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簡潔的佛語的語錄

時間:2023-07-22 17:53:33 名言語錄 我要投稿

2023年簡潔的佛語的語錄30句

  用純凈的(de)眼(yan)光看世(shi)界(jie),世(shi)界(jie)就是(shi)精彩(cai)的(de);用淡然的(de)方式(shi)去生活,生活就是(shi)美好的(de)。讓(rang)心中懷(huai)著(zhu)愛與慈悲(bei),行走(zou)在(zai)人生的(de)路上,懂(dong)得(de)付出(chu),學會感恩;懂(dong)得(de)關懷(huai),學會謙讓(rang);懂(dong)得(de)理解(jie),學會體諒。時刻提醒自己(ji),生命是(shi)不停(ting)向前飛奔的(de)旅程(cheng),一切(qie)逝(shi)而不返,且(qie)行且(qie)珍惜。以下是(shi)小編精心整理的(de)佛語的(de)語錄(lu)30句,希望對大家有所幫助(zhu)。

2023年簡潔的佛語的語錄30句

1、既然(ran)(ran)無處可(ke)躲,不(bu)如傻樂。既然(ran)(ran)無處可(ke)逃,不(bu)如喜悅。既然(ran)(ran)沒有凈土,不(bu)如靜(jing)心(xin)。既然(ran)(ran)沒有如愿,不(bu)如釋然(ran)(ran)。"——豐子愷《豁然(ran)(ran)開朗》

2、修行(xing)必到(dao)行(xing)起解絕,方有實益。

3、路,于己有(you)(you)(you)退。做(zuo)人(ren)如海,有(you)(you)(you)跌宕起(qi)伏,有(you)(you)(you)波瀾(lan)不(bu)驚。心寬(kuan)故(gu)能(neng)受,海寬(kuan)故(gu)能(neng)寬(kuan)。如果你有(you)(you)(you)水(shui)的(de)(de)(de)清澈,就不(bu)懼猜疑(yi)。如果你有(you)(you)(you)水(shui)的(de)(de)(de)胸懷(huai),就不(bu)畏流言。如果你有(you)(you)(you)水(shui)的(de)(de)(de)寧(ning)靜,就無(wu)視(shi)紛擾(rao)。

4、修行就(jiu)是(shi)修正自我錯誤的觀念。

5、要先(xian)認識佛(fo)(fo)(fo),才能成佛(fo)(fo)(fo)。我們以正(zheng)思維(wei)來探討,何者為"佛(fo)(fo)(fo)"?泥(ni)塑(su)紙繪,被(bei)供奉的是佛(fo)(fo)(fo)嗎?那只是佛(fo)(fo)(fo)像而已(yi)。什么是佛(fo)(fo)(fo)?清凈(jing)心就是佛(fo)(fo)(fo)。一慧律法(fa)師

6、許(xu)多(duo)人(ren)總是(shi)忙于(yu)在外部世界里(li)去(qu)追(zhui)尋(xun),要么(me)在人(ren)間,要么(me)在天(tian)上尋(xun)找一 個暫時(shi)的(de)(de)(de)或長遠的(de)(de)(de)依靠(kao),而(er)不(bu)知(zhi)去(qu)開發(fa)內在的(de)(de)(de)生命資(zi)源,不(bu)知(zhi)去(qu)建立自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de) 真正(zheng)主體性,因而(er)只是(shi)潛在的(de)(de)(de)自(zi)(zi)由(you)人(ren),而(er)不(bu)是(shi)現實的(de)(de)(de)自(zi)(zi)由(you)人(ren)。許(xu)多(duo)人(ren)只能(neng)被 外境所(suo)決定,而(er)不(bu)能(neng)決定外境,只能(neng)轉于(yu)物(wu)而(er)不(bu)能(neng)轉物(wu),沒有自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)表現、 自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)方(fang)向(xiang)。

7、女(nv)人(ren)(ren)似水,男人(ren)(ren)似山,女(nv)人(ren)(ren)的(de)愛(ai)柔(rou)情似水,綿長靈動(dong);男人(ren)(ren)的(de)愛(ai)卻是堅韌不拔,穩(wen)定如磐石。

8、道字(zi)下有分"寸",才能"導(dao)"人(ren)向(xiang)善就理(li)。

9、一(yi)個(ge)人(ren)(ren)不懂禮數,沒有敬畏,缺(que)失(shi)信仰(yang),內心(xin)只(zhi)有貪(tan)欲,那么,這個(ge)人(ren)(ren)就(jiu)和一(yi)般的動(dong)物區別不大(da),他(ta)越(yue)強大(da),獵物的處境(jing)就(jiu)越(yue)危險,叢林就(jiu)越(yue)不安寧。

10、人(ren)有道德上的瑕疵(ci)并不(bu)(bu)(bu)可(ke)怕,可(ke)怕的是(shi)(shi)有人(ren)常(chang)(chang)常(chang)(chang)拿這樣的瑕 疵(ci)炫(xuan)(xuan)耀,炫(xuan)(xuan)耀本(ben)身也不(bu)(bu)(bu)可(ke)怕,可(ke)怕的是(shi)(shi)這種炫(xuan)(xuan)耀竟然會(hui)獲(huo)得眾聲附 和,甚(shen)至喝彩。假如你(ni)是(shi)(shi)一(yi)個善(shan)于(yu)觀(guan)察(cha)和傾(qing)聽的人(ren),稍作回顧,是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu) 是(shi)(shi)發(fa)現自己(ji)常(chang)(chang)常(chang)(chang)會(hui)經歷這樣的場合(he)呢?這不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)眾人(ren)皆(jie)醉(zui)你(ni)獨醒,而是(shi)(shi) 一(yi)種你(ni)無法(fa)容(rong)忍(ren)確(que)又無法(fa)躲避的悲哀。

11、弟子:"做(zuo)人(ren)做(zuo)事要(yao)(yao)怎樣(yang)才能圓(yuan)融?"師言:"圓(yuan)就是圓(yuan)滿,待人(ren)處世要(yao)(yao)用(yong)(yong)圓(yuan)的方(fang)法,不(bu)要(yao)(yao)用(yong)(yong)尖的方(fang)法。因為尖的會(hui)傷(shang)害到人(ren),同時也會(hui)扎到別人(ren)的心。"

12、我們(men)從無始以來(lai)在此輪回的(de)大苦(ku)海中,被貪、嗔、癡(chi)三毒所折磨,被苦(ku)苦(ku)、壞苦(ku)、行苦(ku)等(deng)三苦(ku)所煎熬(ao),就像一(yi)個(ge)嚴重(zhong)得病的(de)患者一(yi)樣(yang)非(fei)常可(ke)憐。如果缺乏善知識的(de)引導(dao),也沒有聞、思、修佛(fo)法(fa)(fa),根本(ben)(ben)無法(fa)(fa)解決生、老(lao)、病、死的(de)問題,也無法(fa)(fa)證得心的(de)本(ben)(ben)來(lai)面(mian)日——自生智(zhi)慧。

13、貧(pin)窮是(shi)一時,能啟發出愛心(xin),才是(shi)永恒的富有。

14、[天天禪語]因為(wei)(wei)我(wo)們(men)(men)不知道自己從(cong)(cong)哪里(li)來,所以(yi)(yi)對過去(qu)(qu)迷惑;因為(wei)(wei)我(wo)們(men)(men)不曉得將往何處去(qu)(qu),所以(yi)(yi)對未來茫然;因為(wei)(wei)我(wo)們(men)(men)不明(ming)白(bai)要(yao)活(huo)在(zai)當下(xia),所以(yi)(yi)對現在(zai)沒有好(hao)好(hao)珍(zhen)惜與把握(wo)。我(wo)們(men)(men)的"心"總是(shi)在(zai)回憶過去(qu)(qu)、盼望未來、隨(sui)從(cong)(cong)當下(xia)妄念的狀態(tai)里(li),這些都(dou)是(shi)對自心缺(que)乏認識所導致的。

15、一(yi)(yi)(yi)(yi)毛孔中悉(xi)明見,不(bu)思議數無(wu)量佛(fo),一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)毛孔皆如(ru)(ru)是(shi),普禮一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)世間(jian)燈。舉身次第恭敬禮,如(ru)(ru)是(shi)無(wu)邊諸最勝。亦以言詞普稱贊,窮盡(jin)未來一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)劫。一(yi)(yi)(yi)(yi)如(ru)(ru)來所供(gong)養具,其(qi)數無(wu)量等眾(zhong)生,如(ru)(ru)是(shi)供(gong)養一(yi)(yi)(yi)(yi)如(ru)(ru)來,一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)如(ru)(ru)來亦復然。供(gong)養贊嘆諸如(ru)(ru)來,盡(jin)彼世間(jian)一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)劫,世間(jian)劫數可(ke)終盡(jin),菩薩供(gong)養無(wu)休懈(xie)。

16、所謂(wei)歡樂,所謂(wei)痛苦,只是存在于自己(ji)的(de)感覺之(zhi)中。

17、內心沒(mei)(mei)有陽(yang)光,陽(yang)光就不(bu)(bu)(bu)會普照你;內心沒(mei)(mei)有希望,希望就 會離(li)你遠去(qu)。你沒(mei)(mei)有強大的(de)(de)內心,這個世界輕易就能將你壓垮(kua)。不(bu)(bu)(bu)要 指望可以逃避(bi),面(mian)對才是最(zui)明智的(de)(de)抉擇。你和我(wo)(wo),都是一樣(yang)的(de)(de)人,平(ping) 凡得不(bu)(bu)(bu)能再(zai)平(ping)凡,即使面(mian)對,我(wo)(wo)們也不(bu)(bu)(bu)會再(zai)失去(qu)什(shen)么,因為我(wo)(wo)們已經(jing) 沒(mei)(mei)有什(shen)么可以失去(qu)。面(mian)對就有陽(yang)光!

18、人(ren)不是(shi)一個孤(gu)立(li)的存在,一切都是(shi)因緣和(he)合而產生。有人(ren)的地(di)方就會有江湖,人(ren)唯有在群體(ti)(ti)中充分(fen)交融(rong),你來我(wo)往,才會形成自己(ji)的圈子和(he)人(ren)脈。在群體(ti)(ti)中體(ti)(ti)會氣場是(shi)中國人(ren)的一大精神源泉(quan),所謂(wei)"積水成淵,蛟龍(long)生焉(yan)"。

19、每個人在生活中都會(hui)面(mian)對困惑和(he)悲傷,內(nei)(nei)心如何(he)感受,內(nei)(nei)心如何(he)覺(jue)醒(xing),去平(ping)和(he)那(nei)些(xie)內(nei)(nei)在的(de)(de)浮躁(zao),剔除那(nei)些(xie)自(zi)我(wo)的(de)(de)固執,不(bu)必要徘徊在那(nei)些(xie)悲情(qing)(qing)的(de)(de)負面(mian)情(qing)(qing)緒里,用自(zi)己的(de)(de)內(nei)(nei)心光明,活成自(zi)己的(de)(de)生活方(fang)式。有(you)句話這么說,自(zi)己的(de)(de)時光自(zi)己雕刻。

20、法句(ju)經云:"莫(mo)輕小(xiao)善(shan)(shan),以為無福,水滴雖微,漸盈(ying)大器,小(xiao)善(shan)(shan)不積,無以成(cheng)圣。莫(mo)輕小(xiao)惡,以為無罪,小(xiao)惡所積,足(zu)以滅(mie)身"。行善(shan)(shan)積德(de),因果不滅(mie)。

21、聽到別人的惡意中傷,沒必要對此念念不忘(wang),轉頭放下便是。如(ru)果一(yi)直不停地(di)去(qu)想,就像把(ba)別人吐出來的東西,自(zi)己又撿(jian)起來吃一(yi)樣愚(yu)笨(ben)。

22、都曾(ceng)有(you)孤單的(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)候,生活(huo)太(tai)繁雜,我(wo)們需(xu)要不時(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)整理自(zi)(zi)己,是孤獨在(zai)黑夜中(zhong)(zhong)陪(pei)伴我(wo)們;都曾(ceng)有(you)寂寥的(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)候,世界(jie)太(tai)喧囂,我(wo)們需(xu)要不時(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)審視自(zi)(zi)己,是寂寞在(zai)奔走中(zhong)(zhong)為我(wo)們療(liao)傷。時(shi)(shi)(shi)(shi)光無言(yan),賜予孤獨與寂寞,讓(rang)我(wo)們淡忘了許(xu)多(duo),也淡然(ran)了許(xu)多(duo)。感(gan)恩生命中(zhong)(zhong)曾(ceng)經一個人(ren)的(de)旅(lv)程吧,旅(lv)程中(zhong)(zhong),我(wo)們學會了怎樣(yang)溫暖自(zi)(zi)己!

23、古德云:一心是(shi)萬(wan)法(fa)之性,萬(wan)法(fa)是(shi)一心之相。

24、快樂要有一(yi)顆知(zhi)(zhi)足的(de)(de)(de)心(xin),只(zhi)有知(zhi)(zhi)足才(cai)能(neng)去(qu)享受生(sheng)活(huo),才(cai)能(neng)放(fang)松自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)思緒(xu)。知(zhi)(zhi)足并不與自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)夢想(xiang)相矛盾,知(zhi)(zhi)足只(zhi)是對現(xian)狀的(de)(de)(de)滿足,只(zhi)是一(yi)個人(ren)(ren)活(huo)在(zai)當(dang)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)態度(du)。只(zhi)有用心(xin)去(qu)體(ti)會,我們才(cai)會發現(xian)自(zi)(zi)己(ji)(ji)擁有的(de)(de)(de)東西還是很多的(de)(de)(de)。人(ren)(ren)要活(huo)在(zai)當(dang)下(xia)(xia),享受眼下(xia)(xia)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)。放(fang)棄(qi)一(yi)些煩(fan)惱,放(fang)棄(qi)一(yi)些利益(yi),減輕生(sheng)命的(de)(de)(de)包袱(fu),便能(neng)輕裝上陣,就會與快樂結緣。

25、無事莫把閑話(hua)聊(liao),是非往(wang)往(wang)閑話(hua)生。太過于欣(xin)賞自己的人,不會去(qu)欣(xin)賞別(bie)人的優點(dian)。

26、一(yi)切障礙,即究竟(jing)覺,得(de)念失念,無非解脫,成(cheng)法(fa)破(po)法(fa),皆名(ming)涅槃,智慧愚癡,通為般若,菩(pu)(pu)薩外道(dao)所成(cheng)就法(fa),同是(shi)菩(pu)(pu)提,無明真如(ru)無異(yi)境(jing)界,諸(zhu)戒定(ding)慧及淫怒癡,俱是(shi)梵(fan)行(xing)。眾生國土,同一(yi)法(fa)性(xing),地獄天宮,皆為凈(jing)土,有性(xing)無性(xing),齊成(cheng)佛道(dao),一(yi)切煩(fan)惱,畢竟(jing)解脫,法(fa)界海慧,照了諸(zhu)相,猶如(ru)虛空,此(ci)名(ming)如(ru)來隨(sui)順覺性(xing)。

27、我從(cong)一份調查書上(shang)(shang)得知,大多數的美國人都宣稱自己苦于孤(gu)獨。有(you)四分之(zhi)一的成(cheng)年人承(cheng)認在(zai)過去兩周(zhou)以來,曾(ceng)經深深地感覺到(dao)孤(gu)單。這樣的情形(xing)好像非常地普遍。城里的街道上(shang)(shang)有(you)幾千個人,但是(shi)(shi)不(bu)會(hui)(hui)看(kan)彼此(ci)一眼,就算(suan)眼光交(jiao)接也(ye)不(bu)會(hui)(hui)笑,除非有(you)人在(zai)中間(jian)幫(bang)他們正式介紹;在(zai)火車里,大家并排坐在(zai)一起(qi)好幾個小時(shi),但是(shi)(shi)也(ye)不(bu)會(hui)(hui)互相交(jiao)談(tan)。這不(bu)是(shi)(shi)很奇怪嗎?

28、誰沒(mei)有自(zi)己(ji)相思又(you)相思的(de)春(chun)閨(gui)(gui)夢里人(ren)?人(ren),可能(neng)一生不能(neng)遭遇生生死(si)死(si)的(de)愛情,可是(shi),不會有人(ren)不向往(wang)愛情,而那讓人(ren)心碎(sui)的(de)境界便是(shi)這兩(liang)句詩了:可憐無定河邊骨,猶是(shi)春(chun)閨(gui)(gui)夢里人(ren)。

29、小學老師(shi)第一(yi)次電話(hua)如(ru)約而至(zhi),需早有預感,但心(xin)(xin)情明顯受挫,我(wo)(wo)(wo)該如(ru)何自(zi)處(chu)?說好的放寬心(xin)(xin)態去哪了?在孩子教育的路上我(wo)(wo)(wo)是(shi)剛起步還是(shi)已經(jing)落后(hou)了?知我(wo)(wo)(wo)都謂我(wo)(wo)(wo)心(xin)(xin)憂,不(bu)知我(wo)(wo)(wo)者(zhe)謂我(wo)(wo)(wo)何求!

30、心(xin)中黑暗的(de)(de)人(ren),他的(de)(de)世界(jie)不(bu)會(hui)有光明(ming);內(nei)心(xin)丑(chou)惡的(de)(de)人(ren),他的(de)(de)世界(jie)不(bu)會(hui)有善良;心(xin)思多疑者,他的(de)(de)世界(jie)不(bu)會(hui)有真(zhen)誠;心(xin)里傲(ao)慢者,他的(de)(de)世界(jie)不(bu)會(hui)有尊(zun)崇。

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