有(you)關(guan)龍應臺的語(yu)錄86句
醉(zui)生夢死(si)的(de)(de)意思(si)，是(shi)說，生是(shi)一(yi)場(chang)醉(zui)，死(si)是(shi)一(yi)場(chang)不醒(xing)的(de)(de)夢，我說。以(yi)下是(shi)小編搜(sou)索(suo)整理的(de)(de)龍應(ying)臺的(de)(de)語錄86句,感興趣的(de)(de)一(yi)起來看(kan)看(kan)吧。
1、所有的可能，像(xiang)滿地繽紛繁茂(mao)的野花，全(quan)在門外。你是門。
2、孩子，我要(yao)(yao)求你(ni)(ni)讀書用功，不是因為我要(yao)(yao)你(ni)(ni)跟別人(ren)比(bi)成績，而是我希望(wang)你(ni)(ni)將來會擁有(you)選擇(ze)的(de)權利，選擇(ze)有(you)意義、有(you)時(shi)間的(de)工作(zuo)，而不是被迫(po)謀(mou)生。當(dang)你(ni)(ni)的(de)工作(zuo)給(gei)你(ni)(ni)時(shi)間，不剝奪你(ni)(ni)的(de)生活，你(ni)(ni)就(jiu)有(you)尊(zun)嚴。成就(jiu)感和尊(zun)嚴，給(gei)你(ni)(ni)快樂。
3、海枯(ku)石爛的永恒也許(xu)不(bu)存在，但是如果一(yi)粒沙(sha)里有一(yi)個(ge)無窮的宇宙，一(yi)剎那里想必(bi)也有一(yi)個(ge)不(bu)變不(bu)移的時間。
4、難的(de)是(shi)，你(ni)如何(he)辨識尋找和(he)放手的(de)時刻，你(ni)如何(he)懂(dong)得，什(shen)么是(shi)什(shen)么呢？
5、傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)的(de)(de)氣(qi)(qi)質氛圍并不是一種膚淺的(de)(de)懷(huai)舊情緒(xu)，當人的(de)(de)成就像氫(qing)氣(qi)(qi)球一樣向不可(ke)知(zhi)的(de)(de)天(tian)空(kong)飛展，傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)就是綁(bang)著氫(qing)氣(qi)(qi)球的(de)(de)那(nei)根(gen)繩子，緊連(lian)著土地，使(shi)你(ni)仍舊樸實地面對生老病死，使(shi)你(ni)與春夏秋冬(dong)共同(tong)呼吸，使(shi)你(ni)的(de)(de)腳(jiao)仍舊踩(cai)得(de)到泥土，你(ni)的(de)(de)手可(ke)以(yi)(yi)(yi)觸摸到水感(gan)，你(ni)的(de)(de)心(xin)靈可(ke)以(yi)(yi)(yi)和兩千年(nian)前的(de)(de)作者對話。所以(yi)(yi)(yi)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)不是懷(huai)舊的(de)(de)情緒(xu)，傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)是生存的(de)(de)必要。
6、有些經驗，是不可言傳的。
7、她(ta)一進門(men)就看左邊靠窗的桌子(zi)，只(zhi)有在那(nei)個位子(zi)，可以安靜地看街上流過的彩色(se)眾(zhong)生。
8、國(guo)家是(shi)(shi)會說謊的(de)(de)；掌權(quan)者是(shi)(shi)會腐敗的(de)(de)；反對者是(shi)(shi)會墮(duo)落(luo)的(de)(de)；政(zheng)治權(quan)力(li)不是(shi)(shi)唯一(yi)的(de)(de)壓迫來源(yuan)，資(zi)本也可能(neng)一(yi)樣的(de)(de)壓迫。而正因為權(quan)力(li)的(de)(de)侵(qin)蝕無所不在，所以個人(ren)的(de)(de)權(quan)利，比如言論的(de)(de)自由，是(shi)(shi)每個人(ren)都要(yao)隨時隨地(di)、寸土必爭、絕(jue)不退讓的(de)(de)……
9、我們(men)這一代(dai)(dai)人，錯(cuo)錯(cuo)落落走(zou)(zou)在歷史的(de)(de)山路上，前后拉得很長。同(tong)齡人推(tui)(tui)推(tui)(tui)擠擠走(zou)(zou)在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長一點(dian)的(de)(de)默默走(zou)(zou)在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數里，聲氣(qi)婉轉相通，我們(men)是(shi)用(yong)一條路上的(de)(de)同(tong)代(dai)(dai)人。
10、這個世(shi)界再怎(zen)么現實再怎(zen)么野蠻，最終贏得(de)國際(ji)尊敬的(de)(de)，不(bu)是(shi)市(shi)場(chang)(chang)或武力，而(er)仍是(shi)一(yi)個國家文明和道(dao)德的(de)(de)力量。今(jin)天美(mei)國失去好(hao)大(da)(da)一(yi)部(bu)分世(shi)人的(de)(de)尊敬，不(bu)是(shi)由于(yu)它的(de)(de)國力減弱，而(er)是(shi)由于(yu)虐囚事件暴露之(zhi)后它所喪失的(de)(de)道(dao)德立場(chang)(chang)。中國要得(de)到泱(yang)泱(yang)大(da)(da)國應得(de)的(de)(de)尊敬，不(bu)在于(yu)市(shi)場(chang)(chang)之(zhi)大(da)(da)，國土之(zhi)廣，人口之(zhi)多，而(er)于(yu)道(dao)德擔(dan)當的(de)(de)有無(wu)。
11、所(suo)謂父女母子一(yi)場，只不(bu)過(guo)意(yi)味著，你和(he)他的緣分(fen)就是(shi)今(jin)生今(jin)世不(bu)斷地目送他的背(bei)影漸行(xing)漸遠。
12、那個(ge)嬌稚的(de)女兒，此刻望著鏡里三十(shi)六(liu)歲的(de)自己，覺得宇(yu)宙的(de)秩(zhi)序正(zheng)踩(cai)著鋼鐵的(de)步(bu)伐節節逼進，從開幕(mu)逼向落幕(mu)，節奏嚴明緊湊，誰也慢不下來。
13、你的人生，除了自己，誰可(ke)能知道？
14、所(suo)謂家嘛(ma)，就(jiu)是一個能讓你(ni)懶惰、暈(yun)眩、瘋(feng)狂放松的地(di)方。——安(an)德烈
15、等待(dai)的(de)滋味(wei)—多久不曾這(zhe)樣等待(dai)一個人了(le)？能(neng)夠在一個陌(mo)生的(de)小鎮上等待(dai)一輛來自(zi)機場的(de)巴士，里頭載著自(zi)己十七歲的(de)孩子(zi)，挺幸福(fu)—十七歲。
16、要真正地注視必須一(yi)個(ge)人走路。一(yi)個(ge)人走路，才(cai)是你和(he)風(feng)景之(zhi)間的(de)單獨私會(hui)。你未看(kan)此(ci)(ci)花(hua)時，此(ci)(ci)花(hua)與汝同歸于寂；你來看(kan)此(ci)(ci)花(hua)時，則(ze)此(ci)(ci)花(hua)顏色一(yi)時明白起來，便(bian)知此(ci)(ci)花(hua)不在(zai)你的(de)心外。
17、我們問：母親也走(zou)了以(yi)后，你(ni)我還會這樣相(xiang)聚嗎？我們會不會，像風中的轉蓬一樣，各自滾(gun)向渺茫，相(xiang)忘于人生(sheng)的荒(huang)漠？
18、有(you)知(zhi)識沒有(you)美，猶如(ru)大海里沒有(you)熱帶魚。
19、好(hao)像有(you)一個黑(hei)色的(de)(de)玻璃(li)罩，牢(lao)牢(lao)地罩著政府，外面(mian)的(de)(de)人民踮起腳尖拼命想看見里面(mian)，焦急(ji)而不安(an)；里面(mian)的(de)(de)官員就是不出來，安(an)穩。傲慢。篤定。于是我發現(xian)，自(zi)由(you)與民主，差別就在這里：沒有(you)民主的(de)(de)自(zi)由(you)，或(huo)許美好(hao)，但是政府賜予的(de)(de)，他可以(yi)給(gei)你(ni)，也可以(yi)不給(gei)你(ni)。
20、這么(me)多(duo)(duo)的(de)信件，來自不(bu)同(tong)的(de)年齡層，我(wo)(wo)才知道，多(duo)(duo)少父母和(he)兒女(nv)同(tong)處一(yi)室卻無話可談，他(ta)們深(shen)愛彼(bi)此(ci)卻互不(bu)相識，他(ta)們向往接觸卻找不(bu)到橋(qiao)梁，渴望(wang)表達卻沒有語(yu)言。我(wo)(wo)們的(de)通信，仿佛黑夜上的(de)旗語(yu)，被(bei)其他(ta)漂流不(bu)安，尋找港灣的(de)船只看見了。
21、安德烈(lie)，我們自己(ji)(ji)(ji)心(xin)里的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku)不(bu)會因為這個世界有更(geng)大或(huo)者(zhe)更(geng)"值得"的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku)而變(bian)得微(wei)不(bu)足道；它對(dui)別人也許微(wei)不(bu)足道，對(dui)我們自己(ji)(ji)(ji)，每一(yi)次痛苦(ku)(ku)都是絕對(dui)的(de)(de)(de)(de)，真實的(de)(de)(de)(de)，很重大，很痛。 你(ni)(ni)(ni)應該跟這個你(ni)(ni)(ni)喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)女孩子坦(tan)白或(huo)者(zhe)遮掩自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)感情？我大概(gai)不(bu)必告(gao)訴(su)你(ni)(ni)(ni)，想必你(ni)(ni)(ni)亦不(bu)期待我告(gao)訴(su)你(ni)(ni)(ni)。我愿意和你(ni)(ni)(ni)分享的(de)(de)(de)(de)是我自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)"心(xin)得報(bao)告(gao)"，那就是，人生像條大河，可能風景清麗，更(geng)可能驚濤駭(hai)浪。——龍應臺 《親(qin)愛的(de)(de)(de)(de)安德烈(lie)》
22、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠處幽(you)幽(you)傳來，聽(ting)起(qi)來像低(di)聲嗚咽，在解釋一個說不清的痛處。 ——龍應臺 《目送》
23、你需要的(de)伴侶，最好是(shi)那能夠和你并肩(jian)立在船頭，淺(qian)斟(zhen)低唱兩岸風(feng)光，同時更(geng)能在驚濤(tao)駭浪(lang)中(zhong)緊緊握(wo)住你的(de)手不放的(de)人。換句話(hua)說，最好她本身不是(shi)你必(bi)須應(ying)付的(de)驚濤(tao)駭浪(lang)。 ——龍應(ying)臺 《親(qin)愛的(de)安(an)德(de)烈》
24、在(zai)暫時里，只有假(jia)設(she)性的永久和不敢放心的永恒。 ——龍應(ying)臺(tai) 《目送》
25、只能想象，他的內(nei)在(zai)世界(jie)和(he)我的一樣波(bo)濤深(shen)邃，但是(shi)，我進(jin)不去(qu)。 ——龍應臺 《目送》
26、你我(wo)(wo)還會這樣相聚嗎？我(wo)(wo)們會不會，像(xiang)風中轉(zhuan)蓬一樣，各自(zi)滾向渺茫，相忘于人生的(de)荒(huang)漠(mo)。 ——龍(long)應臺
27、我們總是(shi)在相(xiang)信與不相(xiang)信之間掙扎。 ——龍(long)應(ying)臺(tai) 《相(xiang)信與不相(xiang)信》
28、理想主義(yi)者往往經不起(qi)權力的測試。 ——龍應(ying)臺(tai) 《目送》
29、生活是抑(yi)郁的(de)(de)，人(ren)(ren)生是浪(lang)費(fei)的(de)(de)，可如果拉長來看，卻是在抑(yi)郁中逐漸成熟，在浪(lang)費(fei)中逐漸累(lei)積能量。因為，經(jing)(jing)驗(yan)過壓迫的(de)(de)人(ren)(ren)更認識自(zi)由的(de)(de)脆(cui)弱，更珍惜(xi)自(zi)由的(de)(de)難得。你沒(mei)發現，經(jing)(jing)過納(na)粹(cui)歷史的(de)(de)德國(guo)人(ren)(ren)就比一向和(he)平的(de)(de)瑞士(shi)人(ren)(ren)深沉一點嗎？ ——龍應臺 《親(qin)愛(ai)的(de)(de)安德烈(lie)》
30、黑(hei)沉沉的海上，滿(man)綴著燈(deng)火的船緩緩行(xing)駛，燈(deng)火的倒影(ying)隨(sui)著水光蕩漾。十五歲的少年正在長高，臉龐的棱角分明(ming)，眼睛清亮地追問你(ni)世界(jie)從哪里開始。
31、因為(wei)無法打開，看不(bu)見(jian)沙(sha)(sha)漏(lou)(lou)里的沙(sha)(sha)究竟還有多(duo)少，也聽不(bu)見(jian)那漏(lou)(lou)沙(sha)(sha)的速(su)度有多(duo)快，但(dan)是可(ke)以百(bai)分(fen)之百(bai)確定的是，那沙(sha)(sha)漏(lou)(lou)不(bu)停地漏(lou)(lou)，不(bu)停地漏(lou)(lou)，不(bu)停地漏(lou)(lou)……
32、我可以不聰明(ming)，但(dan)我不可以虛(xu)偽(wei)。——《女(nv)子與小(xiao)人》
33、一(yi)(yi)(yi)個(ge)沙漏里(li)的細沙流完是一(yi)(yi)(yi)段時間(jian)；一(yi)(yi)(yi)炷馨香(xiang)裊裊燒(shao)完是一(yi)(yi)(yi)段時間(jian)；一(yi)(yi)(yi)盞清茶，從熱到涼是一(yi)(yi)(yi)段時間(jian)；鐘表的指針滴答行走一(yi)(yi)(yi)圈，是一(yi)(yi)(yi)段時間(jian)。
34、只有一(yi)個(ge)人能聽的(de)音樂，是(shi)一(yi)扇緊閉的(de)門。——《目送》
35、至于人們的(de)"期待"，那是一種你自己必(bi)須學會去(qu)"抵御"的(de)東西，因為那個東西是最容易(yi)把你綁死的(de)圈套。——《親愛的(de)安德烈》
36、無(wu)法表(biao)(biao)達(da)(da)自(zi)己的(de)人(ren)(ren)——不(bu)論是(shi)(shi)由于貧窮(qiong)，或是(shi)(shi)由于不(bu)自(zi)由，或者(zhe)單單因為自(zi)己心靈的(de)封閉(bi)，而無(wu)法表(biao)(biao)達(da)(da)自(zi)己的(de)人(ren)(ren)，我(wo)最同情(qing)。因為我(wo)覺得，人(ren)(ren)生最核心的(de)"目的(de)"——如(ru)果(guo)我(wo)們敢用這種字(zi)眼的(de)話，其實就(jiu)是(shi)(shi)自(zi)我(wo)的(de)表(biao)(biao)達(da)(da)。——《親(qin)愛的(de)安德烈(lie)》
37、曾經相信過(guo)海枯(ku)石爛作為永恒不(bu)滅(mie)(mie)的表征，后(hou)來知道，原(yuan)來海其實很容易枯(ku)，石，原(yuan)來很容易爛。雨水(shui)，很可能不(bu)再(zai)來，滄海，不(bu)會再(zai)成桑(sang)田。原(yuan)來，自己腳下所(suo)踩的地(di)球，很容易被毀滅(mie)(mie)。海枯(ku)石爛的永恒，原(yuan)來不(bu)存在(zai)。
38、還有那瘋狂的(de)藝術家(jia)，突然決定寫(xie)(xie)(xie)數字(zi)(zi)。醒來一睜眼就寫(xie)(xie)(xie)，吃飯，坐車(che)，走路，如廁，洗頭時(shi)不斷地寫(xie)(xie)(xie)；搭(da)飛(fei)機出國(guo)時(shi)，在(zai)飛(fei)機的(de)座位上寫(xie)(xie)(xie)；到醫(yi)院看病打(da)針時(shi)，在(zai)病床(chuang)上寫(xie)(xie)(xie)；到教堂做禮拜(bai)時(shi)，在(zai)教堂的(de)長板凳上寫(xie)(xie)(xie)。每(mei)(mei)(mei)分(fen)每(mei)(mei)(mei)刻每(mei)(mei)(mei)時(shi)寫(xie)(xie)(xie)，每(mei)(mei)(mei)天每(mei)(mei)(mei)月每(mei)(mei)(mei)年寫(xie)(xie)(xie)，數字(zi)(zi)越寫(xie)(xie)(xie)越大，字(zi)(zi)符串越來越長，藝術家(jia)這(zhe)個人，是(shi)的(de)，越來越老。
39、寫"無(wu)邊(bian)落木蕭蕭下，不(bu)盡長(chang)江滾滾來"的(de)時(shi)(shi)候(hou)，杜甫不(bu)是還記錄(lu)時(shi)(shi)間嗎(ma)？唱"林花謝了春紅，太(tai)匆(cong)匆(cong)"的(de)人(ren)，不(bu)是在記錄(lu)時(shi)(shi)間嗎(ma)？倫勃朗一(yi)年一(yi)年畫自畫像，從年少輕狂畫到滿目蒼涼—他(ta)不(bu)是在記錄(lu)時(shi)(shi)間嗎(ma)？
40、我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)那(nei)些(xie)(xie)(xie)扶貧(pin)濟弱的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)那(nei)些(xie)(xie)(xie)在實驗室里默默工作的(de)(de)(de)科學家(jia)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)那(nei)些(xie)(xie)(xie)抵(di)抗強權堅持記載歷(li)史的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)那(nei)些(xie)(xie)(xie)貧(pin)病(bing)交迫仍(reng)堅定把孩子(zi)養成的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)那(nei)些(xie)(xie)(xie)在群眾鼓(gu)噪中仍(reng)舊維持獨(du)立思考的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)那(nei)些(xie)(xie)(xie)愿意跟別人(ren)(ren)分享最后(hou)一根蠟燭的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)那(nei)些(xie)(xie)(xie)在鼓(gu)勵(li)謊言的(de)(de)(de)時代里仍(reng)然選擇(ze)誠實過日子(zi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)那(nei)些(xie)(xie)(xie)有了權力卻仍(reng)舊能跪下來親(qin)吻貧(pin)民的(de)(de)(de)腳趾頭(tou)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)……
41、這家書店只賣兩種(zhong)書：社會主義(yi)(yi)思想和(he)(he)女性(xing)(xing)主義(yi)(yi)。我(wo)(wo)的(de)手指在(zai)尋找答案(an)，誰能(neng)(neng)告(gao)訴(su)我(wo)(wo)做(zuo)[母親]和(he)(he)做(zuo)[個人(ren)]之(zhi)間怎(zen)么平衡(heng)？我(wo)(wo)愛極(ji)了做(zuo)母親，只要(yao)把孩(hai)子的(de)頭放在(zai)我(wo)(wo)胸口，就能(neng)(neng)使我(wo)(wo)覺得幸(xing)福。可是(shi)我(wo)(wo)也是(shi)個需(xu)要(yao)極(ji)大(da)的(de)內在(zai)空(kong)間的(de)個人(ren)，像(xiang)一匹野狼，不(bu)能(neng)(neng)沒有它空(kong)曠的(de)野地和(he)(he)清冷(leng)的(de)月(yue)光。女性(xing)(xing)主義(yi)(yi)者，如果你不(bu)曾體驗(yan)過(guo)生養的(de)喜悅(yue)和(he)(he)痛苦，你究(jiu)竟能(neng)(neng)告(gao)訴(su)我(wo)(wo)些什(shen)么呢？
42、他曾經(jing)是個眼睛如(ru)小鹿、被母(mu)(mu)親疼愛的(de)(de)(de)少年，心里懷著鶯飛草長的(de)(de)(de)輕快歡(huan)欣，期(qi)盼(pan)自己長大(da)，幻想人生大(da)開大(da)合的(de)(de)(de)種種方式。唯一(yi)他沒有想的(de)(de)(de)方式，卻來(lai)臨了(le)，戰爭像突來(lai)的(de)(de)(de)颶風(feng)把他連(lian)根(gen)拔起，然后惡意棄置于陌生的(de)(de)(de)荒地。在(zai)那里，他成為時(shi)代的(de)(de)(de)孤兒，墮入社會底層，從此一(yi)生流離(li)，半生坎坷。當他垂垂老(lao)時(shi)，他可以回鄉了(le)，山河仍在(zai)，春天依舊，只是父母(mu)(mu)的(de)(de)(de)墳，在(zai)太(tai)深的(de)(de)(de)草里，老(lao)年僵硬的(de)(de)(de)膝蓋(gai)，無法跪拜。鄉里，已無故人。
43、很長時間后的(de)(de)我才完全明白，常常不是善與惡之(zhi)間的(de)(de)力(li)量(liang)在(zai)(zai)戰斗(dou)，而僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是兩個不同的(de)(de)惡，在(zai)(zai)為了控(kong)制世界而相互爭斗(dou)。 ——龍應臺 《野火集》
44、德國(guo)像一個徹(che)夜(ye)失眠，夜(ye)夜(ye)失眠的(de)(de)老(lao)人，在(zai)黑(hei)暗中(zhong)睜大著眼睛(jing)無盡(jin)止的(de)(de)反省自己(ji)，審(shen)判自己(ji)，捶打(da)自己(ji)，和醒著的(de)(de)靈魂做永無止盡(jin)的(de)(de)辯論。一個患失眠癥的(de)(de)民族！
45、春節的爆(bao)竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的，涼(liang)涼(liang)的，仿佛浸在水缸里(li)的酸菜(cai)。
46、上帝造(zao)(zao)女人(ren)，使(shi)她(ta)成為(wei)生殖(zhi)孕育(yu)的(de)媒體，我變(bian)成造(zao)(zao)化的(de)一部分，心里充(chong)滿了幸福。——龍應臺《孩子(zi)你慢(man)慢(man)來》
47、人生像條大河(he)，可(ke)以風景清麗，更可(ke)能驚(jing)濤駭(hai)浪(lang)。你需要(yao)的伴侶，最好是那能夠和(he)你并肩立在(zai)船(chuan)頭(tou)，淺斟低(di)唱兩岸風光(guang)，同時更能在(zai)驚(jing)濤駭(hai)浪(lang)中(zhong)緊緊握住你的手不放的人。換句話(hua)說(shuo)，最好她本(ben)身(shen)不是你必須(xu)應付的驚(jing)濤駭(hai)浪(lang)。——龍應臺《親愛的安(an)德(de)烈》
48、這份絕(jue)望(wang)的(de)無力感(gan)是誰造成的(de)？——龍應臺《野火集》
49、這些傳教士(shi)早在(zai)義(yi)和團的(de)(de)(de)(de)騷動(dong)中(zhong)預(yu)見自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)死(si)亡，但是(shi)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)信仰(yang)(yang)給予他(ta)們(men)視死(si)如歸(gui)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)力量(liang)。然后他(ta)們(men)原本崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)力量(liang)，在(zai)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)大景(jing)中(zhong)看來，卻(que)(que)顯得(de)荒謬。傳教士(shi)在(zai)追求個人信仰(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)實現時(shi)，一(yi)點兒也不(bu)(bu)知(zhi)道自(zi)己(ji)其實同時(shi)是(shi)帝(di)國侵略主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)只(zhi)爪牙。無私的(de)(de)(de)(de)、奉獻的(de)(de)(de)(de)、崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)個人，在(zai)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)大漩渦里(li)，卻(que)(que)變成一(yi)個欺凌的(de)(de)(de)(de)、不(bu)(bu)公不(bu)(bu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)集體。——龍應臺《我的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)安(an)》
50、這(zhe)個社會不(bu)知為什么充滿(man)了對(dui)過去(qu)的懷念，對(dui)現在又充滿(man)了幻滅(mie)，往(wang)前(qian)看去(qu)，似(si)乎有(you)沒什么新鮮的想象。我們的時(shi)代(dai)仿佛是個沒有(you)標記(ji)的時(shi)代(dai)，連叛逆的題目都找(zhao)不(bu)到。——龍應(ying)臺《親愛的安德烈》
51、不要忘記這些過去的記憶，因為這些記憶，會跟著我(wo)們的人生(sheng)，一生(sheng)一世，只(zhi)不過，它們不再像我(wo)們兒時那么的明顯。——龍應臺《孩子(zi)你慢慢來(lai)》
52、人在(zai)(zai)天地之間終究是無(wu)所憑(ping)依的孤獨，你真能面對生老(lao)病死，就真的明白，在(zai)(zai)這世間，沒有什么可以附著依托(tuo)。 ——龍應臺 《目送》
53、我(wo)們都知(zhi)道(dao)了，母親要回(hui)的(de)(de)"家(jia)(jia)"，不(bu)是(shi)任何一個(ge)有郵(you)遞區號(hao)、郵(you)差找得(de)到的(de)(de)家(jia)(jia)，她要回(hui)的(de)(de)"家(jia)(jia)"，不(bu)是(shi)空間(jian)，而是(shi)一段時(shi)光。——《目送》
54、時光，是(shi)(shi)(shi)停留還是(shi)(shi)(shi)不停留？記憶(yi)，是(shi)(shi)(shi)長的還是(shi)(shi)(shi)短(duan)的？一條河里的水，是(shi)(shi)(shi)新的還是(shi)(shi)(shi)舊的？每一片繁花似錦，輪回過幾次？——《目送》
55、我們這一(yi)(yi)代人，錯錯落落走在(zai)歷史的山路上，前后拉得很長。同(tong)齡人推推擠擠走在(zai)一(yi)(yi)塊，或相(xiang)(xiang)濡以沫，或怒目相(xiang)(xiang)視。年長一(yi)(yi)點的默默走在(zai)前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決(jue)。前后雖隔數里，聲氣婉轉相(xiang)(xiang)通(tong)，我們是(shi)用(yong)一(yi)(yi)條路上的同(tong)代人。——《目送》
56、在暫時(shi)里，只有假(jia)設xing的(de)(de)永久(jiu)和不敢放心的(de)(de)永恒。——《目送》
57、對于(yu)行路(lu)的我(wo)而言，曾(ceng)經相信，曾(ceng)經不(bu)相信，今(jin)日此刻(ke)也仍舊(jiu)在尋(xun)找相信。但是(shi)面對時(shi)間(jian)，你會發現，相信或不(bu)相信都不(bu)算什么了。——龍應臺語錄
58、他的坐著，其實是奔波，他的熱鬧，其實是孤獨。——龍應臺語錄
59、愛情能持久(jiu)多半是因為兩人有(you)一種"互(hu)利"的基礎。——龍應臺語(yu)錄
60、如果你(ni)(ni)年輕卻不激(ji)進，那么你(ni)(ni)就是個沒心(xin)的(de)人；如果你(ni)(ni)老了(le)卻不保守，你(ni)(ni)就是個沒腦的(de)人。出處：親愛的(de)安德(de)烈
61、金(jin)門的美，怎么看都帶著點無言的憂傷。一(yi)棟一(yi)棟頹倒的洋(yang)樓，屋頂垮了一(yi)半，殘(can)破(po)的院落(luo)里柚子(zi)正滿樹搖(yao)香。如果你踩過破(po)瓦(wa)進入客廳，就會看見斷(duan)壁下壓著水漬了的全家福照(zhao)片，褪(tun)色了，蒼白了，逝去了。一(yi)只(zhi)野貓悄(qiao)悄(qiao)走過墻頭(tou)，日影西斜。出處：目送
62、我慢慢地、慢慢地了解(jie)到，所(suo)謂父(fu)女(nv)母子(zi)一場(chang)，只不過意味著，你和他(ta)的(de)緣分就是(shi)今生今世不斷地在(zai)目送他(ta)的(de)背影漸行漸遠。你站(zhan)在(zai)小路(lu)的(de)這(zhe)一端(duan)，看著他(ta)逐漸消失在(zai)小路(lu)轉彎的(de)地方，而且，他(ta)用背影告訴(su)你：不必追。出處：目送
63、真(zhen)正能看懂這世界的，難道竟是(shi)(shi)那機(ji)器，不是(shi)(shi)你自(zi)己(ji)的眼(yan)睛、你自(zi)己(ji)的心(xin)？出(chu)處：目送
64、中國人沒有這個(ge)問題。8月份(fen)在北京農村，走過"大隊"的高墻，我問那(nei)在村子里生長(chang)的婦女："文(wen)革時候欺凌別人的壞蛋，今天都(dou)到哪里去了？"她(ta)笑(xiao)笑(xiao)，指(zhi)(zhi)指(zhi)(zhi)高墻。"在里頭(tou)哩(li)！"中國人喜(xi)歡講(jiang)寬恕(shu)，因為寬恕(shu)不(bu)但道德(de)上(shang)好聽，而且用起來方便(bian)。有了速食面似的寬恕(shu)，人就(jiu)可以(yi)飽飽的上(shang)床，倒頭(tou)就(jiu)睡。我倒是(shi)再喝一杯咖啡，今晚就(jiu)要失眠(mian)了。出處(chu)：百年(nian)思索
65、生活是抑郁的(de)，人(ren)生是浪(lang)費的(de)，可如果拉(la)長來看，卻是在(zai)抑郁中逐漸成(cheng)熟，在(zai)浪(lang)費中逐漸累積能(neng)量。因為(wei)，經(jing)驗(yan)過(guo)壓(ya)迫的(de)人(ren)更認識自由的(de)脆弱，更珍(zhen)惜(xi)自由的(de)難得。你沒發現，經(jing)過(guo)納(na)粹歷史的(de)德國人(ren)就比一向和平的(de)瑞士人(ren)深沉一點嗎？出處：親愛的(de)安德烈
66、母(mu)親，是個最高檔的全職、全方位(wei)CEO，只是沒(mei)人(ren)給薪水而已。出(chu)處：目送
67、我相信，如(ru)果你會看見(jian)敵人(ren)的(de)傷口，你就不會拿起(qi)槍來對著他(ta)。出處：誰欠(qian)了(le)她們的(de)人(ren)生
68、凡事都有(you)(you)定期、天(tian)下萬物都有(you)(you)定時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，生(sheng)有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、死(si)有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)…… 尋找有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、放手有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，保持有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、舍棄有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、撕裂有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、縫補有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，靜穆有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、言語有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi) 、喜愛有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、恨惡有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，爭戰有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、和(he)好有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)" 難的是(shi)，你(ni)如何辨識尋找和(he)放手的時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)，你(ni)如何懂得，什么(me)是(shi)什么(me)呢？出處：目送
69、要真正的(de)注視(shi)，必須(xu)一個人(ren)走(zou)路。一個人(ren)走(zou)路，才(cai)是(shi)你和(he)風景(jing)之間的(de)單獨私會(hui)。出處：目送(song)
70、我們拼命地學習如何成功沖刺一(yi)百(bai)米(mi)，但是沒有(you)人教(jiao)過我們：你(ni)(ni)跌(die)倒時(shi)，怎么(me)(me)跌(die)得(de)有(you)尊嚴；你(ni)(ni)的(de)膝蓋(gai)破得(de)血(xue)肉模糊時(shi)，怎么(me)(me)清(qing)洗傷口、怎么(me)(me)包(bao)扎；你(ni)(ni)一(yi)頭栽下時(shi)，怎么(me)(me)治療內心淌血(xue)的(de)創痛(tong)，怎么(me)(me)獲得(de)心靈深層的(de)平(ping)靜(jing)；心像(xiang)玻(bo)璃(li)一(yi)樣碎了一(yi)地時(shi)，怎么(me)(me)收拾？出處：目送
71、越往南走(zou)，到(dao)意大(da)利，文化越傾向于(yu)以族群(qun)家庭，人(ren)情(qing)為中心，講關系，講感情(qing)，越往北走(zou)，到(dao)北歐(ou)，文化越傾向于(yu)所(suo)謂公民社(she)會，以社(she)群(qun)，公益為中心，講公平，講紀律。南人(ren)認(ren)為北人(ren)沒有(you)感情(qing)而(er)呆板，北人(ren)則認(ren)為南人(ren)沒有(you)效率(lv)而(er)且(qie)腐敗(bai)。出(chu)處：百年思索
72、我們拼命地學習(xi)如何(he)成功沖刺一(yi)(yi)百米，但是沒有人教過我們：你(ni)(ni)跌(die)倒(dao)時，怎么跌(die)得有尊(zun)嚴；你(ni)(ni)的(de)膝蓋破得血肉模糊(hu)時，怎么清洗傷口、怎么包扎(zha)；你(ni)(ni)一(yi)(yi)頭(tou)栽下時，怎么治療(liao)內心(xin)淌血的(de)創(chuang)痛(tong)，怎么獲得心(xin)靈深(shen)層的(de)平靜；心(xin)像玻璃一(yi)(yi)樣碎了一(yi)(yi)地時，怎么收(shou)拾？
73、我愿意和你(ni)(ni)分享的(de)是我自己的(de)"心得報告"，那就是，人(ren)(ren)生像條大河，可能風景清麗，更(geng)可能驚(jing)濤駭浪。你(ni)(ni)需要的(de)伴侶，最(zui)好(hao)是那能夠和你(ni)(ni)并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更(geng)能在驚(jing)濤駭浪中緊緊握住你(ni)(ni)的(de)手不放的(de)人(ren)(ren)。換句話說，最(zui)好(hao)她本身(shen)不是你(ni)(ni)必須(xu)應付(fu)的(de)驚(jing)濤駭浪。 ——《親愛的(de)安德烈(lie)》
74、我(wo)(wo)在(zai)自己的(de)(de)生活里拒絕奢華，崇(chong)尚(shang)簡(jian)單(dan)，以便于(yu)"對得起"那千千萬萬被(bei)迫(po)處于(yu)貧(pin)窮的(de)(de)人(ren)，但是(shi)我(wo)(wo)不會加入(ru)什么(me)扶貧(pin)機構，或(huo)者為此而(er)去競選市長或(huo)總統，因為，我(wo)(wo)的(de)(de)"道德(de)承(cheng)受"也(ye)有一定(ding)的(de)(de)限度。我(wo)(wo)也(ye)很懦弱，很自私(si)。 ——《親愛的(de)(de)安(an)德(de)烈》
75、太(tai)疼的(de)傷口，你不(bu)敢(gan)去(qu)觸碰；太(tai)深(shen)的(de)憂傷，你不(bu)敢(gan)安慰；太(tai)殘酷的(de)殘酷，有時候，你不(bu)敢(gan)去(qu)注(zhu)視。
76、世上六十億人里，沒有追求(qiu)幸福的權利的，可能居大(da)多數。
77、你站在小路(lu)的這一端，看著他(ta)逐漸消失在小路(lu)轉彎的地(di)方，而且，他(ta)用背影告訴你：不必追。
78、有些(xie)事(shi)，只能一(yi)個人(ren)做。有些(xie)關，只能一(yi)個人(ren)過。有些(xie)路啊，只能一(yi)個人(ren)走。
79、某(mou)些(xie)人在某(mou)一個(ge)特定的時機熱烈主(zhu)張(zhang)某(mou)一特定的正義，其中隱藏(zang)著深不可測(ce)的不正義。
80、每個(ge)時(shi)代都有思(si)考和不思(si)考的人(ren)。——龍應臺《親愛的安德(de)烈》
81、你不(bu)用道(dao)歉，我明白我不(bu)是你最重要的(de)一部分。那個階段，早就(jiu)過去了(le)。父(fu)母親(qin)，對于一個二十歲的(de)人而言，恐怕就(jiu)像一棟(dong)舊房(fang)子：你住(zhu)在(zai)它(ta)里面，它(ta)為你遮風擋雨(yu)，給你溫(wen)暖和(he)(he)安全，但是房(fang)子就(jiu)是房(fang)子，你不(bu)會和(he)(he)房(fang)子去說話，去溝通，去體貼它(ta)、討好它(ta)——《親(qin)愛(ai)的(de)安德烈》
82、不(bu)要(yao)無(wu)條(tiao)件地(di)相(xiang)信理(li)想(xiang)主義者(zhe)(zhe)，除(chu)非他們已經經過了權(quan)力的(de)(de)(de)(de)測試(shi)。一個有了權(quan)力而不(bu)腐化的(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)主義者(zhe)(zhe)，才(cai)是真正的(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)主義者(zhe)(zhe)。不(bu)曾經過權(quan)力測試(shi)而自我信心滿滿、道德姿(zi)態高昂(ang)的(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)主義者(zhe)(zhe)，都(dou)是不(bu)可靠的(de)(de)(de)(de)。 ——《親愛(ai)的(de)(de)(de)(de)安德烈》
83、當時(shi)急于(yu)想逃脫的(de)，往(wang)往(wang)是現在追憶或追悔的(de)。 ——《親愛的(de)安(an)德烈(lie)》
84、那"愚昧無知"的(de)漁(yu)村，確實沒有給我(wo)知識，但是給了我(wo)一種能(neng)力(li)，悲憫同情(qing)的(de)能(neng)力(li)，使得我(wo)在日后面對(dui)權(quan)力(li)的(de)傲慢、欲望的(de)囂張和種種時(shi)代(dai)的(de)虛假(jia)時(shi)，仍舊得以穿透，看見文明的(de)核心關懷(huai)所在。你懂(dong)嗎，安(an)德(de)烈？ ——《親愛的(de)安(an)德(de)烈》
85、我怕你(ni)變(bian)成(cheng)畫長頸鹿的(de)提摩，不(bu)是(shi)因為他(ta)沒錢沒名，而(er)是(shi)因為他(ta)找不(bu)到意(yi)義(yi)。我也要求(qiu)你(ni)讀書用功，不(bu)是(shi)因為我要你(ni)跟別人比(bi)成(cheng)就，而(er)是(shi)因為，我希望你(ni)將來會擁有(you)選擇的(de)權利，選擇有(you)意(yi)義(yi)、有(you)時(shi)間的(de)工作，而(er)不(bu)是(shi)被(bei)迫(po)謀生。 ——《親愛的(de)安(an)德烈》
86、思(si)想需要經驗的(de)累積，靈感需要孤(gu)獨的(de)沉淀，最細(xi)致的(de)體驗需要最寧靜(jing)(jing)透徹的(de)觀(guan)照。累積、沉淀、寧靜(jing)(jing)觀(guan)照，哪一(yi)樣可(ke)以在(zai)忙(mang)碌中產生呢(ni)？ ——《親愛的(de)安德烈》
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