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曾國藩名言短句

時間:2022-09-06 12:03:51 名言語錄 我要投稿
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曾國(guo)藩名(ming)言短句80句

  慎獨(du)(du)則(ze)心(xin)安。自修(xiu)之(zhi)道,莫(mo)難于養心(xin);養心(xin)之(zhi)難,又在慎獨(du)(du)。能慎獨(du)(du),則(ze)內省不(bu)疚,可(ke)以對天(tian)地(di)質鬼神。人無一內愧之(zhi)事(shi),則(ze)天(tian)君泰然。這篇文章(zhang)是小編特地(di)為大家收集的曾國藩名(ming)言(yan)短句,一起來看(kan)看(kan)吧(ba)。

曾國藩名言短句80句

1、天(tian)下事未有不由艱(jian)苦(ku)中來,而可大可久者也(ye)。

2、一切皆暗(an)暗(an)安排(pai),胸有成(cheng)足(zu)。

3、防身當(dang)若御虜,一跌則全(quan)軍敗沒。愛身當(dang)如處子(zi),一失則萬事瓦(wa)裂。涉世甚艱,畜德宜豫。布人以恩,而(er)外揚(yang)(yang)之,則棄,教(jiao)人以善而(er)外揚(yang)(yang)之,則仇。

4、三(san)寡(gua):寡(gua)言養(yang)氣,寡(gua)視養(yang)神,寡(gua)欲養(yang)精。

5、凡事(shi)皆貴專(zhuan)心,有所專(zhuan)宗,而博觀他途(tu),以擴其識,亦無不(bu)(bu)可(ke)。無所專(zhuan)宗,而見異(yi)思遷(qian),此眩彼奪(duo),則大不(bu)(bu)可(ke)。

6、紀澤(ze)盡管身體薄弱,但保養的方法(fa),也只有在慎重對待飲(yin)食,節制嗜好欲望上(shang),絕對不(bu)在服藥上(shang)。

7、凡事后(hou)而(er)悔十艮自己(ji)的`疏漏,與事后(hou)而(er)議論別人(ren)的疏漏,都是閱歷(li)淺(qian)薄的表現。

8、凡是說兼備多種長(chang)處的(de),必(bi)定是一無所(suo)長(chang)的(de)人。

9、先哲說利(li)益不(bu)十倍(bei)不(bu)變法(fa),我說人員不(bu)十倍(bei)不(bu)改變舊制。

10、凡說(shuo)話不切中事理、沒有分量的人,他的部下必定不會(hui)服(fu)氣。

11、我身在軍營中,頗為(wei)有(you)以(yi)詩(shi)文而荒廢正(zheng)務的現象,以(yi)后當切(qie)為(wei)警戒(jie)。

12、胸襟廣大,宜從"平、淡(dan)"二(er)字用(yong)功。凡人我之(zhi)際,須看得(de)平;功名(ming)之(zhi)際,須看得(de)淡(dan)。庶幾胸懷日闊(kuo)。——《曾國藩書信》。

13、至作文,則(ze)(ze)所以浦此心之靈(ling)機也。心常用則(ze)(ze)活,不(bu)用則(ze)(ze)窒(zhi),如泉在(zai)地(di),不(bu)鑿(zao)汲則(ze)(ze)不(bu)得甘醴,如玉(yu)在(zai)璞(pu),不(bu)切磋則(ze)(ze)不(bu)成令(ling)器。——《曾國(guo)藩(fan)書(shu)信》。

14、凡高(gao)明(ming)者欲降心抑(yi)志以遽趨于平實(shi),頗不(bu)易矣。若能事事求精,輕重(zhong)長短(duan)一絲不(bu)差,則(ze)漸實(shi)矣。能實(shi),則(ze)漸平矣。——《曾國(guo)藩書信》。

15、近時所調之(zhi)兵,天涯一(yi)百,海(hai)角五(wu)十,卒與卒不習,將與將不和,此營(ying)既敗,彼營(ying)掉臂而不顧,哆口而微(wei)笑,各營(ying)習見。夫危急之(zhi)際,無人(ren)(ren)救(jiu)應。誰肯向(xiang)前獨履危地,出萬死(si)之(zhi)城,以(yi)博(bo)他(ta)人(ren)(ren)之(zhi)一(yi)微(wei)笑?鄙意(yi)欲練勇萬人(ren)(ren),呼(hu)吸相顧,痛(tong)癢相關,赴火同行(xing),蹈(dao)湯(tang)同往。勝則舉(ju)杯酒(jiu)以(yi)讓功(gong),敗則出死(si)力(li)以(yi)相救(jiu)。——《曾國藩書信》。

16、進(jin)兵須由自己作主,不(bu)可因他(ta)人(ren)之言(yan)而受(shou)其牽制(zhi)。——《曾國藩書信》。

17、我不越境(jing),則我常(chang)為(wei)主,所謂致人(ren)(ren)而不致于人(ren)(ren)也。穩守穩打,彼(敵(di))自意興索然。——《曾國(guo)藩書(shu)信》。

18、凡有盛必有衰,不可不預為之計。——《曾國(guo)藩家書》

19、藥雖有利,害亦隨之,不可輕服(fu)。——《曾國藩家書》

20、治心,以"廣大"二(er)字為藥;治身(shen),以"不藥"二(er)字為藥。——《曾國藩家(jia)書》

21、禍福由天主(zhu)之(zhi),善惡由入主(zhu)之(zhi)。由天主(zhu)者(zhe)無可如何,只得聽(ting)之(zhi)。由入主(zhu)之(zhi),盡(jin)得一(yi)分算一(yi)分,撐得一(yi)日算一(yi)日。——《曾國藩家書》

22、推誠守正,委曲含(han)宏,而無(wu)私意猜疑之弊(bi)。——《曾(ceng)國藩(fan)家書》

23、余所見將才杰出者極少,但有志氣,即可予(yu)以美名而獎成之(zhi)。——《曾國藩家書》

24、兄弟和(he),雖(sui)窮氓小戶必興,兄弟不和(he),雖(sui)世家(jia)宦族必敗(bai)。——《曾國藩家(jia)書》

25、余欲盡孝(xiao)道,更無他事,我(wo)(wo)(wo)能(neng)教諸(zhu)(zhu)弟(di)進(jin)德(de)業一分(fen)(fen),則(ze)我(wo)(wo)(wo)之孝(xiao)有(you)一分(fen)(fen);能(neng)教諸(zhu)(zhu)弟(di)進(jin)十(shi)分(fen)(fen),則(ze)我(wo)(wo)(wo)孝(xiao)有(you)十(shi)分(fen)(fen);若全(quan)不能(neng)教弟(di)成名,則(ze)我(wo)(wo)(wo)大(da)不孝(xiao)矣。惟愿諸(zhu)(zhu)弟(di)發奮立志,念念有(you)恒,以補我(wo)(wo)(wo)不孝(xiao)之罪(zui)。——《曾國藩家書》

26、居家之道(dao),推崇(chong)儉(jian)可以長久,處亂世尤以戒奢侈(chi)為要義。——《曾國藩家書》

27、人(ren)有求(qiu)于我,如(ru)不能應,當直告以故。切莫(mo)含糊,致誤乃事(shi)。——《曾國藩家(jia)書》

28、不可見(jian)異思遷,做這樣(yang)想那樣(yang),坐這山(shan)望那山(shan)。人而無(wu)恒,終(zhong)身一無(wu)所成(cheng)。——《曾國藩家書》。

29、挺身(shen)入局,敢于擔當,才有成(cheng)事希望。——《曾國藩日記》。

30、凡人心(xin)之發,必一鼓作(zuo)氣,盡吾力(li)之所能(neng)為(wei),稍有轉念(nian),則(ze)疑心(xin)生,私心(xin)亦生。——《曾國藩家書(shu)》。

31、遇詭(gui)詐人(ren)變幻百端,不可(ke)測度,吾一以至誠待之,彼(bi)術自窮(qiong)。——《曾國藩(fan)家(jia)書》。

32、家中(zhong)無論老少男婦,總的習勤勞為(wei)第一(yi)義(yi),謙(qian)謹為(wei)第二義(yi)。勞則不(bu)佚,謙(qian)者不(bu)傲,萬善皆從此生矣。

33、覓(mi)物(wu)者苦求(qiu)而(er)不得,或視之(zhi)而(er)不見。他日無(wu)事(shi)于覓(mi)也(ye),乃(nai)得之(zhi)。非物(wu)有(you)趨避,目眩(xuan)急求(qiu)也(ye)。天下之(zhi)事(shi),每得于從容,而(er)失(shi)之(zhi)急遽(ju)。

34、為善(shan)者常(chang)受福,為利者常(chang)受禍(huo),心安(an)為福,心勞為禍(huo)。——曾國(guo)藩

35、吾(wu)(wu)不知(zhi)所謂善(shan)(shan),但使人感者(zhe)即善(shan)(shan)也(ye)。吾(wu)(wu)不知(zhi)所謂惡,但使人恨(hen)者(zhe)即惡也(ye)。——曾(ceng)國(guo)藩

36、善(shan)人種德,降(jiang)祥于(yu)天。惡人種禍,貽殃于(yu)后。——曾國藩

37、畢竟先知后行(xing),至于純(chun)熟,乃能(neng)合一。——曾(ceng)國藩

38、今(jin)人計較擺布人,費心(xin)心(xin)思(si),卻何曾(ceng)害得人?只是(shi)自壞了心(xin)術,自損了元氣(qi)。——曾(ceng)國藩

39、凡(fan)人皆(jie)不(bu)可侮,無用人尤不(bu)可侮。

40、改過則(ze)長善矣,甘貧則(ze)足用矣。

41、見(jian)人(ren)有得(de)意事(shi)(shi),便(bian)當生歡喜心。見(jian)人(ren)有失(shi)意事(shi)(shi),便(bian)當生憐(lian)憫心。皆自己(ji)真(zhen)實受用處。忌成樂敗,何預(yu)人(ren)事(shi)(shi),自壞(huai)心術耳。

42、舉止(zhi)端莊,言不妄發。 ——曾國(guo)藩

43、古之(zhi)人(ren)修身以(yi)(yi)避名,今(jin)之(zhi)人(ren)飾(shi)己以(yi)(yi)要譽。所以(yi)(yi)古人(ren)臨大節而不奪,今(jin)人(ren)見小利而易守。 ——曾國(guo)藩

44、能吃天(tian)下第(di)一等(deng)苦,乃能做天(tian)下第(di)一等(deng)人。

45、患在略識世態而又懷一肚皮不合適宜。既不能(neng)硬,又不能(neng)軟(ruan),所以到(dao)處寡(gua)合。——曾國(guo)藩《曾國(guo)藩全集》

46、求靜(jing)是初學(xue)收心(xin)之法(fa),若只在靜(jing)上用工,久之習成驕惰,遇事(shi)便不(bu)可耐。孟子(zi)四(si)十不(bu)動心(xin),正是從人情物理(li)是非毀譽中磨煉出來,到得無動非靜(jing),乃真(zhen)靜(jing)矣。——曾國藩

47、一曰慎(shen)獨則(ze)心安(an);二(er)曰主敬(jing)則(ze)身(shen)強;三(san)曰求仁則(ze)人(ren)悅;四曰習勞則(ze)神欽。

48、諺云吃一暫長(chang)(chang)一智,吾生平長(chang)(chang)進全在受(shou)挫(cuo)受(shou)辱之(zhi)時,務須明勵志(zhi),蓄其氣而長(chang)(chang)其智,切不可(ke)戡恭然(ran)自餒(nei)也。

49、只是一個見小,便(bian)使百事不成,亦致(zhi)百行盡(jin)墮(duo)。——曾國藩

50、終身讓(rang)人道,從不(bu)失寸步。

51、忿怒二字,圣賢亦(yi)有之,特能少忍須臾,便不傷生。

52、義利辯以小心,須嚴(yan)一介。是(shi)非起于多口,務謹三緘(jian)。

53、恒言平(ping)穩二字極可(ke)玩,蓋(gai)天下之事,惟平(ping)則穩。行險亦有得的,終(zhong)是不穩,故君子居易(yi)。

54、做天(tian)下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲(yu)難成,眾怒難犯",此八字者不獨妄動邪為(wei)者宜慎(shen),雖世(shi)間事各有恰好處(chu),慎(shen)一(yi)分(fen)(fen)(fen)(fen)者得一(yi)分(fen)(fen)(fen)(fen),忽(hu)(hu)一(yi)分(fen)(fen)(fen)(fen)者失(shi)一(yi)分(fen)(fen)(fen)(fen)。全慎(shen)全得,全忽(hu)(hu)全失(shi)。小(xiao)事多忽(hu)(hu),忽(hu)(hu)小(xiao)則失(shi)大(da),易事多忽(hu)(hu),忽(hu)(hu)易則失(shi)難。存心(xin)君子,自(zi)得之體(ti)驗中耳。

55、漣(lian)水湘山(shan)俱有靈,其秀氣必鐘(zhong)英哲;圣(sheng)賢豪(hao)杰(jie)都無種,在儒生(sheng)自識(shi)指(zhi)歸。

56、未免有情(qing),憶(yi)酒綠燈紅,一別竟傷(shang)春去也(ye);誰能遣此?悵梁空泥落,何時重(zhong)盼燕歸來?

57、受非分(fen)之情,恐辦非分(fen)之事。——曾國藩

58、人倫明,則禮樂興。——曾國藩(fan)

59、"吾近于官場,頗厭(yan)其繁俗而無(wu)補于國計民生。惟(wei)勢之(zhi)所(suo)處(chu),求退不能。

60、凡有用之物(wu),不宜拋散也。

61、圣賢領要之(zhi)(zhi)語(yu)曰:"人性惟危,道心惟微。"危者(zhe),嗜(shi)欲之(zhi)(zhi)心,如(ru)堤(di)之(zhi)(zhi)束水(shui),其潰(kui)甚易(yi),一潰(kui)則不可復收也。微者(zhe),理(li)義之(zhi)(zhi)心,如(ru)帷之(zhi)(zhi)映燈,見之(zhi)(zhi)難而晦(hui)之(zhi)(zhi)易(yi)也。

62、太(tai)柔則(ze)(ze)靡,太(tai)剛則(ze)(ze)折;剛自柔出(chu),柔能(neng)克剛。諸(zhu)葛長青:君子(zi)當剛柔并濟(ji)!

63、為(wei)善最(zui)樂(le),是(shi)不(bu)求(qiu)人知。為(wei)惡(e)最(zui)苦,是(shi)惟恐人知。凡事(shi)留余地,雅量能(neng)容人。

64、食(shi)能(neng)止(zhi)(zhi)饑(ji),飲(yin)能(neng)止(zhi)(zhi)渴(ke),畏(wei)能(neng)止(zhi)(zhi)禍,足能(neng)止(zhi)(zhi)貪。 ——曾國藩(fan)

65、久利之(zhi)(zhi)事勿為,眾爭之(zhi)(zhi)地勿往(wang)。物極則(ze)反,害將及矣(yi)。 ——曾國藩

66、廣積聚(ju)者,遺子(zi)孫以(yi)(yi)禍害(hai);多聲色者,殘性(xing)命以(yi)(yi)斤斧。 ——曾國(guo)藩

67、寡(gua)言者(zhe)(zhe)可(ke)以(yi)杜(du)忌,寡(gua)行者(zhe)(zhe)可(ke)以(yi)藏(zang)拙,寡(gua)智者(zhe)(zhe)可(ke)以(yi)習靜,寡(gua)能者(zhe)(zhe)可(ke)以(yi)節勞。 ——曾(ceng)國藩

68、人之精神不可無所寄。 ——曾國藩

69、我(wo)在軍中多年(nian),難道沒有一(yi)點可取,只因(yin)一(yi)個(ge)傲字(zi),百無一(yi)成,所以(yi)諄諄教各位弟弟引以(yi)為戒。

70、凡人皆不可(ke)侮(wu)(wu),無用人尤不可(ke)侮(wu)(wu)。——曾(ceng)國藩(fan)名句

71、惟柔以制剛狠之(zhi)(zhi)氣,惟誠以化(hua)頑(wan)梗(geng)之(zhi)(zhi)民。

72、凡遇(yu)事須安(an)祥和(he)緩(huan)以處之,若一(yi)慌忙,便恐有錯(cuo)。蓋天下(xia)何事不(bu)從忙中錯(cuo)了。故(gu)從容安(an)祥,為處事第一(yi)法(fa)。——曾(ceng)國(guo)藩(fan)

73、小屈(qu)以(yi)求大伸,圣賢不(bu)為。松柏生來便(bian)直,士君子窮居便(bian)正。若曰在下(xia)位遇難事,姑韜光(guang)忍恥,以(yi)圖(tu)他日(ri)貴達之(zhi)時,然后直躬行(xing)通。此不(bu)但出處為兩截(jie)人(ren),即既仕之(zhi)后,又為兩截(jie)人(ren)矣(yi)。——曾國藩

74、人(ren)無一內愧之(zhi)事,則(ze)天(tian)君(jun)泰然(ran),此心常快足寬平,是人(ren)生第一自強,第一尋(xun)樂之(zhi)方,守身(shen)之(zhi)先務(wu)也。

75、乍得勿與,乍失(shi)勿取,乍怒勿責,乍喜勿諾。——曾國藩(fan)

76、有福不(bu)行(xing)享(xiang)盡,有勢不(bu)行(xing)使盡。

77、繁華功名皆(jie)人(ren)世浮榮,惟胸懷次(ci)浩蕩是真正受用。

78、薄(bo)福之人(ren)過享其(qi)福,必(bi)有突(tu)然(ran)之禍(huo)。貫貧(pin)之人(ren)不安其(qi)貧(pin),必(bi)有意外之憂。

79、辦事貴熟(shu)思緩處,熟(shu)思則得其(qi)情,緩處則得其(qi)當(dang)。

80、不(bu)(bu)貪財,不(bu)(bu)失信(xin),不(bu)(bu)自(zi)是,有此三省,自(zi)然人皆恭順。

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