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周國平名言句子

時間:2023-03-10 10:33:07 名言語錄 我要投稿

關于周國平名言句子(精選40句)

  我們不妨眷戀生命,執著人生,但同時也要像蒙田說的那樣,收拾好行裝,隨時準備和人生告別。入世再深,也不忘它的限度。這樣一種執著有悲觀墊底,就不會走向貪婪。有悲觀墊底的執著,實際上是一種超脫。本文是小編整理的周國平名言句子,供大家參考。

關于周國平名言句子(精選40句)

1、鼾聲,響屁,飽嗝,這些聲響之所以使人覺得愚蠢,是因為它們暴露了人的動物性一面。

2、說到底,愛情是超越于成敗的。愛情是人生最美麗的夢,你能說你做了一個成功的夢或失敗的夢嗎?

3、對于現代人來說,適時回到某種單純的動物狀態,既是珍貴的幸福,也是有效的凈化。

4、悲觀主義在理論上是駁不倒的,但生命的實踐能消除它的毒害。

5、我的生活中沒有用身份標示的目標,諸如院士、議員、部長之類。那些為這類目標奮斗的人,無論他們為挫折而焦慮,還是為成功而欣喜,我從他們身上都聞到同一種氣味,這種氣味使我不能忍受和他們在一起呆上三分鐘。

6、我的文字昨天令你感到新奇,今天令你感到親切,明天會不會令你感到厭倦?

7、有時想一想不免感到奇怪,我這樣一個從來被自己的上司看做需要好好教育的人,現在竟成了似乎能夠教育廣大人群的人。

8、老子主張"守靜篤",任世間萬物在那里一齊運動,我只是靜觀其往復,如此便能成為萬物運動的主人。這叫"靜為躁君"。

9、如果不說話也不能呢?那就說真話吧,因為歸根到底并不存在絕對不能說真話的情況,只要你敢于承擔其后果。

10、對于男人來說,一個美貌的獨身女子總歸是極大的誘惑。如果她已經身有所屬,誘惑就會減小一些。如果她已經身心都有所屬,誘惑就蕩然無存了。

11、死有什么可思考的?什么時候該死就死,不就是一死?——可是,這種滿不在乎的態度會不會也是一種矯情呢?

12、一個人的愛情經歷并不限于與某一個或某幾個特定異性之間的恩恩怨怨,而且也是對于整個異性世界的總體感受。

13、愛情不是人生中一個凝固的點,而是一條流動的河。這條河中也許有壯觀的激流,但也必然會有平緩的流程,也許有明顯的主航道,但也可能會有支流和暗流。除此之外,天上的云彩和兩岸的景物會在河面上映出倒影,晚來的風雨會在河面上吹起漣漪,打起浪花。讓我們承認,所有這一切都是這條河的組成部分,共同造就了我們生命中的美麗的愛情風景。

14、這并不意味著崇高的靈魂缺乏戰斗性。一顆真正崇高的靈魂,其戰斗性往往表現在更加廣闊的戰場和更加重大的題材上。

15、外在遭遇受制于外在因素,非自己所能支配,所以不應成為人生的主要目標。真正能支配的唯有對一切外在遭際的態度。內在生活充實的人仿佛有另一個更高的自我,能與身外遭遇保持距離,對變故和挫折持適當態度,心境不受塵世禍福沉浮的擾亂。

16、在人身上,弱點與尊嚴并非不相容的,也許尊嚴更多地體現在對必不可免的弱點的承受上。

17、少年人前面的光陰和老年人背后的光陰長度大致相等。但是,少年人往往覺得前面有無限的光陰,老年人卻覺得背后的光陰十分有限。

18、最低的境界是平凡,其次是超凡脫俗,最高是反璞歸真的平凡。

19、能否和自己做朋友,關鍵在于有沒有一個更高的自我,這個自我以理性的態度關愛著那個在世上奮斗的自我。理性的關愛,這正是友誼的特征。有的人不愛自己,一味自怨,仿佛自己的仇人。有的人愛自己而沒有理性,一味自戀,儼然自己的情人。在這兩種場合,更高的自我都是缺席的。

20、人生最值得追求的東西,一是優秀,二是幸福,而這二者都離不開智慧。所謂智慧,就是想明白人生的根本道理。唯有這樣,才會懂得如何做人,從而成為人性意義上的真正優秀的人。也唯有這樣,才能分辨人生中各種價值的主次,知道自己到底要什么,從而真正獲得和感受到幸福。

21、意識形態和人生智慧是兩回事,前者屬于頭腦,后者屬于心靈。人與人之間能否默契,并不取決于意識形態的認同,而是取決于人生智慧的相通。

22、"不為無益之事,何以遣有涯之生",明白這一道理的人可謂已經得道,堪稱智者了。多數人恰好相反,他們永遠自詡在為有益之事,永遠不知生之有涯。

23、生命純屬偶然,所以每個生命都要依戀另一個生命,相依為命,結伴而行。生命純屬偶然,所以每個生命都不屬于另一個生命,像一陣風,無牽無掛。每一個問題至少有兩個相反的答案。

24、靈魂無非是一顆成熟了的童心,因為成熟而不會在失去。

25、一切交往的質量都取決于交往者本身的質量,唯有在兩個靈魂充實豐富的人之間,才能有真正動人的愛情和友誼。

26、經歷一次較大的挫折而不被打敗。只要不被打敗,你就會變得比過去強大許多倍。不經歷這么一回,你不會知道自己其實多么有力量。

27、我們心不在焉,百事無心,覺得做什么都沒意思,并不是疲倦了,因為我們有精力,只是茫無出路。并不是看頭了,因為我們有欲望,只是空無對象。

28、孤獨是人的宿命,它基于這樣一個事實:我們每個人都是這世界上一個旋生旋滅的偶然存在,從無中來,又要回到無中去,沒有任何人任何事情能夠改變我們的這個命運。

29、生命純屬偶然,所以每個生命都不屬于另一個生命,像一陣風,無牽無掛。

30、畢生探索技巧,到技巧終于圓熟之時,生命也行將結束了。這是藝術大師的悲哀。

31、最好的職業是有業無職,就是有事業,而無職務、職位、職稱、職責之束縛,能夠自由地支配自己的時間,做自己喜歡做的事。例如藝術家、作家、學者,當然,前提是他們真正熱愛藝術、文學和學術。否則,職位、職務、職稱俱全而唯獨無事業的所謂學者、作家、藝術家,今天有的是。

32、最深邃的愛都是"見人羞,驚人問,怕人知"的,因為一旦公開,就會走樣和變味。

33、在自由競爭狀態,自然選擇淘汰了劣者,在專制狀態,人工選擇淘汰了優者,惟有平庸者永遠幸免,有最耐久的生命力。

34、不管生命多么短暫,我們要笑著生,笑著享樂,笑著受苦,最后笑著死,這才不枉活一生。

35、魂的相知來說,最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產生的互相吸引,而決非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

36、神話衰敗,哲學崛起,人要自己來說明和部署一切了,他簡直在遲疑滿志的同時就發現了自己力不從心。面對動物或動物般生活著的蕓蕓眾生,覺悟的智慧感到到一種神性的快樂。面對宇宙大全,它卻意識到了自己的局限,不得不蒙受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己卻并不能成為一個神,用愛默生的話說,只是一個破敗中的神。

37、沉默的原因有所不同:一位不讓說而不說,那是順從或者憤懣;因為不敢說而不說,那是畏怯或者怨恨;因為不便說而不說,那是禮貌或者虛偽;因為不該說而不說,那是審慎或者世故;因為不必說而不說,那是默契或者隔膜;因為不屑說而不說,那是驕傲或者超脫。

38、有錢的窮人不是富人;有權的庸人不是偉人;有學識的笨人不是聰明人;有聲譽的壞人不是好人。

39、不幸者對別人的幸運或者羨慕,或者冷淡,但是,比兩者更強烈的也許是委屈:為何遭災的偏是我!

40、信仰就應該是每個人靈魂中的事情,不應該是社會統一規定的事情。不過,我并不因此就認為儒學對當代中國人的信仰無所貢獻,它可以成為我們確立信仰的思想資源之一,同時如果有些人自愿把它當作自己唯一的信仰,當然亦無不可。

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