經典禪意的語錄49句
不要埋怨別人(ren)讓你(ni)失(shi)望了(le)，怪(guai)你(ni)自己期望太多。人(ren)生是(shi)一場戲(xi)，你(ni)來我往(wang)皆天意。少氣多閑，身(shen)忙心閑。真正做(zuo)到這八個字不容易，關鍵是(shi)個"閑"字。以下是(shi)小編(bian)精心準備的(de)禪意的(de)語(yu)錄49句,一起來欣賞吧。
1、如果人(ren)人(ren)能節省、惜福，貧窮就不存在(zai)。
2、空(kong)手把鋤頭，步(bu)行騎水牛，人從橋上過，橋流(liu)水不流(liu)。（梁）傅翕(xi)《傳燈錄》卷二(er)十七
3、學(xue)佛的(de)真正意義(yi)在于時刻觀察自(zi)己(ji)的(de)缺(que)點(dian)，修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行的(de)真正意義(yi)在于時刻修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)正自(zi)己(ji)的(de)不(bu)足(zu)(zu)。學(xue)了(le)眾多(duo)(duo)佛教理論(lun)知(zhi)識，卻(que)(que)沒有發現自(zi)己(ji)的(de)缺(que)點(dian)，那(nei)我們(men)學(xue)佛的(de)目(mu)的(de)何在？修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)了(le)多(duo)(duo)年(nian)的(de)參禪持咒，卻(que)(que)沒有修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)正自(zi)己(ji)的(de)不(bu)足(zu)(zu)，那(nei)我們(men)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)行的(de)意義(yi)在哪(na)里？
4、我幻想著在以(yi)后的某一(yi)天，我與(yu)你歸(gui)隱山林。清(qing)晨，鳥語(yu)花香，風(feng)清(qing)霧茫(mang)，十指相(xiang)(xiang)攜，找山而上。午后，竹林清(qing)禪，素紙筆(bi)桿，一(yi)筆(bi)一(yi)劃，墨色暈染。傍晚，梨(li)花相(xiang)(xiang)伴，一(yi)箏一(yi)琴，相(xiang)(xiang)知(zhi)相(xiang)(xiang)鳴(ming)，月柔星嘆(tan)。
5、生(sheng)死(si)相續由內因緣，不待外(wai)緣，故唯(wei)有識(shi)。（古(gu)印度）護法(fa)等《成(cheng)唯(wei)識(shi)論》卷(juan)八
6、業凈六根成慧眼，身無一(yi)物到(dao)茅(mao)庵。
7、情緒(xu)不因環境的優劣而改變，不以物喜，不以己悲，富亦欣然(ran)，窮亦無礙。
8、比如(ru)愛(ai)好(hao)(hao)音樂的(de)(de)(de)人(ren)、喜(xi)歡(huan)美的(de)(de)(de)人(ren)、舞文弄(nong)墨的(de)(de)(de)文人(ren)，甚(shen)至是(shi)鄉(xiang)野種田的(de)(de)(de)普(pu)通人(ren)都(dou)會有法喜(xi)。只(zhi)要是(shi)從(cong)本(ben)心(xin)生出來的(de)(de)(de)、是(shi)清凈的(de)(de)(de)、是(shi)真誠的(de)(de)(de)都(dou)是(shi)法喜(xi)。人(ren)生若是(shi)到了"心(xin)態向陽(yang)，法喜(xi)滿懷"的(de)(de)(de)境界，這世間日(ri)日(ri)都(dou)將是(shi)好(hao)(hao)時節。
9、就(jiu)是(shi)不(bu)要太奢侈(chi)(chi)，"食無(wu)求(qiu)飽"，尤其在艱難困苦(ku)中(zhong)，不(bu)要有過分的(de)滿足(zu)、奢侈(chi)(chi)的(de)要求(qiu)；"居無(wu)求(qiu)安(an)"，住的(de)地(di)方，只要適當，就(jiu)不(bu)要貪求(qiu)過分的(de)安(an)逸。不(bu)求(qiu)物(wu)質生(sheng)活的(de)享(xiang)受，但(dan)求(qiu)精神世界的(de)升(sheng)華。
10、《佛遺教經》說："制之一(yi)(yi)處，無(wu)事(shi)不辦。"人的生命有限(xian)，精力有限(xian)，如(ru)果目(mu)標(biao)分散，東一(yi)(yi)榔頭、西(xi)一(yi)(yi)棒槌，必(bi)然(ran)一(yi)(yi)事(shi)無(wu)成(cheng)。如(ru)果專心致志、用(yong)心一(yi)(yi)處，不被世(shi)間的花花世(shi)界、美麗(li)景象所干擾、所誘(you)惑，不為其他誘(you)惑性的機會(hui)所吸引(yin)，將全部潛能(neng)變(bian)成(cheng)一(yi)(yi)個"錐子"，著力于一(yi)(yi)點，則(ze)可能(neng)刺破障礙，取得重(zhong)大突破。
11、佛告訴我們在家(jia)信徒(tu)要通達世(shi)事(shi)、如(ru)法(fa)求財，做一個誠實(shi)的勞(lao)動者就可以自(zi)強自(zi)立。這是(shi)學佛成佛的基(ji)礎。
12、真正的(de)"福"，是造福人間。
13、你無法(fa)通過糾正世(shi)界(jie)(jie)上(shang)(shang)每一(yi)個人的看(kan)法(fa)來獲得寧靜(jing)，同(tong)樣(yang)地，就(jiu)算將世(shi) 界(jie)(jie)上(shang)(shang)所有的石頭與刺除去(qu)(qu)，仍然無法(fa)開辟出(chu)坦途(tu)大道(dao)。在不平坦的道(dao)路上(shang)(shang)， 若想走得舒服一(yi)些，我(wo)們就(jiu)應該穿(chuan)上(shang)(shang)鞋子。既然我(wo)們無法(fa)將世(shi)界(jie)(jie)上(shang)(shang)所有的障 礙物都除去(qu)(qu)，我(wo)們就(jiu)應該保持心靈的平靜(jing)，活就(jiu)要活出(chu)生(sheng)命的質量來。
14、佛學對生(sheng)活有個確(que)切(qie)的(de)定義：一切(qie)美(mei)好(hao)的(de)事物(wu)加一切(qie)快(kuai)樂的(de)心靈，就 等(deng)于生(sheng)活！有人(ren)說(shuo)，把(ba)快(kuai)樂與(yu)人(ren)分(fen)享，快(kuai)樂就會(hui)加倍；把(ba)悲傷與(yu)人(ren)分(fen)享， 悲傷就會(hui)減半(ban)。人(ren)生(sheng)在世，快(kuai)樂是(shi)最不可少的(de)，但最快(kuai)樂的(de)莫過(guo)于從他人(ren) 那里(li)收獲得(de)到的(de)快(kuai)樂。
15、文(wen)字是故事的告密者(zhe)(zhe)，有(you)些(xie)故事只能(neng)在兩個(ge)人之間流傳。文(wen)字是情緒的告密者(zhe)(zhe)，有(you)些(xie)情緒只能(neng)一個(ge)人獨自品味。
16、當(dang)你決定做一(yi)個好人(ren)，提升自己，你會發現周(zhou)圍人(ren)對(dui)你要(yao)求會苛(ke)刻起來，你會越來越累(lei)，而那些痞子們(men)，因為別(bie)人(ren)對(dui)他們(men)沒盼望，于是(shi)他們(men)就活(huo)得沒有任(ren)何壓力。被人(ren)要(yao)求是(shi)一(yi)種實力，也是(shi)一(yi)份信(xin)任(ren)，更(geng)是(shi)一(yi)份幸福！紅塵中(zhong)，沒有任(ren)何人(ren)來關注和約束，才是(shi)最大的悲哀。舒服是(shi)一(yi)時的，而苛(ke)刻、要(yao)求卻是(shi)成(cheng)長必(bi)需的。
17、今(jin)日(ri)虛度，放縱一(yi)回(hui)。發現路(lu)遠和路(lu)近(jin)(jin)是(shi)(shi)相對的(de)，譬如(ru)去(qu)同 一(yi)目(mu)的(de)地，有兩條(tiao)道(dao)，一(yi)條(tiao)距離(li)遠，一(yi)條(tiao)距離(li)近(jin)(jin)，走(zou)距離(li)遠的(de)那條(tiao)可 能先到達。道(dao)理很簡(jian)單，近(jin)(jin)的(de)或堵車，進(jin)不能進(jin)，退不能退；或正在 修路(lu)，要(yao)求車輛繞行；而遠的(de)那條(tiao)因為(wei)遠，車輛稀(xi)少(shao)，路(lu)況也好(hao)，反 而暢通無阻。由是(shi)(shi)觀之，走(zou)捷徑風險很大。
18、人(ren)活(huo)一(yi)世(shi)，誰都離不(bu)開(kai)別人(ren)的(de)幫助(zhu)。我(wo)們在(zai)付(fu)出的(de)同時，也收獲著一(yi) 份助(zhu)人(ren)后的(de)快樂(le)。人(ren)與人(ren)之間(jian)互贈(zeng)"玫瑰"，為大(da)家的(de)生(sheng)活(huo)都平添了諸(zhu)多 快樂(le)。這時，我(wo)們與其說是手留余香，倒不(bu)如說是"心(xin)有(you)余樂(le)"。
19、我不(bu)是(shi)住持(chi)，不(bu)是(shi)方丈，不(bu)是(shi)大(da)德。小(xiao)(xiao)人(ren)物用不(bu)著(zhu)大(da)名(ming)詞。鞋要(yao)合(he)腳，帽要(yao)合(he)頭(tou)。頭(tou)小(xiao)(xiao)卻頂著(zhu)大(da)帽，不(bu)舒服可以忍(ren)一(yi)忍(ren)，不(bu)美觀反正自己看不(bu)見；但帽檐下垂，遮(zhe)(zhe)住雙眼(yan)，看不(bu)見前面的路，才(cai)真正要(yao)命。過譽(yu)如(ru)小(xiao)(xiao)頭(tou)戴大(da)帽，一(yi)定會遮(zhe)(zhe)蔽雙眼(yan)。
20、修(xiu)行不(bu)(bu)是(shi)盲目信仰，而(er)是(shi)理智地(di)探究真理。修(xiu)行不(bu)(bu)是(shi)脫(tuo)離生活，而(er)是(shi)全身心(xin)地(di)融人生活。修(xiu)行不(bu)(bu)是(shi)逃(tao)避(bi)責任，而(er)是(shi)公益心(xin)地(di)擔當義務(wu)。修(xiu)行不(bu)(bu)是(shi)放棄俗(su)務(wu)，而(er)是(shi)無私地(di)奉獻大(da)眾(zhong)。修(xiu)行不(bu)(bu)是(shi)高高在上(shang)，而(er)是(shi)謙遜地(di)尊(zun)重他人。修(xiu)行不(bu)(bu)是(shi)執(zhi)著(zhu)成(cheng)就，而(er)是(shi)利他心(xin)地(di)服務(wu)眾(zhong)生。
21、戒度無(wu)極(ji)如(ru)金剛，不毀不犯無(wu)漏失(shi)，持心護戒如(ru)壞瓶，此名戒度不應(ying)棄。《增一阿含經》卷(juan)一，序品
22、佛(fo)陀常常警惕弟子：即(ji)使已(yi)達智(zhi)慧圓融，更應含蓄謙虛，像(xiang)稻穗一(yi)樣(yang)，米粒愈(yu)飽滿垂得愈(yu)低。
23、我(wo)熱愛永恒的(de)(de)光，不喜(xi)歡黑夜的(de)(de)漫(man)長，如(ru)果可以，我(wo)寧(ning)愿(yuan)選擇永恒之光中的(de)(de)一生平(ping)淡，而不愿(yuan)接受黑夜里的(de)(de)流星燦爛。
24、慈悲(bei)(bei)和智慧是佛教(jiao)的唯一(yi)真理，猶如(ru)鳳凰的翅膀，缺(que)一(yi)不可。如(ru)同(tong)鳳凰的翅膀既(ji)是左右(you)，又(you)是一(yi)體一(yi)般(ban)，慈悲(bei)(bei)和智慧既(ji)是兩面，又(you)是一(yi)體。
25、不(bu)可一(yi)錯(cuo)再(zai)錯(cuo) 做人行事(shi)一(yi)是不(bu)可將錯(cuo)就(jiu)錯(cuo)、不(bu)肯悔(hui)過；二是不(bu)可一(yi)錯(cuo)再(zai)錯(cuo)、積(ji)重 難返(fan)。
26、看(kan)淡(dan)曾經的(de)(de)(de)傷痛，好好珍惜自(zi)己(ji)，珍惜上天賜予的(de)(de)(de)點點滴滴；善待自(zi)己(ji)，讓自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)心中永遠有一片陽光(guang)照耀的(de)(de)(de)晴(qing)空；善待自(zi)己(ji)，把眼前的(de)(de)(de)痛苦看(kan)淡(dan)，或許痛苦之后就是幸福的(de)(de)(de)天堂……
27、心有(you)八種(zhong)，或(huo)復有(you)九，與無(wu)明(ming)俱，為(wei)世間(jian)因。世間(jian)悉是(shi)心心法現，是(shi)心心法及(ji)以諸根，生(sheng)滅流轉，為(wei)無(wu)明(ming)等之所變異。其根本心，堅(jian)固(gu)不動。
28、大千(qian)世界，讓我們心(xin)動的(de)誘惑委實太(tai)多(duo)太(tai)多(duo)，很(hen)多(duo)時候(hou)雖(sui)然無法解(jie) 脫(tuo)，但還是讓自己(ji)的(de)心(xin)淡泊一(yi)些(xie)吧(ba)。把(ba)快樂(le)和幸(xing)福看得(de)淡一(yi)些(xie)，追得(de)緩(huan)一(yi) 些(xie)，它們反而會自動來到你的(de)身邊。
29、愛(ai)(ai)情總(zong)是很短，你(ni)(ni)愛(ai)(ai)的人不(bu)一(yi)定愛(ai)(ai)你(ni)(ni)，愛(ai)(ai)你(ni)(ni)的人你(ni)(ni)又不(bu)一(yi)定愛(ai)(ai)他，等到真心相愛(ai)(ai)，卻早晚又要分離。所以我們總(zong)是在(zai)相思岸邊(bian)久久徘徊，苦(ku)苦(ku)尋找失落的愛(ai)(ai)，當愛(ai)(ai)已(yi)成為往事，驚回首才發(fa)現，愛(ai)(ai)情其實只是一(yi)個傳說。
30、似水的(de)人生，溫(wen)柔(rou)(rou)中(zhong)而(er)顯剛毅，從容而(er)不致懦(nuo)弱(ruo)，豪放(fang)而(er)不顯沖動，柔(rou)(rou)情中(zhong)盡(jin)顯纏綿(mian)，豪放(fang)中(zhong)熱(re)情奔放(fang)。水是溫(wen)柔(rou)(rou)的(de)，但(dan)也是堅忍的(de)，水滴(di)(di)石(shi)穿。一(yi)滴(di)(di)滴(di)(di)小小的(de)水滴(di)(di)，居然能穿透(tou)石(shi)頭(tou)，這(zhe)需(xu)要多么大的(de)毅力！水有(you)確切的(de)方向，它不會為任何事而(er)停留，它只接受大海(hai)的(de)召喚。
31、既(ji)然是(shi)歲月(yue)，就(jiu)免不(bu)(bu)了炎(yan)涼榮枯；既(ji)然是(shi)人(ren)生(sheng)(sheng)，就(jiu)免不(bu)(bu)了愛恨情仇；既(ji)然是(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)，就(jiu)免不(bu)(bu)了酸甜苦辣。人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)長度，長不(bu)(bu)過(guo)春(chun)夏秋冬；人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)廣度，越不(bu)(bu)過(guo)南北(bei)西東；人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)無(wu)常，無(wu)非就(jiu)是(shi)悲歡(huan)離合。人(ren)生(sheng)(sheng)苦短，不(bu)(bu)要負載太多的(de)(de)痛苦不(bu)(bu)堪。生(sheng)(sheng)活(huo)不(bu)(bu)簡單，盡量(liang)(liang)簡單過(guo)；人(ren)生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)完美，盡量(liang)(liang)快(kuai)樂活(huo)。
32、輪回(hui)，并不遙遠，每天，每時(shi)，每刻，都是一個輪回(hui)，哪怕瞬(shun)間閃過的(de)一個好的(de)念頭(tou)，壞(huai)的(de)念頭(tou)，亦或不好不壞(huai)的(de)念頭(tou)，都會在輪回(hui)的(de)時(shi)空里留下深(shen)深(shen)的(de)印記(ji)，且因(yin)緣(yuan)際(ji)合時(shi)，開花結(jie)果。
33、諸(zhu)供養中，法供養最。所謂如說(shuo)修行供養，利益眾生供養，攝受眾生供養，代眾生苦(ku)供養，勤修善根供養，不舍(she)菩薩業供養，不離菩提心供養。
34、一(yi)沙一(yi)世界，一(yi)花一(yi)天堂！當你的目光落在手機上，我的祝福就會在剎(cha)那間被你收藏(zang)，無論你身在何方，都(dou)愿您在新年里(li)廣種(zhong)福田，清凈身心，早(zao)證(zheng)菩提！
35、人(ren)(ren)(ren)生在世如身處荊棘之中，心不動(dong)，人(ren)(ren)(ren)不妄(wang)動(dong)，不動(dong)則(ze)不傷；如心動(dong)則(ze)人(ren)(ren)(ren)妄(wang)動(dong)，傷其(qi)身痛(tong)其(qi)骨，于是體會到世間諸般痛(tong)苦。
36、你會不(bu)會經常犯這樣的(de)(de)錯誤，對(dui)越(yue)是(shi)(shi)(shi)陌生(sheng)的(de)(de)人(ren)，越(yue)是(shi)(shi)(shi)畢恭畢敬(jing)。而對(dui)越(yue)是(shi)(shi)(shi)親(qin)(qin)(qin)近的(de)(de)人(ren)，卻(que)常常滿臉抱(bao)怨(yuan)。我們最(zui)(zui)大的(de)(de)錯誤就(jiu)是(shi)(shi)(shi)把最(zui)(zui)差的(de)(de)脾氣和(he)最(zui)(zui)糟(zao)糕的(de)(de)一面都(dou)給了最(zui)(zui)親(qin)(qin)(qin)近和(he)最(zui)(zui)愛(ai)的(de)(de)人(ren)，卻(que)把耐心(xin)和(he)寬(kuan)容留給了陌生(sheng)人(ren)。家是(shi)(shi)(shi)避風的(de)(de)港灣(wan)，不(bu)是(shi)(shi)(shi)壞情緒的(de)(de)垃圾桶，只(zhi)有最(zui)(zui)親(qin)(qin)(qin)的(de)(de)人(ren)，才能(neng)容忍你的(de)(de)一切。所以，請好好愛(ai)他們。
37、不見人之是(shi)非、善(shan)惡、過患，即是(shi)自性不動。
38、巨浪滔天，坐船(chuan)的不怕，船(chuan)外人(ren)倒(dao)怕得很；席(xi)間(jian)有人(ren)罵，席(xi)上人(ren)不在(zai)意，席(xi)外人(ren)卻咋舌。故君子身陷市，心也要(yao)超然事外。
39、誰沒有自己相思(si)又(you)相思(si)的(de)春閨夢里人(ren)(ren)？人(ren)(ren)，可能(neng)一生(sheng)不(bu)能(neng)遭遇(yu)生(sheng)生(sheng)死(si)死(si)的(de)愛情，可是(shi)，不(bu)會有人(ren)(ren)不(bu)向(xiang)往愛情，而那讓人(ren)(ren)心碎的(de)境(jing)界便(bian)是(shi)這兩句(ju)詩了：可憐無定河邊(bian)骨，猶是(shi)春閨夢里人(ren)(ren)。
40、善惡一念之間。
41、無論做什么事，不好忘了(le)(le)正知正念，一切功夫(fu)下到心地上。形式(shi)上表(biao)面上的東西都不是(shi)修(xiu)行，除(chu)了(le)(le)修(xiu)心，別的哪(na)有什么可(ke)修(xiu)的？
42、禪詩(shi)·《頌投(tou)子(zi)答月圓(yuan)(yuan)未圓(yuan)(yuan)》：圓(yuan)(yuan)缺曾伸問(wen)老翁，石龜銜子(zi)引(yin)清風。咋朝木馬潭中(zhong)過(guo)，踏出金烏半夜(ye)紅。——投(tou)子(zi)義(yi)青
43、《金剛(gang)經》云(yun)："若(ruo)能見(jian)諸(zhu)相非相，即見(jian)如來(lai)。"又(you)云(yun)："若(ruo)以(yi)色(se)見(jian)我，以(yi)音聲求我，是人行邪道，不(bu)能見(jian)如來(lai)。"
44、我(wo)們時(shi)時(shi)刻刻都(dou)有感恩的(de)思想，那(nei)么人(ren)與(yu)人(ren)之(zhi)間的(de)自私自利、欺騙壓迫就(jiu)會逐步緩解(jie)和消除，人(ren)間就(jiu)會充滿諒解(jie)和愛(ai)心。——凈慧法(fa)師(shi)
45、佛言制(zhi)心(xin)一處，無事(shi)不辦。是故(gu)心(xin)分(fen)兩路，事(shi)不歸(gui)一。情專(zhuan)志篤，三昧速成(cheng)。參禪念(nian)佛人不可不知。——（明）蓮池大(da)師(shi)《竹窗隨(sui)筆》
46、勿近(jin)愚(yu)癡人(ren)，應與智者(zhe)(zhe)交，尊敬有德者(zhe)(zhe)，是(shi)為最吉(ji)(ji)祥——《吉(ji)(ji)祥經》。注：不要親近(jin)愚(yu)癡者(zhe)(zhe)，應與智者(zhe)(zhe)交往；尊敬道(dao)德高(gao)尚者(zhe)(zhe)，才是(shi)最大(da)的吉(ji)(ji)祥。
47、即便(bian)你(ni)對法(fa)的理(li)解有多么(me)深奧，若沒有共(gong)(gong)同(tong)外(wai)(wai)前行(xing)的輔(fu)助，恐怕在修行(xing)的路途(tu)之上也不(bu)(bu)(bu)會很(hen)精進。若不(bu)(bu)(bu)精進修行(xing)，智慧(hui)無(wu)法(fa)增上。智慧(hui)不(bu)(bu)(bu)能赤裸，則永(yong)遠無(wu)法(fa)成辦解脫。因此共(gong)(gong)同(tong)外(wai)(wai)前行(xing)非常重(zhong)要。
48、三十歲的女人，懂(dong)得了(le)要做(zuo)純(chun)棉的女人，不再為那些(xie)表面的東(dong)西(xi)動心(xin)，更喜歡自然的東(dong)西(xi)，也懂(dong)得了(le)心(xin)疼自己。對自己寬容一(yi)些(xie)，不再和那些(xie)不必要的東(dong)西(xi)死纏爛打，越(yue)(yue)活越(yue)(yue)簡單，不在(zai)乎(hu)別人如何(he)說了(le)，因為日子，是自己過(guo)的，要選擇(ze)怎樣的路，誰(shui)也無權指手畫腳。
49、生(sheng)活本(ben)來就(jiu)是白開水(shui)，無色無味，我們要(yao)做的事就(jiu)是如(ru)何(he)把(ba)它調得有(you)滋(zi)有(you)味。經(jing)驗告訴我們，一(yi)學習(xi)，二用心，三平(ping)常心。
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