樂器演講稿

從中國有關歷史文獻和出土文物資料中我們知道，早在原始社會時期就出現了打擊樂器和吹管樂器。打擊樂器中最有代表性的是關于鼓、磬和鐘的傳說。《禮記.明堂位》說：“土鼓、蕢桴、葦籥，伊耆氏之樂也。”。傳說中遠古時期的打擊樂器有土制的鼓、石制的磬和陶土制的鐘。這一時期的管樂器有骨制的骨笛、蘆葦編制的葦籥和陶土制的塤。原始社會時期的樂器中打擊樂器占主要地位，當時樂器的形制和發音都非常簡單和原始。公元前16世紀至公元前11世紀的商朝時，樂器的種類已有好多種，其中有打擊樂器鼓鼗、鈴、磬、編磬、鐘、編鐘、缶等等，吹奏樂器有塤、籥、言（大簫）、 龢（編管吹奏樂器，小笙的前身）。到西周時期打擊樂器和吹奏樂器得到了進一步的發展，彈弦樂器琴和瑟也已產生。按制成樂器的不同材料來分，當時的樂器可分為金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類，不同材料做成的樂器發出不同的聲音，稱為“八音”。公元前11世紀中期十二律的音律體系已完成，七聲音階已開始使用。至春秋戰國時期又產生了一些新型的樂器，主要有彈弦樂器箏，擊弦樂器筑和吹管樂器笛，秦漢時期又出現了吹管樂器排簫、羌笛和彈弦樂器箜篌、琵琶等。到這時，中國除了弓弦樂器外的打擊樂器、吹奏樂器和彈撥樂器都已產生。弓弦樂器出現較晚，最早見于文獻記載的始于唐代，《舊唐書.音樂志》載：“軋箏，以片竹潤其端而軋之。”。唐代以來的文獻記載中，多次出現過軋箏 、嵇琴、奚琴、胡琴、二弦等弓弦樂器的名稱。

就一(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)發展史來看，最(zui)(zui)早(zao)產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)是(shi)(shi)打(da)擊樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)和(he)吹管(guan)(guan)樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)，然后(hou)出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)弦(xian)鳴(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彈(dan)撥樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)，最(zui)(zui)后(hou)出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才是(shi)(shi)弦(xian)鳴(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弓(gong)弦(xian)樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)。遠(yuan)(yuan)古的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原始(shi)人在日(ri)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)實踐中，發現(xian)用棒之類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西打(da)擊一(yi)(yi)些不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石塊、陶土等(deng)固體(ti)物質會(hui)產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)音(yin)高(gao)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)(sheng)音(yin)，同(tong)(tong)(tong)(tong)時吹一(yi)(yi)些大小、長短不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘆葦管(guan)(guan)之類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)子、動(dong)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)骨頭或(huo)(huo)陶土制成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)`某些器(qi)(qi)(qi)皿(min)時也(ye)會(hui)發出(chu)音(yin)高(gao)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)(sheng)音(yin)，于(yu)是(shi)(shi)就慢慢地(di)形成了音(yin)調很簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原始(shi)打(da)擊樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)和(he)吹管(guan)(guan)樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)。隨著社會(hui)文明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)斷發展，人們在長期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)生(sheng)(sheng)活(huo)實踐中，發現(xian)用絲或(huo)(huo)其(qi)它類(lei)似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)纖維做成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)(xian)、繩之類(lei)張緊后(hou)，用手彈(dan)撥會(hui)發出(chu)聲(sheng)(sheng)音(yin)，張緊程度不(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)樣(yang)，線(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)粗細不(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)樣(yang)，發出(chu)聲(sheng)(sheng)音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)低也(ye)不(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)樣(yang)，于(yu)是(shi)(shi)慢慢地(di)產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)了弦(xian)鳴(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彈(dan)撥樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)。就世(shi)(shi)界樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)般(ban)規律來看，弓(gong)弦(xian)樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)晚(wan)于(yu)彈(dan)撥樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)，中國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弓(gong)弦(xian)樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)軋箏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)初(chu)形式(shi)最(zui)(zui)早(zao)出(chu)現(xian)于(yu)7~10世(shi)(shi)紀，歐洲(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提琴(qin)類(lei)弓(gong)弦(xian)樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)則產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)于(yu)15~16世(shi)(shi)紀。

關于(yu)中(zhong)國(guo)(guo)弓(gong)(gong)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)器(qi)的(de)(de)(de)起源，當代國(guo)(guo)內外學者的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)點有所不同(tong)，主(zhu)要(yao)(yao)有以(yi)下(xia)三(san)種(zhong)(zhong)。一是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)弓(gong)(gong)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)器(qi)起源于(yu)彈(dan)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)器(qi)箏(zheng)、弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)鼗和(he)奚琴(qin)，這(zhe)是(shi)大(da)部分學者的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)點；二是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)弓(gong)(gong)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)器(qi)由(you)阿拉(la)(la)伯(bo)或(huo)印度傳入(ru)中(zhong)國(guo)(guo)；三(san)是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)弓(gong)(gong)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)器(qi)是(shi)由(you)先(xian)(xian)秦時期(qi)的(de)(de)(de)擊弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)器(qi)筑演變(bian)而(er)來(lai)的(de)(de)(de)。持第(di)一種(zhong)(zhong)觀(guan)(guan)點即(ji)“中(zhong)國(guo)(guo)弓(gong)(gong)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)器(qi)起源于(yu)彈(dan)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)器(qi)”說的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)代表有蕭興華(hua)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)（見(jian)(jian)發表于(yu)《樂(le)(le)器(qi)》1981年(nian)第(di)6期(qi)的(de)(de)(de)《我國(guo)(guo)拉(la)(la)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)器(qi)的(de)(de)(de)產生(sheng)(sheng)和(he)演變(bian)》）和(he)朱(zhu)岱弘先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)（見(jian)(jian)發表于(yu)《中(zhong)國(guo)(guo)音(yin)(yin)樂(le)(le)》1984年(nian)第(di)2期(qi)《我國(guo)(guo)弓(gong)(gong)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)器(qi)的(de)(de)(de)源流考》）；持第(di)二種(zhong)(zhong)觀(guan)(guan)點即(ji)“中(zhong)國(guo)(guo)弓(gong)(gong)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)器(qi)西來(lai)”說的(de)(de)(de)，主(zhu)要(yao)(yao)有中(zhong)國(guo)(guo)學者周(zhou)菁葆先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)（見(jian)(jian)發表于(yu)《中(zhong)國(guo)(guo)音(yin)(yin)樂(le)(le)》1987年(nian)第(di)3 期(qi)的(de)(de)(de)《胡琴(qin)的(de)(de)(de)演變(bian)》）和(he)日(ri)本的(de)(de)(de)學者林(lin)謙三(san)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)（見(jian)(jian)音(yin)(yin)樂(le)(le)出(chu)(chu)版社(she)1962年(nian)版《東(dong)亞樂(le)(le)器(qi)考》）、岸邊成雄先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)（見(jian)(jian)上(shang)海文(wen)藝出(chu)(chu)版社(she)1983年(nian)第(di)1版《伊斯(si)蘭音(yin)(yin)樂(le)(le)史》）及田邊尚雄先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)（見(jian)(jian)《東(dong)洋音(yin)(yin)樂(le)(le)史》）；持第(di)三(san)種(zhong)(zhong)觀(guan)(guan)點的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)代表是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)藝術研究(jiu)院(yuan)音(yin)(yin)樂(le)(le)研究(jiu)所的(de)(de)(de)項(xiang)陽先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)（見(jian)(jian)《中(zhong)國(guo)(guo)弓(gong)(gong)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)器(qi)史》）。

中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)弓弦(xian)樂器(qi)(qi)(qi)從(cong)共鳴體(ti)的(de)(de)形制(zhi)和(he)演(yan)奏(zou)方式(shi)的(de)(de)不(bu)同(tong)可分(fen)為(wei)(wei)兩大類(lei)，一(yi)類(lei)是以唐代(dai)(dai)出現(xian)的(de)(de)軋(ya)箏為(wei)(wei)代(dai)(dai)表的(de)(de)共鳴體(ti)呈(cheng)長方形的(de)(de)弓弦(xian)樂器(qi)(qi)(qi)（此類(lei)樂器(qi)(qi)(qi)國(guo)內已很(hen)少有使(shi)用），第二類(lei)是唐宋時期出現(xian)的(de)(de)胡(hu)琴類(lei)弓弦(xian)樂器(qi)(qi)(qi)。其中(zhong)(zhong)胡(hu)琴類(lei)弓弦(xian)樂器(qi)(qi)(qi)又可分(fen)為(wei)(wei)兩類(lei)，一(yi)類(lei)是以唐代(dai)(dai)出現(xian)的(de)(de)奚琴（嵇琴）為(wei)(wei)代(dai)(dai)表的(de)(de)共鳴體(ti)呈(cheng)圓筒形、琴桿(gan)呈(cheng)細棒狀的(de)(de)弓弦(xian)樂器(qi)(qi)(qi)（發展(zhan)(zhan)到目(mu)前的(de)(de)二胡(hu)、板胡(hu)、高胡(hu)等弓弦(xian)樂器(qi)(qi)(qi)），另一(yi)類(lei)是以北(bei)宋至元代(dai)(dai)時出現(xian)的(de)(de)制(zhi)如火(huo)不(bu)思、琵琶(pa)的(de)(de)胡(hu)琴、二弦(xian)為(wei)(wei)代(dai)(dai)表的(de)(de)弓弦(xian)樂器(qi)(qi)(qi)（發展(zhan)(zhan)到目(mu)前流行于蒙(meng)古的(de)(de)馬頭琴和(he)新(xin)疆的(de)(de)薩(sa)他爾等弓弦(xian)樂器(qi)(qi)(qi)）。

唐代(dai)出現的(de)軋(ya)(ya)(ya)箏(zheng)(zheng)是(shi)中(zhong)國弓(gong)弦(xian)(xian)樂器(qi)(qi)的(de)始祖。軋(ya)(ya)(ya)箏(zheng)(zheng)在(zai)(zai)(zai)宋代(dai)時也稱(cheng)為(wei)秦，宋代(dai)曾(ceng)三異的(de)《同(tong)話錄》中(zhong)有這樣一(yi)(yi)段記述：“世有樂器(qi)(qi)，小而用(yong)七弦(xian)(xian)，名‘軋(ya)(ya)(ya)箏(zheng)(zheng)’，今(jin)乃謂(wei)之(zhi)秦，秦箏(zheng)(zheng)以一(yi)(yi)名為(wei)二(er)物。”。《元(yuan)史.禮(li)樂志(zhi)》中(zhong)記載：“秦，制(zhi)如(ru)箏(zheng)(zheng)而七弦(xian)(xian)，有柱，用(yong)竹軋(ya)(ya)(ya)之(zhi)。”。軋(ya)(ya)(ya)箏(zheng)(zheng)的(de)琴體的(de)基(ji)本形制(zhi)呈半圓弧狀，有七根（或(huo)更多根）弦(xian)(xian)，弓(gong)在(zai)(zai)(zai)弦(xian)(xian)外演(yan)奏(zou)(zou)，一(yi)(yi)弦(xian)(xian)發(fa)一(yi)(yi)音，演(yan)奏(zou)(zou)方式有坐著或(huo)站著或(huo)邊走邊演(yan)奏(zou)(zou)。演(yan)奏(zou)(zou)時將琴靠在(zai)(zai)(zai)左肩上，左手持琴，右手持弓(gong)，一(yi)(yi)弓(gong)一(yi)(yi)音。軋(ya)(ya)(ya)箏(zheng)(zheng)類弓(gong)弦(xian)(xian)樂器(qi)(qi)到目前(qian)仍在(zai)(zai)(zai)民間(jian)可見其遺存，主(zhu)要(yao)有河(he)北邯鄲(dan)的(de)軋(ya)(ya)(ya)琴、山(shan)東青州(zhou)的(de)挫琴、廣西(xi)的(de)瓦琴、山(shan)西(xi)河(he)津的(de)拂琴、西(xi)安的(de)軋(ya)(ya)(ya)箏(zheng)(zheng)、延邊朝鮮(xian)族的(de)牙(ya)箏(zheng)(zheng)等(deng)等(deng)。這些樂器(qi)(qi)都是(shi)唐代(dai)軋(ya)(ya)(ya)箏(zheng)(zheng)的(de)遺存在(zai)(zai)(zai)各地的(de)不(bu)同(tong)名稱(cheng)，這些樂器(qi)(qi)至今(jin)仍用(yong)竹片、高粱桿、蘆(lu)葦桿、木(mu)棒之(zhi)類的(de)弓(gong)演(yan)奏(zou)(zou)而不(bu)用(yong)馬尾弓(gong)。

山西(xi)河津文化(hua)館(guan)現(xian)存(cun)(cun)(cun)有(you)軋(ya)箏遺(yi)(yi)存(cun)(cun)(cun)拂琴一張(zhang)，項陽先生(sheng)曾在(zai)河津實(shi)地(di)(di)采(cai)訪演奏(zou)拂琴的(de)(de)盲藝人張(zhang)恩科(ke)，山東(dong)(dong)青(qing)州(zhou)文化(hua)館(guan)也存(cun)(cun)(cun)有(you)軋(ya)箏遺(yi)(yi)存(cun)(cun)(cun)挫(cuo)琴一張(zhang)。據有(you)關音樂機構實(shi)地(di)(di)調查，目前(qian)山東(dong)(dong)的(de)(de)青(qing)州(zhou)市和(he)東(dong)(dong)營市、廣西(xi)壯族(zu)自(zi)治區的(de)(de)東(dong)(dong)蘭(lan)、巴馬、鳳山的(de)(de)交(jiao)界處、吉林(lin)延(yan)邊自(zi)治州(zhou)的(de)(de)朝鮮(xian)族(zu)中(zhong)、河南(nan)的(de)(de)平(ping)頂山、浙(zhe)江(jiang)的(de)(de)舟山等地(di)(di)仍還有(you)人會演奏(zou)軋(ya)箏的(de)(de)遺(yi)(yi)存(cun)(cun)(cun)樂器。

作為(wei)(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)弓(gong)(gong)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)初形式(shi)軋(ya)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)出現于(yu)唐(tang)代，是(shi)(shi)(shi)用(yong)竹(zhu)(zhu)片或(huo)木(mu)(mu)棒等來(lai)(lai)(lai)(lai)擦奏(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)，這是(shi)(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)爭議的(de)(de)(de)(de)(de)。但軋(ya)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)從(cong)何(he)種(zhong)樂(le)器(qi)演(yan)變(bian)而(er)來(lai)(lai)(lai)(lai)卻有(you)(you)(you)(you)兩種(zhong)不同的(de)(de)(de)(de)(de)觀點。一種(zhong)觀點認為(wei)(wei)(wei)(wei)軋(ya)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)由彈弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)器(qi)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)演(yan)變(bian)而(er)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)。蕭興華先(xian)(xian)(xian)生在(zai)《我(wo)國(guo)(guo)(guo)拉(la)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)器(qi)產生和(he)演(yan)變(bian)》一文中(zhong)(zhong)認為(wei)(wei)(wei)(wei)：“《舊(jiu)(jiu)唐(tang)書》並(bing)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)把軋(ya)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)作為(wei)(wei)(wei)(wei)一種(zhong)獨立存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)器(qi)來(lai)(lai)(lai)(lai)對待，而(er)是(shi)(shi)(shi)把它作為(wei)(wei)(wei)(wei)彈弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)器(qi)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)變(bian)體記(ji)錄下(xia)來(lai)(lai)(lai)(lai)，並(bing)特別對軋(ya)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)奏(zou)方法進行了(le)(le)(le)(le)說明(ming)，以示(shi)與彈弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)有(you)(you)(you)(you)所區(qu)別。從(cong)形制構(gou)造上(shang)來(lai)(lai)(lai)(lai)看(kan)(kan)，箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)軋(ya)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)多大區(qu)別，只是(shi)(shi)(shi)軋(ya)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)加了(le)(le)(le)(le)一根(gen)擦弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)棒。若(ruo)從(cong)演(yan)奏(zou)角度和(he)發音(yin)方式(shi)來(lai)(lai)(lai)(lai)看(kan)(kan)，兩者(zhe)就(jiu)有(you)(you)(you)(you)了(le)(le)(le)(le)根(gen)本性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別，箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)屬于(yu)彈弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)器(qi)，軋(ya)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)則是(shi)(shi)(shi)擦弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)器(qi)。就(jiu)目前(qian)(qian)所知，軋(ya)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)拉(la)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)初形式(shi)。”。持另一種(zhong)觀點的(de)(de)(de)(de)(de)項陽先(xian)(xian)(xian)生則認為(wei)(wei)(wei)(wei)軋(ya)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)由先(xian)(xian)(xian)秦(qin)(qin)時(shi)出現的(de)(de)(de)(de)(de)擊(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)器(qi)筑(zhu)(zhu)(zhu)經(jing)過一個相當(dang)漫長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)過程演(yan)變(bian)而(er)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)。項先(xian)(xian)(xian)生在(zai)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)弓(gong)(gong)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)器(qi)史(shi)》中(zhong)(zhong)認為(wei)(wei)(wei)(wei)：“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)弓(gong)(gong)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)器(qi)是(shi)(shi)(shi)由擊(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)器(qi)演(yan)變(bian)而(er)來(lai)(lai)(lai)(lai)，先(xian)(xian)(xian)秦(qin)(qin)時(shi)特有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)板面(mian)狀擊(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)器(qi)筑(zhu)(zhu)(zhu)，在(zai)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)完(wan)成(cheng)了(le)(le)(le)(le)由擊(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)向軋(ya)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)嬗變(bian)，擊(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)之(zhi)(zhi)‘弓(gong)(gong)’演(yan)化(hua)成(cheng)擦弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)之(zhi)(zhi)‘弓(gong)(gong)’，產生了(le)(le)(le)(le)軋(ya)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，繼(ji)而(er)影響了(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)胡琴(qin)類(lei)弓(gong)(gong)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)產生，由此(ci)形成(cheng)了(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)所特有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)弓(gong)(gong)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)軌跡。”。筑(zhu)(zhu)(zhu)是(shi)(shi)(shi)我(wo)國(guo)(guo)(guo)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)國(guo)(guo)(guo)（公元前(qian)(qian)475~公元前(qian)(qian)221年）中(zhong)(zhong)晚期(qi)出現的(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)上(shang)最(zui)早(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)擊(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)器(qi)，就(jiu)目前(qian)(qian)所見的(de)(de)(de)(de)(de)文獻資料(liao)來(lai)(lai)(lai)(lai)看(kan)(kan)，關于(yu)筑(zhu)(zhu)(zhu)最(zui)早(zao)和(he)最(zui)明(ming)確的(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)載(zai)(zai)是(shi)(shi)(shi)在(zai)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)國(guo)(guo)(guo)時(shi)代。《戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)國(guo)(guo)(guo)策.齊策》載(zai)(zai)：“臨淄(zi)甚富(fu)而(er)實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)筑(zhu)(zhu)(zhu)、彈琴(qin)。”，《戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)國(guo)(guo)(guo)策.燕策》中(zhong)(zhong)則有(you)(you)(you)(you)高(gao)漸離擊(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)筑(zhu)(zhu)(zhu)刺(ci)秦(qin)(qin)皇的(de)(de)(de)(de)(de)悲壯故事，《史(shi)記(ji).高(gao)祖本記(ji)》中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)(you)記(ji)載(zai)(zai)劉邦(bang)在(zai)家鄉擊(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)筑(zhu)(zhu)(zhu)並(bing)演(yan)唱(chang)《大風歌》的(de)(de)(de)(de)(de)情景。魏晉六朝時(shi)期(qi)，戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)亂(luan)不息，筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)流傳(chuan)情況失(shi)載(zai)(zai)。至(zhi)隋(sui)代筑(zhu)(zhu)(zhu)被(bei)列(lie)入宮廷音(yin)樂(le)，唐(tang)樂(le)承(cheng)隋(sui)樂(le)舊(jiu)(jiu)制，筑(zhu)(zhu)(zhu)入雅(ya)樂(le)。《舊(jiu)(jiu)唐(tang)書.音(yin)樂(le)志(zhi)》載(zai)(zai)：“筑(zhu)(zhu)(zhu)如(ru)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，細頸，以竹(zhu)(zhu)擊(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)(zhi)，如(ru)擊(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)琴(qin)。”。至(zhi)宋代筑(zhu)(zhu)(zhu)仍(reng)有(you)(you)(you)(you)流傳(chuan)，宋以后就(jiu)名存(cun)實亡了(le)(le)(le)(le)。作為(wei)(wei)(wei)(wei)擊(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)器(qi)筑(zhu)(zhu)(zhu)，是(shi)(shi)(shi)用(yong)竹(zhu)(zhu)尺(chi)、竹(zhu)(zhu)片、棍(gun)(gun)棒之(zhi)(zhi)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)器(qi)物擊(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)奏(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)。項陽先(xian)(xian)(xian)生根(gen)據考古(gu)資料(liao)及有(you)(you)(you)(you)關歷史(shi)文獻的(de)(de)(de)(de)(de)分析，推測筑(zhu)(zhu)(zhu)是(shi)(shi)(shi)最(zui)有(you)(you)(you)(you)希望、最(zui)有(you)(you)(you)(you)可(ke)能(neng)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)弓(gong)(gong)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)樂(le)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)。筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)擊(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)之(zhi)(zhi)弓(gong)(gong)在(zai)史(shi)籍記(ji)載(zai)(zai)中(zhong)(zhong)均為(wei)(wei)(wei)(wei)竹(zhu)(zhu)片、竹(zhu)(zhu)棍(gun)(gun)、竹(zhu)(zhu)尺(chi)、木(mu)(mu)棍(gun)(gun)，在(zai)其嬗變(bian)為(wei)(wei)(wei)(wei)軋(ya)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)之(zhi)(zhi)后，所用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)弓(gong)(gong)依舊(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)竹(zhu)(zhu)片、桃枝、蘆葦桿(gan)、高(gao)粱桿(gan)、木(mu)(mu)棍(gun)(gun)之(zhi)(zhi)類(lei)。直至(zhi)20世紀，軋(ya)箏(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)遺存(cun)挫(cuo)琴(qin)、拂琴(qin)、牙琴(qin)、軋(ya)琴(qin)等多種(zhong)樂(le)器(qi)仍(reng)使用(yong)高(gao)粱桿(gan)、蘆葦桿(gan)等材料(liao)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)弓(gong)(gong)軋(ya)奏(zou)。

上(shang)面我(wo)們說明(ming)了中(zhong)(zhong)國(guo)弓弦(xian)樂(le)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)最初形式軋箏的(de)(de)(de)(de)(de)源(yuan)流，下面將重點討論中(zhong)(zhong)國(guo)胡(hu)(hu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)類(lei)弓弦(xian)樂(le)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)起源(yuan)。胡(hu)(hu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)即古代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)北方(fang)和西北方(fang)胡(hu)(hu)地少(shao)數民族中(zhong)(zhong)流傳的(de)(de)(de)(de)(de)弦(xian)鳴樂(le)器(qi)。自漢(han)代(dai)至南北朝(chao)(chao)時期(qi)胡(hu)(hu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)是彈(dan)(dan)弦(xian)類(lei)樂(le)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)總稱，如琵琶、忽雷(lei)(lei)等。唐(tang)宋(song)時期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)胡(hu)(hu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)已有(you)(you)彈(dan)(dan)弦(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)和拉弦(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)兩種，既有(you)(you)彈(dan)(dan)弦(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)胡(hu)(hu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)如琵琶、忽雷(lei)(lei)等，又有(you)(you)彈(dan)(dan)弦(xian)和軋弦(xian)並存的(de)(de)(de)(de)(de)胡(hu)(hu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)如奚琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)（嵇琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)）。唐(tang)代(dai)大詩人(ren)劉禹錫（公元772~842年）《和楊師皋給事傷小姬英英》詩云：“見(jian)學胡(hu)(hu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)見(jian)藝成，今朝(chao)(chao)追(zhui)想幾傷情。捻(nian)弦(xian)花(hua)下呈(cheng)新曲，放(fang)撥燈(deng)前謝改名。”。北宋(song)陳(chen)旸《樂(le)書》中(zhong)(zhong)云：“唐(tang)文宗朝(chao)(chao)，女伶鄭中(zhong)(zhong)丞善(shan)彈(dan)(dan)胡(hu)(hu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，昭(zhao)宗末，石眾善(shan)胡(hu)(hu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，則(ze)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)一也(ye)，而(er)有(you)(you)擅(shan)場(chang)，然胡(hu)(hu)漢(han)之異，特其制度殊耳。”，這(zhe)里所指的(de)(de)(de)(de)(de)胡(hu)(hu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)明(ming)顯是彈(dan)(dan)弦(xian)樂(le)器(qi)。唐(tang)代(dai)詩人(ren)孟(meng)浩然（公元689~740年）《宴榮山人(ren)池亭詩》中(zhong)(zhong)：“竹引(yin)嵇琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)入，花(hua)邀戴(dai)客(ke)過。”的(de)(de)(de)(de)(de)詩句中(zhong)(zhong)所指的(de)(de)(de)(de)(de)嵇琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)應是用竹片擦(ca)奏(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)弓弦(xian)樂(le)器(qi)嵇琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)。

奚(xi)琴(qin)(qin)（嵇(ji)琴(qin)(qin)）作為中(zhong)(zhong)國(guo)胡(hu)琴(qin)(qin)類弓(gong)弦(xian)樂器的(de)(de)最初形(xing)(xing)成，從(cong)(cong)唐代(dai)(dai)孟浩然詩中(zhong)(zhong)我(wo)們有了一(yi)個初步的(de)(de)了解，正式(shi)明確見于(yu)歷史文獻的(de)(de)是北宋(song)陳旸的(de)(de)《樂書》。《樂書》中(zhong)(zhong)對奚(xi)琴(qin)(qin)的(de)(de)來歷、形(xing)(xing)制和演(yan)奏方式(shi)都(dou)有較(jiao)明確的(de)(de)闡說(shuo)：“奚(xi)琴(qin)(qin)，本胡(hu)樂也(ye)，出于(yu)弦(xian)鼗而形(xing)(xing)也(ye)類焉(yan)。蓋其制，兩弦(xian)間以(yi)竹(zhu)片(pian)軋(ya)之，至今(jin)民間用焉(yan)。非用夏變(bian)夷之意(yi)也(ye)。”,從(cong)(cong)“至今(jin)民間用焉(yan)”的(de)(de)說(shuo)法來看，這種“兩弦(xian)間以(yi)竹(zhu)片(pian)軋(ya)之”的(de)(de)弓(gong)弦(xian)奚(xi)琴(qin)(qin)其起源的(de)(de)時間應更早一(yi)些。一(yi)般學者都(dou)認(ren)為奚(xi)琴(qin)(qin)在唐代(dai)(dai)就有，奚(xi)琴(qin)(qin)即(ji)為唐代(dai)(dai)的(de)(de)嵇(ji)琴(qin)(qin)。

從(cong)唐宋時的(de)(de)(de)(de)有關(guan)文字記(ji)(ji)(ji)(ji)載(zai)中(zhong)(zhong)(zhong), 我們可以(yi)知道奚(xi)琴(qin)(qin)和嵇(ji)(ji)琴(qin)(qin)是同一種樂器的(de)(de)(de)(de)兩個不同的(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)稱。嵇(ji)(ji)琴(qin)(qin)在唐代的(de)(de)(de)(de)文獻中(zhong)(zhong)(zhong)有多處記(ji)(ji)(ji)(ji)載(zai)。崔令(ling)欽在《教坊(fang)記(ji)(ji)(ji)(ji)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)教坊(fang)曲(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)記(ji)(ji)(ji)(ji)有《嵇(ji)(ji)琴(qin)(qin)子》的(de)(de)(de)(de)曲(qu)名(ming)(ming)。杜佑的(de)(de)(de)(de)《通典》中(zhong)(zhong)(zhong)也對嵇(ji)(ji)琴(qin)(qin)有記(ji)(ji)(ji)(ji)述，但(dan)沒有明(ming)示嵇(ji)(ji)琴(qin)(qin)是否為(wei)弓弦(xian)(xian)樂器，只是從(cong)詩人孟(meng)浩然的(de)(de)(de)(de)“竹引嵇(ji)(ji)琴(qin)(qin)入，花邀戴客過”的(de)(de)(de)(de)詩句中(zhong)(zhong)(zhong)人們才(cai)推測其為(wei)用竹片擦奏(zou)的(de)(de)(de)(de)弓弦(xian)(xian)樂器。而(er)宋代典籍中(zhong)(zhong)(zhong)對嵇(ji)(ji)琴(qin)(qin)作(zuo)為(wei)弓弦(xian)(xian)樂器則有明(ming)確的(de)(de)(de)(de)記(ji)(ji)(ji)(ji)述。宋代的(de)(de)(de)(de)《事林廣記(ji)(ji)(ji)(ji)》載(zai)：“嵇(ji)(ji)琴(qin)(qin)，本(ben)(ben)嵇(ji)(ji)康所制，故名(ming)(ming)曰嵇(ji)(ji)琴(qin)(qin)。二弦(xian)(xian)，以(yi)竹軋之，其聲音清亮。”。陳旸《樂書》中(zhong)(zhong)(zhong)記(ji)(ji)(ji)(ji)述：“奚(xi)琴(qin)(qin)，本(ben)(ben)胡樂也。出于弦(xian)(xian)鼗(tao)(tao)(tao)而(er)形亦類焉。”。宋代高承在《事物(wu)記(ji)(ji)(ji)(ji)源》中(zhong)(zhong)(zhong)所記(ji)(ji)(ji)(ji)述嵇(ji)(ji)琴(qin)(qin)也出于弦(xian)(xian)鼗(tao)(tao)(tao)。“秦末人苦(ku)長(chang)城之役，弦(xian)(xian)鼗(tao)(tao)(tao)而(er)鼓之，記(ji)(ji)(ji)(ji)以(yi)為(wei)琵琶(pa)始。按鼗(tao)(tao)(tao)如鼓而(er)小，有柄，長(chang)尺

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