關于莊子名言（通用(yong)40句）

　　仁義之端(duan)，是非之途。以下是小編為(wei)你整理的莊子名言，供大(da)家參考。

1、一尺之捶(chui)，日(ri)取其半，萬世(shi)不竭。

2、舉世而(er)(er)譽之而(er)(er)不加(jia)勸，舉世而(er)(er)非之而(er)(er)不加(jia)沮。

3、夫大塊載(zai)我以(yi)形(xing)，勞我以(yi)生，佚我以(yi)老，息我以(yi)死(si)。故善(shan)生者，乃所以(yi)善(shan)死(si)也。

4、水行(xing)莫(mo)如用(yong)舟，而陸行(xing)莫(mo)如用(yong)車。以(yi)舟之可(ke)行(xing)于(yu)水也(ye)，而求推之于(yu)陸，則沒世不行(xing)尋常。

5、學者，學其(qi)(qi)所不(bu)能(neng)(neng)學也；行者，行其(qi)(qi)所不(bu)能(neng)(neng)行也；辯者，辯其(qi)(qi)所不(bu)能(neng)(neng)辯也。知(zhi)止乎其(qi)(qi)所不(bu)能(neng)(neng)知(zhi)，至矣。

6、故絕圣棄知，大(da)盜乃止。

7、天(tian)地雖大，其(qi)化均也；萬物雖多，其(qi)治(zhi)一也；人卒雖眾，其(qi)主君也。君原于(yu)德而成于(yu)天(tian)，故曰(yue)，玄(xuan)古之(zhi)君天(tian)下，無為(wei)也，天(tian)德而已矣。

8、安時處順，哀(ai)樂不入，謂之(zhi)縣解。

9、仁(ren)義之(zhi)(zhi)端(duan)，是非之(zhi)(zhi)途。

10、故絕圣(sheng)棄(qi)知，大盜(dao)乃止。

11、物無非(fei)彼(bi)(bi)，物無非(fei)是；自彼(bi)(bi)則不見，自知(zhi)則知(zhi)之。故(gu)曰：彼(bi)(bi)出于是，是亦因彼(bi)(bi)。

12、夫(fu)相收之(zhi)與相棄(qi)亦遠矣，且君(jun)酒(jiu)之(zhi)交淡若水(shui)，小人之(zhi)交甘若醴。君(jun)酒(jiu)淡以親，小人甘以絕。

13、井蛙(wa)不可以語於(wu)海，夏蟲不可以語於(wu)冰。

14、六(liu)合之外，圣(sheng)人(ren)存而不論。

15、泉涸(he)，魚相與(yu)處于(yu)(yu)陸，相呴以(yi)(yi)濕，相濡以(yi)(yi)沫，不如(ru)相忘(wang)于(yu)(yu)江(jiang)湖。與(yu)其譽堯而(er)(er)非桀也，不如(ru)兩忘(wang)而(er)(er)化其道。

16、意有所至(zhi)而愛有所亡。

17、禮義法度者(zhe)，應時而(er)變者(zhe)也。

18、舉世譽之(zhi)而不加勸，舉世非(fei)之(zhi)而不加沮(ju)。

19、人不忘(wang)(wang)(wang)其(qi)所忘(wang)(wang)(wang)，而忘(wang)(wang)(wang)其(qi)所不忘(wang)(wang)(wang)，是(shi)謂誠(cheng)忘(wang)(wang)(wang)。

20、故純樸(pu)不(bu)殘，孰為(wei)犠尊！白(bai)玉不(bu)毀，孰為(wei)珪(gui)璋！道(dao)德不(bu)廢，安取(qu)仁(ren)義！性情不(bu)離，安用禮樂！五(wu)色不(bu)亂(luan)，孰為(wei)文采！五(wu)聲不(bu)亂(luan)，孰應(ying)六律！

21、日(ri)出(chu)而(er)作，日(ri)入而(er)息(xi)，逍遙(yao)于天地之(zhi)間。

22、日出(chu)而(er)(er)作，日入而(er)(er)息，逍遙于天(tian)地之(zhi)間，而(er)(er)心意(yi)自得。

23、夫相收(shou)之與相棄亦遠(yuan)矣，且君(jun)子(zi)之交淡若(ruo)水，小(xiao)人之交甘若(ruo)醴。君(jun)子(zi)淡以親，小(xiao)人甘以絕。

24、瞽者無(wu)以與乎(hu)文章之(zhi)觀，聾者無(wu)以與乎(hu)鐘(zhong)鼓(gu)之(zhi)聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之(zhi)。

25、夫天下莫大于秋豪(hao)之末，而太山為(wei)小；莫壽乎殤子，而彭祖為(wei)夭。天地與(yu)我(wo)并生(sheng)，而萬物(wu)與(yu)我(wo)為(wei)一。

26、至(zhi)樂無樂，至(zhi)譽無譽。

27、鳧脛(jing)雖(sui)短，續之則憂；鶴脛(jing)雖(sui)長，斷之則悲(bei)。

28、無聽(ting)之(zhi)以(yi)耳而(er)聽(ting)之(zhi)以(yi)心(xin)；無聽(ting)之(zhi)以(yi)心(xin)而(er)聽(ting)之(zhi)以(yi)氣(qi)。

29、萬物(wu)(wu)云(yun)云(yun)，各復(fu)其根，各復(fu)其根而不知。渾(hun)渾(hun)沌沌，終身(shen)不離(li)。若彼(bi)知之，乃是(shi)離(li)之。無問(wen)其名(ming)，無窺(kui)其情，物(wu)(wu)固(gu)自生。

30、虛(xu)者，心齋也。

31、無所(suo)(suo)可用，安所(suo)(suo)困苦哉(zai)。

32、無聽(ting)(ting)之(zhi)以(yi)耳而聽(ting)(ting)之(zhi)以(yi)心；無聽(ting)(ting)之(zhi)以(yi)心而聽(ting)(ting)之(zhi)以(yi)氣。

33、道人(ren)不聞，至德不得，大人(ren)無己。

34、使后世之墨(mo)者(zhe)，多以(yi)(yi)裘褐為衣(yi)，以(yi)(yi)跂蹻為服，日夜不(bu)休，以(yi)(yi)自苦為極，曰： 不(bu)能如(ru)此，非禹之道(dao)也，不(bu)足謂墨(mo)。

35、不仁之人(ren)，決性命之情(qing)而饕富貴(gui)。

36、泉涸，魚相與處(chu)于陸(lu)，相橐允，相濡以沫，不如(ru)相忘于江湖。

37、唇竭則(ze)齒寒，魯(lu)酒薄而邯鄲圍，圣人(ren)生(sheng)而大盜起(qi)。

38、故純樸不(bu)殘，孰為犠尊！白玉不(bu)毀，孰為珪(gui)璋！道德不(bu)廢(fei)，安取(qu)仁義！脾性(xing)不(bu)離，安用禮樂！五(wu)色不(bu)亂(luan)，孰為文采！五(wu)聲不(bu)亂(luan)，孰應六律！

39、善人(ren)不(bu)(bu)得(de)(de)圣人(ren)之道不(bu)(bu)立，跖不(bu)(bu)得(de)(de)圣人(ren)之道不(bu)(bu)可。

40、巧(qiao)者(zhe)勞而(er)知者(zhe)憂(you)，無能者(zhe)無所求(qiu)。飽(bao)食而(er)飛(fei)舞，泛若不系之舟，虛(xu)而(er)飛(fei)舞者(zhe)也(ye)。

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