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讀《圍城》的心得體會

時間：2023-12-03 15:02:18 心得體會我要投稿

讀《圍城》的心得體會

　　某些事情讓我們心里有了一些心得后，往往會寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編為大家整理的讀《圍城》的心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀《圍城》的心得體會

　　讀《圍城》的心得體會篇1

　　一本好書是經得起時間的磨礪的，《圍城》就是那本經得起時間磨礪的好書，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到現在，一直受到讀者們的喜愛。《圍城》這本書我也是剛剛讀完不久，但我對這本書的感受特別深。本書以方鴻漸為線索，來表現世間百態。人物的描寫十分的精致，不同的群體表現出不一樣的為人處世的方法，很具有諷刺意義。我們都是活在這個世界上的人，我們都活在“圍城”里，同時又活在“圍城”外。永遠達不到的是目標，永遠滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺是不一樣的，五年后看它是新的，十年后看它還是新的，一百年后看依然是新的。《圍城》就是如此。

　　楊絳先生其實早已概括出了《圍城》的精髓：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。是啊，人生的愿望大都如此!舉個非常簡單的例子：當我們上小學，上中學的時候，我們都盼望著上大學，因為上了大學就沒有人逼著我們去做作業了;就沒有人阻止我們干著干那了;我們會有大把大把的時間可以做我們想做的事情;我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往;我們還可以去我們想去的地方……太多太多的誘惑誘使著我們快點長大。可是當我們真正上了大學，我們才領悟到事實不是這樣的，入學的新鮮感過后，我們開始變得越來越頹廢了，我們開始上課玩手機，逃課，整天把自己關在宿舍里打游戲，宿舍門都不想邁出一步，漸漸地我們迷失了自己。當一個人安靜地時候，我們腦海里呈現的都是上大學以前那純真的，無邪的，美好的回憶。我們開始感嘆時間為什么如此的`殘酷，為什么消逝的如此的快。我們“致青春”、“憶童年”，現在才恍悟兒時的我們是多麼的童真，少年的我們多么的歡快，18歲的我們是多么的快樂。但那都已經成為過去。我們每一個人都活在一個“圍城‘里面，我們總是在抱怨總是在怨天尤人，可當我們真的走出來的時候又開始悔恨，開始追憶。

　　同學們，其實生活在再苦的日子里也會有滿足的人，生活在再富足的日子里也會有不滿足的人。所以無論活在什么環境中，什么條件下，我們都要有一顆平常的心，享受當下，享受現在美好的時光，不要等我們老了再去蹉跎歲月……

　　讀《圍城》的心得體會篇2

　　早就聽說錢鐘書先生的語言幽默幽默，于是趁著這假期稍微空閑的時光，選讀了《圍城》一書。

　　看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語言的幽默睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻，這些比喻或挖苦或幽默，總在適當的時候出現，給小說的表達輸入新鮮的血液，仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當然純粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《圍城》語言的高明之處在于：它在給人一笑之后還可令人百般品味，在幽默的背后是豐厚的'內涵。例如“對于丑人，細看是一種殘忍，除非他是壞人，你要懲罰他〞一句，乍一看讀者臉上必定是一笑，然而細細品味之后，你會發現你不得不由衷地認同這一句話，越加品味便越能覺得其哲理之所在。

　　而另一段反映現實的地方，那么是他們去三閭大學路上的所見所聞，以及同行的人們的所作所為。公路站長的只認外表穿著，司機的暴躁，李梅亭的乘機倒賣藥品，無不顯示著社會的空虛，以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下，鴻漸倒是有一種特別的可愛了。

　　而小說描寫鴻漸在上海生活的兩段，其中在戰爭之下，人們的思想卻是麻木的，依然聚會玩樂，上層社會人們的生活依舊腐朽，挖苦意味更為濃重了。

　　總之，初讀《圍城》一書，以上便是一些淺薄的感受，或許，其中有些更加深層次的含義，要隨著時間的推移，以及日后的細細品味才可以得出吧。

　　讀《圍城》的心得體會篇3

　　“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”這就是《圍城》。《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。

　　《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”

　　小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

　　方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

　　方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣；買了，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

　　《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的'過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。

　　生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

　　紅海早過了，船在印度洋面上開駛著，量是太陽依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒，船艙里的睡人也一身膩汗地醒來，洗了澡趕到甲板上吹海風，又是一天開始。這是七月下旬，合中國舊歷的三伏，一年最熱的時候。在中國熱得更比常年利害，事后大家都說是兵戈之象，因為這就是民國二十六年。《圍城》是錢先生唯一的長篇小說，也是一部家喻戶曉的現代文學經典。有論者認為是現代中國最偉大的小說之一。《圍城》內涵充盈，兼以理勝于情，是小說中的宋詩。所謂“圍城”，如書中人物所說，是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說：“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離、離而結，沒有了局。”法國人的說法是：結婚猶如“被圍困的城堡fortressassiegee，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”本書的主人公方鴻漸本來不知道有“圍城”之說，然而，當他聽人說到“圍城”，并且經過

　　讀《圍城》的心得體會篇4

　　讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。活在那樣一個時代，那樣一個社會，她潔身自愛，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛情。仿佛在那個時代，那個社會，舉世皆濁而其獨清，舉世皆睡而其獨醒。

　　喜歡唐曉芙，那么自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說：我愛的人，他在遇到我之前，沒有過去，留著空白等我!她不能忍受自己去喜歡一個有過去的人，即使她就喜歡著這個人!不喜歡當下很多人宣揚一生只談一次戀愛會遺憾;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品，而應該是必需品。但是這里所說的愛情，絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的愛情，而是的真愛!

　　從小到大，未曾接觸過愛情，并不僅僅是因為父母親的反對，也是因為從未遇到過一個人，讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀，信奉唐曉芙的從空白開始，信奉那個對的人會在對的`時間來到，無需刻意尋找，刻意制造任何機會。而那個人，只要一牽手，你就知道，那是幸福!

　　方鴻漸自詡深愛著唐曉芙，后來跟其妻結婚時，不也是一樣的義無反顧，那算得上什么愛情，唐曉芙愛錯了人，幸而并沒有屈低自己的愛情!

　　配得上唐曉芙的，應該是這樣一個人，他不一定要多英俊，多富有，多有權勢，但是他一定必須沒有過去，甚至在被拒絕之后，他也應該為其終身不娶;他必須在思想和行動上一起愛她，甚至愿意為了她放棄一切;他必須保證自己的愛不會因為任何人任何事而動搖;他不只應該讓她相信自己，更應該讓他相信未來!

　　圍城里還有一段話，甚是喜歡。

　　拿到一串葡萄，你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說，從好的開始吃的人理所當然應該比較樂觀，因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面的;而從壞的開始吃的人，理所當然應該比較悲觀，因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反因為從壞的開始吃的人，他還有希望;而從好的開始吃的人，只有懷念。

　　現實正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認定的好，或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇，或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時，你要心懷憂患意識;而在你身處險境時，你要學會看到希望。但更重要的是，你要學會分清是非好壞!

　　讀《圍城》的心得體會篇5

　　圍城，初讀這兩個字還以為是寫武俠小說。后來讀完圍城之后，才知道是寫現實生活。

　　在序章中。錢鐘書說，他寫的是早期中國某一部分社會、，某一類人物。看完后知道是寫戰爭時期的一批到外國留學的年親人。講述他們的愛情風險問題，工作競爭，生活的壓力。主人公方鴻漸一開始對于感情、生活充滿了遐想、向往，當它成為了別人的丈夫時卻發現多么無趣，又向往以前的自由，也印證了書中均的一句話“城里的人想出城，城外的人想進城”

　　生活就是第一座圍城。在圍城里的人面對這各種雙重壓力：學生面對著學業雙重壓力，剛剛畢業的學生面對著新的壓力：畢業后怎么生活，面對社會等等。在書中作者也描繪著一個剛畢業的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個尤為愈加有知識的青年人。他不斷的想成為一名在名人社會中的名流，但是他經不起誘惑，總是被私欲的惡魔勾走。就是他的特質才產生了他的種種決定。

　　方鴻漸拿著假畢業文書，并不他想騙父母，而是被圍城迫著騙父母。他面對著假文書被識破的壓力，不斷的掩飾，爾虞我詐，在社會中會明爭暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風破浪，根本無法屈服于這股大潮流，成為這座圍城下才的扯線玩偶。身為一名高中生，看過《圍城》之后，我終于明白了——責任。婚姻生活中會不斷遇到讓人頭疼的問題，而徹底解決這種問題的能力我們是還根治不具備。在婚姻生活中的責任就是足以能夠在這股暗涌潮流中乘風破浪，來去自如的，對家人和朋友負責的能力。

　　從《圍城》中我明白學校為什么禁止同學之間有男女關系，因為這種在我們這群高中生中像一群瘋牛，不由我們所控制，我們在這關系中往往需要依靠別人替我們去解決，我們也往往會一般來說在這種關系中闖下大禍，最后我們總會一走了之去逃避，剩有一堆爛攤子讓我們的父母，老師去解決。婚姻本來是對雙方美好的婚前事，但這種美好需要我們有能力去需維持，去保護。這就是我在《圍城》中的伴侶所理解的責任。

　　在《圍城》的剛剛開始中，方鴻漸面對著欺騙與誠實的抉擇，而他選擇了欺騙。對于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對父母在假畢業證這件事中，確實是難以選擇。當初方鴻漸是這樣想的：如果不拿假畢業證趕去，父母和打頭自己在社會中會抬不起頭做人，就業難，婚姻難再等等的問題會親密關系不斷的出現。但如果拿假畢業證下班，結果會不一樣。就業容易，婚姻也不難，父母也會自豪。但會面對被揭發的市場風險，被揭發以后面對的問題會比不納的嚴重很多。也許污辱的結果會是好的，但也許是壞的如方鴻漸在后來被識破之后產生的種種棘手的問題。所以不懼我們面對欺騙的態度在不同問題上應該持有不同的態度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會選擇盡量不欺騙，因為相信著誠實總會有相信超額回報的。后來很多人都指責方鴻漸這種拿假畢業證有自食其果的`做法。但當我們這種面對真正問題的時候我們能不能創造比方鴻漸更好的做法。其實選擇往往有四分之三都是錯的，但我們注重的應該是做錯后補救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。

　　圍城，圍城中所的人想走出去，城外的人則想走進來，走出去的人面對的又是一個圍城，走進來的人因也面對的一樣，但人們總會在攻防戰中兜兜轉轉。因為有生活就有壓力，我們為什么不能微笑著去面對財務壓力，試著沖向圍城的上方，可能上能圍城上所是不一樣的天空。

　　讀《圍城》的心得體會篇6

　　《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事發生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學。方在歐洲游學期間，不理學業。為了給家人一個交待，方于畢業前購買了虛構的"克萊登大學"的博士學位證書，并隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。到達上海后，在準岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內地的三閭大學任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了復雜的人際糾紛當中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚。婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望……

　　《圍城》主要有兩大看點，一個是幽默的語言諷刺，一個是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創造力和對生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語言下顯得妙趣橫生，令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城，外面的人想進去，里面的人想出來”就是一個很好的例子。當然，《圍城》里說的不僅僅是婚姻和愛情，更說的是人生。

　　《圍城》里的故事看似離我們現在的生活很遙遠，可真正仔細思索過后，才發現那就是我們生活的真實寫照。我們每個人哪一個不是生活在自己的圍城呢?身邊存在著各種誘惑與向往，樹立著一道道未知的門，我們不知道門后的東西是什么，是好是壞，只能等待著好奇驅使我們去開啟，接著通過一座又一座圍城，生活中的種種因素，欲望、人心、利益，共同筑起那一道道堅實的不透明的`圍墻，我們無法窺探到里面任何東西，一切都是未知。生活就是這樣，你不可能預測到一切，不可能百分百命中好球，不可能事事順心，唯有自己去親身經歷感受那是什么，就像賭博一樣。

　　老一輩的人們總是用他們的經驗教訓下一代，要他們不要重蹈自己的覆轍。可是三言兩語對這些對一切事物都充滿好奇的年輕人又有多大影響呢?你不去親口品嘗永遠不知道下一顆巧克力是什么味道，你不去親自體驗永遠沒有自己的感受，即便那是苦的。還是那句話，外面的人一心想進去，里面的人一心想出來，人生的無奈大概便在于此吧。

　　讀《圍城》的心得體會篇7

　　之前一直沒讀過《圍城》，在假期里，讀它來打發時間。正像司馬長風先生所言“對《圍城》切不可顧名思義，誤以為是描述戰爭的小說，地地道道是部愛情小說。”慢慢讀來就發現它寫得很“真實”。當然這個“真實”不是指小說中的人物都有據可考(關于此事，楊絳先生在《錢鐘書與》中做了解釋)，而是覺得它的故事尤其是在人物心理的描寫上很順理成章，讀來讓人深有感觸。

　　小說就寫了圍繞主人公方鴻漸的幾個愛情故事。張明亮對《圍城》有過很好的概括：《圍城》從大的形式結構上寫了三個場景，由旅途而上海，再有旅途而三閭大學，復由旅途歸于上海。每個場景都包容的有愛情關系在內。

　　女留學生蘇文紈喜歡方鴻漸，而方鴻漸卻喜歡蘇文紈的表妹唐曉芙，唐曉芙并不喜歡方鴻漸。留美博士趙辛楣喜歡蘇文紈，便以為方鴻漸是情敵。于是，一干男女，便無事生非的鬧出種.種可笑、可嘆、可思的醋海風波來。

　　趙辛楣恨透了方鴻漸，不時挑釁;軟弱敷衍的方鴻漸由蘇小姐牽著鼻子朝向戀愛的方向越走越遠;蘇文紈的猜忌激發了唐曉芙的逆反心態，偏要同方鴻漸套近乎。當方鴻漸感到事態的嚴重，旋即宣布結束中場愛的游戲，造成了無可挽回的敗局——蘇文紈變愛為仇，唐曉芙轉友為恨，方鴻漸兩邊踏空。趙辛楣至此如夢方醒，盡釋前嫌，與方鴻漸同奔內地，同時成就了曹元朗與蘇文紈的.莫名其妙的婚姻。到了三閭大學，似乎無欲無求，心如止水的方鴻漸莫名其妙的與孫柔嘉訂了婚，這樣，方孫兩人就走進了自己給自己筑的“圍城”中。

　　小說中方鴻漸可能愛過蘇文紈，愛過唐曉芙，愛過孫柔嘉，但唯獨沒愛過鮑小姐。方鴻漸明知道鮑小姐有未婚夫卻還主動接近她，這或許只是一種對異性的新鮮感。但方鴻漸知道鮑小姐的未婚夫竟是一個糟老頭時，一種失落感，不平衡感，一種被玩弄的感覺出現了。而蘇文紈的及時出現又給了方鴻漸以尊嚴感。方鴻漸感覺到蘇文紈愛自己，自己卻并不愛她;蘇文紈確認為被玩弄了的方鴻漸丟失了資本也應該愛她。其實方鴻漸并不懂得愛情，當蘇文紈的愛沖向他時，他害怕，他退縮。看到蘇文紈為自己洗手帕、補襪子、縫紐扣，就毛骨悚然。他畏懼，他害怕進入愛情的“圍城”。他可以與鮑小姐、蘇小姐、唐小姐打情罵俏，但一想到蘇文紈在引他走向婚姻，他就害怕了。

　　雖說方鴻漸喜歡唐曉芙，不愛蘇文紈，卻也會因為蘇文紈送給趙辛楣相片而“輕快的一陣嫉妒”，這恐怕就是男人的占有欲吧，可以自己不喜歡她，但她不能喜歡別人。這種極不現實的心理正好證明了方鴻漸的不成熟。

　　當蘇文紈用法語說“吻我”時，方鴻漸才意識到問題的嚴重性。他無可奈何的向蘇文紈攤派，說明了自己愛另外一個人。傷了心的蘇文紈和表妹唐曉芙唱了出雙簧，把方鴻漸的心傷到透底，“癡鈍并無感覺”。唐曉芙毫不在意，因為她從沒看上方鴻漸，對方鴻漸的好感只是因要與蘇文紈競爭而已。而蘇文紈是被方鴻漸傷害了，她不相信與自己這么久的男人竟然不愛她，卻愛她表妹。她也要把這個男人傷一回，就用他喜歡的人。

　　受了傷的蘇文紈嫁給了一個愛她但她并不愛的曹元朗，受了傷的趙辛楣和受了傷的方鴻漸成了朋友，離開了上海，去了三閭大學。

　　本來想極力擺脫婚姻命運的方鴻漸最后卻與自己不愛的孫柔嘉結了婚，婚后也是夫妻吵架，日子過得并不安寧，圍城的含義在最后被表現的分外強烈。

　　更具戲劇性的一幕出現在方孫在香港結婚時，蘇文紈來看趙辛楣的母親，碰巧與方鴻漸相遇。蘇文紈表現的很自然，反倒是方鴻漸被蘇文紈挖苦的悶悶不樂。以前的快樂時光最容易被人遺忘，而傷害卻極容易被人銘記。

　　不能說方孫的婚姻是悲劇的，也不能說方蘇之間的愛不真誠，因為兩者之間的愛不一樣。方孫的結合是倉促的，他們沒有經過戀愛就直接奔向了婚姻的殿堂，不能因此而否定兩者的愛情。從訂婚到結婚，再到回到上海過日子，方孫的感情慢慢發展。兩人在吵嘴后會相互體諒，在埋怨之后會相互寬慰，愛情就這樣滋生并茁壯成長。方孫的愛情不同于方蘇的愛情。方蘇的愛是挑剔的愛，是選擇的愛;而方孫的愛是寬容的愛。方蘇的愛是害怕婚姻的愛，而方孫的愛是向往婚姻的愛。

　　愛與不愛并非人能主宰，日久生情才是真的原因。

　　讀《圍城》的心得體會篇8

　　看錢鐘書的《圍城》，評論里頭有這么一句話，也許我們每一個人都是方鴻漸，一生追求認同感與歸屬感。有所觸動，于是提筆。

　　錢鐘書在自序中寫道，“只是人類具有無毛兩足動物的基本根性。”錢先生的諷刺本領可謂一流，是人便不能免俗，如此而已。

　　窮盡一生追逐自我認同感，同外部世界抗爭致死。這似乎是神話故事里的夸父，然紅日不可得，夢想又是否是觸手可及？不如去掉這遮掩的外殼，一生為欲望而活，不擇手段。良知與善摻雜在追逐夢想的路上，我們厭棄這世界，卻又常常熱淚盈眶，反復掙扎，至死方休。

　　我們不斷取悅欲望，不斷厭倦，永遠向著城池出發，從不停滯于安逸。于是方鴻漸由蘇小姐轉向唐小姐，愛而不得后又投向孫小姐的'懷抱，于是方鴻漸由故鄉奔往法國又輾轉至上海，之后又去往內陸。于是，于是這句話被我們熟記。“城外的人想進來，城里的人想出去”。

　　回望當下生活，又何嘗不是如此？

　　任你是追逐名，利，還是感情，夢想。終避免不了這一遭。

　　學術上是一山更有一山高的，翻過這座山方知下一座仍屹立在那兒。名聲，金錢便更加無窮無盡，只要你想，就有更多的險山與高峰，無休無止。感情，人們常常說婚姻是感情的墳墓，又總說感情是有保質期的。張愛玲早說過，得不到的永遠在騷動。那得到了的呢？方鴻漸對唐曉芙始終念念不忘難以割舍應當并不僅僅因為她的美麗與溫柔吧。那是他一生渴求的感情，但不可得。也僅有不可得才讓這愛得以免俗。沒有爭吵，沒有懷疑，沒有天旋地轉的搖搖欲墜，僅有完美，僅有歆慕，僅有神經末梢的微微顫動，僅有愛她。

　　我曾在文章里寫道：“生命，其本質是為欲望所驅使而存在的物質形態。”而生活作為生命的當下存在形式，則常常以更不平坦的樣貌呈現，它逼迫著我們去妥協，去改變既定的行駛方向。

　　圍城便是由這欲望筑造的世俗枷鎖，只要一刻懷有希冀與所求，便一刻無法脫離它的束縛。

　　叔本華說：得不到便痛苦，得到了便無聊。

　　我沉默。

　　有沒有停下來的人呢？我也很好奇，也許有吧。

　　讀《圍城》的心得體會篇9

　　寫《圍城》的讀后感有些犯難，倒不是說讀完之后沒有感悟，只是不知道應當怎么落筆。小說的背景是在民國時期，雖然那個時代距離我們并不算遙遠，但也是很生疏的。小說中的人物也實在真實的在身邊就可以隨意找出一大把，每個人都存在人性的弱點，每件事務都在映射社會的不同面，看得也算過癮，但是談到感受卻有點難過。

　　前些天姐姐做手術我去醫院看她，順便將《圍城》帶上想在無聊時看看，醫生查房的時候看到了對我說，我這個年齡看《圍城》還有點早了。當時我有些不以為然。想來即便沒有看過《圍城》的人對于書中描述婚姻的那句話也是特別熟識的：“婚姻是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”我也是沖著這句話買的書。書中有不少對于婚姻的描寫，我始終覺得早一點了解到婚姻，無論是好的一面還是不好的一面總不是一件壞事，終歸有了萬全的心理打算，再去面對，存在問題的時候才能更有方向的去處理。婚姻原來就不是童話的結局，而是生活的另一個起先，所以哪怕殘忍一點先將它的丑陋揭開，也好過天真的將它當成童話去對待，否則一旦婚姻出現問題就很簡單萬劫不復。

　　可是在看完了整本書之后我最終明白為什么那位醫生要說我現在看還太早了，只書中一段描寫就讓我對婚姻產生了畏懼：“譬如他那位原配的糟糠之妻，湊趣地死了，讓他娶漂亮的續弦夫人。結婚二十多年，生的一個兒子都在高校畢業，這老婆早該死了。死掉老婆還是最經濟的事，雖然喪葬要一筆費用，可是離婚不要贍養費么?重婚不要兩處開銷么?好多人有該死的太太，就不像汪處厚有剛好悼亡的運氣。并且悼亡至少會有人送禮，離婚和重婚連這點點禮金都沒有收入的，還要出訴訟費。”雖然不至于人人都像這位汪處厚，可現實中這樣的人卻也是許多的。錢鐘書先生實在是厲害，這段描述看起來是以很輕松、揶揄的語氣寫的，可是讀起來卻讓人心中一沉。婚姻和人性的丑惡在這一段描述中展露無疑。

　　不過雖然殘忍，但是讀懂了或者明白了婚姻之后，再去面對，倒更能幫助自己找準在婚姻中的定位。反正最終還是要看自己怎么去經營。看《圍城》這本書，對婚姻和人性的解讀是一方面，不過我感受最深的卻是另外的一方面。讀文學著作的好處便是能夠學習到大師們的寫作技巧，這本書中有大量的比方、修辭手法以及側面的批判描述，卻不同于我們平常寫作時候那般生硬，讀起來總讓人能夠有一種身臨其境，或者臨畫觀摩的感覺。

　　例如書中寫月亮：“一梳月亮像形容未長成的女孩子，但見人已不羞縮，光明和輪廓都清爽刻露，慢慢可烘托夜景。”一輪并不圓滿但也能夠清楚可見輪廓的月亮躍然紙上，朦朦朧朧卻又讓夜色有了一絲光亮。

　　例如寫蛙聲：“不知哪里的.蛙群同心協力的干號，像聲浪給火煮得發沸。”短短的一句話便將夏日里蛙聲浩大的陣仗表現的淋漓盡致。讀來仿佛耳邊已經嗡嗡響個不停了。

　　例如寫主子公出國后對家鄉的感覺：“似乎荷葉上瀉過的水，留不下一點痕跡。”早晨的荷塘，一滴水珠在荷葉上隨著風不停的晃動著，最終隨著荷葉向下傾斜，嘩啦落進了荷塘里，驚起一圈圈水紋，而荷葉上卻仿佛什么也沒有發生過，沒有一點痕跡。多么形象生動。

　　在描寫人們愛吹噓，借著日本人侵略后沒了證據，大肆吹噓自己原來有好多的產業，但因為日本人、因為斗爭都沒毀了的時候，作者也并不干脆正面描寫。而是寫到：“日本人燒了很多空中樓閣的房子，占據了很多烏托邦的產業，破壞了很多單相思的姻緣。”由著讀者自己去體會。

　　我想這就是讀書的魅力所在，不僅讓我們從故事中去體會人生百態，去感悟生活，更能讓我們學到其他更多的東西。例如寫作的技巧等等。

　　讀《圍城》的心得體會篇10

　　合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是岡瑟科折粉與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，只不過并沒有意味著終結，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。

　　讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種卑劣，軟弱，優柔寡斷的氣氛之下，有太多的人能都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最自述悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。

　　太多的人活在自己封閉的區間中，躲在一邊不問世大事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當時中國人生觀最為開放?接受最先進的理論學習的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家格外優秀的人，就應該經濟負擔起自身的責任。既然連出國留學的這些人麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下才的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的年輕人。一群被困在思想之城的人則。

　　作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說過來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想脫逃”，另一場是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近年來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現像主要是婚姻職業培訓和職業，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學的風險問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的困惑善良人的性格是圍城，人的'經歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究正式成為一個被堵在城墻舊城之中的鱉。一個只有生命卻并無來世思想的人。

　　由此，我不得不想到我自己，我是一個學生，我的那座城堡有是什么?是學校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年擱后才放我們出來，不，應該說出去，然后，我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。

　　人生，圍城，我們就在這許許多多城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。

　　讀《圍城》的心得體會篇11

　　這是一本睿智的書，因為他的好玩源自一位智者對人性的洞察與調。人這種無毛兩足動物的基本根性，人生境況實質上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、沾沾自喜，或者者雖有所知卻也無奈，間或也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調即觸到痛處又有某中寬容理解，假如讀進去的話——這太簡單了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作家何以竟能做到這一步。

　　小說中三閭高校的學生不好應付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個，“沒有學生要瞧不起想生時那樣利害”，“眼光精確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡直至公至確，等于世界末日的‘最終審判’，毫無上訴重審的余地”。

　　圍城》給我們一個真正的聰慧人是怎樣看人生，又怎樣用全部作家都必得運用的文字來表述自己的“觀”和“感”的。《圍城》的魅力是雙重的；一是生活本身被作家呈現出來的，一是作家呈現出自身的。

　　小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對此富有特性的才智傳達。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。

　　圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進去，婚姻也罷，職業也罷，人生大抵如此。說到幽默，自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、才智、學識、才華，以及一種欣賞的'情趣，到處禁不住那自己了如指掌的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。

　　小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風吃醋，調意味是最濃了；而當我們看到三閭高校，辛辣的諷刺味則突出些；小說后半，芳鴻漸回到上海，往日的摯友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。

　　讀了錢著，包括那些學術著作，尤其是讀了這本《圍城》，你會覺得自己四周的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增加了不小的戲劇色調。

　　讀《圍城》的心得體會篇12

　　“城外的人想沖進去，、城里的人想逃出來”。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行，富有兢業精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣，時光不能倒流。

　　就拿我們的教師工作來說吧，我時常看見這樣的一些文章，有的老師當初考教師時覺得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會認為來的錢不快，看著一些同學、好友進了黨政機關，權利帶來了實惠;一些人下海經商成功，經濟富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關并不是那么好混，人際關系爾虞我詐，勾心斗角;下海經商也沒那么輕易，風險大，競爭激烈，壓得心里崩潰時才想起教師工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對著一群活潑無邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂多了，也讓自己變的.年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心教師工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說：同志們，讓我們好好愛孩子，愛我們的校園，愛我們的教育事業吧。

　　最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來結尾：“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大抵如此。”最后我還想說一句讀后感，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。

　　讀《圍城》的心得體會篇13

　　《圍城》這本書我讀了三次，第一次接觸這本書我還是讀初中，一開始是帶著滿滿的興趣，看了一點之后卻覺得索然無味，讀了一半就扔到了角落，當時就一個勁的覺著書中的主人公方漸鴻是我們此刻說的渣男。第二次讀的時候已經到了高中，記得是用手機看的，斷斷續續的看了半個多月，本以為過去多年，會有個一知半解，卻還是懵懵懂懂，像是眼前有一團霧，怎樣也撥不開，最終還是草草收場。直到大學畢業回家工作，收拾房間時又找到了這本書，重新拾起，一字一句的細細讀去，那種撥開云霧見月明的感覺最終慢慢真實起來，想起很多年前和一位很愛閱讀的親戚聊起這本書時，她就說：“等到我快三十歲再來看這本書時，真的是感觸頗多。”的確，經過了時間的洗禮以及感情的坎坷之后，最終懂得了那些從未改變的文字背后的無奈。

　　《圍城》圍繞了方漸鴻從國外求學，回國之后周旋于蘇小姐、唐小姐之間，從在銀行謀生，再到三閭大學然后輾轉上海，之后定在重慶，各種漂泊，職場的爾虞我詐，以及婚后生活的瑣碎等等等，讓他越來越不能忍受壓抑，想逃出這座壓抑的城，結果只是不斷地沖出又不斷地進入下一個“圍城”。雖然我覺得方漸鴻會讓人有一種“哀其不幸，怒其不爭”的感覺，可是十幾歲的我總覺得他是自找的，他給自我建造的第一座“城”，就是他的假學歷，來蒙騙自我的家人，而后被登報顏面掃地，那里不禁會讓人覺得活該，可是他錯過了和唐小姐的姻緣又是讓人唏噓，記得錢鐘書先生是這樣描述的：漸鴻只期望能在心理的黑暗里隱蔽著，仿佛病的眼睛避光，破碎的皮肉怕風。這種看了就覺得痛的痛感，讓人不得不一樣情他，方漸鴻是感情上的可憐人，被鮑小姐欺騙，但亦是感情上的騙子，對蘇小姐舉棋不定，當然，最可憐的還是對唐小姐的愛而不得，我想愛而不得應當是感情最遺憾的事情。雖然我此刻還沒結婚，可是蘇唐二人的感情觀就像此刻很多人的'感情觀一樣，唐小姐的“我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我”這就像剛剛接觸感情的許多人，對待感情的初衷以及少女情懷，而蘇小姐，就像經歷過太多，在瘦了很多次傷之后為了極力挽回顏面而被迫選擇，只是為了讓之前的紛紛擾擾快點偃旗息鼓而做的無奈選擇，說到底，還是蘇小姐的矜持以及做作讓她失去了最真摯的感情，從而將自我卷入自我給自我的圍城中......

　　《圍城》中讓人印象深刻的一句話也許就是那句“城里的人想出來，城外的人想進去”，感情這座城不順，就想躲到工作這座城修養生息的人有太多太多，本以為在工作中會有所收獲，但紛紛擾擾爾虞我詐，只是讓方漸鴻身上的枷鎖越來越重。就拿到現今來看，有幾個人不抱怨自我的工作，嘴上不抱怨的，也會在心中的小本子記上一筆今日遇到的不順，明明很想放棄，可是又因為很多不可抗力的因素一次又一次的妥協。或是一邊抱怨著工作一邊還要努力地完成手上的工作，吃力未討好。書中用極簡的句子或是事情就道出了很多道理，有對感情的追求，有對追求到想要之后的不滿足，以及選擇放棄還是守護的矛盾，或是人性的弱點，或是生活的好與壞。在這本書里，我似乎也看見了我自我，那個在工作中曾一度迷失的自我，給自我套了一個又一個枷鎖，將壓力變成了抱怨。也讓我明白，人生會有許許多多的遺憾，也會有許許多多的錯過，我們在走出這一座城的時候另一只腳已經邁入了下一座城，可是這些牽繞人生的細枝末節雖然沉重頹廢卻無法作為閱歷累積起來，所以也不能改變每一個平凡而無用的“方漸鴻”，也不能改變每一個時刻的我。當下，我們能做的是，包容每一個自我，看輕你所認為重要的才能看清你自我，才能放下那些矛盾和不滿足。

　　我認為《圍城》是一本經得起推敲的好書，暫時我對它的見解還是太少，我覺得未來我在翻開時必須會有更多感慨。期望我們有一天都能拋開這些深淺，做個簡單歡樂的自我！

　　讀《圍城》的心得體會篇14

　　一本書，描寫了大多數愛情的伎倆，讀出的是婚姻的繁雜無奈;一部電影，展現了一段不尋常的婚姻，看到的是愛情的彌足珍貴。

　　不是所有的人能都有愛，因此不是所有甚至的相約都叫情。不論是開始的蘇小姐，之后的唐小姐，還是后來的鄭先生，方鴻漸似乎確實愛過，不知他的愛是一種應情應景之感，還是一種人類的本能體現，總之，他的愛，愛的突如其來，愛的輕而易舉。他似乎深諳愛情之道，熟知女人之心，總能討得女人的深愛，可他真的有愛，真的愛過嗎?愛情偶爾需要技巧，但也許不需要伎倆。未必喜歡主角方鴻漸，可這本書的確很好，尤其是文中的一些揶揄，犀利至極，一針見血。“城外的人想進去，城里的人想出去。”只這一句，婚姻關系中的瑣碎與無奈，原形畢露。我想，城外的人讀《圍城》，定會灰心絕望;圍城里的人讀《圍城》，又豈止一聲嘆息。

　　他和她曾在夜晚的星空下仰望，各種他為她在天幕中用星星描繪出各種各樣的圖案，他拘謹的看著她，她幸福的笑，數學家的浪漫，竟也這樣獨樹一格。他換上了精神分裂癥，一病就是幾十年，她獨自承擔著每種的'苦難，落寞的青春，美好的年華，她傾其所有。終于，守得云開見月明，他的病情慢慢好轉，他的天才理論廣泛支持得到廣泛認可。“我今晚在這是因為你，你就是我存在的其原因，你是我的全部。”他深情的坐著臺下的妻子艾麗西亞，然后吻了吻她送的手帕，步履蹣跚的走下諾貝爾的領獎臺，此刻，他不是那個瘋癲怪異的天才數學家，她也不是那個飽經婚姻磨難的女人，他是她的丈夫，她是他的妻子，僅此而已。他為她披上外衣，看了看他幻想中的三個人，然后兩人相互抬進攙扶著走出諾貝爾領獎大廳，蒼白的頭發，蹣跚的背影，令人動容。是愛情，游離了幻境，揮之不去竟寧靜安詳;是愛情，穿越了婚姻，歷經磨難卻矢志不渝;是愛情，模糊了時間，青絲白發卻歷久彌新。

　　圍城，圍的不是人，是現實的瑣碎和人的心，若人心無羈，想必婚姻也會并無絆吧。白云遠去，時光流逝，此生若能得一如艾麗西亞般的女子相伴，癲狂了也值。

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