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吶喊讀后感

時間:2024-01-10 10:05:36 心得體會 我要投稿
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  當看完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家整理的吶喊讀后感,希望能夠幫助到大家。

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吶喊讀后感1

  這次寒假,我看了魯迅寫的一本小說,是《吶喊》。你知道嗎?魯迅可是偉大的文學家,思想家和革命家。他翻譯和編寫了許多部小說,如:《吶喊》《彷徨》等,都反映了舊社會時的情景。魯迅以筆為武器,戰斗了一生。他本是要學醫來治療人們的,可他后來才懂得人們不是身體上有了傷,而是靈魂出了問題,正如他自己所說:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發揚起來,中國才有真進步。”

  書中有個故事“阿Q正傳”對我印象最深,阿Q不是真實的人,是被魯迅擬化的一個人物,隨著他我看到了當時社會弱肉強食的惡劣行為:地主非常霸道,經常欺壓百姓,還見了殺革命黨人的慘狀等。我從書中知道阿Q是一個沒有朋友,沒有關心他的人,但又總能讓自己贏。也告訴我們要多幫助,關愛身邊的人,不管是誰。

  為什么書名為《吶喊》?因為作者想通過書的'方式拯救舊社會,為人們吶喊助威,呼吁人們要站立起來,不能再被別人這樣羞辱。說到吶喊,作為現代的我們也應該呼吁人們銘記這些歷史,努力、奮發學習,為祖國獻上自己的一份力!現代社會還需講文明,有禮貌,多多幫助他人。這樣才會使我們的祖國更加繁榮昌盛。

吶喊讀后感2

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最終因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最終還是默默地離開了人世。

  《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一齊的.那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。

  當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊讀后感3

  在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。

  如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,可是最后,老栓迷信的`想法卻害死了兒子。而這種舊社會的迷信想法處處體會著中國社會、人民的愚昧、無知與迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

  不僅如此,在《故鄉》中為我們呈現出的那個機智勇敢的小閏土,曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友!長大以后,還不是分出了地位階級,閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”!這不正表現出了當時人民在受到封建勢力的壓迫的情形嗎?

  而那個以偷為職業孔乙己因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿最后死去,這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國教育的墮落嗎?我們看到了一個雖然沒有錢,但是渴望學習,甚至不惜去偷的人的死,難道不覺得悲哀嗎?

  看完了這本書,我才明白舊社會的封建迷信思想與墮落。同時也讓我越發的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。

吶喊讀后感4

  《吶喊》是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生創作的小說,這本小說會讓你有深深的感悟!

  《狂人日記》是其中一篇文章。那一本寫滿“吃人的日記,是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。最可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發出反對的吶喊!文章中只有狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建教育對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才可以擁有一顆顆純凈的'心靈,不被封事的教育而來縛,他很希望這社會都是瘋子

  《藥》則體現出了一個民主的愚昧和無知,其中的環境描寫介紹似乎就是當時世道的黑暗程度與動蕩不安,讓人們深深對自身無知而感到可悲!

  中國經過了幾千年的歷史,從封建社會走向共產主義社會,這是經過我們許許多多的勞動人民,和偉大的領袖共同努力才走來的,我們要繼續努力學習,讓中國更加強大!

吶喊讀后感5

  “哀其不幸,怒其不爭”,這句話出自魯迅的《吶喊》。讀完這本書,我心潮澎湃,久久不能忘懷。

  《吶喊》是魯迅先生寫的一部小說集文章,篇篇都是經典之作。每一句話,每一個詞,每一個字都寫滿了對黑暗社會的控訴和對整個社會的吶喊。在魯迅先生的筆下,每個人物都有血有肉。

  我最喜歡的就是《阿Q正傳》這篇文章了。這里有九個章節,個個十分精彩,《阿Q正傳》向人們展現了辛亥革命前后一個畸形社會以及畸形人物的真面貌,阿Q的性格復雜,他是一個質樸而又愚蠢的人,代表了那個時代典型的中國農民,但是阿Q也有著中國農民自私自利的缺點,整天自輕自賤,卻又狂妄自大,自我麻痹來欺騙自己的行為。

  他是弱者,經常被人欺負,他是經常挨打的人,常常用“兒子打老子”的`話來滿足自己,在精神上得到勝利,在這里面有一種辦法,叫精神勝利法,這是每個中國人經常犯的一個錯誤。魯迅先生說,阿Q是現代中國人的靈魂,《吶喊》這篇文章,引人深思,讓我久久不能忘懷,那有力的語氣抨擊當時社會的黑暗,體現了魯迅對國之責任感和對國家的熱愛之情。這就是所謂的《吶喊》。在彷徨中“吶喊”,在成長中讓自己知足,更加明辨是非。

吶喊讀后感6

  最近,我細讀了一本名為《朝花夕拾-吶喊》的書,它的作者是魯迅。

  之前,我也讀過一些關于魯迅先生回憶童年的散文,深深地感受到了魯迅小時候對大自然、生活的熱愛與向往。魯迅曾趁大人不注意時鉆入了百草園,雖然有時被壽鏡先生嚴厲的教誨過,但他對童年的'向往與渴望從來就沒有減少過。

  在這些散文中,最讓我難以忘記的是《藤野先生》,這一篇散文令我十分感動,漸漸的使我懂得了知識是是永遠不分國界的。藤野先生是作者在日本學醫時的一位好老師,并且對魯迅十分的關心、格外關照。他對人公正、誠懇,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正了作者筆記中的錯誤,不僅如此,而且還在里面添加了許許多多的筆記,就連小小的文法錯誤都一一指了出來。他給了在異國他鄉的魯迅極大的鼓舞,同時,他也是十分無私、十分偉大的一位老師。他對魯迅的一生有著十分大的幫助和影響。從文章的一些細節中也能看出他對中國十分了解,曾經還擔心魯迅是中國人,中國人十分敬重鬼神,所以怕魯迅不想解剖尸體。

  《朝花夕拾》是一本好書,內容都是關于魯迅童年有趣的事,所以我很喜歡看這本書。

吶喊讀后感7

  在《孔乙己》中那個正因家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最后正因偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是離開了人世。

  《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的'情形。當然,有許許多多,魯迅寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!個性簽名

吶喊讀后感8

  這本書講的是:雙胞胎達拉斯和佛羅里達是孤兒院中最令人頭疼的孩子,因此經常在收養家庭和孤兒院之間進進出出。有的人領養他們是覺得自己充滿愛心,但卻在3天之后就不耐煩的“退貨”了,也有的`人純粹就是為了省下雇工的酬勞,狠心的壓榨這兩個孩子。長此以往,雙胞胎失去了對大人的信賴,夢想著逃出這猶如監牢的地方。蒂樂和賽蕊的出現,讓憤世嫉俗的佛羅里達在經歷了一場生死之后,學會了如何去愛別人,更讓那個整天做白日夢的達拉斯學會了面對現實!真的很喜歡這本書!

  14個好詞:胡思亂想、怪里怪氣、恢復正常、嘀嘀咕咕、筋疲力盡、脾氣暴躁、寬宏大量、翠綠而茂盛、無精打采、陰陽怪氣、煩躁不安、愁眉苦臉、百依百順、自言自語

  4個好句:

  1、佛羅里達和蒂樂輕快的讓水流帶著船走。

  2、達拉斯在描繪一幅美麗的遠景,讓他的心飛入夢中。

  3、達拉斯住在一個干凈的地方,旁邊是美麗的樹和清澈的水流。

  4、早晨起航時,河流也許像片閃閃發光的天鵝絨,到中午時分河面上到處布滿漣漪,小浪和小水花。

吶喊讀后感9

  《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結集,《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。

  從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》,從《風波》到《故鄉》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭,魯迅犀利的筆鋒令反動派聞風喪膽,無論是他的*還是他的愛國之心,都是那么地令人肅然起敬。

  在《吶喊》這本書中,像《狂人日記》、《孔乙己》,《藥》這樣的還有許許多多,魯迅先生寫這些是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。

  中處處都有幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,為的就是激勵當時半夢半醒的.中國人;用指責和批判的語言,描繪了當時社會的黑暗,當時作者的心境是多么急切,多么急切地期望中國這條龍早日從夢中醒來,重整我中華雄偉。

  中國經過幾十年的歷史,從封建社會走向了社會主義社會,向共產主義社會而邁進,這是經過我們許許多多的勞動人民,經過了幾代的國家領導,才走來來的,我們要繼續努力!同學們,讓我們站起來,為我們的完美明天而奮斗吧!

吶喊讀后感10

  《吶喊》小說集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩回腸,久久不能忘懷。《狂人日記》,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫,不留情地扭曲了—條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發自內心的狂呼。

  任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。可是,最為可悲的是,在封建禮教的'壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數條沒有思想的,之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經竭盡了—生所能多少英雄豪杰為了功名盡折腰。

吶喊讀后感11

  《吶喊》這本書我們都很熟悉,它是一本魯迅先生的小說集。本書篇幅不長,有124千字。但其中的每一個文字都是精華。

  首先,我要介紹一下本書作者——魯迅先生。“魯迅”,是他的一個筆名,以其母姓作為首字,“迅”字結尾。他的原名是周樟壽,后改為周樹人。魯迅先生生活在一個混亂、低迷、腐敗的年代,但這也為他的偉大人生奠定了時代基礎。

  整本書中每一篇小說的主題幾乎都一樣,但魯迅先生卻賦予了每個人物不同的性格,從屈服于淪亡的孔乙己,瘋了的祥林嫂,到被斬首的夏雨……他們是舊社會的鬼魅,但卻又無可奈何。

  別看整本書全在描寫社會底層的亡國奴,但魯迅的本意是呼喚國民,喚醒國民的內心,用自己的吶喊去拯救千瘡百孔的.舊中國。

  舊中國是一頭沉睡的雄獅,需要有人去喚醒他。于是,千千萬萬的學生和工人走上街頭,發出屬于自己的聲音:“振興中華!驅除韃虜!”

  如今的中國已飛黃騰達,那些“吶喊”仿佛沒有了存在的意義。不!不是這樣的。我們年輕的一代人,也要發出自己的聲音,讓別人知道:“我們才是祖國的未來!”

  《吶喊》這本書對我們很有幫助,是我們前進的支柱和動力。細細品讀《吶喊》,激發出屬于自己的能量!

吶喊讀后感12

  《吶喊》是魯迅先寫的短篇小說集,是中國文學吏上的一部經典,是幫助當時中國人清醒的認識到自己的無知,麻木,愚昧的重要精神良藥。

  第一篇小說《狂人日記》里的狂人是一個迫害癥患者,他向我們暴露了家族制度和禮教的弊害。出生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封禮教的壓迫,造成了對社會的恐怖心理。他認為現實是個“吃人”的世界,他永遠處在擔心和焦慮之中,是那樣的孤獨與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”等為代表的食肉寢皮的封建禮教正是“吃人”的根源所在。所以魯迅先生對狂人充滿了同情,對“吃人”禮教充滿了憤怒和仇恨。而最讓魯迅先生擔憂和痛心的是那些沒有吃人和被吃的孩子,所以傿助狂人之口,魯迅先生發出“救救孩子”的.吶喊。

  《吶喊》中的故事沒有華麗的語言,情節也并不引人入勝,有的是魯迅先生那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力的抨擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷!

吶喊讀后感13

  《吶喊》是魯迅先生所創作的短篇小說的結集,收有《狂人日記》,《藥》,《明天》等十四篇小說,出版后即引起強烈的社會反響。作品真實地描繪了從辛漢革命到五一時期中國的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建制度以及沉浮的傳統觀念進行了深刻的`批判,表現了作者對民族生存的強烈關懷和對社會變革的深度思考。

  作品刻畫了阿q,狂人,孔己已等一批典型人物形象,表達了作者強烈的民族懷患意識以及渴望變革現狀的迫切愿望。魯迅擅長以白描手法塑造人物和勾勒場景,三言兩語則人物呼之欲出,場景歷歷在目,鮮明生動,極富藝術感染力。

  魯迅在《吶喊》的自序中寫到:“我的小說和藝術的距離之遠,也就可想而知了,然而到今日還蒙著小說的名,甚至至于且有成集的機會,無論如何總不能說是一件僥幸的事,但僥幸雖使我不安于心,而懸揣人間暫時還有讀者,則究竟也仍然是高興。”

  書中有一句話我牢牢記在心里:文學是比鳥飛得還遠的夢想,比花還開得美麗的情感,比星星還閃得還亮的智慧,是我們到了一百歲還忘不了的信念。”

吶喊讀后感14

  近期,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》,里面的故事深深的吸引住了我。

  書中寫了魯迅先生小時候與年輕時的所見所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉》。兩篇都寫了魯迅先生對童年時的回憶,有喜有憂,令人回味無窮。

  這本書很好,讓我們見到原來世界:阿Q的`愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。

  魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國人卻袖手旁觀時,他才明白過來學醫雖然能治病,但改變不了人的思想。于是他放棄學醫,開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的舊社會是多么的讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。

  這讓我想起了中國以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府攔住,一個個像綁在樹上的人一樣無法回擊。這就是我們的恥辱啊!

  魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。如今我們的生活如

吶喊讀后感15

  在7月的月底,讀完了《吶喊》,《吶喊》這部小說集讓我感觸頗深。《吶喊》這部小說集的作者是魯迅,整部小說集批判了當時的'社會。魯迅以筆桿子為武器,充分發揮了“炮筒子”的巨大威力。

  其中有幾篇小說給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數《狂人日記》了。《狂人日記》以一個瘋子口吻來批判吃人的社會,揭露了隱藏在封建社會表層下面的“吃人”本質,小說中人人都想吃人,這個瘋子的親戚、大街上的人都想吃他。《狂人日記》寫得讓人讀著就生起對吃人的人的憎恨之心,使人翻身醒悟。

  其次就要數《孔乙己》了。在魯鎮,有一個叫孔乙己的封建社會沒落知識分子,好吃懶做,穿著已經破舊得不行了的長衫,以前他有一個習慣就是每隔一段時間,就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜。現在他已經破落了,但他還保持著以前的習慣。

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