2023年通用龍應臺(tai)的語錄合集49條(tiao)

　　有些是不(bu)需要(yao)辯解的(de)(de)。說上(shang)海男人(ren)(ren)(ren)女人(ren)(ren)(ren)如(ru)何如(ru)何當(dang)然是一種夸張(zhang)的(de)(de)以(yi)偏概全(quan)，就好像人(ren)(ren)(ren)們(men)說中國(guo)人(ren)(ren)(ren)勤奮、意大(da)利人(ren)(ren)(ren)熱(re)情、德(de)國(guo)人(ren)(ren)(ren)缺(que)乏(fa)幽默(mo)感一樣。以(yi)偏概全(quan)有如(ru)卡(ka)通(tong)人(ren)(ren)(ren)物造型，加粗赫魯(lu)曉夫的(de)(de)眉(mei)毛，突出愛因斯(si)坦(tan)的(de)(de)鼻子，求的(de)(de)不(bu)是科學的(de)(de)吻(wen)合而是藝術(shu)的(de)(de)神(shen)似(si)。以(yi)下是小(xiao)編為(wei)大(da)家推薦的(de)(de)龍應臺的(de)(de)語錄49條(tiao),供(gong)大(da)家參考借鑒，希望(wang)可以(yi)幫助到有需要(yao)的(de)(de)朋(peng)友。

1、淡(dan)水(shui)的(de)(de)街頭，陽(yang)光斜照著窄(zhai)巷里的(de)(de)這間(jian)零亂(luan)的(de)(de)花鋪。

2、我不知道該不該和你(ni)說這(zhe)些，更不知十九(jiu)歲的(de)(de)你(ni)會怎么(me)看(kan)待我說的(de)(de)話，但是(shi)我想念你(ni)，孩子(zi)，在這(zhe)個(ge)臺北的(de)(de)清晨三點，我的(de)(de)窗外一(yi)片含情(qing)脈(mo)脈(mo)的(de)(de)燈火，在寒夜里(li)細微地(di)閃爍。然而母(mu)親(qin)想念成長的(de)(de)孩子(zi)，總是(shi)單向(xiang)的(de)(de)；充(chong)滿青(qing)春活力的(de)(de)孩子(zi)奔向(xiang)他人(ren)生(sheng)的(de)(de)愿景，眼睛熱切(qie)望(wang)著前方，母(mu)親(qin)只能在后頭張望(wang)他越來越小的(de)(de)背(bei)影，揣摩，那(nei)地(di)平線有多遠，有多長，怎么(me)一(yi)下(xia)子(zi)，就看(kan)不見了。

3、可(ke)(ke)是(shi)，我(wo)不能(neng)不意(yi)識到(dao)，我(wo)的(de)任何(he)話(hua)，一定(ding)都是(shi)廢話(hua)。因為，清純靜美，白衣白裙別(bie)上一朵(duo)粉紅的(de)蝴蝶結——誰抵擋得住"美"的(de)襲擊？對美的(de)迷(mi)戀可(ke)(ke)以打敗任何(he)智者自(zi)以為是(shi)的(de)心得報告。我(wo)只能(neng)讓你(ni)跌(die)倒，看著(zhu)你(ni)跌(die)倒，只能(neng)希(xi)望你(ni)會在跌(die)倒的(de)地方爬起來(lai)，希(xi)望陽(yang)光照過來(lai)，照亮你(ni)藏著(zhu)憂(you)傷的(de)心，照亮你(ni)眼前看不見盡頭的(de)路。

4、有(you)些經驗(yan)，是不可(ke)言傳的。

5、她一進門就看左邊(bian)靠窗的桌子(zi)，只有在(zai)那個位子(zi)，可以(yi)安靜地看街(jie)上(shang)流過的彩色(se)眾生(sheng)。

6、就像水上浮萍一樣各自蕩(dang)開。從此天(tian)涯淡泊。

7、不必打開，我(wo)就知道，存折里頭，誰裝(zhuang)了一個(ge)看(kan)不見的(de)沙漏。

8、等待的滋(zi)味—多久不曾這樣等待一個人了？能夠在一個陌生的小鎮(zhen)上等待一輛(liang)來(lai)自(zi)機(ji)場(chang)的巴士，里(li)頭載著(zhu)自(zi)己十七歲(sui)的孩(hai)子(zi)，挺(ting)幸福—十七歲(sui)。

9、人生(sheng)就是如此，你以為已(yi)經從(cong)一個(ge)漩渦逃離，其實另外(wai)一個(ge)漩渦就在你的腳下。用力一蹬，就進(jin)去了。所以，不需(xu)要對生(sheng)活(huo)太用力，心(xin)會帶著(zhu)我們去該(gai)去的地方(fang)。

10、歷史，不(bu)分中外，都(dou)是政權的工具。

11、這一切都是(shi)虛妄的，可是(shi)除(chu)了虛妄，我(wo)們一無所有。

12、如(ru)果(guo)科學(xue)家能(neng)把一(yi)滴(di)眼淚里所有的成(cheng)分都(dou)復(fu)制(zhi)了(le)，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fu)制(zhi)的，請問，能(neng)不能(neng)被稱作一(yi)滴(di)"眼淚"呢？——龍應(ying)臺(tai)《目送(song)》

13、你(ni)(ni)可以(yi)(yi)選(xuan)擇做官你(ni)(ni)也可以(yi)(yi)選(xuan)擇掙錢(qian)，但你(ni)(ni)不能選(xuan)擇通過做官來(lai)掙錢(qian)。

14、斜坡上的(de)雜化野(ye)草(cao)，誰說不是一草(cao)一千秋(qiu)，一花一世界(jie)呢？ ——龍(long)應臺 《目送》

15、母親(qin)想念成長(chang)的(de)(de)孩子，總是單向的(de)(de)；充滿青春活力(li)的(de)(de)孩子奔(ben)向他人生的(de)(de)愿景，眼睛(jing)熱(re)切望(wang)著前方，母親(qin)只能在后頭張望(wang)他越來越小的(de)(de)背(bei)影，揣摩(mo)，那地平線有多遠，有多長(chang)，怎么一(yi)下(xia)子，就(jiu)看不見了。 ——龍應臺 《親(qin)愛的(de)(de)安德烈》

16、現在這個男人當然(ran)完全地屬于你(ni)，做妻子的你(ni)；但(dan)是他的過去卻屬于我(wo)，做母親的我(wo)。 ——龍應臺(tai) 《孩子你(ni)慢慢來(lai)》

17、愛(ai)(ai)(ai)(ai)，不(bu)等(deng)于喜(xi)(xi)歡，愛(ai)(ai)(ai)(ai)，不(bu)等(deng)于認(ren)識。愛(ai)(ai)(ai)(ai)，其實是很多不(bu)喜(xi)(xi)歡，不(bu)認(ren)識，不(bu)溝通的借(jie)口(kou)。因為(wei)愛(ai)(ai)(ai)(ai)，所以正常的溝通也不(bu)必了。 雖然心中有愛(ai)(ai)(ai)(ai)，但是愛(ai)(ai)(ai)(ai)，凍(dong)結(jie)在經年累月(yue)的沉(chen)默里，好像藏著一個(ge)疼痛的傷口(kou)，沒(mei)(mei)有紗布可綁。 多少父母和(he)兒女同處一室卻(que)(que)無話可談，他(ta)們深愛(ai)(ai)(ai)(ai)著彼此(ci)卻(que)(que)互不(bu)認(ren)識，他(ta)們向往(wang)接觸卻(que)(que)找不(bu)到橋梁(liang)，渴(ke)望表達卻(que)(que)沒(mei)(mei)有語言(yan)。

18、真(zhen)正有(you)信(xin)心(xin)的人不(bu)怕暴露自己的缺(que)點，試圖掩(yan)蓋(gai)粉飾才是沒(mei)有(you)信(xin)心(xin)的表現。——《野火(huo)集》

19、凡事都(dou)(dou)有(you)(you)定(ding)期、天下萬物都(dou)(dou)有(you)(you)定(ding)時(shi)(shi)(shi)，生有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)、死(si)有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)…… 尋(xun)找有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)、放手有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)，保持有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)、舍棄有(you)(you)時(shi)(shi)(shi) 撕(si)裂有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)、縫補有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)，靜(jing)穆有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)、言語有(you)(you)時(shi)(shi)(shi) 喜愛有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)、恨(hen)惡有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)，爭戰有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)、和好有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)" 難的是，你如何辨識尋(xun)找和放手的時(shi)(shi)(shi)刻，你如何懂得，什么(me)(me)是什么(me)(me)呢？——《目(mu)送(song)》

20、孩(hai)子是兩(liang)個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)，生孩(hai)子也是兩(liang)個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)事情。當醫生和護(hu)士(shi)在為眾多(duo)的(de)(de)病人(ren)跑進(jin)跑出的(de)(de)時候，只有丈(zhang)夫(fu)能(neng)夠握著你的(de)(de)手，陪你度過每一場陣(zhen)痛(tong)(tong)的(de)(de)凌虐(nve)。夫(fu)妻的(de)(de)同舟共濟(ji)，沒(mei)有更好的(de)(de)時候。兩(liang)個(ge)(ge)人(ren)先共度苦痛(tong)(tong)，苦痛(tong)(tong)之后再共享(xiang)欣喜。——《孩(hai)子你慢慢來》

21、愛情總是幻滅的多，但(dan)螢火蟲再(zai)夜里發(fa)光從(cong)來(lai)就不(bu)是為了(le)保持光。

22、你可以(yi)說(shuo)："孩(hai)子你慢(man)慢(man)來"，可是(shi)有時候(hou)，快快地"放手"或許(xu)也(ye)是(shi)必要的。

23、回教徒和猶(you)太人在(zai)(zai)彼(bi)此屠殺，衣索(suo)匹亞的老(lao)弱(ruo)婦孺在(zai)(zai)一(yi)個(ge)(ge)接(jie)一(yi)個(ge)(ge)地(di)餓(e)死，紐(niu)約華爾街(jie)的證(zheng)券市場擠(ji)滿了(le)表(biao)情緊張的人——我，坐在(zai)(zai)斜陽(yang)淺照的石階上，愿意等上一(yi)輩(bei)子的時間(jian)，讓這個(ge)(ge)孩(hai)子從(cong)從(cong)容容地(di)把那個(ge)(ge)蝴蝶(die)結扎好(hao)，用他五(wu)歲(sui)的手指。

24、無法表達(da)自己(ji)(ji)的人——不論是由(you)(you)于(yu)貧窮，或是由(you)(you)于(yu)不自由(you)(you)，或者單單因為(wei)自己(ji)(ji)心靈的封閉，而無法表達(da)自己(ji)(ji)的人，我最同情。因為(wei)我覺得，人生最核(he)心的"目(mu)的"——如果我們敢用這種字眼的話，其(qi)實(shi)就(jiu)是自我的表達(da)。

25、農村中長(chang)大的(de)孩子，會(hui)接觸(chu)更(geng)真實的(de)社會(hui)，接觸(chu)更(geng)豐富的(de)生活，會(hui)感受(shou)到人間的(de)各種悲(bei)歡離合。所(suo)以(yi)更(geng)能(neng)形(xing)成那(nei)種原始(shi)的(de)，正面(mian)的(de)價值觀(guan)——"那(nei)"愚昧無知(zhi)"的(de)漁村，確(que)實沒有給我(wo)知(zhi)識，但(dan)是(shi)給了我(wo)一種能(neng)力(li)，悲(bei)憫同情的(de)能(neng)力(li)，使得(de)我(wo)在(zai)日后面(mian)對權力(li)的(de)傲慢、欲望的(de)囂(xiao)張(zhang)和(he)種種時(shi)(shi)代的(de)虛假時(shi)(shi)，仍舊(jiu)得(de)以(yi)穿透，看見文明(ming)的(de)核心(xin)關(guan)懷所(suo)在(zai)。

26、幸福，就(jiu)是早上和你說再見的人下(xia)午平(ping)安地回來(lai)了。 ——龍應臺(tai)

27、歷史條件更少(shao)不了政治(zhi)現實。德國人懺悔對象是猶(you)太人——戰(zhan)后團結起來聲大勢大的(de)(de)猶(you)太人。同樣被(bei)屠殺幾(ji)近(jin)滅種的(de)(de)吉(ji)卜(bu)賽人卻鮮有人提及。誰(shui)都知道"六百萬"這(zhe)個(ge)數目(mu)，可是誰(shui)知道吉(ji)卜(bu)賽人被(bei)害的(de)(de)數目(mu)？吉(ji)卜(bu)賽人沒有組(zu)織。沒有勢力(li)。沒有聲音。反省，顯然不是一個(ge)單純的(de)(de)道德問題，它可能更是種種政治(zhi)勢力(li)較(jiao)量的(de)(de)產物。

28、曾(ceng)經(jing)(jing)不信"性(xing)格決定命運"，現(xian)在(zai)信了。曾(ceng)經(jing)(jing)不信"色即是空"，現(xian)在(zai)信了。曾(ceng)經(jing)(jing)不信"船到橋頭自然直"，現(xian)在(zai)有點信了。曾(ceng)經(jing)(jing)不信無(wu)法(fa)(fa)實證的事情(qing)，現(xian)在(zai)也還(huan)沒準備(bei)信，但有些無(wu)法(fa)(fa)實證的感覺(jue)，我明白了，如李叔同圓寂(ji)前的手(shou)書："君子之交(jiao)，其淡如水(shui)……"信與不信間，彷佛還(huan)有令人沉(chen)吟的深度。

29、政客關心(xin)個人(ren)權利，嘩眾取寵。政治家關心(xin)國(guo)家整體前途，有拒(ju)絕媚俗(su)的(de)勇氣。拉賓(bin)以生(sheng)命來證明了這個分野。

30、母親(qin)，是(shi)(shi)個最高檔的全職(zhi)、全方位CEO，只是(shi)(shi)沒(mei)人給(gei)薪水而已。——龍應(ying)臺《目送》

31、幸福就(jiu)是：生活中(zhong)不必(bi)時時恐懼。——龍應臺《目送》

32、這些傳教士早在義(yi)(yi)和團的(de)(de)騷動中(zhong)預見自己的(de)(de)死(si)亡，但(dan)是(shi)他們(men)的(de)(de)信仰給(gei)予他們(men)視死(si)如歸的(de)(de)精神力量。然(ran)后他們(men)原本崇(chong)高(gao)的(de)(de)精神力量，在時代的(de)(de)大景中(zhong)看來，卻顯(xian)得荒(huang)謬。傳教士在追(zhui)求個(ge)人信仰的(de)(de)實(shi)現時，一(yi)點兒也不(bu)知(zhi)道自己其實(shi)同(tong)時是(shi)帝國侵略主義(yi)(yi)的(de)(de)一(yi)只爪牙。無(wu)私的(de)(de)、奉(feng)獻的(de)(de)、崇(chong)高(gao)的(de)(de)個(ge)人，在歷(li)史(shi)的(de)(de)大漩渦(wo)里(li)，卻變(bian)成一(yi)個(ge)欺凌(ling)的(de)(de)、不(bu)公不(bu)義(yi)(yi)的(de)(de)集體。——龍應臺《我的(de)(de)不(bu)安》

33、在(zai)一(yi)個(ge)西方的(de)(de)(de)(de)家庭里(li)就(jiu)比較簡單(dan)。孩子的(de)(de)(de)(de)母親有最大的(de)(de)(de)(de)權利(li)，任何人(ren)都得尊重"生(sheng)母"的(de)(de)(de)(de)權利(li)。我(wo)的(de)(de)(de)(de)婆婆很清楚地認知：寶寶首先是(shi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)兒子，其次才是(shi)她(ta)的(de)(de)(de)(de)孫子。對(dui)孩子的(de)(de)(de)(de)教養，她(ta)可以從旁(pang)幫忙，或是(shi)提供過來人(ren)的(de)(de)(de)(de)經(jing)驗，甚至于(yu)表(biao)示不同的(de)(de)(de)(de)意見，但她(ta)最后一(yi)句話永遠(yuan)是(shi)："當然，決定還是(shi)在(zai)于(yu)你(ni)做媽媽的(de)(de)(de)(de)。"——龍應臺《孩子你(ni)慢慢來》

34、母親(qin)以一種安靜的(de)，潛(qian)移默化的(de)方式(shi)，把我(wo)教育成了一個"像(xiang)一株小樹一樣正直"的(de)人！——龍應臺《孩(hai)子你慢慢來》

35、現在這個男人當(dang)然完全(quan)地(di)屬于(yu)你(ni)，做妻子(zi)的你(ni)；但是他的過去卻屬于(yu)我，做母(mu)親(qin)的我。 ——龍(long)應(ying)臺

36、每一(yi)個被(bei)我"看見"的瞬間剎那，都(dou)(dou)被(bei)我采下，而采下的每一(yi)個當(dang)時，我都(dou)(dou)感受到一(yi)種"美"的逼迫，因為每一(yi)個當(dang)時，都(dou)(dou)稍縱即逝(shi)，稍縱，即逝(shi)。 ——龍應(ying)臺 《目(mu)送》

37、我也(ye)要(yao)求你讀書(shu)用功，不(bu)是(shi)因(yin)(yin)為(wei)我要(yao)你跟別人(ren)比成(cheng)就，而是(shi)因(yin)(yin)為(wei)，我希望你將來會擁有選擇的(de)權(quan)利，選擇有意義，有時間的(de)工(gong)作，而不(bu)是(shi)被(bei)迫謀生。——《親愛的(de)安德烈(lie)》

38、如果你(ni)年輕卻不激進，那么你(ni)就(jiu)是個沒心的人；如果你(ni)老了卻不保(bao)守，你(ni)就(jiu)是個沒腦(nao)的人。出處：親愛的安(an)德(de)烈

39、愛不(bu)等(deng)于(yu)喜歡(huan)，不(bu)等(deng)于(yu)認(ren)識，愛其實是很多(duo)不(bu)喜歡(huan)、不(bu)認(ren)識、不(bu)溝通的借口(kou)(kou)。因(yin)為(wei)有愛，所以正常的溝通仿(fang)佛可以不(bu)必了。愛凍(dong)結在經年累月(yue)的沉(chen)默里，好像藏著一個疼(teng)痛(tong)的傷口(kou)(kou)，沒有紗布可綁。出處(chu)：親愛的安德烈

40、只(zhi)能想象，他的內在世界(jie)和我(wo)的一(yi)樣(yang)波濤深(shen)邃，但(dan)是，我(wo)進(jin)不去。出處：目送

41、有(you)一(yi)(yi)個年輕人(ren)，在長(chang)安的(de)街頭，夾在人(ren)潮里看熱鬧。執金吾的(de)車(che)騎盛大壯觀，威風凜凜的(de)駛過(guo)街市。年輕人(ren)暗暗對(dui)自己(ji)(ji)說(shuo)："仕官當作執金吾，娶妻當得陰(yin)麗華。"人(ren)潮里另一(yi)(yi)個年輕人(ren)，他也驚詫于車(che)騎的(de)豪華，暗暗對(dui)自己(ji)(ji)說(shuo)："這(zhe)是剝削階級(ji)，有(you)一(yi)(yi)天(tian)消滅它(ta)。"哪一(yi)(yi)個年輕人(ren)對(dui)呢？出處(chu)：百年思索

42、我(wo)(wo)(wo)其實(shi)也誠(cheng)實(shi)地在問(wen)自己(ji)，思(si)考了(le)之后我(wo)(wo)(wo)自己(ji)覺得，天呀(ya)，如果我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)孩子能夠平(ping)安而(er)(er)且(qie)快樂，不管杰(jie)不杰(jie)出，我(wo)(wo)(wo)都已(yi)經很(hen)感謝了(le)，所(suo)謂的(de)(de)(de)(de) 成功好像真的(de)(de)(de)(de)不重要(yao)。事實(shi)上(shang)，這種情形已(yi)經發生了(le)，很(hen)多我(wo)(wo)(wo)臺北、香港的(de)(de)(de)(de)朋友，他們的(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)子女兒(er)(er)都在哈佛、劍橋讀(du)書，頂尖的(de)(de)(de)(de)優秀，我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)子還在尋(xun)找(zhao)人(ren)生的(de)(de)(de)(de)意義和方向(xiang)，而(er)(er)且(qie)并不以(yi)杰(jie)出作為(wei)人(ren)生志向(xiang)。以(yi)不能輸在起跑點上(shang)的(de)(de)(de)(de)邏輯(ji)來說，他已(yi)經差一大截(jie)了(le)。但(dan)是那一次的(de)(de)(de)(de)陽(yang)臺夜(ye)話，我(wo)(wo)(wo)整理了(le)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)思(si)緒，是的(de)(de)(de)(de)，我(wo)(wo)(wo)可以(yi)接受我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)孩子平(ping)庸(yong)，重要(yao)的(de)(de)(de)(de)是他們在人(ren)生里找(zhao)到意義。

43、拜祭，終(zhong)究(jiu)也只是(shi)生者的一份安寧。

44、我(wo)的人(ren)生里沒有(you)那么多時(shi)間與精力去揣測別(bie)人(ren)對我(wo)的看法與評價；該做的事(shi)太多了。

45、在一個(ge)西(xi)方的(de)(de)(de)家庭里就比較簡單。孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)母親有最(zui)大的(de)(de)(de)權利，任(ren)何人(ren)都得尊重"生母"的(de)(de)(de)權利。我的(de)(de)(de)婆婆很清(qing)楚(chu)地認知：寶(bao)寶(bao)首先是(shi)我的(de)(de)(de)兒子(zi)，其次才(cai)是(shi)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)孫子(zi)。對孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)教養，她(ta)(ta)可以從旁幫忙，或是(shi)提(ti)供過來人(ren)的(de)(de)(de)經驗，甚至(zhi)于表示不(bu)同的(de)(de)(de)意見，但她(ta)(ta)最(zui)后一句話永(yong)遠是(shi)："當然，決定還是(shi)在于你做媽媽的(de)(de)(de)。"

46、某(mou)些(xie)人在(zai)某(mou)一(yi)個(ge)特定的(de)時機(ji)熱烈主(zhu)張(zhang)某(mou)一(yi)特定的(de)正義，其(qi)中隱藏著深不(bu)可測的(de)不(bu)正義。

47、笑得特別開暢卻又哭得特別傷(shang)心的(de)阿美族女人……這些人，以(yi)最原始最真實的(de)面貌存在我心里，使(shi)我清(qing)醒，仿佛是錨，牢牢定住我的(de)價值。——《親愛的(de)安德烈》

48、如果我們不(bu)(bu)是(shi)在(zai)跟(gen)(gen)(gen)別人比(bi)(bi)名比(bi)(bi)利，而(er)只是(shi)在(zai)為自己(ji)找心靈安適(shi)之所在(zai)，那(nei)么連"平庸"這個詞都(dou)不(bu)(bu)太有(you)意義了(le)。"平庸"是(shi)跟(gen)(gen)(gen)別人比(bi)(bi)，心靈的安適(shi)是(shi)跟(gen)(gen)(gen)自己(ji)比(bi)(bi)。我們最(zui)終極的負責對(dui)象，安德(de)烈，千山萬水走(zou)到(dao)最(zui)后(hou)，還是(shi)"自己(ji)"二字。因此，你當然更沒有(you)理由去跟(gen)(gen)(gen)你的上一(yi)代比(bi)(bi)，或(huo)者為了(le)符合上一(yi)代對(dui)你的想象而(er)活。 ——《親愛的安德(de)烈》

49、為了你，孩子(zi)，不會有一(yi)(yi)天(tian)上了街就被逮捕或失蹤，我(wo)不得不盡一(yi)(yi)切的努力，防(fang)止國家變成殺人機(ji)器，不管我(wo)們(men)在哪一(yi)(yi)個國家。

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