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瓦爾登湖讀后感

時間:2023-01-13 16:27:37 心得體會 我要投稿
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瓦爾登湖讀后感15篇

  當仔細品讀一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!到底應如何寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的瓦爾登湖讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

瓦爾登湖讀后感15篇

瓦爾登湖讀后感1

  這本書給我最大的影響,應該是帶給了我看世界的一個新的角度。后來的我開始留意自然,在自然里找到了最純潔美好的樂趣。

  梭羅的歸隱跟陶淵明不同,跟我國古代的多數名人逸士不同。并非因為厭惡官場,也不是出于對污濁世事的失望才選擇隱居湖畔。他的歸隱,讓我想起黑塞筆下的`樹:“它們好似孤獨者,它們不像由于某種弱點而遁世的隱士,而像一些偉大而落落寡合的人物。”這一段話,恰能和很好地描述梭羅。

  他獨身于林間,每日與壯美的事物為伴,思考人生的的意義。他曾考上過哈佛大學,曾開過鉛筆廠。可是已經成功了的事,他就不想再做下去。我想他對這個世界并沒有太多的不滿,僅僅是想要體驗這樣一種生活方式。人只要活著,就生存在體驗的海洋,無以逃遁。

  當你習慣這樣一種生活態度,你就不會感到寂寞。你會很留意身邊的小事,仔細觀察,而不是覺得只有聲色的盛宴才能帶給你歡愉。“我愛孤獨,我沒有碰到比孤獨更好的同伴了。側身于人群之中,大概比獨處室內更為寂寞。這樣一來,反而覺得社交生活逃過與擁擠了。我們生活的太擁擠,互相干擾,彼此牽絆,已經缺乏敬意了。”

  我想象著,每日與大海為伴,聽潮漲潮落,看云起云歸,一個人孤獨地生活。

瓦爾登湖讀后感2

  在一個寧靜的夜晚,我翻開借來的這本《瓦爾登湖》,帶著一絲好奇,走進了瓦爾登湖旁的寧靜生活。

  梭羅先生常常是與孤獨相伴的,他也認為沒有比孤獨更好的伴兒了。拿著一把斧頭,摒棄其余的一切,果斷決然的來到這個與世隔絕的瓦爾登湖畔,創造真正屬于自己的生活。沒有房子,就自己動手搭建房子。餓了,就自己燒火烤面包。花一整天的'時間靜坐,看日出,看日落,慢慢的感受時間的流逝,這是一種孤獨,也是一種自由自在的獨特浪漫。

  “我不希望我的手比所需要的忙的更多”,一個人的命運取決于自己的思想,堅守本心,不在這個燈紅酒綠的世界迷茫,才能獲得寧靜的人生。多少人想過一段自由自在的生活,這樣的夢想想來不是很簡單嗎?可是,所謂的責任,所謂的名利,一直在羈絆著我們。于是我們日復一日的進行著朝九晚五的生活。多么希望有機會能像梭羅一樣尋個地方,擁有真正屬于自己的生活。

  停下吧,快節奏的人們,讀一讀《瓦爾登湖》,去感受那種寧靜生活,給心靈一份恬淡,給夢想一個重生。

瓦爾登湖讀后感3

  “我雖不富甲天下,卻擁有無數個艷陽天和夏日。”我認為這是一本孤獨的書。

  這本書描述的是作者梭羅在老家康科德城的瓦爾登湖邊建起了一個小木屋,過著自食而又富有詩意與哲理的生活故事。

  書中并沒有運用太多華麗的詞藻,但卻很生動的描繪了那時的情景,一幅心中向往瓦爾登湖的景象。

  梭羅用自己的實踐向人們證明了,不需要許多物質,我們依舊能好好的活著,并且快樂的活著。他的觀點也許不完全符合現代人的.想法與做法,但我卻認為依然有許多可以參考的地方。

  作者并不是要表達任何一種他他所無比深愛的大自然的哪一個孩子,甚至不是他自己,這么多年的林間生活,他用自己的雙手雙腳,自己對周邊花草樹木農田湖泊或者說魚兒兔子或是陽光微風雨露的描寫上,來用心感受大自然。大自然的一切物質在他心里都有生命。他的語言對大自然無比舒坦,他對社會的見解是赤裸而指人心的,他的情感無比細膩真實。

  或許他喚醒的人們心中丟失的最美好的最真實的東西,喚起的是一種原始的不自我欺騙的對事物的見解和情感,對大自然的尊重與熱愛。讓你無端端變得坦率和真誠。這也正是讓人愛這本書的原因所在吧。

  物質上的簡樸至極,精神上的豐盈充實。這是我最后對這本書的評價。

瓦爾登湖讀后感4

  最美的事情不過于此書最后一篇以春結尾,春天總是象征著希望和新的開始,帶給人以無限的憧憬和生生不息的力量。這本書的結尾就如開頭一般,總是讓人無法預知作者的思想,仿佛作者是凌駕于宇宙之上的智者,沒有人能完完全全懂得他天馬行空、跳脫不羈而又句句箴言的思想。面對如此浩瀚無窮而又簡單通透的真理,我覺得自己就像是一個無知的小孩,任憑作者的思緒和文字,帶我徜徉。每每讀到樸實幽默的道理時,那些似懂非懂的道理讓我心中稱贊,作者竟可以一語道破,那些全然不知的道理讓我暗下決心,作者經歷之豐和思想之深,只求某年某月再次拜讀時,可以更加明白其中深意。

  除了作者偉岸的精神形象,其對生活體味之細及周身萬物之愛,讓人贊嘆。作者筆下的一樹一湖,一草一物,都極具生命張力,一幅幅美景呈現在讀者眼前。所有比喻的措辭讓我驚訝,因為是我之前從未想象到的,然而卻用的.恰到好處,讓人眼前驚艷,深深感到文字的力量。

  可能因為不能完全理解書中的文字,所以每次拿起來讀的時候,總是內心會變得安靜,一心只想揣摩更多。漸漸發現,讀瓦爾登湖成了治愈我內心煩亂的良藥,反倒把開始想要揣摩深意的初衷忘了,后來索性就不想那么多了,只想安安靜靜把它讀下去。

  大道至簡,無欲無求。看過豆瓣,聽過書評之后,我也還是不能完全將它明白。也許作者的思想高度是我一輩子所不能企及的,但是讀書這個過程卻給了我與大家思想碰撞的機會,很是難得。

瓦爾登湖讀后感5

  20xx年12月17日,在咖啡館隨意選了一本北京十月文藝出版社的《瓦爾登湖》,《瓦爾登湖》的第一篇讀后感。讀書先讀序是多年的習慣,記得當年連《牛津高階》買回來也是先讀了余光中的序才開始查字。雖然經過短短半小時的瀏覽,就決定這本《瓦爾登湖》必將會出現在我的書架上,還是急不可耐的抄下了一小段何懷宏為它寫的代序: 梭羅和他的湖 想為一本寂寞的書打破一點寂寞,此愿已久,這本書就是梭羅的.《瓦爾登湖》。

  這本書在一八五四年出世時是寂寞的,它不僅沒有引起大眾的注意,甚至連一些本來應該親近它的人也不理解,對之冷落甚或譏評,讀后感《《瓦爾登湖》的第一篇讀后感》。它永遠不會引起轟動和喧囂,在它成為一部世界名著之后它也仍然是寂寞的,它的讀者雖然比較固定,但始終不會很多,而這些讀者大概也是心底深處寂寞的人,而就連這些寂寞的人大概也只有在寂寞的時候讀它才悟出深味,就象譯者徐遲先生所說,在繁忙的白晝他有時會將信將疑,覺得它并沒有什么好處。

  直到黃昏,心情漸漸寂寞和恬靜下來,才覺得語語驚人,字字閃光,沁人肺腑,動我衷腸,而到夜深萬籟俱寂之時,就更為之神往了。 那么,為何要擾它?擾這寂寞? 難道我也是心底寂寞之人?

瓦爾登湖讀后感6

  在這本書中,作者提出了人類的最基本需要是食物和溫度,其實這兩種需要和大多數的動物的需要沒有本質的區別,從這里,我領悟了最簡單的人生哲理——其實我們可以活得很簡單,因為簡單,我們也可以活得更加灑脫,沒有羈絆和束縛。他說:“我們心目中還有一種人,這種人看來闊綽,實際上卻是所有階層中貧困得最可怕的,他們固然已經積蓄了一些閑錢,卻不懂得如何利用它,也不懂得如何擺脫它,因此他們給自己鑄造了一副金銀的鐐銬。”

  他在湖畔的兩年自耕自讀的生活,雖然暗合了我們中國文人的耕讀傳家的隱士風格,因此梭羅在中國能夠大受歡迎也就不足為奇了。但是梭羅的那種自耕自讀的生活方式,和中國式的.隱士風格并不相同。中國式的隱士風格在很大程度上暗合了“達者兼濟天下,窮者獨善其身”的文化心理。在很大程度上,隱士是消極避世的。而梭羅在湖邊的那兩年的生活,是極其積極地在體驗生活。建造木屋、種豆、釣魚、觀察野生動植物,無不在探索生命的意義。梭羅先生和大自然是可以對話的,是可以交流的。梭羅先生告訴我,要熱忱地生活。

  所以哈丁說,讀這本書有五種讀法:

  1、作為一部自然的書籍;

  2、作為一部自力更生、簡單生活的指南;

  3、作為批評現代生活的一部諷刺作品;

  4、作為一部文學名著;

  5、作為一本神圣的書。我想,不管是哪一種讀法,于我都是合適的,這也是我鐘愛這本書的原因了。

瓦爾登湖讀后感7

  一百六十多年前,一個年僅28歲,名叫大衛梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰,獨自一人建造了小屋,并漁獵,耕耘,沉思,寫作,最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》,《瓦爾登湖》深深影響了一代人,許多偉人也拜讀了此書,時至今日該書仍然閃爍著耀眼的光輝,影響深遠。此書也入選了美國國會圖書館評出的“塑造讀者的25本書”。

  哈丁曾說過《瓦爾登湖》資料豐富,好處深遠,是簡單生活的`權威指南,是對大自然的真情描述,是向金錢社會的討伐檄文,是傳世久遠的文學名著,是一部圣書。《瓦爾登湖》

  字里行間都洋溢著梭羅對于瓦爾登湖的熱愛,對于小屋的熱愛,對于山林的熱愛,對于林中小動物的熱愛,對于大自然萬物的熱愛,這是一種怎樣的情操!讀這部書時我經常嘗試著把自己放在梭羅的位置上,我感到在那時我才活得真誠,沒有了矯揉和造作,書中所有的事情都那么自然,所謂的心靈凈化就是指這個吧!更讓人嘆服的是,每次讀后都會有全新的感受,平淡的語句中涵藏著最深沉的哲思,很多地方務必得反復讀才能體會得到其感情的豐厚!

瓦爾登湖讀后感8

  每個人最不缺的都是時間,然而卻都顯得沒有多少時間來閱讀思考。在讀瓦爾登湖的過程中,一些想法明顯的拓寬了我的思路,雖然有些問題沒有能夠得出最終的結論,但還是多了一些方向,而不是僅僅身陷于原本的想法。

  偶爾無聊會在想人存在的目的是什么,是要干嘛,我們光溜溜地來到世界,最后什么也沒有帶走。像玄幻小說里,最后主角都是自己創造了世界,自己成為了世界里的神,但是他們卻還是沒有脫離受想行識、色香味觸法等,最終還是沒有脫離親人、愛人抑或是朋友之類的感覺。或者當一個人不需要旁邊的其他人的時候,他是不是需要不斷地滿足自身的感覺來促使自己更好地活下去,所以最終我們是否是都是為了過日子而過日子,或者是為了一種感覺,但是到最后都變成了一種空。

  就像是當一個人做慈善的時候,我們在幫助別人的時候,我們自認為做了一件正能量的.事情,但是卻沒有想過他們所在的困境是他們今生所必須經歷的[]磨難,我們可能傳播了一種負能量,打破了他們自己所應該走的路。作者梭羅在瓦爾登湖生活的過程中,是不是只是為了找尋一種另類的生活方式,讓自己的思路更加寬廣?為了尋找一種另類的方式么?

  然而,為什么現在的我們幾乎都是活成了同一個人、同十個人,是因為在前人的經驗模式下我們能夠更好地讓自己生活嗎?所以我們是否只是另一種模式下別人的延續呢?就算最終我們能夠活成了自己,到了那一種傳說中的情況,是否真的是?

瓦爾登湖讀后感9

  “人們贊揚并認為是成功的生活只不過是生活的一種,我們為什么要在損害別的生活的情況下夸大某一種生活呢?”

  世間亦有語:

  “所謂生活的減法,是已有加法者方可嘗試的。身無長物、地位卑微者憑何以此遮掩羞澀的現實?”

  我猜想梭羅聞此語,也要第一個站出來反對:減法是做給自己的生命看的,何來“遮掩”一說?

  他像是一條榆樹的枝子,生與死、盛與枯,完全由自己定奪。“超驗主義”的概念即使在今天也難以被人真正接受,也許我們的物質水平越高,就越是難以自拔于社會聯系,也因此越來越難以崇尚自己的直覺與感受。

  梭羅并不是喜歡隱居生活,而是一個真正的自由人。真正的自由人,當不該因為世界中人的`手都朝著同一方向乞討,也就跟風的伸出自己的手;也不該因為有人欣賞,就固守一個方向不變。

  自由者該尊崇己心。我的心思你不知曉、世界不知曉無所謂,也不必非得將高尚昭告天下,這顆真心天地可鑒,自己可見,足矣。

  梭羅這樣的人難出現,難尋找。

  他希望世界上的人不注重生活而注重靈魂的寧靜,殊不知對于有些人來說,

  生活便是靈魂唯一可做的事。

瓦爾登湖讀后感10

  《瓦爾登湖》很顯然是值得欣賞的一本書,但是讀這本書需要的不僅僅是上面的讀書精神。我看瓦爾登湖僅僅是因為書上的一句話:“人與自然的心靈經典,自然與人的和諧共鳴”然而當我漫無目的分看完第一章時,腦子里也是茫然無知,因為這本是真的太濃縮,難度,艱深,甚至是不知所云。

  所以也就被我束之高閣了,然后當大家再次把這本書提出來時,我才發現他還挺出名的.,然后我就決定無論如何我要把它讀一遍,看看到底為什么它被奉為經典。

  之前看過一本書叫《萬萬沒想到,用理工科思維理解世界》上面有一章談練習,我覺得用在讀書上也是合適的。它把練習分為三個相嵌的園,最里面的是舒適區,在這個區域讀書完全是一種放松,是一種無意識的閱讀,然后最外面是恐慌區,這個區域的讀,對個人來說可以稱之為天書區,完全看不懂。

  然后中間就是學習區,這個區用梭羅的話說就是:“好的閱讀像田徑運動,也是需要訓練的,人們需要窮畢生精力。”“真正的好書不會像奢侈品那樣麻醉我們,讓我們的思辯能力昏然睡去,而是需要我們踮起腳尖去拜讀,需要我們將最敏銳和清醒的晨光奉獻給它。”

瓦爾登湖讀后感11

  《瓦爾登湖》是作者戴維·梭羅獨居于瓦爾登湖,遠離塵囂,想于大自然的安謐中尋找本真,質樸的生活狀態,一種更具詩意的生活。或許這次選讀這本書,是希望我們體會到作者深入思考,并尋找本真的心路歷程,感受來著大自然的力量,并尋找我們自己心中的《瓦爾登湖》。

  本書描述了梭羅在瓦爾登湖居住期間所經歷的一切,與周圍農夫、鄰里相處,去親身經歷周圍的一切,與周圍動物互動,進行心與心的交流,感受不同世界的對自由的渴望。作者在瓦爾登湖居住的.兩年期間,見證了瓦爾登湖的春夏秋冬更替,見證了屬于瓦爾登湖的魅力。作者以自身經歷展開敘述,寫了自己境界的升華,愿意將自己的個人生活與大眾分享,自己的主張即回歸自然。

  在我們看來,《瓦爾登湖》一本向往平靜的大自然,是內心的向導。其實這個瓦爾登湖不是真正意義上的隱居之地,而是可以讓精神超凡脫俗的出塵之所,是慰藉心靈的地方。讀這本書或許可使我們在這浮世中釋放安靜的靈魂,減輕焦慮。這或許是“采菊東籬下”的悠然,愿我們在大學中保持一顆平靜的心去豐富自我的精神世界。

瓦爾登湖讀后感12

  讀了曹文軒定的《黑瓦》之后,我深受啟發,這個故事講的是有一們教中學的老師,她非常的潔癖,甚至正在講課的時候,發現一個同學的指甲很臟,就鄭重的說:“這節課,剪指甲。”于是教室里就想起了剪指甲的'聲音,當然,有些女生也受到了自尊心的傷害,罵她是“丑八怪”。辦公室里,其他老師總愛講一些亂七八糟的事,那是時,那們中學老師重重地把筆扔在桌上說:“你們有完沒完”,因此,她很少有朋友和她交談。而我,每次都要去老師那兒看書,老師每次都給我泡杯茶,我們也很少說話,她時常遞給我一把鑰匙,對我說:“你到我姨媽家里去看書吧!我現在在她那住”,我就去了。這樣和朋友想處的時間就少了許多,朋友讓我別在去了,我就是不聽,就這樣,我去時,又編了個個借口,又忽忽回家去了。

  曹文軒的作品字跡清楚,語句通順,體現的情感也非吸引人,讓人很欣賞。因此,我知道了,定作文時不但要寫得真情實感,還要有足夠的耐心、態度,才能寫好作文,我以后一定會多閱讀曹文軒的作品,更加努力,我相信我的作文會越寫越好!

瓦爾登湖讀后感13

  《瓦爾登湖》是美國作家梭羅的一部作品,據說為了創作這個作品,他專門在瓦爾登湖住了兩年。他曾經在美國哈佛大學學習,后來他在瓦爾登湖旁邊隱居。

  可想而知一個人獨居兩年心里面那種孤獨與寂寞其實很難理解的。梭羅的《瓦爾登湖》講述了一個追求完美的藝術家,有一天他想做一根手杖,他想,凡是完美的作品,其中時間是不存在的,因此他自言自語,哪怕我一生中不再做任何其他的事情,也要把它做得十全十美。他一心一意,努力的去完成他的作品,在他整個工作過程中,他的同伴逐漸離開了他,都死去了,他卻不知不覺保持著青春,最后當手杖完成的時候,它非常完美,成為了一件非常美麗的作品。

  從這個故事中我們要知道做好一件事情其實并不容易,我們不要用世俗的陽光看待每個人,專心做好自己的事情才是最重要的,而做好一件事情需要你保持一顆簡單的心。

  梭羅是一位美籍法裔,他的作品剛剛問世的`時候其實沒有多少人關注。然而這部作品的光芒卻無法阻擋,今天他的作品聞名天下。

  后來了解到,梭羅反對美國奴隸制度,反對美國對墨西哥的侵略,他對人類社會中他認為是惡的憎恨程度不下于對大自然的熱愛。1984年梭羅在瓦爾登湖已經生活了兩年零兩個月。瓦爾登湖不僅為梭羅提供了一個棲身之所,也為他提供了一種獨特的精神氛圍。

  讀完這本《瓦爾登湖》,雖然用了我一點時間,我愿意多花點時間去看書,慢慢的看一本書。我讀完這本書的感悟是我們一定要對自己負責。

瓦爾登湖讀后感14

  把一切不屬于生活的內容剔除得干凈利落,把生活逼到絕處,簡化成最基本的形式。簡單,簡單,再簡單。

  《瓦爾登湖》是美國作家亨利·戴維·梭羅創作的一本散文集,寧靜而思,作者在這本書中詳細的敘述了自己的思想轉變過程,對與人相處,與環境融合,與人生的思考。感受自然,摒棄自己浮躁的內心,享受經歷人生過程的樂趣。

  前段時間工作事務較多讀了這本書,當時一讀就喜歡上了,書中開篇的寧靜生活吸引了自己。這本書在某些方面,帶給了我不一樣的感動,讓我明白原來孤獨不是貶義,還有另外一層含義,工作生活中只要能夠忍受住孤獨,可以讓自己的心靈得到更多來自于大自然的感召,可以有更多的思考,這讓我想到了叔本華的一句話“享受孤獨”,兩者觀點可謂不謀而合。人生在世不過百年,如何生活是一個恒久的哲學命題,而作者梭羅在書中給了很好的詮釋。

  書中沒有華麗感人的詞語表達,但字里行間充滿作者在處世之中的淡然、從容。悠然的日出而作,日落而息包含了對生活的熱愛。經過了兩年的所謂逃離現世的生活,讓梭羅領悟到了生而為人的.真諦,也深深的感染了我。

  我在讀完了這本書后,在很長的時間里,我有了一種想法,也想要和梭羅一樣,搬到某個偏僻的地方去生活,或者找一個深山寺廟去修行,也想要讓自己徹底地孤獨起來,可是現實的生活還是不允許。無論生活變成什么樣子都必須要勇敢面對、去接受;逃避是沒有用的,要積極面對,遵從自己的內心,享受美好的生活。

瓦爾登湖讀后感15

  選擇自己真正想要的生活,這是梭羅給我的啟示。

  生活方式就好比是一雙鞋子,是否合腳,只有自己知道。如果鞋子尺寸不對,就應該毫不猶豫地換下來;如果鞋子里滲進了沙子,就應該及時抖落。否則,外觀再精致漂亮,它也不能伴隨你順利地走完長長的充滿未知的旅途。

  當我們為生活的種種而茫然的時候,解脫自己吧!像梭羅一樣,去親近自然,從而回歸自我,奇妙的大自然會給我們無窮的安慰和啟示,讓我們稍作停留,繼而更好地前進。當我們為自己各種各樣的`需求苦苦追逐而不可得感到痛苦的時候,為自己減負吧!像梭羅一樣,過濾掉自己過多的貪念,收獲簡單的快樂和幸福。像梭羅一樣,果斷地進行嘗試,不去在意他人的誤解,縱使避免不了艱辛和困苦,至少能獲得自我心靈的慰藉,活出生命的本色。

  一個人,一片湖,一座木屋,一程堅守,創造了一個不可復制的精神世界的傳奇。我們或許不能夠像梭羅一樣將生命的詩意與浪漫發揮到極致,卻可以在行色匆匆中始終秉持這樣的信念:選擇自己喜歡的生活方式,然后執著而心無旁騖地在這條路上且行且歌地走下去。

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