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王蒙的語錄35條

時間:2024-04-20 15:26:19 名言語錄 我要投稿
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2024年(nian)王蒙的(de)語錄35條(tiao)

  文學是(shi)一種社會(hui)(hui)現象(xiang),而社會(hui)(hui)并不是(shi)一種文學現象(xiang)。社會(hui)(hui)上尚沒(mei)有(you)完(wan)全(quan)弄(nong)清、完(wan)全(quan)解決的(de)(de)問題,期待通(tong)過(guo)文學作品的(de)(de)閱讀(du)來得到(dao)信念,得到(dao)前景(jing),得到(dao)路(lu)線(xian)圖,那是(shi)不現實(shi)的(de)(de)。下面是(shi)小編收集整理的(de)(de)王蒙的(de)(de)語(yu)錄35條(tiao),僅供參考,希望能夠幫助到(dao)大家。

2024年王蒙的語錄35條

1、時間是一列永不停息(xi)的列車(che),我們都是趕車(che)的人。

2、頌(song)揚別(bie)(bie)人常常是(shi)肯定(ding)自己,指責別(bie)(bie)人常常是(shi)反射著自己的弱點(dian),嘲(chao)笑自己常常是(shi)嘲(chao)笑別(bie)(bie)人,給別(bie)(bie)人抬杠(gang)其實也是(shi)抬自己,以上(shang)是(shi)分(fen)享律,或曰借光效(xiao)應(ying)。

3、俗并不(bu)可(ke)怕(pa),俗人(ren)(ren)也不(bu)可(ke)怕(pa),可(ke)怕(pa)的是(shi)(shi)用俗來剪裁、排斥(chi)一切高(gao)尚和高(gao)雅,或者使(shi)世(shi)俗向(xiang)低俗再向(xiang)惡俗發展(zhan)。還有令人(ren)(ren)起雞(ji)皮疙瘩的,是(shi)(shi)自己(ji)已(yi)經(jing)俗得可(ke)以了,偏偏還要以高(gao)尚和高(gao)雅自居,張口閉口都是(shi)(shi)旁人(ren)(ren)的庸俗。

4、我(wo)愛生(sheng)活,我(wo)嘆息一切美好(hao)的(de)瞬間(jian)的(de)短促。只(zhi)有文學才能使(shi)美好(hao)的(de)瞬間(jian)與永(yong)恒(heng)連接(jie)起來(lai)。

5、人(ren)需(xu)要愛(ai),沒有愛(ai)的(de)人(ren)生(sheng)是沙漠里的(de)人(ren)生(sheng)……家(jia)庭(ting)(ting)是愛(ai)的(de)結果,是愛(ai)的(de)載體,是愛(ai)的(de)“場”。而愛(ai)是家(jia)庭(ting)(ting)的(de)依據,家(jia)庭(ting)(ting)的(de)魅力,家(jia)庭(ting)(ting)的(de)幸(xing)福源泉。——《珍惜家(jia)庭(ting)(ting)》

6、自(zi)(zi)己(ji)(ji)豐(feng)富(fu)才能(neng)感知世(shi)界的豐(feng)富(fu),自(zi)(zi)己(ji)(ji)好(hao)學才能(neng)感知世(shi)界的新(xin)奇,自(zi)(zi)己(ji)(ji)善良才能(neng)感知世(shi)界的美好(hao),自(zi)(zi)己(ji)(ji)坦蕩才能(neng)逍遙地生活在天地之間。

7、政(zheng)治不是(shi)我的主(zhu)業(ye),我始終堅持的是(shi)寫作(zuo)。我之所以是(shi)王蒙不是(shi)因(yin)為(wei)我當過(guo)什么(me)什么(me),而是(shi)你反過(guo)來,因(yin)為(wei)我有這個(ge)能(neng)力、影響和(he)活兒(er)。

8、既然生(sheng)(sheng)活本身就是(shi)一種(zhong)哲學,那(nei)么我們真該用哲學的(de)(de)(de)(de)態度來對(dui)待生(sheng)(sheng)活。這種(zhong)哲學的(de)(de)(de)(de)態度,至(zhi)少應該是(shi)求實的(de)(de)(de)(de)、兩點論(lun)的(de)(de)(de)(de),而不應該是(shi)形而上的(de)(de)(de)(de)、偏激的(de)(de)(de)(de),只(zhi)有這樣才會減少人生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)曲線的(de)(de)(de)(de)彎度。

9、自己(ji)弄(nong)不清(qing)楚的東西不一(yi)(yi)定就壞,對(dui)于自己(ji)鬧不明(ming)(ming)白的東西明(ming)(ming)智(zhi)的做法是一(yi)(yi)看二研究,不行就先(xian)掛(gua)起。

10、因為發(fa)明一(yi)句話而搞得所向(xiang)披靡者(zhe),多(duo)半大有水(shui)分:大而無當的論斷(duan)下邊不知道有多(duo)少漏洞和(he)虛應(ying)糊弄。

11、大地方(fang),小(xiao)地方(fang),你沒法不(bu)面對這(zhe)個區別。各(ge)有各(ge)的氛圍和習慣,并不(bu)相(xiang)同。

12、網絡(luo)文學(xue)并不能代替(ti)以紙(zhi)質(zhi)為載體的傳統文學(xue)作品。

13、世界上絕對不是只有(you)黑(hei)白兩(liang)種(zhong)顏色,善惡兩(liang)種(zhong)品德,敵(di)我兩(liang)種(zhong)力量,正謬兩(liang)種(zhong)主(zhu)張,資無(wu)兩(liang)個階(jie)級。要善于面對和把握大量的中間狀(zhuang)態(tai),過濾(lv)狀(zhuang)態(tai),無(wu)序狀(zhuang)態(tai)與自相矛(mao)盾(dun)的狀(zhuang)態(tai),可(ke)調控狀(zhuang)態(tai),可(ke)塑狀(zhuang)態(tai)等等。

14、太方便、太容易的東西就會貶值。

15、志向一經確定(ding)就不(bu)再(zai)是(shi)幻想(xiang)夢境,而(er)是(shi)巨(ju)大的(de)(de)(de)實踐,是(shi)一系列(lie)問題的(de)(de)(de)挑戰與(yu)應答,是(shi)沉重如(ru)山的(de)(de)(de)勞務。出處(chu):我(wo)(wo)是(shi)怎(zen)樣決定(ding)了我(wo)(wo)的(de)(de)(de)一生

16、故鄉(xiang)是我的(de)(de)(de)發生圖,我個人的(de)(de)(de)無(wu)極(ji)與(yu)太(tai)極(ji),是我的(de)(de)(de)最(zui)初(chu)的(de)(de)(de)勢與(yu)能(neng),最(zui)本初(chu)的(de)(de)(de)元(yuan)素,來自冥冥的(de)(de)(de)第一推動(dong)力(li),是其后各(ge)種變化與(yu)生成(cheng)的(de)(de)(de)契(qi)機。

17、如果夜闌(lan)人(ren)靜,你(ni)諦聽了(le)柴可夫(fu)斯(si)基的《如歌(ge)的行(xing)板(ban)》,你(ni)也許能夠再次落下你(ni)青年(nian)時代落過的淚水。只要(yao)還在人(ren)間,你(ni)就不會完全麻(ma)木。出處:行(xing)板(ban)如歌(ge)

18、我(wo)說,黑貓和梨花可能是(shi)偶然,眼(yan)睛和春天卻常常與我(wo)相伴。

19、世上有拾金的(de),有拾銀的(de),有拾銅錢(qian)的(de),就沒聽說過有拾罵的(de)。我罵的(de)是你,誰說的(de)?身正不怕影(ying)子(zi)斜,無病(bing)不怕喝涼水。出處:活動變人(ren)形

20、才華是一眼看穿的分明的眸子。出處(chu):悶與狂

21、兇惡每戰勝一次(ci)善良就把(ba)自己(ji)(ji)壓縮了(le)(le)一次(ci),因(yin)(yin)為它(ta)宣告(gao)了(le)(le)自己(ji)(ji)的丑惡。善良每敗于兇惡一次(ci),就把(ba)自己(ji)(ji)弘揚(yang)了(le)(le)一次(ci),因(yin)(yin)為它(ta)宣揚(yang)了(le)(le)自己(ji)(ji)的光明。

22、多(duo)學一(yi)(yi)種(zhong)語言(yan),不(bu)僅是多(duo)打(da)開一(yi)(yi)扇窗子,多(duo)一(yi)(yi)種(zhong)獲取(qu)知識的(de)橋梁(liang),而且是多(duo)一(yi)(yi)個世界,多(duo)一(yi)(yi)個頭(tou)腦(nao),多(duo)一(yi)(yi)個生命。出處(chu):多(duo)一(yi)(yi)種(zhong)享受,多(duo)一(yi)(yi)種(zhong)人生

23、人(ren)需要(yao)愛(ai),沒有愛(ai)的(de)人(ren)生是沙(sha)漠里的(de)人(ren)生家(jia)(jia)庭(ting)是愛(ai)的(de)結果,是愛(ai)的(de)載體,是愛(ai)的(de) 場。而愛(ai)是家(jia)(jia)庭(ting)的(de)依據,家(jia)(jia)庭(ting)的(de)魅力,家(jia)(jia)庭(ting)的(de)幸福源泉(quan)。出(chu)處:珍(zhen)惜家(jia)(jia)庭(ting)

24、好的幽(you)默并不(bu)只是(shi)(shi)讓你笑(xiao),還讓你哭(ku)呢(ni)!哭(ku)多(duo)了眼淚就(jiu)會(hui)跌(die)價,于是(shi)(shi)乎淚盡則(ze)喜,嬉笑(xiao)之中(zhong)仍(reng)然可以看到作者那(nei)莊嚴赤誠的靈魂。也許幽(you)默的痛(tong)苦(ku)并不(bu)比(bi)痛(tong)苦(ku)的痛(tong)苦(ku)弱。

25、相見短而(er)分離久,熱(re)鬧(nao)短而(er)寂(ji)寞長,榮華一瞬而(er)蕭(xiao)索永時,青春片刻而(er)衰亡(wang)繼來。出處:紅(hong)樓啟示錄

26、春花秋葉,山嵐水影(ying)。出(chu)處:期(qi)待愛情

27、小事情(qing)上傻(sha)一點。該健(jian)忘(wang)的(de)(de)(de)就健(jian)忘(wang),該粗心(xin)的(de)(de)(de)就粗心(xin),該弄不(bu)清楚的(de)(de)(de)就不(bu)清楚,過(guo)去(qu)了(le)的(de)(de)(de)事就過(guo)去(qu)了(le)。如(ru)果只(zhi)會(hui)記不(bu)會(hui)忘(wang),只(zhi)會(hui)計算不(bu)會(hui)大估摸,只(zhi)會(hui)明(ming)察(cha)秋毫不(bu)會(hui)不(bu)見輿薪,只(zhi)會(hui)精明(ming)強悍不(bu)會(hui)丟(diu)三落四??你(ni)的(de)(de)(de)心(xin)理功能不(bu)全——比二尖瓣不(bu)全還麻煩,您得吃(chi)藥(yao)了(le)。出(chu)處:寬容的(de)(de)(de)哲學

28、人(ren)生是(shi)(shi)什么(me)?現在(zai)是(shi)(shi)對(dui)一(yi)個人(ren)的(de)(de)尋找(zhao)。是(shi)(shi)一(yi)個尚未確定的(de)(de)地址。是(shi)(shi)一(yi)個還沒有找(zhao)到(dao)的(de)(de)電(dian)話號碼。

29、不論我(wo)個人背負(fu)著(zhu)怎(zen)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)罪孽,怎(zen)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)恥辱和苦(ku)痛,我(wo)必須(xu)誠實和莊嚴地面對與(yu)說出。我(wo)必須(xu)說出從舊中(zhong)國(guo)到新世紀,中(zhong)國(guo)人過(guo)的(de)(de)是什么樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)生(sheng)活。

30、不(bu)(bu)好被(bei)(bei)大話嚇住,不(bu)(bu)好被(bei)(bei)胡(hu)說八道嚇唬(hu)住,不(bu)(bu)好被(bei)(bei)旗號嚇唬(hu)住。

31、不(bu)(bu)好(hao)太堅信(xin)(xin)簡單化(hua):凡把(ba)復(fu)雜的問題(ti)說得像小(xiao)蔥拌(ban)豆腐一清(qing)二白者(zhe),皆(jie)不(bu)(bu)可信(xin)(xin);凡把(ba)解決復(fu)雜問題(ti)說得如同探囊(nang)取物(wu),易如反(fan)掌者(zhe),皆(jie)不(bu)(bu)可信(xin)(xin);凡把(ba)麻煩的事情說成(cheng)是一念之差,說成(cheng)是一人之過(guo),以(yi)為改此一念或除此一人則萬事大(da)吉者(zhe),皆(jie)不(bu)(bu)可信(xin)(xin)。

32、敵視野(ye)(ye)蠻與愚昧(mei)本身,也可能成為一種(zhong)更可惡尤其是(shi)更野(ye)(ye)蠻和另一種(zhong)類型的愚昧(mei),對野(ye)(ye)蠻務必耐心,對愚昧(mei)務必有所(suo)同情(qing)至少明白(bai),務必抱(bao)幫忙的態度。

33、頌揚別(bie)(bie)(bie)人常(chang)(chang)常(chang)(chang)是(shi)(shi)肯定自(zi)我(wo),指責別(bie)(bie)(bie)人常(chang)(chang)常(chang)(chang)是(shi)(shi)反(fan)射著自(zi)我(wo)的(de)弱(ruo)點,嘲笑自(zi)我(wo)常(chang)(chang)常(chang)(chang)是(shi)(shi)嘲笑別(bie)(bie)(bie)人,給別(bie)(bie)(bie)人抬(tai)杠其實(shi)也是(shi)(shi)抬(tai)自(zi)我(wo),以(yi)上是(shi)(shi)分享(xiang)律,或(huo)曰借光(guang)效(xiao)應(ying)。

34、性(xing)命的好處在于一種(zhong)人生的化境(jing)(jing),而進(jin)入(ru)了(le)‘化境(jing)(jing)’,也(ye)就進(jin)入(ru)了(le)一種(zhong)人生的自由王國。只要(yao)肯‘琢(zhuo)磨’,肯實踐,就能進(jin)入(ru)‘化境(jing)(jing)’。

35、我(wo)只能繼續鍛(duan)煉(lian)耐心,鍛(duan)煉(lian)低下頭來,鍛(duan)煉(lian)謙(qian)虛(xu)(xu)謹慎再謙(qian)虛(xu)(xu)謹慎,鍛(duan)煉(lian)忘記(ji)各種的(de)虛(xu)(xu)妄虛(xu)(xu)無(wu)(wu)(wu)縹緲(miao),鍛(duan)煉(lian)自我(wo)平凡些(xie)再平凡些(xie),鍛(duan)煉(lian)自我(wo)溶化于人(ren)眾(zhong)之中(zhong),鍛(duan)煉(lian)自我(wo)等(deng)(deng)待(dai)(dai)于無(wu)(wu)(wu)所等(deng)(deng)待(dai)(dai)之中(zhong),即(ji)無(wu)(wu)(wu)所等(deng)(deng)待(dai)(dai)于任(ren)何等(deng)(deng)待(dai)(dai)之中(zhong),最好(hao)的(de)等(deng)(deng)待(dai)(dai)就是(shi)忘卻,最沉靜的(de)風度就是(shi)無(wu)(wu)(wu)——無(wu)(wu)(wu)憂無(wu)(wu)(wu)為無(wu)(wu)(wu)欲無(wu)(wu)(wu)夢。

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