yao)(yao)(yao)想獲得成功(gong)，就(jiu)要(yao)(yao)(yao)提高自己(ji)(ji)的(de)合(he)作交流(liu)能力(li)，能夠應付各(ge)式各(ge)樣的(de)人(ren)，不(bu)要(yao)(yao)(yao)偏執固執，凡事盡量追求盡善盡美。

35、一個人(ren)閉門造車就算造得再好，那(nei)么等到他造出來之后，車子(zi)很(hen)可能已經是明日(ri)黃花(hua)，被不(bu)(bu)斷發展的(de)(de)社會(hui)所淘汰了。相反，要(yao)是大家(jia)一起造車，同時借助(zhu)外來的(de)(de)信息，那(nei)么大家(jia)所造出的(de)(de)車子(zi)一定是符合(he)當下(xia)潮流的(de)(de)。因此(ci)不(bu)(bu)要(yao)一味地沉(chen)浸在自己的(de)(de)世界(jie)里，不(bu)(bu)與外界(jie)往來溝通，不(bu)(bu)肯接受外來的(de)(de)幫助(zhu)，這(zhe)樣走下(xia)去終究是會(hui)被淘汰的(de)(de)。

36、驕傲比寒冷和饑餓更害人。

【猶太(tai)人的語(yu)錄36條】相(xiang)關文(wen)章：

猶太人的語錄30條10-14

猶太人的語錄35句10-22

猶太人的語錄合集30句08-26

猶太人的語錄合集38條12-19

2023年猶太人的語錄36條10-05

2023年猶太人的語錄38句09-13

猶太人經典名言01-01

2023年猶太人的語錄匯編35條09-29

2023年猶太人的語錄集合38條10-04

2023年猶太人的語錄摘錄36句11-25