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龍應臺的語錄摘錄

時(shi)間:2023-08-07 15:35:14 名言語錄 我要投稿

精選龍應臺的語錄(lu)摘錄(lu)59句

  這(zhe)份絕望的(de)無力感是誰造成的(de)?以下(xia)是小編(bian)精心(xin)整(zheng)理的(de)龍應臺的(de)語錄59句,僅供參考,歡迎大家(jia)閱讀(du)。

精選龍應臺的語錄摘錄59句

1、淡水的(de)街頭,陽光斜(xie)照著(zhu)窄巷里的(de)這間零亂(luan)的(de)花(hua)鋪。

2、你(ni)可(ke)以(yi)(yi)選(xuan)(xuan)(xuan)擇(ze)做(zuo)(zuo)官,你(ni)也(ye)可(ke)以(yi)(yi)選(xuan)(xuan)(xuan)擇(ze)掙錢,但你(ni)不(bu)能(neng)選(xuan)(xuan)(xuan)擇(ze)通過做(zuo)(zuo)官來掙錢;你(ni)可(ke)以(yi)(yi)選(xuan)(xuan)(xuan)擇(ze)做(zuo)(zuo)圣人(ren),也(ye)可(ke)以(yi)(yi)選(xuan)(xuan)(xuan)擇(ze)做(zuo)(zuo)俗人(ren),但你(ni)不(bu)能(neng)選(xuan)(xuan)(xuan)擇(ze)讓大家(jia)像(xiang)(xiang)圣人(ren)一樣(yang)(yang)崇拜你(ni),還要像(xiang)(xiang)俗人(ren)一樣(yang)(yang)原諒你(ni)。

3、但(dan)是,我已(yi)經認(ren)識到,誰說交談是唯一的相處方(fang)式呢?

4、醉生夢死(si)的意(yi)思,是說,生是一(yi)場(chang)醉,死(si)是一(yi)場(chang)不醒的夢,我說。

5、大武(wu)山上(shang)最(zui)后一道微(wei)光,越過渺茫從窗簾的縫里射(she)進(jin)來,剛好映出了她灰白(bai)的頭發。

6、國家是(shi)會說(shuo)謊的(de);掌權者是(shi)會腐敗(bai)的(de);反(fan)對者是(shi)會墮(duo)落的(de);政治權力不(bu)是(shi)唯一(yi)(yi)的(de)壓迫來源,資本(ben)也可能(neng)一(yi)(yi)樣的(de)壓迫。而正因(yin)為權力的(de)侵蝕無所不(bu)在,所以個人(ren)的(de)權利,比如言論的(de)自由,是(shi)每個人(ren)都(dou)要隨(sui)時隨(sui)地、寸土必(bi)爭、絕不(bu)退(tui)讓的(de)……

7、我(wo)們總(zong)是在相信與不相信之間掙扎。

8、我們畢竟(jing)在同一條歷史的長廊里,或前或后(hou);鮮(xian)花釋出(chu)清香(xiang),像絲帶潦繞。

9、我想(xiang)要嚎(hao)啕(tao)大(da)哭,但(dan)(dan)我沒(mei)(mei)有(you)眼淚。我想(xiang)要逃走,但(dan)(dan)我沒(mei)(mei)有(you)腳。我想(xiang)要狂(kuang)吼,但(dan)(dan)我沒(mei)(mei)有(you)聲音(yin)。

10、我想說的(de)(de)是,K在(zai)(zai)我們(men)整個(ge)成長的(de)(de)過(guo)程里,誰,教(jiao)過(guo)我們(men)怎么去(qu)面(mian)對痛苦(ku)、挫折、失(shi)敗?它不(bu)在(zai)(zai)我們(men)的(de)(de)家庭教(jiao)育(yu)里,它不(bu)在(zai)(zai)小學(xue)、中(zhong)學(xue)、大(da)學(xue)的(de)(de)教(jiao)科書(shu)或教(jiao)程里,它更不(bu)在(zai)(zai)我們(men)的(de)(de)大(da)眾傳播里,家庭教(jiao)育(yu)、社(she)會(hui)教(jiao)育(yu)、社(she)會(hui)教(jiao)育(yu)只叫我們(men)如何去(qu)追求(qiu)卓(zhuo)越(yue),從看(kan)櫻桃的(de)(de)華盛頓(dun),懸梁刺股的(de)(de)孫敬、蘇秦(qin)到平(ping)地(di)起樓的(de)(de)比爾 蓋茨,都是成功的(de)(de)典范(fan)。

11、我(wo)看(kan)見(jian)(jian)一(yi)個(ge)文風郁郁的(de)(de)江南(nan)所(suo)培(pei)養(yang)的(de)(de)才子(zi),我(wo)看(kan)見(jian)(jian)一(yi)個(ge)只有大動蕩大亂世才孕(yun)育(yu)得出來的(de)(de)打不(bu)倒(dao)的(de)(de)斗士,我(wo)看(kan)見(jian)(jian)一(yi)個(ge)中國知(zhi)識分子(zi)的(de)(de)當代典型—他(ta)的(de)(de)背脊直(zhi),他(ta)的(de)(de)眼光遠,他(ta)的(de)(de)胸(xiong)襟大,他(ta)的(de)(de)感情深重而執著,因(yin)為他(ta)相(xiang)信(xin),真(zhen)的(de)(de)相(xiang)信(xin):士,不(bu)可(ke)以不(bu)弘毅。我(wo)看(kan)見(jian)(jian)的(de)(de)是一(yi)個(ge)高大光明的(de)(de)人格。—最后的(de)(de)下午茶

12、現代人懷疑一(yi)切(qie),質(zhi)疑一(yi)切(qie),婚姻這個(ge)機(ji)構更不能免。在我看(kan)來,婚姻與個(ge)人的關系就(jiu)如(ru)同國(guo)(guo)家機(ji)器與公民的關系。一(yi)個(ge)人需要(yao)安全,所以(yi)要(yao)婚姻,也要(yao)國(guo)(guo)家;但是(shi)人又渴(ke)望(wang)自由,雖是(shi)有逃避婚姻。反抗國(guo)(guo)家機(ji)器膨脹的欲(yu)望(wang)。婚姻和國(guo)(guo)家極其一(yi)樣,兩者都是(shi)必要(yao)之惡。

13、真(zhen)正有信(xin)心的人不怕暴(bao)露自己的缺點,試圖(tu)掩蓋(gai)粉飾才(cai)是沒有信(xin)心的表現。——龍應臺《野火集(ji)》

14、你(ni)(ni)(ni)怎么能夠(gou)不(bu)生氣(qi)呢(ni)?你(ni)(ni)(ni)怎么還有良心(xin)躲(duo)在角落(luo)里做(zuo)"沉默的(de)(de)(de)大多數"?你(ni)(ni)(ni)以(yi)為(wei)你(ni)(ni)(ni)是(shi)好人(ren),但是(shi)就因為(wei)你(ni)(ni)(ni)不(bu)生氣(qi)、你(ni)(ni)(ni)忍耐、你(ni)(ni)(ni)退讓,所以(yi)攤販(fan)把你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)家搞得像個(ge)破落(luo)大雜院(yuan),所以(yi)臺北的(de)(de)(de)交通一(yi)切烏煙瘴氣(qi),所以(yi)淡水河是(shi)條爛腸子;就是(shi)因為(wei)你(ni)(ni)(ni)不(bu)講話(hua)、不(bu)罵人(ren)、不(bu)表示意見,所以(yi)你(ni)(ni)(ni)疼(teng)愛的(de)(de)(de)娃(wa)娃(wa)每天吃著、喝著、呼吸著化學(xue)毒素,你(ni)(ni)(ni)還在夢想(xiang)他(ta)大學(xue)畢業的(de)(de)(de)那一(yi)天:你(ni)(ni)(ni)忘了,幾(ji)年前在南部有許(xu)多孕婦(fu),懷胎九月中(zhong),她們也閉(bi)著眼夢想(xiang)孩(hai)(hai)子長大的(de)(de)(de)那一(yi)天。卻(que)沒想(xiang)到吃了滴(di)滴(di)純(chun)凈(jing)的(de)(de)(de)沙拉油,孩(hai)(hai)子生下來是(shi)瞎的(de)(de)(de)、黑的(de)(de)(de)!

15、你(ni)(ni)(ni)需(xu)要的(de)(de)伴(ban)侶,最好是那能(neng)夠和(he)你(ni)(ni)(ni)并肩立(li)在船(chuan)頭(tou),淺(qian)斟低唱兩(liang)岸(an)風光,同時更能(neng)在驚(jing)濤(tao)駭浪中(zhong)緊(jin)緊(jin)握(wo)住你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)手不(bu)放的(de)(de)人。換句話說(shuo),最好她本(ben)身不(bu)是你(ni)(ni)(ni)必須應付的(de)(de)驚(jing)濤(tao)駭浪。 ——龍應臺(tai) 《親愛的(de)(de)安德烈》

16、曾經相信過文明(ming)的力量,后來(lai)知道,原來(lai)人的愚昧和(he)野蠻不因文明(ming)的進展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面(mian)貌。 ——龍應臺

17、在(zai)暫(zan)時里,只有假設(she)性的永久和不敢放心的永恒。 ——龍應臺 《目(mu)送》

18、媽媽是那個搭了"時光機器"來到這里(li)但是再也找不(bu)到回程車的旅人。 ——龍應臺 《目送》

19、在暫時里(li),只有假設性的永(yong)久和不(bu)敢放心的永(yong)恒。——《目送》

20、我的(de)人生里(li)沒(mei)有那么多時間與精力去揣測別(bie)人對我的(de)看法與評價;該做(zuo)的(de)事太多了。——龍應臺(tai)《野火(huo)集(ji)》

21、有時候,我們用非常(chang)細微的(de)(de)(de)"動"去量時間。星星的(de)(de)(de)行走(zou),潮水(shui)的(de)(de)(de)漲(zhang)落,日影的(de)(de)(de)長短,不都是時間的(de)(de)(de)量器(qi)?在(zai)香港的(de)(de)(de)海(hai)濱,我看每天(tian)金星出現(xian)在(zai)海(hai)平線的(de)(de)(de)點,冬天(tian)和夏天(tian)不同;在(zai)臺北的(de)(de)(de)陽明山(shan)上,我看夕(xi)陽下沉時碰到觀音山(shan)脊的(de)(de)(de)那(nei)一剎那(nei),春天(tian)和秋天(tian)也不同。

22、只能(neng)想象,他(ta)的內在世界和我(wo)的一(yi)樣波濤深(shen)邃,但是(shi),我(wo)進不(bu)去。——《目送》

23、無(wu)法表達(da)(da)自(zi)己(ji)的人(ren)(ren)——不論(lun)是(shi)(shi)由于(yu)貧窮(qiong),或是(shi)(shi)由于(yu)不自(zi)由,或者單(dan)單(dan)因為(wei)自(zi)己(ji)心靈的封閉,而無(wu)法表達(da)(da)自(zi)己(ji)的人(ren)(ren),我最(zui)(zui)同情。因為(wei)我覺(jue)得,人(ren)(ren)生最(zui)(zui)核(he)心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話,其(qi)實就是(shi)(shi)自(zi)我的表達(da)(da)。——《親愛的安德烈》

24、文化其實體現(xian)在一(yi)個(ge)人(ren)如何(he)對待他(ta)(ta)人(ren)、對待自己、如何(he)對待自己所(suo)處(chu)的自然(ran)環境(jing)。在一(yi)個(ge)文化厚實深(shen)沉的社會里,人(ren)懂(dong)(dong)得尊重(zhong)自己――他(ta)(ta)不(bu)茍(gou)且,因(yin)(yin)為不(bu)茍(gou)且所(suo)以(yi)有(you)品位(wei);人(ren)懂(dong)(dong)得尊重(zhong)別人(ren)――他(ta)(ta)不(bu)霸道(dao),因(yin)(yin)為不(bu)霸道(dao)所(suo)以(yi)有(you)道(dao)德;人(ren)懂(dong)(dong)得尊重(zhong)自然(ran)――他(ta)(ta)不(bu)掠奪,因(yin)(yin)為不(bu)掠奪所(suo)以(yi)有(you)永(yong)續的智能。品位(wei)、道(dao)德、智能,是文化積(ji)累的總(zong)和。

25、早上,燦亮的(de)(de)(de)陽光(guang)撲進來,他還睡著。我(wo)打(da)開窗(chuang)簾,看窗(chuang)外(wai)那一片平(ping)凡而現(xian)實的(de)(de)(de)風景(jing)。心想,在(zai)平(ping)凡和現(xian)實里,也(ye)必(bi)有巨大的(de)(de)(de)美的(de)(de)(de)可能(neng)吧(ba)。 ——龍(long)應臺

26、人瘦(shou)并不可恥(chi),可恥(chi)的(de)是把自己的(de)臉打(da)腫了來冒充胖子。 ——龍應臺 《野火集(ji)》

27、親(qin)愛(ai)的,難道(dao)你覺(jue)得,兩個人(ren)一定(ding)比一個人(ren)不寂寞(mo)嗎(ma)?

28、文化不過是代代累積(ji)沉淀的(de)(de)習慣和信念,滲透在生活(huo)的(de)(de)實踐中。

29、春節(jie)的爆竹(zhu)在冷過(guo)頭的冬天有一下沒一下的,涼(liang)涼(liang)的,仿佛浸在水缸里的酸(suan)菜(cai)。

30、淡水的街頭,陽(yang)光(guang)斜照著窄(zhai)巷(xiang)里的這(zhe)間零亂的花(hua)鋪(pu)。——龍(long)應臺《孩子你慢慢來》

31、我愛極(ji)了做母親只要把孩子的(de)頭放在(zai)我的(de)胸(xiong)口就能使我覺得幸福女性主義者如果你不曾(ceng)體驗過生養(yang)的(de)喜悅和痛苦你究竟能告訴(su)我些什么呢?——龍應臺《孩子你慢慢來》

32、華安爸爸說,很驕(jiao)傲(ao)地,"別(bie)忘記,我(wo)是世界上第(di)一(yi)個抱(bao)他的人(ren)。"能夠這樣見證宇宙的蘊吐,能夠這樣擁抱(bao)鮮活的生命(ming),是多厚的恩(en)澤(ze)啊!卻有男人(ren)推拒這樣的特權。——龍應臺《孩子你慢慢來(lai)》

33、這個世界(jie),凡有(you)愛(ai)的(de)事(shi)情(qing)都好辦一點,怕的(de)是恨,不(bu)是愛(ai)。——龍應臺《孩(hai)子你慢慢來》

34、過了二十(shi)年,你(ni)們就會(hui)和(he)我一(yi)(yi)樣,體重多了一(yi)(yi)點(dian),靈魂少了一(yi)(yi)點(dian)。

35、貧窮的(de)記憶,在(zai)事過境遷之后,像黑(hei)白片一(yi)樣(yang),可能產生一(yi)種煙塵朦朧(long)的(de)美(mei)感,轉(zhuan)化為(wei)辛酸而甜美(mei)的(de)回(hui)憶。——龍應臺《目送》

36、至(zhi)于人們的(de)"期待(dai)",那是一(yi)種你自己必須學會去"抵(di)御"的(de)東西(xi)(xi),因(yin)為(wei)那個東西(xi)(xi)是最容易把你綁(bang)死的(de)圈套。 ——龍(long)應臺(tai)

37、人總要(yao)慢慢成熟,將這個浮(fu)華的世界看得更清楚,看穿偽裝(zhuang)的真實(shi),看清隱匿的虛假,很多(duo)(duo)原本相(xiang)(xiang)信(xin)的事(shi)(shi)便不再相(xiang)(xiang)信(xin)。但是,要(yao)相(xiang)(xiang)信(xin),這個世界里美好總要(yao)多(duo)(duo)過(guo)陰暗,歡樂總要(yao)多(duo)(duo)過(guo)苦(ku)難,還有很多(duo)(duo)事(shi)(shi),值(zhi)得你一如既往的相(xiang)(xiang)信(xin)。——《不相(xiang)(xiang)信(xin)》

38、一(yi)個人固然(ran)寂寞,兩個人孤燈下無(wu)言(yan)相對卻可(ke)以更寂寞。——《目(mu)送》

39、我們這一代人,錯(cuo)錯(cuo)落(luo)落(luo)走在歷(li)史的(de)山(shan)路上,前后(hou)拉(la)得很長。同齡(ling)人推推擠(ji)擠(ji)走在一塊,或相(xiang)濡以沫,或怒目相(xiang)視。年長一點的(de)默默走在前頭,或遲(chi)疑徘徊,或漠然而果決。前后(hou)雖隔(ge)數里,聲氣(qi)婉轉(zhuan)相(xiang)通(tong),我們是用(yong)一條(tiao)路上的(de)同代人。——《目送(song)》

40、然而(er),洞悉是非真偽的(de)(de)(de)(de)智慧(hui),獨善其身(shen)的(de)(de)(de)(de)果敢——究竟多(duo)少(shao)圓(yuan)顱方趾的(de)(de)(de)(de)人(ren)有(you)這兩樣條件?明辨真偽往往不(bu)只是智慧(hui)的(de)(de)(de)(de)問題;一(yi)(yi)個智慧(hui)極高(gao)的(de)(de)(de)(de)人(ren)可能生長在一(yi)(yi)個極權制(zhi)度中(zhong),資訊受(shou)(shou)到(dao)(dao)封鎖,教(jiao)育受(shou)(shou)到(dao)(dao)歪曲與(yu)控制(zhi),神話、謊言(yan)作為洗腦的(de)(de)(de)(de)材料(liao),從(cong)生到(dao)(dao)死他根(gen)本(ben)沒有(you)洞悉真偽的(de)(de)(de)(de)機會。透過統(tong)一(yi)(yi)編制(zhi)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)科書、控制(zhi)嚴(yan)格的(de)(de)(de)(de)報(bao)紙與(yu)電視(shi)、宣傳標語、威嚇(xia)利誘的(de)(de)(de)(de)手段,一(yi)(yi)個政(zheng)府(fu)可以塑造人(ren)民的(de)(de)(de)(de)思想,像搓泥人(ren)一(yi)(yi)樣,玩于股掌之間。出處:人(ren)在歐洲

41、有(you)一(yi)(yi)種(zhong)寂(ji)寞(mo),身邊添一(yi)(yi)個可談的人,一(yi)(yi)條(tiao)知(zhi)心(xin)的狗,或(huo)許就(jiu)可以消減。有(you)一(yi)(yi)種(zhong)寂(ji)寞(mo),茫(mang)茫(mang)天地之間(jian)余舟一(yi)(yi)芥的無(wu)邊無(wu)際無(wu)著落,人只能各自孤(gu)獨(du)面(mian)對,素顏修行。——龍(long)應臺(tai)語錄

42、"所有其他(ta)的(de)(de)人(ren),會經歷結婚、生(sheng)育、工作、退休,人(ren)生(sheng)由淡(dan)淡(dan)的(de)(de)悲傷和淡(dan)淡(dan)的(de)(de)幸(xing)福(fu)組成,在小(xiao)小(xiao)的(de)(de)期待、偶爾的(de)(de)興奮和沉默的(de)(de)失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的(de)(de)‘懂’,做最后的(de)(de)轉(zhuan)身離開。"——龍應臺語錄(lu)

43、如果(guo)科學家能(neng)把一滴眼淚(lei)里所有的成分都(dou)復制了,包(bao)括水和鹽和氣味、溫度——他所復制的,請問,能(neng)不能(neng)被稱作(zuo)一滴"眼淚(lei)"呢?出處:目送(song)

44、理想主義者(zhe)往往經不起權力的測試(shi)。出處:目送

45、在他(ta)往后(hou)成長的歲月里,他(ta)會見到無數(shu)的人間(jian)(jian)惡(e)事,沒有必(bi)要讓兩(liang)歲就開始(shi)直(zhi)到人與人之間(jian)(jian)的仇(chou)恨,人的快樂(le)童年何(he)其匆促,何(he)其珍貴!出處:孩子你慢(man)慢(man)來(lai)

46、回憶(yi)真(zhen)的是一道泄(xie)洪的閘門,一旦打開,奔騰的水勢慢(man)不下來(lai)。出處(chu):目送(song)

47、仁民愛物是一種(zhong)道(dao)德理想,我們希望每個人都(dou)能努力(li)以(yi)赴(fu),可是,你(ni)不(bu)能因為(wei)一個人做不(bu)到(dao)(dao)仁民愛物的(de)(de)(de)(de)標(biao)(biao)準而判他(ta)(ta)十年徒刑(xing);仁民愛物是一個道(dao)德的(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)限(xian)(xian),必須當他(ta)(ta)碰到(dao)(dao)下限(xian)(xian)——譬(pi)如殺人——的(de)(de)(de)(de)時候(hou),你(ni)才能懲罰他(ta)(ta)。誤上(shang)(shang)了賊船的(de)(de)(de)(de)人,我們希望他(ta)(ta)有(you)(you)所覺(jue)醒(xing),在(zai)"工作與良知"之間(jian)毅然有(you)(you)所抉擇,跳海也在(zai)所不(bu)惜,但這又是一個道(dao)德的(de)(de)(de)(de)期許,不(bu)是判罪的(de)(de)(de)(de)標(biao)(biao)準。把上(shang)(shang)限(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)道(dao)德期許拿來作為(wei)判罪懲處的(de)(de)(de)(de)下限(xian)(xian)標(biao)(biao)準,豈不(bu)失之太(tai)苛乎(hu)?人,沒(mei)有(you)(you)那么(me)干凈吧?出處:人在(zai)歐洲

48、從哪(na)里(li)(li)來(lai),往(wang)哪(na)里(li)(li)去,心中漸漸有(you)一分明白(bai),如月光瀉地。出處:目送

49、時光(guang),是(shi)停留還(huan)是(shi)不(bu)停留?記(ji)憶,是(shi)長的(de)還(huan)是(shi)短的(de)?一(yi)條河里的(de)水(shui),是(shi)新的(de)還(huan)是(shi)舊(jiu)的(de)?每一(yi)片繁花似錦(jin),輪回過幾次?出處:目送

50、我感(gan)覺到你信里所流露的(de)(de)(de)(de)惆悵和不舍。難(nan)道(dao),你已(yi)經(jing)知(zhi)道(dao),"畢業"藏著極(ji)深的(de)(de)(de)(de)隱喻?難(nan)道(dao),你已(yi)經(jing)知(zhi)道(dao),你不僅只在離開(kai)你的(de)(de)(de)(de)小(xiao)鎮,你的(de)(de)(de)(de)朋友,你同(tong)時在離開(kai)人生(sheng)里幾乎(hu)是唯一的(de)(de)(de)(de)一段(duan)純潔無憂的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活,離開(kai)一個懵懂少(shao)年的(de)(de)(de)(de)自己,而且是永遠地離開(kai)?——《親愛的(de)(de)(de)(de)安(an)德烈(lie)》

51、離開這段(duan)(duan)純潔而明亮的(de)(de)階段(duan)(duan),路其實可能愈(yu)走(zou)愈(yu)孤獨。你將被(bei)家庭羈絆,被(bei)責任捆綁,被(bei)自(zi)己的(de)(de)野心套牢,被(bei)人生的(de)(de)復雜和矛盾壓抑,你往叢林深處走(zou)去,愈(yu)走(zou)愈(yu)深,不復再有陽光似的(de)(de)伙伴。到了熟透的(de)(de)年齡,即使在群眾的(de)(de)懷抱中,你都可能覺得寂寞無比。 ——《親愛的(de)(de)安德(de)烈》

52、"所有其(qi)他(ta)的(de)人,會經歷結婚、生育(yu)、工作、退(tui)休,人生由(you)淡淡的(de)悲傷(shang)和(he)淡淡的(de)幸福組成,在小小的(de)期(qi)待、偶(ou)爾的(de)興(xing)奮和(he)沉默的(de)失望中度過每一天,然后帶著(zhu)一種(zhong)想說卻(que)又說不(bu)出來(lai)的(de)‘懂(dong)’,做(zuo)最后的(de)轉身(shen)離開。"

53、幸福就是:生(sheng)活中(zhong)不必時(shi)時(shi)恐懼。

54、我可(ke)以(yi)不聰明,但我不可(ke)以(yi)虛(xu)偽。——龍應臺《女子與小人》

55、當時(shi)急于想逃脫的(de),往往是現在(zai)追(zhui)憶或追(zhui)悔的(de)。 ——《親(qin)愛(ai)的(de)安(an)德烈》

56、那"愚(yu)昧無知"的(de)漁(yu)村,確實沒有給(gei)我(wo)知識,但是給(gei)了我(wo)一種(zhong)能力(li),悲(bei)憫同情的(de)能力(li),使得我(wo)在(zai)(zai)日后面(mian)對(dui)權力(li)的(de)傲慢、欲望的(de)囂張和種(zhong)種(zhong)時代的(de)虛假(jia)時,仍舊得以穿透,看見文明的(de)核心關懷(huai)所在(zai)(zai)。你懂嗎(ma),安德烈? ——《親(qin)愛(ai)的(de)安德烈》

57、但(dan)是,中國人看的(de)不是年齡(ling),而(er)是輩分(fen),不管(guan)你(ni)幾歲,只要你(ni)站在(zai)你(ni)媽或(huo)爸身(shen)邊,你(ni)就是‘小(xiao)孩’,你(ni)就沒有(you)身(shen)分(fen),沒有(you)聲音(yin),不是他講話的(de)對象。所以(yi),他才(cai)會眼睛盯著你(ni)的(de)媽或(huo)爸發(fa)問,由(you)‘大人’來為你(ni)代言。" ——《親愛的(de)安德烈》

58、對我最(zui)重要的(de),安(an)德烈(lie),不(bu)是(shi)(shi)你(ni)(ni)有否成就,而是(shi)(shi)你(ni)(ni)是(shi)(shi)否快樂。而在(zai)現(xian)代的(de)生活架(jia)(jia)構里,什么樣的(de)工(gong)(gong)作比(bi)較(jiao)可能給(gei)你(ni)(ni)快樂?第一,它給(gei)你(ni)(ni)意義(yi)(yi);第二,它給(gei)你(ni)(ni)時間。你(ni)(ni)的(de)工(gong)(gong)作是(shi)(shi)你(ni)(ni)覺(jue)得有意義(yi)(yi)的(de),你(ni)(ni)的(de)工(gong)(gong)作不(bu)綁架(jia)(jia)你(ni)(ni)使你(ni)(ni)成為工(gong)(gong)作的(de)俘虜,容(rong)許你(ni)(ni)去(qu)充分體驗(yan)生活,你(ni)(ni)就比(bi)較(jiao)可能是(shi)(shi)快樂的(de) ——《親愛(ai)的(de)安(an)德烈(lie)》

59、假定(ding)說,橫在你(ni)眼前的選擇,是到華爾街做(zuo)銀行經(jing)理(li),或(huo)(huo)者到動物園做(zuo)照(zhao)顧獅(shi)子、河(he)馬的管理(li)員,而(er)你(ni)是一個喜(xi)歡動物研(yan)究的人(ren),我就完全不認為銀行經(jing)理(li)比較有成就,或(huo)(huo)者獅(shi)子、河(he)馬的管理(li)員"平庸"。每(mei)(mei)天為錢的數字起伏而(er)緊張而(er)斗爭,很可能不如每(mei)(mei)天給(gei)大(da)象(xiang)洗澡(zao),給(gei)河(he)馬刷牙。 ——《親愛的安德烈》

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