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楊絳的語錄

時(shi)間(jian):2023-08-07 11:34:13 名言語錄 我要投稿

2023年楊絳的語錄錦集89句(ju)

  彥成搖搖頭說:"我只是(shi)覺得這種"洗澡"沒(mei)用——百糟蹋(ta)了(le)水(shui)。""認(ren)識到(dao)自(zi)己(ji)的(de)不(bu)(bu)好是(shi)個很痛苦(ku)的(de)過程。一個人(ren)可以修身(shen)求好,才(cai)(cai)會(hui)(hui)看到(dao)自(zi)己(ji)不(bu)(bu)好。然后,出于羞愧(kui),才(cai)(cai)會(hui)(hui)悔改。悔了(le)未必就會(hui)(hui)改過來。要努力不(bu)(bu)懈,才(cai)(cai)會(hui)(hui)改得好一點點。現在咱(zan)(zan)們(men)是(shi)在運動的(de)壓力下,群眾幫助咱(zan)(zan)們(men)認(ren)識自(zi)己(ji)這樣不(bu)(bu)好,那樣不(bu)(bu)好,沒(mei)法抵(di)賴了(le), 只好承認(ren)。 所謂自(zi)覺自(zi)愿(yuan)是(shi)逼(bi)出來的(de)。逼(bi)出來的(de)是(shi)自(zi)覺自(zi)愿(yuan)嗎?"下面是(shi)小編精心整理(li)的(de)楊絳的(de)語錄89句(ju),歡迎閱(yue)讀,希望能夠對(dui)大家(jia)有所幫助。

2023年楊絳的語錄錦集89句

1、唯有(you)身(shen)處卑微的人(ren),最有(you)機緣看到世態(tai)人(ren)情的真(zhen)相。

2、背生(sheng)字,做習(xi)題,一天不得間斷,因為學(xue)習(xi)語言,不進則退。

3、假如"心如明(ming)鏡(jing)臺"的比喻可(ke)以借用(yong),她就要勤加拂拭,抹去一(yi)切塵埃(ai)。

4、這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)問(wen)題,很耐人(ren)(ren)(ren)尋思。細細想來,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)這(zhe)(zhe)也忍(ren),那也忍(ren),無非(fei)為(wei)(wei)了(le)(le)(le)保持(chi)內心(xin)(xin)(xin)的(de)自(zi)由(you),內心(xin)(xin)(xin)的(de)平(ping)靜。你罵(ma)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)一笑(xiao)置之(zhi)。你打(da)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)決(jue)不(bu)還手(shou)。若你拿了(le)(le)(le)刀(dao)子要(yao)(yao)殺(sha)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)會(hui)說(shuo):"你我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)有什么深仇大恨,要(yao)(yao)為(wei)(wei)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)當(dang)殺(sha)人(ren)(ren)(ren)犯(fan)呢(ni)?我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)哪里礙了(le)(le)(le)你的(de)道兒呢(ni)?"所以(yi)(yi)含忍(ren)是(shi)(shi)保自(zi)己(ji)的(de)盔(kui)甲,抵御侵犯(fan)的(de)盾(dun)牌。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)穿了(le)(le)(le)"隱(yin)身衣(yi)",別(bie)人(ren)(ren)(ren)看(kan)不(bu)見我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)卻看(kan)得(de)見別(bie)人(ren)(ren)(ren),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)甘(gan)心(xin)(xin)(xin)當(dang)個(ge)(ge)"零",人(ren)(ren)(ren)家不(bu)把我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)當(dang)個(ge)(ge)東西,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)正好可(ke)以(yi)(yi)把看(kan)不(bu)起我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)人(ren)(ren)(ren)看(kan)個(ge)(ge)透。這(zhe)(zhe)樣,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)就可(ke)以(yi)(yi)追求(qiu)自(zi)由(you),張揚(yang)個(ge)(ge)性。所以(yi)(yi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)說(shuo),含忍(ren)和自(zi)由(you)是(shi)(shi)辨證的(de)統一。含忍(ren)是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)(le)自(zi)由(you),要(yao)(yao)求(qiu)自(zi)由(you)得(de)要(yao)(yao)學會(hui)含忍(ren)。

5、夫(fu)妻該(gai)是(shi)(shi)終身(shen)的(de)朋(peng)友(you)(you)(you),夫(fu)妻間最重要的(de)是(shi)(shi)朋(peng)友(you)(you)(you)關系,即(ji)使不是(shi)(shi)知(zhi)心的(de)朋(peng)友(you)(you)(you),至少也該(gai)是(shi)(shi)能做伴(ban)侶的(de)朋(peng)友(you)(you)(you)或互相尊重的(de)伴(ban)侶。情人而(er)非朋(peng)友(you)(you)(you)的(de)關系是(shi)(shi)不能持久的(de)。夫(fu)妻而(er)不夠朋(peng)友(you)(you)(you),只好分手。

6、人(ren)(ren)雖然(ran)渺小(xiao),人(ren)(ren)生雖然(ran)短(duan)促,但是人(ren)(ren)能(neng)學,人(ren)(ren)能(neng)修身(shen),人(ren)(ren)能(neng)自我(wo)完(wan)善,人(ren)(ren)的(de)可(ke)貴在人(ren)(ren)自身(shen)。——《雜(za)憶與雜(za)寫》

7、你的(de)問題主要(yao)在于讀書不(bu)多(duo)(duo)而想(xiang)太多(duo)(duo)。

8、在(zai)這個物欲橫流的(de)人(ren)世(shi)間,人(ren)生一世(shi)實在(zai)是夠苦(ku)。你(ni)(ni)(ni)(ni)存心做(zuo)一個與(yu)世(shi)無爭的(de)老(lao)實人(ren)吧(ba),人(ren)家就利用(yong)你(ni)(ni)(ni)(ni)欺侮你(ni)(ni)(ni)(ni)。你(ni)(ni)(ni)(ni)稍(shao)有點(dian)才德(de)品(pin)貌,人(ren)家就妒忌你(ni)(ni)(ni)(ni)排擠你(ni)(ni)(ni)(ni)。你(ni)(ni)(ni)(ni)大度退讓(rang),人(ren)家就侵犯你(ni)(ni)(ni)(ni)損(sun)害你(ni)(ni)(ni)(ni)。你(ni)(ni)(ni)(ni)要(yao)不與(yu)人(ren)爭,就得與(yu)世(shi)無求,同時還(huan)要(yao)維持實力(li)準備斗爭。你(ni)(ni)(ni)(ni)要(yao)和(he)別人(ren)和(he)平(ping)共處,就得先和(he)他們周(zhou)旋,還(huan)得準備隨(sui)時吃虧。

9、擦肩而過的(de)(de)人(ren),皆是無緣的(de)(de)過客(ke);瞬間錯過的(de)(de)事(shi),終究化(hua)成一(yi)抹云煙(yan)。再刻骨(gu)傷(shang)懷(huai)的(de)(de)人(ren),再深藏于心的(de)(de)事(shi),也耐不住時間的(de)(de)軟磨硬泡。別(bie)沉浸在往(wang)事(shi)中(zhong)難以自拔,別(bie)讓(rang)回憶(yi)成為一(yi)種羈絆。不要輕易讓(rang)情感、追(zhui)求、信念窒息(xi)在途中(zhong),就算你倒下了(le),也未必有人(ren)會記起。

10、是(shi)(shi)什么(me)料(liao),充什么(me)用。假如(ru)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個蘿卜,就力(li)求(qiu)做(zuo)個水(shui)多肉脆的好蘿卜;假如(ru)是(shi)(shi)一(yi)(yi)棵白(bai)菜,就力(li)求(qiu)做(zuo)一(yi)(yi)棵瓷(ci)瓷(ci)實實的包(bao)心好白(bai)菜。

11、消失(shi)于眾人之中,如水珠包孕(yun)于海水之內,如細(xi)小的野花隱藏(zang)在草(cao)叢(cong)里,不(bu)求"勿忘我(wo)",不(bu)求"賽(sai)牡丹",安閑舒適,得其(qi)所(suo)哉。一個人不(bu)想(xiang)攀(pan)高就不(bu)怕下跌,也(ye)不(bu)用(yong)傾軋排擠(ji),可以(yi)保其(qi)天真(zhen),成其(qi)自然(ran),潛心(xin)一志完成自己(ji)能做(zuo)的事。

12、樹上的(de)(de)(de)(de)葉(xie)(xie)子,葉(xie)(xie)葉(xie)(xie)不同。花開花落,草木枯榮,日(ri)日(ri)不同。我(wo)坐(zuo)下細(xi)細(xi)尋思,我(wo)每天(tian)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo),也沒(mei)有(you)(you)一(yi)天(tian)完全相同,總有(you)(you)出(chu)人意(yi)料的(de)(de)(de)(de)事(shi)發生(sheng)。我(wo)每天(tian)從床(chuang)上起來,就想"今(jin)天(tian)不知(zhi)又會(hui)發生(sheng)什么意(yi)外的(de)(de)(de)(de)事(shi)?"即使沒(mei)有(you)(you)大的(de)(de)(de)(de)意(yi)外,我(wo)也能從日(ri)常的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)中得到新體會(hui)。八段錦(jin)早(zao)課,感(gan)(gan)(gan)受舒(shu)筋活(huo)(huo)絡的(de)(de)(de)(de)愉(yu)悅;翻閱報(bao)刊(kan)看(kan)電視,得到新見(jian)聞;體會(hui)練字抄詩的(de)(de)(de)(de)些微(wei)進(jin)步,舊書重讀的(de)(de)(de)(de)心得,特別是(shi)對思想的(de)(de)(de)(de)修煉(lian)。要求自己待人更寬(kuan)容些,對人更了解些,相處(chu)更和洽些,這方面總有(you)(you)新體會(hui)。因(yin)此(ci),我(wo)的(de)(de)(de)(de)每一(yi)天(tian)都(dou)是(shi)特殊的(de)(de)(de)(de),都(dou)有(you)(you)新鮮感(gan)(gan)(gan)受和感(gan)(gan)(gan)覺。

13、人(ren)(ren)在(zai)(zai)回想以前的(de)生活時(shi),便能意識(shi)到自己(ji)(ji)哪里做錯了,這(zhe)并不只是因為當時(shi)年幼無知而現在(zai)(zai)成長了有(you)所意識(shi),還有(you)一(yi)些(xie)別的(de)原因,諸如被自己(ji)(ji)的(de)欲(yu)望私心(xin)虛榮等蒙蔽了自己(ji)(ji)的(de)良心(xin),待(dai)這(zhe)些(xie)東(dong)西得(de)到滿足或者(zhe)發泄之(zhi)后,良心(xin)便顯露出來(lai),人(ren)(ren)也意識(shi)到自己(ji)(ji)做的(de)不對,只是追悔莫及了。

14、少(shao)年(nian)貪玩,青年(nian)迷(mi)戀愛情,壯年(nian)汲(ji)汲(ji)于(yu)成名成家,暮年(nian)自安(an)于(yu)自欺欺人。人壽幾(ji)何,頑鐵能煉成的精金,能有多少(shao)?我們曾如(ru)此(ci)渴望(wang)命運(yun)的波(bo)瀾,到(dao)最(zui)后才發現,人生(sheng)最(zui)曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容(rong)。

15、年輕的時候以(yi)為(wei)不(bu)(bu)讀(du)書(shu)不(bu)(bu)足以(yi)了解(jie)人生,直到后來才發現如果(guo)不(bu)(bu)了解(jie)人生,是讀(du)不(bu)(bu)懂書(shu)的。讀(du)書(shu)的意義大概就是用(yong)生活所感去讀(du)書(shu),用(yong)讀(du)書(shu)所得去生活吧(ba)。——楊絳

16、阿七以(yi)后每畫"搭其(qi)眉毛,豁其(qi)眼梢";未(wei)到"鴨蛋(dan)其(qi)臉",阿必就哭。以(yi)后不到"小圓其(qi)鼻"她(ta)就哭。這幅(fu)漫畫愈畫得神(shen),大家都欣賞(shang)。

17、愛(ai)情是(shi)不(bu)由自主的,得(de)來容易(yi)(yi)就看(kan)得(de)容易(yi)(yi),沒得(de)到的,或者得(de)不(bu)到的,才覺得(de)稀罕珍貴(gui)。 —

18、你的問題主要是讀(du)書不多而想的太多。

19、一切快(kuai)樂的(de)享受(shou)(shou)都屬(shu)于(yu)精神(shen),這種(zhong)快(kuai)樂把(ba)生活和工(gong)作變為享受(shou)(shou),是(shi)精神(shen)對于(yu)物質的(de)勝利(li)利(li),是(shi)靈(ling)魂對精神(shen)的(de)升華!

20、天地(di)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de),是(shi)堪稱萬物之(zhi)靈(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)可貴(gui)在(zai)(zai)于人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)本(ben)身,不在(zai)(zai)于他創造的(de)(de)(de)文明(ming)。一個(ge)人(ren)(ren)(ren)經過不同(tong)程度的(de)(de)(de)鍛煉(lian)(lian),就獲得(de)不同(tong)程度的(de)(de)(de)修養,不同(tong)程度的(de)(de)(de)效(xiao)益(yi)。人(ren)(ren)(ren)受鍛煉(lian)(lian),受鍛煉(lian)(lian)的(de)(de)(de)是(shi)靈(ling)(ling)(ling)魂(hun)(hun),肉體不過是(shi)中介,鍛煉(lian)(lian)的(de)(de)(de)成績,只(zhi)留在(zai)(zai)靈(ling)(ling)(ling)魂(hun)(hun)上(shang)。甩掉了肉體,靈(ling)(ling)(ling)魂(hun)(hun)彼此間都是(shi)認識的(de)(de)(de),而且是(shi)熟識的(de)(de)(de)、永遠不變的(de)(de)(de),就像夢里相(xiang)見時(shi)一樣。只(zhi)有(you)(you)相(xiang)信(xin)(xin)靈(ling)(ling)(ling)魂(hun)(hun)不滅,才(cai)能對(dui)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)有(you)(you)合理的(de)(de)(de)價值(zhi)觀(guan),相(xiang)信(xin)(xin)靈(ling)(ling)(ling)魂(hun)(hun)不滅,得(de)是(shi)有(you)(you)信(xin)(xin)仰的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。有(you)(you)了信(xin)(xin)仰,人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)才(cai)有(you)(you)價值(zhi)。

21、"見(jian)她之前,從未想結婚(hun);娶她之后(hou),從未后(hou)悔娶她" 錢鐘書與楊絳的一世情(qing)緣 我(wo)第(di)一次(ci)和鐘書見(jian)面是在年月,他身著青(qing)布大褂,腳踏毛底(di)布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚(yu)然而深秀。見(jian)面后(hou)老錢開始(shi)給我(wo)寫信,約(yue)我(wo)到(dao)工字廳(ting)相會(hui)。見(jian)面時,他的第(di)一句話就是:"我(wo)沒有訂婚(hun)。"而我(wo)則(ze)緊張的回(hui)答:"我(wo)也沒有男朋友。 "于是便(bian)開始(shi)鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放(fang)假(jia)就回(hui)家了(le)(le)(le)。我(wo)難受(shou)了(le)(le)(le)好多時。冷(leng)靜(jing)下來,覺得(de)不好,這是fall in love了(le)(le)(le)。

22、或(huo)者為(wei)此(ci),風一輩子不能平(ping)靜,和人的感情一樣。

23、我(wo)(wo)清醒(xing)地看(kan)到以前當做"我(wo)(wo)們家"的(de)寓(yu)所(suo),只是旅途(tu)上(shang)的(de)客棧而已。家在(zai)哪(na)里,我(wo)(wo)不知(zhi)道,我(wo)(wo)還在(zai)尋覓歸途(tu)。

24、一個(ge)人有所不(bu)(bu)足,就(jiu)(jiu)要(yao)自欺欺人。一句謊言說過三次就(jiu)(jiu)自己也信以為真的(de)。這個(ge)世界好比一座大(da)熔爐,燒煉出一批又一批品質不(bu)(bu)同而且和原先的(de)品質也不(bu)(bu)相同的(de)靈魂(hun)。

25、鐘書說他"沒有大的志氣,只想貢獻一生,做做學問"。這點(dian)和(he)我志趣相(xiang)同。

26、有(you)些人,他們的(de)心田只能耕種一次,一次之(zhi)后(hou),寧愿(yuan)荒蕪。后(hou)來的(de)人,只能眼睜睜看(kan)它(ta)荒蕪死去。何必可(ke)惜?曇花(hua)一現的(de)驚艷,只要出現一次已經可(ke)以(yi)。荒蕪的(de)本身就(jiu)是一種保留。因(yin)為靜默,你永遠不會了(le)(le)解(jie)它(ta)蘊藏了(le)(le)怎樣深沉(chen)如海的(de)情感。

27、默(mo)存和我(wo)住(zhu)在(zai)(zai)清華(hua)的(de)時候養一只(zhi)貓,皮毛不(bu)(bu)(bu)如(ru)大(da)白,智力遠在(zai)(zai)大(da)白之上(shang)。那是(shi)我(wo)親(qin)戚從城里抱來(lai)的(de)一只(zhi)小(xiao)郎貓,才滿月,剛斷奶。它(ta)媽媽是(shi)白色長毛的(de)純波斯種,這(zhe)兒子(zi)卻(que)是(shi)黑(hei)白雜(za)色:背(bei)上(shang)三個(ge)黑(hei)圓(yuan),一條黑(hei)尾(wei)巴(ba),四只(zhi)黑(hei)爪子(zi),臉上(shang)有勻(yun)勻(yun)的(de)兩個(ge)黑(hei)半(ban)圓(yuan),像(xiang)時髦人(ren)戴的(de)大(da)黑(hei)眼(yan)鏡,大(da)得(de)遮去半(ban)個(ge)臉,不(bu)(bu)(bu)過它(ta)連耳朵也是(shi)黑(hei)的(de)。它(ta)是(shi)圓(yuan)臉,灰藍眼(yan)珠,眼(yan)神之美(mei)不(bu)(bu)(bu)輸大(da)白。它(ta)忽(hu)被人(ren)抱出城來(lai),一聲聲直叫喚。我(wo)不(bu)(bu)(bu)忍,把小(xiao)貓抱在(zai)(zai)懷里一整(zheng)天(tian),所以它(ta)和我(wo)最親(qin)。

28、我心靜如水,我該平和(he)地(di)迎接每(mei)一天,過好每(mei)一天,準備(bei)回家。 ——楊(yang)絳

29、事若求全(quan)何所樂。《隱身(shen)衣》

30、愿變成一塊石頭,守望(wang)著(zhu)我(wo)已經看不(bu)見的小船(chuan)。《我(wo)們仨(sa)》

31、我雙(shuang)手(shou)烤著生(sheng)命(ming)之火取(qu)暖;火萎了,我也準備走了。 ——楊絳(jiang) 《雜憶(yi)與雜寫(xie)》

32、上(shang)蒼不會讓所有(you)幸福集中到(dao)(dao)某個人(ren)身(shen)上(shang),得到(dao)(dao)了愛情未(wei)必擁有(you)金錢(qian);擁有(you)金錢(qian)未(wei)必得到(dao)(dao)快(kuai)(kuai)樂(le);得到(dao)(dao)快(kuai)(kuai)樂(le)未(wei)必擁有(you)健(jian)康;擁有(you)健(jian)康未(wei)必一切都會如愿以償。知足常樂(le)的心(xin)態(tai)才是(shi)淬煉心(xin)智、凈化(hua)心(xin)靈的最佳途徑。一切快(kuai)(kuai)樂(le)的享受都屬于精(jing)神,這種快(kuai)(kuai)樂(le)把忍受變為享受,是(shi)精(jing)神對于物(wu)質(zhi)的勝(sheng)利。這便是(shi)人(ren)生哲學。

33、慚愧常使人健忘,虧(kui)心(xin)和(he)丟臉的事總是不愿記起,因此也(ye)很容(rong)易在記憶的篩眼里走(zou)漏的一(yi)干二凈。《干校六(liu)記》

34、車過了(le)(le)"蔚然而(er)深(shen)秀"的(de)瑯(lang)e山,窗外(wai)逐漸荒涼,沒有(you)山,沒有(you)水,沒有(you)樹,沒有(you)莊稼,沒有(you)房(fang)屋,只是綿延起(qi)伏的(de)大土墩子。火車走了(le)(le)好(hao)久好(hao)久,過了(le)(le)蚌(bang)埠,窗外(wai)景色還是不改。我(wo)嘆氣說(shuo):"這段路最乏味了(le)(le)。"賓(bin)四(si)先生說(shuo):"此古戰場也。"經他這么一說(shuo),歷(li)史給地(di)理(li)染上(shang)了(le)(le)顏色,眼(yan)前的(de)景物頓時改觀。

35、保其天真,成其自然。

36、一個人經過不(bu)同(tong)程度的鍛煉,就(jiu)獲得(de)(de)不(bu)同(tong)程度的修(xiu)養、不(bu)同(tong)程度的效益。好比香料,搗(dao)得(de)(de)愈碎,磨得(de)(de)愈細,香得(de)(de)愈濃烈。《一百歲感言》

37、人(ren)(ren)其實很了不起,天堂就在人(ren)(ren)的心里。

38、神明的(de)大自然,對每(mei)個(ge)(ge)人都(dou)平(ping)等。不(bu)論貧富(fu)尊卑、上智(zhi)下愚,都(dou)有靈(ling)魂,都(dou)有個(ge)(ge)性(xing),都(dou)有人性(xing)。但(dan)是每(mei)個(ge)(ge)人的(de)出(chu)身和遭遇、天賦的(de)資(zi)質(zhi)才能(neng),卻遠不(bu)平(ping)等。

39、我(wo)讀(du)《三國演義》,讀(du)了一肚子(zi)(zi)"白(bai)字(zi)"。據(ju)鐘書說,自(zi)己閱讀(du)的(de)孩子(zi)(zi),都(dou)有(you)一肚子(zi)(zi)"白(bai)字(zi)",有(you)時(shi)還改不(bu)掉。我(wo)們兩個常抖摟出肚子(zi)(zi)里的(de)白(bai)字(zi)比較著玩,很有(you)趣。

40、我(wo)們如(ru)果反思(si)一生的經歷,都是當(dang)時處境使(shi)然,不(bu)由自主(zhu)(zhu)(zhu)。但(dan)是關鍵時刻,做(zuo)主(zhu)(zhu)(zhu)的還是自己。算命(ming)的把"命(ming)造(zao)"比作(zuo)船,把"運途"比作(zuo)河(he),船只能(neng)在(zai)(zai)河(he)里(li)走。但(dan)"命(ming)造(zao)"里(li),還有(you)"命(ming)主(zhu)(zhu)(zhu)"呢?如(ru)果船要擱淺或傾覆的時候(hou),船里(li)還有(you)個(ge)"我(wo)"在(zai)(zai)做(zuo)主(zhu)(zhu)(zhu),也可(ke)說是這人的個(ge)性做(zuo)主(zhu)(zhu)(zhu)。這就是所(suo)謂個(ge)性決定命(ming)運了。

41、每個(ge)人都不同程度地自欺欺人,這(zhe)就是所(suo)謂(wei)"妥協"。

42、人(ren)(ren)(ren)雖(sui)(sui)然渺小(xiao),人(ren)(ren)(ren)生雖(sui)(sui)然短,但(dan)是(shi)人(ren)(ren)(ren)能學,人(ren)(ren)(ren)能修身,人(ren)(ren)(ren)能自我完善。人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)可貴在于人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)本(ben)身。一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)經過不(bu)(bu)同程(cheng)度的(de)(de)鍛煉,就獲得不(bu)(bu)同程(cheng)度的(de)(de)修養(yang)、不(bu)(bu)同程(cheng)度的(de)(de)效益。

43、"少年(nian)貪玩,青年(nian)迷戀愛情(qing),壯年(nian)汲汲于(yu)成(cheng)名成(cheng)家,暮年(nian)自安于(yu)自欺欺人。"——《一百歲感言(yan)》

44、我覺得(de)在(zai)艱(jian)難(nan)憂患中最能(neng)依恃的(de)品(pin)質,是(shi)肯(ken)吃苦。因(yin)為(wei)艱(jian)苦孕育(yu)智慧;沒(mei)有(you)(you)經過艱(jian)難(nan)困苦,不(bu)知道(dao)人(ren)生(sheng)有(you)(you)多么坎坷(ke)。有(you)(you)了親身經驗(yan),才能(neng)變得(de)聰明(ming)能(neng)干。——《雜憶與雜寫》

45、晚霞漸漸暗淡,暮靄沉沉,野曠天低,菜地一(yi)(yi)片(pian)昏暗,遠近不見一(yi)(yi)人,也不見一(yi)(yi)點(dian)燈光。——《干(gan)校六(liu)記(ji)》

46、但是風(feng)哪里就(jiu)吹完了呢(ni)。只要聽平靜的(de)時(shi)候,夜(ye)晚黃(huang)昏(hun),往(wang)往(wang)有幾聲低吁,像安命的(de)老人,無可奈何(he)的(de)嘆(tan)息。風(feng)究竟還(huan)不肯馴伏(fu)。或者就(jiu)為此(ci)吧,天地把風(feng)這(zhe)般緊(jin)緊(jin)的(de)約束著。——《風(feng)》

47、唯有(you)身處(chu)卑微的人,最有(you)機(ji)緣(yuan)看到(dao)世態(tai)人情的真相。

48、月(yue)盈則(ze)虧,水(shui)滿則(ze)溢(yi),我們(men)的愛情到這里就可以了,我不要(yao)它溢(yi)出(chu)來。——楊(yang)絳

49、我和(he)誰(shui)都(dou)不爭(zheng),和(he)誰(shui)爭(zheng)我都(dou)不屑。簡(jian)樸的(de)(de)生(sheng)活、高貴的(de)(de)靈(ling)魂是人生(sheng)的(de)(de)至(zhi)高境界。——楊絳

50、我喊他,沒人應(ying)。只我一人,站在荒郊野地里。——楊(yang)絳

51、愿變成一塊(kuai)石頭,守望著(zhu)我已(yi)經(jing)看不見的小(xiao)船。——楊絳

52、我雖蝸(gua)居,卻打開(kai)了全世界。—— 楊絳

53、有修養的人,能喜怒(nu)不形于色。—— 楊絳

54、每個人(ren)都(dou)不(bu)同程度地自欺欺人(ren),這就是所謂"妥協"。—— 楊絳

55、我相信(xin),真正(zheng)在(zai)乎我的人,是(shi)(shi)不會被(bei)別(bie)人搶(qiang)走的。無論(lun)是(shi)(shi)友情,還是(shi)(shi)愛情。

56、有(you)了信仰,人生才有(you)價值。

57、西方人說,任由七大罪(zui)惡(e):驕(jiao)傲,貪婪,淫邪(xie),憤怒(nu),貪食,嫉妒,懶惰。這(zhe)七種(zhong)罪(zui)惡(e),也包含了佛家所謂貪,嗔(chen),癡。這(zhe)種(zhong)種(zhong)罪(zui)惡(e),都植根于人的血肉之軀(qu)。出處(chu):走(zou)到(dao)人生邊上

58、先生說:"人(ren)間(jian)沒(mei)有單(dan)純的(de)快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂(you)慮(lv)。人(ren)間(jian)也沒(mei)有永遠。我們一生坎(kan)坷,暮(mu)年(nian)才有了一個可(ke)以安(an)頓的(de)居(ju)所。

59、皺面先生是天(tian)主教(jiao)(jiao)徒,也許就因為要(yao)娶(qu)她而(er)進教(jiao)(jiao)的吧(ba)?天(tian)主教(jiao)(jiao)不準結婚,可(ke)是離過(guo)婚的人想必也準進教(jiao)(jiao)。出處(chu):雜(za)憶與(yu)雜(za)寫

60、神明的(de)大自然,對每個(ge)人(ren)都(dou)平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都(dou)有靈魂,都(dou)有個(ge)性(xing),都(dou) 有人(ren)性(xing)。但是每個(ge)人(ren)的(de)出身和遭遇、天(tian)賦的(de)資質才能,卻遠不平等。出處:走(zou)到人(ren)生邊上

61、我(wo)(wo)曾(ceng)做過一個(ge)小夢,怪他(ta)一聲(sheng)(sheng)不(bu)響地忽(hu)然走了。他(ta)現在故意(yi)慢(man)慢(man)走,讓我(wo)(wo)一程一程送(song),盡量多聚(ju)聚(ju),把一個(ge)小夢拉成一個(ge)萬里長夢。這我(wo)(wo)愿意(yi)。送(song)一程,說(shuo)一聲(sheng)(sheng)再(zai)見(jian),又(you)能見(jian)到一面。離別拉得長,是增加(jia)痛(tong)苦(ku)(ku)還(huan)是減少痛(tong)苦(ku)(ku)呢?我(wo)(wo)算(suan)不(bu)清。但是我(wo)(wo)陪他(ta)走的愈遠,愈怕從此不(bu)見(jian)。出處(chu):我(wo)(wo)們仨(sa)

62、我使(shi)(shi)勁咽住(zhu),但是我使(shi)(shi)的勁兒太大,滿腔熱(re)淚把胸口掙(zheng)裂(lie)了。出處(chu):我們仨(sa)

63、"少年(nian)貪玩,青年(nian)迷戀愛情,壯年(nian)汲汲于(yu)成名成家,暮年(nian)自(zi)安于(yu)自(zi)欺欺人。 "出處:一百(bai)歲(sui)感言

64、如(ru)此星辰如(ru)此月,與(yu)(yu)誰指點(dian)與(yu)(yu)誰看。出(chu)處:西(xi)南(nan)聯大的愛情往事

65、我想到(dao)解放(fang)前夕,許多人惶惶然往國外(wai)跑(pao),我們(men)倆為(wei)(wei)什么有好幾(ji)條路都不(bu)(bu)肯走呢(ni)?思想進步嗎?覺悟高嗎?默(mo)存常(chang)引(yin)柳永的詞:"衣帶漸寬終(zhong)不(bu)(bu)悔,為(wei)(wei)伊(yi)(yi)消得人憔(qiao)悴。"我們(men)只是舍不(bu)(bu)得祖(zu)國,撇(pie)不(bu)(bu)下"伊(yi)(yi)"——也就(jiu)是"咱(zan)們(men)"或(huo)"我們(men)"。盡(jin)管億萬(wan)"咱(zan)們(men)"或(huo)"我們(men)"中人素不(bu)(bu)相(xiang)識,終(zhong)歸同(tong)屬(shu)一(yi)體,痛癢相(xiang)關,息(xi)息(xi)相(xiang)連,都是甩不(bu)(bu)開的自己的一(yi)部(bu)分。出(chu)處:干校六(liu)記

66、惟(wei)有身(shen)處卑(bei)微的人(ren),最有機緣看到世態人(ren)情的真(zhen)相。一個人(ren)不(bu)想攀高就不(bu)怕下跌,也不(bu)用傾(qing)軋排擠(ji),可(ke)以保其天真(zhen),成(cheng)其自(zi)然(ran),潛(qian)心(xin)一志完成(cheng)自(zi)己能做(zuo)的事。出處:我們仨

67、常言"彩云(yun)易(yi)散(san)",烏云(yun)也(ye)何(he)嘗(chang)能永遠占領天空。烏云(yun)蔽(bi)天的歲月是(shi)(shi)不堪(kan)回首(shou)的,可是(shi)(shi)停(ting)留在我記憶(yi)里(li)不易(yi)磨滅(mie)的,倒是(shi)(shi)那(nei)一道含蘊著光(guang)和熱的金邊(bian)。出處:將飲茶(cha)

68、我(wo)在(zai)中學(xue)背熟的(de)古文"天下一致而百(bai)慮,同歸而殊途(tu)"還深(shen)深(shen)印在(zai)腦(nao)里。我(wo)既不能當(dang)醫生治(zhi)病救(jiu)人,又不配當(dang)政治(zhi)家治(zhi)國(guo)安民,我(wo)只能就自(zi)己性情所近的(de)途(tu)徑,盡我(wo)的(de)一份力。如今我(wo)看到自(zi)己幼而無知,老(lao)而無成當(dang)年(nian)卻也(ye)曾那么嚴肅認(ren)真地要(yao)求(qiu)自(zi)己,不禁愧汗(han)自(zi)笑。不過這也(ye)足(zu)以證(zheng)明:一個人沒有(you)經驗,沒有(you)學(xue)問,沒有(you)天才,也(ye)會有(you)要(yao)好向(xiang)上的(de)心——盡管有(you)志無成。出處:將飲茶

69、"我不要(yao)兒子,我要(yao)女兒——只要(yao)一個,像你的。見她之前,從(cong)未想(xiang)結婚(hun);娶(qu)她之后,我從(cong)未后悔(hui)。

70、人間不(bu)會有單純的快樂,快樂總夾雜(za)著煩惱和憂慮,人間也沒(mei)有永遠。出(chu)處:我們仨

71、所謂(wei)窮,無非是指(zhi)不(bu)(bu)置辦家(jia)產(chan),自(zi)食其力,自(zi)食其力是沒有(you)保障的(de),不(bu)(bu)僅病不(bu)(bu)得(de),老不(bu)(bu)得(de),也沒有(you)自(zi)由(you)支配(pei)自(zi)己的(de)時間(jian),干(gan)自(zi)己喜歡或專長(chang)的(de)事。出處:將飲茶

72、世態人(ren)(ren)情(qing),比明月清風更饒有滋味;可(ke)作(zuo)書(shu)讀,可(ke)當戲(xi)看。書(shu)上的(de)描摹,戲(xi)里的(de)扮演,即使栩(xu)栩(xu)如生,究竟只是文(wen)藝作(zuo)品;人(ren)(ren)情(qing)世態,都是天真自然的(de)流(liu)露,往往超出情(qing)理(li)之外,新奇得令(ling)人(ren)(ren)震驚,令(ling)人(ren)(ren)駭怪,給(gei)人(ren)(ren)以更深刻(ke)的(de)效(xiao)益,更奇妙(miao)的(de)娛樂。惟有身處卑微的(de)人(ren)(ren),最(zui)有機緣看到世態人(ren)(ren)情(qing)的(de)真相,而不是面對觀眾的(de)藝術表(biao)演。出處:將(jiang)飲(yin)茶

73、在人生的道路上,如一心(xin)追(zhui)逐名利權位(wei),就(jiu)沒有余暇顧及(ji)其他。

74、人們(men)懷念楊絳(jiang),不僅因為(wei)她繼承了中國知識分子的優良(liang)品格,還因為(wei)她與錢(qian)鍾書先生"稀(xi)缺"的愛(ai)情故(gu)事,更因為(wei)她應對困(kun)難的勇氣和擔當。

75、讀(du)書,思(si)考,寫作,這可能(neng)是她人生最(zui)重要的事情(qing)了。一(yi)輩子只做了那么一(yi)點事。一(yi)輩子沒有停(ting)止(zhi)。

76、靈(ling)魂(hun)接受(shou)(shou)(shou)或(huo)(huo)不(bu)(bu)接受(shou)(shou)(shou)鍛(duan)煉,就(jiu)(jiu)有不(bu)(bu)同程度(du)的(de)成(cheng)績(ji)或(huo)(huo)罪孽。靈(ling)魂(hun)和(he)(he)肉(rou)體結合之后,同在人世間過了(le)一(yi)輩子(zi)。這(zhe)一(yi)輩子(zi)里,靈(ling)魂(hun)或(huo)(huo)為(wei)(wei)善(shan),或(huo)(huo)作惡(e),或(huo)(huo)受(shou)(shou)(shou)鍛(duan)煉,或(huo)(huo)不(bu)(bu)受(shou)(shou)(shou)鍛(duan)煉。受(shou)(shou)(shou)鍛(duan)煉的(de)品質(zhi)會改(gai)好(hao),不(bu)(bu)受(shou)(shou)(shou)鍛(duan)煉而肆欲放縱的(de),品質(zhi)就(jiu)(jiu)變(bian)壞。為(wei)(wei)善(shan)或(huo)(huo)作惡(e)的(de)程度(du)不(bu)(bu)同,受(shou)(shou)(shou)鍛(duan)煉的(de)程度(du)又不(bu)(bu)同,靈(ling)魂(hun)就(jiu)(jiu)有不(bu)(bu)同程度(du)的(de)改(gai)好(hao)或(huo)(huo)變(bian)壞。靈(ling)魂(hun)的(de)品質(zhi)就(jiu)(jiu)有不(bu)(bu)同程度(du)的(de)改(gai)變(bian),不(bu)(bu)復是當初和(he)(he)肉(rou)體結合的(de)靈(ling)魂(hun)了(le)。改(gai)變(bian)的(de)程度(du)各(ge)各(ge)不(bu)(bu)同,靈(ling)魂(hun)就(jiu)(jiu)成(cheng)了(le)各(ge)各(ge)不(bu)(bu)同、各(ge)各(ge)特殊(shu)的(de)靈(ling)魂(hun)。

77、我一個人,懷(huai)念我們(men)仨。

78、當(dang)今之世(shi),人(ren)(ren)性中的(de)(de)靈(ling)性良心,迷蒙在(zai)煙雨云霧間(jian)。頭腦的(de)(de)智力(li)愈(yu)強,愈(yu)會自(zi)(zi)欺欺人(ren)(ren)。信仰和迷信畫(hua)上(shang)了(le)等號。聰明年輕的(de)(de)一代,只圖消費享受(shou),而(er)(er)曾為(wei)靈(ling)性良心奮斗(dou)的(de)(de)人(ren)(ren),看到(dao)自(zi)(zi)己的(de)(de)無(wu)能為(wei)力(li)而(er)(er)灰心絕望,覺得人(ren)(ren)生只是(shi)一場(chang)無(wu)可奈何(he)的(de)(de)空虛。上(shang)帝(di)已不(bu)在(zai)其(qi)位,財神爺當(dang)道了(le)。人(ren)(ren)世(shi)間(jian)只是(shi)爭(zheng)(zheng)權奪利、爭(zheng)(zheng)名(ming)奪位的(de)(de)"名(ming)利場(chang)",或者(zhe)干脆就稱"戰場(chang)"吧(ba)。爭(zheng)(zheng)得了(le)名(ming)利,還(huan)得抱住了(le)緊緊不(bu)放,不(bu)妨(fang)豚皮老臉,不(bu)識羞恥(chi)!享受(shou)吧(ba),花了(le)錢尋歡作樂,不(bu)又都是(shi)"將錢買憔悴"?

79、晚霞(xia)漸漸暗淡,暮靄沉(chen)沉(chen),野(ye)曠天低,菜地一片昏暗,遠(yuan)近不(bu)見一人,也不(bu)見一點燈光(guang)。

80、讓時光像水(shui)一般在身上湍急(ji)而過(guo),而自己只知身在水(shui)中,不覺水(shui)流。

81、我們讀書(shu),總(zong)是(shi)從(cong)一(yi)(yi)本(ben)書(shu)的最(zui)高境界來欣賞和品評。我們使用繩(sheng)子(zi),總(zong)是(shi)從(cong)最(zui)薄(bo)弱的一(yi)(yi)段來斷(duan)定繩(sheng)子(zi)的質量。

82、老舍的《離婚》用(yong)另一(yi)角度(du)來看婚姻(yin)。此幸福,彼幸福。

83、人間沒有純真的(de)快(kuai)樂(le)(le)。快(kuai)樂(le)(le)總夾帶著懊惱和憂慮(lv)。人間也(ye)沒有永遠。——楊絳《我(wo)們仨》

84、我(wo)(wo)們一(yi)(yi)生(sheng)坎坷,到了(le)暮年才有一(yi)(yi)個安定的居(ju)所,然則老病相催(cui),我(wo)(wo)們已經到了(le)生(sheng)命的盡(jin)頭。

85、從今(jin)以后,咱們只有死別,不再生離。楊絳《我們仨(sa)》

86、人(ren)世間不會(hui)有(you)小說或(huo)童(tong)話故事那樣的(de)結局:"從此,他(ta)們(men)永(yong)遠快(kuai)(kuai)快(kuai)(kuai)活(huo)活(huo)地一(yi)起過日子。"人(ren)間沒(mei)有(you)純真的(de)快(kuai)(kuai)樂。快(kuai)(kuai)樂總(zong)夾帶著懊(ao)惱(nao)和憂慮(lv)。人(ren)間也沒(mei)有(you)永(yong)遠。我(wo)們(men)一(yi)生坎坷(ke),暮(mu)年才有(you)了(le)一(yi)個可(ke)以(yi)安頓(dun)的(de)居(ju)處。但老(lao)病相催,我(wo)們(men)在人(ren)生途徑(jing)上已走(zou)到(dao)盡頭了(le)。——楊(yang)絳《我(wo)們(men)仨》

87、我(wo)們這個(ge)家,很樸素很純真。我(wo)們與世無(wu)求,與人(ren)無(wu)爭,只求相(xiang)(xiang)聚在一(yi)起,相(xiang)(xiang)守在一(yi)起,各自做(zuo)力所能及的(de)事(shi)。碰(peng)到困(kun)(kun)難,鐘書總和我(wo)一(yi)同承當,困(kun)(kun)難就不(bu)復困(kun)(kun)難;還有個(ge)阿瑗相(xiang)(xiang)伴相(xiang)(xiang)助,豈論什么苦澀艱辛的(de)事(shi),都(dou)能變得甜(tian)潤。我(wo)們稍有一(yi)點(dian)快樂,也(ye)會變得非常快樂。——楊絳《我(wo)們仨》

88、是的(de)(de),這類的(de)(de)夢我(wo)(wo)又做過多次,夢境(jing)分歧而情味總(zong)相似。往往是我(wo)(wo)們兩人(ren)從(cong)一個處所出來,他一晃眼不(bu)見了。我(wo)(wo)隨處問詢,無人(ren)理我(wo)(wo)。我(wo)(wo)或(huo)是來回尋(xun)找(zhao),走入一連(lian)串(chuan)的(de)(de)死胡(hu)同,或(huo)獨(du)在(zai)昏暗的(de)(de)車(che)站(zhan)等車(che),等那(nei)末一班車(che),車(che)也總(zong)不(bu)來。夢中凄(qi)凄(qi)惶惶,好像只(zhi)要能(neng)找(zhao)到他,就能(neng)一同回家。

89、我(wo)曾做過一(yi)(yi)(yi)個小夢(meng)(meng),怪(guai)他(ta)一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)不響地忽然走(zou)了。他(ta)現在故意慢慢走(zou),讓(rang)我(wo)一(yi)(yi)(yi)程(cheng)一(yi)(yi)(yi)程(cheng)送(song),盡(jin)量多聚(ju)聚(ju),把一(yi)(yi)(yi)個小夢(meng)(meng)拉成一(yi)(yi)(yi)個萬里長(chang)夢(meng)(meng)。這我(wo)愿意。送(song)一(yi)(yi)(yi)程(cheng),說一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)再見,又能見到一(yi)(yi)(yi)面。離別拉得長(chang),是增加痛(tong)苦還是減少痛(tong)苦呢(ni)?我(wo)算(suan)不清(qing)。然則(ze)我(wo)陪他(ta)走(zou)

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