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名著上下五千年讀后心得
我們得到了一些心得體會以后，馬上將其記錄下來，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編為大家整理的名著上下五千年讀后心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
名著上下五千年讀后心得1
這是一本中國發展史、重大歷史事件及名人簡介為一身的優秀讀物。通過閱讀這本書使我了解到偉大的祖國具有非常悠久的歷史，中華民族是一個有悠久、燦爛文化的民族，并了解到祖國的過去，才能更加熱愛祖國的現在和將來。在我國漫長的歷史過程中，發生過許多有意義的事件，涌現出優秀的人物。 讀了這本書以后，我知道了從傳說中的'黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“中華上下五千年”。因為炎帝族和黃帝族原來是兩個部落，后來又融合在一起，所以我們也常常把自己稱為“炎黃子孫”。我還了解到原始人一開始不知道用火，生吃植物果實，即便是打來的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃，到后來隨著生產力的發展，人民文化水平不斷提高，才發明了火。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉;辦事公正、執法嚴明、受到當地百姓稱贊的好宰相狄仁杰;為世界醫學界做出卓越貢獻的明醫李時珍;神機妙算的諸葛亮;著名詩人李白、白居易;大貪官和紳;大發明家祖沖之;女皇帝武則天;發明了地動儀的著名天文學家張衡;姜太公釣魚;堯舜讓位;大禹治水;第一個皇帝——秦始皇等等。
真是中華上下五千年，英雄萬萬千。中華民族向來以勤勞勇敢睿智著稱于世。我們的祖先們，創造了燦爛的民族文化;我們民族的優秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學家、科學家、藝術家，不少民族英雄，都以他們的業績和成就，為民族的歷史畫卷增添了光彩。重溫五千年歷史，使我們每個炎黃子孫感到自豪。我想，所有讀者正是抱著這樣的深厚感情，喜愛這本書的。
這套書都以一個個動人的歷史故事，具體地展現了一個個動人情節。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸。孟母和她的兒子住在墓地的附近，孟子就經常到墓地里玩死人下葬的游戲，孟母認為孟子這樣沒有出息，不利于他讀書成才，便把家遷到了城里。可是在城里孟子又和小伙伴玩起了做買賣的游戲。于是孟母又把家遷到了城東的學府對面居住。孟子這才開始認真學習，成為僅次于孔子的名儒。從這個故事里我體會到了父母和老師為了將我們培養成為有用人的用心。 說點實在的，其實我本不樂意讀書，是在李校長的鼓勵下，在學校各種政策的激勵下，我比以前多讀了很多書，從中我體會到書的力量可以帶我們飛翔，讀書可以讓我們翱游知識的海洋。從書中，我學到了不少的知識，書給我留下了深刻的印象，書給我帶來了學習的幫助。讓書這個好朋友伴隨我們一生。
名著上下五千年讀后心得2
中華上下有五千年的歷史，悠久的時光，留下了許多經典文化遺產。中國的文化源遠，是藝術寶庫上的璀璨明珠。它們是先輩留給我們的精神財;是我們中華民族的魂，是我們的信仰。 “三人行，必有我師焉。”是我國著名的學者-——孔子在《論語》中所述。其表示，三人一同行走，其中一人的身上，必有值得你去學習的地方，他會是你的良師益友。是啊，人只有不斷學習，厚積薄發，才能真進步;取長補短，才能完好自身的不足之處。高山之所以雄偉，是因為他不排斥每一塊小石頭，那些小石子就像是他的根基，只有根基穩固，他才能屹立不倒:大海之所以一望無際，因為他有容納百川的胸懷，它是由無數的溪流匯集而成，并不是靠一己之力。同樣，人不可能十全十美，只有不斷的學習，勤能補拙，虛心請教，讓別人的.優點，在自己身上同樣發光發亮。
孔子的思想影響著代代中華兒女，為我國的的思想政治觀念做出了巨大的貢獻。但是，我國的文化，可遠遠不止這些。 明清的小說、唐朝的唐詩、宋代的宋詞……“人生自古誰無死，留取丹心換汗青“的帶過情懷是我心血澎湃，久久不能平息;“床前明月光，疑是地上霜”讓我燃起了，濃濃的思鄉之情，情不自已。我仿佛，能看到詩人，一人站在空曠的原野上，望著嵌在天邊的那皎皎明月，還能苦中作樂的落寞情懷，月兒彎彎，不知遠方親人是否安康?“又送王孫去，萋萋滿別情”青草亂長，又送游子離去，凄凄亂草滿懷悲情……我不禁黯然傷神…… 五千年的文化，數個朝代的文學人才，數部流傳千古，嘔心瀝血的巨作，使我深深愛上了古代傳統文化，讓我不住的深深我挖掘、探索他，這是一個時間的磨練，文化博大精深，需要時間去揣摩……
名著上下五千年讀后心得3
《上下五千年》深深地吸引了我，因為這本書記錄了中華歷史上許許多多大事，看了這些故事，激發了我的民族自豪感和愛國主義精神。這些故事有的令人振奮，有的令人頹喪;有的令人驕傲，有的令人恥辱。
書中有許多民族英雄，文人志士，有嚴格治軍的孫武、發奮著書的韓非、三顧茅廬的劉備、桃李滿天下的狄仁杰、神機妙算的諸葛亮、鐵面無私的包拯、正氣浩然的文天祥……
在這本書中，我最恨的就是秦檜了!秦檜是北宋的.大奸臣，他鼓動宋高宗與金人議和，并以宋軍立即撤軍作為議和條件。這時，岳飛知道后上書朝廷：“金兵銳氣已經喪盡，輜重已全部拋棄，正迅速渡河向北逃竄;各地豪杰紛紛來歸，將士們士氣高漲，奮勇殺敵，我大宋收復失地，重振雄威，正是時不再來，機不可失。”秦檜深知岳飛的抗金志向不可能改變，就在皇帝面前花言巧語，使宋高宗在一天之內向岳飛發出十二道金牌。秦檜又將岳飛關入大牢，最后又將岳飛處死在獄中。岳飛十年努力，毀于一旦!現在，在岳王廟墓道階跪有秦檜和他的妻子王氏的銅像。人們經過那里，都要朝它們身上吐吐沫。
這本書使我懂了許多道理，明白了很多知識，這本書值得一看再看!
名著上下五千年讀后心得4
厚重的書頁，撰寫著五千年的滄桑，又鑄造了無數傲岸的靈魂，比諸前人往事，放眼當下社會，華夏的血脈依舊傳承，子孫們卻是……的確，經濟車輪飛速前進，難免會走過陰暗，滾過泥潭。倘若不能抵御誘惑，不能不染淤泥，不妖清漣，便只得墜入罪惡與黑暗的深淵，永遠承受世人與良心的譴責。
曾多少人，日日夜夜手提燈籠，尋求真理。曾幾何時，包拯憑借一身不撼山巒的正氣，任憑你當朝駙馬權貴，還是橫行一方的翻江大盜，一喝京堂木下，心懷鬼胎的人們，何敢不從實招來?在正義的威嚴下，再堅硬的后臺也掩蓋不了罪惡的靈魂，一切浮于言表的虛偽和假象，只能是弱不禁風的衰草，輕加塵埃，不堪一擊。
正氣，是滿腔熱血的真愛，是恒古不失的節操，屈原不媚世俗，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，楚懷王排擠也好，頃襄王流放也罷，亦余心之所善兮，貴久死其猶未悔，哪怕世人皆醉，也終有清醒的一天，一筏龍舟，多少青年后生，拼搏奮進，一抖雄黃，多少鬼怪妖魔，為之膽寒。汨羅江水所掩蓋不住的，是高潔的心靈，是傲岸的靈魂!
正氣，是刺字入骨的母訓，是不畏強權的勇氣。缶武穆仰天長嘯，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，他所看重的，不是榮華，不是富貴，而是血洗靖康恥，泯滅臣子恨，是要收拾舊山河，朝天厥!哪怕三十功名最終都化作了塵土，連性命也丟失在秦檜的讒言之下。相信歷史的公正性，他的.光輝形象必將在此長河中永存，流芳百世;反之，秦檜則只能遺臭萬年，永遠跪倒在人們心中最陰暗的角落。
正氣，是不為五斗米折腰的超然，是置身田園的安逸，窮，則獨善其身;達，則兼濟天下。改變不了黑暗，則要保重自身的光明。白日掩荊扉，對酒絕塵想。塵垢不污玉，靈鳳不啄腥。 正氣浩然，力拔山兮氣蓋世!
為人坦蕩，無私公正驚堂木!
汨羅江嘆，至死不渝離騷詞!
忠心肝膽，慷慨淋漓滿江紅!
隴畝田畔，不媚世俗田園詩!
惜前人往事，回首當今社會，血脈依舊傳承，奈何滿地瘡痍?五千年滄海桑田，沉淀了多少醇香精粹，當今社會，流淌著中華血液的兒女，漢堡爬上餐桌，西餐化作時尚，圣誕淹沒元旦。外族入侵，可由戰士們的鮮血從做抵擋。而今，面對文化的入侵，該當如何?
雨一直下……一直下，曾經聽人說過，雨!那是上天的哭泣，那么，現在這無盡的愁雨，究竟是為誰而泣呢? 炎黃子孫，不知道是這些年改革開放過度了還是怎么，再也看不見一絲祖宗的血液，似乎養成了一種心態，凡是自己的東西就是糟糠，別人的就是精華，舍去幾千年只會凝聚成的筷子，學習西方的左叉右刀。朝露曇花，咫尺天涯，八十年玉老，一夜枯榮，人生何其短，生也有涯而知也無涯，短暫的什么能習得的知識本就是滄海一粟，又何必讓國外的文明來充當呢，難道我們自己的文化就真是糟糠，一定要攝取外來的才能存活么!
橫平堅直一個“中”。
方方正正一個“國”。
頂天立地一個“人”。
這三個字，還有多少人真正的會寫?悠遠的歷史早已被璀璨的燈火掩蓋，二月十四的戀人是那么的甜蜜，傳統節日的氣氛卻冷清的讓人發抖。同胞們，醒醒吧!難道真的要讓我們華夏文明就此葬身嗎?
記得以前學過一篇課文——《最后一課》書中那位法國教師發的一聲感嘆“法語是世界上最美麗的語言”得到了全球人民超越國界的贊同。其實……世界上的任何一種語言何嘗不是最美麗的呢?只不過，它的這種美麗只有危急存亡之刻才會被人們發覺，才會被人們贊同。
外族文化的入侵對于我們，就好比“狼來了”來了一匹極其兇惡的狼，我們沒有能力將其趕走，不過……我覺得，即使我們沒有能力將其趕走，也沒有必要，把我們身上的肉和我們的孩子，送到他的嘴里，任其撕咬吧?
秉承心中浩然正氣，與天共喊!天戴其蒼地履其黃：縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長。 美哉，我少年中國，與天不老!
壯哉，我中國少年，與國無疆。
名著上下五千年讀后心得5
世界的歷史文卷中，中華民族必定被其列于首位。只要對歷史略知皮毛的人都會知道，中國擁有著長達五千年歷史文化，二十余個朝代。他們所代表的都是中華人民共和國的形象、尊嚴與威嚴!各朝各代的文化教育，各國各軍的你征我伐，都成為了人們眼中的主要旋律。可以說在所有人的眼中都只有傳奇戰事、諸侯形式與琴棋書畫、兵書詩詞，其余的東西完全被忽視與人們的視野之外。而更重要是人們因此對問題思考的多樣性、深度也都受到了更大的限制，使自己的生活、處事都面臨著不盡的麻煩。
當我重展書卷，再次回顧中華民族五千年的悠久歷史之時，我頓時恍然大悟，“中國的歷史所有的不僅僅只有軍、政、文、詞，更有各大戰事共同的戰略重點——策劃。”
當炎黃兩帝分立兩邦之時起，這個世界上就有了“戰爭”。不論是為了實現民族統一、全國統一，還是為了一雪喪權辱國之恥，甚至是老百姓推翻腐敗政府，無不使用這種血肉橫飛、殘忍無情的行為。可以說，從夏朝建立以來，戰爭已成了中華民族乃至全世界侵略擴張、解決問題的一種必要方式。但最重要的，卻不是戰爭的勝負成敗，而是戰前的策劃與過程。春秋五霸，戰國七雄。這一時期的中國，百家爭鳴，群雄爭霸。戰爭年代就此來臨，大國吞小國，小國尋謀士，謀士拜大國。這已經成為了春秋戰國千古不變的定律。在這個國際性食物鏈中，最弱小的一環——謀士，卻是最關鍵的`一節。
不論是傲慢強大的秦、晉、楚、宋、齊，還是后起之秀的魏、韓、趙、燕。都因謀臣為其效力，而日漸壯大。越國大夫范蠡。當越王勾踐要先發制吳時，范蠡竭力勸阻。可勾踐不聽，才招致大敗。而勾踐被吳王圍困之時，范蠡定計使勾踐得救，并同勾踐臥薪嘗膽，深謀二十余載，最終滅吳，越王才得以稱霸。后又有兵家孫臏向田忌獻賽馬之策，與國王和諸公子賭以千金。結果三戰兩勝。由此而得重用，率齊軍威懾天下。隨后還有西漢的曲逆侯陳平，曾經是策士，“起為策士，輔成帝國”。三國時期的一代圣賢——臥龍諸葛亮，與劉備共商天下大事，定以三分天下之良策。后來的“空城計”、“七擒六縱”、“智奪瓦口隘”、“智取定軍山”等，都是策劃高手的杰作。
這樣的例子還有很多很多，如同郭隗也是一個策士，他引用千金市骨這個典故，為燕王獻計“厚幣而招賢”。燕王依其言，在易水之旁，筑起高臺，積黃金于臺上，以奉四方賢士，號為“招賢臺”。后人因此用“千金市骨”來比喻求才若渴。秦攻趙，趙派平原軍從門下選二十隨從赴楚求援，但選來選去差一人，此時有一個叫毛遂之人以囊錐為喻，說如讓自己處于囊中，早已脫穎而出，等不到今天。果然，在楚國談判時，毛遂威言而加，才華畢露，“致楚王立定合從之約”。還有一位最年輕的策士，“十二拜上卿”的甘羅，小小年紀出使趙國，趙王嘲笑他，他則說：“秦王用人，各因其任。年長者任以大事，年幼者任以小事，臣年最幼，故為使于趙耳。”
至今為止，各種謀士以各種方式把自己的名字載入史冊。古人因此而云：“術謀之人，以思謨為度，故能成策略之齊。” 當我合書而思時，仿佛感受到了一種恐怖的力量。中華歷史擁有的不是簡簡單單的一面或者是幾面，而是多樣性的。很多方面的問題我們都沒有去關注過，因而也很少獲得更大的收益。事實上，人們很少注意到中國歷史的各個方面。這致使我們對過去歷史學習的方方面面難以擴大、深入。而不光是歷史，就連我們現在生活的各方各面，我們也未能看透，更導致了許多機會從我們的眼前溜過。因而，對于過去與現在乃至將來，我們所該考慮的事情與問題，不能僅僅是單一的一面，而必須是多樣性的，要有更深入、廣闊的見解才能得到更大的收獲。
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