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文明禮儀演講稿

時間:2023-07-15 14:36:20 演講稿 我要投稿
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文明禮儀演講稿(匯總15篇)

  通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力,增強語言的感染力。在現在的社會生活中,演講稿應用范圍愈來愈廣泛,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的文明禮儀演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

文明禮儀演講稿(匯總15篇)

文明禮儀演講稿1

  今天我演講的題目是《文明乘車,從我做起》。

  公交車是城市流動的風景線,是我們重要的出行工具。我們要養成文明乘車的好習慣。文明乘車,我們要從以下幾點做起:

  1、候車時要站在站臺上,切勿站在站臺下或行車道上,以防車輛到站時危及人身安全。養成自覺排隊的習慣,不打鬧、不追逐,以防跌倒造成意外。

  2、上車后主動投幣,往車廂里面走。不在車門口停留,不緊靠車門,以防關門時被夾傷或開門時摔下車。要主動為老、幼、病、殘、孕及懷抱嬰兒的乘客讓座,養成關愛他人、奉獻社會的文明習慣。

  3、乘車時不要將頭和手伸出窗外,以防被過往車輛、樹枝掛傷;在車廂內,不高聲喧嘩,不打鬧。抓牢扶手,以防緊急剎車時摔傷;注意聽清站名,防止坐過站。

  4、公交車輛到站時,要等車輛停穩后依次下車,不擁擠,不隨車奔跑。下車后需橫過道路的,要從人行橫道線上通行,不能隨意橫過道路。

  老師們、同學們,文明乘車,從我做起。

  讓我們積極行動起來,做文明乘客,成為文明乘車的宣傳員、新一代的`文明使者,為創建一個安全、文明、舒適的出行環境而共同努力!我的演講完畢,謝謝大家!

文明禮儀演講稿2

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!我是五年一班的魏東巖。非常高興能參加這次文明禮儀演講賽。我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》

  古人說:“不學禮,無以立”。就是說你不學禮,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表示對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現,更是城市的臉面,是國家的臉面。所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質,外塑單位形象,更能潤滑和改善人際關系。

  作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、懂禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

  當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

  當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的`“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些小節。

  當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候,從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷,甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

  隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、收到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。

  火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭??推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起?

  毫無疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人們的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

  文明禮儀強調的是“尊重為本”。想讓別人尊重你,首先你就得尊重別人。那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?

  我的演講結束,謝謝大家!

文明禮儀演講稿3

  泱泱大國中華文明,一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀,在謙恭之中有一份高雅,關切之間又有幾絲默契風韻。禮儀中蘊涵的是一種一種氣質,一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬縷的聯系詮釋得精妙得當的天字箴言。

  文明禮儀在于音樂處。

  它雋永深沉,怡人心志,讓人通身靈澈。文明禮節雅致細密,謙恭之余有一份淡淡的矜持,正如《夜曲》于點點沉寂之間揉入幾絲暖色悸動,讓你在條理秩序之間感受古雅,感受安寧,感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風笛,悠揚之綿長,綿綿之中不乏明媚。中國人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進了禮儀之中,讓你恰似嗅到春的氣息,感到春的溫柔。同樣的古雅,卻更靈動婉約;同樣的謙恭,卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風笛之音的高雅,明麗與意蘊。

  文明禮儀在于處。

  我喜歡沉浸在以自己對文明禮儀的.理解而勾勒出的圖畫中,那是秋風中的梧桐安靜獨立,地上鋪滿一層落葉,雖有風,但葉子的靈魂并不隨風飄起,而是安詳地被落日金黃的余暉鋪滿全身。法國人一向懷舊,而我卻不,因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余,感受其中散發的文化墨香。這是心與心的契合,無關距離,無可限制。

  文明禮儀在于香茗外。

  茶香,雅致靈澈,古樸怡人。微笑中聰慧堅韌,高雅之中不乏友善。中國禮儀如是而已。眾所周知,中華禮儀講究點滴細致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美,仿佛摒棄一切塵雜,只獨享吾心于朝暮之中。

  中國自古便是禮儀之邦,儒家文化濡染了中國的悠悠作為當今時代的我們,讓文明禮儀伴我行吧!

文明禮儀演講稿4

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  中國是一個有著幾千年文明史的國家,禮儀之邦。“禮儀廉恥”之中“禮”排在首位,可見文明禮儀之重要。

  自從學校開展了“文明禮儀伴我行‘的活動以來,我不斷加深了對文明禮儀的理解。在學習和生活中應堅持一些基本的原則:一是敬人。就是要求在運用禮儀時,務必將對交往對象的恭敬與重視放在首位,切勿傷害對方的自尊心。二是自律。就是要克己,慎重;就是要在運用禮儀時,積極主動,自覺自愿,表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不允許妄自菲薄,自輕自賤;也不能人前人后不一樣,生人熟人面前不相同。三是適度。所謂適度,就是要求在運用禮儀時,既要掌握普遍規律,又要針對具體情況,認真得體,掌握分寸,不能做得過了頭,也不能做得不到位。四是真誠的原則。應用禮儀,必須誠心誠意,待人以誠。這樣去才易于為他人所接受。

  現在全社會都在倡導講文明的風氣,各種形式的宣傳活動不斷開展,社會上也涌現出許多文明禮儀的標兵。但與此同時,仍然有許多不文明的`行為發生。這是否我們的個人意識有問題呢?作為一名小學生,我們應該進行深刻的反思。

  文明禮貌是一種美好的行為,更是一種高尚的品質。

  從小,老師就教育我們要講文明、懂禮貌,可生活中真正能堅持做到、始終如一的人卻寥寥無幾。但那天我卻看到了——早晨上學,我在路口焦急地張望。前面是綠燈,但來往的車輛不停地穿梭,我嘗試了幾次,為了安全,還是最終放棄。眼看就要遲到,就在我心急如焚的時候,交警叔叔大步向我走來,他果斷地站定,對我面前的車輛做了個暫停的手勢,我順利地走到馬路對面,回頭感激地望望:只見交警叔叔依然忙碌——左臂伸直,右手雪白的手套不停地揮動。他盡職盡責,細心周到,他就是我心目中的“馬路天使”。

  交警叔叔的舉動深深感染了我。一年四季,他就是這樣默默無聞,無私奉獻;嚴冬酷暑,他就是如此堅守崗位,服務人民。他是平凡的,但更是偉大的。當大家坐在屋里吹著冷氣喝冷飲時,他們揮汗如雨,指揮交通;當人們拍掉身上的雪花躲進房間時,他們哈氣取暖,毫不松懈;當節假日父母帶著孩子外出游玩時,他們無怨無悔,笑對行人。假如每個人都能像他們一樣恪盡職守,認真負責,我們的生活會更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻社會,世界將變成美好的人間。

  文明無小事,細節見真情。讓我們行動起來,文明禮貌從我做起!

  講文明,不應停留在口頭上,重要的是要落實到行動上。管住自己的嘴,不說臟話,管住自己的手,不亂扔垃圾,從一點一滴做起,從身邊小事做起,把文明真正融入我們的生活之中,讓文明禮儀伴隨我們成長。

  我的演講完畢,謝謝大家!

文明禮儀演講稿5

  上個暑假,我去中心書城買名人傳記,買到了馬云和諾貝爾的,可就是找不著李開復的《世界因你而不同》,急得團團轉,書城的電腦上明明寫著庫存67本,莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子,就問我:“小朋友,你是不是找不到爸爸媽媽了?”,我哭笑不得,說:“不是的,我正在找李開復的傳記,但一直找不到。”他若有所思的點了點頭,說盡量幫我找一找,我趕忙向他道謝。可是過了好一會兒,也不見他的蹤影。我心想:可能是找他幫忙的人太多了,所以他就把我忘記了吧。于是我站起來,向出口走去,剛要出去的時候,我突然聽到有人大喊:“小朋友,等一等!你要的書我找到了!”,我回頭一看,剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來,好容易跑到我這,氣喘吁吁地塞給我一本書,正是《世界因你而不同》,又說:“很對不起,我們的整理員在收拾東西時把它們放到了別的架子。”,我高興極了,連連道謝,他說了一句:“不用謝,這是我們工作人員的職責。”便又去幫助別的讀者了。

  主動讓位 秋游前一天去沃爾瑪買東西,超市里人山人海。我和媽媽買完東西,推著購物車走向收銀臺,差點沒暈過去:小小收銀臺前的人排成了一條長龍,我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過去了,我們前面還剩下兩個推著滿車物品的人,看著我們著急的樣子,前面那個人扭過頭來,說:“小朋友,看你這么著急,你們先買吧。”“不不不,這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說,“反正我不趕時間,晚個幾分鐘不會有事,再說現在已經十點多了,小朋友要早點睡覺。”說著,他主動排到了后面。我們十分感激他,不斷地說謝謝,他笑笑,說:“沒事,助人為樂嘛。”

  獻血光榮 有一年,我們從報紙上看到深圳血庫告急,號召市民義務獻血的消息,爸爸自告奮勇要去獻血,當天下午,我們開車去深圳血庫,剛一進門,就發現里面已經人滿為患。我們不禁感嘆:咱深圳人真是熱心腸啊!人實在太多了,爸爸說:“我們明天早點來吧!”。第二天早晨八點半,我們一家來到血庫,還好,今天人不多!登記化驗后,爸爸走進了獻血室,護士問:“獻多少毫升?”“三百吧。”爸爸回答。護士點點頭,用橡皮筋勒住他的胳膊,扎了一根針,殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進了一個袋子,等到血量夠三百毫升時,護士拔出了針,用棉花壓住爸爸的血管,并拿出一個寫著“A型”的標簽,貼在血袋上,說:“感謝您對深圳血庫做出的貢獻!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說:“沒關系,這是每一個市民的義務!”,護士微笑著把血袋拿進了血庫。看著那一包血,我們希望它可以幫助到他人。

  文明禮儀伴我行,在深圳,有許多講文明,懂禮貌的人,是他們,讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣,幫助他人、為他人著想.

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的`真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后,常常會給他這樣一些評語:“這個人素質高,有風度”;“這個人有教養,談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗干凈”………一個素質高、有教養的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。

  從心理學上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關系,有利于打開局面,發展事業。如果缺乏教養,不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂。可見,文明禮儀是一個人素質高低的重要標志,文明禮儀與個人的利害更是息息相關,為了個人的前途與發展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。

  列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,

文明禮儀演講稿6

敬愛的老師,親愛的同學:

  寒風送來冬天,悄悄的,沒有一點兒聲音。暮然回首,來到中學的們已經長大了不少,像寒風送來冬天一樣,悄悄的,不發出任何聲音。但,發生改變的,不僅僅是我們的個子變高了,還體此刻文明的舉止談吐上。

  在浩大的學校內,除了寒風掠過的身影外,還有一片溫暖的圣地,那是文明的火焰在燃燒!在一個垃圾桶旁,地上的垃圾"流浪"在綠茵茵的草地上,這時,一位大姐姐走來,把垃圾撿起來放到垃圾桶內,笑吟吟地走了。文明,就這么簡單。

  公交車上,十分擁擠,座位山都坐滿了人。車停了,人群有很多地涌了進來,一位老人慢慢的從人海中擠出來,呼出一口氣,擦去額頭上的汗珠,環視四周,看看還有沒有空座位。可是座位上都有了人。這時一位小伙子站了起來,扶老人坐下。文明,就在身邊。

  微笑是世間最美的`語言。在上半年的人群中,碰到幾個熟人,嘴角立刻向上揚起。在上學的路上,學生見了教師,端正地敬個禮,嘴中大聲喊道:"教師好!"教師會心一笑,說:"同學好!"文明,就藏在文明用語中。

  文明,不是什么奢華的東西,不是嘴上只說"我要文明"就能辦到的,要靠實際行動。讓我們攜起手來,用文明創造完美明天。

文明禮儀演講稿7

  我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。上學期,我校開展了“禮儀與教養”的教育活動,在這活動的影響下,鹽阜中學更加生機勃勃。那么怎樣才能使中學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?今天在升旗儀式上,我想談談自己的一點體會。

  服飾反映了一個人文化素質之高低,審美情趣之雅俗。具體說我們中學生要著裝自然得體,協調大方,又要遵守學校約定俗成的規范或原則,也就是說要符合學生身份,體現出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。我校有部分學生為了趕時髦,追流行,男生留長發,女生學超女,其實這樣的儀表并不符合中學生的身份,給人一種過于成熟的感覺。

  課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。

  上課的鈴聲一響,學生應端坐在教室里,恭候老師上課,當教師宣布上課時,全班應迅速肅立,向老師問好,待老師答禮后,方可坐下。學生應當準時到校上課,若因特殊情況,不得已在教師上課后進入教室,應先得到教師允許后,方可進入教室。在課堂上,要認真聽老師講解,注意力集中,獨立思考,重要的內容應做好筆記。當老師提問時,應該先舉手,待老師點到你的'名字時才可站起來回答,發言時,身體要立正,態度要落落大方,聲音要清晰響亮,并且應當使用普通話。聽到下課鈴響時,若老師還未宣布下課,學生應當安心聽講,不要忙著收拾書本,或把桌子弄得乒乓作響,這是對老師的不尊重。下課時,全體同學仍需起立,與老師互道:“再見”。待老師離開教室后,學生方可離開。

  在當今的青少年學生中,不少人對應有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導致思想品德滑坡。一些人在學校里,不會尊重他人,不會禮讓,不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩,唯我獨尊,任所欲為等形象屢見不鮮,這些現象不得不引起我們這一代人的深思。自古以來"禮儀之邦"的美稱,千萬不能斷送在我們手中。

  如今 “八榮八恥”的學習深入人心,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,我,他,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。

文明禮儀演講稿8

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

  梁啟超曾說過,少年智則國智,少年強則國強。我們是祖國的花朵,我們是祖國的未來,但是現在我們周圍還有好多學生不文明不講禮儀。在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這并不應該是我們21世紀中學生的作為。事實上,良好的行為習慣,是我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。

  如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,在這里,我倡議大家首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的好學生。記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。作為一個小學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,這才是我們最亮的一面!

  我相信,經過我們全體師生的共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,從我做起,讓文明禮儀之花在我們的`校園處處盛開!

  校園文明禮儀演講稿篇5 文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明禮儀是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

  中國是一個有著五千年歷史的文明古國,幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有責任為祖國文明禮儀的繼承發揚和現代社會的文明進步作出我們自己的努力。

  做一個文明的小學生,我們更應當注重自己在日常的學習和生活中,從自己言談舉止的每一個細節入手,自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。在學校,應該尊老師,愛校園,同學之間要友好;在家里,應該敬家長,愛弱小,見到客人要問好;在街上,應該遵紀律,守秩序,各項守則要記牢,“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

  古代的漢明帝就是我們應該學習的榜樣。他在劉莊做太子時,博士桓榮是他的老師,后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設置幾杖,像當年講學一樣,聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府,向桓榮行弟子禮。桓榮生病,明帝就派人專程慰問,甚至親自登門看望,每次探望老師,明帝都是一進街口便下車步行前往,以表尊敬。進門后,往往拉著老師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此,所以“諸候、將軍、大夫問疾者,不敢復乘車到門,皆拜床下”。桓榮去世時,明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排。可見,他是多么的尊敬老師啊!

  在學校里,我們經常可以看到不文明用語的現象。一件事情,本來互相是有商量的余地的,可是因為你一句、我一句的臟話,導致事情惡化,最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人,以此為戒啊!

文明禮儀演講稿9

同學們:

  大家好!

  我是,今天我演講的題目是《談吐舉止見文明》。

  談吐舉止,簡單地說,就是人們相互交往中的語言與行為。

  談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。

  一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。

  臺灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我說過/一句一句/真誠的.話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。

  真誠的言語、行為,自然而然地流露出自然之態的美。清晨,東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國旗,二人護衛,三名戰士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國旗上,也灑在年輕的戰士身上,這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無限的希望,這不也是一種美嗎?

  美是自然的,無須雕琢,讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!

  我的演講到此結束,謝謝大家!

文明禮儀演講稿10

尊敬的各位領導、各位老師:

  大家好!

  美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。”(此句靈活采用)孔子說:“少成若天性,習慣如自然”。現代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養成良好的習慣。”古今教育家、學者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用,認為幼兒一旦養成了良好的習慣,行為將固而不化,長大后可以“正性”、“養心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習慣如自然”!

  所謂養成教育,就是培養學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手,綜合多種教育方法,全面提高學生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發,結合學校特點,以政教處為依托,少先大隊和各班中隊為主陣地,狠抓學生養成教育,取得了理想的效果。

  葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養習慣。”我校領導班子通過學習、論證,轉變辦學思想,明確辦學重點,統一了辦學思路。一致認為,讓孩子擁有良好的習慣,其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上,不管是美好的品德,還是較強的學習能力,一切都依賴良好習慣的培養,抓住了習慣培養這一條主線,就抓住了問題的關鍵。

  學校成立了以校長為組長,以主管德育和教學校長任副組長,以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養成教育領導小組,負責養成教育工作計劃的制定、組織與實施,評估與獎勵等全面工作。教師文明禮儀演講稿5篇。領導小組實行崗位目標責任制,職責明確,分工具體,指揮暢通,運轉協調。保障養成教育工作的經費投入、協調,解決工作中的困難和問題。學校將養成教育納入整體工作計劃之中,做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

  要求小學生養成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣,哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊,以及校辦公室的領導入班逐人檢查,落實《守則》和《規范》的背誦情況。通過背誦,學生明確了要養成哪些好的行為習慣,更知道了已有的行為習慣哪些是好的,需要堅持;哪些是壞的,需要改正。

  抓養成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養成良好的學習習慣、衛生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來,通過舉行各班主題班會、全校演講比賽,促進學生養成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型,激勵學生向榜樣看齊。

  抓了一段時間,學校的養成教育初見成效:在自習課時間,你走進校園,學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的'花花草草也靜悄悄的;走進教室,伴著舒緩悅耳的音樂,學生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優美動聽的音樂,昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間,學生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養成教育結出的碩果啊!

  抓養成教育的要持之以恒。養成良好習慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠打算。教師,允許學生習慣形成有個過程;學生,一步一個腳印。師生密切配合,老師督促學生認真練、經常練,師生要持之以恒,堅持不懈。

  常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育,去建立一種良好的習慣。”可見,幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質程度,決定整個民族素質優劣的大事。我們作為教育者,肩負著社會賦予我們培養二十一世紀人才的重任,必將踏踏實實、一絲不茍,嚴抓學生的良好行為習慣的養成教育。我們相信,少成若天性,習慣如自然!隨著養成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!

  我的演講結束了,謝謝大家

文明禮儀演講稿11

  清晨起來疊被子,自己刷牙洗小臉;按時早餐不將究,出門回聲說再見。見到老師敬個禮,碰見老師問聲好;上課舉手回答響,爭做文明好學生。好學生,懂禮貌,態度和氣帶微笑;

  見到師長說“您好”,分手告別講“再見”;求人幫助先說“請”,向人道歉“對不起”;同學之間講團結,互相幫助同進步!艱苦樸素要發揚,節約水電記心里;同學有難我幫助,誠實友愛講文明;回家勤把家務做,爭當文明禮儀生。

文明禮儀演講稿12

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

  早上好!

  我們xx小學在學校領導的正確領導下,克服種。種困難,經過全校師生的不懈努力,我們已經擁有了一個幽靜而溫馨的學習環境,營造了一個良好的文化氛圍,創設了一個健康的成長空間。在晨光下,在微風里,在實小的殿堂中,同學們正在茁壯成長。

  可是就在這塊美麗的校園中,也會出現一些不和諧的音符,偶爾也有一些令人不滿意的現象出現。如:清掃剛結束后的校園,就有我們同學扔下未喝完的牛奶袋,飲料罐,冰糕紙;在整潔的校園里,有我們同學丟的紙屑,塑料袋;在書聲瑯瑯的課堂上,有的同學卻精神萎靡不振;在課間總有那么少數同學在高聲喧嘩,追逐打鬧。還有少數同學受一些不良習慣的影響,講粗話,臟話,爭吵,打架,搞不團結。

  以上這種。種現象雖只是發生在極少數的個別同學的身上,但卻破壞了學校為我們提供的優美和諧的育人環境,與我們當今社會所倡導的文明主流不相符。一個社會的文明程度取決于人的素質,一個城市的文明程度取決于市民的素質,一個學校的文明程度取決于我們每位同學。同學們,你們是否想過我們的文明與否,不僅代表著我們個人的形象,也代表著學校的形象。因此,從現在起,我們應堅決摒棄掉我們身上種。種不文明的行為,養成良好行為習慣,做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生;做一個勤奮學習、積極向上的學生;做一個文明、健康向上的`21世紀的“四有”新人。

  同學們讓我們攜起手來,共建一個文明、美麗的校園,讓我們實小的每一名學生都成為一個文明之人,讓文明之花開遍校園的每個角落。同時也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭,影響自己生活的社區,影響自己周圍的街道,為我們創建文明城市盡自己的微薄之力。謝謝大家!

文明禮儀演講稿13

親愛的老師、同學們:

  今天,我讀了一本叫<文明美德伴我成長>的書,那里面一個個鮮活的事例,一篇篇感人文章激起了我的深思。看著看著,我就不由自主的想起自己親身經歷的一件事。一個周六的下午,大姑、媽媽帶我去勝利路撿煙頭,我懷著猶豫不安的心情來到了步行街,我拿出準備好的布袋,用顫抖的手提著,心情十分緊張,這可是第一次呀,我深吸一口氣,開始吧。還沒走幾步我就發現了目標,我馬上伸手過去撿起煙頭就往袋子里扔,感覺像做賊似的。這時有好幾雙陌生的眼睛盯著我,我既害怕又害羞,趕緊跑到媽媽背后。但是,我旁邊的大姑、媽媽、姐姐們撿煙頭一個個都鎮定自若,一點都沒有害怕的樣子!在她們的'鼓勵和影響下,我漸漸感到不怕了,就放開膽子去撿。

  在一家冷飲店我看到了地上的一張廢紙,就彎腰去撿,這時一個叔叔“叭”的一聲扔了個煙頭在我前面,我看了看他,正想去撿起來,那個叔叔也看了看我,遲疑了一下,只見他趕快跑到我面前,把剛才扔到地上的煙頭馬上撿了起來,還沖我豎了下大拇指。原來我也可以改變他們!撿著撿著,我發現撿煙頭的隊伍越來越壯大了,從開始的5個變成了7個、8個。原來許多叔叔阿姨也加入到我們當中來了!我撿得更有勁了!

  這次撿煙頭我在步行街上連著走了兩個來回,袋子里的戰利品也有三十多枚啦,雖然自己走得很累,但我覺得非常有意義!原來,文明就在你我的身邊。

文明禮儀演講稿14

尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《做一個文明的人》。

  人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。做一個怎樣的人,一百個人會有一百種答案。記得有位名人說過:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來,如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋,如果你失去了文明,那你就徹徹底底的失敗了,因為你已經失去了做人的真諦!所以,做人首先要做一個文明的人。

  文明是什么?文明是路上相逢時的微笑;是同學困難時的熱情幫助;是人與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的行為舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩......文明是一種品質,文明更是一種修養。

  但是現在我們周圍還有好多不和諧的現象。比如:亂扔廢紙雜物,污損墻壁,隨地吐痰,罵人打架等有損中學生禮儀常規的現象時有發生。

  同學們,當我們隨地吐痰的時候,我們是否想過,我們吐掉了自己的清潔和風度;當我們張口罵人的時候,我們是否想過,我們罵盡了自己的尊嚴和教養,當我們肆意打架的時候,我們是否想過,我們打走了自己的理性和良知?當我們說謊造謠的時候,當我們欺凌弱小的.時候,當我們隨意損壞公物的時候我們也失去了自己的文明和禮儀!

  培根曾經說過:行為舉止是心靈的外衣。的確,日常生活中的站、坐、走、臥等姿態,是一種無聲的“語言”,從中就能直接反映出你的內在素質,同時還影響他人對你的印象和評價。

  古人云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習和生活的根基,是我們健康成長的臂膀!但也不要把文明禮儀想得太大,其實它也是一點一滴匯集起來的。一句親切的話語,一個渺小的幫助,一個友善的致意,都是文明的寫照,禮貌的縮影,它薄如蟬翼,卻重如泰山!

  “愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”, “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。 同學們,千里之行,始于足下!不要讓文明只在紙上出現,讓我們攜起手來從身邊的小事做起,讓我們的校園成為文明的天堂。為了讓我們校園的天更藍,路更凈,環境更優美,人更文明,請大家禮貌多一點,冒犯少一點;尊重多一點,頂撞少一點;奉獻多一點,自私少一點;謝謝多一點,臟話少一點;忍讓多一點,沖動少一點;讓文明之氣充滿校園的每個角落。

  同學們,讓我們從現在做起,從點滴做起,做一個文明的人。

  我的演講完了。謝謝大家!

文明禮儀演講稿15

同志們:

  今天,我們召開“踐行文明市民公約,爭創巾幗文明崗位”現場推進會。這次會議主要任務是交流學習“巾幗文明崗”創建活動的新實踐和新經驗,表彰先進,樹立榜樣,再鼓干勁,進一步推進文明創建活動的創新發展,激勵廣大婦女為促進全縣經濟社會發展建功立業。剛才,命名表彰了8個縣級“巾幗文明崗”,10名“巾幗建功標兵”,縣交通局、地稅局、檢察院的巾幗文明崗代表和衛生局的李莉同志作了典型發言。在此,我代表縣委、縣政府向獲得“巾幗文明崗”和“巾幗建功標兵”榮譽稱號的單位和個人表示熱烈的祝賀!同時,向關心支持文明創建活動的單位領導和付出辛勞的各位婦女干部表示親切的問候!

  “巾幗文明崗”創建活動作為提高婦女素質,促進女性成才的實踐平臺,是我縣社會主義精神文明建設的一項重要內容,是婦女工作服務經濟社會發展的重要載體。多年來,縣婦聯精心組織策劃,傾力協調推進,極大地促進了行業文明建設和服務水平的提升,激發了蘊藏在婦女中的聰明智慧和創造活力,成為廣大婦女塑造形象,展示風貌,建功立業的有效形式,創建活動取得了驚人的成果。目前,全縣已創建2個國家級“巾幗文明崗”,會前我們參觀學習的縣公路局105國道收費站是XX年創建的,XX年縣社保局保險繳撥中心榮獲全國迎奧運百城千崗創建活動“巾幗文明崗”稱號,還有6個省級“巾幗文明崗”和24個市級“巾幗文明崗”。“巾幗文明崗”的經濟效益、社會效益和人才效益日益顯現,成為我縣推進婦女發展的品牌工作,受到了縣委和縣政府的高度評價,贏得了社會的普遍認可和廣泛贊譽。下面,我就進一步推進文明創建工作講三點意見。

  一、正確認識形勢,充分發揮“巾幗文明崗”在建設經濟文化強縣中的示范帶動作用。

  當前,全縣正處于“彎道超越”經濟快速發展的關鍵時期,深入貫徹落實科學發展觀,創建經濟文化強縣,離不開廣大婦女的參與和奮斗,踐行文明市民公約,提升城市形象,更離不開先進婦女群體的示范和引領。新的形勢和任務,對“巾幗文明崗”創建活動提出了新的課題,同時也拓展了新的空間,提出了新的要求。我們要引領廣大城鎮婦女認清形勢,堅定信心,充分發揮各級“巾幗文明崗”的示范帶動作用,立足崗位,建功立業,為建設經濟文化強縣作出新的貢獻。要堅持以提高婦女整體素質為重點,引導婦女把個人的前途與單位部門的發展結合起來,激發婦女的創新熱情、創造活力和創業潛能。要積極營造團結互助,誠信友愛,安定有序的和諧環境,用優質的服務,良好的`作風,精湛的技能,創造文明進步環境,促進經濟與社會的和諧發展。踐行文明市民公約,是進一步推進精神文明建設的重要內容,也是經濟社會發展進步的必然要求。踐行文明公約要充分體現廣大婦女的傳統美德與時代精神,要將踐行文明市民公約作為創建“巾幗文明崗”的重要標尺,全面提升文明崗的創崗質量,讓踐行文明市民公約、爭創“巾幗文明崗”成為引領社會文明新風的一面旗幟。

  二、務求活動實效,著力推進“巾幗文明崗”創建活動創新發展。

  “巾幗文明崗”創建活動作為一項面向基層、面向職業女性的爭先創優活動,目的就是“崗位建功,崗位成才”。要以“巾幗建功”創建活動為載體,以“巾幗文明崗”為品牌,著力提升創建質量,推進工作運行機制的科學化和規范化,努力擴大活動覆蓋面,營造有利于婦女發展的良好環境。

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