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簡潔的佛語的語錄55條

時間:2024-02-25 09:29:30 名言語錄 我要投稿
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簡潔的佛語的語錄匯總55條

  精進勇猛,有大愿力,難的會變為易。疏散放逸,悠悠忽忽,易的也變為難。下面是小編為大家整理推薦的佛語的語錄55條,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

簡潔的佛語的語錄匯總55條

1、生活在命運的跌宕起伏中,不必要去追尋那些踏破鐵鞋無覓處的玄妙,生活的真諦就蘊藏在生活的樸素當中,生活的意義也蘊含在生活的簡練當中,煩惱千千結,皆是因自困。

2、老天是公平的,它一邊給你苦難,一邊讓你快樂,生活的苦與樂總在更迭,沒有誰的命運是完美的,有時殘缺也是一種美。快樂是精華,能讓我們信心十足,痛苦是良藥,能讓我們頑強支撐。別為難自己,別苛求自己,放寬心,讓它包容傷害和痛苦。

3、有種風景叫花開花落,有種流年叫春去秋來,有種感悟叫歲月滄桑。伸出雙手,摟一縷清風,融一抹優雅文字,用生命的畫筆記下點滴的過往。盡管歲月無情,人生沉浮,但唯心獨醉……

4、功成不居,光榮成就歸于大眾。

5、現在的人之所以不快樂是因為缺乏一種游戲精神。當周伯通被黃藥師關在巖洞,他用游戲精神來超越痛苦,跟自己的影子說話玩耍,最終練就絕世武功。游戲是一種無為的狀態,所以小孩永遠都是快樂的,而成人卻是成熟的,嚴肅的。嚴肅是一種病態,也是一種狹隘,當你嚴肅的時候一定有自我的攝入!成熟是一種悲哀。

6、對于每一個人來說,家庭都是非常重要的。當我們忙碌工作了一天或者心情不順時,總會想到在溫暖的家中已經有人為我們沏好了一杯熱茶;當我們奔波在外身心俱疲時,總會想到冬夜家中那一盞守望的燈火。

7、人的一生,走走停停,跌跌撞撞,爭取到多少又錯過了多少,都發生在不知不覺中,成在一瞬間,敗亦在一瞬間。人總是很難擺脫對名利的追逐和對得失的在意,往往奮斗一生,也不知道生之為何。有時候,人是迷茫的,不知道自己一路奔波的意義何在,也不知道自己踮起腳尖努力想觸及的目標究竟是什么;還有時候,一直抬頭仰望著的本就是一個錯誤的角度,即使注視到脖頸酸疼,又怎么能看到剎那間點亮天際的璀璨流星?

8、秋樹之葉因起風而飄零,大海之魚因巨浪而離散,生死輪回因業力而流轉,蕓蕓眾生因無明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸,人生之舟因良師而解脫,身軀之病因良藥而治愈,精神之病因妙法而覺醒。

9、口莫輕開,慮必周詳。

10、發心不難勇銳,難于堅久。

11、人生在世,沒有人不渴望得到幸福和快樂,其實它們就在我們身邊, 只要我們能看到生活中美好的一面。佛日:"佛在心中。"同樣道理,幸福 和快樂,也在人心之中,即所謂"福由心生"。

12、在生活中,我們經常遇到違法亂紀的惡人和喜歡惹是生非的小人,都是既可憐又可惡的人,他們都是生活中的弱者,沒有能力憑正當手段創造美好生活,只好用令人痛恨的方式去營造一個不切實際的幻想。對他們多一點厭惡,不如多一點同情。

13、不要害怕失敗,不要害怕前路上的困難。內心時刻充滿希望的人擁有力量,這種自信充足的力量會讓他們一刻不停地去開拓。內心有力量的人不會輕易被失敗打倒,他們會在遭遇失敗時,繼續邁出嘗試的步伐。在挫折中不退縮,再堅持一下,或許下一刻就能完成征程。

14、在風風雨雨的世界里,人們的心靈難免會沾染蒙受各種各樣的塵埃, 自覺地、及時地為自己的心靈沐浴和洗滌,便顯得異常重要。古德說: "熱鬧場中作道場"。只要自己息下妄緣,拋開雜念,哪里不可寧靜呢!

15、反之,當你一身正氣,陽氣沖天時,你的周圍聚集的就都是一些祥和之氣的貴人!聽到的也是喜鵲的歡叫聲。所以說當生活中我們撞見鬼時,只說明一個問題:你當下的陽氣已經衰弱到極點了,否則,鬼是不敢在你面前出現的。所謂,蒼蠅不叮無縫的蛋,正因為你有縫了,蒼蠅才敢來叮你。

16、人們總是羨慕那些取得成功,已經站在人生金字塔尖上的人,對于他們 成功的背后付出了什么卻并不太關注。但是,只要去研究他們的攀爬經歷就 會發現:他們有過坎坷和屈辱,也有過"低人一等"的經歷,只不過是他們 不甘現狀,不甘人下,比常人付出了更多的努力,而后才攀上人生的巔峰。

17、空空者,即是妄想自性處。

18、常保自我警惕的心,懂得如何做對的事,人生就不會后悔。

19、時時都念茲在茲來修行佛法,不是修行佛法時,正在拜佛,一回頭就罵;或者一回頭就拿把刀殺人,那不是精進,那還是在那兒盡做一些假的。

20、認識自己,要把嘴巴長在心上,評論自己。

21、云何止相?謂所思惟無分別影像之相。……云何觀相?謂聞思修慧所思惟諸法相。

22、無論我們的父母是農民還是官員,有知識還是沒有知識,有錢還是沒錢,都不是作為父母最本源的東西,這些都是后天之物。父母的使命是以大善之愛實現天人之間的溝通。在現代高度物質化的社會中,我們做兒女的要清楚我們應該接納父母給予我們的是什么東西,不要對父母的后天角色有分別之心,我們的孝是無條件的。與此相應的是,我們做父母的要恪守父母之道,不要為自己的后天身份所迷惑,我們要給予兒女的不是后天的遺產,而是作為父母本源的東西。

23、即使世間的科技再高明,創造力再驚人,物質世界改變再大,到面臨死亡時,仍然無法改變無常的事實,也無法解決生老病死的問題。喬布斯先生的離世,就是對大家的一個提醒,也是一個呼喚,使我們從輪印回的沉迷中覺醒。

24、在當今社會,雖不需要我們舍身飼鷹,卻應懂得只有博愛與寬容才能使我們的生命更有意義與價值。

25、以有空義者,一切法得成,若無空義者,一切則不成。

26、或許,人生隨意似花落,我們只需,隨著心的感覺,去做自己喜歡做的事,去追找自己想要追找的夢。守著淡淡煙火,我喜歡讓日子沾染些許禪意,生活可以姹紫嫣紅,也可以靜如流水。

27、佛陀告訴我們,輪回的一切系列過患、無窮無盡的痛苦,皆是從無明開始,因無明引發。正如第?在世大寶法王在《了義大手印》中所說:"從本未有自現迷為境,由無明故執白明為我,由二執故流轉于諸有,愿斷無明迷亂之根源。"

28、佛陀度人,也會分別眾生的才智、根基和目前的狀況,而不會一概而論。不是任何人都能隨時隨地被佛度化,度人要講究條件,也要講究度化的方法。方法對了,度化才能深入被度人的內心,使其得到正見,脫離苦海。度人不是棒喝威逼,以恰當的方法度脫眾生,才是佛的真慈悲。

29、言身瘡者,為財物故,不憚劬勞,四方役身,疾急忽務,違于戒律。

30、它們決定交換身份,起初十分快樂。

31、已生無有生,未生亦無生,離已生未生,生時即無生。

32、一個真正認真生活的人,在任何情況下,不會因世俗的虛榮誘惑而喪失自己的品性尊嚴。人生短促,我們應該排除一切困難而工作,并做到圓滿的成功,謀求為人類生活的利益做貢獻,再從自我實際的力量去創造命運。

33、一切諸眾生,無始幻無明,皆從諸如來,圓覺心建立。猶如虛空花,依空而有相,空花若復滅,虛空本不動。

34、人生沒有十全十美,當你發現錯了,重新再來,千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。人生就是帶雨傘時不下雨,下雨時卻忘了帶傘;人生就是喜歡的人不喜歡我,不喜歡的人還是不喜歡我;人生就是勤奮工作時老板沒看見,偷懶摸魚時就被撞見;人生就是當你思索人生是什么時,你什么都不是了。

35、自出生習刻一刻起,就開始了慢慢的人生旅程。沒有一條路沒有風雨沒有坎坷,也沒有一條路始終是黑暗沒有光亮。不管是陽光燦爛還是風雨交加,在時間的流逝中,都將是成為旅程中的一部分回憶,既然選擇了就得走下去,要想走的好,那么只有隨時保持足夠的信心和勇氣,才能不斷前進,尋找到更多更美好的風景。

36、快樂要有一種拿得起,放得下的胸襟。人往往很多時候是拿得起,放不下。放得下是一種灑脫,懂得放下才會快樂,背著包袱走路總是很累的。小溪放棄平坦,是為了回歸大海的豪邁;黃葉放棄樹干,是為了期待春天的蔥蘢;蠟燭放棄完美的軀體,才能擁有一世光明;心情放棄凡俗的喧囂,才能擁有一片寧靜。放棄了薔薇,還有玫瑰;放棄了小溪,還有大海;放棄了一棵樹,還有整個森林;放棄了馳騁原野的豪放,還有策馬徐行的自得。懂得放棄,是一種智慧,學會放棄之后,常常會收獲意外的快樂。

37、您什么時候放下,什么時候就沒有煩惱。

38、莫名其妙的生來,無可奈何地活著,不知所以然的死掉。

39、死亡并不神秘,也不像我們想象的那么可怕。死亡根本就不是生命的結束與終結,而是生命的起點,只不過是換一個身體而已。就像把硬盤里面的數據拷出來,裝到另一個硬盤當中一樣。當然,如果今生做得不好,來世會有不好的果報。如果做的壞事太多,來世能不能變成人就不好說了。

40、喜歡的,不一定要得到,學會讓自己安靜,漸漸減少對事物的欲望;擁有的,不一定會珍惜,學會讓自我歸零,把每一天都當作是新的起點。努力得到不如學會包容,包容的心里,才有廣闊的天空。逃避遠離不如學會寬容。寬容的心里,才有浩瀚的海洋。腳踏實地,尊重因果。

41、我們的心總是隨著外在的境界轉變,或者喜歡什么,或者厭惡什么,變化不定,不能平靜。

42、佛說,在他的教誡中,絕無秘密法門。

43、舍,是平等的心態,就是要怨親平等,對怨家和親戚朋友都一視同仁,在順境、逆境面前,不起愛恨之心,以平常心平等處之。

44、應該怎樣,就表現怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。

45、我們大部分的生命都浪費在文字語言的捉摸上。

46、人們死去,放到坑里,所有的東西都是那么真實,那么沒有意義,留下的就是一些行為的碎片,碎片和空氣,那就是我們記得的東西。我記得和我媽媽一塊兒從斜坡上滑下來,她的肩膀溫暖的懷抱著我,當時我還很小,她還很好。那是很久以前,可能只是那么一次,可能她背叛了我無數次,但沒有關系,次數不表示問題,我們記得我們的選擇。

47、待人退一步,愛人寬一步,在人生道中就會活得很快樂。人一定要有佛性,佛性,即"自覺",和"覺他"的德行。佛性,最講一個"善"字;禪境,最講一個"淡"字。用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。 善心,點亮心燈;慧心;使心燈長明

48、所謂"不是冤家不聚頭",如果有一天,自己在工作上的"宿敵"即將或有可能來到自己正在就職的公司工作,和自己重新成為同事,甚至是上司下屬的關系,這時候你就要放寬心態,積極的與之交流。

49、世間的一切都是變化不定的,這就是無常,能這樣想會幫助你看開一點,放下一點,不要太執著,什么事都不要太硬碰硬,對自己沒有好處。

50、由有無始本起無明,為己主宰,一切眾生生無慧目,身心等性,皆是無明。

51、嫉妒和貪婪只會讓你內心紛亂,要經營一份寧靜,就該自知和知足。佛陀說:追尋外在感官的快樂是使人痛苦的原因。

52、攝護身忿怒,調伏于身行。舍離身惡行,以身修善行。攝護語忿怒,調伏于語行。舍離語惡行,以語修善行。

53、靜心就是讓心休息不工作,不以自我的立場去心生判斷,更不以個人的利益心生出種種對未來的期盼而紛憂不安。

54、知足之法,即富樂安隱之處。知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意。不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富。

55、向外馳求,不知攝心返照回光,如是學佛,殊難得其實益。

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