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龍應臺的語錄摘錄48條

時間(jian):2024-01-15 11:33:06 名言語錄 我要投稿
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2024年有關龍應臺(tai)的(de)語錄(lu)摘錄(lu)48條

  壞的(de)(de)(de)作(zuo)家暴露自己的(de)(de)(de)愚昧,好的(de)(de)(de)作(zuo)家使你看(kan)見愚昧,偉大(da)的(de)(de)(de)作(zuo)家使你看(kan)見愚昧的(de)(de)(de)同(tong)時認(ren)出自己的(de)(de)(de)原型而(er)涌出最深刻的(de)(de)(de)悲(bei)憫。這是(shi)叁個不同(tong)層次。下面是(shi)小編(bian)為大(da)家推薦的(de)(de)(de)龍應臺的(de)(de)(de)語錄48條,僅供(gong)參考,大(da)家一起(qi)來看(kan)看(kan)吧。

2024年有關龍應臺的語錄摘錄48條

1、這份絕望的無力感(gan)是(shi)誰造(zao)成的?

2、魂(hun)兮(xi)歸(gui)(gui)來,君(jun)無(wu)上天些。虎(hu)豹九關,啄(zhuo)害下(xia)人(ren)些。一夫(fu)九首(shou),拔(ba)木九千(qian)些……歸(gui)(gui)來歸(gui)(gui)來,往恐(kong)危身些……魂(hun)兮(xi)歸(gui)(gui)來,君(jun)無(wu)下(xia)此幽都些。土伯九約(yue),其角些……歸(gui)(gui)來歸(gui)(gui)來,恐(kong)自遺滅些……魂(hun)兮(xi)歸(gui)(gui)來,反故居(ju)些。

3、"性、藥、搖滾樂"是(shi)少年清(qing)狂時(shi)的(de)自由概念,一種反(fan)叛(pan)的(de)手勢;走(zou)進人(ren)生的(de)叢林之后,自由卻往往要(yao)看你被(bei)迫花多少時(shi)間在閃避道(dao)路上的(de)荊棘。

4、對歷史的(de)(de)尊重(zhong),對異質文(wen)化的(de)(de)包容,是文(wen)化很(hen)重(zhong)要的(de)(de)條件(jian)。

5、不(bu)是(shi)沒有寂寞的時候。但是(shi),如果沒有好(hao)的伴兒,那還不(bu)如寂寞呢。

6、曾經不相信(xin)無法(fa)實證(zheng)的(de)(de)事情,現在也還(huan)沒準(zhun)備相信(xin),但是,有些(xie)無關實證(zheng)的(de)(de)感覺,我(wo)明白了,譬如(ru)李(li)叔同圓寂前最后的(de)(de)手書:"君(jun)子之交,其淡(dan)如(ru)水。執象而求,咫尺千里。問余何適,廓(kuo)爾忘言。華枝春滿(man),天(tian)心月圓。"

7、譬(pi)(pi)(pi)(pi)如(ru)國也(ye)(ye)許不(bu)(bu)可(ke)愛,但(dan)(dan)(dan)(dan)是(shi)(shi)土地和人可(ke)以(yi)愛。譬(pi)(pi)(pi)(pi)如(ru)史也(ye)(ye)許不(bu)(bu)能信,但(dan)(dan)(dan)(dan)是(shi)(shi)對(dui)于真相(xiang)的(de)(de)追求(qiu)可(ke)以(yi)無止盡。譬(pi)(pi)(pi)(pi)如(ru)文明也(ye)(ye)許脆弱不(bu)(bu)堪,但(dan)(dan)(dan)(dan)是(shi)(shi)除文明外我們(men)(men)其(qi)實別無依靠。譬(pi)(pi)(pi)(pi)如(ru)正義也(ye)(ye)許極為(wei)可(ke)疑,但(dan)(dan)(dan)(dan)是(shi)(shi)在(zai)乎正義比不(bu)(bu)在(zai)乎要(yao)安(an)全。譬(pi)(pi)(pi)(pi)如(ru)理(li)想(xiang)主(zhu)義者(zhe)也(ye)(ye)許成就(jiu)不(bu)(bu)了(le)大事大業,但(dan)(dan)(dan)(dan)是(shi)(shi)沒有他們(men)(men)社會一(yi)(yi)定不(bu)(bu)一(yi)(yi)樣。譬(pi)(pi)(pi)(pi)如(ru)愛情總是(shi)(shi)幻滅的(de)(de)多,但(dan)(dan)(dan)(dan)是(shi)(shi)螢火蟲在(zai)夜里發光從(cong)來就(jiu)不(bu)(bu)是(shi)(shi)為(wei)了(le)保(bao)持(chi)光。譬(pi)(pi)(pi)(pi)如(ru)海枯石(shi)爛(lan)的(de)(de)永恒也(ye)(ye)許不(bu)(bu)存在(zai),但(dan)(dan)(dan)(dan)是(shi)(shi)如(ru)果一(yi)(yi)粒沙里有一(yi)(yi)個無窮(qiong)的(de)(de)宇(yu)宙(zhou),一(yi)(yi)剎那里想(xiang)必也(ye)(ye)有一(yi)(yi)個不(bu)(bu)變(bian)不(bu)(bu)移(yi)的(de)(de)時間。

8、這世上,沒(mei)有真(zhen)實世界這回事,只(zhi)有謊言,迫使你設法穿越。

9、你知道(dao)嗎(ma)?象棋(qi)里(li)頭(tou)(tou)(tou)我覺得最(zui)"奧秘(mi)"的(de)游戲規則,就是"卒(zu)"。卒(zu)子一(yi)過(guo)河,就沒有(you)回(hui)頭(tou)(tou)(tou)的(de)路(lu)。人(ren)(ren)生中(zhong)一(yi)個決(jue)定(ding)(ding)牽動另一(yi)個決(jue)定(ding)(ding),一(yi)個偶然注定(ding)(ding)另一(yi)個偶然,因(yin)此偶然從來不是偶然,一(yi)條(tiao)路(lu)勢必走向(xiang)下(xia)一(yi)條(tiao)路(lu),回(hui)不了頭(tou)(tou)(tou)。我發現,人(ren)(ren)生中(zhong)所有(you)的(de)決(jue)定(ding)(ding),其實都是過(guo)了河的(de)"卒(zu)"。

10、一個(ge)人固然寂寞,兩(liang)個(ge)人孤燈下無(wu)言相對(dui)卻可以更寂寞。——龍應臺《目(mu)送》

11、我(wo)想說的(de)是,K在(zai)(zai)我(wo)們(men)整個(ge)成(cheng)長的(de)過(guo)(guo)程里(li)(li),誰,教(jiao)(jiao)過(guo)(guo)我(wo)們(men)怎么去(qu)面對痛苦、挫折、失敗?它(ta)(ta)不(bu)(bu)在(zai)(zai)我(wo)們(men)的(de)家庭教(jiao)(jiao)育里(li)(li),它(ta)(ta)不(bu)(bu)在(zai)(zai)小學(xue)、中學(xue)、大學(xue)的(de)教(jiao)(jiao)科(ke)書或教(jiao)(jiao)程里(li)(li),它(ta)(ta)更不(bu)(bu)在(zai)(zai)我(wo)們(men)的(de)大眾傳播(bo)里(li)(li),家庭教(jiao)(jiao)育、社會教(jiao)(jiao)育、社會教(jiao)(jiao)育只(zhi)叫我(wo)們(men)如(ru)何(he)去(qu)追求卓越,從看櫻桃的(de)華(hua)盛頓,懸梁刺股(gu)的(de)孫敬、蘇秦到平地起樓(lou)的(de)比爾(er) 蓋茨(ci),都(dou)是成(cheng)功(gong)的(de)典范。

12、歷史,不(bu)分中外,都是政權(quan)的工具。

13、當(dang)一(yi)個(ge)人(ren)抱怨電(dian)視節(jie)目水準低落,他只是個(ge)可有可無的(de)個(ge)人(ren),當(dang)一(yi)萬(wan)四千個(ge)人(ren)起(qi)而"罷視",就(jiu)變(bian)成電(dian)視企業不敢(gan)輕(qing)視的(de)力量(liang),這個(ge)力量(liang)因(yin)而保障了(le)渺小的(de)個(ge)人(ren),給予(yu)他尊嚴。

14、父(fu)母啊,只是你(ni)完全視若無睹(du)的(de)住慣了的(de)舊房子吧。

15、安德烈,我們自己(ji)心里的(de)(de)(de)痛苦不會因為這個(ge)世界有(you)更(geng)大(da)(da)或者更(geng)"值(zhi)得"的(de)(de)(de)痛苦而(er)變(bian)得微不足(zu)道;它對別(bie)人也(ye)許微不足(zu)道,對我們自己(ji),每一(yi)次痛苦都(dou)是絕(jue)對的(de)(de)(de),真實的(de)(de)(de),很(hen)(hen)重(zhong)大(da)(da),很(hen)(hen)痛。 你(ni)應(ying)該跟這個(ge)你(ni)喜歡的(de)(de)(de)女孩(hai)子坦(tan)白或者遮掩自己(ji)的(de)(de)(de)感(gan)情?我大(da)(da)概不必告(gao)訴你(ni),想必你(ni)亦不期待我告(gao)訴你(ni)。我愿意(yi)和你(ni)分享的(de)(de)(de)是我自己(ji)的(de)(de)(de)"心得報告(gao)",那就(jiu)是,人生像條大(da)(da)河(he),可能風景清麗(li),更(geng)可能驚濤(tao)駭浪。——龍應(ying)臺 《親(qin)愛的(de)(de)(de)安德烈》

16、浪漫情懷從來(lai)就不是(shi)冷(leng)酷現(xian)實的對手,往往只(zhi)是(shi)蒙上了(le)一層輕霧的假的美麗和(he)朦朧。

17、曾(ceng)經相信過歷史(shi),后(hou)(hou)來(lai)知道,原來(lai)歷史(shi)的(de)一(yi)半(ban)是(shi)(shi)編造。前(qian)朝(chao)史(shi)永(yong)遠是(shi)(shi)后(hou)(hou)朝(chao)人(ren)在寫,后(hou)(hou)朝(chao)人(ren)永(yong)遠在否定前(qian)朝(chao),他(ta)(ta)的(de)后(hou)(hou)朝(chao)又來(lai)否定他(ta)(ta),但(dan)是(shi)(shi)負(fu)負(fu)不一(yi)定得正(zheng),只(zhi)是(shi)(shi)累積漸進的(de)扭曲變形移位(wei),說(shuo)"不容青史(shi)盡(jin)成灰",表達(da)的(de)正(zheng)是(shi)(shi),不錯,青史(shi)往往是(shi)(shi)要(yao)成灰的(de)。指鹿為馬,也往往是(shi)(shi)可(ke)以得逞和勝(sheng)利的(de)。 ——龍(long)應臺 《相信與不相信》

18、什么樣的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)比(bi)較(jiao)可(ke)能給(gei)(gei)(gei)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)快(kuai)樂(le)?第(di)一(yi),給(gei)(gei)(gei)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)意(yi)義;第(di)二,給(gei)(gei)(gei)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)時間。你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)是你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)覺得有意(yi)義的(de)(de)(de),你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)不綁架你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)使你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)成(cheng)為(wei)工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)俘虜,容(rong)許你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)去充分體驗生活(huo),你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)比(bi)較(jiao)可(ke)能是快(kuai)樂(le)的(de)(de)(de)。 當你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)在你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)心中有意(yi)義,你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)有成(cheng)就(jiu)(jiu)(jiu)感。當你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)給(gei)(gei)(gei)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)時間,不剝奪(duo)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)生活(huo),你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)有尊嚴。成(cheng)就(jiu)(jiu)(jiu)感和(he)尊嚴給(gei)(gei)(gei)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)快(kuai)樂(le)。 ——龍應臺 《親(qin)愛的(de)(de)(de)安德烈》

19、教育(yu)(yu)(yu)(yu)者(zhe)(zhe)所(suo)不自(zi)覺的(de)矛盾是:他們在(zai)(zai)(zai)"智"育(yu)(yu)(yu)(yu)上(shang)希望學(xue)生(sheng)像野兔一樣(yang)往(wang)前沖刺(當然也(ye)有為人師者(zhe)(zhe)希望學(xue)生(sheng)在(zai)(zai)(zai)智育(yu)(yu)(yu)(yu)上(shang)也(ye)如(ru)烏龜(gui));在(zai)(zai)(zai)所(suo)謂"德"育(yu)(yu)(yu)(yu)上(shang),卻拼(pin)命把學(xue)生(sheng)往(wang)后(hou)拉扯(che),用(yong)框框套住,以求控制。這兩者(zhe)(zhe)其實不能并存。有高(gao)壓式的(de)"德"育(yu)(yu)(yu)(yu),就不可能有自(zi)由開放的(de)"智"育(yu)(yu)(yu)(yu),換句(ju)話說,我們如(ru)果一心一意要(yao)培養規矩順(shun)從聽話的(de)"乖(guai)"學(xue)生(sheng),就不要(yao)夢想教出什(shen)么智慧如(ru)天馬(ma)行空的(de)優秀(xiu)人才。"庸材"的(de)"德"育(yu)(yu)(yu)(yu)之下不可能有真正(zheng)的(de)"智"育(yu)(yu)(yu)(yu)。 ——龍(long)應臺 《野火集》

20、曾(ceng)經不(bu)信(xin)(xin)"性(xing)格決定命運(yun)",現(xian)在(zai)(zai)(zai)信(xin)(xin)了。曾(ceng)經不(bu)信(xin)(xin)"色即是空",現(xian)在(zai)(zai)(zai)信(xin)(xin)了。曾(ceng)經不(bu)信(xin)(xin)"船(chuan)到橋頭自然直",現(xian)在(zai)(zai)(zai)有點信(xin)(xin)了。曾(ceng)經不(bu)信(xin)(xin)無(wu)法(fa)實(shi)證的(de)事情(qing),現(xian)在(zai)(zai)(zai)也還(huan)沒(mei)準備信(xin)(xin),但有些無(wu)法(fa)實(shi)證的(de)感覺,我明白(bai)了,如李叔同圓(yuan)寂前的(de)手書:"君子之交,其淡如水……"信(xin)(xin)與不(bu)信(xin)(xin)間,彷佛(fo)還(huan)有令(ling)人沉吟(yin)的(de)深度。 ——龍應(ying)臺

21、現(xian)在這個男人當(dang)然(ran)完(wan)全地(di)屬于你(ni),做(zuo)妻(qi)子的你(ni);但(dan)是他(ta)的過去卻屬于我,做(zuo)母親的我。——《孩子你(ni)慢(man)慢(man)來》

22、文化其實體現在一個人(ren)(ren)如何(he)對待他(ta)(ta)人(ren)(ren)、對待自(zi)己、如何(he)對待自(zi)己所(suo)處的自(zi)然(ran)環境(jing)。在一個文化厚實深沉的社會里,人(ren)(ren)懂(dong)得(de)尊(zun)重(zhong)自(zi)己――他(ta)(ta)不茍且(qie),因為(wei)不茍且(qie)所(suo)以(yi)(yi)有(you)(you)品位;人(ren)(ren)懂(dong)得(de)尊(zun)重(zhong)別人(ren)(ren)――他(ta)(ta)不霸道,因為(wei)不霸道所(suo)以(yi)(yi)有(you)(you)道德;人(ren)(ren)懂(dong)得(de)尊(zun)重(zhong)自(zi)然(ran)――他(ta)(ta)不掠奪,因為(wei)不掠奪所(suo)以(yi)(yi)有(you)(you)永(yong)續的智能。品位、道德、智能,是文化積(ji)累的總和。

23、很長時間(jian)后的(de)(de)我才完全(quan)明白,常(chang)常(chang)不(bu)是善(shan)與惡(e)之間(jian)的(de)(de)力(li)量在戰斗(dou),而僅(jin)僅(jin)是兩個不(bu)同(tong)的(de)(de)惡(e),在為了控制世界而相互(hu)爭斗(dou)。 ——龍(long)應臺 《野(ye)火集》

24、愛不(bu)等(deng)于喜歡(huan),不(bu)等(deng)于認識,愛其實是很多不(bu)喜歡(huan)、不(bu)認識、不(bu)溝通(tong)的(de)借口。因為有愛,所以(yi)正(zheng)常的(de)溝通(tong)仿(fang)佛可以(yi)不(bu)必了(le)。愛凍結在經年累月(yue)的(de)沉(chen)默里(li),好(hao)像藏著一個疼痛(tong)的(de)傷(shang)口,沒有紗布可綁。 ——龍應臺 《親愛的(de)安德(de)烈(lie)》

25、人本是(shi)散落的(de)珠(zhu)子,隨地亂滾,文化(hua)就是(shi)那根柔弱又強韌的(de)細絲,將珠(zhu)子串起來(lai)成為社(she)會(hui)。

26、政客(ke)關心個(ge)人權利(li),嘩(hua)眾(zhong)取寵。政治家關心國家整體前途,有(you)拒(ju)絕媚(mei)俗(su)的勇氣。拉賓以生命來證明(ming)了這個(ge)分野。

27、任何一個(ge)國家(jia)的建立,都需要一個(ge)"假想(xiang)敵"來激起(qi)自己內部(bu)的凝聚力。對歐盟而(er)言,挾其(qi)經濟軍事優(you)勢而(er)四出(chu)"侵(qin)略"張牙舞爪而(er)又絕(jue)對"沒有文化"的美國正是一個(ge)理想(xiang)的"暴秦",可以促進歐盟各(ge)國的團結(jie)。

28、淡水(shui)的(de)街(jie)頭(tou),陽光斜照(zhao)著窄巷(xiang)里(li)的(de)這間(jian)零亂的(de)花鋪(pu)。——龍應臺(tai)《孩子你慢慢來(lai)》

29、我想(xiang)作(zuo)家也分成三種吧!壞的(de)(de)(de)(de)作(zuo)家暴露自己的(de)(de)(de)(de)愚(yu)昧,好(hao)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)家使你看見愚(yu)昧,偉大的(de)(de)(de)(de)作(zuo)家使你看見愚(yu)昧的(de)(de)(de)(de)同時認出(chu)自己的(de)(de)(de)(de)原型而涌出(chu)最(zui)深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)悲憫。這(zhe)是三個不同的(de)(de)(de)(de)層次。——龍應臺(tai)《百年(nian)思索》

30、滿(man)山(shan)遍(bian)野(ye)(ye)的(de)(de)茶樹,盛開著花,滿(man)山(shan)遍(bian)野(ye)(ye)一片白花。你們扶著母親走下山(shan)。她的(de)(de)鞋子裹了一層黃泥(ni)。"擦擦好嗎?"兄弟問。"不要。"她的(de)(de)眼光看著遠處的(de)(de)祝(zhu)融山(shan)峰(feng);風,吹亂了她的(de)(de)頭發。下山(shan)的(de)(de)路上(shang)你折了一支茶花,用(yong)手帕包起。泥(ni)土路上(shang)一只細(xi)長的(de)(de)蜥蜴正經過,你站到一邊讓路給它,看著它靜靜爬過,背上(shang)真的(de)(de)有一條火焰的(de)(de)藍(lan)色。

31、所謂脫離殖民(min),意味著被(bei)殖民(min)者開始(shi)認(ren)真(zhen)地(di)尋找自(zi)(zi)己、認(ren)識自(zi)(zi)己、發現自(zi)(zi)己、疼愛(ai)(ai)自(zi)(zi)己。每(mei)(mei)一(yi)次(ci)游行,每(mei)(mei)一(yi)次(ci)辯論(lun),每(mei)(mei)一(yi)場抗爭,都會使(shi)(shi)「我(wo)是什么人(ren)(ren)(ren)」的(de)(de)(de)(de)困惑變(bian)得清澈。每(mei)(mei)一(yi)棟老屋(wu)被(bei)保存(cun),每(mei)(mei)一(yi)株老樹(shu)被(bei)扶起,每(mei)(mei)一(yi)條老街被(bei)細心愛(ai)(ai)護——即使(shi)(shi)是貧民(min)街,都會使(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)們驚喜:原(yuan)來我(wo)的(de)(de)(de)(de)腳所踩的(de)(de)(de)(de)就是我(wo)的(de)(de)(de)(de)家、我(wo)的(de)(de)(de)(de)島、我(wo)的(de)(de)(de)(de)國。要(yao)人(ren)(ren)(ren)民(min)愛(ai)(ai)家愛(ai)(ai)國嗎?不要(yao)花納稅人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)錢去製作宣(xuan)傳吧!你不要(yao)拆(chai)掉他的(de)(de)(de)(de)老屋(wu)老街,不要(yao)剷除他的(de)(de)(de)(de)參天老樹(shu),不要(yao)拆(chai)散(san)他的(de)(de)(de)(de)老街坊,不要(yao)賣(mai)掉他祖(zu)母的(de)(de)(de)(de)日記本(ben),他就會自(zi)(zi)然地(di)「心繫家國」,歌于斯(si),哭于斯(si)。

32、幸福就是,生活中不必(bi)時時恐懼。幸福就是,尋常(chang)的人(ren)兒依舊。幸福就是,早上揮(hui)手說(shuo)"再(zai)見"的人(ren),晚上又(you)平平常(chang)常(chang)地回來了,書包丟在(zai)同一個角(jiao)落,臭球鞋塞在(zai)同一張椅下。——《目送(song)》

33、貧窮(qiong)的記憶(yi),在事過境(jing)遷之后(hou),像(xiang)黑白片一樣(yang),可(ke)能(neng)產(chan)生(sheng)一種煙塵(chen)朦(meng)朧(long)的美(mei)感,轉化為(wei)辛酸而甜美(mei)的回憶(yi)。——《目(mu)送》

34、對(dui)于行(xing)路的我而言,曾經相(xiang)信(xin),曾經不相(xiang)信(xin),今日此刻(ke)也仍舊在尋(xun)找相(xiang)信(xin)。但是面對(dui)時間,你會發現,相(xiang)信(xin)或不相(xiang)信(xin)都不算什么了(le)。——龍應臺語(yu)錄

35、愛情能持久多半是因為兩人有一種"互利"的基礎(chu)。——龍應臺語(yu)錄

36、我(wo)坐在風暴(bao)中(zhong)心,四周卻一片(pian)寂靜,這是寂寞(mo)的感(gan)覺(jue),像沙(sha)塵暴(bao)的漫天黑沙(sha),以(yi)鬼魅的速度,細微地滲透地包圍過(guo)來。出處(chu):目送

37、政(zheng)客關(guan)心個人(ren)權利,嘩眾(zhong)取寵。政(zheng)治家(jia)關(guan)心國(guo)家(jia)整(zheng)體前途(tu),有拒絕媚俗的勇(yong)氣(qi)。拉賓以生命來證明了這個分野。出(chu)處(chu):百年思索

38、我相信,如(ru)果你(ni)會看(kan)見敵人(ren)的傷口,你(ni)就不會拿起槍來對著他。出處:誰欠了她們的人(ren)生

39、我們要的是敢于面(mian)對現實(shi)、接受(shou)挑戰(zhan),勇于負(fu)責的政(zheng)府,但是要促成這(zhe)樣的政(zheng)府,我們更(geng)需要有(you)(you)批判(pan)能(neng)力、有(you)(you)主(zhu)動精神、有(you)(you)理性的人民(min)。歸根(gen)究(jiu)底,實(shi)在(zai)是一句(ju)老(lao)生常談:幾(ji)流(liu)的人民(min)就(jiu)配(pei)幾(ji)流(liu)的政(zheng)府。出處:野火集

40、我出門(men)的(de)時候,是(shi)(shi)會"打扮"的(de),安(an)(an)德(de)列(lie)。不過衣服總是(shi)(shi)白色或黑色,看起(qi)來像是(shi)(shi)一(yi)個"極(ji)簡(jian)主義者"的(de)行動(dong)宣(xuan)示,但真正的(de)原(yuan)因是(shi)(shi),一(yi)、我哪有可(ke)能把時間投擲在衣著和打扮的(de)琢磨思考(kao)上?二(er)、我可(ke)能在用所謂"極(ji)簡(jian)"美(mei)學來掩飾自己其實(shi)對"美(mei)"和"品味"缺乏心得,沒(mei)有成就。 ——《親愛(ai)的(de)安(an)(an)德(de)烈》

41、我(wo)在自(zi)己的生(sheng)活里拒絕奢華,崇尚簡(jian)單,以便(bian)于(yu)"對得起"那千千萬(wan)萬(wan)被迫處于(yu)貧窮的人,但(dan)是我(wo)不會加入什么扶(fu)貧機構(gou),或者(zhe)為此(ci)而去競(jing)選市長或總統,因為,我(wo)的"道德(de)(de)承受"也(ye)有(you)一定的限度。我(wo)也(ye)很(hen)懦弱,很(hen)自(zi)私。 ——《親(qin)愛(ai)的安德(de)(de)烈》

42、"所有其他的(de)人(ren),會經歷結婚、生(sheng)(sheng)育、工作(zuo)、退休,人(ren)生(sheng)(sheng)由(you)淡淡的(de)悲傷(shang)和淡淡的(de)幸(xing)福組成(cheng),在小(xiao)小(xiao)的(de)期待、偶(ou)爾的(de)興奮和沉(chen)默的(de)失望中度(du)過每一(yi)天(tian),然后帶著一(yi)種想說(shuo)卻又說(shuo)不出(chu)來的(de)‘懂’,做最后的(de)轉身(shen)離開。"

43、對于行(xing)路的(de)我而言,曾經(jing)相(xiang)信(xin)(xin),曾經(jing)不相(xiang)信(xin)(xin)。但是面(mian)對時間,你會(hui)發現(xian),相(xiang)信(xin)(xin)或不相(xiang)信(xin)(xin)都不算什(shen)么(me)了。

44、有些路,只能(neng)一(yi)個人走。

45、凡是出(chu)于(yu)愛的(de)急切都是可(ke)以原(yuan)諒的(de)。

46、修行(xing)的(de)路總是(shi)孤(gu)獨的(de),因(yin)為(wei)智慧必然來自(zi)孤(gu)獨。

47、我的(de)人(ren)生里沒(mei)有(you)那么多(duo)時間與(yu)精力去揣測別人(ren)對我的(de)看法與(yu)評價;該做的(de)事太多(duo)了。

48、那"愚昧無知"的漁村,確(que)實沒有給(gei)我(wo)知識,但是給(gei)了我(wo)一種能力,悲(bei)憫同情的能力,使(shi)得(de)我(wo)在日后面對權力的傲慢、欲望的囂張和(he)種種時代的虛假時,仍舊(jiu)得(de)以穿透(tou),看見文明的核心關懷所在。你懂嗎,安德烈? ——《親愛的安德烈》

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