護士醫德自我評價

　　在我(wo)們平(ping)凡的(de)(de)日常里，我(wo)們都(dou)嘗試過寫自我(wo)評(ping)價(jia)吧，自我(wo)評(ping)價(jia)是個(ge)人對自己思想、愿望、行為和(he)(he)個(ge)性特(te)點的(de)(de)判(pan)斷(duan)和(he)(he)評(ping)價(jia)。相信很多朋(peng)友都(dou)對寫自我(wo)評(ping)價(jia)感到非常苦惱(nao)吧，下面是小(xiao)編收集整理的(de)(de)護士醫德自我(wo)評(ping)價(jia)，歡迎大家分享。

護士醫德自我評價1

　　誠(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)是(shi)一(yi)個重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)范疇。我(wo)(wo)國(guo)古代思(si)想家對誠(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)闡述和(he)(he)(he)強調(diao)不(bu)絕(jue)于史，在傳統(tong)(tong)理(li)論中，誠(cheng)(cheng)(cheng)實守(shou)信(xin)(xin)(xin)被看做“立身之本”、“舉(ju)政之本”、“進德(de)(de)(de)修(xiu)業之本”。當今社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)，誠(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)更進一(yi)步發(fa)展成為(wei)(wei)(wei)我(wo)(wo)們中華民(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)深層道(dao)(dao)德(de)(de)(de)意識(shi)，并體(ti)現在日常(chang)(chang)生活的(de)(de)(de)(de)各個方面(mian)。全國(guo)人(ren)大(da)常(chang)(chang)委會(hui)(hui)(hui)委員、南(nan)京大(da)學校(xiao)長蔣(jiang)樹(shu)聲代表呼吁： “國(guo)家應(ying)以誠(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)為(wei)(wei)(wei)突破口(kou)(kou)，在依(yi)法(fa)治國(guo)的(de)(de)(de)(de)基礎上強化公(gong)(gong)民(min)(min)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)建(jian)(jian)設(she)(she)，逐步建(jian)(jian)立起誠(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)、道(dao)(dao)德(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)。”他還說：“公(gong)(gong)民(min)(min)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)建(jian)(jian)設(she)(she)千頭萬緒，誠(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)應(ying)該(gai)成為(wei)(wei)(wei)整(zheng)個公(gong)(gong)民(min)(min)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)建(jian)(jian)設(she)(she)的(de)(de)(de)(de)突破口(kou)(kou)。一(yi)個人(ren)只有誠(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)做人(ren)，誠(cheng)(cheng)(cheng)信(xin)(xin)(xin)地對待工作、家人(ren)和(he)(he)(he)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)公(gong)(gong)眾(zhong)，才(cai)(cai)可(ke)能(neng)建(jian)(jian)立和(he)(he)(he)完(wan)善職(zhi)業道(dao)(dao)德(de)(de)(de)、家庭(ting)美(mei)德(de)(de)(de)和(he)(he)(he)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)公(gong)(gong)德(de)(de)(de)，中華民(min)(min)族傳統(tong)(tong)文化中的(de)(de)(de)(de)精華才(cai)(cai)能(neng)得到繼承，道(dao)(dao)德(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)才(cai)(cai)能(neng)真正(zheng)建(jian)(jian)立。”醫(yi)(yi)療(liao)機構(gou)是(shi)衛生系(xi)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)主要窗口(kou)(kou)，也是(shi)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要窗口(kou)(kou)。醫(yi)(yi)德(de)(de)(de)、醫(yi)(yi)風的(de)(de)(de)(de)好壞是(shi)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)風氣好壞的(de)(de)(de)(de)反(fan)映，也是(shi)全民(min)(min)族整(zheng)體(ti)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)素質的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要表現。因為(wei)(wei)(wei)醫(yi)(yi)療(liao)行為(wei)(wei)(wei)關(guan)系(xi)到人(ren)的(de)(de)(de)(de)健康與(yu)生命，所以，醫(yi)(yi)德(de)(de)(de)、醫(yi)(yi)風一(yi)直(zhi)受到社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)各界(jie)、輿(yu)論的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)常(chang)(chang)關(guan)注和(he)(he)(he)很高的(de)(de)(de)(de)要求，常(chang)(chang)常(chang)(chang)形成一(yi)時的(de)(de)(de)(de)熱點。由醫(yi)(yi)德(de)(de)(de)、醫(yi)(yi)風惡(e)劣造(zao)成的(de)(de)(de)(de)事故(gu)盡管不(bu)多，但是(shi)影響大(da)，格外(wai)遭人(ren)痛(tong)恨(hen)和(he)(he)(he)譴責(ze)。因此，醫(yi)(yi)德(de)(de)(de)、醫(yi)(yi)風建(jian)(jian)設(she)(she)是(shi)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)建(jian)(jian)設(she)(she)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)點之一(yi)。隨著市場(chang)經(jing)(jing)濟(ji)體(ti)系(xi)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)立和(he)(he)(he)不(bu)斷(duan)完(wan)善，醫(yi)(yi)院建(jian)(jian)設(she)(she)和(he)(he)(he)發(fa)展由依(yi)賴型(xing)向(xiang)經(jing)(jing)營服務型(xing)轉(zhuan)軌(gui)。由于多方面(mian)的(de)(de)(de)(de)原因，造(zao)成目前市場(chang)經(jing)(jing)濟(ji)環境下醫(yi)(yi)德(de)(de)(de)存在多面(mian)性的(de)(de)(de)(de)特點：

　　1、受利益驅(qu)動，醫(yi)(yi)德(de)出現(xian)失衡。隨著人(ren)們物質生(sheng)活條(tiao)件(jian)的(de)不斷提高，傳統醫(yi)(yi)德(de)發(fa)生(sheng)了(le)(le)變化，受利益驅(qu)動，部分醫(yi)(yi)務(wu)人(ren)員(yuan)的(de)是(shi)非觀、利弊(bi)觀、尊卑觀也(ye)隨之發(fa)生(sheng)了(le)(le)變化。本來，醫(yi)(yi)院的(de)服務(wu)宗旨是(shi)減少疾病(bing)、救(jiu)死扶傷，不能單(dan)純(chun)以營利為目的(de)，但在市場經(jing)(jing)濟條(tiao)件(jian)下醫(yi)(yi)院是(shi)以自主經(jing)(jing)營的(de)醫(yi)(yi)療(liao)衛生(sheng)服務(wu)為主體，既求社會效益，又要講求經(jing)(jing)濟效益，二者處理(li)不當，就導致了(le)(le)有(you)些單(dan)位(wei)和醫(yi)(yi)務(wu)人(ren)員(yuan)見利忘義，醫(yi)(yi)德(de)失衡現(xian)象的(de)發(fa)生(sheng)。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥(yao)、收紅包(bao)、從事第二職業(ye)搞“創收”等，由(you)此(ci)擾(rao)亂醫(yi)(yi)療(liao)秩序，敗壞(huai)了(le)(le)醫(yi)(yi)德(de)醫(yi)(yi)風。

　　2、價(jia)(jia)(jia)值(zhi)背向，導(dao)致醫德(de)失去規范。國家對(dui)醫院實行差額補貼(tie)的(de)(de)同(tong)時(shi)又使(shi)(shi)醫院物資市(shi)(shi)(shi)(shi)場化，價(jia)(jia)(jia)格的(de)(de)漲跌使(shi)(shi)市(shi)(shi)(shi)(shi)場供求(qiu)關系(xi)發(fa)(fa)生變化，在個(ge)人(ren)(ren)利(li)益(yi)與集體(ti)利(li)益(yi)發(fa)(fa)生沖突時(shi)，受市(shi)(shi)(shi)(shi)場經(jing)濟體(ti)系(xi)和(he)(he)社會不良風氣的(de)(de)影響(xiang)，個(ge)別醫務人(ren)(ren)員在遇到通(tong)過正(zheng)當途徑而利(li)益(yi)得不到實現時(shi)，就可能尋(xun)求(qiu)非道德(de)補償(chang)。更有(you)甚者(zhe)認為，為病(bing)人(ren)(ren)看病(bing)、做(zuo)檢查、做(zuo)手術、受病(bing)人(ren)(ren)吃請、收病(bing)人(ren)(ren)紅包和(he)(he)禮品是等價(jia)(jia)(jia)交換，合情(qing)合理(li)。這反映(ying)了市(shi)(shi)(shi)(shi)場經(jing)濟所引發(fa)(fa)的(de)(de)市(shi)(shi)(shi)(shi)場價(jia)(jia)(jia)格和(he)(he)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)的(de)(de)距離，導(dao)致了醫德(de)失去規范。

　　3、效(xiao)(xiao)益碰(peng)撞導(dao)致醫(yi)(yi)(yi)德失(shi)調。在(zai)(zai)(zai)國家補償不足的(de)情況下(xia)，為謀求發(fa)展，醫(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)在(zai)(zai)(zai)考(kao)慮(lv)社會效(xiao)(xiao)益的(de)同時也(ye)必須重視經(jing)濟(ji)效(xiao)(xiao)益，由此(ci)在(zai)(zai)(zai)重視醫(yi)(yi)(yi)療服(fu)(fu)務(wu)的(de)同時也(ye)十分(fen)重視醫(yi)(yi)(yi)療服(fu)(fu)務(wu)效(xiao)(xiao)益。但是，醫(yi)(yi)(yi)療服(fu)(fu)務(wu)的(de)價(jia)值無法用(yong)金(jin)錢來直接衡(heng)量(liang)。面對患者，醫(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)有(you)擇優治病(bing)救人(ren)(ren)和救死扶傷(shang)的(de)道(dao)義，同時又有(you)維持醫(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)勞動力再生(sheng)(sheng)產的(de)責(ze)任，在(zai)(zai)(zai)具體(ti)(ti)實(shi)施中(zhong)難免使二者產生(sheng)(sheng)碰(peng)撞，導(dao)致醫(yi)(yi)(yi)德失(shi)調。由此(ci)可見，市(shi)場經(jing)濟(ji)不僅體(ti)(ti)現(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)以法律(lv)為手(shou)段(duan)的(de)制(zhi)度約束(shu)性上，還體(ti)(ti)現(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)以信譽(yu)為基礎的(de)道(dao)德約束(shu)性上。在(zai)(zai)(zai)市(shi)場經(jing)濟(ji)條件下(xia)，醫(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)既擔負著(zhu)保障人(ren)(ren)民群眾健康的(de)任務(wu)，又要為自身生(sheng)(sheng)存和發(fa)展參與市(shi)場競爭。加強醫(yi)(yi)(yi)德醫(yi)(yi)(yi)風建設，建立一套科學、合理(li)、有(you)效(xiao)(xiao)可行(xing)的(de)管理(li)體(ti)(ti)制(zhi)，是醫(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)在(zai)(zai)(zai)激(ji)烈的(de)醫(yi)(yi)(yi)療競爭中(zhong)保持旺(wang)盛生(sheng)(sheng)命力的(de)重要環節(jie)。那么，醫(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)該如何以“誠信”教(jiao)育(yu)入手(shou)，抓好醫(yi)(yi)(yi)德醫(yi)(yi)(yi)風建設呢(ni)?我認為可以從以下(xia)兩個方面入手(shou)做文章。

　　1、以“誠”人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為本，做好(hao)醫(yi)(yi)(yi)務(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)員的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)教育(yu)(yu)(yu)(yu)。一是抓好(hao)理(li)想(xiang)信(xin)念(nian)的(de)(de)(de)(de)教育(yu)(yu)(yu)(yu)。這是思想(xiang)道(dao)德(de)建設的(de)(de)(de)(de)核心(xin)(xin)，也是醫(yi)(yi)(yi)德(de)醫(yi)(yi)(yi)風建設的(de)(de)(de)(de)核心(xin)(xin)。要教育(yu)(yu)(yu)(yu)職工(gong)(gong)正確(que)(que)(que)對待市場經(jing)濟條件(jian)下出現的(de)(de)(de)(de)困難、利(li)(li)益(yi)(yi)調(diao)整及一些問題，堅(jian)定全心(xin)(xin)全意(yi)為病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)服務(wu)的(de)(de)(de)(de)決心(xin)(xin)，為醫(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)生存和發(fa)展貢獻力量。二是對職工(gong)(gong)進(jin)行“三(san)觀”教育(yu)(yu)(yu)(yu)。即對職工(gong)(gong)進(jin)行新型人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生觀、價(jia)值觀、世界觀的(de)(de)(de)(de)教育(yu)(yu)(yu)(yu)，通(tong)過教育(yu)(yu)(yu)(yu)使(shi)職工(gong)(gong)正確(que)(que)(que)看(kan)待物(wu)質利(li)(li)益(yi)(yi)，正確(que)(que)(que)對待個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、集體與國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)關系，把(ba)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)利(li)(li)益(yi)(yi)融入集體利(li)(li)益(yi)(yi)之中;教育(yu)(yu)(yu)(yu)醫(yi)(yi)(yi)務(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)員樹立正確(que)(que)(que)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生觀，把(ba)治好(hao)病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，減輕(qing)病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)痛(tong)苦作為實(shi)現人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生價(jia)值的(de)(de)(de)(de)最高目標(biao)。三(san)是對職工(gong)(gong)進(jin)行全心(xin)(xin)全意(yi)為病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)服務(wu)的(de)(de)(de)(de)教育(yu)(yu)(yu)(yu)。教育(yu)(yu)(yu)(yu)職工(gong)(gong)樹立起病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是醫(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)“客戶”，病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是醫(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)職工(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)衣食父母的(de)(de)(de)(de)理(li)念(nian)，正確(que)(que)(que)認識醫(yi)(yi)(yi)務(wu)工(gong)(gong)作者和病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)關系，教育(yu)(yu)(yu)(yu)職工(gong)(gong)經(jing)常進(jin)行換位(wei)思考(kao)，把(ba)病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)利(li)(li)益(yi)(yi)放在第一位(wei)。

　　2、以“信”為(wei)(wei)本，切實履行對(dui)服務(wu)(wu)對(dui)象的承諾。一是要(yao)把(ba)醫(yi)(yi)(yi)德(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)風建設同各項制(zhi)度(du)結合起來。要(yao)制(zhi)定和完善醫(yi)(yi)(yi)德(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)風規范，使醫(yi)(yi)(yi)德(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)風同職(zhi)工的利益緊密掛鉤，嚴格考核(he)落實，建立競爭機(ji)制(zhi)，優勝劣汰，全(quan)(quan)面提高醫(yi)(yi)(yi)護人員的服務(wu)(wu)水平，提高其(qi)醫(yi)(yi)(yi)德(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)風水準(zhun)，讓病(bing)人滿意。二(er)是要(yao)堅持落實好醫(yi)(yi)(yi)療服務(wu)(wu)和醫(yi)(yi)(yi)藥收費(fei)價格公開制(zhi)度(du)和住院(yuan)病(bing)人“日清單制(zhi)”，讓患者明明白白消(xiao)費(fei)，把(ba)“醫(yi)(yi)(yi)不二(er)價”、“童叟無欺”作為(wei)(wei)行醫(yi)(yi)(yi)道德(de)(de)的根本要(yao)求(qiu)。只有心擺(bai)正(zheng)了，才會對(dui)病(bing)人堅守(shou)誠信，才能兌現全(quan)(quan)心全(quan)(quan)意為(wei)(wei)病(bing)人服務(wu)(wu)的諾言。

護士醫德自我評價2

　　近年來(lai)，在少數醫(yi)(yi)務(wu)(wu)人(ren)員出(chu)現的(de)(de)重(zhong)醫(yi)(yi)術醫(yi)(yi)技、輕醫(yi)(yi)德(de)醫(yi)(yi)風、服(fu)務(wu)(wu)意識淡(dan)薄(bo)、甚至(zhi)收“紅包(bao)”和要回扣的(de)(de)不良(liang)現象，必(bi)須程(cheng)度上損害了“醫(yi)(yi)生”的(de)(de)形(xing)象，也加重(zhong)了人(ren)民群眾“看病難(nan)”問題解決(jue)(jue)的(de)(de)難(nan)度。要解決(jue)(jue)這個問題，加強對醫(yi)(yi)務(wu)(wu)人(ren)員的(de)(de)思想政治工(gong)作(zuo)，進行(xing)以(yi)人(ren)道主(zhu)(zhu)義(yi)為主(zhu)(zhu)要資料的(de)(de)職業(ye)道德(de)教育(yu)是必(bi)不可少的(de)(de)。同時，還要從市(shi)場經濟的(de)(de)實際環境出(chu)發，以(yi)人(ren)為本，優化對醫(yi)(yi)務(wu)(wu)人(ren)員的(de)(de)激勵(li)機(ji)制。

　　醫務(wu)人員(yuan)(yuan)的(de)激(ji)勵(li)(li)機(ji)制，是(shi)(shi)醫院(yuan)管理者(zhe)(zhe)根據(ju)管理目標的(de)需要，設計必(bi)須(xu)的(de)獎(jiang)勵(li)(li)措施，控制和(he)引(yin)導醫務(wu)人員(yuan)(yuan)的(de)行為朝著某一方(fang)向(xiang)前(qian)進的(de)制度和(he)過程。它(ta)具(ju)有(you)極強的(de)導向(xiang)性。獎(jiang)勵(li)(li)什(shen)么(me)怎樣(yang)獎(jiang)勵(li)(li)誰來決定(ding)這種獎(jiang)勵(li)(li)單(dan)從醫院(yuan)的(de)局部利益著眼，還是(shi)(shi)在思(si)(si)考醫院(yuan)利益的(de)同時更注重解(jie)決“看(kan)病(bing)難”、“看(kan)病(bing)貴”的(de)社會(hui)需要其答案是(shi)(shi)不(bu)一樣(yang)的(de)。縱觀目前(qian)相當一部分醫院(yuan)的(de)激(ji)勵(li)(li)機(ji)制，思(si)(si)考前(qian)者(zhe)(zhe)居(ju)多而思(si)(si)考后者(zhe)(zhe)甚少。

　　誠然，醫(yi)(yi)院(yuan)的(de)基(ji)本職責和業務工作(zuo)就(jiu)是救死扶(fu)傷，為人治病，靠醫(yi)(yi)技低劣的(de)“庸醫(yi)(yi)”是辦不好醫(yi)(yi)院(yuan)的(de);醫(yi)(yi)院(yuan)的(de)發展(zhan)也要(yao)靠取得經濟效益，長期(qi)虧損的(de)醫(yi)(yi)院(yuan)將無(wu)法生(sheng)存。因此，激勵醫(yi)(yi)務人員刻苦鉆研(yan)業務，提(ti)高(gao)醫(yi)(yi)技水平，合理合法增(zeng)(zeng)加(jia)(jia)經濟效益是完全必要(yao)的(de)。事實上，這在目前各醫(yi)(yi)院(yuan)的(de)激勵機(ji)制中(zhong)普遍得到了重視，還(huan)作(zuo)了相應的(de)量化。我(wo)們提(ti)倡的(de)“優(you)化”，并(bing)不是要(yao)去掉這些激勵資料，而是要(yao)增(zeng)(zeng)加(jia)(jia)醫(yi)(yi)德、醫(yi)(yi)風(feng)方面的(de)資料，提(ti)高(gao)其在激勵機(ji)制中(zhong)的(de)地位與(yu)分量。

　　醫德(de)醫風(feng)方面的(de)(de)資料(liao)十分(fen)廣泛(fan)。要(yao)(yao)(yao)確立優化(hua)激(ji)勵(li)的(de)(de)資料(liao)并不難。關鍵的(de)(de)問題在(zai)于(yu)如何實(shi)現公(gong)(gong)平、公(gong)(gong)正(zheng)(zheng)。而公(gong)(gong)平、公(gong)(gong)正(zheng)(zheng)的(de)(de)實(shi)現，需要(yao)(yao)(yao)有(you)一套科學合理的(de)(de)辦法(fa)。綜合目前一些醫院(yuan)的(de)(de)做法(fa)，實(shi)行(xing)量化(hua)考核(he)加綜合考評再(zai)加公(gong)(gong)眾(zhong)參與(yu)的(de)(de)辦法(fa)，比較切實(shi)可行(xing)。首(shou)先，對能夠(gou)量化(hua)的(de)(de)資料(liao)要(yao)(yao)(yao)盡量量化(hua)，便于(yu)操(cao)作。其次(ci)，實(shi)行(xing)醫德(de)考評制(zhi)度(du)，是(shi)加強職(zhi)業道(dao)德(de)和行(xing)風(feng)建設的(de)(de)治(zhi)本措施，是(shi)構建和諧醫患關系(xi)、糾正(zheng)(zheng)行(xing)業不正(zheng)(zheng)之風(feng)、禮貌醫院(yuan)的(de)(de)有(you)效手段，是(shi)優化(hua)激(ji)勵(li)機(ji)制(zhi)的(de)(de)重要(yao)(yao)(yao)之舉。第三，行(xing)之有(you)效的(de)(de)監督機(ji)制(zhi)，是(shi)與(yu)激(ji)勵(li)機(ji)制(zhi)相輔相成的(de)(de)兩(liang)個(ge)方面。既要(yao)(yao)(yao)有(you)醫院(yuan)領導和員(yuan)工的(de)(de)監督，更(geng)要(yao)(yao)(yao)有(you)社會公(gong)(gong)眾(zhong)監督與(yu)媒體的(de)(de)輿論監督。

　　有目的、有計劃、有組織地構成醫(yi)德醫(yi)風宣傳和輿論監(jian)督(du)氛圍，表揚先進(jin)，批(pi)評(ping)不良(liang)行(xing)(xing)為(wei)，在(zai)導(dao)向上(shang)起著重(zhong)要(yao)、用心(xin)的作用。醫(yi)院領導(dao)人要(yao)及時發掘醫(yi)務人員(yuan)中的好人好事，在(zai)媒體上(shang)進(jin)行(xing)(xing)報(bao)道。對(dui)于媒體的批(pi)評(ping)，只要(yao)事實(shi)存(cun)在(zai)，就要(yao)持歡迎的態度，用心(xin)配合(he)整改，并將其作為(wei)考評(ping)制度實(shi)施的一個重(zhong)要(yao)依據，以保證醫(yi)院的生存(cun)發展與和諧醫(yi)患關系的建立。

護士醫德自我評價3

　　一、端(duan)正態度，熱(re)情(qing)服(fu)務。認真學(xue)習《衛(wei)生行(xing)業(ye)紀(ji)律“八不準(zhun)”》、《加強醫(yi)(yi)(yi)療衛(wei)生行(xing)風(feng)(feng)建設(she)“九不準(zhun)”》等(deng)文件精(jing)神，充分認識加強醫(yi)(yi)(yi)德(de)醫(yi)(yi)(yi)風(feng)(feng)建設(she)的重要性和(he)必要性，牢(lao)固樹立全(quan)心全(quan)意為人民服(fu)務的思想。 在(zai)工(gong)作(zuo)中，以(yi)病(bing)人為中心，時(shi)刻為病(bing)人著想，千(qian)方百計為病(bing)人祛除(chu)病(bing)痛(tong)、解(jie)決煩惱；同時(shi)注意服(fu)務過程中的禮儀，尊重病(bing)人的人格和(he)權利，對待病(bing)人能做到一視(shi)同仁，為病(bing)人保守(shou)醫(yi)(yi)(yi)密，不泄露(lu)病(bing)人的隱私和(he)秘密，營造出(chu)文明、和(he)諧的就醫(yi)(yi)(yi)環(huan)境(jing)。

　　二、 遵紀(ji)守法(fa)(fa)，廉潔行醫。在工作(zuo)中嚴格遵守衛生(sheng)法(fa)(fa)規、醫療(liao)規范，做到“合(he)理(li)診斷、合(he)理(li)檢查(cha)、合(he)理(li)用(yong)藥”；廉潔奉(feng)公，拒絕紅包，不以醫謀(mou)私。與同事互學互尊，團結(jie)協作(zuo)；服務組織安排、顧全(quan)大局(ju)。

　　三、提(ti)高專業水平，規(gui)范服務行為。 1、堅(jian)持(chi)業務學(xue)習不(bu)放松，積極參加院內(nei)外的學(xue)術會(hui)議(yi)、講座，本(ben)年度(du)繼續教育成績達標；2、堅(jian)持(chi)“精(jing)益(yi)求精(jing)，一(yi)絲不(bu)茍”的原則(ze)，工(gong)作(zuo)過程(cheng)中(zhong)嚴格按照(zhao)醫療操(cao)作(zuo)常規(gui)進行，避免醫療事故及差錯(cuo)的發生。

　　四、建(jian)(jian)言獻策，嚴(yan)格管理。 “院(yuan)興我榮(rong)，院(yuan)衰我恥”，建(jian)(jian)言出(chu)力謀求醫院(yuan)更(geng)大的發展是(shi)義不榮(rong)辭的責(ze)任。在醫療(liao)管理上，嚴(yan)格執行制度規(gui)范(fan)，加(jia)強培(pei)訓，糾正不良行為，逐漸規(gui)范(fan)院(yuan)區(qu)的醫療(liao)行為，提升醫療(liao)質量、保障醫療(liao)安全。

　　20年，在(zai)醫院(yuan)領導和(he)同事們的幫助下，各項工(gong)作(zuo)完成(cheng)地較(jiao)為圓(yuan)滿，但(dan)是與其它(ta)先(xian)進同事相比還有(you)差(cha)距(ju)，在(zai)今后工(gong)作(zuo)中，我要繼續(xu)努力，克(ke)服不(bu)足，創造更(geng)加優異的工(gong)作(zuo)成(cheng)績。

護士醫德自我評價4

　　誠(cheng)(cheng)信(xin)(xin)是一(yi)(yi)(yi)個重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)范疇(chou)。我國古代思(si)想家對誠(cheng)(cheng)信(xin)(xin)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)闡述(shu)和(he)(he)(he)(he)強調不絕于史，在(zai)(zai)傳(chuan)統理論中，誠(cheng)(cheng)實守(shou)信(xin)(xin)被看做(zuo)“立身(shen)之(zhi)(zhi)本(ben)”、“舉政之(zhi)(zhi)本(ben)”、“進(jin)德(de)(de)(de)(de)修業(ye)之(zhi)(zhi)本(ben)”。當今社(she)(she)會(hui)(hui)，誠(cheng)(cheng)信(xin)(xin)更進(jin)一(yi)(yi)(yi)步發展成為我們中華民族的(de)(de)(de)(de)深(shen)層道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)意(yi)識，并體現(xian)在(zai)(zai)日常生活的(de)(de)(de)(de)各個方面(mian)。全國人(ren)大(da)常委會(hui)(hui)委員、南京大(da)學校長蔣樹(shu)聲代表呼吁：“國家應(ying)以誠(cheng)(cheng)信(xin)(xin)為突破口(kou)，在(zai)(zai)依(yi)法治國的(de)(de)(de)(de)基礎上強化公(gong)民道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)建(jian)設(she)(she)(she)，逐(zhu)步建(jian)立起誠(cheng)(cheng)信(xin)(xin)社(she)(she)會(hui)(hui)、道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)。”他還說(shuo)：“公(gong)民道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)建(jian)設(she)(she)(she)千(qian)頭萬緒，誠(cheng)(cheng)信(xin)(xin)應(ying)該成為整個公(gong)民道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)建(jian)設(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)突破口(kou)。一(yi)(yi)(yi)個人(ren)只有誠(cheng)(cheng)信(xin)(xin)做(zuo)人(ren)，誠(cheng)(cheng)信(xin)(xin)地對待(dai)工作、家人(ren)和(he)(he)(he)(he)社(she)(she)會(hui)(hui)公(gong)眾，才可能(neng)(neng)建(jian)立和(he)(he)(he)(he)完善職業(ye)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)、家庭美德(de)(de)(de)(de)和(he)(he)(he)(he)社(she)(she)會(hui)(hui)公(gong)德(de)(de)(de)(de)，中華民族傳(chuan)統文化中的(de)(de)(de)(de)精華才能(neng)(neng)得(de)到(dao)繼承，道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)才能(neng)(neng)真(zhen)正(zheng)建(jian)立。”醫(yi)療(liao)機構(gou)是衛生系(xi)統的(de)(de)(de)(de)主要(yao)(yao)窗口(kou)，也(ye)是社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)窗口(kou)。醫(yi)德(de)(de)(de)(de)、醫(yi)風(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)好(hao)壞是社(she)(she)會(hui)(hui)風(feng)(feng)氣好(hao)壞的(de)(de)(de)(de)反映，也(ye)是全民族整體道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)素質(zhi)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)表現(xian)。因為醫(yi)療(liao)行為關(guan)系(xi)到(dao)人(ren)的(de)(de)(de)(de)健(jian)康與(yu)生命(ming)，所以，醫(yi)德(de)(de)(de)(de)、醫(yi)風(feng)(feng)一(yi)(yi)(yi)直受到(dao)社(she)(she)會(hui)(hui)各界、輿論的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)常關(guan)注和(he)(he)(he)(he)很(hen)高的(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)求，常常形成一(yi)(yi)(yi)時的(de)(de)(de)(de)熱點。由(you)醫(yi)德(de)(de)(de)(de)、醫(yi)風(feng)(feng)惡劣造(zao)成的(de)(de)(de)(de)事(shi)故盡(jin)管不多(duo)(duo)，但是影響大(da)，格(ge)外(wai)遭人(ren)痛(tong)恨和(he)(he)(he)(he)譴責。因此(ci)，醫(yi)德(de)(de)(de)(de)、醫(yi)風(feng)(feng)建(jian)設(she)(she)(she)是社(she)(she)會(hui)(hui)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)建(jian)設(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)重點之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)。隨(sui)著市場經(jing)(jing)濟體系(xi)的(de)(de)(de)(de)建(jian)立和(he)(he)(he)(he)不斷完善，醫(yi)院建(jian)設(she)(she)(she)和(he)(he)(he)(he)發展由(you)依(yi)賴型(xing)向經(jing)(jing)營服務型(xing)轉(zhuan)軌(gui)。由(you)于多(duo)(duo)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因，造(zao)成目前市場經(jing)(jing)濟環境下醫(yi)德(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)多(duo)(duo)面(mian)性的(de)(de)(de)(de)特點：

　　1、受利(li)益(yi)驅動，醫(yi)(yi)(yi)德出現失衡。隨(sui)著人(ren)們(men)物質生活條(tiao)件的(de)(de)不斷提高，傳(chuan)統醫(yi)(yi)(yi)德發(fa)生了(le)(le)變化(hua)，受利(li)益(yi)驅動，部(bu)分(fen)醫(yi)(yi)(yi)務人(ren)員(yuan)的(de)(de)是非觀、利(li)弊(bi)觀、尊卑(bei)觀也(ye)隨(sui)之發(fa)生了(le)(le)變化(hua)。本來，醫(yi)(yi)(yi)院(yuan)的(de)(de)服(fu)務宗旨是減少疾病、救(jiu)死扶傷，不能單純以(yi)營利(li)為(wei)目的(de)(de)，但(dan)在市場經(jing)(jing)濟(ji)條(tiao)件下(xia)醫(yi)(yi)(yi)院(yuan)是以(yi)自主經(jing)(jing)營的(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)療(liao)衛(wei)生服(fu)務為(wei)主體(ti)，既求社會效(xiao)益(yi)，又要講求經(jing)(jing)濟(ji)效(xiao)益(yi)，二(er)者(zhe)處理不當，就導致了(le)(le)有些單位和(he)醫(yi)(yi)(yi)務人(ren)員(yuan)見利(li)忘(wang)義，醫(yi)(yi)(yi)德失衡現象的(de)(de)發(fa)生。具體(ti)為(wei)亂檢查、亂收費、亂用藥(yao)、收紅(hong)包、從事第二(er)職業搞(gao)“創收”等，由(you)此擾亂醫(yi)(yi)(yi)療(liao)秩(zhi)序，敗壞了(le)(le)醫(yi)(yi)(yi)德醫(yi)(yi)(yi)風。

　　2、價(jia)值(zhi)背向，導致醫(yi)(yi)德失(shi)去規(gui)(gui)范。國(guo)家對醫(yi)(yi)院實(shi)行差(cha)額補(bu)貼的(de)(de)同時又(you)使醫(yi)(yi)院物資市場化，價(jia)格(ge)的(de)(de)漲跌使市場供求(qiu)(qiu)關系發(fa)生變化，在(zai)個人(ren)利益與集體(ti)利益發(fa)生沖突時，受(shou)市場經濟體(ti)系和(he)社會不良(liang)風氣的(de)(de)影響，個別醫(yi)(yi)務人(ren)員在(zai)遇(yu)到通過正當途徑(jing)而利益得不到實(shi)現時，就可能尋求(qiu)(qiu)非道(dao)德補(bu)償。更有甚者認為，為病人(ren)看病、做檢查、做手術(shu)、受(shou)病人(ren)吃請、收(shou)病人(ren)紅包和(he)禮品是等價(jia)交換，合情合理。這反映了(le)市場經濟所引發(fa)的(de)(de)市場價(jia)格(ge)和(he)價(jia)值(zhi)的(de)(de)距離，導致了(le)醫(yi)(yi)德失(shi)去規(gui)(gui)范。

　　3、效(xiao)益碰撞(zhuang)(zhuang)導(dao)致醫(yi)(yi)(yi)德(de)失(shi)調(diao)。在(zai)國家補償不(bu)(bu)足的情況下，為(wei)謀求發(fa)(fa)展，醫(yi)(yi)(yi)院在(zai)考慮社(she)會效(xiao)益的同時(shi)(shi)也(ye)(ye)必須重(zhong)視(shi)經(jing)濟(ji)(ji)效(xiao)益，由(you)此在(zai)重(zhong)視(shi)醫(yi)(yi)(yi)療(liao)服(fu)務(wu)的同時(shi)(shi)也(ye)(ye)十分重(zhong)視(shi)醫(yi)(yi)(yi)療(liao)服(fu)務(wu)效(xiao)益。但是，醫(yi)(yi)(yi)療(liao)服(fu)務(wu)的價值(zhi)無法用金(jin)錢(qian)來直接衡量。面對患者(zhe)，醫(yi)(yi)(yi)院有擇優治病救(jiu)人(ren)和救(jiu)死扶傷的道(dao)義，同時(shi)(shi)又有維持(chi)醫(yi)(yi)(yi)院勞動力再(zai)生(sheng)產的責任，在(zai)具體(ti)實施中難免(mian)使二者(zhe)產生(sheng)碰撞(zhuang)(zhuang)，導(dao)致醫(yi)(yi)(yi)德(de)失(shi)調(diao)。由(you)此可見，市場(chang)經(jing)濟(ji)(ji)不(bu)(bu)僅(jin)體(ti)現在(zai)以法律為(wei)手(shou)(shou)段的制度約(yue)束性上(shang)，還體(ti)現在(zai)以信譽為(wei)基礎的道(dao)德(de)約(yue)束性上(shang)。在(zai)市場(chang)經(jing)濟(ji)(ji)條件下，醫(yi)(yi)(yi)院既擔(dan)負著保障人(ren)民群眾健康的任務(wu)，又要為(wei)自身生(sheng)存和發(fa)(fa)展參與市場(chang)競(jing)爭(zheng)。加強醫(yi)(yi)(yi)德(de)醫(yi)(yi)(yi)風建設(she)，建立一套科學、合理、有效(xiao)可行的管(guan)理體(ti)制，是醫(yi)(yi)(yi)院在(zai)激烈的醫(yi)(yi)(yi)療(liao)競(jing)爭(zheng)中保持(chi)旺(wang)盛(sheng)生(sheng)命力的重(zhong)要環節。那么，醫(yi)(yi)(yi)院該(gai)如何(he)以“誠信”教育入(ru)手(shou)(shou)，抓好醫(yi)(yi)(yi)德(de)醫(yi)(yi)(yi)風建設(she)呢?我認為(wei)可以從以下兩個方(fang)面入(ru)手(shou)(shou)做文章。

　　1、以(yi)“誠”人(ren)(ren)(ren)為(wei)本，做好(hao)醫(yi)(yi)務人(ren)(ren)(ren)員(yuan)的(de)思(si)(si)想(xiang)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。一是抓好(hao)理想(xiang)信念的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。這是思(si)(si)想(xiang)道德建設的(de)核(he)心(xin)，也是醫(yi)(yi)德醫(yi)(yi)風建設的(de)核(he)心(xin)。要教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)職工(gong)(gong)正(zheng)確(que)對(dui)待市(shi)場經濟條件下出現的(de)困難、利益(yi)(yi)調(diao)整及一些問題，堅(jian)定(ding)全(quan)(quan)心(xin)全(quan)(quan)意(yi)為(wei)病(bing)人(ren)(ren)(ren)服務的(de)決心(xin)，為(wei)醫(yi)(yi)院(yuan)的(de)生(sheng)存和發(fa)展貢獻力量。二是對(dui)職工(gong)(gong)進(jin)行(xing)“三觀”教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。即(ji)對(dui)職工(gong)(gong)進(jin)行(xing)新型人(ren)(ren)(ren)生(sheng)觀、價(jia)值(zhi)(zhi)觀、世界觀的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，通過教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)使職工(gong)(gong)正(zheng)確(que)看待物質利益(yi)(yi)，正(zheng)確(que)對(dui)待個人(ren)(ren)(ren)、集(ji)體(ti)與(yu)國家(jia)的(de)關系(xi)，把個人(ren)(ren)(ren)利益(yi)(yi)融(rong)入集(ji)體(ti)利益(yi)(yi)之中;教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)醫(yi)(yi)務人(ren)(ren)(ren)員(yuan)樹(shu)立(li)(li)正(zheng)確(que)的(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)觀，把治好(hao)病(bing)人(ren)(ren)(ren)，減輕病(bing)人(ren)(ren)(ren)痛苦作為(wei)實現人(ren)(ren)(ren)生(sheng)價(jia)值(zhi)(zhi)的(de)'最(zui)高目標(biao)。三是對(dui)職工(gong)(gong)進(jin)行(xing)全(quan)(quan)心(xin)全(quan)(quan)意(yi)為(wei)病(bing)人(ren)(ren)(ren)服務的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)職工(gong)(gong)樹(shu)立(li)(li)起病(bing)人(ren)(ren)(ren)是醫(yi)(yi)院(yuan)的(de)“客戶”，病(bing)人(ren)(ren)(ren)是醫(yi)(yi)院(yuan)職工(gong)(gong)的(de)衣(yi)食父母的(de)理念，正(zheng)確(que)認識醫(yi)(yi)務工(gong)(gong)作者和病(bing)人(ren)(ren)(ren)的(de)關系(xi)，教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)職工(gong)(gong)經常進(jin)行(xing)換位思(si)(si)考，把病(bing)人(ren)(ren)(ren)的(de)利益(yi)(yi)放在第一位。

　　2、以“信”為本，切實(shi)(shi)(shi)履行對服務對象的(de)(de)(de)(de)承諾(nuo)。一(yi)是(shi)要(yao)把醫(yi)(yi)(yi)德醫(yi)(yi)(yi)風(feng)建設同各項制(zhi)度(du)結合起來(lai)。要(yao)制(zhi)定和(he)完(wan)善(shan)醫(yi)(yi)(yi)德醫(yi)(yi)(yi)風(feng)規(gui)范，使(shi)醫(yi)(yi)(yi)德醫(yi)(yi)(yi)風(feng)同職工的(de)(de)(de)(de)利益(yi)緊(jin)密掛(gua)鉤，嚴(yan)格(ge)(ge)考(kao)核落實(shi)(shi)(shi)，建立競爭機(ji)制(zhi)，優勝劣汰，全面提(ti)高醫(yi)(yi)(yi)護(hu)人(ren)員的(de)(de)(de)(de)服務水(shui)(shui)平，提(ti)高其醫(yi)(yi)(yi)德醫(yi)(yi)(yi)風(feng)水(shui)(shui)準，讓病人(ren)滿意。二(er)是(shi)要(yao)堅(jian)持落實(shi)(shi)(shi)好醫(yi)(yi)(yi)療服務和(he)醫(yi)(yi)(yi)藥收費價(jia)格(ge)(ge)公(gong)開制(zhi)度(du)和(he)住(zhu)院病人(ren)“日清單(dan)制(zhi)”，讓患(huan)者明(ming)明(ming)白白消(xiao)費，把“醫(yi)(yi)(yi)不二(er)價(jia)”、“童叟無(wu)欺”作為行醫(yi)(yi)(yi)道德的(de)(de)(de)(de)根本要(yao)求。只有心(xin)擺正了，才會(hui)對病人(ren)堅(jian)守誠信，才能兌現全心(xin)全意為病人(ren)服務的(de)(de)(de)(de)諾(nuo)言(yan)。

護士醫德自我評價5

　　20xx年，本(ben)(ben)人在(zai)日常(chang)繁忙的(de)工作(zuo)(zuo)中，除扎(zha)實完成本(ben)(ben)職工作(zuo)(zuo)以外(wai)，特別(bie)注重自身醫(yi)(yi)德(de)醫(yi)(yi)風的(de)培養，認真學習《醫(yi)(yi)務人員醫(yi)(yi)德(de)規范(fan)及實施(shi)辦法》等法律法規，與(yu)周(zhou)圍同(tong)事(shi)一道奮力(li)踐行“為(wei)(wei)人民健康服務、辦人民滿意醫(yi)(yi)院(yuan)”這一根本(ben)(ben)宗旨，為(wei)(wei)醫(yi)(yi)院(yuan)發展(zhan)與(yu)社(she)會和諧(xie)積(ji)極作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)。

　　在日常(chang)工(gong)作(zuo)中(zhong)(zhong)，我始終保持(chi)高(gao)度的(de)敬業精神，始終以病人(ren)為中(zhong)(zhong)心，全心為病人(ren)解除痛苦，關心患者(zhe)、尊重同事(shi)，營造(zao)出文明、和(he)諧的(de)就醫環(huan)境，形成平(ping)等、相互理解的(de)醫患關系。對患者(zhe)極(ji)端負責(ze)，對工(gong)作(zuo)精益(yi)求(qiu)精。淡泊名(ming)利，關愛(ai)病人(ren)，甘于奉獻。

　　本人(ren)在20xx年度中嚴(yan)格遵(zun)守醫(yi)德(de)規范，努力提高自身(shen)職業道德(de)素(su)質，改善醫(yi)療服(fu)務質量，全(quan)心(xin)(xin)全(quan)意為(wei)(wei)(wei)人(ren)民健(jian)康服(fu)務。在工作中，以病(bing)(bing)人(ren)為(wei)(wei)(wei)中心(xin)(xin)，時刻為(wei)(wei)(wei)病(bing)(bing)人(ren)著(zhu)想(xiang)，千(qian)方百(bai)計(ji)為(wei)(wei)(wei)病(bing)(bing)人(ren)解除病(bing)(bing)痛，同時尊重病(bing)(bing)人(ren)的人(ren)格和權利，對待病(bing)(bing)人(ren)能做到一視同仁，為(wei)(wei)(wei)病(bing)(bing)人(ren)保守醫(yi)密，不(bu)泄露病(bing)(bing)人(ren)的隱私和秘密。與同事互學互尊，團結協作。廉潔奉公，遵(zun)紀守法(fa)，不(bu)以醫(yi)謀私。在業務方面嚴(yan)謹求實(shi)，奮發(fa)進(jin)取，鉆(zhan)研醫(yi)術(shu)，不(bu)斷更(geng)新(xin)知識，提高技術(shu)水平。

護士醫德自我評價6

　　以(yi)樹立良(liang)好(hao)的護士(shi)形象為重點(dian)，以(yi)提(ti)高護理(li)服(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)為目標(biao)，以(yi)社會(hui)和(he)患者(zhe)滿意為標(biao)準。要(yao)切實轉變(bian)服(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)理(li)念(nian)，堅持以(yi)人為本(ben)，將“以(yi)病(bing)人為中心”的服(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)理(li)念(nian)落(luo)實到服(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)于病(bing)人的各項工作之中，提(ti)高服(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)意識，改善服(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)態度，改進(jin)服(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)模(mo)式，從維護病(bing)人權(quan)益和(he)促(cu)進(jin)醫院健康發(fa)展的角(jiao)度出發(fa)，在臨床護理(li)工作中體(ti)現“病(bing)人第一(yi)、質量(liang)第一(yi)、服(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)第一(yi)”。

　　在護(hu)理工作(zuo)中，一切(qie)從(cong)病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)和臨床工作(zuo)的(de)(de)(de)實際需要出發，為(wei)病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)著想，從(cong)點滴做(zuo)起。“以病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)為(wei)中心”，要做(zuo)到(dao)(dao)四到(dao)(dao)位：一是(shi)(shi)心到(dao)(dao)位，具有(you)高度(du)責任心;二是(shi)(shi)說到(dao)(dao)位，加(jia)強溝通，做(zuo)到(dao)(dao)解釋工作(zuo)，做(zuo)好心理護(hu)理和健(jian)康教(jiao)育(yu);三是(shi)(shi)做(zuo)到(dao)(dao)位，措施(shi)、檢查(cha)、落實到(dao)(dao)位;四是(shi)(shi)管理到(dao)(dao)位，督(du)促檢查(cha)，抓(zhua)好落實。以健(jian)康教(jiao)育(yu)為(wei)例，健(jian)康教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)內容更加(jia)個體化(hua)(hua)，具體化(hua)(hua)，健(jian)康教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)形(xing)式(shi)更加(jia)多元化(hua)(hua)，應充(chong)分利用(yong)報紙、宣(xuan)傳(chuan)欄、編制豐(feng)富(fu)多彩(cai)的(de)(de)(de)宣(xuan)教(jiao)資料，病(bing)(bing)(bing)房服務指(zhi)南，健(jian)康處方，出院指(zhi)導，并編印成冊，有(you)資料表(biao)明(ming)采用(yong)個體化(hua)(hua)，書面化(hua)(hua)的(de)(de)(de)健(jian)康教(jiao)育(yu)方式(shi)效(xiao)果較傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)方式(shi)效(xiao)果更加(jia)顯著，使廣大病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)及(ji)家屬受益。

護士醫德自我評價7

　　以(yi)樹立良好的(de)護(hu)士形象為(wei)重點，以(yi)提高(gao)護(hu)理(li)(li)服(fu)(fu)務(wu)為(wei)目(mu)標(biao)，以(yi)社(she)會和患者滿意為(wei)標(biao)準。要切實轉變服(fu)(fu)務(wu)理(li)(li)念(nian)，堅持以(yi)人(ren)(ren)為(wei)本，將“以(yi)病(bing)(bing)人(ren)(ren)為(wei)中心”的(de)服(fu)(fu)務(wu)理(li)(li)念(nian)落(luo)實到(dao)服(fu)(fu)務(wu)于病(bing)(bing)人(ren)(ren)的(de)各項工(gong)作之中，提高(gao)服(fu)(fu)務(wu)意識(shi)，改(gai)善服(fu)(fu)務(wu)態度，改(gai)進(jin)服(fu)(fu)務(wu)模式，從維(wei)護(hu)病(bing)(bing)人(ren)(ren)權益(yi)和促進(jin)醫院健康發(fa)展的(de)角度出發(fa)，在臨床護(hu)理(li)(li)工(gong)作中體現“病(bing)(bing)人(ren)(ren)第(di)(di)一、質(zhi)量第(di)(di)一、服(fu)(fu)務(wu)第(di)(di)一”。

　　在護理工作(zuo)(zuo)中(zhong)，一(yi)切(qie)從(cong)病(bing)人(ren)和臨床(chuang)工作(zuo)(zuo)的實(shi)際(ji)需要(yao)出發，為病(bing)人(ren)著想，從(cong)點(dian)滴做(zuo)起。“以病(bing)人(ren)為中(zhong)心”，要(yao)做(zuo)到(dao)四到(dao)位(wei)(wei)：一(yi)是心到(dao)位(wei)(wei)，具(ju)有高度(du)責任心;二是說(shuo)到(dao)位(wei)(wei)，加強溝通，做(zuo)到(dao)解釋工作(zuo)(zuo)，做(zuo)好心理護理和健(jian)康(kang)(kang)教(jiao)(jiao)育;三是做(zuo)到(dao)位(wei)(wei)，措施、檢查、落實(shi)到(dao)位(wei)(wei);四是管理到(dao)位(wei)(wei)，督促檢查，抓好落實(shi)。以健(jian)康(kang)(kang)教(jiao)(jiao)育為例，健(jian)康(kang)(kang)教(jiao)(jiao)育的內容更(geng)加個體(ti)化(hua)，具(ju)體(ti)化(hua)，健(jian)康(kang)(kang)教(jiao)(jiao)育的形式更(geng)加多(duo)(duo)元化(hua)，應充分利用(yong)(yong)報紙(zhi)、宣傳欄(lan)、編制(zhi)豐富(fu)多(duo)(duo)彩的宣教(jiao)(jiao)資料(liao)，病(bing)房服務指南，健(jian)康(kang)(kang)處方(fang)，出院指導(dao)，并編印成冊，有資料(liao)表明采用(yong)(yong)個體(ti)化(hua)，書面化(hua)的健(jian)康(kang)(kang)教(jiao)(jiao)育方(fang)式效果(guo)較傳統(tong)的方(fang)式效果(guo)更(geng)加顯著，使(shi)廣大病(bing)人(ren)及家屬(shu)受(shou)益。

護士醫德自我評價8

　　誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)道(dao)(dao)德范疇(chou)。我國(guo)古(gu)代思(si)想(xiang)家(jia)(jia)對誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)道(dao)(dao)德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)闡述和(he)(he)強(qiang)調不(bu)絕于史，在傳統(tong)理論中(zhong)，誠(cheng)實(shi)守信(xin)(xin)(xin)被看做(zuo)“立(li)身之本”、“舉政之本”、“進德修(xiu)業之本”。當今社會(hui)(hui)，誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)更進一(yi)(yi)步發(fa)展成(cheng)為我們中(zhong)華民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)層(ceng)道(dao)(dao)德意識，并體(ti)現在日常(chang)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各個(ge)方面(mian)。全國(guo)人大(da)常(chang)委會(hui)(hui)委員、南京大(da)學校(xiao)長蔣樹(shu)聲代表(biao)(biao)呼吁：“國(guo)家(jia)(jia)應以誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)為突破口，在依(yi)法治國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上強(qiang)化公(gong)民道(dao)(dao)德建(jian)設，逐步建(jian)立(li)起誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)社會(hui)(hui)、道(dao)(dao)德社會(hui)(hui)。”他還說：“公(gong)民道(dao)(dao)德建(jian)設千頭萬緒，誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)應該成(cheng)為整個(ge)公(gong)民道(dao)(dao)德建(jian)設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突破口。一(yi)(yi)個(ge)人只有誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)做(zuo)人，誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)地(di)對待工(gong)作、家(jia)(jia)人和(he)(he)社會(hui)(hui)公(gong)眾，才可能建(jian)立(li)和(he)(he)完善職業道(dao)(dao)德、家(jia)(jia)庭美德和(he)(he)社會(hui)(hui)公(gong)德，中(zhong)華民族傳統(tong)文化中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精華才能得到繼承，道(dao)(dao)德社會(hui)(hui)才能真正(zheng)建(jian)立(li)。”醫(yi)(yi)(yi)(yi)療(liao)機構是(shi)衛生(sheng)系統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要窗(chuang)口，也是(shi)社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要窗(chuang)口。醫(yi)(yi)(yi)(yi)德、醫(yi)(yi)(yi)(yi)風(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)壞(huai)是(shi)社會(hui)(hui)風(feng)(feng)氣好(hao)(hao)壞(huai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)映(ying)，也是(shi)全民族整體(ti)道(dao)(dao)德素質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要表(biao)(biao)現。因(yin)為醫(yi)(yi)(yi)(yi)療(liao)行(xing)為關(guan)(guan)系到人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)健(jian)康與生(sheng)命(ming)，所以，醫(yi)(yi)(yi)(yi)德、醫(yi)(yi)(yi)(yi)風(feng)(feng)一(yi)(yi)直受到社會(hui)(hui)各界(jie)、輿論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)常(chang)關(guan)(guan)注和(he)(he)很高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求，常(chang)常(chang)形成(cheng)一(yi)(yi)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱點(dian)。由醫(yi)(yi)(yi)(yi)德、醫(yi)(yi)(yi)(yi)風(feng)(feng)惡劣造(zao)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事故盡管(guan)不(bu)多(duo)，但是(shi)影響大(da)，格外遭人痛恨和(he)(he)譴責。因(yin)此，醫(yi)(yi)(yi)(yi)德、醫(yi)(yi)(yi)(yi)風(feng)(feng)建(jian)設是(shi)社會(hui)(hui)道(dao)(dao)德建(jian)設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)點(dian)之一(yi)(yi)。隨著市場(chang)經(jing)濟體(ti)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)立(li)和(he)(he)不(bu)斷完善，醫(yi)(yi)(yi)(yi)院建(jian)設和(he)(he)發(fa)展由依(yi)賴型向(xiang)經(jing)營服務型轉軌。由于多(duo)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)，造(zao)成(cheng)目前(qian)市場(chang)經(jing)濟環境下醫(yi)(yi)(yi)(yi)德存(cun)在多(duo)面(mian)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)：

　　1、受利(li)益驅(qu)(qu)動(dong)(dong)，醫(yi)德(de)出現失衡(heng)。隨(sui)著人(ren)們物質生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)條件的(de)(de)不斷(duan)提高，傳統醫(yi)德(de)發生(sheng)(sheng)(sheng)了變化(hua)，受利(li)益驅(qu)(qu)動(dong)(dong)，部(bu)分(fen)醫(yi)務(wu)人(ren)員(yuan)的(de)(de)是非(fei)觀(guan)、利(li)弊觀(guan)、尊卑觀(guan)也(ye)隨(sui)之發生(sheng)(sheng)(sheng)了變化(hua)。本來，醫(yi)院(yuan)的(de)(de)服務(wu)宗旨是減(jian)少(shao)疾病、救死扶傷，不能(neng)單純以營利(li)為目的(de)(de)，但在(zai)市場經濟條件下醫(yi)院(yuan)是以自主經營的(de)(de)醫(yi)療衛生(sheng)(sheng)(sheng)服務(wu)為主體(ti)，既求社會(hui)效(xiao)益，又要(yao)講(jiang)求經濟效(xiao)益，二(er)(er)者處理(li)不當(dang)，就導致了有(you)些單位和醫(yi)務(wu)人(ren)員(yuan)見利(li)忘義(yi)，醫(yi)德(de)失衡(heng)現象的(de)(de)發生(sheng)(sheng)(sheng)。具體(ti)為亂(luan)檢查、亂(luan)收費、亂(luan)用藥、收紅包、從事第(di)二(er)(er)職(zhi)業搞“創收”等(deng)，由此擾亂(luan)醫(yi)療秩序，敗(bai)壞了醫(yi)德(de)醫(yi)風(feng)。

　　2、價值(zhi)(zhi)背向，導致醫德失(shi)去規(gui)范。國家對醫院實(shi)行差額(e)補貼(tie)的(de)同時(shi)又使醫院物資市(shi)場(chang)(chang)化，價格(ge)的(de)漲跌使市(shi)場(chang)(chang)供求關(guan)系發(fa)生(sheng)變化，在個人(ren)(ren)利(li)益與(yu)集體利(li)益發(fa)生(sheng)沖突時(shi)，受市(shi)場(chang)(chang)經(jing)濟體系和(he)社會不良(liang)風氣的(de)影響，個別醫務(wu)人(ren)(ren)員在遇到通過正當(dang)途徑而利(li)益得不到實(shi)現時(shi)，就可能尋求非道德補償。更有甚者認為，為病(bing)人(ren)(ren)看病(bing)、做檢(jian)查、做手術、受病(bing)人(ren)(ren)吃請、收病(bing)人(ren)(ren)紅包(bao)和(he)禮品是等價交換，合情合理(li)。這反映了(le)市(shi)場(chang)(chang)經(jing)濟所引發(fa)的(de)市(shi)場(chang)(chang)價格(ge)和(he)價值(zhi)(zhi)的(de)距離，導致了(le)醫德失(shi)去規(gui)范。

　　3、效(xiao)益碰(peng)撞導(dao)致醫(yi)德(de)失調。在(zai)國家(jia)補償不足的(de)(de)情況下(xia)(xia)，為謀(mou)求發展，醫(yi)院在(zai)考慮(lv)社會效(xiao)益的(de)(de)同時也(ye)必須重(zhong)(zhong)視經濟效(xiao)益，由此在(zai)重(zhong)(zhong)視醫(yi)療服務的(de)(de)同時也(ye)十(shi)分重(zhong)(zhong)視醫(yi)療服務效(xiao)益。但是，醫(yi)療服務的(de)(de)價值無法(fa)用金(jin)錢來直接衡(heng)量(liang)。面對患者，醫(yi)院有擇優治病救人(ren)和救死扶傷的(de)(de)道義，同時又(you)有維持醫(yi)院勞動力(li)再生(sheng)產(chan)的(de)(de)責任(ren)(ren)，在(zai)具(ju)體(ti)實施中(zhong)難(nan)免使(shi)二者產(chan)生(sheng)碰(peng)撞，導(dao)致醫(yi)德(de)失調。由此可(ke)見，市(shi)場(chang)經濟不僅體(ti)現(xian)在(zai)以(yi)(yi)法(fa)律(lv)為手(shou)段的(de)(de)制度約(yue)束性上，還體(ti)現(xian)在(zai)以(yi)(yi)信(xin)譽為基礎的(de)(de)道德(de)約(yue)束性上。在(zai)市(shi)場(chang)經濟條(tiao)件下(xia)(xia)，醫(yi)院既擔負著保障人(ren)民群眾健康(kang)的(de)(de)任(ren)(ren)務，又(you)要(yao)為自(zi)身生(sheng)存和發展參與市(shi)場(chang)競爭(zheng)。加強醫(yi)德(de)醫(yi)風建設(she)(she)，建立一套科學、合(he)理、有效(xiao)可(ke)行的(de)(de)管理體(ti)制，是醫(yi)院在(zai)激烈的(de)(de)醫(yi)療競爭(zheng)中(zhong)保持旺盛(sheng)生(sheng)命力(li)的(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)環節(jie)。那么，醫(yi)院該如(ru)何(he)以(yi)(yi)“誠(cheng)信(xin)”教育(yu)入手(shou)，抓好醫(yi)德(de)醫(yi)風建設(she)(she)呢?我認為可(ke)以(yi)(yi)從以(yi)(yi)下(xia)(xia)兩個方面入手(shou)做文章。

　　1、以(yi)“誠”人(ren)(ren)(ren)為本，做好醫(yi)務(wu)人(ren)(ren)(ren)員的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想教(jiao)(jiao)育(yu)。一(yi)是(shi)(shi)抓好理想信念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)。這是(shi)(shi)思(si)想道德建設的(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心(xin)，也是(shi)(shi)醫(yi)德醫(yi)風(feng)建設的(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心(xin)。要教(jiao)(jiao)育(yu)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)工(gong)正(zheng)確(que)(que)(que)(que)對待市場經濟條件下出現的(de)(de)(de)(de)(de)困難(nan)、利(li)益(yi)調(diao)整(zheng)及一(yi)些(xie)問題，堅定(ding)全(quan)心(xin)全(quan)意(yi)為病(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)服務(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)決心(xin)，為醫(yi)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存和(he)發展(zhan)貢獻(xian)力(li)量(liang)。二是(shi)(shi)對職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)工(gong)進(jin)(jin)行(xing)“三(san)觀(guan)”教(jiao)(jiao)育(yu)。即(ji)對職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)工(gong)進(jin)(jin)行(xing)新型人(ren)(ren)(ren)生(sheng)觀(guan)、價值觀(guan)、世界觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)，通過教(jiao)(jiao)育(yu)使職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)工(gong)正(zheng)確(que)(que)(que)(que)看待物質利(li)益(yi)，正(zheng)確(que)(que)(que)(que)對待個(ge)人(ren)(ren)(ren)、集體(ti)(ti)與(yu)國家的(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)，把(ba)個(ge)人(ren)(ren)(ren)利(li)益(yi)融入集體(ti)(ti)利(li)益(yi)之中;教(jiao)(jiao)育(yu)醫(yi)務(wu)人(ren)(ren)(ren)員樹立正(zheng)確(que)(que)(que)(que)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)觀(guan)，把(ba)治好病(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)，減輕病(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)痛苦作為實(shi)現人(ren)(ren)(ren)生(sheng)價值的(de)(de)(de)(de)(de)最高目(mu)標。三(san)是(shi)(shi)對職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)工(gong)進(jin)(jin)行(xing)全(quan)心(xin)全(quan)意(yi)為病(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)服務(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)。教(jiao)(jiao)育(yu)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)工(gong)樹立起病(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)醫(yi)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)“客戶”，病(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)醫(yi)院(yuan)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)衣食父母的(de)(de)(de)(de)(de)理念(nian)，正(zheng)確(que)(que)(que)(que)認識醫(yi)務(wu)工(gong)作者和(he)病(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)，教(jiao)(jiao)育(yu)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)工(gong)經常進(jin)(jin)行(xing)換(huan)位(wei)思(si)考(kao)，把(ba)病(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)利(li)益(yi)放(fang)在第一(yi)位(wei)。

　　2、以“信”為(wei)本(ben)(ben)，切實履行對服(fu)務(wu)對象(xiang)的(de)(de)承(cheng)諾。一是要把醫德(de)(de)醫風(feng)(feng)建設同各項制度(du)結合起(qi)來。要制定(ding)和完善(shan)醫德(de)(de)醫風(feng)(feng)規(gui)范，使醫德(de)(de)醫風(feng)(feng)同職工的(de)(de)利益緊密掛鉤，嚴格考核落(luo)實，建立競爭機制，優勝劣(lie)汰，全面提高(gao)醫護人員的(de)(de)服(fu)務(wu)水平，提高(gao)其醫德(de)(de)醫風(feng)(feng)水準(zhun)，讓(rang)病(bing)人滿(man)意。二是要堅持落(luo)實好(hao)醫療服(fu)務(wu)和醫藥收費價格公(gong)開制度(du)和住(zhu)院病(bing)人“日清單(dan)制”，讓(rang)患(huan)者明(ming)明(ming)白(bai)(bai)白(bai)(bai)消費，把“醫不二價”、“童叟(sou)無欺”作為(wei)行醫道德(de)(de)的(de)(de)根本(ben)(ben)要求。只有(you)心擺(bai)正了，才(cai)會對病(bing)人堅守誠信，才(cai)能兌現全心全意為(wei)病(bing)人服(fu)務(wu)的(de)(de)諾言。

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